ar https://www.ahewar.org Fri, 12 Jan 2024 22:18:42 EST
كان موضوع حريّة التعبِير منذ الثورة التونسية موضوعاً محسوماً على الأقلّ بالنّسبة لجيل كامل تفتّح وعيه السياسي مع سقوط نظام بن علي. غير أنّ الأزمات السياسيّة المتتالية فتحت الباب أمام مجموعة من المعارك التي كانت فيها مجموعة من المحاولات لضرب هذا المكسب. لكنّ اللافت هو انتفاضة جزء من الرّأي العام والنخبة للحفاظ على حريّة التعبير في تونس. صمدت حريّة التعبير إذاً إلى حين المنعرج الذي عرفه البل ...... ]]> Fri, 08 Dec 2023 16:11:41 EST
من غزّة إلى تونس: أن تقف وسط الهتافات وتفكّر)أسئلة تثيرها الحرب لتبقى بلا أجوبة("لا يوجد فقط أجوبة خاطئة، ثمّة أيضاً الأسئلة المغالطة." جيل دولوز (1925-1995)، فيلسوف فرنسي. منذ السابع من أكتوبر الماضي، أغرق طوفان الأقصى العدوّ الصهيوني في أزمة غير مسبوقة. وامتدّ الطوفان إلى العالم العربيّ ليغمره بموجة غير مسبوقة من الفخر والفرح الذي لم يعرف له مثيل منذ عقود طويلةٍ. انّه تغيّر ...... ]]> Sun, 18 Mar 2018 18:17:27 EST
مقطع من كتاب اللاطمأنينة تع بيسّوا (فقرة عدد 224، الصفحة 253 من الترجمة الفرنسيّة) الخيال ماهو الاّ حاجة مسمينها نحنا حقيقة..تعداو نهارين والمطر تصي من سماء غري* وباردة. مطر موش كيما العادة، فيها حاجة سبيسيال**، لونها يحزّن الرّوح. نهارين كاملين تعداو. الي قاعد نحس فيه في حد ذاتو يحزّني. وهذا الي قاعد يتعكس على بلار الشُّبَاكْ، على صوت الماء الي يقطّر والمطر الي تصب. قلبي يعصر عليّ وم ...... ]]> Thu, 15 Mar 2018 16:13:34 EST
تقديم: الجواب هذا كتبو ماركس لمرتو في جوان 1865، وقتها كان مسافر في مانشستر، مع صاحبو فريديريك أنجلز، وبعيد على لندرة كبر بيه الوحش ياخي كتبلها الكلام هذا. ملاحظة: موش غريب على ماركس الكتيبة الرومانسيّة والشعرية عموما خاطرو كان يكتب الشعر وقت كان صغير (معناها شاعر شاب هاها) اما عمرو ما كان راضي على أسلوبو ومكرّز خاطر يعتبر الي موصلش للمستوى الي يحب عليه رغم الي كان يكتب بصدق ومن قلبو. حاسي ...... ]]> Fri, 09 Mar 2018 19:17:37 EST
اذا كان نعملو بلوك تع حركة في الوقت، يمكن وقتها نجمو نقولو الي نحنا نعملو في السينما. لاحظو الي لحكاية ماهيش مربوطة بحكيان قصّة ولا رفضها. كل شي عندوة قصّة. الفلسفة زادة تحكي قصص. تحكيي قصص بالمفاهيم. السينما، نتصوّر، خلينا نفترضو، انها تحكي قصص بمجموعة البلوك تع الحركة في الوقت. نجّم نقول الي الرسم يخلق في نوع آخر تع بلوك ماهوش بلوك تع مفاهيم ولا هو بلوك تع حركة في الوقت، أما باش نفترضو الي هوما ...... ]]> Mon, 05 Mar 2018 16:31:55 EST
شنوّة معناها يكون واحد عندو فكرة في حاجة معيّنة؟ نعاود نبدأ نحكي من كوني أنا نتفلسف وأنتم تعملو في السينما. هذا علاش ساهل برشا كان نقولو: الناس الكل تعرف انو الفلسفة مستعدّة تفكّر في أي حاجة. علاش مالا متخمّمش في السينما؟ أما هذي فكرة تافهة، الفلسفة ماهيش مجعولة باش تخمّم في الي يجي. ماهيش مجعولة باش تخمّم في حاجة أخرى. الي نحب نقولو الي وقت نتعاملو مع الفلسفة على أساس أنها قوّة "تُخْمَامْ فِي ...... ]]> Sat, 03 Mar 2018 16:36:25 EST
شكونو جيل دولوز: باختصار، هو فيلسوف فرنساوي قلب النص الثاني تع القرن العشرين ومعروف بتخمامو في برشا مواضيع كيما السينما، الرسم، الموزيكة، الأدب وعندو كتب على فلاسفة يحبهم وتأثر بيهم برشا كيما نيتشه (الي حشاهالو بعد لامحالة وقلب بيه) وسبينوزا وبرغسون. حاسيلو، سي دولوز تعرّف عام 1969 على فيليكس غواتاري فيلسوف زادة هو ومختص في علم النفس (دولوز كان يحبو برشا وكيف حكى مع ماري كلير على الصداقة جبد على ...... ]]> Mon, 15 Jan 2018 19:11:23 EST
الخطاب هذا قالو أليبر كامو وقت عطاوه جائزة نوبل في 10 ديسمبر 1957. ملاحظة أولى: مانيش باش نعرّف بألبير كامو خاطر تنجم تلقاو شكونو هو على انترنيت ولاّ ترجعو لمقاطع مترجمة للدارجة (لهنا في الحوار المتمدّن) من روايتو "الغريب" (والي نايا ترجمتها الكل للدارجة وباش تتنشر كان سهل ربي هاهاها) ملاحظة ثانية (وهي الأهمّ): لازمكم وقت تقرو، تتخيّلو صوت كامو وهو يحكب بالدارجة هكّة صوت مبحاح شويّ ...... ]]> Tue, 09 Jan 2018 22:33:12 EST
معلّمونا القدماء لم يكونوا فقط رجالا يتبعون فرنسا القديمة. في الأصل، كانوا يدرّسوننا الأخلاق وروح فرنسا القديمة. سأدهشهم بما سأقوله: كانوا يدرسوننا نفس ما كنّا ندرسه عند رجال الدين. وهؤلاء كانوا يدرّسوننا نفس ما يلقّنه لنا معلّمونا. لم تكن تناقضاتهم الميتافيزيقيّة تمثّل شيئا مقارنة بذلك التجّمع البشريّ العميق الذي كان ينمتي الى نفس العرق والى فرنسا واحدة ونظام واحد. إلى اختصاص واحد. إلى عالم واحد. ...... ]]> Mon, 17 Jul 2017 12:09:28 EST
نص: أميرة المستوري / ضياء البوسالمي ستضاف هذه السطور الى الاف النصوص التي كتبت لمناصرة حقوق المرأة في المجتمعات العربيّة. لعلها لن تغير شيئا ولكنها متنفس للضوضاء التي أعيت مخيّلتي. هذه الكلمات هي مجرّ شهادة على عصر طغى فيه النفاق والزيف. كلماتي رسالة لكل فتاة عربية تكبت رغباتها وترفض التمرّد على السائد، ولكلّ من تتّبع الرّكب ولا تفكّر. لن أناقش فكرة المساواة بين الرجل والمرأة ما دمت مت ...... ]]> Fri, 26 May 2017 16:56:38 EST
ألفا (سيف العمري) رابر تونسي تميز ضمن مجموعة انسانيتي بستايل خاص وموسيقى جلبت الانظار في الاونة الاخيرة. من هو ألفا؟ لماذا هذا الاسم؟ أنا أصيل مدينة القصرين، بدأت مغامرتي مع الموسيقى منذ سنة تقريبا وأريد ان أقدم موسيقى برؤية مختلفة عن السائد في تونس. الحقيقة أن الفا هو اسم يدل على السخرية فهو حمال رموز ومعاني مثلا هو اول مقطع من كلمات كالفيلسوف، الفصيح ولكن أيضا الفقير وا ...... ]]> Tue, 21 Mar 2017 20:44:44 EST
جُورِجْ بَاتَايْ تَوَّة وَلِينَا نَعِرْفُوهْ شْكُونْ بَعِدْ مَا شُفْنَا اٌلإِنْتَرْفِيُو مْتَاعُو، مُوشْ لَازِمْ نْعَاوِدْ نَحْكِي عْلِيهْ. هَاتْ نَحْكُو شْوَيَّة عْلَى اُلرْوَايَة إِلِّي مِنْ إِسِمْهَا تْبَانْ غْرِيبَة. حْكَايَة تَعْ اٌلعِينْ، عُنْوَانْ غْرِيبْ. اٌلكْتَابْ هُوَ اُلثَانِي فِي اُللِيسْتَة تَعْ اٌلُكْتُبْ إِلِّي كْتِبْهُمْ بَاتَاي هتِنْشَرْ عَامْ 1928 بِإِسِمْ مُسْتَعَارْ خْتَارُو ب ...... ]]> Mon, 20 Mar 2017 18:15:17 EST
اُلصَّحَافي إِلِّي يِسْأَلْ إِسمُو بِيَارْ دُومَايِيمَوْضُوعْ اُلنِّقَاشْ هُو كْتَابْ "اٌلأَدَبْ وِ اُلشَّرْ" مْتَعْ جُورِجْ بَاتَايْشكُونْ جُورِجْ بَاتَايْ ؟ بَاهِي، بَاشْ مَنْطَوْلُوشْ جُورِجْ بَاتَايْ هُوَ فيلسوف وكاتِبْ فْرَانْسَاوِي (1897-1962) كْتِبْ فِي بَرْشَا إِخْتِصَاصَاتْ كِيمَا الأدب، الأنتروبولوجيا، علم الإجتماع وتاريخ الفن. لَحْقِيقَة السَيِّدْ كَانْ مُلِمْ وعنْدُو ثَقافَ ...... ]]> Mon, 20 Mar 2017 15:25:20 EST
[ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ-;- شِئْتُمْ (...) ] ( سورة البقرة / الآية 223 )[ فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاءِ مَثْنَىٰ-;- وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ(...)] ( سورة النساء / الآية 03 )لا يمكن لأحد أن ينكر محوريّة الجنس في حياة محمّد، فالإسلام أولى إهتماما لافتا بالحياة الجنسيّة للأفراد و فسّرها و فصّلها و قسّم الممارسات إلى حلال و حرام. و ...... ]]> Sat, 11 Mar 2017 13:56:37 EST
في النقاش المتمحور حول مدى تأثير البورنوغرافيا، نجد موقفين عامين فيما يتعلّق بطبيعة العلاقات بين الواقع المعيش والخيال. فمن جهة، عمليّة إستنباط/فهم تذكرنا بالمعطيات الأولى للوظائفيّة : البونوغرافيا تُعْتَبَرُ إِنعكاسا للواقع، صورة العلاقات بين الجنسين تتطابق مع علاقات حقيقيّة مع ما تولده من إنعدام المساواة وعنف. هذه الأطروحة يسعى المدافعون عنها إلى تغيير العلاقات اليوميّة والصورة التي تقدمها البور ...... ]]> Thu, 09 Mar 2017 00:46:28 EST
خلاف مزحة غور فيدال الذي قال : أسوأ نقطة يمكن أن نثيرها عند حديثنا عن البورنوغرافيا لا تتمثل في كونها تدفع إلى إرتكاب أعمال جنسية (لا إجتماعية)، بل دفعها دائما إلى قراءة الكتب البورنوغرافية"المواقف المتطرفة تمتد من تلك التي ترتكز أساسا على خلاصات اللجنة الأمريكية للتّقصي حول الفحش والبورنوغرافيا (1970) وبالأخص التقارير المنجزة حول الدنمارك والتي أعدتها هذه اللجنة وبالتحديد "كُوتْشِينِسْكِي" ...... ]]> Sun, 08 Jan 2017 22:28:12 EST
"إنني بأسري جسد لا غير، وما الروح إلا كلمة أطلقت لتعيين جزء من هذا الجسد" ( نيتشه / هكذا تكلم زرادشت )" .. وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون " ( قرآن )( 1 )عندما شاهدت أول فيديو لصافيناز وهي تتمايل على أنغام العود والطبلة، لم أستطع أن أفك شفرات احاسيسي فقد إنتابني شعور مبهم غامض عجزت عن تفسيره وظللت لدقائق شارد الذهن في حالة لا أستطيع أن أصفها بدقة. كأن بابا فتح على مص ...... ]]> Sat, 01 Oct 2016 15:02:19 EST
قْعَدْ وْرَاءْ بِيرُوهْ، وْ حَطْ سَاقِيهْ لِقْصَارْ فُوقْ بْعَضْهُمْ، وْ قَلِّي إِلِّ نَحْنَا بَاشْ نَبْقُوا وَحَدْنَا مْعَ اٌلفِرِمْلِيَّة تَعْ اٌلَمَأْوَى؛ خَاطِرْ اٌلجْمَاعَة لُخْرِينْ مَا لَازِمْهُمِشْ يَحِضْرُوا اُلدْفِينَة، يَْخلِّيُوهُمْ يَسَهْرُوا "أُمُورْ إِنْسَانِيَّة"، أَمَّا خَلَّى وَاحِدْ مِنْ أَصْحَابْ أُمِّي لِقْدُمْ - إِسْمُو تُومَاسْ بِيرِيزْ - يِمْشِي فِي اُلدْفِينَة. تْبَسَّمْ ا ...... ]]> Thu, 29 Sep 2016 20:19:43 EST
رغم وفرة الأعمال الأدبيّة حول البورنوغرافيا، فإنّ هذا الموضوع ظلّ مغيّبا لأنّ الكتّاب عادة ما يقدّمون تعليقا سطحيّا، رأيا متشدّدا و جاهزا أو تحليلا لبعض الأعمال التي تطرح تمثيليّتها إشكالا. الإنجازات قليلة و نادرة و يمكن أن نضبطها في قائمة محدودة.في البداية، تجدر الإشارة إلى أنّ الصناعة ( البورنوغرافيا ) موجودة و قد شهدت إنتشارا واسعا و ملحوظا خلال العشرين سنة الأخيرة. في أميركا الشمال ...... ]]> Mon, 26 Sep 2016 10:37:54 EST
للشّباب قدرة على الإبداع أكثر من إصدار الأحكام المسبقة وهو كذلك قادر على التّنفيذ أكثر من إعطاء النّصائحفرانسيس باكونلقد أشرنا منذ المقال الأوّل في هذه السّلسلة من المقالات إلى ضرورة تسليط الضوء على فناني الرٌاب المغمورين. فإرتفاع عدد الرابورات و كثرة الأغاني قد تؤدّي إلى مرور العديد من النصوص دون أن تحظى بإهتمام الجمهور. الإشكال الثاني يتعلًق بنقص الإمكانيّات مع صغر السنّ عوامل ت ...... ]]> Sun, 25 Sep 2016 15:21:19 EST
تحيّة مضرّخة بدماء شهداء الكلمة ثمّ أما بعدلعنتي عليك إلى يوم دينك المزعوم، يوم ينفخ في الصور سأكون حتما ممّن صنّفتهم من المجرمين. سأواجهك عاريا، سآتيك بقائمة من ماتوا بسببك، سأتبوّل في حضرتك و أمام ملائكتك مرتّلا أسماء من ذهبوا ضحايا و قُتِلوا غدرا على أيدي مجانين يطبّقون شريعتك الدمويّة و يبشّرون بظلام أزليّ. أتقلقك النّصوص التي تتعدّى على ذاتك ؟ أتغضب من رسم الكاريكاتور الذي يجس ...... ]]> Sat, 10 Sep 2016 22:35:52 EST
بداية و نهايةعنوان الرّواية : سان دني عدد الصّفحات : 367تاريخ الصدور : 2015دار النّشر : منشورات الجمل / بيروتعندما تنتهي من رواية ”سان دني“ لعلي مصباح، تستطيع أن تعود لتتذكّر كلّ التّفاصيل التي عرضها و الأحداث التي سردها، تستطيع أيضا أن تخزن هذا الكمّ الهائل من الذّكريات المسكوبة في هذه الرّواية لتهضمها ببطء. إنّها بمثابة وجبة دسمة، تتطلّب التّأني لكي يستطيع القارئ إستيعابها و ...... ]]> Tue, 06 Sep 2016 16:30:22 EST
إن أدب السيرة الذاتية مهم للاطلاع على حياة الكاتب والاستفادة من التجارب التي عاشها لمدة سنوات، وكتاب الناقد والكاتب التونسي خميس الخياطي "الثقافة محنة لذيذة" الصادر عن دار نقوش عربية يمثل استرجاعًا لمجموعة من الذكريات التي إن دققنا وتمعنا فيها نجدها تحاور وتساءل حاضرنا.من قرية القصور إلى عاصمة الأنوار باريسيعود خميس الخياطي سنوات إلى الوراء ليسترجع ذكريات طفولته في الشمال الغربي وت ...... ]]> Wed, 31 Aug 2016 23:07:35 EST
خْذِينَا اُلنَّاس لْكُلْ لْقَهْوَة إِلِّي حَضَّرْهَا لْحَاجِبْ. بَعِدْهَا مَاعَادِشْ نَعْرِفْ شَيْ. تْعَدَّى اُللِّيلْ. نِتْذَكَّرْ حَلِّيتْ عِينِي شْوَيَّة شُفِتْ اٌلعُجَّزْ رَاقْدِينْ فُوقْ بْعَضْهُم، كَانْ وَاحِدْ بَرِكْ، مِتِّكِّي عْلَى يْدِيهْ إِلِّي شَادِّنْ لْعُكَّازْ، كَانْ يُغْزُرْلِي كَايِنُّو يِسْتَنّى فِيَّ نْفِيقْ. رْجَعِتْ رْقَدِتْ، وْ بَعِدْْ فِقِتْ خَاطِرْ حَسِّيتْ بِوْجِيعَة فِي ك ...... ]]> Tue, 23 Aug 2016 18:52:54 EST
لطالما كان الفكر الديني المنغلق في صراع أبدي مع كل فكر حر و مستنير يسعى لتطوير و إصلاح الموروث الديني عموما و الإسلامي خصوصا. وقد إختلفت آليات بسط هيمنة الخطاب الديني حسب الظروف. و تعتبر مصر هي الساحة الأبرز و المكان الأنسب الذي يشهد مجموعة من الحوادث الذي يذهب ضحيتها الكثير من المفكرين كفرج فودة الذي إغتيل سنة 1992 أو أخيرا إسلام البحيري الذي حكم عليه بالسّجن. إنّ تعاظم قوة الخطاب الديني يظهر من ...... ]]> Thu, 28 Jul 2016 22:43:38 EST
فِي اٌلبْلاَصَة إِلِّي فِيهَا اٌلجُثَثْ، قَلِّي إِلِّي هُوَ قْبَلْ دْخَلْ لِلْمَأْوَى هَذَا كَمُعْوَزْ. وْ وَقِتْ حَسْ إِلِّي عَنْدُو اُلشُّرُوطْ اُللاَّزْمَة إِقْتَرَحْ رُوحُو لْمَنْصِبْ اٌلحَاجِبْ. قُتْلُو إِلِّي هُوَ هَكَّة يُعْتَبَرْ مِنْ المُعْوَزِينْ مَا وَافَقِشْ. بْهِتْ خَاطْرُو كَانْ دِيمَا يْقُولْ : " هُومَا لُخْرِينْ " وْ قْلِيلْ وِينْ يْقُولْ : " اٌلعُجَّزْ " عْلَى اٌلجْمَاعَة إِلِّي ف ...... ]]> Sun, 17 Jul 2016 18:29:21 EST
مقدّمة : فمّة إلّي يرى إنّو الدّارجة التونسية لغة مستقلّة يمكن أن تكون وسيلة تعبير كيفها كيف العربيّة الفصحى، و فمّة زادة شكون يعارض هالفكرة هذي و يشوف فالدّارجة مجرّد لهجة تغيب عليها أبسط القواعد و ما فيهاش المقوّمات إلّي لازمة باش توصل تولّي لغة. على كلّ حال، هذا موش موضوعنا لهنا خاطر باش نحاول نترجم للدّارجة مجموعة من الأعمال الأدبيّة المعروفة و باش نعمّل على الكتاب بلغته الأصليّة ( فرنسيّة، إن ...... ]]> Thu, 14 Jul 2016 09:46:54 EST
"اُلنَّيْكُ ... اُلنَّيْكُ" قَالَهَا ثُمَّ أَجْهَشَ بِاٌلبُكَاءِ !"تأمّلكانت تجلس قبالتي تدخّن سيجارة يتعالى دخانها فيضفي عليها هالة من القداسة. كلّ شيء في هذه الفتاة مبالغ فيه، يبدو أنّ الرّب منّ عليها لحظة صوّرها و أغدق عليها بمخزون شخص آخر، لذلك هي تتمتّع ب"إحتياطيّ لحميّ" هائل. لم أستطع أن أحول نظري عن هذا الجسد المهيب، نهدان محشوّان حشوا في سوتيان أحمر بارز تحت القميص الشّفاف ...... ]]> Fri, 08 Jul 2016 13:19:56 EST
المقاتل لأجل الحريّة يتعلّم بالطّريقة الصّعبة أنّ الظّالم هو الذي يحدّد طبيعة الصّراع، وغالبًا ما لا يجد اٌلمُسْتَضْعَفُ بديلا سوى إستخدام نفس أساليب الظالم.نيلسون مانديلاالثّورة هي التمرّد الذي تحوّل إلى نظريّة وإلى نسق.أوكتافيو باثيعدّ محمد أمين حمزاوي من بين أشهر فناني الرّاب الذين ظهروا بعد الثّورة. لقد كان السّياق الثّوري و التحوّلات التي شهدتها البلاد بمثابة الصدمة لكثير من ا ...... ]]> Fri, 01 Jul 2016 20:03:19 EST
لا يمكن أن نتحدّث عن الانتلجنسيا المصريّة المقاومة للتطرّف الدّيني دون التّعرض لمسيرة أحد أعمدتها وأهمّ مفكّريها، نصر حامد أبو زيد. لقد كان هذا المفكّر من أكبر المدافعين عن العلمانيّة في مصر وفي كل البلدان العربيّة. وتُعتبر مقالاته وكُتُبُهُ مرحلة مهمّة في تاريخ النّضال من أجل الحريّة والحداثة. و ككلّ الأصوات الحرّة في العالم الإسلاميّ، كان أبو زيد ضحيّة تهديدات المتطرّفين. كانت مشكلته أساسا مع ال ...... ]]> Mon, 27 Jun 2016 03:55:08 EST
هذه الدّراسة التاريخيّةالموجزة سلّط من خلالها الدكتور عبد الجليل بوقرّة الضّوء على أهمّ الفترات في مسيرة بورقيبة إنطلاقا من سنة 1956إلى حدود سنة 1987 وذلك بهدف تقييم جميع المراحل و القرارات التي إتخذها بورقيبة و نقد جميع من أحاطوا به و ساهموا بدورهم في بناء الدولة و كانوا شهود عيان على تقهقرها و تراجعها. لا يمكن أن نتجاهل أهميّة هذه الشخصيّة والدّور الرّئيسي الذي تحتلّه في تاريخ البلاد فكما جاء في ...... ]]> Thu, 16 Jun 2016 00:01:36 EST
تنويه : يبدو أنّ تصاعد المدّ الديني و كثرة البرامج الدينيّة في الإذاعات و كلّ وسائل الإعلام عموما هو من الأسباب الرئيسيّة لإنتشار ”الدّمغجة“ و التشدّد الديني. و على عكس ما يذهب إليه جهابذة الإسلام المعتدل بنظريّاتهم الدّاعمة للإسلام الزيتونيّ فإنّ برنامج ”يصلح رايك” على قناة الزّيتونة و مقدّمها مثال على ما يشرّع له الخطاب الدّيني من دعوة للقتل و بثّ الكراهية بين المواطنين و رفض كلّ مختلف.رمضان ...... ]]> Tue, 14 Jun 2016 18:33:23 EST
لقد مرت آلاف السنين ليتطور الإنسان ويصل إلى ما هو عليه اليوم من تحضر ورقي، فقد كرس كل العوامل لمصلحته وأصبح متسيدًا على الكون لا بل هو محوره، هذا التغير على المستوى المعيشي من الطبيعي أن يرافقه تطورًا على مستوى التصرفات لتكتمل الصورة ونحصل على إنسان متكامل متحضر هو إنسان القرن الـ 21.لكن الحقيقة - التي يعريها فيلم "المتوحشون الجدد" - أمر مختلف تمامًا، فمجموعة الحكايات التي تتوالى الواحدة ت ...... ]]> Sat, 11 Jun 2016 00:37:37 EST
التّلفزيون له القدرة على التدخّل في تكوين عقول المشاهدين.بيار بورديو، التّلفزيون و آليّات التّلاعب بالعقولإنّ الثّورة بمفهومها البسيط – كما تصوّرها أبناء الشّعب – هي عمية تغيير / إطاحة بنظام مستبد و تعويضه بآخر أكثر عدلا. و على الرغم من أنّ الثّورة التونسيّة كانت ”لحظة“ فارقة في تاريخ البلاد و حلمًا راود الجميع و عُلِّقَتْ عليه آمال كبيرة، فإنّ الثّورة المضادّة تسبّبت في إجهاض هذا المس ...... ]]> Sat, 11 Jun 2016 00:36:43 EST
نّ القداسة التي أضفتها كتب الموروث على شخصيّة محمّد كانت سببا في تدهور حالة المسلمين. فمن مجرّد صاحب مشروع ديانة و قائد حربيّ (في مرحلة ثانية) تحول محمّد في كتب الحديث و كتب السّيرة إلى بطل أسطوريّ منزّه و إنسان خارق فوق التّاريخ لا يمكن أن تطاله أسهم النّقد. و كتاب ”الأيّام الأخيرة في حياة محمّد“ لهالة الوردي لا يتعرّض إلى كلّ الأحداث و الوقائع في حياة نبيّ الإسلام فهذا يتطلّب بحثا مطوّلا و إنّما ...... ]]> Thu, 09 Jun 2016 09:34:35 EST
الله هو الذي يطمئن رسوله عن أن نسيانه المتواتر للآيات،أو نسخه المتواتر لها أيضاً ،ليس نقيصة تسمح لخصومه بالتشكيك في مصداقية مصدر رسالته،أي الله.العفيف الأخضر، من محمّد الإيمان إلى محمّد التاريخ.وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًاسورة النساء، الآية 82.إنّ تفاسير هذه الآية في كتب الموروث عموما تشير إلى أنّه لا وجود للتّضارب في الآ ...... ]]> Mon, 30 May 2016 22:14:05 EST
قدمي في الحكومات .. في البدء والنصف والخاتمة ! مظفر النواب، قصيدة الأساطيل.إذا أردنا تسليط الضّوء على أشهر الرّابورات قبل سقوط نظام بن علي سيكون فريد المازني على رأس هذه القائمة. أصيل الجبل الأحمر، عانى من ظلم و قمع البوليس تحت النّظام السّابق (كأغلب أبناء الشّعب) و قد ترجم هذا الرّابور كلّ هذه المعاناة من خلال مجموعة من النّصوص التي جعلت أغانيه ممنوعة لا بل يُعَاقَبُ من يسمعها. نص ...... ]]> Wed, 11 May 2016 08:17:49 EST
لقد كان محمّد كتاب سطره اللّه، و حينما كان محمّد يقرأ كتاب وجوده كان يترجم هذا الوجود قرآنا و من هنا كان القرآن كلام اللّه، حيث خلق اللّه محمّدا و خلق محمّد القرآن فكان القرآن كتاب اللّه كما خلق اللّه النّحل فأنتج العسل فكان العسل نتاج ذلك الوحي … إنّ القرآن من قبيل نتاج النّحلة و ليس من قبيل ما يردّده الببغاء.عبد الكريم سروشلو كان عند نبيّ الإسلام مصوّرة أو مسجّلة، لما صوّرت جبريل أو سجّل ...... ]]> Tue, 03 May 2016 03:08:16 EST
كلّ الشّعوب تلد أجيالا جديدة إلاّ نحن نلد آباءنا و أجدادنا، و ذلك بغرس طبائع آبائنا و أجدادنا بهم و حثّهم و مطالبتهم بالتمسّك بها و الحفاظ عليها، و لذلك فشعوب العالم تتطوّر و نحن نتخلّف. ( عبد الله القصيمي )يبدو أنّ الثّورة التي لطالما حلم الجميع بأن تكون وسيلة لمقارعة الفكر الدّيني المتطرّف، قد جاءت نتائجها لتثبت العكس تماما. فمنذ سنوات حظي الشّيوخ و رجال الدّين المتطرّفين بمكانة مرموقة ف ...... ]]> Wed, 06 Apr 2016 08:44:18 EST
يبدو أنّ مقداد السهيلي مصرّ على أن يكون وصيّا لا على الفنّانين فقط بل على كلّ الشّعب أيضا من خلال إستغلال منصبه كنقيب للفنّانين للتّحكم في الذّوق العام وفرض نوع معيّن من الأغاني “الحلال”.في الحلقة 27 من برنامج كلام النّاس على قناة الحوار التونسي، كان مقداد السهيلي ضيفا للتّعليق على قرار النّقابة الوطنيّة لقطاع الموسيقى سحب بطاقة الإحتراف من الفنانة نجلاء. و قد جاء هذا القرار بعد أن رأت النقابة ...... ]]> Wed, 06 Apr 2016 08:43:45 EST
بالنسبة للإنسان الذي لم يعد لديه وطن، تصبح الكتابة مكاناً له ليعيش فيه.ثيودور أدورنوقد تنطبق مقولة الفيلسوف الألماني أدورنو على كلاي لأنّ هذا الرابور لاذ بقلمه ليعبّر عمّا يختلج في صدره و ما يعانيه من إضطهاد و قمع من السّلطة. يعبّر كلاي عبر نصوصه عن المشاكل و الأوضاع المتردّية و ما تعانيه الطّبقة الكادحة من تهميش و فقر، فمن قلب باب جديد تخرج أغاني كلاي لتعلن عن رفض القمع و التّوق إ ...... ]]> Wed, 30 Mar 2016 02:13:16 EST
لا تصالحْ!ولو منحوك الذهبأترى حين أفقأ عينيكثم أثبت جوهرتين مكانهماهل ترى ؟هي أشياءَ لا تُشترى.أمل دنقلمهدي من فنّاني الراب الذين لا يبحثون عن الأضواء و الشّهرة، فهو يركّز كلّ طاقاته و مجهوداته من أجل تقديم موسيقى مختلفة و نصوص تُعَالِجُ العديد من القضايا السياسيّة و الإجتماعية. هذا الرّابور يرفض الخضوع و الإندماج في نظام قائم على تهميش القضايا الجادّة و مغالطة الرّ ...... ]]> Wed, 30 Mar 2016 02:11:22 EST
تنويهعزيزي القارئ، لا تواصل قراءة هذا المقال فليس من الضّروري أن تتعب نفسك خاصّة إذا كنت ممّن تعوّدوا خطاب ”الأكادميّين“ و أدمنوا ”أطروحات“ جهابذة التّحليل الذين يملؤون البلاتوهات. أولئك الذين إحترفوا تسويق خطاب ”تبهيميّ“ تتخلّله مجموعة من المصطلحات (الإصلاح، تنقيح البرامج، الإرتقاء بمستوى التّعليم …) التي تُسْتَعْمَلُ للإيهام بجديّة طرحهم.إذا كنت من أنصار المقالات التي تعتمد على الإحصائيّ ...... ]]> Mon, 21 Mar 2016 10:07:17 EST
عبد السّلام النّوالي (فينيكس) هو من أبرز فنّاني الرّاب في تونس. و الحقيقة أنّ شهرته لم تأت من فراغ فأسلوبه المميّز و الموسيقى المتفرّدة التي يقدّمها هو ما يجذب المستمعين و يساهم في إرتفاع عدد المعجبين. كما أنّ الفترة التي قضاها فينيكس في السّجن جلبت له الكثير من التّعاطف و أثّرت على أعماله فيما بعد. سيكون هذا المقال – الثّاني ضمن سلسلة مقالات ”راب تونسي“ – مُحَاوَلَةُ قِرَاءَةٍ لأهمّ أعمال فينيكس ...... ]]> Mon, 14 Mar 2016 12:59:08 EST
لطالما كانت أولى كتابات الأدباء الكبار لحظة فارقة في حياتهم خصوصا و في تاريخ الأدب عمومًا. شخصيّا أعتبر أنّ أفضل كتابات نجيب محفوظ هي أوّلها أي مجموعته القصصيّة ”همس الجنون“ رغم أنّه حصل على جائزة نوبل بثلاثيّته الشّهيرة. و قد جاءت أولى أعمال أيمن الدّبوسي الأخصائيّ النّفساني و الكاتب لتحدث ضجّة مُتَوَقَّعَة و لتقحم ميدانا ظلّ مهجورا من طرف الكتّاب العرب ( خاصة في تونس ) و ذلك ربّما خوفا من ردّة ف ...... ]]> Mon, 14 Mar 2016 12:58:44 EST
مقدّمة لابدّ منها : لقد كانت موسيقى الرّاب في تونس من أهمّ الوسائل التي ساعدت و ساهمت في إندلاع الثّورة و تحسيس المواطنين بضرورة الخروج إلى الشّارع و المطالبة بإسقا النّظام. أمّا بعد الثّورة، فإنّه يمكننا أن نلاحظ بسهولة ارتفاع عدد فنّاني الرّاب بسبب إنخفاض الضّغط و الرّقابة بعد الثّورة لا بل إنّ فنّاني الرّاب أصبحت لهم إمكانيّة الظّهور في الإعلام و التّكلم بكل حريّة (تجدر الملاحظة أنّ العديد منهم ...... ]]> Tue, 02 Feb 2016 23:34:34 EST
إنّ المتمعّن في الآيات القرآنيّة عموما و كتب الموروث الإسلاميّ و التّفاسير يستنتج بسهولة أنّ الإسلام – كما هو واضح في الخطاب الدّيني – لا يضمن المساواة بين الجنسين بل إنّه – و في أكثر من موضع – يعترف بدونيّة المرأة مقارنة بما يحظى به الرّجل من تفوّق و إمتيازات.الخطاب الدّيني لا يستهدف الوعي بقدر ما يستهدف إلى التّشويش الإيديولوجيّ. نصر حامد أبو زيد، نقد الخطاب الدّينييبدو أنّ مصير الأم ...... ]]> Fri, 22 Jan 2016 00:58:16 EST
يلعن ربّه ! سائق الحافلة هذا يزعجني، في كلّ مرّة أجده فاتحا ساقيه كالقحبة أمام المقود الضّخم. هذه الحافلة الملعونة تكبر جدّتي بعشرات السّنين و مع ذلك مازلت شركة النّقل تحتفظ بها ضمن أسطولها. تنتابني رغبة في التقيؤ على وجه هذا السّائق القبيح و على صلعته النّاصعة، أتخيل نفسي أندفع لأمسكه من طربوش معطفه المهترئ لألكمه على أنفه الأفطس ثمّ أجرّه كطعة القماش البالية لأزيل به الغبار المتراكم - منذ شهور - ...... ]]> Tue, 19 Jan 2016 20:26:02 EST
"شبابك الجنة" هو أول فيلم طويل للمخرج فارس نعناع الذي بدأ مسيرته كمساعد مخرج مع النوري بوزيد قبل أن يخرج مجموعة من الأفلام القصيرة أشهرها Casting pour un mariage، وقد حقق الفيلم نجاحًا جماهريًا لافتًا في دورة أيام قرطاج السينمائية 2015، ورغم أنه لم يفز بجوائز إلا أنه كان من أفضل الأفلام المشاركة في الدورة بشهادة الكثير من المتابعين والنقاد، هذا النجاح تأكد بعد ذلك في مهرجان دبي السينمائي الدولي أي ...... ]]> Thu, 24 Dec 2015 11:57:03 EST
تعرّضنا سابقا إلى ضرورة نزع القداسة عن القرآن و شخصيّة نبيّ الإسلام و حاولنا تحليل الخطاب السّلفي و نقده و الإشارة إلى خطورته، أمّا في هذا الجزء الثّالث من هذه المجموعة من المقالات سنشرح مَفْهُومَيْ “الحاكميّة” و “النصّ” بإعتبارهما من المنطلقات الفكريّة للخطاب الدّيني ومن أهمّ النّقاط التي تتّفق عليها جميع الجماعات الإسلاميّة.الحاكميّةإنّ ما نراه من إرهاب إسلامي في كلّ أنحاء العالم و منذ ...... ]]> Sat, 19 Dec 2015 21:08:03 EST
[ هذه ترجمة ( على أجزاء ) لمقال البروفيسور “برنارد أركاند” الصّادر في مجلّة “أنتروبولوجيا و مجتمعات” سنة 1983. قسم الأنتروبولوجيا في جامعة “لافال” ]إنّ الشّروع في تحليل أنتروبولوجي للبورنوغرافيا في الغرب – مع الأخذ بعين الإعتبار خطابات و آراء الغربيّين حول هذه المسألة – يكشف عن صعوبة و حساسيّة هذا الموضوع بالنّسبة لهم. و يُعتبر الجنس هنا من “التّابوهات” و الخوض فيه يُثِيرُ مجموعة من ردود ...... ]]> Tue, 15 Dec 2015 17:21:46 EST
كنّا في المقال السّابق قد تعرّضنا إلى ضرورة نزع القداسة عن شخصيّة نبيّ الإسلام و إلى أهميّة تجاوز مجموعة من الشّعائر الدّينيّة عن طريق تعطيلها و تكييف الآيات مع ما يتماشى و متطلّبات العصر. و سنواصل في نفس السّياق من خلال نقد الخطاب السّلفي.إهدار البعد التّاريخيّالسّلفيّة هو توجّه فكريّ تتبنّاه مجموعة من الأشخاص ( السّلفيّون ) و هو يقوم على إتّباع الصّحابة و التّابعين ( السّلف الصّالح ) قول ...... ]]> Thu, 10 Dec 2015 14:10:44 EST
تحوّلت الزّطلة في تونس إلى رمز للنّضال و موضوع مهمّ للجدال، فهذه النّبتة لم تعد مجرّد وسيلة يستعملها المستهلك للتّأثير على جهازه العصبيّ و تخديره فحسب بل أصبحت أيضا وسيلة للتّعبير عن رفض قانون جائر يجرّمُ الإستهلاك. وهذا ما جعل العديد من الحقوقيين و ناشطي المجتمع المدنيّ يطالبون بتنقيح هذا القانون الذي كان سببا في تدمير آلاف الشّباب. لذلك عزيزي القارئ، إن كنت من مناصري القانون عدد 52 ومن أولئك الذ ...... ]]> Tue, 08 Dec 2015 22:49:15 EST
لعلّ أكبر ضجّة فنيّة عرفها المغرب منذ أعوام كانت تلك التي تسبّب فيها فيلم “اُلزِّينْ إِلِّي فِيكْ” للمخرج المغربيّ نبيل عيّوش، مع العلم أنّه تمّ عرض مقتطفات فقط لم تتعدّى 4 دقائق كانت كافية لإطلاق حملة شرسة إستهدفت الفيلم، المخرج و الممثّلون ليتقرّر بعدها منع عرض الفيلم في دور السّينما المغربيّة.عُرِضَ الفيلم خلال“أسبوعيْ المخرجين” في مهرجان كان الفرنسيّ لسنة 2015 وهو ما أثار حفيظة مناصري نظري ...... ]]> Tue, 08 Dec 2015 18:42:19 EST
إنّ مأساة العالم الإسلاميّ و ما يعانيه من تأخّر و ما يقوم به المسلمون من عمليّات إرهابيّة هو – حتما – من نتائج التمسّك بمجموعة من الأحكام الدّينيّة الرّجعيّة و المعمول بها منذ قرون غابرة. و الحقيقة أنّ الأصوات تتعالى يوميّا للدّفاع عن الإسلام المعتدل الذي يرفض القتل و الإرهاب، غير أنّ هؤلاء هم قلّة مقارنة بالأغلبيّة المتمسّكة بقداسة النّصوص لا بل إنّ أيّ عمليّة أو محاولة للنّقد أو للتّجديد – كما ي ...... ]]> Mon, 07 Dec 2015 14:21:06 EST
المقال منشور على موقع نواة. تنويه: هذا المقال ليس كمقالات جهابذة “التّحليل السّياسي” أو “المختصّين في الجماعات الإسلاميّة”، و إنّما هي مجرّد محاولة – بسيطة – للإجابة عن مجموعة من التّساؤلات التي تُطرح كلّما عاد النّقاش حول الإسلام. و منذ البداية أُعْلِمُكَ عزيزي القارئ أنّك إن كنت من أولئك الذين يعتقدون أنّ الإسلام دين التّسامح و أنّ الإرهابييّن لا يمثّلونك فأقترح عليك – كما قال الإعلا ...... ]]> Sun, 06 Dec 2015 16:34:05 EST
مقدّمة لابدّ منهالنتّفق من البداية على أنّ المثليّة الجنسيّة ليست مرضا و لنعترف أنّها ظاهرة موجودة بصفة ملحوظة في تونس فمن منّا لا يعرف شابّا أو/و شابّة مثليّة سواء كان ذلك في العائلة، الجامعات، المعاهد أو حتّى في الأحياء التي نسكنها ! إنّ المثليّة الجنسيّة تعدّ اليوم – لأسباب سياسيّة و دينيّة أساسا – من أكثر المواضيع التي يُمنع الحديث عنها و النّقاش حولها مع أنّها حقيقة ملموسة و و ...... ]]> Sat, 05 Dec 2015 13:48:57 EST
مقال منشور على موقع "نون بوست". في البداية عندما علمت أن هذا الفيلم هو اقتباس لرواية "لا حواء ولا آدم" للكاتبة البلجيكية أميلي نوتومب، لم أرد أن أفسد الصورة التي رسمتها في مخيلتي بعد قراءة الكتاب، ولكن بعد انتهاء الفيلم اقتنعت أنني كنت مخطئًا إذ يمكن للشريط السينمائي أن يكون أكثر روعة من الرواية.تبدأ القصة عندما تقرر أميلي (الشخصية التي جسدتها الممثلة البلجيكية بولين إيتْيَان) ...... ]]> Tue, 25 Aug 2015 08:59:19 EST
تمّ توقيع عريضة - كما أشرنا في المقال السّابق - من طرف أبرز المفكّرين في القرن العشرين مثل "جَاكْ دِيرِيدَا"، "جُونْ دَانِي"، جُونْ-بُول سَارتِرْ"، "ميشَالْ فُوكُو"... و قد تمّ إضافة إلى هذه العريضة كتابة العديد من المقالات التي نشرت في أشهر الصّحف الفرنسيّة مثل "لُومُونْدْ" و "لِيبِيرَاسْيُون". ففي جريدة "لِيبيرَاسْيُون" قام 63 مثقّفا و سياسيّا بمساندة "جِيرَارْ.ر" الذي يعيش مع فتاتين ( سنّهما من ...... ]]> Tue, 25 Aug 2015 08:59:12 EST
كانت جريدة "لِيبِيرَاسْيُون" الفرنسيّة الجريدة المشهورة الوحيدة التي تتعرّض إلى موضوع البورنوغرافيا. و منذ بداية السّبعينات و العصر الذّهبيّ للبورنوغرافيا كان الصّحفيّ "آلاَنْ بَاكَادِي" يحلّل بطريقة دقيقة ما يشاهده في قاعات عرض الأفلام على الصّفحات الثّقافيّة للجريدة. و لكنّ "لِيبِيرَاسْيُون" هي الإستثناء الذي يؤكّد القاعدة فلولا جرأة "بَاكَادِي" لظلّت الجريدة في صفّ البقيّة تطرح مواضيع عاديّة و ...... ]]> Sat, 22 Aug 2015 22:27:01 EST
على عكس ما يعتقده الكثيرون، الصّحافة "الغير رسمية" لم تبدأ في السّتينات. فمنذ سنة 1920 في الولايات المتّحدة الأمريكيّة، لاحظنا صعود ما يُسمّى بالصّحافة الحرّة أي المتحرّرة من من كلّ سلطة أو قيود كما يفسّر ذلك "فِيلِيب دِي فولْكُو". و هذه الصّحافة كانت ردّة فعل على "الصّحافة الرّسميّة" المتّصلة بالمؤسّسات و الدّولة و التي تخضع للرّقابة. و لكي نعتبر شيئا ما مخالفا أو معارضا فإنّه من الضّروريّ أن تكو ...... ]]> Sat, 22 Aug 2015 09:23:29 EST
كان فيلم "Deep throat " - كما أشرنا سابقًا - بداية تحطيم العديد من الحواجز و الحدود فلم تعد هناك ممارسات جنسيّة ممنوعة و مرفوضة. ففي باريس كانت القاعات التي تعرض أفلام اٌلبُورْنُو تتزايد بشكل ملحوظ و نسب مشاهدة هذا النّوع من الأفلام في إرتفاع مستمرّ. فالشّباب لطالما حلموا بالحريّة و الإنعتاق و حبّ الحياة و مع البورنو " اللّذة هي الحياة "، ولكنّ كلّ حريّة يقابلها إضطهاد من نوع ما. فمنذ إرتفاع نسبة ...... ]]> Sat, 22 Aug 2015 08:31:15 EST
تنسّب "جَانِيت مَاسُّو-لاَفْوَا" النّظريّة القائلة بأنّ "التّحرّر الجنسيّ" - و بالتّالي العصر الذّهبي للبورنوغرافيا - كان نتيجة التّغيّر الرّديكاليّ الذي طرأ على المجتمعات : " منذ سنة 1950، نعيش في فترة تحرّر جنسيّ مستمرّة. و على عكس ما يعتقد البعض، فإنّ ماي 68 لم يكن سببا في المطالبة بالحريّة و لم تأت بعد ذلك الصّحوة الأخلاقيّة المحافظة لأنّ عمليّة التّحرّر كانت بطيئة و لكن مستمرّة و لم تحث ثورة ...... ]]> Fri, 21 Aug 2015 20:29:12 EST
منذ بداية العصر الذّهبي ( منذ سنة 1900 ) تحوّل الجنس إلى الشّاشة و بالتّالي أصبح وسيلة لربح المال و بعد 20 سنة منذ إنتهاء الحرب العالميّة الثّانية أصبحنا نتحدّث عن "حبّ الجسد" و خرجت البورنوغرافيا نسبيّا من وضعها الهامشيّ الذي كات عليه. و قد سعت المافيا الإطالو-أمريكيّة منذ ثلاثينات القرن الماضي وضع آلات في محلاّت تجاريّة كانت مجهّزة بغرف مخفيّةٍ ( back-room ) كانت تُعرض فيها الأفلام بصفة سريّة. و ...... ]]> Thu, 20 Aug 2015 08:00:16 EST
تنويه : هذه ترجمة لمجموعة من المقالات بالفرنسيّة حول موضوع "اٌلبورنوغرافيا". [ http://roadsmag.com/quest-ce-que-la-pornographie-494848320028/ ] البورنوغرافيا هي محور حديث الجميع و الكلّ "يستهلكها" و منهم من يفعل ذلك عدّة مرّات في اليوم، فالإنسان مهووس "بِاٌلبُورْنُو". سنسعى من خلال ...... ]]> Fri, 21 Aug 2015 00:06:33 EST
لقد أدخل الكاتب "بِيَار كلُود فِيكتُوَارْ" في معجمه العالميّ للغة الفرنسيّة الصّادر سنة 1800 كملة "بُورْنُوغْرَافِيَا" ( Pornographie ) و هي مشتقّة من كلمة "ُبورْنُوغْرَافِيّ" ( Pornographe ) و التي تعني - كما أشرنا سابقا - تجسيد لحظات ممارسة الجنس من طرف بائعات الهوى. و في القرن 16، كان الشّيخ النّفزاوي* سابقا لعصره من خلال كتابه " الرّوض العاطر في نزهة الخاطر" و الذي تضمّن مجموعة من من النّصائح ...... ]]> Sat, 27 Jun 2015 19:49:36 EST
[من الأفضل الإيمان بالله لأنه إن وجد فإنك ستكون من الناجين وتنعم بالجنة وإن لم يكن موجودا فإنك لن تخسر شيئا، لذلك وبنظرة براغماتية على الإنسان أن يؤمن في كل الحالات]يتحول الإيمان من خلال هذا الطرح إلى مجرد قرار يتخذ شفاهيا وتغيب هنا القناعاب.فالإيمان هنا هو مراعاة للمصلحة الشخصية. وإختيار الإيمان لاينحصر في مجموعة من العبادات التي يقوم بها الفرد للنجاة، و إذا سلمنا بوجود الإلاه فمن المفترض ...... ]]> Wed, 24 Jun 2015 09:50:22 EST
لعل من أهم ما يميز الإسلام بين جميع الأديان الأخرى هو شهر الصيام و هو إمتناع المسلمين عن الطعام و الشراب و ممارسة الجنس و غيرها من الأفعال التي يصنفونها ضمن خانة الأعمال المشينة من الفجر حتى غروب الشمس. و هو طقس من الطقوس الموغلة في المازوشية التي تُمارس من قبل المسلمين، إذ يتفنن المسلم في تعذيب نفسه و يمتنع عن الغذاء معرضا بذلك حياته للخطر. دأبت العائلات المسلمة على تعليم صغارها تاليم ...... ]]> Thu, 11 Jun 2015 03:32:55 EST
سعى الحبيب بورقيبة منذ الإستقلال على تهيئة أرضية ملائمة لتطبيق برنامج و رؤية تتمثل في إستيراد النموذج الأوروبي للدولة ( الفرنسي تحديدا ) مع مراعاة الخصوصيات الثقافية للمجتمع في ذلك الوقت. و قد عمد منذ البداية إلى علمنة الدولة من خلال مجموعة من القرارات التي أدت إلى تغييرات جذرية على المستوى الإجتماعي و الثقافي.. و لعل إخضاع الهياكل الدينية التي كانت تتمتع بسلطة هامة في دولة ما قبل الإستقلال، ق ...... ]]> Sat, 16 May 2015 10:23:03 EST
تساءل عما يحصل حوله، قد يتبادر إلى ذهنه أنه مستهدف من قوة لامرئية تحاول إضعافه و إرجاعه إلى الخلف والقضاء عليه نهائيا ! اليوم ليس ككل الأيام يجب أن يطرد هذه الأفكار الغريبة من رأسه... كانت الساعة تشير إلى الواحدة عندما جلس فوق كرسي في ركن معزول من المقهى، يريد دائما تجنب التكلم معهم ! يفضل الوحدة لقد ألفها حتى صار يستغرب بل قديصل الأمر إلى التوتر إن صادف و جلس مع العائلة أو الأصدقاء. ر ...... ]]> Fri, 16 May 2014 21:05:31 EST
لا يمكن لأحد أن ينكر أن من أهم العوامل التي ساعدت على الإطاحة بالنظام السابق و إندلاع الثورة هي عزيمة الشباب و إيمانهم بالقدرة على التغيير. سقوط الشهداء الواحد تلو الآخر و تحول المسألة إلى قضية دم و ثأر لهؤلاء الذين ضحوا من أجل الوطن أعطى طابعا مقدسا على الأحداث التي وقعت بين ديسمبر و جانفي. قدسية إنتهكها و لم يتوانى في تدنيس ذكراها نظام قمعي بوليسي ظن الجميع أنه إختفى مع إختفاء النظام السابق، ...... ]]> Tue, 15 Apr 2014 03:35:47 EST
رواية فانتازية تاريخية يختلط فيها الواقع بالخيال و التاريخ بالأحداث الأسطورية بأسلوب تركي الحمد الرائع الذي يجعلك متعلقا بالرواية منذ السطور الأولى فتتعمد التمعن في كل كلمة ممنيا النفس بإستمرار هذه الحكاية العجيبة إلى الأبد ليستمر إستمتاعك بهذا الأسلوب الفذ الذي يهدم حائط الزمن ليجعلك تسبح في عالم من الخيال تارة و يعيدك إلى عالم الحقيقة تارة أخرى ! في البدء/ سفر الآفلين/ سفر الأولين/ ...... ]]> Tue, 25 Mar 2014 16:31:39 EST
لم يكن الشيخ محمد علامة أو عالما كبيرا بل بالعكس كان مجرد إمام في مسجد صغير. على عكس أقرانه أنتهى من حفظ القرآن متأخرا و كم من مرة يستيقظ مذعورا و قد حلم بمعلمه الشيخ عبد الجبار وقد أتاه حاملا سكينا ليقتله. معلمه هذا ترك أثرا بارزا في حياة محمد، فهو لم يفهم إلى اليوم و بعد مرور سنوات أكان يحبه أم يمقته! فهو يتذكر كيف كان يعامله بقسوة و يضربه و لكنه يتذكر كيف كان يعطف عليه لأنه فقير فيشتري له ...... ]]> Fri, 07 Mar 2014 04:45:14 EST
تنويه: الحكاية لها علاقة بظاهرة نعيشها يوميا، الكثير من الشيوخ قد تسللوا إلى بيوتنا دون إرادتنا ومما لا شك فيهأن أي شخص و إن كان لا يشاهد هذه البرامج فإنه حتما سيلاحظ تفاقم هذه الظاهرة، خاصة الضجة التي تصحب فتاواهم. و أول ما يتبادر إلى الذهن أمام هذا الغزو، التساؤل عن سر هذا الصعود السريع ومصادر الأموال الضخمة و الأطراف المستفيدة من كل هذا.الشخصيات والأحداث الواردة هنا ليست من نسج الخيال و ...... ]]> Fri, 28 Feb 2014 02:30:48 EST
لقد كان تاريخ العرب حافلا بإغتيال الإبداع و محاربة الفكر فمن إبن المقفع إلى الحلاج تطول قائمة من تركوا بصماتهم و خلدوا أسمائهم من خلال أعمالهم و قتلوا بتهمة الزندقة. وها نحن اليوم نعيش هذه الوقائع من جديد و كأن التاريخ يعيد نفسه، فيغتال السياسيون و يسجن الشباب بسبب فكرة. فهل من الممكن إدانة فكرة !؟ تونس و الثورة..الفكرية قد تتغير الأنظمة و يسقط الطغاة و تتحقق الثورة و لكن ...... ]]> Fri, 14 Feb 2014 18:58:01 EST
ملاحظة : إن كنت من الذين يقدسون النص الديني و كتب الحديث ( كالبخاري و مسلم و غيرهم ) فإمض و لا تلق بالا بهذا النص.قد يتساءل الكثير عن سر طرح هذا الموضوع في هذا الوقت و عن مدى أهميته في هذا العصر ( بما أن مثل هذه الأمور قد تجاوزتها الأحداث ) في الحقيقة، أريد أن أشير أن تسليط الضوء على هذا الموضوع بالذات يسمح لنا بتشخيص الوضع المتردي الذي وصلت له معظم شعوب البلدان المسلمة و التي سل ...... ]]> Fri, 07 Feb 2014 03:12:42 EST
إرتبط الجهاد في الموروث الإسلامي ( منذ البدايات إلى الآن ) بالعنف و الإقتتال و قد كانت وسيلة لتشجيع المسلمين على الغزو و نشر الإسلام ( حتى و إن كان ذلك بحمل السيف و التخيير بين الدين الجديد أو الجزية ) لقد سعى العديد من المفكرون و الفلاسفة العرب ( الذين و للأسف ليس لكلامهم أي تأثير على العامة ) إلى التأكيد على إستحالة الجهاد في هذا العصر، ذلك أن إستعمال العنف و فرض الرأي بالقوة عوضته ثقافة الح ...... ]]> Sun, 02 Feb 2014 02:59:17 EST
"أجلْ ! إنّي لا أعلمُ مَنْ أنا ومنْ أين نشأتُأنا كاللهيب النّهِم،احترق ، وآكل نفسينورٌ : كلُّ ما أُمسكُهُ،ورَمادٌ : كلُّ ما أتركُهأجلْ ! إنّي لهيب حقّاً " [فريدريك نيتشه] تتراقص أمامك أشباح الموت تحمل خبرا لا تستطيع وصفه حزين ؟ مفرح ؟ ربما لا يوصف أو ربما فقدت قدرتك على تمييز الأشياء و لم يعد لها تأثير على إحساسك...نفسك غادرت جسدك منذ مدة بعد أن ألفها ...... ]]>