ar o ريتــا عـودة .
o شاعرة وقاصّة فلسطينيّة .
o ولدت في مدينة الناصرة في 29-9-1960م .
o حاصلة على شهادة اللقب الأول في اللغة الانجليزية والأدب المقارن وتـُدرّس اللغة الانجليزيّة في الثانويّة البلديّة في النّاصرة .
o صدر لها :
 ثورة على الصمت (قصائد نثرية) - إصدار دائرة الثقافة العربية في وزارة المعارف والثقافة , مطبعة كفركنا , 1994م .
 مرايا الوهم (قصائد نثرية) - إصدار المدرسة الثانوية البلدية في الناصرة , 1998م .
 يوميات غجرية عاشقة (ومضات شعرية) , مركز الحضارة العربية , القاهرة , 2001م .
 ومن لا يعرف ريتا (ومضات شاعريّة) , مركز الحضارة العربية , القاهرة , 2003م .
 قبل الاختناق بدمعة (أمواج دمعيّة) , مركز الحضارة العربية , 2004م .
o كتب عن تجربتها الشعرية بعض النقاد ومنهم د. رشيد يحياوي .. استاذ جامعي في أكادير المغرب .

]]> https://www.ahewar.org Fri, 24 Apr 2026 11:59:31 EST
بُوابَاتُ الحُلُمِ الإنسَانِي وَأنساقُ مَظاهرِ الاِحتجاج ِالثَّوريِّ في رِوايةِ ■-;-■-;-■-;-"إِلى أَنْ يُزهِرَ الصَّبَّارُ"■-;-■-;-■-;- لِلأديبةِ رِيتَا عُودة.بقلم: د.جبَّار ماجد البهادلي || دكتوراة لغة عربيّة في النّقد الأدبيّ الحديث■-;-. مَدخلُ تقديـمٍ:(إلى أنْ يُزْهِرَ الصَّبَّارُ)، عُنوان روايةٍ توثيقيّةٍ عن تجلِّياتِ الحُلم الفلس.طينيّ الفائر، ونكب ...... ]]> Thu, 23 Apr 2026 10:06:03 EST
​أيُّها الطُّغاة،يا زعماءَ الحُروبِ والدَّمارْ؛إنَّ القلبَ ليس مستوطنةًتُقادُ بالقَرَارْ،والأدبَ ليس مرآةً لردِّ الفعلِ والانهيارْ..ولا هوَ ضفاف للأنهارْ...بل هو:للإصْرارِ قرَار..للصّمودِ اختيار..وللوزِ نوَّارْ.​الأَدبُ يُعلِّمُنا أنَّ الإنسانيَّةَلا تركعُ للذَّبحِ،ولا ينالُ مِنها دُوَار..و​الحُبُّ هو أن "نكونَ نحنُ"،في واقعٍ ي ...... ]]> Sat, 18 Apr 2026 15:13:25 EST
■-;-. خبزُ الأوجاعِ الكونيّ​-;-رُوحي تقعُ على نفسِ الموجةِ التي تقعُ عليها أرواحُ نساءِ الأرضِ، ممّا يجعلُني أعيشُ تجلياتٍ مُشابهةٍ لآلامِهنَّ وانتصاراتِهنَّ. تحتَ ضجيجِ الحبرِ أُخبئُ مجرّةً من أنينٍ، وأنا بينَ صبّارِ الألمِ وأشواكِ المعنى أعجنُ وجعَ الأرضِ خبزًا سماويًّا يليقُ بأن يُؤكَلَ على مائدةِ النُّورِ.لا يعتبرُ الأمرُ استنساخًا بالمفهوم الماديّ، بل هو اصطفاء رُوحي: أن ...... ]]> Fri, 17 Apr 2026 15:27:02 EST
■-;-. ​-;-عقيدةُ الأرضِ​-;-كُلُّ جَبَّارٍ، مِنْ هُنَا، مَرَّظَنَّ أَنَّ الأَرْضَ خَرَسَاءْ،لَمْ يَعْلَمْ أَنَّ تَحْتَ كُلِّ حُفْرَةٍ.. بِذْرَة..تَنْتَظِرُ لِتَحْكِيَ لِلسَّمَاءْعَنْ بِلَادٍ.. لَا تُجِيدُ المَوْتَ..عَنْ ذَاكِرَةٍ لَا تَشِيخُ،عَنْ شَعْبٍ يَعِيشُ كَمَا يَنْبَغِيفِي عِزَّةِ الْإِبَاءْ.:::■-;-. ​-;-The Creed of the ...... ]]> Wed, 15 Apr 2026 18:50:40 EST
■INTERNATIONAL POETS■■.​ Hillary Hitler Avy || بنغلادش.■_1_أنا لا أسير في طرقاتٍ لا أملكُ فيها ابتسامتي، أو حتّى لا أملكُ فيها حبل مشنقتي!:::​I do not walk on roads where I do not possess my smile,´-or-where I do not even own my gallows!​:::​"Je ne marche pas sur des chemins où je ne possède pas mon sourire ...... ]]> Tue, 14 Apr 2026 20:13:21 EST
■INTERNATIONAL POETS■■هوانغ سانغ سون || شاعر كوري■■. أعطني القمر، أعطني القمر​في ليلةٍ يغمرها الصّمت،حيثُ تتوارى أضواء المدينة خلف تلالِ النّسيان،تأتي الطفلةُ بقلبٍ يملؤه الفضول،تَمُدُّ كفّيها الصّغيرتين نحو السّماء،وتهمسُ للأفق البعيد:"أعطني القمر.. أعطني القمر".​لا تريدُ ذهبًا، ولا قصورًا من ضياء،تريدُ ذلك القرص ا ...... ]]> Mon, 13 Apr 2026 07:00:15 EST
■-;-. INTERNATIONAL POETS ■-;-Kang Byeong-Cheol■-;-​-;-■-;-. شُعَرَاء دَوْلِيُّون​-;-■-;- كانغ بيونغ-تشيول ■-;-​-;-الدكتور كانغ بيونغ-تشيول هو مؤلف وشاعر ومترجم كوري، وحاصل على درجة الدكتوراه في العلوم السياسية. وُلد في مدينة جيجو بكوريا الجنوبية عام 1964. بدأ الكتابة عام 1993، ونشر قصته القصيرة الأولى "أغنية شوبا" في سن التّاسعة والعشرين. في ...... ]]> Sun, 12 Apr 2026 02:50:00 EST
■. أيلولأيلولُ لنا.أيلولُ شهرُنا.ايلولُ يشبهُنا.فيه التقيناكالتقاءِ البتلةِ بالنَّدىوالمَدى بالمَدى.​أيلولُ لنا.أيلولُ شهرُنا.أيلولُ يشبهُنا.قلبُك شمسُهُوقلبي للعشْقِ صَدَى.أيلولُ لنا.أيلولُ شهرنا.ايلولُ يشبهنا.أنت بحرٌ.. أنا اللؤلؤه.وأنا...مِنْ الحَريرِ أنسجُ حُلمَنا.أيلولُ لنا،أيلولُ شه ...... ]]> Fri, 10 Apr 2026 02:00:45 EST
اكتمال العمل الشعري المشترك بين الشاعرة ريتا عودة والشاعر إياد شماسنةتم هذا اليوم الإعلان عن اكتمال العمل الشعريّ المشترك الذي جمع الشاعرة ريتا عودة بالشاعر إياد شماسنة، في تجربةٍ إبداعيّةٍ لافتةٍ تقوم على حوارٍ شعريٍّ رفيع بين صوتين متمايزين، التقيا في نصٍّ واحدٍ يحتفظ بخصوصيّة كلٍّ منهما، ويحقّق في الوقت نفسه وحدةً فنّيّةً وجماليّةً واضحة.ويشكّل هذا المنجز إضافةً نوعيّةً إلى تجرب ...... ]]> Wed, 08 Apr 2026 10:05:41 EST
تحليل نقدي معمَّق لأربعة من قصائد الشاعرة Rita Odeh || حيفابقلم: بروفيسور Mok Zag || فرنسا4.4.2026■■​I. مَسارٌ في أربعِ حركات​I. A Trajectory in Four MovementsI. Une trajectoire en quatre mouvements​يمكن قراءة قصائد ريتا الأربعة كَتدرُّج دراميّ للعلاقة مع الهُويّة، الشِّعر، والواقع:1.​«جدليّة الهُويّة» ← التّحد ...... ]]> Sun, 05 Apr 2026 12:03:19 EST
ريتا عودة في رسالتها لدرويش: حين تخرج القصيدة من غمدها لتواجه التّاريخ (قراءات نقديّة):-1- من وجهة نظر النّاقد المسرحي والمخرج المصري أ. مجدى ابراهيم -يامبدعة Rita Odeh رأيتك هنا تقفين على خشبة المسرح (ممثلّة)حيث تتحوّل "ريتا" من رمزٍ في عالم محمود درويش إلى شخصيّة دراميّة حيّة تقف في مواجهة التّاريخ والواقع معًا. الممثلةعلى المسرح لا تستدعي درويش بوصفه شاعرًا ف ...... ]]> Sat, 04 Apr 2026 12:02:18 EST
​يا محمود،يا مَنْ تركتَ "ريتا" عند حدودِ الأغنية،ونمتَ في "جداريتكَ" الأخيرةخارجَ أسوارِ الأَبجديّة،أنا ريتا الفلسطينيّة،أنا القضيّة.أنا التي خرجتُ من ضلوعِ استعاراتِكَ،لأواجهَ بلادًا لم تعد تُشبهُ إلّا القصائد الملحميَّة.​بيننا، يا شاعِري، مليون عصفوروبندقيّة.انا ريتا ذات العيون العسليّة.أنا التي لم يبقَ لها من مديحِ الظِّلِّ إلّا الظِّلّ، ...... ]]> Fri, 03 Apr 2026 08:58:42 EST
أولًا: البنية والرّؤيةالنصّ يقوم على مفارقة مركزية لافتة: السائقة التي لا تقود مركبة.هذه المفارقة ليست لغوية فحسب، بل وجودية؛ إذ تحوّل الشاعرة ذاتها من كائنٍ عابرٍ في العالم إلى فاعلٍ يحمل عبء التاريخ، ويعيد صياغته بالكلمات.إنها لا تسير في الطريق… بل تسير بالطريق نفسه، تقوده، تعيد توجيهه، وتمنحه معنى.ثانيًا: ثيمة الألم ككيان حيّالألم هنا ليس شعورًا فرديًا، بل كائنًا متحركًا، تا ...... ]]> Wed, 01 Apr 2026 14:05:38 EST
​رَأْسِي مُزْدَحِمٌبِمَلَامِحِ الَّذِينَ ابْتَلَعَتْهُمُ الحَرْبُ،وَعَيْنَايَ غَارِقَتَانِفِي مَرَايَا هَذِهِ الحَيَاةِ.أَتَأَمَّلُ رِفَاقًاخَلَعُوا أَسْمَاءَهُمْ فِي الخَنَادِقِوَمَضَوْا..حِينَ كَانَتِ البَنَادِقُنُمُورًا تَفْتَرِسُ الغَزَالَاتِمِنْ بَيْتٍ إِلَى بَيْتْ.أَرَى المَوْتَيَفْتَحُ الأَبْوَابَ لِمَوْتَىأَحْيَاءٍ آتِينَ،يَصْطَفُّون ...... ]]> Mon, 30 Mar 2026 02:51:42 EST
■. في الثّلاثينَ..​في الثّلاثينَ من آذارَ،يذرفُ المطرُ الدَّمعَفوقَ جبالِ عيبال، الكرمل.. والجليل،ويُرتِّلُ:هنا البدءُ.. وهنا المهدْ.​في الثّلاثينَ من آذارَ،تنادي الأرضُ:يا أبنائيأنتم البقيّة التي لا ولن تنكسرَأنتم الذين زرعتُم صبرَكُم أشجارًافي تُربتيفأورقَ فيها الرَّغدْ.​في الثّلاثينَ من آذارَ،تصرُخُ الأرضُ: ...... ]]> Thu, 26 Mar 2026 09:17:33 EST
إلَّا إذَا صَارَ حَرْفُكَرِئَةً بَدِيلَةً،وَالبَيَاضُ أَرْضًالَا.. وَلَنْ تَخُونَكَ.​-;-لَا تَكْتُبْ..إلَّا إذَا صَارَتِ الكِتَابَةُخَرِيطَةَ طَرِيقٍوَطَوْقَ نَجَاةٍ.​-;-فَالفَصِيدَةُ جِلْدُنَا الَّذِي يَنْمُولِئَلَّا نَارُ الحَقِيقَةِ تَحْرِقُكَ.​-;-هِيَ تِلْكَ الشَّمْسُ الَّتِي إنْ لَمْ تُشْرِقْمِنْ أَحْشَائِكَ.. خَدَعَتْكَ. ...... ]]> Wed, 25 Mar 2026 10:01:39 EST
​مُوَاطِنُونَ نَحْنُ..أَمْ حَبَّاتُ قَمْحٍ تُطْحَنُبَيْنَ مِطْرَقَةِ القَانُونِ وَسِنْدَانِ الِانْتِمَاءِآنَاءَ اللَّيْلِ وَأَطْرَافَ النَّهَار؟​مُوَاطِنُونَ نَحْنُ..أَمْ فَرَاشَاتٌ تَرِفُّ دَاخِلَ "خَطٍٍّ" يَرَوْنَهُ أَخْضَر،وَنَرَاهُ جُرْحًا مَفْتُوحًا..يَقْطُرُ نَكْبَةً وَدِمَاء؟​مُوَاطِنُونَ نَحْنُ..أَمْ نُزَلَاءُ فِي "فُنْدُقِ الهُوِي ...... ]]> Tue, 24 Mar 2026 09:25:52 EST
دراسة مقارنة: ريتا عودة بين إرث محمود درويش وإعادة التّشكيل المعاصربقلم بروفيسور زگزول مختار|| فرنسا​-;-تسمح لنا المقارنة بين ريتا عودة وقصيدتين محوريتين لمحمود درويش بتحديد موقع كتابة عودة بدقّة، بوصفها صلة وصل بين الإرث الشّعري وإعادة الصياغة المعاصرة.​-;-أولاً: مقارنة مع قصيدة "بطاقة هوية"𔁯-;-. الهوية: بين التقرير الوعلني والعمق الوجودي​-;-درويش: «سج ...... ]]> Sat, 21 Mar 2026 10:01:58 EST
بقلم بروفيسور زگزول مختار|| فرنسا​تمهيد:​كما وعدتكم، إليكم الجزء الخامس من منشوراتي وتحليلاتي الموجزة لقصيدتين: "فلسطيني" لـ نداء يونس، و"أن تكون فلسطينياً" لـ ريتا عودة. عنوانان متقاربان لا يفصلهما سوى فعل "الكينونة"، لكنهما متباعدان ومتضادان في المحتوى والتعبير الشعري، رغم أنهما كُتبا في فترات زمنية متقاربة جداً. هما صوتان نسائيان فلسطينيان أصيلان، يمدّان حبل الالتزام الشعر ...... ]]> Thu, 19 Mar 2026 16:15:43 EST
"فلسطين بين لغتين: نداء يونس وريتا عودة.. جدلية الهدم والترميم"بقلم بروفيسور زگزول مختار|| فرنسا​تعد المقارنة بين نداء يونس وريتا عودة غنية للغاية، لأننا أمام قطبين متقابلين للتجربة الفلسطينية المعاصرة ذاتها.■. ​أولًا: نقطة الانطلاق المشتركة​كلتا القصيدتين تنطلقان من الحالة ذاتها: ​كلتاهما تعبران عن الكينونة الفلسطينية.​مواجهة العنف ...... ]]> Wed, 18 Mar 2026 09:07:28 EST
يَعْنِي أَنْ تُولَدَ وَفِي حَنْجَرَتِكَ نَشِيدٌ مُؤَجَّلٌ..أَنْ تَمْشِيَ وَالبِلَادُ تَرْكُضُ خَلْفَكَ،تَبْحَثُ فِي الزَّيْتُونِ عَنْ ظِلِّكَ،وَتُخَبِّئُ خَرِيطَةً فِي تَجَاعِيدِ كَفِّكَلَا يَمْحُوهَا تَعَبُ المَسَافَاتْ.​-;-أَنْ تَكُونَ فِلَسْطِينِيًّّا،يَعْنِي أَنْ تَحْمِلَ فِي جَيْبِكَمِفْتَاحًا صَارَ بَوْصَلَةً،تُعَلِّمُ الأَحْفَادَ أَنَّ القُفْلَ لَي ...... ]]> Sun, 15 Mar 2026 20:13:07 EST
■. انكسار القالب​خُذوا مَراياكُم..فأنا لَسْتُ "ظِلَّ" الأَصْلِ.خُذوا أَعْيادَكُم..فأنا لَسْتُ "نَقْصاً" يُرَمِّمُهُ الفَصْلِ.أنا امْتِدادُ الأَرْضِ في خِصْبِها،وَوَهَجُ عَقْلٍ حَطَّمَ الأَقْفال.لا تَحْبِسوا كِياني في رُزنامَة،فأنا الفُصولُ كُلُّها..وأنا قِيامَةُ الذَّاتِخارِجَ نِطاقِ السُّؤال.:::■. ​Bre ...... ]]> Fri, 13 Mar 2026 11:19:35 EST
1مِنْ شَرْخِ المِرْآةِ..أَطَلَّ غَرِيبٌ يَحْمِلُ وَجْهِي..يُشْبِهُنِي،لَكِنَّ رَأْسَهُ مُكَلَّلٌ بِأَشْوَاكِالنَّكْبَة.كُلَّمَا قُلْتُ: "أَنَا"،أَجَابَ الصَّدَى:"أَنْتَ بَقَايا مَنْ نَجَا!"_2_____مَنَاراتُ الرُّوحِ​-;-نَحْنُ لَسْنَا أَدَوَاتٍ لِتَرْمِيمِ الخَرائِبِ..بَلْ أَرْواحٌ خُلِقَتْ لِتَكُونَلِلسُّفُنِ التَّائِهَة ...... ]]> Wed, 11 Mar 2026 08:54:34 EST
​-;-أَيَّتُهَا الحَرْبُ..كَفِّي عَنْ حِيَاكَةِ الأَكْفَانِمِنْ مَنَادِيلِ الوَدَاعِوَارْحَلِي بِضَجِيجِكِ المُرِّعَنْ شَبَابِيكِ الجِيَاعِ.قَدْ شَاخَ الصِّغَارُ قَبْلَ أَوَانِ الحُلْمِوَانْكَسَرَ فِي عُيُونِهِمْ بَرِيقُ الشُّعَاعِ.​-;-أَيَّتُهَا الحَرْبُ..كُونِي غَيْمَةً تَضِلُّ طَرِيقَهَابَيْنَ القِفَارِأَوْ رِيحًا تَكْتَفِي بدُرُوعِ الِاخْضِر ...... ]]> Tue, 10 Mar 2026 08:52:35 EST
عَبَثًا يُحاوِلُونَ..فَالمِفتاحُ الَّذي يَحمِلُونَهُلا يَعرفُ لُغَةَ أبوابِي؛أنا لم أُخلَقْ مِن طِينِ الانصِياعِ،ولا مِن حِبْرِ خَرائِطِهِمْ.​-;-يَظُنُّونَ الحُرِّيَّةَ كَسْرًا..وأنا أراها "أَصْلًا"؛فَما نَفْعُ القُفلِإذَا كَانَتِ الرُّوحُ لا تَنْتَمِي لِلقَبْضَة؟​-;-أنا تَمامُ المَدارِ،أنا الدَّهْشَةُ الَّتي تَسْبِقُ العِبارَةَ،أنا الم ...... ]]> Mon, 09 Mar 2026 16:41:04 EST
بقلم: النّاقد مختار المغربيتعدّ رواية "ليكنْ نور" للأديبة ريتا عودة عملًا أدبيًّا يمزج بين الواقعيّة الرّومانسيّة وتساؤلات الحداثة حول الذّكاء الاصطناعي، مقدمةً تجربة شعوريّة وإنسانيّة مكثّفة. ​-;-أولاً: تحليل الحبكة (المسار الدرامي)​-;-تتمحور الرّواية حول "نور"، الشّابة التي تعيش في مدينة حيفا، وتمرّ بأزمة عاطفيّة حادّة بعد تعرّضها للخيانة من حبيبها "نضال". تتطوّر الأحداث عب ...... ]]> Sat, 07 Mar 2026 10:02:19 EST
بناء الدّهشة وموسيقى الانعتاق: قراءة في ديوان "أكون لكَ سنونوة" لريتا عودة​بقلم: مختار المغربي​في ديوانها الجديد "أكون لك سنونوة"، تفتح الشّاعرة ريتا عودة آفاقًا جديدة لقصيدة الومضة، مستعيدةً دور الشّاعر كـ "طائر ينقل بذور الدّهشة إلى الكون". الديوان الصّادر عن دار راية للنشر (2025) ليس مجرد تجميع لنصوص، بل هو مانيفستو شعري يعلن انتصار "الأنا" الشّاعرة على قيود التّنميط، وبحثًا د ...... ]]> Thu, 05 Mar 2026 17:09:28 EST
فروغ فرخزاد Forough Farrokhzad || شاعرة ايرانيّة تعدّ رائدة الحداثة الإيرانيّة ورمزًا للتّحرر الشِّعري والنِّسوي في الشّرق._1_____ السَّجينة​-;-أنتَ من أريد، ومع ذلك أعرفُ لماذالن أستطيع أبدًا ضمّكَ إلى صدري كما أشتهي،لأنكَ أنتَ السّماءُ الصافيةُ المشرقةوأنا طائرٌ حبيسُ قفص.​-;-من خلفِ قضبانِ الحديدِ الخامِ الباردةأحدقُ في وجهكَ بلهفة،أحلمُ حلم يقظ ...... ]]> Thu, 05 Mar 2026 11:50:11 EST
​-;-أَيُّهَا الضَّبَابُ؛تَنَحَّ قَلِيلًا فَأَنْتَ تَحْجُبُ عَنِّيضَوْءَ اليَقِين.​-;-أَيُّهَا الضَّبَابُ؛هَأَنَا أَخْرُجُ مِنْ بِرْمِيلِيكَـ دِيُوجِينبَحْثًا عَنْ أَرْوَاحٍشَرَّدَتْهَا الحَرْبُلِأَقُولَ لَهَا:"تَعَالَوْا إِلَيَّ أَيُّهَا المُتْعَبُون.. أَنَا أُرِيحُكُمْ"فَأَنَا رَسُولَةُ المَنْكُوبِين.​-;-يَا بْرُوسْتُ.. يَا أَبَ ...... ]]> Wed, 04 Mar 2026 09:03:58 EST
مَا بَيْنَ صَفَّارَةِ إِنْذَارٍ..وَصَفَّارَةيَحُطُّ طَائِرُ الشَّمْسِعَلَى أَصِيصِ النَّعْنَاعِفَأَسْتَنْشِقُ عِبقَ الِانْتِصَارْ.​-;-مَا بَيْنَ صَفَّارَةِ إِنْذَارٍ..وَصَفَّارَةأَصِيرُ أَنَا قيثَارَةتُحَوِّلُ الِانْتِظَارَإِلَى اخْضِرَارْ.-2-____وَمْضَةُ السُّؤَالِ المُنْكَسِرِ​-;-عَلَى أَنْقاضِ بَيْتِهِ..لَمْ يَبْكِ الطِّف ...... ]]> Sun, 01 Mar 2026 09:39:01 EST
تَذرو بَراعِمَ اللَّوْزِ،وَتُخْرِسُ تَرَانِيمَ الشَّجَرِ..هِيَ الحَرْبْ.​-;-تَنْهَشُ الطُّمَأْنِينَةَ،وَتَنْفي الضَّوْءَ عَنِ البَصَرِ..هِيَ الحَرْبْ.​-;-تَقْرَعُ طُبُولَ الفَناءِ،تَسْتَدْرِجُ وَحْشَ الخَطَرِ..هِيَ الحَرْبْ.أمّا ​-;-الوَجْهُ الآخَرُ:وَجْهُ السَّلامِ وَالثَّمَرِ؛هُوَ الَّذي يَرْجوهُ البَشَرَ وهُوَ الَّذي يُرضِي ا ...... ]]> Sat, 28 Feb 2026 09:38:22 EST
تحليل ملخص : مقارنة بين قصيدة “ريتا والبندقيّة” لمحمود درويش و”جدلية الهوية” لريتا عودةبقلم: بروفيسور مختار زكزول|| عالم فيزياء, فرنساصديقتي العزيزة ريتا،عند قراءة قصيدتك “جدلية الهوية” إلى جانب قصيدة “ ريتا والبندقية” لمحمود درويش، يتضح أن هناك حوارًا شعريًا صامتًا بين النصين، سواء على مستوى الرمز أو التجربة الإنسانية. 1. الاسم “ريتا” كرمز • عند درويش، ريتا تم ...... ]]> Fri, 27 Feb 2026 12:05:11 EST
​-;-أَنَا "رِيتا"ذاتُ العَيْنِ العَسَلِيَّةالَّتِي.. أَعادَتْ لِلْحُرُوفِنَبْضَ السُّؤالِ:كَيْفَ يَصِيرُ الاسْمُوَطَنًا..؟وَكَيْفَ يَصِيرُ العِشْقُمَنْفًى..،حِينَ تَتَكَلَّمُ البُنْدُقِيَّةوَتَصْمُتُالقَصِيدَةُ الغَزَلِيَّة. ...... ]]> Wed, 25 Feb 2026 13:24:59 EST
يَا حَامِلَ الأَقْلَامِ لَا تَتَحَيَّرْفَالنَّصْرُ فِكْرٌ فِي العُقُولِ يُصْهَرلَا تَخْشَ غُولًا يَنْهَشُ الوَطَنَ الَّذِيبِصُمُودِ حِبْرِكَ.. لِلخَلَاصِ سَيَعْبُروَإِذَا المَدَى ضَاقَتْ جِهَاتُ زَفِيرِهِفَاجْعَلْ يَرَاعَكَ لِلْوُصُولِ مُؤَشِّرْكُفُّوا الرَّصَاصَ.. فَإِنَّ نُورَ وَعِيِّنَابَوْصَلَةٌ.. بِهَا غُولُ الرَّدَى يَتَقَهْقَرْ ...... ]]> Mon, 23 Feb 2026 18:51:11 EST
​يَا سَيَّافَ اللَّحْظَةِ..!أَنْصِتْ جَيِّدًا لِصَدَى قَهْرِي،فَأَنَا لَا أَحْكِي الحِكَايَةَ تِلْوَ الحِكَايَةِأَلْفَ لَيْلَةٍ وَلَيْلَةٍلِأَنَامَ..بَلْ أَحْكِي لِكَيْ لَا يَنَامَ العَالَمُ عَلَى جُرْحِي.​يَا سَيَّافَ اللَّحْظَةِ..!أَنْصِتْ جَيِّدًا لِصَدَى صَوْتِي،أَنَا لَا أَحْكِي لِأَنَامَ..بَلْ أَحْكِي لِأُرَمِّمَ وَجْهَ الحَقِيقَةِ،وَلِأَ ...... ]]> Sat, 21 Feb 2026 19:16:56 EST
وقفة تحليليّة في شعريّة ريتا عودة:وَثِيقَةُ الوَفَاءِ لِلنَّارِ أنموذجاد. جبار ماجد البهادلي التناصُّ التحوّلي مع النصّ الديني التاريخي والرمزي لخطيئة حواء وآدم لم يكن أمرًا جديدًا في توظيفه فنيًّا وجماليًّا في الشعرية من قبل الشعراء والمبدعين، لكنّ الجديد في الأمر إعادة إنتاجه واشتغاله بثوب لغةٍ شعريةٍ فنيّةٍ جديدةٍ مُغايرةٍ من حيثُ اللّغة الرقراقة والإشراق المعنوي والإيحاء ا ...... ]]> Sat, 21 Feb 2026 00:20:02 EST
​أَمَامَ تُفَّاحَةٍ حَمْرَاءَتَجْلِسُ حَوَّاءُتَتَأَمَّلُ النَّارَ الكَامِنَةَفِي اللَّوْنِ الأَحْمَرِ...لَحْظَةً قَبْلَ التَّوَرُّطِفِي الإِغْوَاءْ.​يَدُهَا عَلَى خَدِّهَا،تَحْمِلُ ثِقْلَ السُّؤَالِ:هَلْ فِي التَّمَرُّدِمَوْتٌ أَمْ فِيهِ بَقَاءْ!​التُّفَّاحَةُ لَيْسَتْ فَخًّابَلْ مِرْآةٌلِضَجِيجِ الأَعْمَاقِ:فِي اسْتِدَارَ ...... ]]> Fri, 22 Aug 2025 14:05:00 EST
لَوْ أَنَّنِي آلَةُ دَمَارٍ،لَنَسَفْتُكُلَّ أَسْوَارِ الْعُنْصُرِيَّةِ،وَأَقَمْتُ مَكَانَهَاجُسُورًا .. زُهُورًاوَصَلَاة.لَوْ أَنَّنِي حَرْبٌ،لَاجْتَثَثْتُجُذُورَ الظُّلْمِ،وَأَنْهَيْتُعُرُوشَ الطُّغَاة.لَوْ أَنَّنِي قَارِبٌ،لَحَمَلْتُكُلَّ الْيَائِسِينَ،وَلَأَوْصَلْتُهُمْلِشَاطِئِ الْأَمَلِ وَالنَّجَاة.لَوْ أَنَّنِي فَيْل ...... ]]> Sun, 10 Aug 2025 23:11:52 EST
■-;-القصيدة ■-;-((مُقَابلَ القضيَّةِ أُقرفِصُ))مُقَابلَ القضيَّةِأُقَرْفِصُكَنَاسِكَةٍ في مَعْبَدٍ،وَأُجْهِشُ بالبُكاءْ.رَبَّاهُ،كَمْ آهٍ وَآهٍكالكافورِمَرَّرَتْحلقَ إخوتيومزَّقَتْ كالخناجرِ صُدورَهمعلى مرِّ النَّكبةِوهي تصعدُ قرابينَ..قرابينَ..لعَرشِ السَّمَاءْ.تُرَاهَا رَبَّاهُ،قبلَ الوُصُولِتَبَدَّ ...... ]]> Sat, 09 Aug 2025 14:04:20 EST
قَهْقَهَ الْجَبَلُ:"أَنَا ثَابِتٌ، وَأَنْتِ أَيَّتُهَا الْغُيُومُ عَابِرَةٌ".فِي لَمْحِ الْبَصَرِ،بَعْثَرَه زِلْزَالٌ.■لمحة نقديّة■القصيدة قصيرة جدًا، لكنها تحمل عمقًا كبيرًا. الجبل، الذي يمثل الثبات والقوة والخلود، يتباهى بوجوده أمام الغيوم العابرة، التي ترمز إلى التغيير والوقت الذي لا يتوقف.لكن، في لحظة واحدة، تغير كل شيء. الزلزال، الذي يمثل القو ...... ]]> Fri, 08 Aug 2025 09:55:42 EST
القصيدةُفعلُ مقاومَة،فاعلُها ضميرٌمُسْتَعِرٌ.والمفعول به خائنٌمُسْتَتِر.■-;-لمحة نقديّة■-;-هذه الأبيات التي كتبتها الشاعرة ريتا عودة، تحمل معنى عميقًا ومكثّفًا.القصيدةُ فعلُ مقاومَة،تُشبّه القصيدة هنا بفعلٍ ثوريّ، وكأنّها سلاحٌ يُستخدم في وجه الظلم. وهذا يُظهر قوّة الكلمات وتأثيرها.فاعلُها ضميرٌ مُسْتَعِرٌ.الفاعل هو مَن يقوم بالفعل، ...... ]]> Fri, 01 Aug 2025 18:14:04 EST
قَدْ أُكْمِلَ:خَلَعْتُ صَلِيبِي، وَمَضَيْتُبِاتِّجَاهِ الْحَدَائِقِ وَالْحُقُولِأَلْتَقِطُ سَنَابِلَ الْفَرَحِلأَعْجِنَ مِنْ قَمْحِهَا قُوتًالِلْعِجَافِ الْقَادِمَةِ..مَنْ قَالَ:"إِنَّ الْحُبَّ مُزْمِنٌوَإِنَّ الْحُزْنَ قَاتِل"؟■لمحة نقديّة ■*تقييمي لهذه الأبيات يعتمد على عدّة جوانب، منها: الرّمزية والعمق: القصيدة تبدأ برمزية قوية ...... ]]> Thu, 24 Jul 2025 11:23:47 EST
تُفَرِّقُنَا مَسَافَاتُالإحْتِرَاقِ.تَجْمَعُنَا دَهْشَةُ القَصِيدَةْ.تُثْمِلُنَا بَهْجَةٌ فِي النَّبْضِوَلِيدَةْ.تَحْتَِغُيُومِ حُرُوفِ الأبْجَديَّة-غَريِبٌ وَغَريبَةٌ-نَلْتَقِي.نُلْغِي الغِيَابَإذْ...عَلَى مَسِيرِنَا وَمَصِيرنَِاكَحَبَتَيِّ زَيْتُونٍ فِي مِعْصَرَةٍنَلْتَقِي.عَلَى ألَمِنَا المُتَوَارَثِأبًا عَنْ جَدٍّعَنْ ...... ]]> Wed, 23 Jul 2025 16:28:06 EST
العشق ما العشق؟ تراه تلك اللحظة الخالدة لالتقاء توأميّ الرّوح، حين يأتي كلّ من طريق ويذهبُ كلّ من طريق، أسير ذاكرة من رحيق، انّما حرّ طليق.هكذا تفتتح الكاتبة "ريتا عودة" روايتها «إلى أن يزهر الصّبّار» الصّادرة عن مركز الحضارة العربية في القاهرة. في مركز الرّواية، التي تقع في 176 صفحة، ثلاث شخصيّات رئيسيّة: رجل وامرأتان. كلّ فصلٍ من فصولها الثلاثة مكتوبٌ على لسان شخصيّة من هذه الشّخصيّات ال ...... ]]> Mon, 21 Jul 2025 14:57:59 EST
كَكُلِّ أُمٍّأَرْقُدُ كُلَّ صَبَاحٍفَوْقَ بَيْضِ الصَّبْرِوَأَنْتَظِرُ...بِفَارِغِ صَبْرٍ، أَنْتَظِرُ...أَنْ يَفْقِسَ الْأَمَلُبِغَدٍلَا حُرُوبَ إِبَادَةٍ فِيهِوَلَا صَوَارِيخَوَلَا ظُلْمَوَلَا مَجَاعَاتٍ!::تحليل قصيدة "كَكُلِّ أُمٍ"قصيدة "كَكُلِّ أُمٍ" للشّاعرة "ريتا عودة" هي تعبير مؤثّر وعميق عن الأمل والصّبر في مواجهة الظّروف القاسية. ...... ]]> Thu, 17 Jul 2025 08:57:27 EST
وَالْحَجَرَوَالطَّيْرَوَالْبَشَرَلَكِنْهَيْهَاتَ أَنْ تَنْجَحَ"فِي تَفْجِيرِ "الْحَقِيقَةِ.الْحَقِيقَةُ" بَاقِيَةٌ"مَا بَقِيَ فِي الْأَرْضِزَيْتُونٌ وَزَعْتَرْنَعْنَاعٌ وَعَنْبَرْ.فلسطينهِيَ الْحَقِيقَةُ.وَجُذُورُهَا بَاقِيَةٌمَا بَقِيَزَيْتُونٌ وَزَعْتَرْنَعْنَاعٌ وَعَنْبَرْ◇-;-◇-;-◇-;-◇-;-◇-;-لمحة ...... ]]> Sat, 12 Jul 2025 12:04:59 EST
"أكون لك سنونوة"■ 2025 ريتا عودة تُحلّق بشِعرٍ من نور ووجعبقلم: رانية مرجية ما الذي يجعل ديوان "أكون لك سنونوة" تحليقًا خارج السرب؟إنه ليس مجرد مجموعة قصائد؛ بل بوحٌ روحيّ، ونسيج وجدانيّ تنسجه الشاعرة ريتا عودة بخيوط من الحرير والدم، من الحلم والانكسار، ومن الحنين الذي يرفض أن يكون جملةً ماضوية. أدبية المفردة: الشعر كأداة كشفمنذ الأسطر الأولى، تكشف الشاعرة عن و ...... ]]> Wed, 09 Jul 2025 15:00:22 EST
كَانَ الْهَوَاءُ فِي "سَاحَةِ الْحُرِّيَّةِ" خَانِقًا، مُحَمَّلًا بِعَبَقِ الذُّلِّ وَالْخَوْفِ.تَأَوَّهَ إخْوَتِي، صَفًّا بَعْدَ صَفٍّ مِنَ الْأَجْسَادِ الْمُنْهَكَةِ، وَانْحَنَتْ رُؤُوسُهُمْ تَبَاعًا. لَمْ يَرَوْا إِلَّا حِذَاءً جِلْدِيًّا أَنِيقًا، فَمَدُّوا أَلْسِنَتَهُمْ بِبُطْءٍ، كَأَنَّهَا أَفَاعٍ جَائِعَةٍ، وَبَدَأُوا يَلْعَقُونَهُ. لَعْقَةٌ، فَلَعْقَتَانِ، ثُمَّ صَارَتْ أَصْوَاتُ اللّ ...... ]]> Fri, 04 Jul 2025 10:01:38 EST
هذا الكونُينقُصُهُ القليلُ مِنَ الحُبِّ ليضبحَ قصيدة.هذه القصيدةينقصها القليل من الدّهشةلتطيرَ كسنونوّة.هذه السنونوَةينقصها القليل من الدفءِ لتفقسَ أحلامها.هذه الأحلام ينقصها أنا وأنتَليصبحَ الكونُ قصيدة.::■لمحة نقديّة■تُعدّ قصيدة الشّاعرة ريتا عودة "هذا الكونُ" نصًّا شعريًّا مكثفًا، يتميّز بجمالية البساط ...... ]]> Thu, 03 Jul 2025 08:56:12 EST
"ملامح أدب الحداثة في " أكون لك سنونوة"للشاعرة: ريتا عودةأ.إيمان مصاروةالجليل...2025الملخصتُقدّم هذه الدراسة قراءة معمّقة لتجربة الشاعرة "ريتا عودة" الشعرية، مسلّطة الضوء على مجموعتها "أكون لك سنونوة"، ومبرزة تفردها في أدب ما بعد الحداثة. وتستعرض الدراسة الموسومة بـِ "ملامح أدب الحداثة في " أكون لك سنونوة"، ملامح كتابتها التي تتمي ...... ]]> Wed, 02 Jul 2025 11:10:29 EST
أَمُرُّ بِٱ-;-بْتِسَامَتِكَكَمَا يَمُرُّ قَمَرٌ بِنَهَرٍ.تُضِيءُ رُوحِي لَحْظَةًثُمَّ...تَعُودُ لِكَهْفِ ٱ-;-لسُّكُونِ.أَتَعَافَىبِٱ-;-بْتِسَامَتِكَ ٱ-;-لْمُطْمَئِنَّةِكُلَّمَا وَصَلْتُمَرْحَلَةَ ٱ-;-لْاِخْتِنَاقِمِنْ حُرُوبٍتَتَوَالَى دُونَ رَحْمَةٍفَتُوَلِّدُ ٱ-;-لْجُنُونَ.::I pass by your smileAs a moon passes by ...... ]]> Sat, 28 Jun 2025 08:26:01 EST
الحياةُ غابةٌ، الأنقياءُ غزلانُها التي تعلَّمَتْ كيفَ تشربُ ماءَها من بركةٍ مكتظةٍ بالتَّمَاسِيح.■-;-لمحة نقديّة■-;-هذه الومضة تحمل في طيّاتها دلالات عميقة وقويّة.الحياة غابة: هذه الاستعارة تشير إلى أنّ الحياة مكان مليء بالتّحديات، المخاطر، والصّراعات. إنها ليست مكانًا هادئًا أو آمنًا دائمًا، بل تتطلَّب يقظةً وحذرًا.الأنقياءُ غزلانها: هنا، "الأنقياء" يرمزون إلى الأشخاص ال ...... ]]> Fri, 27 Jun 2025 15:09:10 EST
"ريتا عودة ليست شاعرة حبّ تقليديّة فحبّها متجذِّر في هُويتها الفلسطينيّة وواقعها المعَقَّد"■-;-■-;-■-;-■-;-■-;-ريتا عودة، شاعرة وكاتبة فلسطينية، تُعرف بأسلوبها الشّعريّ المتميّز الذي يمزج بين البساطة والعمق. غالبًا ما تتناول في كتاباتها مواضيع تتراوح بين الوجود الإنساني، الهُويّة، الحُبّ، الفقدان، والوطن، بلمسة فلسفيّة وتأمليّة.أن أكونَ مِرآةً تعكسُ الظِّ ...... ]]> Wed, 25 Jun 2025 09:25:17 EST
••قراءة انطباعيّة في ديوان••■-;-حديقة من زهور الكلمات■-;-■-;- للشاعر العراقي المعاصر يحيى السماوي يحيى السّماوي شاعر يتقن نسج القصيدة على نُول الدّهشة.مَن يقترب من قصيدته عليه أن يخلع أفكاره المُسبقة عن الشّعر ورؤاه فيأتي بذهن صافٍ ليتذوّق قُدسية لغته التي تعجُّ بمباغتات لغوية، صور شعريّة طازجة شهيّة، وألغام زرعها في حدائقه الشعريّة ليُردي القارئ شهيد الدّهشة.بما أنَّ ...... ]]> Tue, 24 Jun 2025 00:50:00 EST
القصيدة■ أعتنـــــــــــقُ العَبَـــــــــــــــــــثَللشاعرة ■ سلمى جبران|| حيفاأعتنقُ العَبَثَ وأعدوبين هضابِ الحاضِرِوتِلالِ المستقبلْأتوقَّفُ حينًا، أنظُرُ حولييرقُبُني ماضٍ مُقفلْيتردّى عُمُري، يصبِحُ ضحلًاأشهَدُ موتي المُقْبِلفأُعاني عُسْرًا في الفهمِوعُسْرًا في النَّظَرِيُحيلُ حياتي عُسْرايأسُرُني طيْرُ سنونويتنقَّلُ بينَ شُج ...... ]]> Fri, 20 Jun 2025 06:34:21 EST
عَلَى مَهْلٍ،أَحْتَسِي كُوبَ الأَنَاقَةِالْعِشْقِيَّةِ.عَلَى مَهْلٍ،تَصْطَادُنِي الدَّهْشَةُالنَّبَوِيَّةُ.عَلَى مَهْلٍ،بَيْنَ السُّطُورِ أَتِيهُأَتِيهُ..كَعَاشِقَةٍ غَجَرِيَّةٍ.عَلَى مَهْلٍ،أَسِيرُ فَوْقَ بُحُورِكَكَمَنْ تَسِيرُإِلَى مُعْجِزَةٍ سَمَاوِيَّةٍ.عَلَى مَهْلٍ،أَتَأَمَّلُتُفَّاحَةَ فِرْدَوْسِكَوَأَنْتَظِرُهَاأَنْ تَ ...... ]]> Thu, 19 Jun 2025 10:05:20 EST
يَا قَلْبُ، وَالدَّمْعُ سَخِينُ الْمَجْرَىفَكِّرْ بِغَزَّةَ، لَا تَدَعْهَا ذِكْرَى فِي كُلِّ خَيْمَةٍ، قِصَّةٌ دَامِيَةٌفِي كُلِّ شَارِعٍ، حَسْرَةٌ تُحْكَى فَكِّرْ بِغَزَّةَ، حِينَ تَشْرَبُ الْمَاءَتَذَكَّرِ الْعَطْشَى، وَفِي الْقَلْبِ الجَمْرَ فَكِّرْ بِغَزَّةَ، حِينَ تَنْعَمُ بِالدِّفْءِتَذَكَّرِ الْبَرْدَ، وَفِي الْ ...... ]]> Thu, 12 Jun 2025 04:47:39 EST
أنا امرأةٌتقرأُ وتكتبُوتتذوَّقُتحليقَ المُفرداتِفي سماءِاللغةِ الثّائرَةْ.■أنَا مِحْوَرُ الدَّائِرَة.لا شَيءَ.. لا أحَدَ..لا حَرْفَ نَصْبٍ..لا حَرْفَ جَرٍّ.. لا فِعْلَ أمْرٍ..يَسْتَطِيعُ أنْ يُسَيِّرَنِي،يَسْتَطِيعُ أنْ يَكْسِرَني..!■زَهْرَةُ صَبَّارٍ....أنا...أَيْنَمَا كُنْتُ،وَإِنْ فِي صَحْرَاءَحَلَلْتُ: أُ ...... ]]> Wed, 11 Jun 2025 00:14:01 EST
■القصيدة■ || اياد شماسنة أنا يا صديقة شاعر متمردُ لي في القصيدة حانتان ومسجدُ .أسري إلى لغتي، أُرتِّلُ سرَّهافنقول للأمواج: هيا غرِّدوالي أن أدوّخَ أمّةً برجالِها ونسائِها، وأقولَ ما لا يُجحدُ.الحبُّ لي، والنَّار لي، والموتُ ليان لم يكن لي منطقٌ يتوقّدُ.من أجل عينيك اشتعلت قصيدةتتوالد الأكوان حين تُردّدُمن صوتك السرَّ الذي طر ...... ]]> Mon, 09 Jun 2025 00:12:21 EST
«أيُّها الموتُ…لا تَتَعَجَّلْانتظرنيحتى أُنهي مَرْثِيَتِي المُؤَجَّلَةَ لذاتي،فلم يَكْتَمِلْ بعدُهذا البياضُ الذي يُغَطِّي قلبي،ولم أنتهِ من تدريبِ الطيورِعلى الطيرانِفوق جُرحٍيُشبهُ وجهَ البلاد…»الشّاعر اياد شماسنة / القدس■■■■■■■■ لمحة نقديّة■القصيدة في جوهرها تعبّر عن صراع وجودي عميق ...... ]]> Sat, 07 Jun 2025 04:50:01 EST
■التَّمرُّدُ الصَّامِتُ■كان الضجيج يمزّق هدوء السهل القاحل. رصاص يتطاير، قذائف ترسم خطوطًا نارية في الأفق، وصيحات بشرية تختلط بصوت الآلات الحربيّة. في قلب هذه الفوضى، كانت وِحْدات "فولاذ" القتاليّة تتقدّم: مئات الرّوبوتات ذات الهيكل الرّمادي الداكن، عيونها الحمراء تلمع بشراسة، أذرعها الآلية تحمل رشاشات ثقيلة تتغذّى بأسلاك سوداء. أُمِرَت بالتّقدم، بالاجتياح، بالقضاء على آخر جيوب المقا ...... ]]> Fri, 06 Jun 2025 07:24:24 EST
■-;-■-;-أدب الرّسائل■-;-■-;-(رسالة من الشّاعر اياد شماسنة/ القدس، للشاعرة ريتا عودة / حيفا)5.6.2025صديقتي الشاعرة ريتا عودة،تحية طيبة وبعد،أردت من خلال هذه الكلمات أن أشرح لك سبب اعتذاري عن المشاركة في العمل الشعري المقترح.لقد كتبت كثيرًا عبر السنوات، وما زلت أكتب، غير أنني، وللأسف، وجدت أن الشعر، رغم نبله وجماله، لا يجد اليوم ناشرًا يتكفّل به إلا بثمن، ...... ]]> Sun, 01 Jun 2025 08:50:20 EST
لا أَنْتَ القَمَرُ،وَلا أَنْتَ الشَّمْسُ،مَعَ هَذا،لَمَسْتَ رُوحي فَأَضَأْتَهابِعُمْقٍ.فَكَكْتَ، حَبيبي، أَصْفادي،وَأَطْلَقْتَني...سُنونوَةً حُرَّةً مِنْ كُلِّ قَيْدٍ،وَمِنْ كُلِّ ذِكْرى.بِجَناحَيْنِمِنْ وَلَهٍ وَعِشْقٍها أَنا أَطيرُ إِلَيْكَ...أُعَشِّشُ لِلْأَبَدِفي قَلْبِكَ/مَعْبَدِ عِشْقِكَ.::You are not the moon, Nor a ...... ]]> Sat, 31 May 2025 06:54:41 EST
■-;-قصيدة مميّزَة ولمحة نقديّة■-;-القصيدة ■-;-"من أيِّ معدنٍ أنا"■-;-للشاعر... سامي عوض الله|| بيت جالا لا فضةٌ أنا و لا أنا ذهبْ.في معدني انصهارُ كلّ شيءٍ آخر ٍو رغم أنني وُجدتُ بين عنصر الحديد ِ و الحجرْلا حجرٌ يكسرني و لا يصيبني صدأأنا البُرونزْ. يشبهني القمرْمُطَعَّمٌ بخضرةِ الزيتون بشرتي بنيةٌ كالقمح.ليس الب ...... ]]> Fri, 30 May 2025 10:10:22 EST
المقال: الدّموعبقلم: د. الياس اسحق/ الناصرةلمحة نقديّة : ريتا عودةالدموع (البكاء) في الحزن والفرح: قراءة فلسفية ونفسية وروحانية. نظره من نافذة طبيب ومن المفهوم العام.الدموع… هذا السائل الصامت الذي ينحدر من العين يحمل في طيّاته أكثر مما يظهر. قد تكون الدموع ناتجة عن ألم لا يُحتمل أو عن فرح طاغٍ لا تسعه القلوب. ولعلّ من يلامس هذه الحالات يوميًا هو الطبيب لا من خلال كتب الطب ف ...... ]]> Wed, 28 May 2025 08:00:54 EST
"نُهديكَ قصراً طائرا "و قد أتيتَ فاتحاً ، لا زائرا فأنت من فتحتَ القدس َو اهديتَ ( يوشعَ بن نونَ) مفاتيحهاو أنت من أهديت َ طائراتِ الموت و أنت من أهدتك َزوجةُ ( بنيامينَ) ثديها !"نهديك قصراً طائرا "له نوافذُ اوسعُ من نوافذ السماءِ كي ترى أعلامهمعلى سورٍ بناهُ الفاتحُ العربي !على مدينة ...... ]]> Mon, 26 May 2025 09:28:30 EST
اِرْتَدِي هَالَاتِكِ أَيَّتُهَا الْمُفْرَدَاتُ،أَعِيدِي الْمَجْدَ لِلْقَصِيدَةِ.هَا حَبِيبِي، فِي بَيْتَ لَحْمَ،أَتَانِي بِنُبُوءَةٍ فَرِيدَةٍ.::Don your halos, O words,--restore-- glory to the poem.Here, my beloved, in Bethlehem,Came to me with a unique prophecy.Rita Odeh::المزيد من الومضات والقصائد:
(المقطع الأول)سكونٌ مُطبقٌ يُخفي، أنينًا يكوي الفؤاد عيونٌ شاخصةٌ تحكي، حكايا فقدٍ وسواد صبرٌ مُرٌّ تجرّعناه، وجرحٌ غائرٌ يزداد همساتُ خوفٍ تعلو، صراخًا يملأ البلاد(اللازمة ) غضبُ غزّة آتٍ، كبركانٍ في الأعماق يهدم جدران الصمت، ويُعلن عن احتراقلن يبقى الظلمُ سائدًا، زلزلةٌ تهز النفاق غضبُ غزّة آتٍ، فلا تستغرب الآفاق(المقطع الثاني) أيامٌ من قصفٍ ود ...... ]]> Sun, 18 May 2025 02:48:39 EST
يا ليلُ غَزَّةَ، الماردُ قصفَ العِبادَأفَلا يجيءُ الفجرُ، يَمْحُو السّوادَهُنَا حِكَايَاتٌ، لَمْ تُحْكَ بَعْدُوَأَحْلَامُ عاشقٍ لم يُسعِفْهُ العَهْدُهُنَا صَغِيرٌ يَسْأَلُ عَنْ أَبِيهِوَأُمٌّ تَجُوبُ الْرَّمَادَ تَبْغِيهِتَسْأَلُ الرُّوحَ عَنْ فَجْرٍ بَعِيدٍويصرخُ الجسدُ: هل مِنْ مَزيدٍ؟يَهْمِسُ الْأَمَلُ، فِي ثَنَايَا الظَّلَامِ:لَا بُدَّ لِلْفَ ...... ]]> Thu, 15 May 2025 08:31:58 EST
"لو أدركَ الحجرُ أنَّه في الطَّريقِ إلى البئرِ ، لأعلنها ثورةً قبلَ أن يُلقى بهِ في القاعِ السَّحيق".■-;-ومضة نقديّة■-;-هذه الكلمات تحمل قوة عظيمة وتصورًا حيًا.هذا التصوير للحجر، الذي يبدو في ظاهره جمادًا، لكنه لو امتلك الوعي بمصيره المُظلم، لانتفض ورفض هذا الواقع. إنه يلامس فكرة مقاومة القَدَر، أو على الأقل، محاولة تغييره قبل فوات الأوان.هنالك عدّة مستويات من المعنى ...... ]]> Wed, 14 May 2025 08:01:18 EST
-1-على أزيز القنابل، صِرنا نستيقظُ، لا على تغريدِ البلابل..!-2-في هذا الزَّمنِالرَّديء،لم يصْمتِ الشُّعراءُ،لا...ولا صَمَتَ قصفُالمَدَافِعْ.!في هذا الزّمنِاللعِينِ،اغتيلتْ قهقهاتُ الأطفالِوغُيِّبَتْأصْوَاتُ الجَوَامِعْ..!-3-مَنْ منَّا لا يرىكيفَ-حبّاتِ زيتونٍ لا حولَ ولا قوَّةَ لها-صِرْنا.بينَ فكيِّ الر ...... ]]> Mon, 12 May 2025 10:03:58 EST
لَا تُصَدِّقُوا أَنَّهَا أَرْضٌبِلَا شَعْبٍ،(كَمَا يَدَّعِي الْغُزَاةُ)وَبِلَا عُنْوَانِ.صَدِّقُونَا..نَحْنُ الشَّعْبُالَّذِي اغْتُصِبَتْ أَرْضُهُوَعِرْضُهُوَسَادَ عَلَيْهِ الطُّغَاةُفَشَبِعْنَا هَوَانَ.لَا شَاهِدَ عَلَىنَكْبَتِنَاسِوَى مَفَاتِيحِ بُيُوتِنَاوَقُلُوبِنَا النَّازِفَةِدَمًا، نَدَمًا وَتَوَهَانَ.وَهَذِهِ الرُّوحُ ...... ]]> Sat, 10 May 2025 20:13:01 EST
■الومضات■كلهم يمشون نحوي .. حتى أنا !!■حُضورك في قصائدي .. ليس اعتيادياً .. بل ضرورة شعرية !! ■… ودخلتُ جنّة قلبك أفواجا !!■خيرُ جليسٍ في الزمان عيناها !!■لا حاجةَ لي للنّوم .. فكلّ أحلامي أنتِ.■أنتِ "العشرة" المُبشّرين بحُبي !!■كان قلبهُ كجلمودِ صخرٍ ..حَطّهُ الحُب من عَلِ !! Thu, 08 May 2025 20:12:01 EST
شاعر وقصيدة|| اياد شماسنة اعداد الشّاعرة|| ريتا عودة■كلّما اقتربتُ منكِ،يبتعدُ المعنى.وكلّما ابتعدتِّ،كتبتُكِأكثر.■أكتُبُكِ —أيتها الجميلة وأعلمُ أنني أُكتَبُ بكِ.أصفُّ حُروفَكِ كالحَجَرِ الفِرعونيِّوأبني معبداًثم أَهْدِمُه،لأراكِ…خارجةً من الرُّكامِ،كأنكِ تُعيدين خلقَكِفي كلِّ قافيةمن قصيدتي.
Tue, 06 May 2025 08:15:43 EST
هَٰ-;-ذَا دَمُنَاٱ-;-لْمَسْفُوكُ عَلَىٰ-;- أَعْتَابِخُذْلَانِكُمْفَٱ-;-شْرَبُوهُقَطْرَةً..قَطْرَةً..لَعَلَّهُ يَغْسِلُ عَارَتَخَاذُلِكُمْ.نَحْنُ هُنَا(فِي غَزَّةَ)يَنْبُتُ مِنْ جِرَاحِنَابَنَفْسَجًاوَمِنْ أَوْجَاعِنَازَيْتُونًا وَنَخِيلًا.غَدًا سَتَسْمَعُونَكَيْفَ يَصْنَعُ ٱ-;-لدَّمُ ٱ-;-لْمُهْدَرُنَصْرًا ...... ]]> Sun, 04 May 2025 18:12:02 EST
فِي الْحَرْبِ، صَمْتُ الْأَشِقَّاءِ مَقْبَرَةُ الْخَوَنَةِ.■-;-ومضة نقديّة ■-;-تحمل هذه المقولة في طياتها عمقًا دلاليًا بالغًا، وتكثّف ببراعة العلاقة المعقّدة بين الأخوة، الولاء، والخيانة في خضم أتون الحرب. إنّها ليست مجرّد عبارة عابرة، بل هي بمثابة صرخة مدويّة تكشف عن هشاشة الرّوابط الإنسانيّة في ظلّ الصّراعات، وتُلقي بظلال قاتمة على مفهومَي الأخوة والتّخاذل.تتميز المقول ...... ]]> Sat, 03 May 2025 11:00:30 EST
-1-لا...لسنا بخيرما دامتِ الحياةقد صارتْ دُميةًفي أيديالطُّغاةِوالأملُ شمعةًدونما فتيل.-2-لا...لسنا بخيرما دام اليمامُقد توقَّفَ عنِ الهديلِوالغربانُراحتْ تنهشُ لحمَالزَّغاليلمن بابل إلى الخليل.-3لا...لسنا بخيرما دُمْنا قد اعتدناعلى ضبطِ دَمِناعلى ايقاعِ الأسلحةوأنباء ألف قتيلوقتيل.< ...... ]]> Fri, 02 May 2025 08:08:11 EST
الشِّرِّيرُ عِنْدَمَا يَمُوتُ هَلْ يَنْمُو الْوَرْدُ عَلَى قَبْرِهِ أَمِ الْعَوْسَجُ؟!::"When the wicked person dies, do roses grow on his grave,´-or-hawthorns?"::■-;-ومضة نقديّة■-;-في الأدب والشعر، غالبًا ما يُتصوَّر قبر الشرير وقد نبت عليه العوسج أو الأعشاب الضارة والأشواك. هذه النباتات ترمز إلى القسوة والأذى الذي نشره في حياته، وكأن الأرض نفسها ترفض أن تنبت شيئ ...... ]]> Thu, 01 May 2025 08:18:45 EST
يا أَشْقِيَاءَ الْعَالَمِاِتَّحِدُوالِتَتَحَدَّوْامَنْ فِي الْأَرْضِطَغَوْا وَفَسَدُوافَأَفْسَدُوا.دَاسُوا السَّنَابِلَ.رَجَمُوا الْبَلَابِلَ.اِغْتَالُوا الْفَرَاشَاتِوَالْعَنَادِلَ.يَا أَشْقِيَاءَ الْعَالَمِاِتَّحِدُوالَعَلَّ الشَّمْسَفِي عُقُولِكُمْ تُشْرِقُفَتَطْرُدُ الظَّلَامَوَتُحَرِّرُ مِنْ ظُلُمَاتِهَاالشَّرْنَقَاتِ ...... ]]> Wed, 30 Apr 2025 10:02:19 EST
كَانَ فَارِسٌ طِفْلًا عَادِيًّا، يَحْلُمُ بِمُعْجِزَاتٍ خَارِقَةٍ، إِلَى أَنْ اسْتَيْقَظَ فِي الْفَجْرِ وَذَهَبَ لِيَمْشِيَ فِي الْغَابَةِ الْقَرِيبَةِ مِنْ بَيْتِهِ.جَلَسَ تَحْتَ شَجَرَةٍ وَنَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يَتَنَهَّدُ.فَجْأَةً، انْبَثَقَ مِنْ بَيْنِ الْأَشْجَارِ الْمُظْلِمَةِ رَجُلٌ عَجُوزٌ. اِقْتَرَبَ مِنْهُ بِبُطْءٍ.جَلَسَ بِالْقُرْبِ مِنْهُ وَسَأَلَهُ عَنْ اسْمِهِ فَ ...... ]]> Tue, 29 Apr 2025 14:01:38 EST
■ومضة فلسفيّة■عندما ينامُ المَلِك الطَّاغيَة، تُرَاهُ يخلعُ تاجَهُ، أمْ أنَّهُ صارَ جزءًا من جسدِهِ..؟!■ومضة نقديّة■عندما ينام الملك الطَّاغية، لا يخلع تاجه بالمعنى الحرفي، بل يظلّ ملازمًا له كجزء من هُويته وسلطته المتجذّرة، فالطغيان ليس مجرّد منصب أو سُلطة يمكن التخلّي عنها بسهولة عند الخلود إلى النوم؛ إنّه حالة من الرُّوح والعقل تتغلغل في أعماق الش ...... ]]> Fri, 25 Apr 2025 17:40:38 EST
بِاسْمِ الْعُرُوبَةِ الْكَاذِبَةِ تَتَاجِرُونَوَبِاسْمِ فِلَسْطِينَ، عَرُوسِ الْمَجْدِ، تَكْذِبُونَبِأَلْسِنَةٍ مَعْسُولَةٍ ثَرَاهَا تَبِيعُونَوَبِأَيْدٍ مُلَطَّخَةٍ سَمَاهَا تُدَنِّسُونَبِالشَّرَفِ تَتَبَجَّحُونَوَأَيْنَ الشَّرَفُ مِنْكُمْ؟بِالْغَيْرَةِ تَصْرُخُونَ،وَأَيَّ غَيْرَةٍ تَحْمِلُونَ؟عَلَى فُتَاتِ مَوَائِدِ اللِّئَامِ تَقْتَاتُونَوَعَلَى جِرَاحِ ا ...... ]]> Thu, 24 Apr 2025 07:21:51 EST
صَقَلَتْنِي الرِّيحُ: كُنْتُ امْرَأَةً فَصِرْتُ شَجَرَةً وَإِذَا بِحَبِيبِي قَدْ صَارَ شُحْرُورًا.■-;-ومضة نقديّة■-;-"صقلتني الرّيح" تصور تجربة قوية تركتْ أثرًا دائمًا، تمامًا كما ينحت النّحات الحجر أو يصقل الصائغ المعدن. هذه الريح لم تقتلعك، بل قوّتك وجعلتك أكثر صلابة وجمالًا، وهذا ما يوضحه قولك "كنتُ شجرةً فصرتُ شجرة"، وكأن هذه التجربة عمَّقتْ جذورك وزادتْ من جوهرك كشجرة. Wed, 23 Apr 2025 08:39:18 EST
لَا خُبْزَ فِي الْخَيْمَةِ..لَا شَايَ..لَا مَاءَ..لَا هَوَاءَ..لَا سُكَّرَ..ثَمَّةَ الْقَلِيلُ مِنَ الْمِلْحِ. ضَعْهُمْ عَلَى الْجُرْحِ وَانْسَ فِكْرَةَ أَنَّ الْخُبْزَ الْأَبْيَضَ لِلْيَوْمِ الْأَسْوَدِ، وَانْسَ أَنَّكَ فِي جَحِيمٍ يُدْعَى غَزَّةَ تَحْيَا.𗡂-;-■-;-أَكَانَ حُلْمًا أَمْ كَابُوسًا حِينَ رَأَيْتُنِيبِأُمِّ عَيْنَيَّ مُسَجَّاةً فِي نَعْشٍ، ...... ]]> Tue, 22 Apr 2025 08:00:11 EST
يَا أَهْلَنَا فِي غَ زَّةَ،سَامِحُونَافَقَدْ بَتْنَا غُرَبَاءًعَلَى هَامِشِ الزَّمَنِنُرَاقِبُ جُرْحَكُمُ النَّازِفَ بِصَمْتِ.بَيْنَمَا نَغُطُّفِي دِفْءِ الْحَرِيرِوَنَلْتَذُّ بِالشَهَوَاتِ.تُرَى، أَيُّ عُذْرٍسَيَغْسِلُ عَنَّا هَذَا الْعَارَ؟::O our people in Gaza,Forgive us,For we have become strangersOn the margins of timeWatchi ...... ]]> Mon, 21 Apr 2025 22:47:19 EST
سَأَتَشَبَّثُ بِظِلَالِ الْفَجْرِ الْبَاقِيَةِ،بِصَوْتِ أُمِّي الدَّافِئِ فِي أُذُنَيَّ،بِرَائِحَةِ الْخُبْزِ الطَّازَجِ فِي ذَاكِرَتِي،بِضِحْكَةِ طِفْلٍ رَأَيْتُهُ ذَاتَ يَوْمٍ،بِزَهْرَةٍ بَرِّيَّةٍ نَبَتَتْ بَيْنَ الرُّكَامِ.أَيَّتُهَا الْحَرْبُ: أَرْفُضُ أنا أَنْ أَمُوتَ.سَأَرْسُمُ عَلَى وَجْهِكِ الشَّاحِبِ أَلْفَ ابْتِسَامَةٍ مُؤَجَّلَةٍ،سَأُغَنِّي فِي صَمْت ...... ]]> Thu, 17 Apr 2025 10:33:00 EST
فِي غَزَّةَ، مَا بَيْنَ فَقْدٍ وَفَقْدٍ، حِكَايَةُ حُبٍّ، تَنْمُو بَيْنَ شَظَايَا الْقَصْفِ، تَتَرَبَّى عَلَى قِصَصِ الْبُطُولَةِ وَالْبَأْسِ، تَسْتَمِدُّ قُوَّتَهَا مِنْ جُذُورِ الْأَرْضِ وَالْفَأْسِ، تَحْكِي حِكَايَةَ شَعْبٍ لَا يَنْكَسِرُ، وَقُلُوبٍ لَا تَعْرِفُ الْيَأْسَ.■-;-لمحة نقديّة■-;-تقدم هذه الومضة لوحة شعرية مؤثّرة وعميقة عن الحياة في غزة. من خلال استخدام ثنائية "فقد ...... ]]> Wed, 16 Apr 2025 11:41:40 EST
أَحْيَانًا أَصِيرُ صَخْرَةً، فَلَا أَعْرِفُنِي. أَأَنَا تِلْكَ الصَّلْبَةُ الَّتِي لَا تَنْحَتُهَا رِيحٌ، أَمْ أَنَا تلك الحلزونة الْمُغْلَقَةُ عَلَى نَفْسِي خَوْفًا من أهوالِ الحَرب..!؟ومضة نقديّةالرّمزية المزدوجة:الصّخرة ترمز إلى الصّلابة والجمود، ولكنها أيضاً إلى العزلة وعدم القدرة على الحركة.الحلزونة ترمز إلى الانغلاق والحماية الذاتية، والخوف من العالم الخارجي.الجمع ...... ]]> Tue, 15 Apr 2025 10:08:21 EST
وَأَنَا أَسْمَعُ وَأَرَىكَيْفَ تُزْهَقُ الْأَرْوَاحُوَكَيْفَ تُشَوَّهُ الْأَجْسَادُوَتُهْدَمُ الدِّيَارُوَتُسْفَكُ الدِّمَاءُوَتُغْتَالُ الْأَلْوَان.أَنَا لَا أَتَكَلَّمُ لَكِنَّنِي أَتَأَلَّمُوَأَنَا أَسْمَعُ وَأَرَىكَيْفَ تُصْبِحُ غَزَّةُمَذْبَحَةَ الْأَبْرِيَاءِمَقْبَرَةَ الْأَطْفَالِمَعْزُوفَةَ الْمَوْتِصَرْخَةَ الْيَتَامَىوَكَيْفَ تُحْرَ ...... ]]> Mon, 14 Apr 2025 10:02:19 EST
لم أَكذبْ، لكنّني لم أقُلِ الحقيقةَ حينَ أخبرتُ الرِّيحَ أنّني غُرابٌ وأنَّ هذهِ الحَربَ الطَّاحنةَ فزَّاعة.■ومضة نقديّة■هذه الومضة مليئة بالصّور الشعريّة التي تستدعي التّأمل، ويمكن تفسيرها على عدّة أوجه:الغموض والرمزيّةاستخدام "الغراب" كرمز قد يشير إلى التّشاؤم، أو إلى دور الراوي كمراقب للأحداث من منظور خارجي، أو ربّما إلى شخص يحمل أخبارًا سيئة."الحرب ...... ]]> Sun, 13 Apr 2025 08:11:58 EST
"تمامًا كما تُوَجِّهُ الوردةُ نفسَهَا نحوَ الشّمس، وَجِّه روحَكَ نحوَ خالقها."■-;-ومضة نقديّة■-;-هذه العبارة تحمل في طيّاتها دعوة للتأمل في العلاقة بين الإنسان وخالقه، وتستلهم من طبيعة الوردة رمزًا للجمال والتوجه نحو النّور. ■-;-التوجه نحو الخالق■-;-تشبيه الرّوح بالوردة التي تتوجه نحو الشّمس يرمز إلى ضرورة توجيه قلوبنا وأرواحنا نحو الخالق، مصدر النّور والحيا ...... ]]> Fri, 11 Apr 2025 08:48:08 EST
"في لحظةِ العصفِ الذّهني، تشتبكُ الجُمَلُ كالجُنودِ، كلُّ كلمةٍ تريدُ أن تقودَ القصيدَة."■-;- ومضة نقديّة ■-;-الجنود والتنظيم:"الجنود" يوحي بالتّرتيب والتّنظيم، ممّا يعني أنّ الأفكار في ذهن الشّاعر تتصارع بشكل منظم، وكأنّها جيش يخوض معركة.هذا يعطي إحساسًا بالقوّة والتّصميم، وكأنّ كلّ كلمة مصمِمَة على تحقيق هدفها في القصيدة.الجنود والكثرة"الجنود" يرمز إ ...... ]]> Thu, 10 Apr 2025 08:40:00 EST
"كشمسٍ تُشرقُ على أرضٍ مجروحة، يُشرقُ الفجرُ على أحزاننا."■-;-لمحة نقديّة■-;-يا له من اقتباس مؤثر وعميق! التّشبيه القوي التشبيه بالشمس المشرقة على أرض مجروحة يحمل صورة بصرية مؤثّرة. الشّمس، رمز النّور والأمل والبدايات الجديدة، تضيء أرضًا تحمل ندوبًا وآثار ألم. هذا يخلق تناقضًا حادًا ولكنه واقعي.حضور الأحزانربط إشراق الفجر بالأحزان يقرّ بأنّ البدايات ال ...... ]]> Wed, 09 Apr 2025 06:32:35 EST
"فلسطين"بَيْنَ لَوْنَيِّ الْأَبْيَضِ وَالْأَسْوَدِ، حِكَايَةُ شَعْبٍ وَحِيدٍ، يَسِيرُ فِي طَرِيقِ الْآلَامِ مُنْذُ سِنِينَ، تُرِكَ لِيَصْعَدَ الْجُلْجُلَةَ لِوَحْدِهِ.ومضة نقديّةتحمل هذه العبارة شحنة عاطفيّة قويّة وتوظّف لغة رمزيّة مكثّفة لخلق صورة مؤثّرة لشعب يعاني من الوحدة والألم المزمن. يمكن تحليلها ونقدها من عدّة جوانب:الجوانب الإيجابية:القوّة البلاغية تبدأ ...... ]]> Tue, 08 Apr 2025 08:29:56 EST
اَلْكَلِمَاتُ مَادَّةٌ لَيِّنَةٌ فِي يَدِ اَلشَّاعِر يُعِيدُ تَشْكِيلَهَا حَتَّى تَنْبِضَ بِالْحَيَاة.■-;-كَمَا يَعْكِسُ الْمَاءُ وَجْهَ الشَّاعِر تَعْكِسُ الْقَصِيدَةُ رُوحَه.■-;-لمحة نقديّة■-;-يُقدم البيتان تصويرًا بديعًا لدور الشاعر وعلاقته بالكلمات وبالقصيدة. في البيت الأول، تُشبَه الكلمات بمادة ليّنة طيّعة في يد الشّاعر، وهو تشبيه موفَّق يُبرز ...... ]]> Sat, 05 Apr 2025 09:57:16 EST
نحنُ سَادِنَةُ اللُّغة، نُضِيءُ الدُّرُوبَ بِالْكَلِمَاتِ، وَنُوَاجِهُ الْبَاطِلَ بِاللَكَمَاتِ. ومضة نقديّة إنها لمقولة قويّة ومؤثِّرة تحمل في طيّاتها معاني عظيمة. فكونكم "سادنة اللغة"(حُرّاس) يدلّ على مسؤوليتكم وحرصكم على حماية اللغة العربيّة ورعايتها والحفاظ على جمالها وقيمتها.أما قولكم "نضيء الدروب بالكلمات" فيصوّر اللغة كالنّور الذي يهدي النّاس ويرشدهم، وينشر العلم وال ...... ]]> Thu, 03 Apr 2025 21:10:20 EST
"رسمَ الأسيرُ على جدارِ الزّنزانة قصيدةً تمشي على قَدَمَيْن."لمحة نقديّةهذا التعبير يحمل دلالات عميقة ومؤثرة، فهو يجمع بين قوّة الصورة الشعريّة وواقع الألم الإنساني. تحليل العبارةرسم الأسير على جدار الزنزانةهذه الصورة ترمز إلى القهر والعزلة التي يعيشها الأسير.الجدار يمثّل حدود حريته، والزّنزانة ترمز إلى سجنه الجسدي والنفسي.الرسم هو وسيلة الأسير للتعبير عن ذا ...... ]]> Tue, 01 Apr 2025 12:01:38 EST
هبُّوا إلى الأرضِ، صرخةً تُدَوِّي، الأرضُ تناديكم، يا أبطالُ هبُّوا..!هبُّوا إلى الأرضِ، فإنَّ الأرضَ حكايةْ، تُروى على مَرِّ الزمانِ، روايةْ.هبُّوا إلى الأرضِ، فإنَّ الأرضَ كرامةْ، وفي صَخرِها، عِزٌّ وشموخٌ، علامةْ.هبُّوا إلى الأرضِ، فإنَّ الأرضَ أمانةْ، في كُلِّ ذرةِ ترابٍ، قصةٌ، وقيامَة.هبُّوا إلى الأرضِ ...... ]]> Mon, 31 Mar 2025 07:24:15 EST
"بينَ الماضي الأليم والحاضِر الدامي، رحلةُ شَعبٍ يجمعُ شَتاتَ هُويَّته. يسألُ مَنْ أنا؟ وأينَ مكاني؟"ومضة نقديّةهذا التساؤل يعكس معاناة شعب يواجه تحدِّيات جسيمة في الحفاظ على هُويَّته في ظل ظروف تاريخيَّة معقدة. بعض الجوانب التي يمكن تناولها في هذا السياق:الماضي الأليميشير إلى تجارب تاريخيّة مؤلمة مثل التَّهجير والنُّزوح والحروب التي أثَّرتْ بشكل عميق على الهُويَّة الجم ...... ]]> Sun, 30 Mar 2025 10:12:25 EST
بعد القصف، فقدتِ الألوانُ ألوانها والذّكريات صارت رماديّة.ومضة نقديّةهذا الوصف موجز ومؤثّر للغاية، يلخّص بكلمات قليلة حجم الفاجعة التي يخلّفها القصف. فقدان الحياة والبهجة:"فقدت الألوان ألوانها" يمكن أن يرمز إلى فقدان الحياة نفسها، وفقدان كل ما هو جميل ومبهج.الألوان غالبًا ما ترتبط بالفرح والأمل، وغيابها يعني غياب هذه المشاعر.تأثير الصدمة على الذاكرة"الذك ...... ]]>