<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ياسمين جواد الطريحي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7454]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ياسمين جواد الطريحي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : المرأة الغائب الحاضر / شرنقة الماضي]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Dec 2021 12:16:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لماذا لا نكتب  ؟ هذا السؤال يحتاج الى اجابة تقنع القارئ بان قراءاته قد تغذي عقله وتشبع غريزته المعرفية وتعينه في مسار حياته  . لكن ، أين تكمن المشكلة ؟ أهي  في الكاتب ذاته الذي يريد أن يكتب من أجل الكتابة والنشر أو الناشر الذي يريد أن  ينشر ويربح  ؟ أم  في القارئ الذي يريد أن يقرأ ويفهم ويتعلم ؟ ومن يقرأ هذه الكتابات ؟لدينا مراكز نشر متعددة في كل انحاء الوطن العربي ، وهناك كتبً ومنشورات من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : المرأة والدين والعرف في المجتمع العراقي : نظرة اجتماعية ناقدة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Mar 2021 18:51:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قضية المرأة والدين والبحث في اشكاليتها ومناقشتها وبشكل موضوعي  هي استجابة لكثير من المداخلات القيمة والتعقيبات التى وصلت من اصدقاء ذوي قيمة عقلية ثقافية وموضوعية عالية ونقد سببه مقالة سابقة عن وضع ”المرأة وانواع الشرف في النظامين الاجتماعي والسياسي“ والذي نشر في موقع الحوار المتمدن ومواقع ثقافية اخرى في الشهرالماضي.اغلب هذه المداخلات اشارت الى  ان الدين لوحده هو العامل واللاعب المؤثر المبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : المرأة وانواع الشرف في النظامين الاجتماعي والسياسي]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Feb 2021 15:57:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708705]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708705]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يأن المجتمع العراقي بكل فئاته وعلى جميع المستويات  من مشاكل اجتماعية لاتعد ولا تحصى وبشكل  متزايد وذلك من خلال سلسة الجرائم البشعة التى يشهدها وبشكل يومي وفي جميع المحافظات. يصاحبها نقص او غياب الدراسات الاجتماعية العلمية التى تساعد على التقليل منها او القضاء على اثارها الأنسانية او على الاقل تحليلها او فهمها . وأن وجدت الدراسات لهذه الظاهرة ستبقى محصورة في اطار ضيق من الأفكار والنظريات المستوردة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : النقد واغتيال العقل في الثقافة العراقية : نظرة نقدية]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2020 09:34:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بشكل عام ، لايعاني مجتمعا كما يعاني المجتمع العراقي بكل فئاته واطيافه  الا وهو غياب ظاهرة النقد البناء . معنى ومهمة النقد كما هو معروف في المدارس الاجتماعية  اصلاح المجتمع الذي يعاني من عدة مشاكل بنيوية وإجتماعية وإنسانية  . وهو من احد اهم آليات تقييم المشاكل وايجاد الحلول لها.  وليس النقد كما هو يفهم خطأ حينما يٌشهر "الناقد"  بمن يعارض فكرته ويتفاخر بفضح سلبيات الاخر الشخصية  والتشهير به علنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : - النرجسية والثقافة الذكورية في العقل العراقي ودور المرأة : نظرة نقدية-]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2020 23:27:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الشخصية النرجسية شخصية هشة في باطنها ، تتسم بعدم الشجاعة ولا تشعر بالثقة في ذاتها ولديها مخاوف كامنة من مواجهة الآخر . فهي شخصية هجومية لاتتقبل اي نقد حتى وان كان عفويا وبناءا ، لان النقد بحد ذاته ماهو الا دليل على ان هناك نقص ما في الشخصية  و فرضية التغيير أو الحد منها .  تحاول الشخصية النرجسية التقليل من اهمية الرأي الاخر والعمل على اسقاطه ومهاجمته بمناسبة او من دون. النرجسية داء إجتماعي عقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : - النرجسية والثقافة الذكورية في العقل العراقي ودور المرأة : نظرة نقدية]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2020 20:47:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الشخصية النرجسية شخصية هشة في باطنها ، تتسم بعدم الشجاعة ولا تشعر بالثقة في ذاتها ولديها مخاوف كامنة من مواجهة الآخر . فهي شخصية هجومية لاتتقبل اي نقد حتى وان كان عفويا وبناءا ، لان النقد بحد ذاته ماهو الا دليل على ان هناك نقص ما في الشخصية  و فرضية التغيير أو الحد منها .  تحاول الشخصية النرجسية التقليل من اهمية الرأي الاخر والعمل على اسقاطه ومهاجمته بمناسبة او من دون. النرجسية داء إجتماعي عقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : ( المساواة بين الرجل والمراة وذكورية العقل , نظرة نقدية)]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2020 00:17:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672011]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672011]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المقدمة: اتناول في هذه المقالة موضوع إجتماعي مهم وهو المساواة بين الجنسين وذلك من إجل إكتمال بناء فكرة الدولة الحديثة التى تلائم عصرنا هذا.  وأوكد أن من دون تطور إجتماعي في العلاقات الإنسانية كمرادف للتطور العلمي وبناء البنية التحتية  لن تكون هناك دولة حديثة بالمعنى الحقيقي. نقاش قضية  المساواة بين المرأة والرجل في مجتمعنا العربي بشكل عام  وبالاخص في المجتمع العراقي ، يتسم بالهجوم والعدوانية . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : -وباء -كوفيد - 19 المسمى -كورونا - ، نظرة أجتماعية نقدية -]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2020 00:03:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672009]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672009]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>بدأ إنتشار فايروس كورونا منذ نهاية سنة 2019 من مدينة وهان Wuhan وبعض من المناطق الصينية المحيطة بها  ومن  ثم أوربا والشرق الإوسط وبالخصوص ايران والدول العربية ومنها العراق ، لايبدو ان الشعب العراقي ولا الحكومة قد استوعب حجم هذه الكارثة الانسانية  .  بالرغم من موت  الالاف ، وتوقف الحياة الاقتصادية وشلل عام في كل النواحي الاجتماعية والتعليمية والعملية ومنع الخروج والدخول الى المدن الموبؤه وهذا التوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : الاعلام والمرأة وجهان لعملة واحدة وسلاح ذو حدين]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Mar 2020 02:49:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الاعلام احد واهم  وسائل ايصال المعلومات للبشر ، وهو إيضا الاهم لإنه المرآة  التى تعكس العقلية السائدة بالمجتمع . اما ان يعكس عقلية لازالت تحت وطأة الخوف وسياسة المحاباة والبقاء ،  فيخرج مشوها ، انفعاليا ، متناقضا ، انتهازيا وعنصريا بالخصوص ضد المرأة  بحجة المحافظة على التقاليد السائدة وعدم اثارة المشاكل خاصة الاجتماعية التى تخص حقوق الإنسان فتحط من قيمة البشر ، أو يعكس عقلية مجتمع متفتح حر لايخاف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار/مارس يوم المرأة العالمي 2020 - مكانة ودور المرأة في الحراك الجماهيري والثوري في العالم العربي.]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياسمين جواد الطريحي : الأرملة العراقية بين مطرقة الإستبداد و سنديان التخلف الإجتماعي]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Apr 2014 22:33:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياسمين_جواد_الطريحي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الأرملة العراقية بين مطرقة الإستبداد و سنديان التخلف الإجتماعيلا بد من التنويه في البداية لما أُصابَ المجتمع العراقي من كوارث إنسانية  فاقت بنتائجها ومآسيها ما أصاب المجتمعات العربية كافة , إذ إبتلى العراق بحروب عدة وحصار لم يكن له مايماثله في شدته وطول مدته  في التاريخ المعاصر تلاه الغزو الأنكلو-الأمريكي والأحتلال ...هذا ليس من باب المبالغة ...  و تجدر الإشارة هنا  الى أن أغلب المجتمعات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
