<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبدالواحد مفتاح</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7544]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبدالواحد مفتاح</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبدالواحد مفتاح : حول تجربة الشاعرة سكينة حبيب الله]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2014 15:38:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالواحد_مفتاح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>من نافل القول أن سكينة حبيب الله شاعرة متميزة، شواهد غفيرة دلت على ذلك، لكن ما يثير الشعر في الحديث عن هذه الجميلة، هو ذلك الإصرار وثيق الصلة بينابيع الطفولة، على ارتكاب المشي الحفيف فوق المسالك الوعرة لهندسة الكتابة، وخطاطاتها الخطيرة، المسنودة بتلك الحالة البعيدة والمضيئة للضعف الإنساني، الذي هو سند القصيدة عندها، وهي قصيدة خلعت منذ وقت مبكر رهان البلاغة عن أنوثتها،فالدالة الشعرية في قصيدة ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالواحد مفتاح : الثقافة وتدبيرها الرمزي والتنموي في المجتمع المغربي]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2014 22:18:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421671]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421671]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالواحد_مفتاح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الملف من إعداد عبد الواحد مفتاحعز الدين بوركةالثقافة فعل تنويري، ذو نزعة عقلية وإنسانية: ككينونة تنصهر في بوتقتها كل من الفنون والآداب والأخلاق والمعارف، وما إلى ذلك من أوجه تتجلى من خلالها قدرات الإنسان وطاقاته الإبداعية، التي يصير لها أن تكون العماد الأساس لأي خطو نحو التقدم والنهضة، لأي شعب فهي الفاعل الأقدر على التأثير التنموي في المجالات الاجتماعية والاقتصادية، وحتى السياس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالواحد مفتاح : اليسارالمغربي وامتحان 20 فبراير]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jun 2014 22:18:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالواحد_مفتاح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التّركيز على إنتاج البيانات الخطابية والكتابية منها، غدا هو الوظيفة الأساس لليسار المغربي ،في المرحلة الراهنة، البيانات هنا ليس غير صوت عال، يخفي وراءه تراجع الممارسة السياسية لهذا الفريق، الذي طالما كان رافدا أساس، من روافد المشهد الحزبي والأيديولوجي، للمجتمع المغربي عامة. هذه البيانات نفسها، التي يصير لها أن تصبح حجة على الانفصام الواضح بين الخطاب والممارسة، لهذا التكتل الذي بات غياب الرؤية والو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبدالواحد مفتاح : المعنى ولمعانه قراءة في لوحة عبد الله الهيطوط]]></title>
<pubDate>Wed, 28 May 2014 04:41:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416798]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416798]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبدالواحد_مفتاح    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عزلة واضحة هي ما تجدني ازاءها وأنا أقف أمام لوحة عبد الله الهيطوطعزلة لأن لغتي لا تستطيع خلع حبها، لتفصح عن تنائيات شيء مضيئ، في لوحة لا أجد تعريفا لها قواعديا ولا أبديا، غير ما يتدلى من فتنة بياض يستوعب ما تصبوا له براعة، ما يحاوله عبد الله الهيطوط، من تجريد مصبوغ بألوان توليدية هي أخت اللغة وتوأمها، في سيرة المعنى البادخة.التجردية الجديدة، هي ما تطبع اللوحة هنا، كتناص مهم بين انفتاح كوني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
