<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>علي مرعي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=729]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>علي مرعي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[علي مرعي : (الإسلام...والمواضيع الراهنة (2]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Aug 2004 11:38:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ثانيا: الإسلام والحداثة     ليست هناك حداثة واحدة, ولا يمكن للعالم أن يعيش بحداثة واحدة, فلكلّ أمّة حداثتها الخاصّة, ولكل ظرف تاريخي شروطه في الحداثة.الحداثة في الغرب من المنطق ومن الموضوعية أن تختلف عن الحداثة التي تحتاجها مجتمعات أخرى , كإفريقية مثلا, أو مجتمعات في آسيا أو حتى مجتمعات في أمريكا , كدول حوض البحر الكاريبي.وهذا ما برهنت عليه تجارب المفكر الألماني ( شاخت) الذي نجح في تجر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي مرعي : الإسلام ... والمواضيع الرّاهنة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Aug 2004 10:01:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=22203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أولا: الإسلام والعلمانيّة    إذا كنا نقبل بالعلمانيّة حلا لمشكلة واقعيّة في اوروبا , هي مشكلة الكنيسة وعلاقتها بالعلم والمجتمع والدولة هناك , مع طبيعة الظروف التاريخيّة التي مرّت بها اوروبا في القرون الوسيطة . فإن العلمانية ليست حلا ولا ضرورة للمجتمعات الاسلامية , وليس هناك ما يبرّر طرحها في هذه المجتمعات كتلك المبررات التاريخيّة والموضوعيّة التي عرفتها اوروبا.فالدين عندنا ليس كنيسة , وليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي مرعي : تامّلات في الوجود]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Aug 2004 08:59:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=21881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>حينما تصغي الحياة لجوارحنا في مكنونات النفس, تنبثق الأسارير معلنة نبضة جديدة في رحم الحياة , تتسارع النفوس مشرئبّة بأعناقها تتلوى في البعيد , ترنو الى المستقبل الباسم الذي يمتد بها أويقات عجيبة , تسرقها ساعات الصباح الأولى , ليحرّرها المساء , وهو يسوقها الى الغروب حينما يتعانق آخر النهار مع اول الليل , لتبدأ رحلة الظلام في كنف المجهول , وحينما تتوارى الشمس نازلة في البحر مودعة آخر مناظر النور تتبد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي مرعي : بين سياسة الدفاع وثقافة الهجوم]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Jun 2004 03:26:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=20087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لا شكّ وأننا بتنا مؤخّرا رهينة لإملاءات الغرب , نحطّ رحالنا حيثما وجدوا الى ذلك سبيلا , ونولّي وجوهنا قسرا أو طوعا شطر البيت الأبيض , ونُفاجأ يوميّا بسيول الدم المتدفّقة من الشعوب بغضّ الوالأدهى من ذلك والأمر نّظر عن أسبابها , حتى أصبح الإعلام الغربي والشرقي يسلّط أضواءه  نحوها  . ويذلّل الكلمات التي تُساق من هنا او هناك لتفسير ما يحدث , أو حتى لتغليفه كيفا اتّفق,والأدهى من ذلك والامر ان غالبيّة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي مرعي : (2)نحو تقدّم فكريّ أرقى]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jun 2004 07:18:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عرضنا في الموضوع السابق حتميّة النزوع نحو التفكير المنهجي للوصول الى أعلى درجات السلم التطويري ,ونعرض في هذا الموضوع بعض الرؤى التي يتوجّب لكل مفكّر أن ينهل منها او على أقلّ تقدير أن يوائم بين أفكاره وبينها.1- المفكّر وعامّة الناس:  يتصادم الكثير من مفكّرينا في أكثريّة كتاباتهم مع آراء الناس المسيطرة , حيث يظنّ المفكّر انه بتصادمه هذا يُحدث شرخا بينهم وبين معتقداتهم , ولكن النتيجة آلت الى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[علي مرعي : (1)نحو تقدّم فكريّ أرقى]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jun 2004 06:44:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=19128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #علي_مرعي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لا شكّ وانّنا نشهد في العالم حركة متطوّرة لم يشهد لها العالم من قبل مثيلا , وهذا نتاج للإبداع الذي صاحب الإرادة القويّة , وكان حليف العظماء في كل حضارة ,وحسبنا أن نلقي نظرة فاحصة الى أساطين العلم في الدول المتقدّمة لنرى المجهود الكبير الذي بلغوه في سبيل نيل مآربهم , وتحقيق مبتغاهم , فاكتسى العالم برداء شفّاف من براقع الرّقيّ والتّقدّم والذي آل الى الكثير من الغموض , وسيطرة أولي النهى على مجريات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
