<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يونس حسني</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7275]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يونس حسني</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يونس حسني : الوصاية في الثقافة الاسلامية]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Feb 2014 14:51:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الوصاية في الثقافة الاسلاميةلا شك أن معظم المسلمين يستعينون بكتب صفراء, أو شيوخ و أئمة لازالوا يسبحون وسط تلك الكتب, في جل المسائل المتعلقة بحياتهم, و يمكن جليا أن نرصد قلة ذكائهم من خلال البرامج التلفزية التي تروج لفكر معين, أو من خلال اقتراحات محرك البحث جوجل مثلا.الجلي أن هذه الوصاية منبثقة من فهم ما للنصوص الدينية, هذا الفهم يمأسس لما يسمى بمبدأ الخوف في الحياة الدينية. فالتعامل مع الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس حسني : الخطاب الإسلامي]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Feb 2014 15:10:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الخطاب الإسلامي ربما ألف البعض الحديث عن الخطاب الإسلامي بمعنى خطاب الأشخاص أو الهيئات المتأسلمة  على غرار تيار السلفية الأرثوذكسية أو جماعة الأخوان المسلمين... إلا أني اليوم أود لفت الانتباه إلى الخطاب القرآني   بحد ذاته. و أود إعادة قراءة ما تم تلقينه لنا خصوصا الظروف التاريخية حسب ما روي لنا من مصادر إسلامية. آثرت التركيز على المرحلة الأولى في انتشار الإسلام, و هي مرحلة الانتقال من الدعوة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يونس حسني : إسلامكم أم إسلامنا]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2014 18:14:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399124]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399124]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يونس_حسني    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>إسلامكم أم إسلامنالا زلت أطرح السؤال تلو الآخر على نفسي و أحاول الإجابةُ, و أطرحه على أناس آخرين, في أغلب الأحيان متدينين أو يتظاهرون بذلك, فأجد تناقضا كبيرا في وجهات النظر. ترى هل ألوم نفسي على مواقفي (الشاذة) أم أدافع عنها. لماذا كل المتدينين لهم نفس المواقف المناقضة لي تماما, رغم أننا نحمل نفس الشعارات تقريبا, من حريات و حقوق الإنسان و غيرها. هل التدين يعمي العقول أم أن الكفر ملة واحدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
