<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سهير فوزات</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتبة سورية كندية<br>المنشورات السابقة : أبجدية ظل 2009 (نثر شعري) مشترك- سماء من رماد امرأة 2013(نثر شعري)<br>قيد النشر : كما ضاع نجم (شعر)]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7303]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سهير فوزات</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : جهاد الأضحكني: ضحكة السوريين من سلاح حياة إلى أداة تنمّر!]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Aug 2025 08:26:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في تموز 2022 كتبت مقالًا بعنوان "أرجوكم اضحكوا"، خاطبت فيه سوريي الداخل، من كان منهم تحت القصف والتهجير وسرقة ثورته أم عالقا في براثن الفساد الأسدي الإرهابي. سوريي الداخل والمحرر والإدارة الذاتية، قبل ثلاث سنوات تماما من الهجوم المسلح على محافظة السويدا آخر معقل للمقاومة السلمية في سوريا. كانت سوريا في مستنقع التسويات وانتظار تغير ميزان القوى العالمية وتحت واقع التقسيم المصالحي الذي سادها لسنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : كيف تحول الدين إلى وطن فاحتكر الهجري صوت السويدا!]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Aug 2025 07:31:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>قبل الهجوم على محافظة السويداء، الذي راح ضحيته أبرياء ودُمّرت قرى كاملة من بينها قريتي، كنت أحضّر للكتابة عن النبرة الطائفية التي تتصاعد تدريجيا ضد السويدا وتحاول تلوين حراكها السلمي وحصر صوته في صوت رجل دين ليس مخولا بالتمثيل السياسي، ولا يمكن أن يتصدره بالنظر إلى طبيعة مجتمع السويداء، وطائفة تحذر المجاهرة بالدّين باعتباره خيارًا شخصيًا، فهو (فرض كفاية لا فرض عين). وهذا هو التفسير المبسط لمطلب (ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : أرجوكم اضحكوا!]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jul 2022 20:31:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ثقافتنا ثقافة حزن، بالسوري نقول توجسا حين نكثر من الضحك "يعطينا خير هالضحكة"، وتقول أمي "الله يجيرنا من هالضحكة" وكأن الضحك إثم تدعو الله أن يحمينا من عقابه. من عبارات التعزية التي لفتت نظري كثيرا جملة (الله لا ينسيكم حزنه) وكأن الذاكرة هي سلسلة أحزان فلا يذهب حزن إلا بآخر أكبر منه وهذه الكناية هي دعاء لأهل الميت بألا يأتيهم حزن أو مصيبة أكبر. كنت أظن أن جيلي هو جيل الحزن: جيل ساندي-بيل ور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : نَسَوي أم نِسْوَنْجي؟*]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Mar 2022 02:12:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الوجه الخفي الحديث للذكوريّة الذي يعتبر لشدة تنكّره وكأنه مناصرة للمرأة: موقف التعاطف معها وتخصيصها برعاية استثنائية تبدأ بجمعها في خانة واحدة مع الأطفال والشيوخ وتمر بتخصيص رصيد نقاط إضافي لها لمجرد كونها أنثى وتصل حد تأليهها.أسميه وجها حديثا دون ألغي جذوره التاريخية التي يستشهد بها من حين لحين بمقولات تراثية وبتاريخ الآلهة الأنثى وعصر الأمومة و(رفقا بالقراقير) وحبا بالفرافير وغيرها من المقول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : الحياة امتحان أم محنة!]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2020 22:02:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ندخل الحياة كما ندخل امتحانا بلا سابق إنذار، بعضنا مزود منذ الولادة بال(روشيتات)* والنصائح ودعم الأهل و(القلم)الذهب وكل الوسائل المُطَمئنة اللازمة، وأغلبنا بدل ذلك مزود بأثقال في معصميه... يتيم وابن الصدفة. ما رأيته مشتركا بين البشر في كل المجتمعات رغم الفروق الواضحة بين ثقافة وأخرى هو التصنيف العمري للإنسان. في تجربة هجرتي عشت ثقافتين مختلفتين بين بلد مصنف كغني وآخر فقير، بين مجتمع مصنف كحرّ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : المرأة المسلمة في مرآة غربية -قراءة في كتاب]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Aug 2019 06:29:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في كتابه (استسلام) يعرض ميشيل ويلبيك بطريقة محايدة صادمة موضوع المرأة في الإسلاممن خلال بطل الرواية العازب الذي يفشل طوال حياته بالحفاظ على علاقة نسائية مستقرة. يطرح الكاتب بداية وجهة نظر تحجّم المرأة وتضعها في مرتبة دون الرجل طبيعيا في صورة فشلت محاولاته من مكان لآخر عبر الرواية من تعديلها. هذا البطل غير المتوازن جنسيا والمحتقر للنساء والفاشل في عاطفيا يكون في نهاية الرواية نموذجا مثاليا ليعت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : التوريث والأحلام المسروقة]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Mar 2019 09:57:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>كان أبي في المستشفى يواجه أيامه الأخيرة في منتصف عام 2001 بعد مرور حوالي عام على توريث الحكم للأسد الابن. حينها صدر عدد جديد من جريدة صوت الشعب للحزب الشيوعي كانت افتتاحية العدد لوصال فرحة -التي ورثت أمانة السر عن زوجها خالد بكداش- مقالا حول الخطاب (التاريخي) للرئيس غير الشرعي، كان في مقالها الكثير من التملق الذي يحرج البعثيين أنفسهم، كنت أجلس بجانب أبي وهو على سريره وأقرأ له المقال وأضحك وهو يبتس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : الحقيقة القاتلة :قراءة في فيلم صندوق العصفور Bird box 2018]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Feb 2019 11:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=626720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يبدو الفيلم الجدلي بنظرة سريعة وكأنه يركز على فكرة تقليدية بسيطة صارت مطروحة بكثرة في العالم الغربي، وهي خطر العزلة والأمان الكامن في العيش المشترك.أحد مشاهده الأولى يدور في مرسم البطلة الفنانة الحامل (ساندرا بولوك) التي تعاني صعوبة في التواصل وتمضي وقتها في مرسمها تتجنب رؤية أي أحد حتى أمها. تحاورها أختها حول لوحة تظهر الكثير من الناس يجمعهم الإطار الخارجي بينما يغوص كل منهم في عالمه وكأن الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : رسالة ثروت أبو عمار الأخيرة]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Oct 2018 22:36:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614959]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=614959]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أنت يا من رأيت الصورة وصعقت ببركة الدم التي تجاور رأسها، لعلك لم تنتبه إلى الرسالة المخبّأة في ثنية حجابها.. أرسلت فيها آخر كلماتها:سألني خاطفي ساخرا: أي ميتة تختارين؟ فطلبت منه أن أكتب آخر كلماتي في هذي الرسالة أولا ثم ليقتلني بعدها كما يشاء فهي آخر الميتات. طبعا لم يعترض فهو أكثر من يعلم أن الكلمات لا تغير اليوم شيئا فمن يقرأ؟ وإن قرؤوا فمن يفهم؟ وإن فهم أحدهم فمن أين له القوة في عصر القوة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : الرجل والعادة الزرّيّة]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Aug 2018 09:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610068]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=610068]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>وقف أمام المرآة يضع اللمساتِ الأخيرةَ على أناقتِه قبل خروجه إلى دوامِه، حين حدثَتْ تلك الحادثة التي أرقته زمنًا. كان قد اغتسل وجفف شعره وصففه وحلق ذقنه ولبس ثيابا نظيفة وتعطر كما يفعل كلّ يوم بلا استثناء منذ سنتين، منذ دخل معهد الالكترونيات وتحددت ملامح مستقبله المشرق.لأول مرّة -بلا سبب علميّ واضح- تواجهه مشكلة كهذه: بينما كان يرفع ذراعيه ليرتب شعره من الخلف، انقطع زرّ قميصه الورديّ قميصه المف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : الأمومة ليست مجرد الإنجاب وليس الطفل ملكية]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Mar 2018 08:37:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لن أبدأ مقالي هذا بتهنئة الأمهات عموما وتمجيد عطائهن الاستثنائي والترنّم بـ(ست الحبايب) وأغنيتها التي لا تظهر إلا مرة في السنة لتذكر الجميع بأنه ولد من رحم امرأة وبأن له أما يقدسها.ولا أرى أن عملية الولادة التي هي جزء من الطبيعة -على صعوبتها وألمها- هي بحد ذاتها عمل عظيم. تستحق أن تمنح عليه المرأة وسام الأمومة ومداس باب الجنة. وبالمقابل عليّ أن أوضح أن هذا المقال ليس دعوة أو مبررا لعقوق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : تائي المربوطة: أما آن لها الانعتاق؟]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Mar 2018 09:15:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>حين كنت هناك، في عالم الذكورة الطاغية كانت ترافقني تائي المربوطة كحيوان أليف يعرّف بي، يحميني وفي نفس الوقت يستدرّ العطف علي. تربيت معها واعتدت على قبولها والتمسك بها كامتياز أو كدرع حماية. حتى أني كنت إذا حدث وقابلت الناس دونها أتعرض لتهمة الذكورة أو التشبه بالرجال، بل وأكثر من ذلك، تهمة التمرد على العرف والشرع. كانت تائي المربوطة -حين لا يسمح لي باصطحابها ككائن أليف- ترافقني كحجاب يبرر وجوده حول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2018 - أسباب وخلفيات ظاهرة التحرش الجنسي، وسبل مواجهتها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : لم أتعلّمْ!]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Mar 2018 10:04:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=591595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>وَمازِلْتُ بَعْدَ مُرُوْرِ السّنِيْنَفَراشةَ لَيْلٍ تُعادِيْ الظَّلامَتَذُرُّ الجَناحَ وَقُوْدًا ذَكِيًّالِحُلْمٍ تَراءَى على صَفْحة مِنْ زُلالِ اللَهِيبولم أتعلمْ!ومازِلْتُ أَقْفِزُ فَوْقَ السّياجِبِلَهْفة طِفْلٍ يُرِيْدُ التَنَزُّهَ في حُضْنِ نَجْمةْإذا غَمَزَتْنِي بِعَيْنِ الأَمانِيمُغامَرةٌ مِنْ شُعاعٍ حَبيبْولمْ أَتَعَلّم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : الباب المتبقّي]]></title>
<pubDate>Tue, 20 Jun 2017 21:05:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=562936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أمام الباب الموصد وقفَتْ، يختلط المطر المتقاطر من أطراف ناصيتها مع الكحل الذائب على وجهها المبتلّ وأنفها وشفتيها، ثم ينعقد خيطًا في أسفل الذقن ليسيل كجدول صغير على عنقها بين جهتي ياقة القميص الزهريّ ثم يغيب في عتمة ما بين نهديها. هل كانت تبكي أم أنه المطر وحسب؟! كانت حنجرتها تغصّ بما تبقى من صوتها بعد أن نادت عليه مرارًا، كفّاها معقودتان تمسكان طرفي ثوبها الذي جمعت فيه توتا بريا قطفته لأجله. < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : رمضان يزيد غربتي]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jun 2017 09:54:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>رمضان يزيد غربتي، يرتفع كجدار مفاجئ بيني وبين العالم من حولي. فجأة أجد نفسي في ضفة الجحيم وحيدة.في رمضان يتوقف الإيمان عن أن يكون طقسا روحيا وعلاقة داخلية بين إنسان وقوة خفية تحقق توازنه وتدعم حضوره الإنساني الهش في عالم متوحش وخطير حتى بملذاته؛ ليصبح مهرجانا يستعرض فيه كل ذي (إيمان) بضاعته، يصبح الإيمان طقسا جماعيا تقليديا يمارسه الجميع في انسياق مرعب في نمطيته، بتكرار مريب ينافي العقل البشري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : حبرٌ أبيضُ]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Jan 2016 11:01:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=499257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يقولُ صديقٌكيفَ لِحُكْمٍ بالإعدامِأن يَصْدُرَ في كاتبِ شعر؟!أخرُ مَنْ يَمْلِكُ تحريضَ الناس هو الشعرْالشعرُ عجوزٌ مِسْكينٌ مأمونُ الجانب،مرميٌّ قُرْبَ الأقلام،يتَقَوَّتُ أوْراقَ الفرحِوأعشابَ الأَخْيِلَةِ الرَّطبةملفوفٌ بغِطاءٍ رثٍّ من ذَهَبِ الذّكرى وسوادِ الحبرْ!فأحدّثُ نفسي... أحدّثُ نفسي أنا القابضةُ على جَمَراتِ الشِّعْر:ما عادَ الحِبْرُ الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : إن كنت مثلي]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Jan 2015 21:46:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=451245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>إن كنت ممن يحرسون الليل صمتالاصطيادِ النجمِ من بحيرةِ الظلام&#8235-;---;-----;---أو كنتَ ممن يُخرجونَ لؤلؤَ التاريخ من شَقِّ الحجر&#8236-;---;-----;---إن كنتَ ممن يطلقون أسراب الحمام من مدامع الجوعِومن مكامن ِ البرد والظلم ومن مصائد القدرإن كنتَ من سلالة العصافير التي&#8236-;---;-----;---لا تتقن التقليد والنعيبْملعونةٌ أصواتها&#8236-;---;-----;-- ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : المُسقّف العربي وذو اللحية الزرقاء]]></title>
<pubDate>Sat, 03 May 2014 09:36:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413154]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413154]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>سأستخدم كلمة مثقف كما تُلفظ ببعض اللهجات العامية : مُسقف والكلمة هنا مشتقة من السقف (وهي مستخدمة للتندر من المثقف المتبجح). الشخص المُسقف هو شخص الذي وصل في مرحلة ما من حياته إلى قناعات وأفكار ثابتة وصار يحتمي بها من شمس الانفتاح و مطر الحرية و ثلج الشك. وصار يقرأ ويلتهم المعرفة دون أن يهضمها أو ينمي صرح معتقداته وأفكاره في الحياة .هو كل شخص توجد دوما خطوط حمراء - داخل عقله أو خارجه - لتلق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : ما هو إلا بعض الخدر]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Mar 2014 08:14:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404892]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404892]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>كانت تجلس على الأريكة المجاورة له, وتسترق النظر بين الحين والحين إلى تلك الزوائد اللحمية التي تشبه براعم البطاطا أو الغصون الفتية لشجرة, التي كانت تكسو أطرافه.هو كان ممددًا, يدٌ تحت رأسه والأخرى فوق صدره, وساقاه متصالبان يشاهد التلفاز بعينين نصف مغمضتين.في كل يوم يمضيان الساعات المتبقية من اليوم بهذا الشكل بعد عودته مرهقًا من العمل.منذ عدة أشهر حين بدأت تلك الزوائد بالظهور, نبهته لها,  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : قبل الطلقة الأخيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Feb 2014 08:48:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402822]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402822]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>هاكيا سيد المسافات المحسوبةقطارك الأخير غادروأنت جالس فوق حقائبكبقلبٍ مبتورٍوذاكرةمن خشبتشخبر في دفتر الأيام الهاربةلتضمن أسلم السككلن تكفَّ المحطةُ عن إغواء القطارات يوماًولا السككعن الرقص الخطيرلكنك أنت!من قد يموت برداًقبل قطار فجر جديد!بين عهر المحطاتوطهر التذاكرهدرت عمرك تتساءل:هل نغتسل بضجيج المحطة مرتين؟!إذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : قليل من الوقت الإضافي]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Feb 2014 12:30:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تلك القنبلة التي انفجرت خلفك تعمدت الاختباءَ من عينيك لا تصالبْ ذراعيكَ وتسنُد الجدارَ المتعبلا زال أمامك متسعٌ من العمر لتريق قطرة الحذر الأخيرة وتركب صهوةَ خطرِ الضياع لا زال هناك متسع من الحبر لتطفئ شبق القصيدة و تخرج منها كهرمان السؤال ***لا تلهُ بمفاتيحِ الصَّبْرِ الصدِئَة و تُسبِّحْ بتمتماتٍ م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : الحب... وفخ العيش المشترك]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Feb 2014 09:52:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400945]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400945]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قد يبدو الحديث عن الحب في زمن مستنقعات الدم ضربًا من الهزل, أو تضييع الوقت. لكني أعتقد أن  سبب حروب العالم هو أزمة حب فردية حولت بعض البشر إلى وحوش والبعض الآخر إلى دمى أو مشاهدين. من داخلنا في تلك الأعماق التي لا نفهمها غالبًا تبدأ كل الحكاية!الحب! ذلك الإله الشيطان, المتسلط المسكين. عادة ما نتكلم عنه وكأنه كائن منفصل عن المحبين وننسب إليه ما نشاء من هفواتنا ونواقصنا أو أمنياتنا ومعجزاتنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : بحيرة الحقيقة]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Feb 2014 20:59:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400365]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400365]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>-ها هو الدرب الترابي المؤدي إلى البحيرة العجيبة اتبعانيخاطبت السائحين المرافقين لي بلغة فرنسية, بينما كنت أمسك يد طفلتي ذات الثلاث سنوات وأخطو.-تذكرا أن سفحَ التلة شديدُ الانحدار وأن الضفة المحاذية للبحيرة لا تتجاوزعرض نصف متر  بطول عشرة  أمتار قبل أن نصل إلى متسع من الشاطئ.كثيرون هم من سقطوا في البحيرة قبل أن يصلوا ضفة الأمان... بعضهم اعتقد أن الأمر نذير شؤم وآخرون أخذوها على محمل الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : قصة لن تنتهي]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jan 2014 22:09:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>رأسها الصغير فوق صدري يرتَّبُ نبضي, ويعيد بعض الدم الدافئ في أصابعي  , فأسرح شعرها وأدمدم بأغنية ما أخفي بها غصة فرح... ذلك الشعور بالاختناق, حين تكون ممتنًا لفرح ما وخائفًا من فقده حد الرعب.حين تحسد نفسك على لحظة أنت فيها فتتجمع الكلمات كلُّها في منبت الصوت, في حنجرتك وتتزاحم كموج في مضيق دون أن تخرج لا كلامًا ولا دموعًا.-ماما احكي لي حكاية-أَستجمع مفرداتي...وأبدأ بالكلام :كان يا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سهير فوزات : قيس وليلى...والذئب]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jan 2014 00:07:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395114]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395114]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سهير_فوزات    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>فراشةٌ أبْهَرَتْني في عَتَمةِ الغابةأطفَأَتْ سلَّةَ جدَّتي وأضاءَتْ مسقطَ الدَّربلحِقتُها ...ثم تشابكَتْ خلف خطويَ الدروب***حين وُلدْتُسقطَ القمرُ عن مِخَدَّةِ الليلوتنبّأتْ عرّافةٌإنّي سأكونُ ليلى الحكايات!سنةً بسنة...كبِرَتْ معي الغابةدوماً كانت على بعد غفلةٍ منيلم يخبروني يوماًأنّ الذئب -معي- بطلُ الحكايةوأن الصيادَ الطيبَ قد لا يم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
