<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>جريس سالم مرثا البقاعين</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7441]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>جريس سالم مرثا البقاعين</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[جريس سالم مرثا البقاعين : زيف حقيقة الجن و الأرواح و العفاريت و الرؤى و علاقتها بالفص الصدغي]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Feb 2015 12:43:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=457288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جريس_سالم_مرثا_البقاعين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هل حقيقة يوجد شياطين وعفاريت او جن و أرواح أو قدرات خارقة لطرد الأشباح و الجن  أو بما يسمى برؤى ؟؟؟؟للإجابة على مثل هذا السؤال , يجب ان  نتعرف على منطقة في الدماغ تدعى temporal lope   أو الفص الصدغي .أي خلل في الفص الصدغي يجعل المصاب أو المريض يشاهد العفاريت و الجن و الأرواح و...... الخ من هلوسات ...... بإختصار هو نوع من أنواع الصرع .الآن عرفنا ان نوبات الصرع ليست أمراً خارقاً  للط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جريس سالم مرثا البقاعين : دراسة نقدية في إله التوراة ... 1]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Apr 2014 10:55:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جريس_سالم_مرثا_البقاعين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>" في البدء خلق الله السموات والارض. 2 وكانت الارض خربة وخالية وعلى وجه الغمر ظلمة وروح الله يرف على وجه المياه. 3 وقال الله ليكن نور فكان نور. 4 وراى الله النور انه حسن. وفصل الله بين النور والظلمة. 5 ودعا الله النور نهارا والظلمة دعاها ليلا. وكان مساء وكان صباح يوما واحدا 6 وقال الله ليكن جلد في وسط المياه. وليكن فاصلا بين مياه ومياه. 7 فعمل الله الجلد وفصل بين المياه التي تحت الجلد والمي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جريس سالم مرثا البقاعين : التجربة التونسية خير مثال للربيع العربي]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Feb 2014 18:03:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جريس_سالم_مرثا_البقاعين    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>التجربة التونسية تتألق في الربيع العربي  تشكل التجربة التونسية منحى إيجابيا في خضم التجرب الدامية التي تعصف بالدول المشرقية التي مرت ببوابة الربيع العربي.ويكفل الدستور التونسي حقوق الانسان والأقليات مما يشكل شعاعا من نور في هذا الظلام الدامسفي غمرة هذا العنف والإرهاب وحيث الدماء تسيل بغزارة في دول عربية كاليمن والعراق وسوريا ولبنان ومصر وليبيا، ومن أعماق هذا الظلام الدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
