<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>طوني سماحة</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[حائز على إجازة من الجامعة اللبنانية فرع الآداب و خريج كلية التربية في كندا. يعمل مدرسا في المرحلة الابتدائية و الاعدادية. متخصص في تعليم الأطفال ذوي الاحتياجات الخاصة.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7376]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>طوني سماحة</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : الميلاد والإنسان]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Dec 2021 20:48:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>زينة وأغنيات، تقاليد وأعياد، هدايا وثياب جديدة، ولائم وحلويات، ابتسامات وضحكات وأمنيات وعائلات تجتمع على طاولة الميلاد، هذا هو الميلاد في الكثير من الأماكن، حيث يذكر الناس ولادة المخلص. لكن الميلاد ليس مجرد ميلاد طفل في مذود في قرية نائية من فلسطين القديمة، بل هو ميلاد الإنسان والإنسانية، هو ميلاد التاريخ والحضارة، هو ميلاد الفكر والقيم الحديثة، هو ميلاد العدالة الاجتماعية والمساواة بين البشر. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : مسألة وجود الله-2- معضلة الالحاد]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Apr 2021 21:58:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>محنة الوجود (The Human Predicament) هي معضلة الإنسان المعاصر.   منذ بدايات عصر التنوير والإنسان يسأل أسئلة مصيرية مثل "من أنا"؟، "من أين أتيت"؟، "ما الغاية من وجودي"؟، كيف ابتدأت الحياة"؟ "هل هناك حياة بعد الموت"؟ "هل الله موجود"؟قفز الإنسان المعاصر من القفص الذي بناه رجل الدين الى قفص آخر بناه الفيلسوف. لكن هذه القفزة لم تكن دون ثمن وإن حررت الإنسان أحيانا من سلطة رجل الدين. كان الإنسان ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : مسألة وجود الله-1- المقدمة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Mar 2021 19:16:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مسألة وجود الله- مقدمةفي الثامن من نيسان (ابريل) 1966، نشرت مجلة التايمز الأمريكية على غلافها عنوانا أحمر اللون على خلفية سوداء "هل مات الله Is God dead/"؟ بعد سنوات قليلة على نشر غلافها الأول، قامت التايمز مجددا بإصدار عدد جديد، كتبت على غلافه بالأحمر الصارخ على خلفية سوداء، "هل عاد الله الى الحياةIs God coming back to life/"؟ في ثمانينات القرن الماضي، طرحت التايمز مجددا جدلية وجود الله في زم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : الكورونا والانسان]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Apr 2020 20:57:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=673364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما قبل الكورونا ليس كما بعده. هكذا وصفت وسائل الاعلام ودوائر مراكز القرار الوضع الحالي للبشرية. بين ليلة وضحاها تغيرت المفاهيم وزالت عادات قد يكون عمرها من عمر الانسان ذاته. العناق  الذي كان اقوى درجات التعبير عن الشوق بين البشر أصبح فجأة وحشا قاتلا. المصافحة التي كانت التعبير عن حالة السلام بين شخصين صارت منبوذة. تم وضع حد للقاءات العائلية والاجتماعية والعملية. صار كل انسان سجينا في بيته يعيش حال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : القبر الفارغ (مقدمة)]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2020 03:30:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"القبر فارغ، القبر فارغ"، هتفت المريمات حائرات بعدما أتين لتحنيط جسد الرب. الحجر كان مدحرجا وجسد المسيح قد اختفى. كانت الدموع تنهمر على وجه مريم المجدلية، فآمالها قد تحطمت نهائيا. الرجل الذي أخرج الشياطين منها انتهى على الصليب كمجرم. كانت مريم في تلك اللحظة تريد ان تحنط جسده اعترافا منها بفضله عليها وحبها له. شاهدت رجلا خارج القبر، ظنت انه البستاني ولم تكن تعلم انه يسوع المقام، فقالت له " يا سيد،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : اسكندينافيا من مجتمع الفايكنغ الى مجتمع ما بعد المسيحية]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2020 22:02:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=670828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>في الفيلم "فايكنغ" (Vikings) الذي تم عرضه على Netflix، يقوم راغنار لوتبروك (Ragnar Lothbrok)، بطل الرواية، بتحدي رئيس القبيلة "هارلدسون (Haraldson) ودعوته لمنازلته في القتال، للانتقام منه. لم يكن بإمكان الرئيس، رفض التحدي، على الرغم من معرفته بقوة عدوه، لأنه فيما لو فعل لسقط في عين شعبه أولا، ولأغلقت ابواب فالهالا (Valhalla) في وجهه ساعة الموت. فالهالا هذه هي جنة الابطال الذين يسقطون في ساحة المعر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : هل الموت نهاية ام بوابة عبور؟]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Feb 2020 23:02:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لدى امتحان تلامذتي في المرحلة الابتدائية في مادة  الكتابة، طلبت منهم إظهار قدراتهم في تدوين مذكراتهم اليومية. كتب معظمهم عن نهاية الاسبوع او عطلة أمضوها مع عائلاتهم في بلد آخر او حتى الاحتفال بعيد ميلادهم. لفتتني كتابات جابر "اسم مستعار"، الصبي البالغ التاسعة من عمره، والذي تخيل نفسه في نهاية حياته يسطر الاحرف الأخيرة من رحلته في الحياة. في الفصل الخامس من كتيبه كتب جابر :"لقد مات جسديلكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : هل ما زال المسيح حالة ملحة في ال 2020؟]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2020 21:25:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"كل عام وانتم بخير". أمنيات يتبادلها الناس والاحباء والاصدقاء وأفراد العائلات في بداية كل سنة. الكثير منا يبدأ سنته الجديدة بوعد يقطعه على نفسه مثل خسارة بعض الوزن أو العمل الدؤوب لتصليح وضعه المادي أو الزواج أو الأمل بالحصول على عمل أفضلأو الاستقرار الاجتماعي والسياس . البعض الآخر يتمنى لغيره الشفاء من المرض أو يريد ان تكون بلاده أكثر أمانا واستقرارا. لكننا ومع كل سنة، يفشل بعضنا في تحقيق ما تمني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : ما قبل المسيح وما بعده]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Dec 2019 00:40:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659383]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659383]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ولادة كان يمكن ان تكون شأنها شأن اي ولادة اخرى، لا بل اسوأ. ولد في مذود، ربما لانه لم يكن هناك من يستقبله من أهل العالم، فكان نصيبه شاة او عنزة يتمنيان له ولادة سليمة. ما ان عرف هيرودوس الملك بولادته حتى قرر قتله، قبل ان يتسنى له ان يفعل خيرا او شرا، فكانت النتيجة قتل العشرات وربما المئات من الصبيان الذين هم دون السنتين. كان فقيرا، فالعادة تقتضي، عند ولادة كل بكر، ان يقدم اهله عنه شاة لافتدائه وتك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : مفهوم الحرية والمساواة في المسيحية]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Nov 2019 17:56:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"حرية، مساواة، أخوة" صرخة أطلقها الشعب الفرنسي في بدايات عام 1789. كان لتلك الصرخة أثرها المدوي إذ أسقطت النظام الملكي الفرنسي الذي دام ما يزيد على ألف عاما، فتدحرجت رؤوس وغرقت البلاد في الفوضى القاتلة إثر إعدام الملك لويس السادس عشر  اولا، ومن ثم زوجته ماري انطوانيت بعد تسعة اشهر. لكن للأسف لم تأت صرخة الشعب المدوية والمطالبة بالحرية والمساواة والاخوة الا بنظام دكتاتوري فاسد يفوق فساد الملكية. دخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : الجينات الوارثية بين التطور العشوائي والتصميم الذكي]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jul 2019 22:56:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642287]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642287]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"مدهش، رائع، سحري، مبهر، مذهل، معقد..."، هذه بعض العبارات التي تطالعك وانت تقرأ او تشاهد وثائقيا عن الحمض النووي او ما يعرف بدقة اكثر بالانكليزية بال "DNA". يعرّف موقع ال " Science Daily " الحمض النووي بما يلي "الشيفرة الوراثية هي مجموع المعلومات المشفرة والمخزنة وراثيا والتي تنتقل الى البروتينات عبر الخلايا". يمتلك كل انسان 3 مليارات قاعدة من الحمض النووي. هذه الشيفرة الوراثية التي يتشارك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : هل الالحاد دين؟]]></title>
<pubDate>Sat, 11 May 2019 17:53:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"أنا هو الرب الهك، لا يكن لك آلهة غيري". هكذا توجه موسى الى بني اسرائيل وهو يعطيهم نص الوصايا العشرة. بقيت كل المجتمعات وحتى القرن السابع عشر ميلاديا تتبنى نوعا من انواع الديانات او الروحانيات حتى القرن السابع عشر ميلاديا. تميز القرن السابع عشر بحصول النهضة العلمية في اوروبا التي سمحت للانسان بطرح السؤال ومحاولة البحث للاجابة عنه، بما في ذلك الايمان بوجود خالق ما. مع تطور العلوم، حصر بعض ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : القيم الاخلاقية، بشرية أم إلهية المصدر؟]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2019 08:18:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>قد تكون شريعة حمورابي أم الشرائع في العالم.  تم نقشها على ما يرجح المؤرخون عام 1754 قبل الميلاد، على قطع صخرية، واحتوت على 282 بندا، منها ما هو مقبول في كل العصور ومنها ما يبدو غريب الاطوار.مثلا نقرأ في البند 192 "ان قال ابن بالتبني لوالديه لستما أبي وأمي، يقطع لسانه"، كما نقرأ ما يوازي مقولة العين بالعين والسن بالسن في البند 196 "إن قلع رجلٌ عين نبيل يتم اقتلاع عينه". من الطريف في الامر اني كنت أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : نظام ذكي أم فوضى خلاقة؟]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Feb 2019 23:15:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مما لا يحتمل الشك ان ثمة قوانين طبيعية تتحكم بكل جزء من أجزاء الكون، أكان هذا الجزء مرئيا أم لا. الكواكب تحكمها قوة الجاذبية التي تتحكم بوضعية ومسار كل منها، فما من كوكب يحيد عن مساره لحظة واحدة او سنتمترا واحدا. عندما نحاول تفسير بداية الكون، غالبا ما نرى في الانفجار الكبير نقطة البداية. لكن ان يُنتج انفجار عشوائي نظاما كونيا بهذه الدقة هو أمر لا يستطيع العقل قبوله. خبرة الانسان على الارض في مجال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : لغز الوجود]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Nov 2018 18:28:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=619255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>من هو الانسان؟هناك مقاربتان للإجابة على هذا السؤال. المقاربة الأولى وغالبا ما يتبناها الفكر الالحادي وهي ان الإنسان عبارة عن جزيئات مادية وتفاعلات كيميائية تطورت في محيط مناسب للحياة على هذا الكوكب المسمى الأرض. وخلال ملايين السنين وصل الانسان الى ماهو عليه اليوم.المقاربة الثانية وغالبا ما يتبناها الفكر المؤمن وبالتحديد الفكر الديني الابراهيمي وهي ان الانسان مخلوق وان الخالق هو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع- 18- القيامة]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Mar 2018 18:28:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594132]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=594132]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>انتهت الحكاية! مات المعلم مصلوبأ. تشتت التلاميذ كل الى مكانه. أخذ يوحنا مريم أم يسوع الى بيته. ذهبت مريم المجدلية الى القبر كي تبكي ذاك الذي انقذها من سلطان الموت. ذهبت لتنوح على من حررها وأخرج منها سبعة شياطين. ذهبت لتذرف الدمع على من أعطاها الحياة. وصلت مريم الى القبر وهي تتساءل من ترى يزيح الحجر عن القبر. فهي لا تريد النوح خارجا، بل تريد الدخول الى حيث الجثة مسجاة. لم يثنها عن عزمها نتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع- 17- -يا يهوذا، أبقبلة تسلّم ابن الانسان-؟]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Feb 2018 19:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=589531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>"يا يهوذا، أبقبلة تسلّم ابن الانسان"؟هناك في الحياة أنواع كثيرة من القبل، منها ما هو للحب ومنها ما هو للخيانة، منها ما هو حياة ومنها ما هو موت، منها ما هو سعادة ومنها ما هو شقاء، منها ما هو عطاء ومنها ما هو أخذ، فيها العشق وفيها الكراهية، فيها العسل وفيها السم.أمسك الجند بيسوع بعدما قبّله تلميذه المقرب. من كان يظن أن القبلة التي تعبر عن أقصى درجات الحب يمكن أيضا ان تعبر عن أقصى درجات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع- 16- ساعة الحقيقة]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Feb 2018 18:35:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إنها ساعة الصفر، ساعة الحقيقة. جلس الصديقان على طاولة العشاء وحولهما الأحد عشر. نظر كل منهما في عيني الآخر. واحدهما ينظر أبعد من العينين ليصل الى ما في القلب والآخر تحاول عيناه أن تخفي ما يخطط له القلب والفكر. نظر يسوع الى يهوذا، غمس اللقمة في الصحفة، ناوله إياها، وقال له "ما أنت عامل فاعمله بأكثر سرعة". عندها قام يهوذا ومضى. لم يفهم التلاميذ هذه النظرات المتبادلة بين الصديق وصديقه. كان يهوذا أمين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع- 15- لن تغسل رجلي أبدا]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Feb 2018 20:08:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مرة أخرى يقلب يسوع المقاييس. يجمع المعلم التلاميذ ليتناول الفصح معهم. كان يدرك أنه في اليوم التالي سوف يكون هو الخروف. كان يعلم أن السكين بانتظاره في أيدي الرومان واليهود. كان يعلم ان الساعة قد أتت ولسوف يمضي من العالم تاركا وراءه أولئك الذين أحبهم. كان يسوع يفكر بالغنم الذي سوف يتشتت بعد أن يُضرب الراعي، لكن كان للتلاميذ حسابات أخرى. كانوا يتشاجرون فيما بينهم فيما من يكون الأعظم فيهم. كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع- 14-دعوا الأطفال يأتون إلي ولا تمنعوهم]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jan 2018 01:53:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=586589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>غريب هو يسوع! جلس اليوم يعلّم. اجتمع الناس حوله، منهم العامي ومنهم الفريسي. كانوا رجالا ونساء وأطفالا. كان القاضي يستمع إلى يسوع شأنه شان المدان. ضرب لهم مثلا، مثل القاضي القاسي الذي كان لا يهاب الله ولا الانسان: كانت ارملة تأتيه طالبة منه انصافها من خصمها وكان يتجاهلها. لكن ولأنها كانت تصر على طلبها قال في نفسه "وإن كنت لا أخاف الله ولا أهاب إنسانا، فإني لأجل أن هذه المرأة تزعجني، أنصفها لئلا تأت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع- 13-الموت والحياة]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jan 2018 21:15:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وكان إنسان مريضا وهو لعازر من بيت عنيا. أرسلت الأختان مريم ومرثا تقولان ليسوع "يا سيد، هوذا الذي تحبه مريض". فلما سمع يسوع، قال "هذا المرض ليس للموت، بل لأجل مجد الله، ليتمجد ابن الله به". كان يسوع يحب مرثا ومريم ولعازر. مكث يومين حيث كان ثم دعا تلاميذه للذهاب الى اليهودية. قال لهم "لعازر حبيبنا قد نام. لكني أذهب لأوقظه". قالوا له "إن كان قد نام فهو يشفى". ظنوا أنه كان يقول عن رقاد النوم. فقال لهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : من وحي عيد الميلاد]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Dec 2017 22:40:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=583978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هو عيد ميلاد آخر. مرّ ككل الأعياد السابقة. في نهاية اليوم، عاد سانتا أو بابا نويل الى مكان إقامته في القطب الشمالي ليستريح من سفره الطويل المضني حول الكرة الأرضية. في الكثير من المنازل، ما تزال شجرة الميلاد تومض بالانوار مع أن العيد مضى والهدايا فتحت والصحون والكؤوس فرغت والضيوف رحلوا وأهل اليبت ناموا ولم يتبقى على الارض سوى أوراق الهدايا المنثورة. مرّ عيد الميلاد وعاد الكل الى الواقع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : الخرافة المسيحية والعقل]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Dec 2017 21:54:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=582910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>"هم أغبياء، يعيشون في عالم الخرافة والاساطير، وضعوا العقل جانبا وانصرفوا للإيمان بأوهام وأحلام أقل ما يقال فيها أنها صبيانية. لا يؤمنون بالعلم، لا يريدون أن يروا النور. إنهم مثل النعامة التي تدفن رأسها في الرمل كيلا ترى الحقيقة". هي ذي عينة مما يطالعنا هنا وهناك من تهكم واستهزاء بالمؤمنين. لست هنا بوارد الدفاع عن الايمان عامة، لكنني سوف أتوقف عند الإيمان المسيحي. لا يا سادتي، لسنا أغبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-12- الأعمى]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Nov 2017 19:10:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>"يَا مُعَلِّمُ، مَنْ أَخْطَأَ: هذَا أَمْ أَبَوَاهُ حَتَّى وُلِدَ أَعْمَى؟".  منذ نعومة أظفاره لم يعرف معنى النور. ولد أعمى. عاش أعمى. عرف الذل والاحتقار والاهانة. لاحقته كلمة أعمى حيثما ذهب. لم يعرف معنى الأمان، فهو لا يستطيع أن يرى ما وراءه أو قدامه. لم يعرف معنى الاستقلال، فهو بحاجة ليد محسن كيما يسدد خطواته. الفقر حليفه وحسنات الناس له خبزه اليومي، مما أدى به لكي يكون شحاذا على باب الهيكل. هو ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-11- من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر أولا]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Oct 2017 22:07:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=575670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أوقفوها في الوسط. كانت كل العيون مثبتة عليها. كانت شبه عارية بعدما أمسكوها في ذات الفعل. جروها من الفراش. أطلقوا شريكها حرا وأتوا بها مقيدة الى الهيكل. كانوا يكيلون لها الشتائم والإهانات. كانت تشعر في ذلك الوقت أنها أشبه بالبهيمة. وضعت رأسها في الأرض وتمنت لو ان الأرض تبتلعها. حتى الدموع خانتها. كانت ترتجف وترتعد شعورا منها بالعار وخوفا من الذل والموت. كانت تتوقع ان يشق الحجر الأول رأسها في أي لحظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : شبهة وردود 3- المسيح الارهابي]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Sep 2017 19:24:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=573166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قرأت مؤخرا لناقد يهاجم الإعلامي على قناة الحياة المسيحية الأستاذ، أو حسب ما يعرّف به عن نفسه، الأخ رشيد المغربي. يعيب الناقد على الأخ رشيد تركه دموية الإسلام كيما يرتمي في مستنقعات العنف الذي يعلم به المسيح. وحجة هذا الناقد أن المسيح قال في إنجيل متى 10 "34 لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا عَلَى الأَرْضِ. مَا جِئْتُ لأُلْقِيَ سَلاَمًا بَلْ سَيْفًا. 35 فَإِنِّي جِئْتُ لأُفَرِّقَ الإِن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-10- الرغيف]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Sep 2017 18:31:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=571579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>على قمة الجبل جلسوا رجالا، نساء وأطفالا. قارب عددهم العشرين ألفا. تبعوا يسوع مثل غنم لا راع لها. كانوا متعبين عطشى وجائعين. أمر يسوع تلامذته ان يجلسوهم فرقا فرقا. أتوه بخمسة أرغفة شعير وسمكتين. رفع يسوع عينيه الى السماء وشكر، ثم كسر الخبز وكثّر السمك وأعطى التلاميذ الذين وزعوهم على الجموع، فأكل الجميع وشبعوا. فرح الناس وفي اليوم التالي تبعوه. أرادوا أن ينصبوه ملكا عليهم، علّه يعطيهم الخبز والسمك ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-9- أسكت أيها البحر، إهدئي أيتها ا لريح]]></title>
<pubDate>Sat, 13 May 2017 20:31:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558577]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558577]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أطبق الليل على الجليل واليهودية. في أعلى الجبل يسوع يصلي وفي عمق البحر إثنا عشر تلميذ يصارعون الأمواج. الريح تضرب السفينة وهم يواجهون الريح. تقذفهم يمينا فيرتدون شمالا. ملأ الخوف قلبهم. لاحت لهم النهاية. تذكروا أحباءهم النائمين في دفء منازلهم وتمنوا لو يستطيعوا معانقتهم لمرة واحدة قبل ان يطبق الموت عليهم. لاح لهم في البعيد خيال يمشي على الماء. جمّد الخوف الدم في شرايينهم. أتراهم يهلوسون أم هو حقيق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : سارق الحساء]]></title>
<pubDate>Tue, 09 May 2017 20:29:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=558176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عندما بعث جوناثان كارلوس راي برسالة الكترونية الى والدته يطلب فيها بعض حساء البوسول (حساء مكسيكي تقليدي) أتاه الجواب صارما "كلّا". قد تكون الشهوة تغلبت على إرادة جوناثان، أو قد يكون الجوع نهش أمعاءه، أو قد يكون الفقر أخلى جيبه، أو قد تكون هذه العوامل مجتمعة دفعت جوناثان لاقتحام منزل والدته وسرقة بعض الحساء. فما كان من الوالدة إلا أن تقدمت بشكوى ضد ابنها بتهمة دخول المنزل عنوة وسرقة الطعام. اليوم و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : شحاذ سجائر]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Apr 2017 02:10:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=555513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كنت أمارس رياضة ركوب الدراجة الهوائية عندما اعترضتني سيدة في منتصف العمر. تقدمت نحوي بشكل يثير الريبة ثم بادرتني بالكلام بصوت فيه لهفة و اضطراب:" سيدي هل بإمكانك..." خيِّل إلي أنها تتوسل لكي تشحذ بعض الدراهم على غرار كثيرين يتبعون هذا الاسلوب، لكني صدمت و انا اسمعها تترجاني كيما اتكرم عليها بسيجارة. كررت لها عبارة اني لست بمدخن مرتين و ثلاثة قبل ان تبتعد عني دون الاعتذار عن ايقافي و اعتراض سبيلي.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-8- إنه سبت آخر]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Apr 2017 19:14:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=554364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إنه سبت آخر، سبت يهودي، ولكل سبت معركته. في أورشليم، عند باب الضأن، بركة يقال لها "بيت حسدا". وإن كانت بيت حسدا تعني بيت الرحمة، إلا أنها كانت شاهدا على آلام الناس. كم من الدموع ذرفت هناك فامتزجت بمياه البركة التي كان يتلاعب بها الهواء. كم شهدت هذه البركة على أنات المتألمين والمرضى والسقماء. في ذلك السبت، أتى يسوع البركة. هناك كان مضطجعا جمهور كثير من عرج وعمي وعسم ومرضى. كانوا يأتون بعاها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-7- هل يصير الحجر خبزا؟]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Mar 2017 19:36:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551532]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=551532]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هل يصير الحجر خبزا؟ بالتأكيد لا! لكن الحجر يتفتت ترابا، والتراب ينبت قمحا والقمح ينبت خبزا، والخبز يشبع جوع الانسان، ومن ثم يمضي الكثير من الجياع شباعا والشباع جياعا. كان يسوع صائما في البرية لأربعين يوما، لم يأكل شيئا وجاع أخيرا. أتاه الشيطان، أراد أن يمتحنه، أراد أن يعطيه خبزا من زرعه. خبز الشيطان لم ينبته تراب الأرض، هو أسود اللون لم يعجن بماء االسواقي ولا المطر، بل عجن بدموع الظلم، وخُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-6- نؤمن أن لا إله إلا السبت]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2017 19:19:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=550423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>إنه السبت، يوم القداسة والصلاة اليهودي. في السبت تتوقف عجلة العمل، وتتجه كل الأنظار لخالق الكون. يترك الحطاب خشبه في الغابة. يقفل الراعي على غنمه في الحظيرة. يسقط النجار الإزميل من يده. يضع البناء الصخر جانبا. يقفل الطبيب باب بيته أمام المرضى. ترتاح سيدة البيت من إشعال النار والطبخ والنفخ. يقفل السوق محاله. يؤم الرجال المجمع، فاليوم هو يوم الرب ولا يجوز عمل أي شيء ما لم يكن عمل الرب. وكل من يجرؤ ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عذرا أيها الحب]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Feb 2017 18:31:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>عذرا أيها الحب، فنحن لم نتعلم الحب.أنت على شفاهنا كل يوم،تزورنا في أحلامنا كل لحظةتصور لنا الحياة شواطئ حالمة وجبالا شاهقة،تعدنا بالسعادةترسم لنا العشق بريشة رسام ماهر ومع ذلك نحن أبعد ما نكون عنك. عذرا أيها الحب،رسائلك على شاشات التلفزةوإعلانات الطرق العملاقةورسائل الهواتف الذكيةوأغاني المطربينوحفلات المطاعملكن يبدو أنك لست بيننا أو ربما لم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-5- الابرص]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Feb 2017 22:30:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تكاثر البرص على جسمه كما يتكاثر العشب على الأرض. جعلته القروح أكثر شبها بمسخ آت من الخيال. يعيش وحيدا في البراري والجبال. يشتاق لمن يضمه، لمن يعانقه، لمن يلمسه، لمن يصافحه، لكن الكل يخشاه وكأنه الموت ذاته. يهرب منه الكبار والصغار. يعيش وحيدا، وحيدا، وحيدا لا جليس له سوى المرض الذي يأكل جزأ صغيرا من جسمه كل يوم. يعيش وحيدا مع القروح التي تمزق جلده رويدا رويدا. سائل لزج يتفتق من قروحه ويغطي أجزا جسد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-4- أبانا الذي في السماوات]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jan 2017 20:18:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>استيقظت من نوم عميق وأنا أردد "أبانا الذي في السماوات". تراءى لي يسوع على الجبل وهو ينظر الى الآباء والأمهات قائلا "فَصَلُّوا أَنْتُمْ هكَذَا: أَبَانَا الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ اسْمُكَ. لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي السَّمَاءِ كَذلِكَ عَلَى الأَرْضِ. خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا الْيَوْمَ وَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُذْنِبِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : في التربية والتعليم-1- مقدمة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jan 2017 21:00:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>كان جدي لأمي يخبرنا عن المدرسة تحت الشجرة في أيامه أو عن "المدرسة الغرفة" حيث يجتمع الطلاب من مختلف الاعمار في غرفة واحدة يشرف عليهم مدرّس واحد. كانت المدرسة تشبه هذا الواقع في بدايات القرن المنصرم في الكثير من البلدان الغربية والشرقية على حد سواء. في مدرسة جدي، كان على كل طالب أن يذهب صباحا الى المدرسة حاملا عودا من الحطب لاستعمالها وقودا في أيام البرد. أما والدي فلم يكن محظوظا بالقدر ذاته، إذ كا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع-3- من هو يسوع؟]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Dec 2016 19:40:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"من هو يسوع؟" سألت نفسي وأنا أستلقي على فراشي. لم يكن تعليمه للجموع على الجبل يشبه ما تعلمناه على أيدي الفريسيين ورجال الدين.  الناس في مجامعنا يتسابقون على تقديم الصدقات. كان الأغنياء يعطون كثيرا (حسب ما كن نظن) وكانوا يحصدون التبجيل والتعظيم بالإضافة لدعاء الناس لهم بالتوفيق والصحة. من الناحية الأخرى، كان رجال الدين يعدونهم بالسماء لأن لله يحب المعطي بوفرة. إزاء هذا الموقف، كان الفقير بيننا يقف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : وكما كان في الميلاد الأول كذلك يكون في الميلاد الثاني]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Dec 2016 23:17:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=542461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>وكما كان في الميلاد الأول كذلك يكون في الميلاد الثاني والثالث والألف.في الميلاد الأول رجل وامرأة يشقان لنفسهما طريقا في بيت لحم ولا يجدان لهما مأوى، وآخرون يغطون في نوم عميق في منازلهم وقراهم.في الميلاد الأول طفل يولد في مذود وليس من يدري أنه أتى ليغير التاريخ ويصحح الفكر ويجدد الدين ويكتب المستقبل ويبني الإنسان.  في الميلاد الأول نور، وملائكة، ورعاة ومجوس وفيه أيضا ظلمة وشياطين ورؤساء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع 2- موعظة على الجبل]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2016 20:52:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540857]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540857]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هناك على سفح الجبل وقفت. جموع تسير آتية من أماكن قريبة وبعيدة. شيوخ وشباب، رجال ونساء، أطفال وكبار. يقال أنّهم أتوا ليستمعوا ليسوع الناصري. منذ بعض الوقت والناس تلغط بشأنه. منهم من يقول أنّه نبي والبعض ذهب بعيدا للقول أنّه المسيح المنتظر. نظرت الى الناس. جلّهم جياع. البعض يحملون مرضاهم لأن ثمة من يقول أنّ يسوع يشفي المرضى مجانا. كثيرون منّا محبطون. الرومان يحتلون أرضنا وقد أتوا إلينا بأفكار وعادات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : على خطى يسوع 1- في البدء كان الكلمة]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Dec 2016 21:38:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=540110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هناك في فلسطين، منذ ما يزيد عن ألفي عاما، كانت البداية. فلسطين أرض النبؤة والفساد، أرض الحياة والموت، أرض السيف والقلم، أرض الهياكل العظيمة والدمار، أرض الكتاب والجهل، أرض الظلم والرحمة، أرض الفقر والغنى. هناك، على جبل الزيتون، في باحة الهيكل، في أزقة المدينة وشوارعها، وقف رجل أعزل يصارع أمّة، أمّة حكمت على نفسها بالموت والظلام. هناك وقف رجل مغمور ليخرج حياتا من الموت. أنار شموسا وسط الظلام. أنبت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة-12- شكر في عيد الشكر]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Nov 2016 01:13:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=539362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عندما أرسلت "وندا دنش" رسالة الى حفيدها على هاتفه المحمول تدعوه فيها لحضور عشاء عيد الشكر، لم تكن تدري أن ذلك النص سوف يصل بطريق الخطأ الى هاتف شاب آخر. فوجئ جمال هنتون، ابن السبعة عشر عاما، بتلك الدعوة وسأل السيدة عمن تكون. أجابته "جدتك".  اختلط عليه الامر، فطلب جمال من وندا إرسال صورتها له للتأكد، فكان له ما أراد. أدرك الشاب أن ثمة خطأ في الأمر، فصحح الالتباس، لكنه سألها إن كان ما زال بإمكانه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة-11- لا، لا ترحل يا والدي]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Nov 2016 18:25:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مع اقتراب عيد الميلاد، كان هذا الرجل الألماني المسن يشعر بالحزن العميق. كان يتمنى شأنه شأن كل الناس أن يجتمع أولاده حوله ليلة العيد. لكن للأسف، كان معظم الأولاد يعتذرون، فالبعد الجغرافي حاجز للبعض، واهتمامات الحياة عقبة لدى الآخرين، كذلك الانشغال بأمور أخرى أكثر أهمية. كان العمر يمضي وكان هذا العجوز يدرك أن الوقت ليس في صالحه.ذات يوم ومع اقتراب العيد، وصل خبر وفاة الأب لأبنائه. اضطر الجميع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة-10- كل عام وانت بخير يا صغيري]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Nov 2016 20:14:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537879]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=537879]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>استيقظ غلين ( Glen)، ابن السنوات الستة، قبل طلوع الفجر. سأل والدته "كم يتبقى من الوقت حتى الاحتفال بعيد ميلادي؟" تبسمت والدته وقالت له ثماني ساعات. عاد الطفل الذي يعاني من مرض الصرع والتوحد بعد ربع ساعة ليسألها مجددا عن الوقت المتبقي. كانت آشلي (Ashley)، والدة غلين، قلقة بعض الشيء. أرسلت ستة عشرة دعوة لرفاق غلين الستة عشرة في المدرسة لتدعوهم لحضور الاحتفال بميلاد ابنها، لكن أحدا من أولياء أمور الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : العهد القديم والعهد الجديد-20- الخاتمة]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Oct 2016 18:17:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536325]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=536325]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لم تدخل إحدى آلهة الشعوب القديمة المحيطة بكنعان في علاقة تاريخية مع شعبها كما عمل إله إسرائيل. عندما أعطى الله الوصايا العشرة لموسى كانت الأربعة الأولى منها عامودية وتختص بعلاقة الانسان بالله. أما الوصايا الستة المتبقية فهي أفقية وتعني الانسان وعلاقته بأخيه الانسان.  كان عنوان الوصية الخامسة إكرام الوالدين، أما الوصايا الأخرى، فهي تختص بالآخر، أكان هذا الآخر أخا أم جارا. تنحصر هذه الوصايا بثني الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-19- لا يكن لك آلهة غيري]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Oct 2016 20:21:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535591]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535591]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا بد للنهر، عندما يتدفق من أعلى الجبال إلا وأن يحمل بين أمواجه خصائص النبع الأم. فالنبع الملوّث يلد نهرا ملوّثا والنبع العذب يلد نهرا عذبا. دائما ما يلد النبع العذب نهرا عذبا، لكن ومع احتكاك النهر بمختلف طبقات الأرض قد يتحول النهر ملوّثا نتيجة امتزاج مياهه بالأوساخ والقاذورات. عندما خلق الله الانسان أراد له أن يكون نقيا وطاهرا. يكتب سفر التكوين أن الله خلق آدم (وحواء) على صورته ومثاله ومن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : لا لزواج القاصرات]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Aug 2016 23:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529699]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=529699]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قرأت الأسبوع الماضي ان رجل الدين محمد كريم، ابن الستين عاما، تزوج طفلة في السادسة من عمرها في مقاطعة غور الأفغانية. وفي أخبار اليوم، أن رجلا أفغانيا وافق على بيع ابنته ذات الأعوام الستة الى رجل دين أفغاني، اسمه سيد عبد الكريم، يبلغ خمسة وخمسين عاما مقابل بعض رؤوس الماعز والمواد الغذائية مثل الشاي والسكر والزيت. ذكر خبر الأسبوع الماضي أن رجل الدين ادعى ان أهل الفتاة قدموها له بمثابة هبة دينية. أهل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الاطفال والشبيبة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : أترانا شعبا أصيب بالانفصام الثقافي والديني؟]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Aug 2016 23:30:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جبيل اللبنانية مدينة عريقة تتكلم تاريخا وثقافة وحضارة. اسمها باليونانية هو بيبلوس ويعني الكتاب ومنه تم اشتقاق كلمة Bible أي الكتاب المقدس. من شواطئها وشواطئ شقيقاتها صور وصيدا وارواد انطلقت الابجدية على متن السفن لتغير وجه العالم ثقافيا وحضاريا. في أزمنة الانحطاط، قامت جبيل بنهضة ثقافية من خلال مهرجاناتها التي تستقدم كل عام فنانين من كل أرجاء الأرض يؤدون رقصا وغناء وشعرا وفنا. في مهرجانات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-18- أنطق ايها التمثال]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Aug 2016 20:23:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عندما اندلعت الحرب بين الآلهة الإغريق وقف ثلاثة من التيتان (العمالقة) في وجه الإله كرونوس. ساند بروميتوس (أحد العمالقة) الإله زوس في هذه الحرب. عندما أصدرت الآلهة الحكم بإرسال التيتان الى العالم السفلي عقابا لهم تم استثناء اثنين منهم بروميتوس وأبيميتوس مكافأة لهما. خلق بروميتوس الانسان من طين وقامت الإلهة أثينا بنفخ نسمة الحياة فيه. كلّف بروميتوس أبيتيموس بإعطاء المخلوقات مهارات تساعدهم على الحياة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة-9- الجدّ والجدّة والحفيد]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Jul 2016 21:27:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=526022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عندما كان هانك وهيلين، اللذان قاربا نهاية الثمانينات، يتبادلان أطراف الحديث مع جارهما في ولاية كاليفورنيا، فوجئا بخبر أن بيتهما قد تم بيعه وأنه عليهما إخلاءه. أدرك العجوزان أن حفيدهما استغل طيبتهما عندما مضيا عقدا قانونيا يتيح له حق الملكية في البيت بهدف مساعدته على استحصال قرض مصرفي. قال هانك وزوجته في مقابلة تلفزيونية أن آخر ما كان يمكن أن يخطر على بالهما هو أن يقوم حفيدهما بالتلاعب والاحتيال عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-17- لماذا العهد القديم؟]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jul 2016 20:58:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523590]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523590]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لدى قراءتنا عن شعوب الشرق الأوسط في فترة ما قبل المسيح من مصادر مختلفة منها الكتاب المقدس ودراسات المختصين التي بناها أصحابها على الاكتشافات الاثرية والحفريات، خاصة في بلاد آرام (سوريا وكنعان)، ما بين النهرين (العراق) ومصر نستطيع أن نكوّن صورة عن حياة أجدادنا في تلك البقعة من العالم. كانت شعوب تلك المنطقة تبذر أولى بذور الحضارة الإنسانية فيما شعوب معظم الكرة الأرضية تغط في نوم عميق. على ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة-8- ومن قال ان الاغتصاب رذيلة؟]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2016 22:55:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523145]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523145]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ومن قال ان الاغتصاب رذيلة؟عندما تم سجن ضاهر إبراهيم، الصومالي الأصل، في بريطانيا بتهمة الاعتداء على مومس واغتصابها، عام 2005، أصدرت المحكمة أمرا بوجوب إعادة المجرم الى بلاده فور خروجه من السجن عام 2015. عندما خرج السيد إبراهيم من السجن عام 2014، استأنف الحكم بترحيله من بريطانيا، مما سمح له بالبقاء في أرض الكفر. وحجته كما أوردها محاميه هي "لم يعلم السيد ابراهيم أن الاعتداء على النساء واغتصابهن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-16- أنا الدولة والدولة أنا]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jun 2016 00:21:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=522041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>"أنا الدولة والدولة أنا". هكذا عرّف لويس الرابع عشر نفسه أمام موفدي البرلمان الفرنسي في الثالث عشر من نيسان 1655. أراد الملك من خلال النطق بهذه الجملة أن يكرّس السلطة الملكية المطلقة وأن يمنحها نفوذا يفوق نفوذ البرلمان. ينفي بعض الدارسين أن يكون لويس الرابع عشر قد نطق بهذه الجملة كونها لم تدوّن في أي سجل رسمي، لكنها، أي الجملة، تنطبق تماما على شخصية الملك، أكان قد نطق بها أم لا. عُرف لويس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : أصحاب الفخامة والجلالة والمعالي]]></title>
<pubDate>Fri, 20 May 2016 06:47:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>أصحاب الجلالة، أصحاب الفخامة، أصحاب المعالي،في الأمس، وخلال نقاش حاد في مجلس البرلمان الكندي، ترك رئيس الوزراء مقعده واتجه نحو نائب خصم في محاولة منه لإجباره على الجلوس. أدى تصرف رئيس الوزراء الى احتكاك جسدي دون أن يصل الى حد العراك. أشعل تصرف الرئيس حربا كلامية بين معارض وممتعض وبين من يدعو لعدم تضخيم الأمور. إثر عودته الى مقعده في اليوم ذاته وفي اليوم التالي، قام رئيس الوزراء بال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : حكاية إيمان]]></title>
<pubDate>Sat, 14 May 2016 20:04:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كنت في السابعة عشرة من عمري أتابع دراستي الثانوية. كان لي الكثير من الاحلام آنذاك على الصعيد الثقافي والمهني وكنت أعرف أن وضعنا الاقتصادي قد لا يساعدني في الوصول الى حيث كنت أريد. كانت المنطقة التي أعيش فيها تزدهر بزراعة العنب الذي كان يصدّر في سبعينات وثمانينيات القرن الماضي الى دول الخليج. كانت العطلة الصيفية فرصة لي لربح القليل من المال مما يسمح لي برفع العبء عن والدي الذي كان يعيل عائلة من ستة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-15- فجر جديد]]></title>
<pubDate>Tue, 10 May 2016 01:31:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516424]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516424]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في معرض حديثه مع حاخام يهودي، استخدم صديقي كلمة "العهد القديم" للدلالة على الجزء المتعلق باليهود في الكتاب المقدس. قاطعه الحاخام قائلا "انظر يا بني، ليس في كلام الخالق (الله) ما هو قديم وجديد، بل كل ما نطق به السيد الرب هو جديد متجدد."بغض النظر عن اختلافنا أو اتفاقنا مع الحاخام اليهودي، لا أحد يستطيع أن ينكر أن الكتاب المقدس بعهده القديم، كان ذات يوم نصّا جديدا بكل أبعاده الروحية والثقافية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-14- أصنامهم فضة وذهب]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Apr 2016 22:09:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514847]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514847]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أصنامهم فضة وذهب، عمل أيدي الناس لها أفواه ولا تتكلم. لها أعين ولا تبصر لها آذان ولا تسمع. لها مناخر ولا تشم لها أيد ولا تلمس. لها أرجل ولا تمشي، ولا تنطق بحناجرها مثلها يكون صانعوها، بل كل من يتكل عليها (مزمور 115: 4-8)لم يتغير العالم فجأة من عبادة الأوثان الى التوحيد. لا بل، عاش التوحيد وحيدا، يتيما وغريبا على أرض فلسطين لما يقارب الألفي عاما قبل أن تتبناه المسيحية وتنشره ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-13- إيل تحت المجهر]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Apr 2016 23:26:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512998]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512998]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بين سانتا كلوز أو بابا نويل وإيل إله كنعان الكثير من القواسم المشتركة. كلاهما يحب النوم. سانتا يعمل يوما واحدا في السنة ويمضي بقية الوقت متواريا عن الانظار يغط في نوم عميق في القطب الشمالي. كذلك إيل، فهو يعيش كسولا في عزلة عن خليقته في جبله المقدس. لا شك أن سانتا يحب الطعام الشهي، لذلك تجده بدينا، ممتلئ الجسم، مستدير البطن، فيما إيل يمضي الوقت يأكل أشهى اللحوم والطيور والاسماك. تتبدل الأزمنة والاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-12- إيل العبري وإيل الكنعاني]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Apr 2016 00:01:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511832]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511832]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>من هو إيل؟ أتراه إله اليهود؟ أم هو إله الكنعانيين؟ أم هو إله الشعبين معا؟ هل هو نفس الإله في كلتا الثقافتين؟ أم هو تسمية واحدة لآلهة مختلفة كما هو الحال في كلمة الله المستخدمة لدى اليهود والمسيحيين والمسلمين، علما أن الله الذي يؤمن به المسيحيون يرفضه اليهود والله الذي يؤمن به المسلمون يختلف في هويته وتعريفه عن الله الذي يؤمن به كل من المسيحيين واليهود؟لا شك أن عبادة إيل كانت منتشرة لدى الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : أما يكفي أيها السيف دماء؟]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Mar 2016 18:05:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أما يكفي أيها السيف دماءٌوعبيد وإماءٌ؟أما يكفي اغتصابٌوآلام وعذابٌ؟أما يكفي ذلّ ودموع،واكتئاب، عطش وجوع؟في قريتي، يا سيف، بيتيوما فيه من ذكرياتي،طفولتي،أخي، أختي،أبي، أمي،جدي، جدتي.بيتي، يا سيف، صار للنار طعاما!في بيتي، يا سيف، تاريخي فيه أمسي، فيه عمري،فيه أحلامي،أفراحي وخيبتي،كتابي ومسطرتي،وعلى جدرانه رسوماتي.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : شبهة وردود-2- ما لي ولك يا امرأة؟]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Mar 2016 17:21:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عندما هاجرت الى كندا في بداية التسعينات، ربطتني علاقة قوية بكثيرين من جنسيات عربية مختلفة. ذات يوم وفيما كان بعض الأصدقاء المصريين في زيارتنا، سمعونا ننادي نساءنا بالعامية اللبنانية "يا مرا" أي "يا امرأة". تفاجأ الزوار وكان سؤالهم الأول كيف تنادي زوجتك بكلمة "يا امرأة"؟ كان الرد وما العيب في ذلك؟ أليست زوجتي؟""بلى، لكنك تقلل من شأنها؟""وكيف أقلل من شأنها إن أنا ناديتها يا امرأة؟""ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : هل مسموح أن يتعرض أبو سليم للإذلال؟]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Mar 2016 17:36:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل مسموح أن يتعرض "أبو سليم" للإذلال؟ عنوان حلقة ناقش فيها فنانون وإعلاميون لبنانيون ظهور أبو سليم على شاشة الجديد مع الإعلامي تمّام بليق.أبو سليم هو فنان لبناني تمانيني، متنوّع المواهب. خط الشيب رأس هذا الرجل، كثرت التجاعيد على وجنتيه، وأفقده التقدم في العمر همته. أضحك أبو سليم أجيالا بأغانيه ومسرحه. تناول مواضيع اجتماعية وثقافية على الشاشة الصغيرة والكبيرة منذ خمسينات القرن الماضي. عندما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : شبهة وردود-1- يسوع سارق الحمير]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Mar 2016 20:34:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509028]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509028]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>شر البليّة ما يضحك. احترت في أمري وأنا أقرأ مقال السيد حسن محسن رمضان على صفحات الحوار المتمدن "هل كان يسوع سارقا؟" أأبكي أم أضحك؟ لا شك أن للدمعة مكانها في زمن الجهل كما للضحك فوائده. كان يسوع سارقا، وماذا تراه سرق؟ حمارا! لألفي عاما، بقي المسيحيون الأغبياء يقرأون كتبهم ولم يستطع واحدهم ان يكتشف ان نبيهم كان سارقا للحمير، وكما أيضا سيكشف لنا السيد رمضان في مقالة مقبلة، سارقا للحنطة. لألفي عاما، ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-11- حمورابي وموسى]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Mar 2016 07:25:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من هو الله؟ ما هو منشأه؟ هل هو تطوّر طبيعي لمجرى التاريخ والجغرافيا والثقافة؟ هل هو خرافة شأنه شأن آلهة القدماء ولا وجود له على الاطلاق؟ هل هو ولد من رحم الثقافة الكنعانية أو البابلية الأشورية أو ربما المصرية كما قال البعض؟ هل هو حاجة سياسية نشأت تحت مسمى التوحيد لجمع شتات الامة وضمهم تحت لواء المملكة اليهودية الناشئة؟ كثيرة هي الاتهامات التي طالت إله إسرائيل وللأسف لم تُبن معظمها على دراسات جادة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-10- جولة على معتقدات القارة الفتيّة]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Mar 2016 00:46:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أبصرت الأرض النور قبل خلق البشر.الناس الأوائل خرجوا من التراب. كل ما هو موجود أتى من الأرض، حتى الوعل نفسه.كان الأطفال في الماضي السحيق ينبتون من باطن الأرض، تماما مثل الازهار.يومذاك وجدتهم النساء اللواتي كن يتنزهن. وجدتهم ممددين على العشب.أتين بهم الى بيوتهن واطعمنهم. وهكذا تكاثر الناس على الأرض.هكذا أصبح هذا القطر مأهولا، لأننا أقمنا فيه وتعلمنا الصيد.(مترجم عن قصيدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-9- قراءة في الهندوسية]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Feb 2016 19:22:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507001]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507001]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بعد انحسار النفوذ البريطاني عن شبه القارة الهندية في بدايات القرن العشرين، وجد الغرب نفسه تحت تأثير الثقافة الهندوسية التي طُرحت بديلا للمسيحية الآخذة بالانحسار. وجد الانسان الغربي في حركات كريشنا والعصر الجديد (New Age) التي أثرت في تطور الثقافة الغربية، مادة روحية جذابة تدعو الناس للتأمل والتحرر الاجتماعي. ما هي الهندوسية؟لم يستطع الباحثون تحديد بدايات الفكر الهندوسي الذي تطور مع عامل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : هل قال أيوب أن السماء ترتكز على أعمدة أربعة؟]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Feb 2016 08:25:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504977]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504977]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قرأت اليوم لأحد الأخوة الأفاضل هجوما على ما يسميه خرافات الكتاب المقدس ألا وهو أن "السماء، وبحسب سفر أيوب، هي سقف مرفوع على أعمدة قد تكون مرئية أو غير مرئية". ولكي يكون الحوار بنّاء، أردت أن أدلو بدلوي لكي يكون هناك الرأي والرأي الآخر، وبالتالي يبقى على القارئ أن يأخذ لنفسه ما يراه مناسبا من كلا الرأيين. يذكر الأخ الناقد الآية التالية من سفر أيوب &#1634-;---;--&#1638-;---;--:&#1633-;---;--&#1633-;---;-- "من زجر ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : مرحبا أيها الحب!]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Feb 2016 18:56:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مرحبا أيها الحب!باسمك نحن اليوم نحتفل،نقطف الورد الأحمر،نشعل الشموع،نشتري الهدايا،ننظم الشعر، نطبع القبل،نطلق الأحلام لعنانها ونرسمها لوحات من الخيال،نرتدي أجمل الثياب،ونرتاد المطاعم ودور السينما.مرحبا أيها الحب،على اسمك يجتمع العشاق والأحباب،بك يتوحد الغني والفقير،الجاهل والعالم،الرجل والمرأة،الطفل والشيخ الجليل،الصديق والعدو،<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد-8- قراءة في البوذية]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Feb 2016 02:21:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503937]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=503937]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"السلام يفيض من الداخل، لا تبحث عنه خارجا...ثلاثة أمور لا يمكن أن تبقى مخفية لوقت طويل: الشمس، القمر، والحقيقة...عندما تمسك بالغضب تكون كمن يقبض على الجمر كيما يقذف به الآخر، عندها لا بد وأن تحترق بناره." (بودا)قراءة سريعة في حياة بودا وتعاليمه تظهر قيما أخلاقية راقية نادرا ما نجدها في الأديان القديمة والحديثة. ولد المستنير (تفسير كلمة بودا) فيما يعرف اليوم بالنبال: كانت مهامايا الملكة الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : كافر أنا]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Jan 2016 01:26:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499360]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499360]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كافر أنا. هكذا قالوا.كان كافرا أبي وابني سوف يولد كافرا. هكذا قالوا.ولدت كافرا وسوف أموت كافرا،فالكفر كما يقولون،  مثل العبودية يتوارثها الكفار،مثل الجينات نتوارثها من الاجداد.سألت عن أسباب تكفيري،قالوا لأني لا أؤمن بما يؤمنون،و لا أصلّي كما يصلون،و لا أتكلم كما يتكلمون،و لا أصوم كما يصومون،و لا أعبد كم يعبدون،ولأن إلهي مختلف عن الإله الذي به يؤمنون. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد -7-جولةعلى آلهة حوض البحر الابيض المتوسط]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Dec 2015 02:50:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في البدء كان هناك آلهة ذكورا وإناثا. كانوا يحرثون الارض وكان عملهم شاقا. وإذ كانوا تعساء اجتمعوا ليتناقشوا في ما يجب عمله. ذهبوا لاستشارة انكي الحكيم والذكي. كان انكي راقدا في بيته السفلي تحت مجاري المياه. اقترح انكي خلق كائنات تقوم بالعمل بدلا عنهم. فرح الآلهة باقتراح انكي الذي أخذ طينا وصنع منه اشكالا. نفخ انكي الحياة في هذه الكائنات لكنه وضع لهم عددا محددا من السنين على نقيض الآلهة الذين كانوا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : رأيت يسوع- قصة خيالية]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Dec 2015 22:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>استيقظت من نومي منتصف الليل وهرعت مذعورا كي أفتح الباب. نظرت يمنة ويسرة. نظرت في كل مكان ولم أجد أحدا. وحده القمر كان يلمع ويضحك في وسط السماء وكأنه يمازح النجوم والغيوم. عدت الى سريري وانا متيقن أني كنت تحت تأثير حلم. كنت أحلم أن يسوع يطرق الباب كي يزورني تلك الليلة. كان عيد الميلاد قريبا على الابواب. عندما استيقظت صباحا أخبرت زوجتي بالحلم. كان لدينا شعور مشترك أن يسوع يريد أن يزورنا ليلة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : منطق آلهة سادية أم بشاعة وسادية القدماء؟ رد على مقال الاستاذ سامي لبيب]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Dec 2015 07:22:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=497612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حضرة الاستاذ سامي لبيب المحترم ،قرأت لك مقالك "منطق آلهة سادية أم بشاعة وسادية القدماء؟" واستوقفني نقدك للجزء الوارد في سفر صموئيل الثاني 12: 11). قبل الرد، دعني أولا أورد النص كاملا كيما لا يكون هناك أي اقتطاع منه "فَأَرْسَلَ الرَّبُّ نَاثَانَ إِلَى دَاوُدَ. فَجَاءَ إِلَيْهِ وَقَالَ لَهُ: «كَانَ رَجُلاَنِ فِي مَدِينَةٍ وَاحِدَةٍ، وَاحِدٌ مِنْهُمَا غَنِيٌّ وَالآخَرُ فَقِيرٌ. وَكَانَ لِلْغَنِيّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد -6-الحرب على كنعان، إبادة جماعية أم دينونة؟]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Dec 2015 02:40:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=495300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ولدت في ستينات القرن الماضي عندما كان العالم قد استيقظ من جهنم الحربين العالميتين وبعدما كان القرن قد شهد على أهوال المذبحة الأرمنية والسريانية على يد العثمانيين. بعد هذه المذبحة بسنوات، دخل اليهود في أتون الهولوكوست الهتلري الذي قضى على الملايين منهم، ومن ثم اشتعلت الحرب الاسرائيلية العربية التي نتج عنها مذابح كثيرة وتهجير الكثير من الفلسطينين من الارض التي عاشوا فيها ما يزيد عن الف سنة. في تلك ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : حسناء باريس... وردة ذبلت أم أشواك دامية؟]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Nov 2015 08:19:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"حسناء باريس" عنوان يوحي بالرومانسية والحب والدفء، لكنه وفي الاسبوع الماضي التصق بالشابة "اييت ابو الحسن" التي ارتبط اسمها بتفجيرات باريس الاسبوع الماضي. من هي حسناء باريس او اييت ابو الحسن؟تذكر جريدة النهار اللبنانيةالصادرة بتاريخ 22 الثاني 2015 ان اييت من مواليد فرنسا عام 1989 لأبوين مغربيين. عاشت هذه الفتاة طفولة صعبة نتيجة انفصال والديها مما أدى بها الى التنقل بين منزل والديها ومنازل ض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عندما يكون الدم ثمن الحرية]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Nov 2015 04:03:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عندما اعتنق سمير (اسمه غير الحقيقي) المسيحية لم يكن يدري ما الذي كان ينتظره في الافق. كان سمير ابن الشرق الاوسط شابا مثقفا وابن عائلة ثرية. كان يمتلك كل مقومات النجاح. فهو يتكلم لغات ثلاثة ويعمل في التجارة. كان متزوجا وكان عمله مزدهرا، كما انه كان منخرطا في مجتمعه الكندي الجديد ومرتبطا بعلاقات اجتماعية وسياسية. من خلال قراءاته الكثيرة وعلاقاته الاجتماعية، قرأ سمير الانجيل للمرة الاولى في حياته. اع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنسان يموت وكلب يعيش]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Oct 2015 17:35:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>خبران قرأتهما مؤخرا تركاني أتأمل بفحواهما.أنفقت الدول العربية مبلغ 134 مليار دولارا أميريكيا على التسلح  في العام 2014. قام رجل شرطة كندي بإطلاق النار على كلب في شارع سكني وارداه قتيلا. أثار الخبر ضجة في الاوساط الشعبية مما تسبب بمحاكمة الشرطي. قال هذا الاخير انه اطلق النار على الحيوان ظنا منه انه ذئب ويشكل خطرا على البيئة التي تواجد فيها. قد لا يكون ثمة رابط بين الخبرين. لكن عندما ندر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد -5- إسمع ما يقوله إيل الثور الإله، سيّدك]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Oct 2015 06:13:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=489877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>"كان بعل جالسا مثل الجبل الراسخكان هدد (اسم آخر لبعل) متمددا مثل البحرعلى جبله، جبل سوبانو،على جبل النصر.له سبعة من الصواعق و ثمانية مخابئ للرعد،رمحه يخرج الصواعق.أصابت تالايو (ابنة بعل وإلهة الندى) رأسهأصابت البقعة القليلة الشعر بين عينيه.فركت قدميه ورجليهوالقرون التي عليه،ورأسه بثلج السماء.وسُمعَ سؤال: هل من طعام؟فمه مشتاق لكؤوس الحليب، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد -4- وسمع الإله دعائي وباركني]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Oct 2015 07:55:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وَحَدَثَ بَعْدَ هذِهِ الأُمُورِ أَنَّ اللهَ امْتَحَنَ إِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ لَهُ: «يَا إِبْرَاهِيمُ!». فَقَالَ: «هأَنَذَا». فَقَالَ: «خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، الَّذِي تُحِبُّهُ، إِسْحَاقَ، وَاذْهَبْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا، وَأَصْعِدْهُ هُنَاكَ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَقُولُ لَكَ». فَبَكَّرَ إِبْرَاهِيمُ صَبَاحًا وَشَدَّ عَلَى حِمَارِهِ، وَأَخَذَ اثْنَيْنِ مِنْ غِلْمَانِهِ مَعَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة-6- ومن الحب ما قتل]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Oct 2015 09:20:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مسكينة جنفر كونيل! حضرت حفلا مؤخرا ولم تستطع حمل طبق الطعام، كما أن حياتها في مدينة منهاتن الاميريكية أصبحت صعبة للغاية. والسبب؟ قفزة في الهواء.لا لم تمارس جين (بحسب اسمها المصغر) هواية القفز بالمظلات أو رياضة ركوب الخيل. بل كل ما في الامر أنها دعيت لحضور حفل عيد ابن أخيها (أو ابن اختها) ، وعندما دخلت المنزل، هجم عليها الصبي راكضا وهو يصرخ "عمتي، عمتي، أحبك جدا". وما أن فتحت العمة الحنونة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد -3- مبروك للعروسين]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2015 00:37:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>دعاني صديقي المسلم في منتصف الثمانينات من القرن الماضي لحضور حفل زفاف شقيقته. كان صديقي يعيش بعيدا عن عائلته بحكم العمل وكنت على معرفة سطحية بأفراد العائلة إذ كنت ألتقيهم عند زيارتهم له.  ذهبت الى حفل الزفاف، استقبلني صديقي وهنأته بالمناسبة السعيدة. كان العروس والعريس جالسين على منصة عالية، لكنني لاحظت وجوم العروس وامتناع الطرفين عن تبادل البسمات والنظرات التي عادة ما ترافق هذه المناسبات السعيدة.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد -2- بين الطائرة والمدرسة]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Oct 2015 16:35:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الزمن هو أواسط ونهاية ثمانينات القرن الماضي. لبنان يعيش حربا مدمرة منذ خمس عشرة عاما. الوطن ممزق تحكمه دويلات طائفية والوصاية السورية تحكم الجميع. عناصر الميليشيات والجيش السوري يقمعون الناس ويذلونهم ولا من رقيب. المستقبل حالك. أكملت دراستي الجامعية وابتدأت العمل في التدريس. ابتدأت الليرة اللبنانية بالانهيار من ثلاث ليرات مقابل الدولار الواحد لتصل الى الالف وخمسمائة. عند بداية عملي كنت اتقاضى ما ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : عهد قديم وعهد جديد -1- البداية]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Oct 2015 18:21:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=488089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فتحت عيني على الحياة في بيت ليست المسيحية فيه هوية فقط، إنما نمط حياة. تعود بي الذاكرة الى هذا البيت القديم في لبنان المبني ربما في أواسط أو نهاية القرن التاسع عشر والمحفور في أسفل الجبل. هناك في هذا البيت المتواضع ذات الحيطان المصنوعة من الطوب والتي يقارب سمكها المتر، أذكر أول ما أذكر جدي لأمي، جالسا في غرفة النوم على سريره، فيما جدتي ومن شاء  أن يشاركه الغرفة من أفراد العائلة كان ينام على سرير م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : يسوع الثائر 10 - الخاتمة]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Oct 2015 08:43:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487785]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487785]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قالوا له "من أنت؟" أجاب يسوع " أنا من البدء ما أكلمكم أيضا به." ثم نظر يسوع لليهود الذين آمنوا به وقال "إنكم إن ثبتم في كلامي فبالحقيقة تكونون تلاميذي، وتعرفون الحق والحق يحرركم." استفز هذا الكلام اليهود الذين أجابوه "إننا ذرية ابراهيم ولم نستعبد قط لأحد. كيف تقول أنت: إنكم تصيرون أحرارا؟"... غريب كيف يصيب العمى الانسان أحيانا حتى يكذب على نفسه ويصدق الاكذوبة. صحيح أن فترات طويلة مرت على اليهود  و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة-6- كلب على لائحة الشرف]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2015 02:46:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مبروك "إيدينا".ظهرت صورة إيدينا الى جانب المتخرجين من حملة إجازة في العلوم الاجتماعية من جامعة قادش في إسبانيا، مع العلم أن إيدينا لم يكن مسجلا في الجامعة، لم يتابع الدراسة فيها، لم يقدم امتحانا ولم يعلم أن صورته سوف تكون على لائحة  الشرف. كيف تم ذلك؟ إيدينا هو كلب من فصيلة اللابرادور. كان يرافق صاحبه المكفوف يوميا الى الجامعة ويعينه في تنقلاته. لدى اقتراب موعد التخرج، اقترح التلامذة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : يسوع الثائر-9- يسوع والانسان]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2015 18:39:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كانت كل المجتمعات القديمة، وحتى بعض الحديثة منها، مبنية على هرم اجتماعي يتربع الملك على رأسه، فيما يقبع العبد في أدناه. كان فرعون في مصر القديمة سيد الهرم. فهو ممثل الإله وأحيانا يكون هو الإله، يليه معاونوه من قادة الجيش والساسة ورؤساء الكهنة. في المربع الاسفل، يأتي تباعا الكتبة والصناع والحرفيون والفلاحون وأخيرا العبيد. لم تكن التركيبة الاجتماعية لبلاد ما بين النهرين تختلف كثيرا، فالهرم هنا يبدأ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : يسوع الثائر-8- الرياء وازدواجية المعايير]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2015 10:13:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قد نختلف في نظرتنا للاهوت المسيح أو نرفض فكرة وجود إله أصلا، أو نشكك في في كل ما هو ماورائي، أو لا نتفق على فكر العقائدي للمسيحية، أو لا نتفق مبدأ الخطيئة الاصلية، لكنني لا أظن ان إثنين يختلفان على سمو رسالة المسيح الأخلاقية. عندما خرج المسيح حاملا رسالته لبني أمتّه، كان الاحباط والخراب يسود الحالة الاجتماعية والروحية والسياسية والاخلاقية. فروما كانت أشبه بالعملاق الذي يطبق قبدته الحديدية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : يسوع الثائر-7- نقد للتقاليد]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Sep 2015 20:08:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بين السطور الاولى للنص التوراتي وإرسالية يسوع ما لا يقل عن ألف وخمس مائة عاما. خلال هذه الفترة تنامى التقليد اليهودي ليخترق أدق التفاصيل في حياة الفرد بدأ بالطعام وصولا للاغتسال والعمل والصلاة. لدى صعود نجم الفريسيين اجتماعيا ودينيا في الفترة التي سبقت ولادة المسيح، حازت التقاليد على هالة من القدسية جعل اختراقها او حتى التشكيك بصحتها كفرا. أدى تقديس التقليد هذا الى حجب الفكر وقبول التعليم الصادر ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : يسوع الثائر-6- رجال الدين]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2015 18:42:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=484438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إن كانت هالة القدسية التي أضفاها رجال الدين على التقليد المتبع بشأن يوم السبت قد شكلت مادة دسمة للخلاف بينهم وبين يسوع إلا أن سيرة هؤلاء الدينية والاجتماعية فتحت الباب على مصراعيه لمحاسبتهم ولزعزعة مصداقيتهم أمام الناس. وجّه يسوع سهامه ضد الرياء الذي اتصف به هؤلاء إذ كانوا يعلّمون الشيئ ويتصرفون بحسب نقيضه. نقرأ في متى 23 تنبيها من قبل يسوع لمستمعيه من رياء الفريسيين يليه ويلات سبعة وجهها لرجال ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة 5- الجنون فنون]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Sep 2015 02:27:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=483982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"الجنون فنون" أو على الاقل هكذا يقال.نشر كين على موقع "ويبو" التوأم الصيني لتويتر صورة سيلفي تجمعه نائما الى جانب حبيبته التي قتلها، ومن ثم كتب تعليقا "سامحي حبي الاناني/ Please forgive my selfish love" متلاعبا بالكلمات "سيلفي" و"سلفش". تم القاء القبض على كين بعد تسع ساعات من نشر الصورة والتعليق على مواقع التواصل الاجتماعي، وتم اتهامه بالقتل. ونقل عن رجال الشرطة أن اللقاء الاخير بين كين ول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة 4- حرب البندورة]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Aug 2015 20:21:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=482272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في مثل هذا اليوم، وفي تقليد سنوي في اسبانيا، يقام مهرجان التراشق بحبة البندورة (الطماطم). تعود اصول هذا المهرجان الى العام 1945 عندما نشب عراك بين قرويين وكان سلاح المعركة البندورة. ومنذ ذلك الحين اصبح التراشق بالبندورة تقليد سنوي تسبح فيه الشوارع بالعصير الاحمر كما يغطي اللون الاحمر شرفات المحلات والمنازل. تم الامس الاحتفال بهذا المهرجان وسال على الارض عصير مائة وسبعين طنا من الفاكهة الحمراء. غطى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة 3- شحاد ومشارط]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2015 20:01:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إنها الحياة... غريبة بأحداثها... غريبة بمفاجآتها... غريبة بتصرفات ناسها!جهاد  أحمد مصطفى دياب، اللبناني المولود والسوري الجنسية، عمره أربعة وأربعون عاما، وهو معتقل سابق في غوانتانامو لثلاثة عشر عاما. تم الإفراج عنه وعن ستة آخرين ففتحت لهم الاوروغواي أبوابها واستقبلهم الرئيس موخيكا نفسه على المطار بحسب ما روته العربية نقلا عن جرائد اوروغوية. نقل المساجين السابقون الى المستشفى فورا وخضعوا لف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : يسوع الثائر-5- رجال الدين]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2015 22:02:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481384]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481384]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>عندما ابتدأ يسوع بنشر رسالته، كان رجال الدين أول الذين اصطدم بهم. كان الفارق كبيرا بين الفريقين لدرجة أنه كان من المستحيل ان يلتقي الطرفان. كانت فلسطين آنذاك ولاية رومانية يقودها ملوك دمى ينفذون سياسة القيصر المحتل، أمثال السلالة الهيرودوسية. من الجانب الآخر، كان رجال الدين يشكلون الدرع الواقي لسياسة ذوبان الثقافة اليهودية في بحر الثقافة الهلينية الرومانية التي اكتسحت العالم آنذاك. لذلك كان لا بد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة 2]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Aug 2015 02:59:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إنها الحياة... غريبة بأحداثها... غريبة بمفاجآتها... غريبة بأفراحها ومآسيها!في فانكوفر، كندا، كانت مراسلة شبكة CBC التلفزيونية، ميغان باتشلور، تغطي عرضا موسيقيا عندما تقدم منها دانيال ديفيس، ابن السبعة عشر ربيعا ، طبع قبلة على خدها، وهرب. تقدمت باشلور بشكوى ضد الشاب. لم يمض وقت طويل حتى عرّف المراهق عن نفسه وغرّد على تويتر مخاطبا المراسلة " آنذاك اعتبرت الامر مجرد مزحة. لكنني ما أن وضعت نفسي مك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : لبنان يا قطعة سما]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2015 00:40:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>أكتب إليك يا لبنان لأنك جزأ مني وأنا منك. عرفتك يا لبنان وأنا طفل وأحببتك. أحببت قمرك وشمسك وحقولك وجبلك وشاطئك ووديانك.أحببت تعدديتك وأحببت أهلك. أحببت الفلاح في أرضك والشاعر والمدرّس والطبيب والعامل. لكني كبرت يا لبنان، ويبدو أنك أيضا كبرت، حتى بات يبدو لي أني ما عدت أعرفك. لذلك أخشى أن أكون عشت حلما وألا يكون الحلم حقيقة. قيل لي يا لبنان أنك تعوم على بحر من الزبالة. أتراك بادلت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : يسوع الثائر-4- من هو يسوع؟]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Aug 2015 00:11:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479032]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479032]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>إنها السنة الاولى الميلادية. كان هيرودوس الكبير الادومي الأب واليهودي الأم يملك على اليهودية وسط امتعاض شعبي كبير. في تلك الأثناء، كان اليهود يعيشون إحباطا دينيا، سياسيا، ثقافيا وعسكريا.  كان اليهود قد أخضعوا لسلطة الرومان بعد ما يقارب المائة والخمسين عاما من الحكم الذاتي في ظل السلالة المكابية. حاول اليهود التخلص من الرومان ومن دُماهم المتمثلة بهيرودوس وسلالته مرات عديدة، إلى أن قضت المطرقة الروم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : يسوع الثائر 3 مارتن لوثر كينغ والمسيح]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2015 00:04:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>السؤال الأكثر إلحاحا في الحياة هو "ماذا ترانا نعمل لأجل الآخرين" (مارتن لوثر كينغ). تختصر هذه المقولة حياة المناضل الاميريكي مارتن لوثر كينغ الذي أفنى عمره لتحسين أوضاع المواطن الاسود في بلاده.ولد مارتن لوثر كينغ عام 1929 ومات قتلا عام 1968 على يد رجل أبيض البشرة. عمل قسا للطائفة المعمدانية ولعب دورا رئيسا في نشأة ومسيرة حركة حقوق الانسان الاميركية. تأثر  كينغ بغاندي وقاد حركة سلمية للمناد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : إنها الحياة 1]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2015 20:44:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إحتمالات أن يربح واحد جائزة اللوتو هي واحد من ثلاثة عشر مليونا. إحتمال أن يصاب امرأ بالبرق واحد من مليون. إحتمال أن يصاب واحد بالبرق وأن يربح اللوتو هو واحد من ثلاثة عشر ترليو (1 في المليون X  1 في 13 مليون = 1 في 13 ترليون).أصيب بيتر ماكاثي بالبرق وهو يربط قاربه إثر اقتراب عاصفة وهو في الرابعة من عمره. كان النهار مشمسا يقول بيتر وكان ثمة غيمة بيضاء في كبد السماء. فجأة دوّى صوت  الرعد وسرى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : يسوع الثائر 2 غاندي والمسيح]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2015 20:14:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لو كانت الحرية والعدالة تشترى بالمال لكان الامر سهلا، لكن معظم الثورات في العالم لم تكن ترضى ثمنا لها بأقل من أرواح الناس. منذ ثورة سبارتكوس، مرورا بالثورة الفرنسية والاميركية وصولا  الى الثورة الشيوعية في أوائل القرن الماضي وانتهاء بكل الثورات التي عمت المسكونة، كان هناك رجال ونساء يضعون دماءهم في كفة الميزان للحصول على العدالة والحرية في الكفة الاخرى. لو استطاع المرء قياس كميات الدماء المراقة عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طوني سماحة : أرجوكم،لا تكسروا زجاج السيارة!]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2015 18:30:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طوني_سماحة    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أغلقت إحدى السيدات سيارتها من طراز BMW في مدينة Yiwu  الصينية، ناسية المفاتيح في الداخل وابنها في المقاعد الخلفية. كان الجو حارا. تمسك الطفل ابن السنوات الثلاثة بالزجاج وابتدأ بالبكاء. تم استدعاء فوج الاطفاء والدفاع المدني. لم يكن أمام رجال الدفاع المدني سوى أن يكسروا زجاج السيارة بهدف إخراج الطفل. اعترضت الام لأنها لا تريد إلحاق الضرر بالسيارة الغالية الثمن وطلبت استقدام حرفي يستطيع فتح السيارة د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
