ar https://www.ahewar.org Mon, 03 Mar 2014 21:33:35 EST
إن الإنسان حاليا وصل مستوى غير مسبوق لم يكن ذات يوم يفكر أو بالكاد يتصور أن يحقق هذه السيطرة الشبه المطلقة على هذا العالم الذي إكتشف أنه صغير جدا فبدأت أمال هذا الكائن الذي أبطأ مسيرة التطور الحتمية أو أوقفها ، هذا الإشكال لم يحسم بعد من طرف البيولوجيا التي فتحت هذا الباب الواسع الذي جعلنا نفكك الإنسان إلى جزيئات جينية وثقافية وأنتربولوجية وسيكولوجية .إن البشر في سعي حتيث نحو السيطرة المطل ...... ]]> Wed, 26 Feb 2014 19:37:53 EST
التساؤل حول ماهية الحقيقة ،موضوع قديم قدم الإنسان لأنه إشكال تجريدي خالص . وسؤال الحقيقة لا يطرحه سوى الكائن الذكي الواعي بوجوده أقصد الإنسان .إذن مادام هذا الأخير يحمل وعيا متصلا بالزمان والمكان فإنه مافتئ يطلب الحقيقة لكن ما السبيل إلى الوصول إليها ؟ وهل ما نعيشه ليس سوى وهم ؟ وما فائدة التوصل إلى ماهية الحقيقة في الأخير؟ إن الوجود الإنساني ارتبط بهذا السؤال بالضرورة منذ أن بدأ في تأسيس ...... ]]> Mon, 10 Feb 2014 19:12:00 EST
في لحظة من لحظات وجود الدازين قد يتساءل هذا الأخير حائرا متوجسا ومنقبضا حول حاله ومآله وأفقه وحدوده . لكن الحقيقة التي لا غبار عليها بعد الآن والتي لا تتقبلها الجمال الحاملة لأثقال ماضيها هو أن ما يسمى في أعراف البشر بالوجود، ليس سوى صدفة لعينة وجميلة في الآن نفسه. إن هذه اللحظة التي أسميها بالتراجديا الإنسانية ليست سوى ذلك الموقف الذي يؤطر هذه الكينونة المدركة والتي تنتظم وفق نظيمتين أساسيتين : Fri, 27 Dec 2013 18:36:57 EST
سياق الكلام :من باب الغيرة على أمازيغيتي وسوسيتي وإنسانيتي . وإنطلاقامن النظرة النمطية السائدة في المغرب حول أهل سوس ومن منطلق تصحيح المغالطات والرد العقلاني والملتزم الذي يجب أن نرد به على غيرنا. إخترت ان أجيب المدعو المقرئ أبوزيد الإدريسي النائب البرلماني عن إقليم وجدة والذي يدعي أنه مفكر إسلامي .هذا الشيخ الذي إستهل خلال محاضرة له بالسعودية حول الهوية إستهل كلامه بنكتة ملمحا إلى أمازيغ ...... ]]> Fri, 27 Dec 2013 14:25:05 EST
إن الأديان باختلافها هي عبارة عن أوامر ونواهي تفرض على الأشخاص الالتزام بقواعدها انطلاقا من مجموع الأفكار والعقائد المؤسسة لها. وتعتبر الأديان السماوية ( اليهودية والمسيحية والإسلام) أكثر الأديان صرامة في مجال الشرائع.وسنركز في تحليلنا هذا على مسألة التحريم التي نجدها في الديانات الثلاث .لأن التحريم يعتبر كما أسلفنا الذكر من جملة المنظومات التشريعية التي تتحكم في قيام أي دين معين.والتحري ...... ]]>