<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>منصور زندو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7495]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>منصور زندو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[منصور زندو : الملك والكاهن،وكيف ترعى القطيع]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Apr 2014 08:17:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412422]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412422]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منصور_زندو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الملك والكاهن،وكيف ترعى القطيعمنذ بداية التاريخ المكتوب ،تتالى الروايات المختلفة على مر الأزمان،وبأماكن مختلفة من العالم ،قضية واحدة متكررة ،كاهن متحدث بأسم الخالق ،يستمد سلطته من الخالق،ودوماً في كل الروايات وعلى مر العصور ،يكون إرضاء الخالق ،عملياً هو أرضاء الكاهن نفسه ،وخلال حقبات زمنية في التاريخ يتحول أحد الكهنة إلى سلطة تنفيذية ،لتحقيق إرادة الخالق وفق رؤيته ،ويكون ذلك بداية سلطة المدنية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف الأول من أيار 2014 - تأثيرات الربيع العربي على الحركة العمالية وتطورها عربيا وعالميا]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[منصور زندو : العنصرية ،أين؟               إنها في العراق،وبثوب القانون]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Mar 2014 00:38:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=406846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #منصور_زندو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>العنصرية ،أين؟                            إنها في العراق،وبثوب القانونإنه مشروع قانون الأحوال الشخصية الجعفرية في العراق ،الديمقراطي الحديث.نقرأ في الأسباب الموجبة لمشروع القانون.ترسيخاً لأسس الديمقراطية وإبراز مظاهرها في عراق مابعد الديكتاتورية،وإستناداً لما ورد في المادة(41)من الدستور التي كفلت للعراقيين حرية الألتزام بإحوالهم  الشخصية ،حسب دياناتهم أو مذاهبهم أو معتقداتهم أو أخت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
