ar https://www.ahewar.org Thu, 17 Apr 2025 09:32:33 EST
في المشهد الفلسفي والنقدي الذي تشكّل في النصف الثاني من القرن العشرين، وقفت أسماء مثل جاك دريدا، ميشيل فوكو، رولان بارت، يورغن هابرماس، بول دي مان، وجون بيرديو عند تخوم اللغة والمعنى، كلٌّ منهم يحمل أدواته ويتلمّس طريقه في غابة لا تشبه الغابات القديمة: لا مركز، لا يقين، لا ذات متعالية، بل عبور دائم، وتصدّع متواصل في بنية المعنى.في فكر جاك دريدا، كل خطاب مؤجَّل، وكل معنى ينزلق أبعد مما نظن أننا ...... ]]> Fri, 11 Apr 2025 21:56:40 EST
إذا سلّمنا ـ أولا ـ بالمقولة:(الشر هو الأصل في الوجود، أما الخير فهو ما يحاول الإنسان الانسجام معه)، فإننا بإزاء تصور وجودي لا يرى العالم مكانًا مهيأً للسلام الفطري أو العدالة الطبيعية، بل يرى أن الوجود في جوهره صراع، فوضى، نقص، واندفاع أعمى، وأن الخير ليس سوى محاولة إنسانية لتنظيم هذا الاضطراب وتطويعه في قوالب مفهومة، قابلة للعيش والتشارك.الشر، هنا، لا يُفهم بوصفه فعلاً أخلاقيا خاطئا فحسب، بل ...... ]]> Fri, 11 Apr 2025 15:51:48 EST
الوعي الثلاثي ليس وصفا تقنيا مألوفا في الفلسفات التقليدية، لكنه حين يُستحضر كتصور فلسفي، يمكن أن يمثل جسرا بين الشعور الباطن، والوعي العقلي، والوعي الماورائي، أي بين الذات التي تعي وجودها من داخل حدود الحواس، وتلك التي تراقب ذاتها بوصفها موضوعا، وتلك التي تتجاوز هذا التثليث نحو نقطة تأمل هي أقرب إلى الروح منها إلى الذهن. الوعي الثلاثي هو إذا لحظة كينونة مكتملة، لا تستقر في طبقة واحدة من الإدراك، ب ...... ]]> Tue, 08 Apr 2025 01:40:21 EST
أطلانتس فكرة أكثر من كونها أرض يابسة، خيالًا محفورًا في الذاكرة الجماعية، طيف منقوش على ألواح نجمة بعيدة. لم تكن جزيرة، بل تجسيدا لحلمٍ متعالٍ عن الأرض، حضارة تجرّأت أن تلامس الألوهة، ثم تهاوت في الصمت الأبدي. ليس في الحكاية ما يُطمأن إليه، فكل تفصيل فيها يهتزّ بين الأسطورة والنبؤة، بين الذاكرة والنسيان، بين ما قيل وما أُخفي عمداً.لم تضِع أطلانتس لأن البحر ابتلعها، بل لأن الإنسان عجز عن حفظ ال ...... ]]> Mon, 07 Apr 2025 22:26:00 EST
في تأمل فكرة التوحيد بوصفها فكرة فلسفية، لا بوصفها شعارا دينيا أو مبدأ لاهوتي، تتجلى العلاقة بين الواحد والكثرة مثل عقدة مركزية في كل مشروع أنطولوجي يريد أن يتجاوز الثنائية دون أن يلغيها.فهم التوحيد جدليا، لا يعني نفي التعدد، بل القول بانبثاقه من مصدر واحد، وعودته إلى ذلك بوصفه شرط معناه. ليس الواحد نقيضا للكثرة، بل أصلها، كما أن الكثرة ليست تشظّيا عن الواحد بل تجليه، تحققه، انكشافه في العالم ...... ]]> Mon, 07 Apr 2025 20:18:02 EST
الشعر الجاهلي، الصوت الأول للذات العربية في لحظة ما قبل التدوين، أنين الناقة في الصحراء الممتدة، الترف الغوي لفرسان القبائل وهم يطاردون السراب، بل خطاب الوجود في مواجهة العدم، واستبصار مبكر للكينونة المهددة بالزوال. لقد وُضع هذا الصوت، في مطلع القرن العشرين، تحت مشرط النقد العقلاني عند طه حسين، فخرج من دائرة التقديس إلى ساحة الشك، لا عبثا بل إيمانا بأن التاريخ لا يُروى بل يُبنى، وأن الذاكرة الجمعي ...... ]]> Wed, 26 Mar 2025 02:35:20 EST
ليست الديستوبيا عالما متخيلا يسبح في العماء، بل هي مرآة تنعكس فيها ملامح الخوف الإنساني، مجسّدة بأكثر الصور تطرفا للقمع والانحطاط. هي ليست احتمالا مستقبليا بعيدا، بل نسيج متداخل من الحاضر والماضي، تتبدى بوادره في أشكال متفرقة داخل المجتمعات التي ترزح تحت وطأة الاستبداد، حيث تذوب الفواصل بين الواقع والخيال، فيصبح القهر نظاما، ويغدو الإنسان ترسا في آلة كبرى، مجردا من صوته وإرادته.تنشأ الديستوبيا ...... ]]> Tue, 25 Mar 2025 18:02:49 EST
مثّلت الرواية العراقية بعد ٢-;-٠-;-٠-;-٣-;- فضاءً مزدحما بالأسئلة الكبرى حول الهوية والانتماء، إذ وجدت نفسها في مواجهة مباشرة مع واقع متصدّع، تآكلت فيه الثوابت وانفتحت أبواب الاحتمالات كلها على مصراعيها. لم يكن التحول الذي شهده العراق مجرد تغيير سياسي، بل كان زلزالا أصاب البنية العميقة للمجتمع، مخلخلا علاقات الأفراد بالجماعات، والجماعات ببعضها، والكلّ بالمكان والتاريخ. تحولت الرواية إل ...... ]]> Sun, 23 Mar 2025 16:48:39 EST
يُعَدُّ العرفان أحد المفاهيم العميقة التي تندرج ضمن منظومة المعرفة الإسلامية والعرفانية، إذ لا يقتصر على المعرفة العقلانية التقليدية بل يمتد إلى المعرفة التي تُكتسب من خلال التجربة الروحية والإدراك الداخلي. يمتزج العرفان في جوهره بمفاهيم التصوف والزهد؛ فهذه التيارات تُركز على تطهير القلب والروح والابتعاد عن ملذات الدنيا وصولًا إلى تحقيق حالة من الاتحاد أو القرب من الحق.سنتناول هنا أبعاد العرفا ...... ]]> Sat, 22 Mar 2025 18:47:39 EST
ظهرت البنيوية في القرن العشرين لتمثل ردة فعل على المناهج التقليدية في الفلسفة والعلوم الإنسانية، متأثرة بجملة من المرجعيات الفلسفية التي أسهمت في بلورة تصورها للعالم والنص والمجتمع. إذ لم تنشأ البنيوية من فراغ، بل جاءت امتدادا وتجاوزا لنظريات سابقة، تحمل معها إرثا فلسفيا معقدا يستمد جذوره من اللغويات، والأنثروبولوجيا، والفينومينولوجيا، والمادية الجدلية، والتقاليد الفلسفية التي سبقتها.في الفلسف ...... ]]> Fri, 21 Mar 2025 17:11:05 EST
إن جوهر هذا النقاش يتمحور حول السؤال التالي: هل الواقع في جوهره مادي محض، أم أنه روحي محض؟ أم أن هناك تركيباً أكثر تعقيداً من ذلك؟ يمكن تلخيص الاتجاهات الأساسية كما يلي:1. الاتجاه المادي: يرى أن الوجود يتكون من مادة خالصة، وأن كل الظواهر العقلية والروحية ما هي إلا تعقيدات ناشئة عن المادة (كما في الفلسفات المادية الكلاسيكية والماركسية والمادية العلمية).2. الاتجاه المثالي: يرى أن الو ...... ]]> Fri, 21 Mar 2025 14:07:40 EST
أولا: الـمـوقـف الـذاتـييقول المناطقة التجريبيون إن الخير والجمال كلمات فارغة لا معنى لها لأنها ألفاظ تدل على قيم ذاتية لا وجود لها في الواقع الموضوعي.وهذا الادعاء التجريبي بأن الخير والجمال مجرد كلمات فارغة لا معنى لها، بحجة أنها تعكس قيما ذاتية لا وجود لها في الواقع الموضوعي، يتأسس على افتراضين رئيسيين: أولًا، أن المعنى الحقيقي لأي مفهوم يجب أن يكون قابلًا للتحقق التجريبي أو أن يكون ...... ]]> Mon, 10 Mar 2025 12:26:05 EST
جمهورية أفلاطون حوار فلسفي عميق يتناول موضوع العدالة والمجتمع المثالي، حيث يعرض أفلاطون من خلال شخصية سقراط نقاشًا معمقًا حول كيفية بناء مدينة فاضلة تحكمها العدالة. يبدأ الحوار بتساؤل عن طبيعة العدالة في الفرد والمجتمع، ويستعرض أفلاطون تصوراته حول كيفية تقسيم المجتمع إلى ثلاث طبقات: الحكام الفلاسفة، الجنود، والمنتجين، مع التركيز على دور الفلاسفة في الحكم بناءً على حكمتهم وعلمهم.يطرح أفلاطون أي ...... ]]> Wed, 05 Mar 2025 11:25:29 EST
السؤال عن قدرة الشعراء العرب القدماء على ضبط الأوزان الشعرية دون دراسة منهجية مباشرة يقودنا إلى النظر في آليات التعلم الضمني والإدراك الموسيقي واللغوي، وهي موضوعات مشتركة بين علم النفس المعرفي وعلم النفس اللغوي.التعلم الضمني والإدراك الموسيقيالدماغ البشري قادر على امتصاص الأنماط الإيقاعية من خلال التعرض المتكرر دون وعي مباشر بالقواعد. هذه الظاهرة تُعرف بـ التعلم الضمني (Implicit Learning)، ...... ]]> Sat, 30 Nov 2024 14:05:01 EST
في المعلقات العشر، يتجلى الطموح الشعري العربي القديم في استحضار الماضي وجعله معيارا يقيس به الإنسان وجوده وأفعاله. كل مطلع منها هو بوابة لزمن يتحد مع اللغة ليخلق عوالم شعرية تتجاوز حدود الفرد إلى أفق إنساني جامع، حيث يصبح الحنين، الرحلة، والبطولة تعبيرات عن القلق الوجودي والمعنى المتجدد للحياة.هنا تتجسد أعمق تجليات الفكر الإنساني الشعري في استدعاء الماضي ومساءلة الزمن. مطالع هذه القصائد ليست ا ...... ]]> Wed, 04 Sep 2024 18:19:12 EST
المنطقية في الحكي الروائي ليست صناعة فقط ، بل هي جوهر ينظم الفوضى، ويمنح المعنى لتتابع الأحداث والشخصيات. الرواية، في جوهرها، هي محاولة لمحاكاة الواقع أو توليد واقع موازٍ، ولأجل أن يكون هذا الواقع الروائي مقنعا وفعالا، لابد أن تخضع بنيته لمنطق داخلي يحكمه ويعطيه انسجامه الخاص. هذا المنطق لا يعتمد بالضرورة على القوانين الطبيعية أو الاجتماعية التي تحكم عالمنا الحقيقي، بل هو منطق ينشأ من داخل النص، ي ...... ]]> Sat, 17 Aug 2024 09:10:10 EST
تعد التجارب الشخصية من أعظم مصادر الفهم الذاتي والتطور الفلسفي. في سياق الفلسفة، يتم تناول التجارب الشخصية بوصفها وسيلة فريدة لاستكشاف طبيعة الوجود، القيم، والمعنى. إنها تتجاوز مجرد توثيق للأحداث، إذ تمثل عملية من التأمل العميق الذي يسعى إلى إدراك الأبعاد النفسية والوجودية لحياتنا.في فلسفة الذات، تُعتبر التجربة الشخصية نافذة نحو فهم أعمق للأنا. كل تجربة تساهم في تشكيل هويتنا، وتثري مفهومنا عن ...... ]]> Tue, 09 Jul 2024 02:55:01 EST
لا شَكّ في وجودِ خللٍ بنيويّ في منظومةِ الحُكمِ الإسلاميّ بعدَ وفاةِ الرّسول (ص) ، ومن يتصفّح كتب التّاريخ والسّيَر والأخبار سوف تروعه كثرة الخروقات والجرائم والانحرافات، ويتمثّل هٰذا الخلل بوضوح في التّناقض الحاصل بين المدوّنة الأخلاقيّة التي أقرّها الإسلام ـ المفترض أن يؤمن بها قادة القوم قبل غيرهم ـ وبين تصرّفات عدد من أولئك القادة وسلوكيّاتهم التي تخالف تلك المدوّنة جذريّاً، ويمكن القول ب ...... ]]> Mon, 01 Jul 2024 22:47:19 EST
تشملُ التّقارباتُ أو المشتركاتُ بين السّيرة الذّاتيّة والرّواية العديدَ من الجوانبِ التي تتداخلُ فيها الحدودُ بينَ الأدبِ الواقعيِّ والتخيّليِّ، وكما سنوضّحُ في النقاطِ الآتيةِ:١. السّردُ الشّخصيُّ: كلٌّ من الرّوايةِ والسّيرةِ الذّاتيّةِ تعتمدُ علىٰ سردِ القصصِ من منظورٍ شخصيٍّ. في السّيرةِ الذّاتيّةِ، يروي الكاتبُ قصةَ حياتِهِ الحقيقيّةِ، بينما في الرّوايةِ يمكنُ أنْ يعتمدَ الكا ...... ]]> Fri, 28 Jun 2024 08:53:28 EST
سيمياءُ الأَهواءِ مجالٌ فلسفيٌّ ونقديٌّ يَدرسُ كيفيّةَ تجسيدِ العواطفِ والمشاعرِ الإنسانيّةِ من خلالِ العلاماتِ والرُّموز. هٰ-;-ذه الفكرةُ تَعكِسُ الاهتمامَ بكيفيةِ تأثيرِ الأَهواءِ علىٰ-;- الإدراكِ والمعنىٰ-;- في النّصوصِ الأدبيّةِ والثّقافةِ بشكلٍ أوسع. من خلالِ تحليلِ السّيمياءِ، يمكننا فَهمُ كيف تَعبّرُ اللغةُ والفنُّ عنِ التّجارِبِ العاطفيّةِ، وكيفَ يتمُّ تشكيلُ هٰ-;-ذه التّجاربِ ...... ]]> Fri, 28 Jun 2024 10:36:58 EST
سيمياءُ الأَهواءِ مجالٌ فلسفيٌّ ونقديٌّ يَدرسُ كيفيةَ تجسيدِ العواطفِ والمشاعرِ الإنسانيةِ من خلالِ العلاماتِ والرُّموز. هٰ-;-ذه الفكرةُ تَعكِسُ الاهتمامَ بكيفيةِ تأثيرِ الأَهواءِ علىٰ-;- الإدراكِ والمعنىٰ-;- في النّصوصِ الأدبيةِ والثقافةِ بشكلٍ أوسع. من خلالِ تحليلِ السيمياءِ، يمكننا فَهمُ كيف تَعبرُ اللغةُ والفنُّ عنِ التجارِبِ العاطفيةِ، وكيفَ يتمُّ تشكيلُ هٰ-;-ذه التجاربِ وتفسيرُها ...... ]]> Thu, 27 Jun 2024 01:38:50 EST
تَتَمَظْهَرُ إِشْكَاليَّاتُ الخِطَابِ النَّقْدِيِّ العَرَبِيِّ المُعَاصِرِ فِي التَّحَدِّيَاتِ المُتَعَدِّدَةِ الَّتِي تَتَشَابَكُ فِيهَا العَوَامِلُ الثَّقَافِيَّةُ وَالتَّارِيخِيَّةُ وَالاجْتِمَاعِيَّةُ. فَخِطَابُنَا النَّقْدِيُّ يَقِفُ عِنْدَ مُفْتَرَقِ طُرُقٍ، مُحَاوِلًا التَّوْفِيقَ بَيْنَ التُّرَاثِ النَّقْدِيِّ العَرِيقِ وَالضَّرُورَاتِ المُعَاصِرَةِ الَّتِي تَفْرِضُهَا العَوْلَمَةُ وَالانْ ...... ]]> Thu, 27 Jun 2024 00:49:59 EST
في المَناهِجِ النَّقْدِيَّةِ المُعاصِرَةِ، تُوجَدُ عِدَّةُ مَقولاتٍ فَلْسَفِيَّةٍ تَتَعارَضُ مَعَ مَبادِئِ الإسلامِ. هٰذِهِ المَقولاتُ تَنْبَثِقُ مِنْ تَيّاراتٍ فِكْرِيَّةٍ مُتَعَدِّدَةٍ مِثْلَ البِنْيوِيَّةِ، ما بَعْدَ البِنْيوِيَّةِ، التَّفْكِيكِيَّةِ، وَالحَداثَةِ وَما بَعْدَ الحَداثَةِ. مِنْ هٰذِهِ المَقولاتِ: ١. نِسْبِيَّةُ الحَقيقَةِ وَالمَعْرِفَةِتَدْعُو الفَلْسَفاتُ ...... ]]> Wed, 26 Jun 2024 23:36:25 EST
يُبرِزُ النَّصُّ القُرآنيُّ رؤيةً متكاملةً وعميقةً لخلقِ الإنسانِ وتطوُّرِه عبرَ مراحلَ متعدِّدةٍ. هٰ-;-ذه الرُّؤيةُ تُظهِرُ حكمةً إلهيَّةً في كيفيَّةِ تشكُّلِ الإنسانِ، وتدعُو إلىٰ-;- التَّفكُّرِ في المعاني الباطنيَّةِ لهٰ-;-ذه المراحلِ.في البدايةِ، يوجَّهُ السُّؤالُ الإقراريُّ (فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ) (الطّارق: ٥-;-) ليكونَ الجوابُ مرَّةً عن مصدرِ الخلقِ (هُوَ أَنشَأ ...... ]]> Wed, 26 Jun 2024 19:58:01 EST
الجملةُ الثقافيَّةُ مفهومٌ يتناولُ العلاقةَ بينَ اللّغةِ والثّقافةِ والمجتمعِ، وكيفَ تعكسُ اللغةُ البنيةَ الثقافيَّةَ والمعرفيَّةَ للأفرادِ والجماعاتِ. في سياقِ النّقدِ الثّقافيِّ، تُحلَّلُ الجملُ الثّقافيَّةُ لفهمِ كيفَ تُشكِّلُ النّصوصُ الأدبيَّةُ والفنيَّةُ والاجتماعيَّةُ، وكيفَ تُعبِّرُ عن الأفكارِ والقيمِ والمعتقداتِ التي تسودُ في ثقافةٍ معيَّنةٍ.في النّقدِ الثّقافيِّ، تُدرَسُ الجملةُ الث ...... ]]> Sat, 22 Jun 2024 22:50:00 EST
الفكرة رائعة لكن هل ممكن أن يتخلّىٰ الإنسان عن هُويّته المحليّة؟. في رحلة الإنسان المستمرّة نحو الفهم العميق لوجوده ومكانه في الكون، يبرز مفهوم (الأخ الكونيّ) بوصفه فكرة فلسفيّة تؤكّد علىٰ ضرورة التآخي بين البشر عامّة . هذا المفهوم يدعونا للتأمّل في العلاقة التي تربطنا بالعالم الأكبر، ومدىٰ تأثيرها علىٰ رؤيتنا لأنفسنا وللآخرين.فكرة الأخ الكونيّ تفتح آفاقاً جديدة للتّفكي ...... ]]> Mon, 17 Jun 2024 00:15:01 EST
المركيز دي ساد روائيّ فرنسيّ توفي سنة ١٨١٤ كان من أنصار القول: إنّ الإنسان شرّير بطبعه، وقد روّج لهٰذه الفكرة ودافع عنها من خلال أعماله فكان أبطاله يتلذّذون بتعذيب الآخرين حتّىٰ نشأ مذهب سمي بالسّاديّة نسبة له لكن كيف تسنّىٰ لهذا المركيز هذا القول، وهل هناك أصل تاريخيّ لهٰذه الفكرة ؟ السؤال هل الانسان خيرٌ أم شريرٌ بطبعه، قد احتلّ مكانةً مهمّةً في الفلسف ...... ]]> Sat, 15 Jun 2024 16:48:45 EST
الكوميديا الإلهيّة قصيدة ملحميّة طويلة كتبها الشّاعر الإيطاليّ دانتي (من فلورنسة) المتوفي سنة ١٣٢١ م وتعدّ من أعظم الأعمال الأدبيّة التي أنتجتها أوربا في العصور الوسطىٰ.الكوميديا الإلهيّة مؤلّفة من ثلاثة أناشيد، كلّ نشيد ثلاث وثلاثون أغنية، تقابل سني حياة عيسىٰ المسيح علىٰ الأرض، تضاف إليها أغنية أخرىٰ في النّشيد الأوّل فتكون عدتها مائة كاملة. وعدد أبيات ...... ]]> Fri, 14 Jun 2024 22:15:22 EST
إنّ فكرة تأسيس هويّة نقديّة عربيّة تتطلّب منّا أن نعيد النّظر في التّاريخ الأدبيّ والثّقافيّ للعالم العربيّ، وأن نتأمّل العلاقة بين النّصوص الأدبيّة والتّراث الفكريّ والفلسفي الذي أبدعته الحضارات العربية والإسلامية عبر القرون. هذا السعي لا يهدف فقط إلى التمييز بين الخصائص الأدبية العربية وتلك الموجودة في الثقافات الأخرى، بل يهدف أيضاً إلى إعادة تأطير هذا التراث ضمن سياق معاصر يعكس تحديات العصر وطم ...... ]]> Tue, 11 Jun 2024 16:30:38 EST
من خلال استخدام الرّموز، تمكن الشعراء العرب من التعبير عن آرائهم الفلسفية والاجتماعية بطرق غير مباشرة، مما أتاح لهم القول في مواضيع لا حصر لها، وقد مارس بعضهم النقد والتفكير الحر في بيئة غير متسامحة مع الأفكار المباشرة.تمثّلَ الشعر العربي رمزيات عميقة تدعو للتأمل والتفكير في الوجود والإنسانية. من الشعراء من تميز شعرهم بالرمزية العالية، حيث استخدموا الرموز لإيصال أفكار فلسفية وأخلاقية معقدة. وم ...... ]]> Tue, 11 Jun 2024 00:53:06 EST
الرحلة الطلليّة في القصيدة الجاهليّة: قراءة في رمزيّة الوقوف علىٰ الأطلال تُعدّ القصيدة الجاهلية أحد أهم أشكال التعبير الأدبي في التراث العربي، وتمتاز ببنيتها الفريدة التي تجمع بين الشاعرية الفائقة والبُعد الرمزي العميق. من بين العناصر البارزة في هذه القصائد، نجد (الرحلة الطللية أو الوقوف على الأطلال)، وهي تقليد شعري يتمثّل في وقوف الشاعر على أطلال ديار أحبته الراحلين، مما يفتح البا ...... ]]> Sun, 18 Sep 2022 17:49:23 EST
قيل إنَّ اللغةَ إلهامٌ من اللهِ ، وقد ذهب إلىّ ذلك الرأي : هيراقليطس (ت ٤٧٠ ق م) وابن جنّي (ت ٣٩٢ هـ) وابن فارس (ت ٣٩٥ هـ) والأب لامي في كتابه (فن الكلام) ودوبولاند في كتابه (التّشريع القديم) ، لكنّ هناك من يرىٰ خلاف ذلك ، فاللغة من وضع البشر واصطلاحهم ، وقد ذهب إلىٰ ذلك الرأي ديموقريطس (ت ٣٧٠ق م) ، ومن المعاصرين آدم سمث وريد وس ...... ]]> Wed, 01 Jun 2022 13:21:46 EST
نعتقد أنَّ الاختلاف حول المصاديق الخاصّة بالمفاهيم الوجوديّة الكبرى يعدّ أساس التّفلسف ، فالمفهوم بوصفه وحدة معرفيّة مجرّدة لاشكّ أنّه متأتّ من حالات لا حصر لها من المصاديق بعد أن تمّ التقريب بينها وجمعها لذلك فإنّ المفهوم مع أنّه يمثّل تلك المصاديق مجموعةً لكنّه لا ينطبق بالضرورة عليها وهي أفراد فمفهوم المادّة الذي يعدّ من أعمّ المفاهيم يشتمل على أكثر عدد من المصاديق في الوجود لكنّه قد لا ينطبق ع ...... ]]> Mon, 04 Apr 2022 21:06:39 EST
ما يميِّز الفلسفة المثاليّة من جهة صياغتها لغتها الشّاعريّة الواضحة وأسلوبها الأدبيّ واستعاراتها المتخيَّلة أمّا ميزتها الفلسفية فقد تمثّلت بقولها بوحدة الوجود أو على الأقل اقترابها من هذه الفكرة , وقد كانت تلك الميزات من أسباب انتشارها بين النّاس , وسأقتصر على توصيفات أهم تلك الفلسفات مركّزاً على مثاليّة القرن التّاسع عشر وما بعده لا سيما الفلسفة الألمانية لجمالياتها الظاهرة على الرّغم من أننا قد ...... ]]> Sun, 03 Apr 2022 22:38:46 EST
يقال إنَّ بداية الخصومة الأدبيّة بين جَرير والفُرزدق كانت بسبب البَعِيث المُجاشِعي وهذا أحد الشعراء الذين عرفوا بالخطابة والفصاحة , والبَعِيث من مُجاشع قبيلة الفرزدق فقد قيل أنَّ فتية من يربوع عشيرة جرير، سرقوا إبلاً للبعيث ، فقال جرير قصيدته التي يهجو فيها البّعيث ويفاخره ،مطلعها:طاف الخيالُ وأينَ منك لماما فارجعْ لزورك بالسلام سلامَافرد عليه البَعيث ، قائلاً :أجريرُ أقْصرْ لا ...... ]]> Sat, 02 Apr 2022 14:13:07 EST
النَّسَقُ شَبَكَةٌ معقَّدةٌ مِنْ المُعْتَقَدَاتِ المُشْتَرَكَةِ وَمنَ الأَفْكَارِ والرّموز الْمُتَدَاخِلَة الَّتِي يَسْعَى أَطْرَافُهَا بِوَعْيٍّ أَوْ لَا وَعِيّ مِنْهُمْ إلَى تَحْقِيقِ التّكافلِ وَالِاسْتِقْرَارِ فِيمَا بَيْنَهُمْ ، فَهُو سُلُوكٌ اجْتِمَاعِيٌّ يَتَضَمَّنُ جمعاً مِنْ الْأَفْرَادِ المتفاعلينَ يمارسونَ بِانْسِجامٍ مَجْمُوعةً مُعيّنةً مِنْ الْأَفْعَالِ والتفاعلاتِ الْقَابِلَةِ للتّكي ...... ]]> Fri, 08 Oct 2021 13:23:40 EST
أولا: (تقبل الأقدار) ، فيما يتصل بأي شيءٍ لك فيه بهجةٌ أو منفعةٌ أو تحبُّه حُبًّا جَمًّا لا تنسَ أن تُضيف هذا إلى مواصفاته:(ما هي طبيعة هذا الشيء؟) بادئًا من أدناها شانًا. إذا كنت شغوفًا بكوبٍ فخَّاريٍّ معيَّن قُل لنفسك إنه كوبٌ من الفخَّارومِنْ ثَمَّ فإذا انحطم لم تأسف لانحطامه. وإذا كنت تُقبِّل ولدك أو زوجك فقل : إنه كائن إنساني هذا الذي تُقبِّله ؛ ومِنْ ثَمَّ فإذا مات طفلك ، أو زوجك ، لم تذهب ...... ]]> Wed, 02 Jun 2021 10:57:12 EST
للعقل حدود لا يمكن له أن يتجاوزها فهناك مسائل خارجة عن قدرته لا يمكنه البرهنة على وجودها أو عدمها ، وقد تبدو هذه النتيجة صادمة ومثبطة عند من يرون أن لا حدود للعقل لما يمتلكه من قدرات خارقة أثبت التاريخ البشري وجودها وتطورها .وعلى أساس الجدل المتقدم كتب عمانؤيل كانت كتابه نقد العقل المحض ليناقش الآراء المتعارضة عند العقليين والتجربيين معا ، وبما أن موضوع الخلاف يرتد إلى الميتافيزيقيا أساسا فمس ...... ]]> Sat, 24 Apr 2021 11:31:34 EST
التعارض أو التناقض يدفعان إلى الصراع , وهذه قضية لا بد من التسليم بها إذ لا سبيل لإنكارها , وفي حالة قراءة تاريخ الإنسان في ضوء تلك المسلمة فإننا نجد – حتما - أن الصراع كان حاضرا دائما , فهو الدافع المحرك لانتقال المجتمعات من مرحلة حضارية لأخرى غيرها , وبما أن المجتمع لم يكن في يوم من الأيام طبقة واحدة بسبب تباين البيئات واختلاف الظروف المعيشية لذلك تحتم أن يكون الناس على شكل طبقات تبعا لوسائل الا ...... ]]> Fri, 23 Apr 2021 15:34:02 EST
شغلت مسألة التدليل على وجود الله معظم الفلاسفة ـ باستثناء الملحدين والمنكرين لوجوده ـ بل لا نبالغ القول أن الفلسفة منذ بداية تاريخها كانت ـ بوجه من وجوهها ـ بحثا عن الله , حتى قبل أن تتأثر بالأديان السماوية , وقد دفع التأمل في هذه المسألة الفلاسفة أغلبهم إلى الاجتهاد في وضع أكثر من برهان للتدليل على وجود الله , وربما نجد عند الفيلسوف الواحد أكثر من دليل لا سيما عند فلاسفة العصور الوسطى والفلاسفة ا ...... ]]> Wed, 05 Aug 2020 21:02:55 EST
شغلت كورونا الناس منذ أن حلّت ضيفا ثقيلا على أرضنا فقد بات العالم بين حالين أحسنهما سيء ، تعطلت الحياة وشُلت الحركة وضُربت عجلة الاقتصاد بالصميم وأُصيب الملايين ومات مئات الآلاف منهم ، فكانت تلك التداعيات مادة خصبة للكتاب والمؤلفين ليتفحصوا كارثة عالم الجديدة بأقلامهم ويرسموا مستجداتها بكلماتهم ، فهذا الفيلسوف المعاصر سلافوي جيجيك لم يتوان عن التأليف في هذه الجائحة عبر كتابه «الوباء.. كوفيد 19 يهز ...... ]]> Wed, 05 Aug 2020 13:29:24 EST
حين قرأت كتاب (مرافئُ فِي ذاكرةِ يحيى السماوي) للأستاذ لطيف عبد سالم وجدت بين السطور وفي ثنايا الأفكار كاتبا يمتلك ملكة اللغة الكتابية بوضوح , حيث تبدو شخصية الكاتب واضحة إلى حد تشعر أنه يحدثك مباشرة ويتوجه إليك بكلامه وجها لوجه ثم أنك تجد لغة لا شيَّة فيها , لغة تأخذك في رحاب التصورات الخاصة للكاتب بخصوص موضوعه , ثم أن الكاتب لا يعدم أسلوبا يميزه عن غيره وهنا لا بدّ من القول أن كاتبنا يكتب بأسلوب ...... ]]> Fri, 24 Jul 2020 14:48:27 EST
كان لدراسات فرويد (ت1939م) في اللاوعي الفردي والغريزة , ودراسات تلميذيه يونغ (ت1961م) في اللاوعي الجمعي وأدلر (ت 1961م) في عقدة الشعور بالنقص التي توجت بما سمي بمدرسة التحليل النفسي وكذلك دراسات جيمس فريرز (ت 1941م) في تفحصه الانثربولوجي لمراحل تطور العقلي البشري الثلاث: السحر البدائي والدين والعلم , وأريك فروم (ت 1980م) في تحليل أثر الدّين في السلوك الأثر البالغ في اهتمام النقاد بالأحلام , والصور ...... ]]> Tue, 07 Jul 2020 15:31:07 EST
اللسانيات هي دراسة اللغة لذاتها دراسة علمية قائمة على الرصد والاستقراء والتحليل لذلك فهي حقل دراسي حديث ظهر في القرن التاسع عشر رغم أن مفردات مثل اللسان وعلوم اللسان كانت متداولة قبل هذا التاريخ عند الهنود واليونان والعرب . يرادف مصطلح اللسانيات في اللغة العربية مصطلحات أخرى مثل : علم اللغة العام وفقه اللغة واللغويات والدراسات اللغوية والألسنيات والألسنية وعلوم اللسان رغم أن هناك من يميز بين ه ...... ]]> Tue, 07 Jul 2020 14:52:22 EST
تدرجت مقاربة النص من القراءات السياقية الخارجية حيث التأكيد على : (التاريخ أو المجتمع أو المؤلف (نفسيته , أسلوبه) أو السياسة ) مرورا بالأنساق الداخلية (البنى ومكوناتها اللغوية ) ثم الوقوف على دور القارئ (نظريات القراءة , القارئ , النص) , وهذا التدرج أمر طبيعي يحتمه قصور المنهج السابق عن الإحاطة بالنصوص بوصفها قابلة لأكثر من منهجية ليأتي منهج جديد يسد ذلك القصور . ترتبط نظريات القراءة بفلسفة هو ...... ]]> Sun, 10 May 2020 20:02:20 EST
يمكن تشخيص مشكلة الطائفية في العراق من خلال عزوها إلى ثلاثة أسباب ؛ الأول : يتمثل في تعلقنا بالتاريخ على علاته دون أن نحاول مجاوزة ما يتضمنه من معوقات التعايش السلمي فمازلنا إلى الآن نكرر خطاب السلف بالتركيز على قضايا الخلاف القديمة ونرسخ الخطاب الطائفي بالإمعان في ترديد حوادث القرون الأولى وكأننا نحن من صنعها . والسبب الثاني : فيتمثل في كون الخطاب السياسي عندنا ينعكس بسلبياته كلها على الواق ...... ]]> Tue, 28 Apr 2020 13:40:20 EST
يبدو أن النحو العربي بعد سنوات من بداية تدوينه تحول إلى مجموعة كبيرة من القواعد الشائكة التي يتسم أكثرها باللاواقعية ؛ ولا واقعية النحو كانت نتيجة طبيعية للدافع التبريري الذي وجد النحو العربي على أساسه فقد أريد للنحو العربي منذ الوهلة الأولى أن يكون تبريرا لقواعد لهجة قريش بعد أن أصبحت هذه اللهجة لغة الدين والدولة عقب ظهور الاسلام وعلى هذا الأساس خلقت القواعد النحوية وصنعت الشواهد التي تؤيدها ومن ...... ]]> Tue, 21 Apr 2020 21:58:30 EST
الدولة لغويا من الفعل دال وتغيّروتعاقب , ورد في لسان العرب : الدَّوْلةُ الانتقال من حال إِلى حال ودولة بينهم يَتَداوَلونه مَرَّة لهذا ومرة لهذا , والدَّوْلةُ والدُّولةُ : العُقْبة في المال والحَرْب ، وفي القاموس المحيط الدَّوْلَةُ انْقِلابُ الزمانِ ، وهي كذلك السُّنن التي تتغيَّر وتتبدَّل , أما الأمة فتتكون من مجموعة بشرية متجانسة تجمعها عناصر موحدة مثل اللغة والتاريخ المشترك . أما في المصطلح ...... ]]> Sun, 19 Apr 2020 02:15:32 EST
ترتبط اللغة برقي الدماغ وبالممارسة العملية والتواجد ضمن مجتمع وبدون هذه الشروط لا يمكن أن تكون هناك لغة . لكن كيف بدأت اللغة ؟ ولماذا اقتصرت على الإنسان فقط ؟وضعت فرضيات متعددة لتفسير نشأة اللغة منها : 1ـ فرضية التوقيف وتقول بأن اللغة من عند الله .2ـ فرضية الاصطلاح وتقول بأن اللغة نشأت عن طريق الاتفاق بين مجموعة من الناس .3ـ فرضية محاكاة أصوات الطبيعة (البو ـ وو) .4ـ فرض ...... ]]> Sun, 19 Apr 2020 00:03:56 EST
الفلسفة ليس ترفا فكريا , والفيلسوف ليس ذلك الشخص الذي ينتشي بتجريداته , بل هو ذلك الإنسان الذي يسترشد بالنظر العلمي للحياة ويفهم الأحداث وفقا لذلك وهكذا يجب أن يكون , ومن هنا يمكن القول بأن الفلسفة لا بد أن تكون منهجا للحياة الصحيحة ؛ منهجا يجعلنا قادرين على معرفة ذواتنا ومجتمعنا وعالمنا , معرفة مستمدة من الواقع ومرتكزة على معطيات المنطق والعلم وفي ذات الوقت معرفة تجعلنا مساهمين فاعلين في صناعة ا ...... ]]> Sat, 18 Apr 2020 22:04:26 EST
قديما قال عمرو بن العلاء : العلماء بالشعر أعزّ من الكبريت الأحمر ولا شك أن العلماء بالشعر هم النقاد وهنا نلحظ أنه وصفهم بأنهم علماء وأنهم أعز من الكبريت الأحمر كناية على أن وظيفة النقد ليست باليسيرة ولا بالهينة , ومن المؤكد أننا نقصد هنا بالناقد ذلك الشخص الذي يتصف بشخصية نقدية تؤهله بأن يستنطق النص ويضع اليد على مكامن الجمال فيه متمكنا من ممارسة التطبيق النقدي على النصوص وهذه وحدها تتطلب في الوعي ...... ]]> Sat, 18 Apr 2020 19:30:01 EST
ما ذا نعني بالتفكير النقدي ؟ هل يمثل مغايرة مع أنواع التفكير الأخرى ؛ التفكير العلمي أو التفكير الفلسفي أو التفكير الديني مثلا ؟ لا بد إذا كي نفهم دلالة هذا المركب اللفظي من أن نفكك أجزاءه كي نقف على مركب اللفظتين اللتين كوَّنتا دلالته الجديدة .فالتفكير يحمل معنيين ؛ الأول الناتج البايولوجي للدماغ , والآخر هو المتحصل الثقافي للفكر , ومن المؤكد أننا نقصد المعنى الثاني لا الأول .أما النقد فه ...... ]]> Sat, 18 Apr 2020 16:44:41 EST
الشرّ ــ بكل أنواعه ــ يمثلّ واقعا رهيبا , وسلوكيات غير مرغوب فيها البتة , وقد تباينت الأفهام في مصادر الشرّ ومسبباته فليس من السهولة أن نجد اتفاقا بين القوم في تبريره , لكنّ الناسَ لم يألوا جهدا في التفلسف فيه أو ادراجه ضمن سرديات المخيلة ليكون ثيما فكريّة ونصوصا أدبيّة مؤثرة ولوحات فنيّة طازجة كي يأووا إلى ركن من التأويل آمن يرضي خواطرهم ويشبع شراهتهم مثلما حاول لابرويير ذات مرة أن يجد مسوغا لت ...... ]]> Sat, 18 Apr 2020 14:44:52 EST
تساءل أحد الشباب المثقفين عن دور الثقافة فيما يجري الآن في العراق ، وأين دور المثقف في كل ذلك ؟ وللجواب يمكن القول : علينا أولا أن نميّز بين وجود المثقف بوصفه كائنا بايولوجيا وبين دوره بوصفه فردا اجتماعيا يصلح أن يكون أداة فاعلة للتغيير المجتمعي والسياسي ، إذ أن تفرقة مثل هذه تساعدنا في تحديد هوية المثقف بدقة ، وبديهي أننا لا نعني هنا دوره بحسب التوصيف الأول ، إنما نقصد دوره بوصفه مسؤولا عن ا ...... ]]> Fri, 17 Apr 2020 22:52:55 EST
حين أعود إلى كتبي لا يعني ذلك أنّني تركتها من قبلُ كي أعود إليها ثانية فأنا أعي تماما أنّ الجريمة الأخطر من حرق الكتب هي عدم القراءة على حدّ تعبير جوزيفبر دسكاي لكن مشاغل الدوام قد تأخذني عنوة عن أحبتي ، وها أنذا أعود بعد لأيّ محمّلا بشوق لا يُنازع .عدتّ لأتصالح مع كتاب على أحد الرفوف المنزوية إذ أنني لم أقلّب صفحاته منذ مدّة ، وأنفض الغبار عن وجه محبوب آخر لأداعب صفحاته مثل عاشق بريء ، لأتخل ...... ]]> Fri, 17 Apr 2020 15:56:19 EST
نعلم أن أنجع الحلول لمعالجة الوضع العراقي الراهن ، هو معالجته كما هو وليس كما نرغب لكن كيف لنا أن نتخلص من رغباتنا ؛ كيف التخلص من وطأة هذا الواقع وضغطه على تصوراتنا ؟ وهل هناك قراءة موضوعية متجردة من الميول تماما ؟ وهنا نجد أنفسنا أمام اشكالية حقيقية ، فكيف لنا ان نتجرد من الضغوطات الراهنية لننظر بعين الموضوعية والحيادية لوضع هو أصلا مشتبك جدا ومرتبك وقد بتنا جزءا منه ؛ نعيش لحظاته منغمسين بها ...... ]]> Fri, 17 Apr 2020 13:32:33 EST
مريم حميد شاعرة عراقية واعدة ، رغم أنها مقلّة في الكتابة والنشر إلا أن نصوصها المنشورة تشي بشاعريّة واضحة ، يظهر ذلك من خلال أفكارها العميقة التي تستبطن المشاعر الأنثوية وتسبرها بصدق وأناة ومن خلال الجمل المسبوكة المكتنزة بالمعاني وأيضا من خلال استعاراتها المبتكرة التي تشي بذائقة خاصة بأساليب البلاغة وفنونها ولا ننسى صورها الأخاذة التي تدل على مخيلة يافعة كفيلة بخلق شاعرة واعدة إن هي واظبت بجدي ...... ]]> Fri, 17 Apr 2020 11:47:23 EST
المتبادر من وحدة الوجود أن الله تعالى والعالم شيء واحد وهي بهذا ضد الثنائية الوجودية , فالوجود واحد وبذا توحي وحدة الوجود إلى أن مجموع الكائنات كلها هي الله وهي بهذا تجمع الكثرة في وحدة واحدة وما الله إلا هذا التجلي في المخلوقات .ولوحدة الوجود مرادفات مثل التوحيد والفردانية والحقيقة وهناك فرق بسيط بين الحلول ووحدة الوجود , فالحلول يعني نزول الذات الإلهية في ذات بشرية محددة وقد يجتمع الأمران عن ...... ]]> Fri, 17 Apr 2020 02:02:11 EST
اتضحت معالم الفلسفة اليونانية مع افلاطون الذي ولد عام 427ق.م من أسرة يونانية معروفة في اثينا لكنه غادر مدينته بعد أن أعدم الديمقراطيون استاذه سقراط فالتجأ إلى ميغاري ثم الى مصر ثم الى آسيا الصغرى وفي الاربعين ذهب الي صقلية وكوّن علاقة مع ملكها وبعد مدة عاد الى اثينا ليؤسس الأكاديمية وظل يدرس فيها حتى وفاته عام 347ق.م . وقد استمرت بعده تسعة قرون .مؤلفات افلاطون عبارة عن مجموعة من المحاورات تدور ...... ]]> Thu, 16 Apr 2020 23:03:01 EST
يعدُّ الشاعر محمد علي هادي الشمري من الشعراء العراقيين المُقِلّين الذين يزاولون كتابة الشعر ليس لغرض الشهرة أو المباهاة أو المشاركة في المسابقات والمهرجانات التي تقام هنا وهناك ؛ فالشعر عنده هاجسٌ يبدأ من الذات ولا يتفيأ سواها ؛ إنه تعبير عن حكمة الروح ورؤيتها للوجود . والملاحظ على نصوص الشمري ارتكازها الكبير على الواقع الصوتي من خلال اعتماده في تلك النصوص أغلبها على ما قَويَ من الأصوات والأل ...... ]]> Thu, 16 Apr 2020 21:48:46 EST
رواية قصر الثعلب للروائي العراقي ابراهيم سبتي تندرج ضمن روايات الزمن العراقي الموجوع , ذلك الزمن الذي لا يستوعبه السرد الواقعي المباشر ولا يمكن أن يهضم تفاصيله إلا الحلم , فالرواية كلها عبارة عن حلم طويل قد يكون معادلا موضوعيا لحياة بأسرها , ولطالما كانت أحلام المظلومين صادقة , لذلك نجد فيها تصويرا دقيقا للفرد العراقي عندما يداعبه الخيال وحين يهرع إلى الحلم ؛ الحلم هو العالم الوحيد الذي يكون فيه ا ...... ]]> Thu, 16 Apr 2020 18:54:12 EST
الماركسية ذلك المذهب المتكامل الذي استُخْلِص من أفكار ماركس وأنجلز وتطور ومن ثم تحقق تطبيقيا علي يد لينين وأصبح آيديولوجية سياسية على يد ستالين , وهي تهدف إلى تقديم تفسير فلسفي علمي واقعي للعالم والمجتمع والإنسان , وتسعى الماركسية إلى أن تكون برنامجا فكريا للطبقات المستغَلة في كفاحهم لتغيير العالم بغية القضاء على الاستغلال والوصول إلى أعلى مراحل الاشتراكية (الشيوعية) وتحقيق العدالة والرفاهية على ي ...... ]]> Thu, 16 Apr 2020 15:42:48 EST
تعيش الكرة الأرضية وجميع سكانها - هذه الأيام - حالة الإنذار القصوى جراء مهاجمة فيروس كورونا لأبناء جنسنا البشري ، ولم يكن كورونا المخلوق الوحيد الذي أثار فينا الرعب فقد كان قبله فيروس إنفلونزا الخنازير وفيروس إنفلونزا الطيور وفيروس إيبولا وفيروس جنون البقر وفيروس زيكا وفيروس سارس وفيروس إكس الغامض لكن كرونا تميز عن أشقائه الآخرين بسرعة انتشاره وخباثته في الكمون داخل الجسم وشيطنته في الانقضاض على ف ...... ]]> Thu, 16 Apr 2020 13:33:02 EST
جرت العادة على تقسيم البحث الفلسفي على ثلاثة مباحث رئيسة , وهي : مبحث الوجود أو الأنطولوجيا ونظرية المعرفة أو الابستمولوجيا ومبحث القيم أو الأكسيولوجياويمكن القول إن مسائل الفلسفة كلها تنحصر في ثلاثة موضوعات : الوجود الخارجي بصورة عامة , والإنسان , والمعرفة , والتفكير عادة أما أن ينطلق من العام أي من الوجود متجها نحو الخاص أي الإنسان أو بالعكس ومن الطبيعي نلحظ أن الصفة العمومية ترافق التفل ...... ]]> Thu, 16 Apr 2020 00:52:51 EST
في المعجم الفلسفي لجميل صلبيا نجد أن المعنى : نتيجة ذهنية لوجود شيء خارجي ونلحظ أن هناك تمايزا دقيقا بين المعنى والمفهوم فالأول نتيجة لازمة لاجتماع اللفظ والشيء الخارجي في حين نجد المفهوم قد لا يتطلب ذلك , فالمعنى يتحقق بوجود طرفين : دال ومدلول , والحاصل من ترابطهما يكوّن المعنى لكن الخلاف وقع في نوع تلك العلاقة بين طرفي المعنى هل هي علاقة تلازمية أبدية أم اتفاقية وهو نزاع قديم وجد له موضعا في ال ...... ]]> Wed, 15 Apr 2020 23:01:15 EST
هناك خطوات لابد للباحث أن يتبعها قبل أن يبدأ بعملية الكتابة , وهي : أولا : اختيار الموضوع المناسب الذي يرغب الباحث الكتابة فيه , أي اختيار فكرته ومن ثم عنوانه بدقة , بحيث لا يكون عاما أو معقدا أو ملتبسا أو مدروسا أو مستهلكا أو لا يستحق الدراسة أو انعدام مصادره أو قلتها أو صعوبة الحصول عليها أو يثير نوعا من المشاكل .ثانيا : تقسيم موضوعك الذي اخترته وذلك بعمل خطة لتقسيمه على مباحث أو فصول ...... ]]> Wed, 15 Apr 2020 21:24:51 EST
التداولية من الفعل (دال) بمعنى تنقل من حال لآخر أو تحول والتداول يعني الدوران وهو بهذه الصيغة مصطلح صناعي يقابل المفردة الانكليزية Pragmatics وهو يرادف مصطلحات مثل السياقية والمقامية وهو يختلف عن المصطلح الفلسفي Pragmaticim الذي يدل على الفلسفة الذرائعية أو البراجماتيّة , فالتداولية Pragmatics يراد منه ذلك الاتجاه النقدي في دراسة اللغة أثناء الاستعمال أو التداول حصرا فهي فرع من اللسانيات العامة ي ...... ]]> Tue, 14 Apr 2020 13:11:33 EST
ثمة حقيقة قد تُنسى أحيانا لفرط الألفة تتمثل في كوننا كائنات تراثية بالدرجة نفسها الذي نكون فيها مخلوقات معاصرة ؛ فنحن متأرجحون ـ إذا ـ بين خطاب التراث وخطاب المعاصرة لكن هذين الخطابين لا يتجسدان في سلوكياتنا بحالتيهما الخام بل بصورة أخرى ؛ صورة ثالثة مروضة لا بد من ترويضهما ليكون هناك خطابا مركبا من مزجهما معا .فليس من شك في أثر الخطاب التراثي وتأثيره الكبير على العقل والسلوك الفردي والجماعي ب ...... ]]> Mon, 29 Oct 2018 12:15:27 EST
من يتصفح كتب التاريخ والسير والتراجم يلاحظ أن مقتل الإمام الحسين أحدث صدمة عنيفة هزت نفوس العرب آنذاك , فكان الناس آنذاك بين نادمٍ لعدم نصرته الإمامَ ، وبين خائف من عقاب إلهي وشيك ، وبين حانق على الأمويين ، خائف من بطشهم , وما روي في كتب التاريخ يصور ذلك خير تصوير فقد صوِّرت واقعة الطف مفصلة في مؤلفات كثيرة بطريقة درامية مؤثرة حتى لتصلح تلك المرويات أن تكون جنسا أدبيا قائما بذاته , ومن المؤلفات ا ...... ]]> Mon, 22 Oct 2018 21:52:42 EST
الرثاء لغةً من رثى له أي رقَّ له ، وأشفق عليه كما في معجمي العين للفراهيدي والصحاح للجوهري ، ويضيف ابن منظور في معجمه لسان العرب : رثيت الميت رثياً ، ورثاءً ، ومرثاةً ، ومرثيةً : مدحته ، وبكيته , وقد سمع عن العرب قولهم : رثأت الميت ( بالهمز ) ، يريدون المعنى نفسه ، بيد أنَّ الفراء عدَّه من الوهم بحسب ما نقله الأزهري في تهذيب اللغة والزبيدي في تاج العروس وابن منظور في اللسان أيضا ، معللاً ــ أي الف ...... ]]> Wed, 18 Apr 2018 10:09:14 EST
مجموعة قصصية هي الأولى لكاتبها ، مؤلفة من( ٣-;---------٤-;---------) قصة قصيرة ذات نفس شفيف ،لا تتطلب إمعانا ولا جهداً ولا تأويلا من القارئ ، تسير الأحداث فيها بانسياب وعذوبة على الرغم من أنها اغلبها تحكي قصصا مؤلمة وتشي بأوجاع أناس فقراء لا كسب لهم وتتحدث عن عوائل لا معيل لها ، سجناء لا حول لهم ، جنود ، عمال ، طلاب ، أرباب عوائل ، نساء .وفي الوقت ذاته نجد خوفاً ورعباً، نجد تفجيرات ، وأ ...... ]]> Wed, 18 Apr 2018 03:29:55 EST
قد تشترك أغلب الروايات في سرد حيوات الناس , لكنها من المؤكد تتباين في الكيفيات التي تنتهجها في ذلك , نحن الآن ــ ومع السقشخي ــ بصدد حكاية رجل مبتلى بسوء الطالع أين ما حل كأن القدر يلاحقه في حلِّه وترحاله , فنحن إذا إزاء حكاية عذاب ــ إن صح التعبير ــ لكن هذه الرحلة رغم مأساويتها قد صيغت سرديا بطريقة بارعة قد تُسحر القارئ ؛ تثير فيه شجونه ؛ غرائزه ؛ حبه للجمال , فقد حازت على متطلبات الصنعة السردية ...... ]]> Wed, 18 Apr 2018 01:55:02 EST
من يعرج إلى السماء يغرق ومن يرتِّل الماء يخلد ؛ هكذا كتبت بلقيس على لوحتها وكأنها تتحدث على لسان (شهد) حينما أوحى لها الغرق أن روحها ستخلد مع روح عادل أثر قصة حبّ انتهت بما بعث الشقاء في نفسيهما .يحاول الروائي العراقي (ساطع اليزن) في روايته الأولى (وحي الغرق) أن يخلق أبطالاً يسيرون خلف سراب ويزداد لهاثهم ليلاً خلف الغيوم بغية كشف الأوراق المتداخلة وهي تصنع آيديولوجيات الوهم العقائدي حتى أن ال ...... ]]> Wed, 18 Apr 2018 01:29:44 EST
(( ما فائدةُ انسانٍ دونما بهجةٍ , ما فائدتُهُ دونما احساسٍ بلذةِ البقاءِ ، وحنيةِ الوجودِ منذُ كم منا لسنواتِ وحقائقُنا مرةُ مثلُ علقمٍ ، مرارةٌ قاتلةٌ لها قوةٌ سمِ الافاعي ، نحنُ محفوفونَ بالخطرِ ومحاصرونَ بالموتِ ، مأكولونَ بالخوفِ ، محنةٌ تجرُ وراءَها محنةً وفراقاً يتلو فراقاً .... وجعي يسربلُ أيامي ويطشُ عذاباتي فوقَ الهاماتِ ، ما اريدُ لأهلي أن يعيشوا على أملٍ لا مجيءَ لَهُ.. أملٌ بجوابٍ ي ...... ]]> Tue, 17 Apr 2018 23:30:24 EST
تندرج رواية ( النوتي ) للقاص العراقي حسن البحار ضمن أدب الرحلات ، ويمكن تصنيفها أيضاً ضمن روايات السيرة الذاتية فهي من هذا المنظار تروي قصة كاتبها دون مواربة فهي بالتالي رواية مهنة ، إذ أن مؤلفها بحّار مختص , والرواية أيضا عبارة عن جدل بين البحر والأنا من جهة والسيرة الذاتية والسيرة الواقعية من جهة أخرى ، يسير السرد فيها بالتناوب بين الذات بوصفها محورا وبين شطرها الآخر مرة والآخر الواقعي مرة أخرى ...... ]]> Wed, 04 Apr 2018 23:09:32 EST
( الإنسان قصة مكان يبني في خفاياه حكاياته التي لا تنتهي ، يُعطِّره بسرده ، ويُغمِّسه بوصفه ، ثيابه حيطانه التي تمنع عنه البرد والحر، عيناه مصابيح تضيء ظلمته ، شبابيك المكان نوافذ تطل على الزمن السيال مثل نبع صافٍ ، أبوابه ثغر من الحياة التي تسكن ولا تنطفئ ، يخط عليه قصة حبه ويرسم عليه جرحه ، يكتب لحظة ضعفه، وحده المكان يبقى خالدا ) جمهورية باب الخان / ص7 .تأتي رواية الدكتور علاء مشذوب الجديدة ...... ]]> Thu, 21 Dec 2017 22:59:26 EST
علينا أن نعي بأن الحقيقة مرهونة بالشروط التاريخية والسياسية لكل عصر وإلى ذلك أشارت حنة آرندت التي تربط الحقيقة بتعدد المفهومات الإنسانية , فالحقيقة تتطور بالنقاش وتعتمد على نوعية ذلك النقاش أيضا فهي ممارسة وليست معطى كما يقرر ذلك هابرماس .لذلك فإن السعي نحو الحقيقة فقط هو ما نتيقنه أما الحقيقة في ذاتها فإنها تتملص من التعبير عبر الكلمات على رأي برجسون الذي يرى أننا نسعى نحوها بالحدس والتجربة ...... ]]> Fri, 20 Oct 2017 21:20:40 EST
كان الوطن وما زال موضوعا محببا للأدباء عامة والروائيين خاصة لما فيه من ثراء درامي وتنوع موضوعاتي لهذا قد لا نجد رواية تخلو من معالجة هذه الموضوعة أو على الأقل المرور بها أو الإشارة لها , فالوطن يمثل البعد المكاني للعمل الروائي مثلما يمثل الامتداد للإرهاصات النفسية للكاتب وأبطاله على السواء , وفي الوقت ذاته قد يعبر الكاتب من خلال هذه الموضوعة عن انتقاده للأوضاع القائمة بغية تصحيحها .تُعدُّ رواي ...... ]]> Fri, 20 Oct 2017 18:04:33 EST
يتمثل لنا الوجود بالأشياء الخارجية أو بالتصورات الذهنية أو بالكلام أو بالكتابة وهو في كل ذلك يعد تجربة معاشة بمعنى أننا نعيشه أولا ثم يتمثل لنا بأحد الوجوه المتقدمة فهو تجربة روحية قبل أن يكون أي شيء , وقد استنزف اثبات الوجود بنوعيه الخارجي والذهني جهودا كثيرة من لدن الفلاسفة أما النوعان الأخيران ــ أي الوجودان اللفظي والكتابي ــ فقد أخذا حيزا من اهتمام أهل العرفان والتصوف الذين يرون بأن الوجود ال ...... ]]> Fri, 29 Sep 2017 15:39:49 EST
حينما كنت طفلا صغيرا , كانت تستهوني القصص المؤلفة للصغار , فضلا على كتب الرحلات والبلدان , وعلى الرغم من بساطة هذا النوع من المؤلفات ومتعتها كان أبي ( رحمه الله ) كثيرا ما ينصحني بعدم الإكثار من قراءة تلك الكتب ( لكي لا أكون معقَّداً ) ــ بحسب رأيه ــ وتكررت هذه النصيحة من أقارب لي آخرين لا سيما حين أسرفتُ فيما بعد بقراءة كتب الفلسفة , وكانت تلك النصائح جلها تؤكد على أن كتب الفلسفة وعلم النفس تؤ ...... ]]> Fri, 29 Sep 2017 13:52:10 EST
الموضوع والمحمول أو المحكوم عليه والمحكوم به في المنطق أو المسند إليه والمسنَد في البلاغة أو الجوهر والعرض في الفلسفة أو المبتدأ والخبر في النحو كل هذه مسميات تدل على طرفي القضية الحملية .والقضية الحملية كل قضية تتكون من طرف أول يراد الإخبارعنه أو يراد منه أن يكون موضوعا أو يسند إليه شيء أو يكون جوهرا قابلا لعارض أو قابل نحكم عليه بشيء , ويسمى هذا الطرف بالموضوع أو المسند إليه أو المحكوم عليه ...... ]]> Thu, 28 Sep 2017 00:40:44 EST
الغاية من هذا الموضوع الذي يتصدر الموضوعات الفلسفية تتمثل في بيان حاجة الممكن إلى علة توجده وتكون سببا له , وتتمثل أيضا في بيان أن هناك موجودا لا يحتاج إلى علة وهو واجب الوجود وهذا هو الأصل في المسألة ولو أنه لا يقتصر على واجب الوجود أحيانا بدليل أن هناك أشياء غير واجبة الوجود لا تحتاج إلى علة حالها حال واجب الوجود مثل اللون الأبيض فهو لا يحتاج الى بياض ليكون أبيضا ولا السكر يحتاج إلى حلاوة ليكون ...... ]]> Thu, 28 Sep 2017 00:39:13 EST
يرد لفظ الحقيقة في اللغة بمعنى : الحق ، والصدق ، والصح ، واليقين ، والوجوب ، والرصانة ، ومقابلة التجاوز , يقول ابن منظور (ت711هــ) في لسان العرب : (( بلغ حقيقة الأمر أي يقين شأنه , وفي الحديث : لا يبلغ المؤمن حقيقة الإيمان حتى لا يعيب مسلما بعيب هو فيه ؛ يعني خالص الإيمان ومحضه وكنهه , وحقيقة الرجل : ما يلزمه حفظه ومنعه ويحق عليه الدفاع عنه من أهل بيته ؛ والعرب تقول : فلان يسوق الوسيقة وينسل الودي ...... ]]> Wed, 27 Sep 2017 23:02:32 EST
حين لاحظ الفلاسفة أن الوجود أما أن يكون ثابتا تحمل عليه الصفات , أو عرضا يتنقل من محل لآخر , قسموا الموجودات تبعا لذلك على جواهر وأعراض , أسموها جميعا بالمقولات أو الأجناس العالية وعددها عشر وقد تبحث هذه المقولات في قسم المنطق , فالجوهر هو الذي يوجد لا في محل أي قائم بذاته مثل وجود الجسم بالنسبة للون فالجسم قائم بذاته لكن اللون عرض حمل عليه , وقد وجدوا بأن الجواهر خمسة , وهي : العقل أو االله و ...... ]]> Wed, 27 Sep 2017 21:36:21 EST
المنطق مجموعة قوانين وقواعد تصح أن تكون بمجموعها جوابا لسؤال : كيف يكون تفكيرنا صحيحا وخاليا من الخطأ ؟ فموضوعه إذا قوانين الفكر التي نتوصل لها عن طريق التعريفات الدقيقة ومناهج البحث العلمي والاستدلال الصحيح .وبهذا فإنه يصلح أن يكون مقدمة لكتب الفلسفة إذ أن تلك الكتب ترتكز على مفاهيم ومبادئ عقلية مثل : الوجود والعدم والماهية والعلة وغيرها , فضلا على ارتكازها على القواعد الفلسفية المستخرجة من ا ...... ]]> Wed, 27 Sep 2017 21:35:52 EST
يعد الوجود من أعرف الأشياء وأوضحها وأعمها لذلك كثيرا ما يحار المرء في تعريفه لأن التعريف اللفظي في واقع أمره ليس تعريفا حقيقيا فهو استبدال كلمة بأخرى وبما أن الكلمة وجود فإن تعريف الوجود يعني تعريف الوجود بالوجود , وهذه إشكالية كبيرة تقف حائلا أما تعريف الوجود لمن يريد ذلك , وقد لجأ الفلاسفة إلى القول بأن الوجود هو ما يمكن أن يخبر عنه , أو هو الثابت العين , فالوجود قضية بديهية بل هو من أكثر الأشيا ...... ]]> Wed, 27 Sep 2017 19:59:41 EST
غالبا ما تبدأ كتب الفلسفة الاسلامية عند كتاب الشيعة بمقدمة تقليدية في تقسيم العلوم على نظرية وعملية ، لتشتمل العلوم نظرية : الإلهيات والرياضيات والطبيعيات , فالإلهيات يراد منها الميتافيزيقيا وتشمل موضوعات الوجود والله , أما الرياضيات فتضم ( الحساب والهندسة والهيئة والموسيقى ) وأما الطبيعيات فتشمل قضايا ( المادة والصورة والعلة والحركة ) وتشمل ما يطلقون عليه بالفلكيات والعنصريات أيضا , أما العلوم ال ...... ]]> Wed, 27 Sep 2017 18:56:40 EST
لا يمكن للمرء أن يطلق حكما أو توصيفا دقيقا على الفلسفة الاسلامية ما لم يأخذ بالحسبان المنطلقات الثقافية التي كانت مهادا لبذرة التفكير الفلسفي في الاسلام لا سيما وهو بصدد مقارنتها مع الفلسفة الغربية , فالفلسفة الاسلامية تختلف عن الفلسفة الغربية بالمصدر التي اعتمدت عليه وبالمادة التي تعالجها .فمن ناحية المصدر فقد اعتمدت فالفلسفة الاسلامية بالدرجة الأساس على إرث ديني كلامي صوفي , أما من ناحية الم ...... ]]> Sun, 06 Aug 2017 23:32:15 EST
غيرُ خافٍ على أحدٍ صعوبة المرحلة المعاصرة التي يمر بها جيل الشباب العربي عامة والعراقي خاصة , فقد تسارعت خطى التغيير الثقافي في العالم العربي بسبب التداخل المعلوماتي والتقارب المكاني بفعل الميديا المعاصرة بين الشرق والغرب بشكل لافت في السنوات الأخيرة حتى أصبح الغريب مألوفا والبعيد قريبا بل حاضرا في كل بيت ومقهى مما انعكس بصورة جلية على السلوكيات الاجتماعية للشباب داخل الأسرة وخارجها , فبعد أن كانت ...... ]]> Sun, 06 Aug 2017 22:12:10 EST
النقد العربي القديم سجل حافل بالإبداعات التي ما زالت ماثلة في دراساتنا واهتماماتنا النقدية إلى اليوم , والمتأمل في متن النقدية العربية القديمة يجد أنها قامت على جهود إثنين وعشرين ناقدا سبقتهم أشتات جهود نقدية , فقد بدأ هذا النقد ببشر بن المعتمر ت210 وصحيفته المشهورة التي أكد فيها على معايير التجربة الفنية ثم تلاه الأصمعي ت 216 وكتابه فحولة الشعراء الذي يعد أول محاولة تصنيفية نقدية من خلال تأكيده ع ...... ]]> Thu, 11 May 2017 22:12:50 EST
أعتقدُ بأنَّ جدلَ السؤال والجواب باعثٌ حقيقي ٌّ لأي فعل ٍ فلسفيٍّ فقد تتصور بأنَ للسؤال الوجودَ الأولَ ثم يأتي الجوابُ , لكنَّ المتأمل لحقيقية الجواب نفسه يجدَ أنّه ــ هو الآخر ــ محفزاً صالحاً لتوليد الأسئلة , وهكذا يستمر الجدل , وتتولد الافكار . وهنا لابد َ أنْ نفرق بين سؤال مُنتجٍ وآخر عقيم لا فائدة من ورائه السؤال المنتج سؤالٌ حقيقيٌ يولدُ اسئلة ً وأجوبة هرميَّة بمعنى آخر أنهَ ...... ]]> Thu, 27 Oct 2016 11:06:58 EST
للنص الشذري سطوة قد تصل حدّ الهيمنة على ذائقة المتلقي مما يجعله ــ أي النص ــ يترك آثارا في غاية الخطورة ؛ تلك السطوة تكمن فيما يتضمنه النص الشذري من تكثيف وتركيز وعمق واغواء يحرك شهوة التأويل في مسارب متعددة , حتى ليبتعد النص عن أصل وضعه فتتوالد نصوص لا حصر لها مع كل تأويل جديد ومع كل محاكاة جديدة , ولا أدل على ذلك من النصوص الشذرية ذات المنحى الفلسفي التي جمعت بين العمق الابستمولوجي وجمال الطرح ...... ]]> Thu, 22 Sep 2016 15:00:11 EST
للنص ــ ليس أي نص طبعا ــ سطوة تصل حد الهيمنة على ذائقة المتلقي مما يجعله ــ أي النص ــ يترك آثارا في غاية الخطورة ؛ مكمن تلك السطوة فيما يتضمنه النص من اغراء يحرك شهوة التأويل في مسارب متعددة , حتى ليبتعد النص عن أصل وضعه فتتوالد نصوص لا حصر لها مع كل تأويل جديد ومع كل محاكاة جديدة , ولا أدل على ذلك من النصوص الفلسفية التي جمعت بين العمق الابستمولوجي وجمال الطرح والاسلوب , وللتقريب أكثر نستحضر ك ...... ]]> Mon, 19 Sep 2016 19:04:46 EST
من يزرع الحكمة في عقول هؤلاء الناس ؟ ومن يمنحهم تلك القدرة على توظيف المرويات بلهجتهم المحلية ؟ وما الذي يجعل أحدهم ( يسولف خوش سوالف , والآخر حسجة ,..... ) ؟ الا يكون جوابنا بأنها التجربة , غير كاف ؟ تروي حكاياتهم عبرا مؤثرة , ومواعظ يختلط في بوتقتها الصحيح بالمبالغ فيه , لكنها في كل الأحوال تحرك فيك هما للتساؤل وترديك في شراهة للاستماع ... كيف يتسنى لمن لا يقرأ ولا يكتب ولم يدخل مدرسة في حيا ...... ]]> Mon, 11 Jul 2016 20:26:16 EST
لعل القارئ في المتن النقدي العربي لا يستقر الى معنى محدد لمفهوم (النص) , وربما يجد معناه مغايرا من كتاب لآخر , او من حقل علمي لآخر , وبالعودة الى التراث العربي ، فإننا واجدون الأمر ذاته ، فبين المعنى اللغوي والمعنى الاصطلاحي لمفهوم النص توجد مسافات ليس من السهولة تجاوزها .فالنص في اللغة : الشيء البارز الواضح , وهو غاية الشيء ومنتهاه ، أي إبراز ما خفي منه وإظهاره , بمعنى آخر فان معاني النص تؤدي ...... ]]> Mon, 11 Jul 2016 17:18:58 EST
يمكن القول إن الدولة المدنية تتمثل في شيوع الثقافة الجماهيرية المنشودة قبل ان تتمثل في مؤسسات حاكمة , على الرغم من أن ثقافة المدنية لا يمكن تعميمها إلا عن طريق مؤسسات مختارة بعناية فائقة .لكن كيف يتم بناء دولة مدنية في مجتمع لا يعرف قيم المدنية ؟ على عاتق من تقع مسؤولية تشكيل المؤسسة النواة ليتم الانطلاق في تحقيق مشروع الدولة المدنية ؟ من أين نبدأ ومتى ؟ هل ننتظر الوقت المناسب ؟ وكيف لنا أن نع ...... ]]> Mon, 04 Jul 2016 02:11:22 EST
في الحقيقة لا يوجد للخطاب معنى محدد ، فهو ــ أولا ــ المقابل الحرفي للمصطلح الإنكليزي discourse الذي يترجم أحيانا إلى : الكلام أو الحديث ويشير إلى معان أخرى تدل على عملية تبادل الأفكار، أو هو مجموعة كبيرة من الأقوال أو العبارات .ومن جهة أخرى يبدو من استقراء استعمالات مفهوم الخطاب في الثقافة المعاصرة أن هذا المفهوم أخذ بالاتساع إلى الحد الذي صار معه يشتمل على التوجهات والرؤى والأفكار الفردية وا ...... ]]> Wed, 29 Jun 2016 23:00:17 EST
أربعة حقول للتفكير يجوب العقل البشري رحابها مذ خلق الى الآن , كيف نشأت ؟ , ما الضرورة التي اوجبتها ؟ من منها الاقدم تاريخيا ؟ حينما وجد الانسان نفسه وجها لوجه أمام ذاته وأمام الطبيعة في الزمن المعرفي الأول لم يكن حينها يمتلك أدوات التجربة لمعرفة المجاهيل التي تكتنف ذاته والطبيعة , فكانت ذاته سرّا غامضا : أحلام وامراض وجنون وحالات نفسية غريبة وموت , أما الطبيعة فقد كانت أكثر غموضا : امتداد مك ...... ]]> Wed, 29 Jun 2016 20:56:29 EST
تبدو علاقة الكاتب بالمكان ــ أحيانا ــ وثيقة جدا , ويمكن أن نوعز ذلك إلى عاملين اثنين : الأول عامل الألفة والحب والتعلق الشديد , والآخر عامل البغض وحب الانعتاق من المكان .وفي كلتا الحالتين يعود النجاح في تصوير المكان بشكليه الأليف والمعادي إلى براعة الكاتب وقدرته على تطويع اللغة والأسلوب في موضوعه , ومن ثم توظيف قدراته التخيلية في إعادة صياغة المكان المعني , فالأمكنة بحد ذاتها بدون البراعة الأ ...... ]]> Fri, 17 Jun 2016 02:09:04 EST
بينَ الواقعِ والسردِ وشائج عدة , فهما ذوا قُربى , فكلاهما نصٌّ ؛ الأول منهما معيش والآخر مرويٌّ , وحينَ يتحولُ المعيشُ إلى مرويةٍ ــ شفاهيا أو كتابيا ــ فإنّ ذلك يعني ــ في وجهٍ من الوجوهِ ــ الحاجةَ إلى أرخنةِ الواقع لكي لا تنسى الأيامُ فجائعيتهُ أو جماليتهُ , وبذلك فإنّ النصّ المدوَّنَ ــ في أصل وضعه ــ يُعدّ مجموعة دوالٍ مُتحولة لفحتها سمومُ الواقعِ أو نسماتهُ , فانقلبَ ــ أي النص ــ إلى ملفوظا ...... ]]>