<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>المهدي واو</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7430]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>المهدي واو</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[المهدي واو : الثورة كالكمان تمسك باليسار و تعزف باليمين]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Apr 2014 00:39:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #المهدي_واو    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>محاولة للفهم .		الثورة كالكمان تمسك باليسار و تعزف باليمين.’إن الحديث عن الإحتواء ليس وليد اليوم، و إنما يمكن أن نقول بأن تاريخ البشرية هو تاريخ إحتواء عن طريق مجموعة من العلاقات المعقدة التي  تشمل تداخل  القوى  السياسية، و الإجتماعية، و الإقتصادية، و  ربما قد تكون وفق منطق قوي/ ضعيف، منظم/غير منظم، فرد/ جماعة،  أو وفق آليات إيديولوجيا إلا أن هناك حالات يعرفها المجتمع تستطيع أن تقلب هذه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
