<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>مينة الكزولي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7232]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>مينة الكزولي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[مينة الكزولي : مفهوم الوضعية الأصلية وحجاب الجهل عند جون راولز]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jan 2014 01:34:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #مينة_الكزولي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مفهوم الوضعية الأصلية وحجاب الجهل عند جون راولزرغم فكرة التعاقد الاجتماعي قد اعتبرت متجاوزة من طرف مجموعة من المفكرين المعاصرين، إلا أن جون راولز اعتبرها منهجا إجرائيا يسمح بعدم إقصاء أي أحد، وتعطي معنى لاستقلالية الأفراد المنخرطين في بناء العقد، وفي بلورة المبادئ التي تقوم على احترام الفرد وعدم وضع حدود أمام حرية الفرد إلا من أجل الحرية، وهنا يبدو تأثر راولز بالفكرة الكانطية، إذ أن نظرية ايما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
