<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سعد حميد الصباغ</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7346]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سعد حميد الصباغ</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : دفاتر الربح… وفواتير التاريخ]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2026 07:34:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تمتلك أمريكا كل أسباب القوة العسكرية والتكنولوجية والاقتصادية، لكن طريقة استعمال هذه القوة هي ما يكشف حقيقتها. فالقوة التي تُستخدم لفرض الهيمنة والعقوبات الاقتصادية ونهب خيرات الشعوب ليست دليلًا على التفوق، بل علامة إفلاس أخلاقي وغطرسة لا تفهم قوانين التاريخ ولا منطق الصراع. وحين قال هنري كيسنجر ذات مرة:"القوة هي المنشط الجنسي الأعظم" لم يقل إنها الضامن الأبدي للبقاء، ولا صكّ الخلود في سجل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : حين تُصبح المعرفة بديلاً عن الحياة..... تأمل شخصي في مأزق المثقف والإنسان]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 07:55:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>منذ طفولتي، كنت أحمل نهمًا لا يُروى للقراءة، وشوقًا لا يهدأ لمعرفة الأشياء. كان الكتاب بالنسبة لي أكثر من صديق، كان وطنًا متنقّلًا ألوذ به كلّما ضاقت المسافة بيني وبين العالم. كنت أستغلّ كل لحظة فراغٍ في القراءة، حتى إنني كنت أحتفظ ببعض الكتب في سيارتي، وأصطحب أخرى معي إلى العمل، كي أقرأ كلّما سنحت لي الفرصة.كنت أشعر أن الوقت، مهما امتدّ، لا يكفي لنهل ما أريد من هذا البحر الذي لا قرار له.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : التقديس]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2019 10:07:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كان التقديس ولازال يمثل أشكالية بالنسبة للمسلم كون وعيه يتجاوز الواقع ليذهب في سياحة يرتبط فيها مع الغيب مباشرة, قاطعاً كل صلة له مع الأرض, ليحلّق في  ملكوت يطمع في ملذاته ومتنكر لنواميسه وقوانينه. هنا يحدد المَغنم الآخروي قيمة العقل ومستوى التبعية التي يمكن أن تلغي العقل ذاته. برجسون يبدع في  تصوير هذه التبعية    حين كتب:" سُئِل رجل: لماذا لايبكي عند سماع موعظة يبكي فيها كل الناس؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : حديث في رواق المدرسة]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jan 2017 09:27:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>دخلتُ مدرسة ابنتي الأبتدائية في ولاية أوهايو الامريكية , فشاهدتُ بوستراٌ معلقاٌ في نهاية الرواق كُتِبَ عليه جملة تقول: (هناك عشرة طرق لأكتساب المعرفة), وفي أدنى هذه الجملة كُتِبَت كلمة أقرأ عشر مرات!وقفتُ أمام البوستر وكأنني أقف أمام محراب للصلاة وأنا أتمتم وأكرر كلمة أقرأ مع نفسي عشر مرات ! في أثناء ذلك خرجت احدى المعلمات من أحد الصفوف ورأتني على تلك الحالة. تقدمت نحوي وحيّتني بأدب جمّ وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : من ذاكرتي العراقية]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jun 2014 05:43:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>أتحيت لي الفرصة أن أزور بلدي العراق قبل حوالي خمس سنوات , واتيح لي معها أن أكون شاهداً على حَدَث مافتأت ذاكرتي تستعيد تفاصيله بين الفينة والفينة. الدلالات التي حملها ذلك الحدث تنبأ ان مستقبل البلد قد اصبح فعلاً على كف عفريت, حتى أصبح من العسير جدا أن تعثر على شيئ اسمه الشعور بالمسؤولية العامة, بل ان هذا الشعور أصبح وكأنه غير مفهوم أو غير موجود على الاطلاق.أستقلت سيارة تاكسي, ودار بيني وبين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : قطار الموت: قصة الألم العراقي]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2014 23:32:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لماذا يدور دولاب الدم دائما في وادي الرافدين منذ زمن بعيد وحتى يومنا هذا؟ لماذا لاترتوي أرضنا الا بالأحمر القاني؟  لماذا يصطبغ فجرنا وأفقنا دائما  بدم الشهادة؟  هل هو وعد السماء؟ أم نبؤة الأنبياء؟ أم فجور الملوك والسلاطين؟أسئلة خامرتني وأنا أقرأ تاريخ بلادي التي تناسل منها الابداع علماً وأدباُ وفناً وعمراناً وقانوناً, ثم اذا بها بعد ذلك العنفوان الحضاري الجليل الغارق في القِدم تتحول الى أت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : كم أشتهي أن تقول ليّ: أحبكِ]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2014 11:52:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419044]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419044]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كم أشتهي أن تقول ليّ: أحبكِجلست الزوجة الحزينة على مسافة من سرير زوجها المُحتضِر. أشار بيده لها أن تقترب منه أكثر. ظنت انه يريد أن يستودعها وصيته الأخيرة. قامت وسحبت كُرسيّها وجلست بجانبه. قال بصوت خافت: أعطني يدكِ. لم تتأخر فأعطته يدها اليمنى. أشار اليها مرة آخرى ففهمت أنه يريد منها أن تُعطِيَهُ يدها الثانية. استجابت لرغبته. أمسك بحنان بكلتا يديها, وقال بصوت مُجهد: أنا أحبك! قالت له وقد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : في رحاب العادات والتقاليد... ( التصريح باسم المرأة امام الناس )]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Mar 2014 18:59:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ان التصريح بأسم المرأة علنا أمام الناس – في مجتماعتنا العربية- هو مسالة منفصلة تماماً عن مسألة النظرة الدونية للمرأة من قبل الرجل. فهذه مسألة تحتاج الى شيء من التفصيل لأنها مسالة ترتبط بعادات وتقاليد وثقافات بالرغم انها مرتبطة في بعض الاحيان بشكل خفي بنظرة الرجل الاستعلائية على المرأة, مع التأكيد على ان تلك العادات والتقاليد بمجملها تختزن في ثناياها السيئ والجيد على حد سواء في كل قضايا الحياة وليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : حكايتي مع أبي]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Mar 2014 07:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403981]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403981]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كان أبي والى عهد قريب يمتلك دكانا لبيع الأصباغ يقع في شارع باتا وهو أحد الشوارع التجارية الرئيسية في مدينة السماوة. ومنذ صغري أعتدت أن أساعد والدي في دكانه. وكان يحدث في أحيان كثيرة أن يطرأ شاغل لوالدي فيتركني وحدي في الدكان أدير شؤونه. كنت معتادا أن اخذ مصروفي اليومي من  خزانة وارد الدكان(يُسمّى بالعراقي: الدخل). وبما انني كنت مولّعا جدا بشراء الكتب الجرائد والمجلات, فقد كنت أتجاوز في بعض الاحيان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : انجازاتنا في زمن الاختلاف]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Mar 2014 09:05:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أخشى أن اُتَهَمَ بأني سلبي النظرة اذا قلت انني أصبحت لا أؤمن أن الخلاف لايُفسد للود قضية بعد ان أفسد الخلاف للود أكثر من قضية. أدري أن البعض سيختلف معي ويقول أن الأمر منوط بمدى اخلاص المتحاوريين لمعرفة الحقيقة والخوض في أشواكها. من حيث المبدأ سأجد نفسي متفقاً معهم. ولكن, وكما انني معني بالمبدأ فانا معني أيضاً بتطبيق هذا المبدأ في واقع حافل بالصراعات ومتعدد بالولاءات ومزدحم بسوء النوايا بفعل هذا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سعد حميد الصباغ : شِعر]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Apr 2012 14:19:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=302411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سعد_حميد_الصباغ    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>                                     قد خطّ القلمُ الأزلي                                       من قبل ان يُولد فجري                                     ويَحُل سناكَ في الظُلم                                               ان نلتقي في اللوح المحفوظ                                  ------------------------------                                      طاغوت يسكن في جنبي< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
