<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد كمال</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7274]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد كمال</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : رحَلَ إبن الشيخ، إسحاق أديبُ درب النضال]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Jan 2021 19:24:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>سلامٌ على روح الصديق الصادق الأمين رائد الفكر التنويري وسيد شيوخ النضال السلمي الاستاذ الأديب، أديبُ درب النضال، إسحاق الشيخ الذي قَدَّسَ القلم الذي به سطر من أحرف النضال كلمات الخير والعدل والحق لجموع الناس وخاصة الكادحين الذين بقوة سواعدهم تولدت ونمت وترعرعت الحضارات منذ ولادة الجنس البشرى إلى ما شاءت له الاقدار من الوجود على مسافات الزمان، لقد كَرَّسَ فكره وقلمه من أجل الكادحين ومن أجل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : جريدة هاآرتس لى الذكرى المئوية: إسرائيل بين اليهودية و الصهيونية]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jul 2019 10:42:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=642112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>مع بزوغ يوم التاسع عشر من شهر يونيو عام 2019 إحتفلت جريدة هاآرتس الاسرائيلية بذكرى مائة عام على تأسيسها ؛ فقد تأسست هذه الجريدة يوم الثامن عشر من شهر يونيو عام 1919 في مدينة القدس بعد وقوع فلسطين تحت الانتداب البريطاني ، و هذا طبعاً يشير بوضوح إلى الدور البريطاني في المساهمة و تشجيع السكان اليهود في فلسطين بتفعيل أنشطتهم الاجتماعية و السياسية و الثقافية و الإعلامية في موازاة الأنشطة للشعب الفلسطين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : ترامب يؤكد على منطق -ما أُ خِذَ بالقوة لا يُسْتَرَدُّ إلاّ بالقوة]]></title>
<pubDate>Wed, 01 May 2019 10:34:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635877]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635877]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>ترامب يؤكد على منطق "ما أُ خِذَ بالقوة لا يُسْتَرَدُّ إلاّ بالقوة  الحربين، العالمية الأولى و الثانية تمثلان منعطفاً تاريخياً نوعياً في مسار الدول التي تشكل مجمل الخارطة السياسية و السيادية للدول . بعد الحرب الأولى تشكلت منظمة عصبة الأمم لترسيخ السلام العالمي و حل القضايا بين الدول بالطرق السلمية ، و بمعنى من المعاني " إنهاء نهج الغزوات و الحروب و الاستيلاء على أرض الغير بالقوة، و الذي كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : مكانة -القوة- في العلاقات الدولية و دورها]]></title>
<pubDate>Wed, 01 May 2019 10:33:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=635875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>مكانة "القوة" في العلاقات الدولية و دورها في مقال سابق تحدثنا عن مبدأ " ما أُخِذَ بالقوة لا يُسْتَرَدُّ إلاّ بالقوة " ، و كيف أن هذا المبدأ ، رغم قدمه منذ بدء التاريخ، مازال هو السائد بين الدول و الشعوب ؛ و كيف أن جميع الدول ، العظمى منها و الصغرى ، تحترم هذا المبدأ ، و حتى المؤسسات التي تتبنى نهج السلم العالمي و تنادي بالمبادئ الإنسانية لا حول لها و لا قوة أمام جبروت القوة ، و هي تقف عاجزة أم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الزوجة الثانية أثَرٌ مِنْ إرْثِ الماضي]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jul 2018 18:19:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605602]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605602]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>الزوجة الثانية أثرٌ مِنْ إرْثِ الماضي الزواج جمع طبيعي جميل ، و هو مجمع إجتماعي تجاذبي للحب، بين الأنثى و الذكر ، المرأة و الرجل ؛ في ظل قانون الطبيعة و عرفها الأصيل يجتمعان ، واحدة مقابل واحد ، في بيت واحد يتآزران و يتعاونان ، و يتكاثران بالبنات و البنين : لا ضُرٌّ على الرجل يضاجع رفيقة حياته  في حياته ، و لا ضُرَّةٌ على المرأة يضاجعها رفيق حياتها في حياتها؛ و لغوياً الضُرَّةُ و المَضَرَّةُ ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : العبث بالدِّين و التلاعب بالفتوى]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jun 2017 17:30:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561899]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561899]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>العبث  بالدِّين و التلاعب بالفتوىخلال رحلتي في قراءة كتاب "العودة الى الصفر: إيران، تركيا و مستقبل أمريكا" للمؤلف الامريكي ستيفن كينزر ، إستوقفتني ، دون دهشة و لا استعجاب، فقرة تستذكر من تبعات إنهيار الامبراطورية العثمانية و وقوعها تحت مخالب الاستعمار البريطاني،  كيف أن البريطانيين ، في صراعهم الميئوس ضد الزعيم التركي مصطفى كمال اتاتورك،  "عملوا على أن يصدر كبير رجال الدين العثمانيين ، شيخ الإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : حقاً؟!!! البروفيسور موشيه هارون يمجد في الاسلام؟]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jun 2017 17:30:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=561898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>حقاً ؟!!! البروفيسور موشيه هارون يمجد في الإسلام!!!إنتشرت عبر وسائط التواصل الإجتماعي (WhatsApp ) رسالة مصحوبة برابط على اليوتيوب بهذا النص : "البروفيسور الإسرائيلي موشيه شارون يلقي محاضرة في جامعة بن غوريون في إسرائيل الذي فاجأ الجميع بأن الإسلام هو الحق وقال بالعربية( وهو يعلو ولا يعلى عليه) وأنه آخر الديانات ومن اعتنقه فهو محظوظ . يستحق المشاهدة والاستماع"... و مدة الرابط الذي يتحدث فيه هذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الربيع الفرنسي ربيع سلمي]]></title>
<pubDate>Thu, 04 May 2017 12:00:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557499]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=557499]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>الربيع الفرنسي ربيع سلميالغرب بقيادة أوروبا، أوروبا القديمة، تشهد تغيراً في مجرى تدفق مياه السياسة؛ فبعد الحرب العالمية الثانية و دحر سيدة التطرّف السياسي المتمثل في أقصى التطرّف اليميني النازي عاشت أوروبا حقبة من الزمن الى حاضر يومنا و هي في وادٍ مناهض شبه معادٍ لليمين المتطرف. و لكن النُخَبُ السياسية التي تسلمت زمام الحكم في أوروبا لم تستطع أن تحقق للشعوب الأوروبية طموحاتها ، لا على المستوى الدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : ساره الهاني ملكة الصوت الغنائي]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Dec 2016 18:23:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>سارة الهاني ملكة الصوت الغنائي سارة الهاني من نبت الأرز في لبنان و قد أكرمتها الطبيعة بِمَلَكِيَّةِ الصوت ، فهي صاحبة صوت تملك الصوتَ و تُطَوِّعُهُ و تُنَغِّمُهُ، و لا يجهدها ملكوتُ الصوتِ  مهما تمادى الصوت بأعالي الطبقات و بمدى الترددات ، فإن سارة الهاني هي ملكة  الصوت الغنائي بكل تجليات الصوت و طبقاته و تعرجاته و تلاوينه ، الصوت الغنائي الذي لا يتكرر عبر العهود و العصور إلاّ فيما ندر، و ها ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : مجزرة باريس و الحوار المرعوب]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Nov 2015 18:40:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493276]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=493276]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>مجزرة باريس و الحوار المرعوبكان الرئيس الفرنسي في الاستاد الرياضي  يشاهد مباراة كرة القدم بين الفريق الفرنسي و الألماني ، عندما دلف الى منصته نَفَر من الأمن الخاص و أخذوه من ذراعيه و أخرجوه من باب خلفي الى مكان آمن ، و في هذا الأثناء كان رئيس الفريق الأمني يهمس في أذنه: سيدي هناك عمل ارهابي كبير يضرب باريس...و قبل أن يكمل رئيس الفريق الأمني همسه في أذن الرئيس و إذا بالهاتف النقال السري للر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : رمسيس مصر و مصر السيسي]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Aug 2015 10:43:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=479947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>رمسيس مصر و مصر السيسيمن الاقوال السائدة بين الناس و التي تعددت تأويلاتها  بين الحِكَمِ و ثوابت الاقدار ، ذاك القول الذي يتنطق به الناس بمناسبة و دون مناسبة ، بأن التاريخ يعيد نفسه ؛ إن حلقات التاريخ في تسلسلاتها الزمنية توافق القول في محطات تاريخية متعددة  ، و هكذا يبقى القول خالداً قائماً يتربص القوادم من الايام عندما تكون هذه الايام مرآة عاكسة لمحطة في ماضي الزمان ، و كأن البون الشاسع من مد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : ماضي التضامن و حاضر التشرذم]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jul 2015 15:46:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474490]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474490]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>ماضي التضامن و حاضر التشرذمحنين الى ماضي التكاتف والتآلف والتضامن بين جميع أبناء الوطن الواحد، لا عرقية ولا طائفية ولا قبلية، شعب واحد، وطن واحد، هدف واحد، صوت واحد؛ الجار للجار إلى أبعد من سابع جار؛ هكذا كان الحال، وأصبح الآن، بعد نصف قرن، شبه محال. هذه هي الروح المجنحة التي كانت ترفرف على سماء الوطن؛ فصار الحال أن تكسرت الأجنحة وتبخرت الروح والتهب الحنين؛ هذا هو لسان حالنا اليوم بعد مسافة من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الاعلام و الاٍرهاب]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jun 2015 16:40:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>الاعلام و الاٍرهاب إختلط التوجس من الاٍرهاب بتنفس الهواء ، مثل الهواء الذي نستنشقه في كل لحظة على مدى الحياة الباقية ، كذلك  الاٍرهاب أصبح مادة لاسماعنا في كل لحظة من حاضر أيامنا؛ و الاعلام هو الوسط و الوسيط الذي يطرق ابواب سمعنا ليل نهار عن جند الاٍرهاب و صولات الاٍرهاب من قتل و تدمير و زلزلة لعروش الحكم و تفكيك لكيانات الدول و تفريغ المجتمعات من ابنائها؛ و جند الاٍرهاب يتفننون و يبتكرون أسال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الطائفية و الوعي الوطني]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2015 12:05:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473120]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473120]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>هناك معادلة رياضية ثابتة لها مصداقيتها العلمية في تحديد طبيعة العلاقة التي تربط بين عنصرين أو قوتين أو مفهومين ، و طبيعة العلاقة التي تحددها هذه المعادلة هي علاقة عكسية، بمعنى أنه كلما إزدادت قيمة عنصر في المعادلة نقصت قيمة العنصر الآخر في المعادلة الرياضية؛ و العنصران في هذه المعادلة لا تحيدان أبداً و بشكل مطلق عن طبيعة العلاقة العكسية بينهما؛ و هذه المعادلة الرياضية و بكل تجلياتها العلمية تحدد ط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : دم المرأة بين عارها و شرف الرجل]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jun 2015 17:00:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=472359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>دم المرأة بين عارها و شرف الرجلالمرأة عورة و عار ، و الرجل ستر و شرف؛ و ستر الرجل يكسوا عورة المرأة ، و شرف الرجل يطهر عار المرأة ؛ هذا هو العرف و العَقْدُ المخزون في مكنون العقل الباطن عند شريحة كبيرة من بني البشر ؛ و هذا العقل الباطن هو أُسُّ اللاشعور الذي يتسم بالخوارق في الأفعال و ردود الأفعال ، لا في الفكر و التأمل و التأني في كشف العلل و الأسباب و تشخيص المشاكل و القضايا و رسم الخطط و ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : المنظومات الفكرية والالتزام العاطفي بها]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2015 11:11:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=463652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>يتناول الناس مفردة الدِّيْنِ على أنها محصورة حصراً في المنظومات الإيمانية بالغيب، وهي أضيق حصراً من دائرة المفاهيم الميتافيزيقية رغم المشتركات بين الغيبية و الميتافيزيقية؛ وخارج الدائرة الغيبية والميتافيزيقية هناك مجموعة أخرى من المنظومات الفكرية ذات الطابع الوضعي الصرف والتي قد تتشارك مع الميتافيزيقية في بعض الجوانب الفكرية، بينما المشتركات بينها وبين المنظومات الغيبية محدودة وتنحصر في بعضٍ م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : التصورات حول الأوضاع العربية]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2015 18:56:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452568]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452568]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>لا شك أن الأوضاع في مساحة الجغرافيا العربية تمر في منعطف حاد، بعد أن تخطى تراكمُ الاستبدادِ و الفسادِ و سوءُ الادارةِ النقطةَ الحرجة؛ و النقطة الحرجة هي محطة تغيير الاتجاه و الإقبال على تحولات نوعية تمس كامل الهيكل الهرمي للكيانات ما قبل النقطة الحرجة، و ميزة النقطة الحرجة، في ظل قوانين الجدل، أنه لا عودة الى ما قبلها، و انه من الحكمة لأطراف العلاقة التيقن من هذه الميزة شبه المطلقة، فالقادم قادم م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : طنين الإرهاب في فرنسا]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2015 18:16:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>تطاير على سطح الأحداث في فرنسا، في الشهر الأول من العام الجديد، فقاعتان، «تشارلي إيبدو» المجلة صاحبة الرسوم الكاريكاتورية المثيرة للجدل بين قلم الرسم ورصاص القتل، و«أنا تشارلي» الشعار التضامني مع أصحاب الاقلام الساخرة ويمتد التضامن ليحتضن المجلة وسياستها، وهذه الفقاعة الثانية أصلها الفرنساويJe suis Charlie. إثنا عشر قتيلاً إضافة الى الجرحى في يوم واحد وتبع هذه المجزرة قتل شرطية وشرطي ورهائن أربع ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : ماضي التضامن وحاضر التشرذم]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Nov 2014 00:24:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>حنين الى ماضي التكاتف والتآلف والتضامن بين جميع أبناء الوطن الواحد، لا عرقية ولا طائفية ولا قبلية، شعب واحد، وطن واحد، هدف واحد، صوت واحد؛ الجار للجار إلى أبعد من سابع جار؛ هكذا كان الحال، وأصبح الآن، بعد نصف قرن، شبه محال. هذه هي الروح المجنحة التي كانت ترفرف على سماء الوطن؛ فصار الحال أن تكسرت الأجنحة وتبخرت الروح والتهب الحنين؛ هذا هو لسان حالنا اليوم بعد مسافة من زمن التاريخ ومسارٍ من تاريخ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الجنوب اليمني وعودة الوعي]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2014 12:25:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>لقد أصبح العالم العربي من أقصى شرقه الى أقصى غربه، بفعل الحراك والعراك وتغيير الحكام واشتعال الحروب الداخلية، بقعة استقطاب الاعلام العالمي والعربي والإقليمي، وهذه البقعة التي تلامس قارات العالم القديم كلها تتشكل من فسيفساءات إقليمية تتفاعل فيما بينها كفعل المغناطيس حيث أقطاب تتجاذب وأقطاب تتنافر، إلّا زاوية برمائية استراتيجية في الجنوب الغربي من الجزيرة العربية، ورغم الحراك السلمي النشط في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الذكر والأنثى والتفاضل بينهما]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Nov 2014 08:28:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=440227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>إن الانسان ومنذ تشكل البنية الطبقية في مفاصل علاقاته الاجتماعية والاقتصادية، والتي يعود تاريخها إلى ألوف السنين، يعيش حالة الإخلال الملازم المُلْزَمِ للعلاقة بين الرجل والمرأة من موقع الجنس فيهما، أي علاقة الذكر بالأنثى. هذه العلاقة، رغم تطور العلوم الإنسانية والتطور التاريخي، مازالت في حالة عدم التوازن، وخاصة في دول العالم الثالث ومنها دولنا العربية والإسلامية.إذاً، من هي الأنثى ومن هو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : وعود برلمانية في أكفان زاهية]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Oct 2014 12:59:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>مع وقع طبول الانتخابات القريبة المرتقبة وتفاعل الناس بالناس بين الترشح والتصويت وبين الاعلام والتربصات والتوقعات واستعدادات المؤسسات الحكومية لتنظيم العملية الانتخابية جاء يوم الوعود، يوم الوعد وهو أقرب إلى الوعيد في غالب ما تعرضه قائمة المترشحين، وعيد الخيبة (المنتظرة المتوقعة) من آمال الناخبين التي أفتتنت وكالمسحور إنجذبت إلى وعود ليست من سلطة المترشح إلى كرسي «سعادة النائب»، وتلك الوعود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : آفاق تكنولوجيا المعلومات]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2014 23:15:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>تكنولوجيا الاتصالات، من هاتف المخترع الامريكي ألكسندر جراهام بيل إلى الهاتف النقال «أى- فون» للمبدع المعاصر ستيف جوبز إمتزاجاً مع عبقرية البرامج الناعمة في عالم الكومبيوتر وتكنولوجيا المعلومات لعدد من عباقرة حساب الرياضيات وإلكترونيات الحاسوب، تفجرت ثورة فاقت كل الثورات العلمية والتكنولوجية السابقة بمستويات قياسية غير مسبوقة تكاد أن تلامس الخيال، فما كان بالأمس خيالاً علمياً أصبح اليوم أجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الانتخابات بين المترشح و الناخب]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Sep 2014 23:08:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>إن الانتخابات البرلمانية هي بمثابة القطار على سكة المشروع الإصلاحي في المسيرة المتواصلة و بهدي من خارطة النظام الديمقراطي المعمول به عالمياً، و عبر مسيرة الانسان في دروب إدارة الدول و شئون المواطنين يعتبر هو النظام المعياري الأمثل لإدارة الدول ؛ هذا النظام الذي يواصل رسم خارطة جديدة متطورة على مقاس العناصر المستجدة في معادلة بناء الوطن هو النظام الذي يعبر عنه المشروع الإصلاحي. تطرقنا في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الانتخابات بين المشاركة والمقاطعة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Sep 2014 00:59:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433138]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433138]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>الانتخابات القادمة تطرق الأبواب وجموع المواطنين تعد عدتها وتتهيأ لخوض الانتخابات وهي مقتنعة بضرورة دعم مسيرة المشروع الإصلاحي وتدرك أهمية صونه ورعايته خاصة وأن المشروع في مرحلته الأولى على دروب الديمقراطية، وهذه الجموع تدرك أن الديمقراطية باستحقاقاتها المتقدمة والشاملة لصالح كامل المكونات الاجتماعية لا يمكن تحقيقها في المراحل الأولى للمشروع وبعد فترة قصيرة من التعاطي مع دورات انتخابية مازا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الخطاب الطائفي المعارض]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Sep 2014 22:59:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432088]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432088]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>تاه وغاب ذاك الزمان الذي كان الوطن فيه قضاءً جامعاً لكل فئات الشعب والوطنية روح في النفوس يستلهم العقل منها موارد الفكر للسير بالوطن على صراط مستقيم يحث الخطى في وحدة وطنية متلاحمة الى فضاءات الحرية والتقدم والرقي، ذاك الزمان قد انقطعت مواصيله عن هذا الزمان وتراخت أيادي أهله عن الاستمساك بالعروة الوثقى، فلكل باحة مجزئة عن أرض الوطن رافعاً عليها بيرقه الطائفي والفئوي، وغاب الوطن الواحد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : توظيف الطائفة في الطائفية]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Sep 2014 17:39:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=431082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>جميع المجتمعات في مملكة الإنسان، ومنذ أنفتاح الأمصار على بعضها وظهور الدول الوطنية وتشكل المنظومات الدينية بفروعها المدرسية والفقهية إلى مساراتها المذهبية، وضرورات الهجرات البشرية المتبادلة عبر مسالك القارات وحدود الدول، وهي متلونة بألوان القوميات والأديان والمذاهب، وهذه الألوان، التي تشكل المكون الوطني في هذه المجتمعات، عُرِفَتْ بالطوائف، تمييزاً بين لون وآخر من أجل التعارف والتآلف والتآزر في الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : التمازج بين العقيدة والتاريخ]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Aug 2014 11:58:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=429294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>تكاد سطور التاريخ عند بعض الشعوب ومنها شعوبنا العربية والإسلامية خاصة أن تكون نصوصاً مقدسة، ونرى من خلال تعاطينا مع الدين والمذاهب المؤولة والمفسرة له أن تاريخنا العربي الإسلامي قد أُسْقِطَ قسراً على عقيدتنا الإسلامية، فتلاقح التاريخ عندنا بالعقيدة وتلازمت العقيدة بدهاليز التأريخ المتعرجة، فتولد من هذا التلاقح والتلازم شبيه عقيدة موازية بفروعها المذهبية التي حكمت عليها سطور التاريخ أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : التناظر بين البيولوجيا و الدولة]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Aug 2014 21:33:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=428214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>إن الكيانات الحية كلها, من المكونات البيولوجية البسيطة في بنيتها الخلوية إلى أعلى ما ارتقت إليه البيولوجيا وهو الإنسان, تمر بدورة حياتية طبيعية من ولادة وحياة مكافحة من أجل ديمومة الوجود إلى نهاية الصلاحية الطبيعية لخلايا أعضاء الجسم وتوقف وظائفها وتحللها وانتهاء دورة حياتية, وعلى أنقاضها تتولد دورة حياتية أخرى جديدة, وهكذا تحافظ مملكة البيولوجيا على ذاتها ضد الانقراض. هناك من الكيانات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : لاستبداد سَيِّدٌ في نفوسنا]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Jul 2014 22:36:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426119]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=426119]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>ليست هناك من كلمة متداولة بإفراط متناقض أكثر من كلمة «إستبداد», وحتى أن المستبد نفسه، وهو يتربع على عرش سلطة الاستبداد، يستنكر الكلمة ويحسب أن ما فيه من استبداد ليس استبداداً إنْ هو إلّا ملكة شخصية حباه الله بها وميزه الخالق بهذه الملكة على بقية الخلق والعباد؛ وأن هذه الملكة تمييز واصطفاء وما هي برذيلة الاستبداد. فليس للاستبداد مكان في كل النفوس ودون استثناء. وهذا الرفض للاستبداد ومن المست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : من الأسرة إلى الدولة]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2014 15:07:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=425079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>البيت هو جغرافية الأسرة مثلما الدولة هي جغرافية الوطن، والبيت يُعْرَفُ بأهله مثلما الدولة تعرف بشعبها، وللبيت رَبٌّ مثلما للدولة حكم... فإذا صلح رَبُّ البيت صلح أهل البيت وتماسكت الأسرة في ود ومحبة وسعادة، وهكذا الحال مع الدولة، فإذا صلح الحكم صلح الوطن وتماسك الشعب في وحدة المصير والتعاون في السير بالوطن إلى مراتب التقدم والرفاه.البيت هو الميزان، ورَبُّ البيت كفة وأهل البيت كفة أخرى، فإذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الاستبداد يُوَلِّدُ الإرهاب]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jul 2014 08:39:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>الاستبداد والإرهاب صنوان لحنضل واحد، والاستبداد هو البادي، والعلاقة بينهما سببية؛ الإرهاب الذي يشظي الإنسان والمجتمع يتكون في رحم الاستبداد، ويأخذ في هذا الرحم مداه إلى أن يخرج ويكون كالعقرب الوليد يأكل أمه؛ هذا الاستبداد وذاك الإرهاب كلاهما ترهيب للإنسان وتخريب للأوطان، وكلاهما خروج على قواعد الأخلاق، هذا من ذاته وذاك مضطراً؛ ولا ملامة للاستبداد على الإرهاب لأن الإرهاب يستمد شرعيته من الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الجغرافيا العربية باحة لحرب المشاريع]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Jul 2014 23:14:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423014]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423014]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>إن جغرافية العالم من الشرق الى الغرب ومنه الى الشرق ومن الجنوب الى الشمال تعيش حالة طبيعية من المد والجزر وحالة من الاستقرار بمستوياتها المعاشة والمقبولة نسبياً، وهذه النسبية تتفاوت في درجات الأمن والاستقرار، ولكنها كلها في التراوح المعقول والمقبول؛ إلاّ بقعة واحدة يتيمة مترامية الجغرافيا تنطق بلسان واحد وتكتب بلغة واحدة، جامعة الأديان السماوية كلها، غنية بمواردها الطبيعية ذات الأهمية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : وأد الديمقراطية في دارها!!]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2014 19:47:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>حلقة جديدة في مسلسل الدراما على مسرح المجلس النيابي، تأليف وإخراج وتمثيل أصحاب السعادة نوابنا الكرام. كل حلقة في هذا المسلسل أنكى وأدنى وأكثر مدعاة للسخرية من سابقاتها، فبعد أن كان الشعب – الناخب – يتوقع من فرسان البرلمان أن يقودوا مسيرة المشروع الإصلاحي لجلالة الملك على دروب الديمقراطية إلى محطات تأمين الحقوق وبناء وطن القانون والمؤسسات ومتابعة المسيرة، والمسيرة يجب أن لا تتوقف، إلى الأفض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الاقتصاد أناني وسلبي]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2014 16:49:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421022]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421022]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>البيولوجيا في ذاتها ولذاتها متوازنة عادلة، وهي مدرسة تعلمنا قواعد العدل والقانون وضوابط التوازن في الميزان الإجتماعي. هذه البيولوجيا قد طورت ذاتها بذاتها منذ أن كانت خلية يتيمة واحدة إلى أن أضحت تشكيلة متعددة ومتنوعة من النبات والحيوان وعلى رأسها الإنسان بكل تعقيداته البيولوجية والفسيولوجية والنفسية والذهنية. والعقل هو لغز المنتج البيولوجي وسحره، والذي أخذ مع التراكم المعرفي والتجادل الذهن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : النُخَبُ وهذه «الجماهير»]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jun 2014 10:54:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>الإنسان هو صانع المشاكل والأزمات إلى مستويات الكوارث، وهذا الإنسان ومنذ أن ارتقى على سلم البناء البيولوجي والتكتل الاجتماعي وتكونت عنده ملكة الوعي، وهو في صراع مع نفسه على عِلَّةِ الغرائز التي تشده إلى مادة الحياة ومتعتها. وبوتقة الأنا في ذاته حِصْنٌ للغرائز، وكلما انحصر وجوده الفكري في هذا الحصن كلما ابتعد عن مجتمعه، لا بكينونيته الجسدية ولكن بتفاعلات فكره ونزعات الطموح الكامنة في بوتقة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : رُبَّ ضارةٍ نافعة]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jun 2014 07:34:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418889]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418889]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>في ظلمة قانون “منع الأجانب من السياقة” يتناول المواطنون الموضوع بتندر وسخرية، والكل متفق على أن هذا القانون لا يحل أية مشكلة وخاصة القضية المباشرة للقانون وهي مشاكل المرور، بل أن هذا القانون ستكون له تبعات سلبية، محلية و دولية، فمن الجانب المحلي سيضيف هذا القانون مسؤوليات إضافية على كاهل إدارة المرور وهي إجراءات رصد المركبات على الطرقات بغية التأكد أن السائق مصرح له بالسياقة، وعلينا أن نقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : المدى الاستيعابي للأزمات]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jun 2014 23:40:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>تتولد أو تتفجر الأزمات الكبيرة في المجتمعات وبشكل أساسي عندما تختل موازين التمصلح –المصالح المتبادبة والمتشابكة– بين أعمدة المجتمع الثلاث وهي السياسة والاقتصاد والعمل؛ والتجاذب والتنافر بين الأعمدة الثلاث تبرز على سطح الأحداث في شكل علاقة غير متوازنة بين نخبة القرار وهي السلطة السياسية وأطراف التحالف معها وبين موضوع القرار وهو قاعدة العمل والإنتاج أي القاعدة العريضة للقوى العاملة التي لا تملك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : المسيحية بين التبشير والسلطة]]></title>
<pubDate>Wed, 28 May 2014 09:17:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>تتوسط المسيحية الأديان، السماوية الثلاث, وتتجاذب هذا الدين المسيحي منذ إنبثاقته الأولى وإلى اليوم حضارتان هما حضارة الشرق وحضارة الغرب؛ فقد انبثق نور هذا الدين من الشرق على أرض فلسطين التي كانت في ذاك الزمان تحت سلطة (الغرب) الأمبراطورية الرومانية, وهذا التمازج بين أرض الشرق التي تبرعمت فيها المسيحية ونمت وأيعنت وأثمرت, وبين سلطة الغرب التي اقتبست المسيحية واستثمرتها لتدعيم سلطتها الأمبراط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : القوى السياسية بين الأيديولوجيا والبرنامج السياسي]]></title>
<pubDate>Tue, 20 May 2014 19:13:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>في ظلال دول الديمقراطية والدستور والقانون تتأسس مجموعة من أحزاب سياسية من مختلف الألوان الأيدولوجية والسياسية وتدخل في ساحة الحراك السياسي لكسب قاعدة فاعلة ومؤثرة توصل تلك الأحزاب الى مواقع السلطة التشريعية أو التنفيذية حسب طبيعة النظام السياسي القائم في كل دولة، وهذه القوى السياسية في حراكها وعراكها السياسي تعتمد على مؤثرات خطابية وإعلامية لجذب أعلى نسبة ممكنة من القاعدة الشعبية إلى دائرة نفوذها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الوعيُ المُغَيَّبُ عند نوابنا الكرام]]></title>
<pubDate>Tue, 13 May 2014 19:29:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414749]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414749]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>أين كان ذاك الوعي الجماعي في ثنايا أذهان نوابنا الكرام عندما أصروا على “منع الأجانب من قيادة السيارات”؟ أين هم من مسيرة التاريخ بمعية الوعي الجماعي ونحن في العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين حسب التقويم الرسمي وعلى مبعدة الاف السنين من تراكم وتفاعل الوعي الإنساني الجماعي ؟ من الواضح أن هناك حاجة ملحة لتذكير أصحاب السعادة نوابنا الكرام بأن عجلة التاريخ ورغم مسيرتها الطويلة منذ أزل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : نَبْعُ الفتنة وتردداتها]]></title>
<pubDate>Tue, 06 May 2014 08:43:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413622]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=413622]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>الفتنة وما دَرُّها من كلمة, فَثُلَّةٌ من مجازات السوء والضُرِّ تنسب الى هذه الكلمة السحرية القاتلة, فهي من مصدر «ألفَتْنُ» أي الإحراق, وكل ما من شأنه أن يكون حارقاً حَرّاقاً مدمراً يندرج تحت هذه الكلمة, من الشيطان والكفر والاختلاف والاقتتال والمحنة والابتلاء والاختبار وحتى المال والأولاد بالمعنى القرآني اختباراً وإبتلاءً؛ وعلى النقيض من كل هذه المساوئ القبيحة هناك مجاز يتيم جميل هو بمعنى الإعج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : تحصين منظومة التعليم]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Apr 2014 19:27:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=411555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>إنَّ الإنسان ومنذ ولادته إلى اللحظة التي تكتمل فيها شخصيته الإنسانية والوظيفية ويكون كامل الأهلية كمواطن له حقوقه وواجباته يمر بمرحلة الرعاية والتربية المنزلية وبدأً من السادسة الى العشرين او الخامسة والعشرين يمر في مرحلة التعليم المدرسي والأكاديمي العالي، وفي هذه المرحلة تتشكل شخصيته وتتراكم عنده مجموعة المعارف العامة والمفاهيم التي تعنى بشئون الحياة إضافة إلى المعارف التخصصية ذات العلاقة بالحياة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : حريق وزارة الإعلام]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Apr 2014 13:31:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410592]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410592]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>تناقلت الصحف المحلية يوم الثلاثاء &#1634-;-&#1637-;- مارس &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1636-;- خبراً مفاده أن حريقاً قد نشب في إحدى مباني وزارة الإعلام ظهر يوم الأثنين وان أفراد الدفاع المدني تمكنوا من إخماد الحريق وان الخسائر كانت مادية صرفة ولم تسجل أية إصابات بشرية، وأفادت إدارة الدفاع المدني بأن سبب الحريق حسب المعلومات الأولية هو تماس كهربائي، خلال الفترة من &#1634-;-&#1637-;- مارس، يوم نشر الخبر، الى يو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الجريمة والعقاب]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Apr 2014 21:32:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>عنوان مقتبس من رائعة فيودور دوستوفيسكي وهي من الروايات البارزة والشهيرة في عالم الأدب الروائي تتناول قضية سيكولوجية في شخصية طالب فاشل يعاني الفقر والهوس الذاتي ويقرر قتل مرابية عجوز من أجل المال تحت ذريعة أخلاقية تبرر جريمة القتل.تبرير جريمة القتل أمر خطير وقد يكون موضع ترحاب وقبول دون أن نعي، ويأتي هذا التبرير بفعل الجريمة الأولى التي قد نجد في آليتها وحيثياتها ونتائجها كل مبررات الحكم القاض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الرقص طرباً على أنغام الطائفية]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Mar 2014 09:17:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>لم يكن للطائفية يوماً أنغام يطرب لها السامع حتى أولئك الذين يرزحون سجوداً وركوعاً تحت عباءتها المعممة والمسترسلة، حتى هؤلاء ما كانوا يطربون لها لأن الطائفية قط لم تصدر أنغاماً شجية بل أوامر صارمة وفتاوى ملزمة ومُكَفِّرَة ترتعد لها الأبدان خوفاً وتنصاع لها النفوس منكسرة مُتَطَمْئِنَة، حتى أن الطائفية في طبيعتها ونهجها تنفر من النغم والطرب، ناهيك عن الرقص والمرح؛ والطائفية مصيدة للإنسان في الطائفة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : المشروع الإصلاحي والطائفية]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Feb 2014 08:01:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402636]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=402636]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>المشاريع السياسية شأنها شأن الكيانات البيولوجية (الحية) مثل عملية الولادة البشرية، هناك مرحلة ما قبل التلاقح المكون للجنين و بعدها نمو الجنين في رحم الكيان الكبير (الأم - الوطن)، وبعدها المخاض تتبعه لحظة إنبلاج النور في عيني المولود الجديد، الذي يبدأ مسيرة حياته طرياً ناعماً في حاجة إلى رعاية وتغذية مادية وفكرية حتى يترعرع إلى أن يشتد عوده ويصلب ويكتسب حدوداً من المعارف تعينه على تحسس مسيرة حياته، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الطائفية هي الطائفية رغم الأطياف]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Feb 2014 14:12:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401858]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401858]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>في أول مقالة تحت عنوان «الإقطاعية الدينية» كتبتها ونشرت بتاريخ &#1636-;- فبراير &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1636-;-، وردتني ملاحظات عديدة، كوني أكتب لأول مرة، أكثرها تشيد بالمقالة والقليل منها تنبهني إلى أنَّ المقالة تعبر عن موقف منحاز كونها أسهبت في تشخيص مفاصل طائفة دون أخرى، وبالكلام الصريح والمباح بمعنى أن المقالة سلطت الضوء على البنية الهيكلية لدى الطائفة الشيعية وتغافلت وأهملت أي ذكر للطائفة السن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : مخاطر المحاصصة الطائفية]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Feb 2014 22:29:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>لم يعد هناك مجتمعات مغلقة مثلما الحال في كثير من التجمعات البشرية في العهود السابقة، حيث كانت اللغة والدين والعرق مكونات مشتركة وكان تلازم الانسجام والخلاف يستندان أساساً على المصالح المادية أو الاجتماعية، ولم يكن للدين أو العرق أي دور خلافي، ولكن لم يبقَ الحال على هذا المنوال من العلاقات بين الناس، لأن الأعراق تعددت بفعل الظروف التاريخية التي اقتضت التنقل من مجتمع إلى مجتمع آخر واستتبع ذلك تعدد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الإقطاعية الدينية]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2014 16:20:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399116]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399116]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>«1»رغم أنَّ الاقطاعية كنظام اقتصادي يمتد من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر إلّا أنَّ الاقطاعية كمفهوم عام يندرج تحتها نظامين آخرين هما الاقطاعية العسكرية، التي تعود جذورها إلى الأمبراطوريات القديمة من بابلية وفارسية وفرعونية وحتى الدولة الإسلامية «الأموية والعباسية والمماليك»، والنظام الآخر هو الاقطاعية الدينية المتمثلة أساساً في الفاتيكان «السلطة الكاثوليكية» إلى يومنا هذا، ونستذكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد كمال : الإسلام و الإرهاب]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Aug 2005 09:52:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=43092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg" /><br>(( إن ربط الإرهاب بالإسلام عملية غير مفيدة ،  لأن ما يطلق عليه اسم الإرهاب الإسلامي مرتبط أساسا بالتخلف والظلم والتعسف والجهل والفقر والإذلال الذي تعرضت له الشعوب المسلمة ، والعيب ليس في الإسلام كدين بحد ذاته ،  حتى لو وجدت بعض المجموعات في نصوصه ما يمكن استخدامه لتبرير سلوكها العنيف ، أو  تبرير ردود الفعل العنيفة في مواجهة الطغيان .كما أن من يطلق عليه اليوم صفة الإرهابي لا يتحرك تحت تأثير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/634e9023-e158-46af-9737-701eecd76d75.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
