ar صدر له خمسة مجموعات شعرية , كانت أوّلها ( طريق بلا أقدام ) من اصدارات وزارة الثقافة السورية 2001 ومن ثم ( ملكوت النرجس)٢-٠-٠-٣- ( سيدة الرمال ) ٢-٠-٠-٦-, ( الشذرات)٢-٠-٠-٧-,( الديكتاتور ذو الرقبة الطويلة )٢-٠-١-٦-,( مطر سيطرق باب نومي)٢-٠-١-٩- ، (يأكل الليل النهار) ٢-٠-٢-٠-
صدر له العديد من الاسهامات النقدية الأدبية منها كتاب مشترك بعنوان (مستقبل الشعر مستقبل الحلم : تأملات في ضرورة الشعر) عن المركز المتوسطي للدراسات والأبحاث في طنجة- المغرب. وكذلك كتاب مشترك آخر بعنوان ( قصيدة النثر العربية بين النظرية والتطبيق) على هامش الملتقى العربي الأول لقصيدة النثر- القاهرة 2013.

صدر له في مجال الفكر والاسلاميات التطبيقية خمسة كتب هي على التوالي:1- أضاحي منطق الجوهر " دراسة في تطبيق مقايسات المنطق الحيوي على عينات من الخطاب الإسلامي المعاصر ".2- تهافت الاعجاز العددي في القرآن الكريم.3- الاعجاز العلمي تحت المجهر.4- الغريب النجس في الخطاب السياسي ( خطاب الثورة السورية بين العنصرية و الحيوية ) 5- في البحثِ عن منطقِ الحياة ( لماذا الأمُّ تحبُّ أولادَها و تكرهُ الفلاسفة!)]]> https://www.ahewar.org Sat, 11 Oct 2025 08:37:15 EST
(1)موقف زريق- إذا كان الإنسان أو الجماعة أمام خطر وجودي أو تعرض حقا لمقتلة جماعية بدون وجه حق، يصبح كل شيء مباح له للحفاظ على وجوده الحي.حمزة رستناوي: ما يسمى بالخطر الوجودي في لحظة معينة هو حدث له سياقات سياسية مركبة ومتراكمة سابقة. في كثير من الحالات يمكن تجنّبه، وهذا تحديدا دور الادارة والقائد السياسي.. في تجنيب من يمثلهم حدوث هكذا ( خطر وجودي) لا يجوز القول بأن كل شيء مباح ...... ]]> Tue, 18 Feb 2025 22:52:00 EST
نص حواري بين حمزة رستناوي وحسان الجودي*أولا- نص حمزة رستناوي:فيما يخص الدعوات من قبل ممثلين عن أقليات سورية لطلب الحماية الأجنبية، المسؤولية مشتركة تقع على عاتق كل السوريين. أولا- موضوع حماية الاقليات هو سياسة استعمارية قديمة تعود للحقبة العثمانية، وقد أثبتت فشلها في حماية الأقليات أولا، وقد ساهمت في زيادة الشرخ الهوياتي الطائفي بين ...... ]]> Fri, 15 Nov 2024 20:48:59 EST
كتب الكاتب جورج كدر تعقيبا على الفيديو الأخير الذي نشرته و المعنون ( الاسلام ليس هو المشكلة): أرجوكَ أن تناقش مقولة الإسلام هو المشكلة بعد أن تفترض نفسك لستَ مسلما. التخلّف يأتي من مقولة تخلى عن عقلك وصدّق دون تفكير، ما ورد بالكتب المقدسة منسوب لله وهذا موجود بجميع الديانات وخاصة الإسلام . عندما تربّي الطفل على تصديق (كلام الله ) بأن فترة الحمل عند المرأة قد تصل ل4 سنوات، وأن تضع بالتشريعا ...... ]]> Sat, 27 Apr 2024 09:35:46 EST
مرور 1380سنة على مجزرة كربلاء ولن ننسى! مرور 507 سنوات على مجزرة التلل بحلب ولن ننسى! مرور 165 سنة على مجازر المسيحيين في دمشق ولن ننسى! مرور 109 سنوات على مجازر السريان الأشوريين ولن ننسى! مرور...على مجازر الأرمن ولن ننسى! مجزرة حلبجة ولن ننسى! مجزرة تدمر.. مجزرة مدرسة المدفعية... مجزرة حماة 1982 ولن ننسى ! مجزرة الحولة.. مجزرة كرم الزيتون ..مجزرة القبير.. مجزرة قلب لوزة ولن ننسى! مجزرة الكيماوي ...... ]]> Sat, 16 Mar 2024 18:50:48 EST
بخصوص الجدل الدائر حول "مسلسل الحشاشين" وشخصية الحسن الصباح واستياء المجتمع السوري الاسماعيلي منه: سأعرض لعدة نقاط ذات صلة:أولا- هذه الظاهرة لا تخص السوريين الاسماعليين، بل هي ظاهرة عابرة للفئويات الطائفية الدينية في سوريا وعبر العالم العربي، وهي من سمات ثقافة الانغلاق التي تعيشها المجتمعات الشرقية/ العربية الاسلامية. لنتخيل ردود فعل المجتمع السُني في حال عرض مسلسل لشخصية أبو بكر الصديق، أ ...... ]]> Wed, 09 Aug 2023 22:12:59 EST
التطبير أو التسويط (إدماء النفس) من الطقوس الدينية الشائعة عند مسلمين شيعة.أولا- هو طقس ينتهك أولوية حفظ الحياة، سلامة الجسد يضر بالصحة النفسية للانسان.ثانيا- هو طقس ينتهك مبدأ استقلالية ومسؤولية الفرد عن نفسه وأفعاله ، حيث يعاقب فيه ( المؤمن الشيعي) نفسة على ذنب لم يرتكبه هو! ويعاقب نفسه على ذنب يُنسب لحادثة مضى عصرها قبل 1400 سنة وهو لم يشاهدها، ولم يكن له حيلة في منع حدوثها! إذا ...... ]]> Mon, 01 May 2023 08:52:51 EST
أهداني الصديق علي الأمين السويد مشكورا باكورة نتاجه الفكري كتابه المعنون ( استراتيجية نزع القداسة) وسأكتب عددا من الملاحظات ذات الصلة: أولا- ينتمي الكتاب إلى تيار التنوير الديني المعاصر، هذا التيار الذي يعمل على توليد فهوم جديدة للاسلام مُختلفة عن المُكرّس السائد في التراث الاسلامي، عبر إعادة الاعتبار للقرآن الكريم كنص مُؤسس للاسلام بعيدا عن النصوص ...... ]]> Thu, 16 Feb 2023 04:47:19 EST
أولا- في حضرة الفجيعة والمُصاب الجَّلل لا يستقيم سوى التعاطف مع الضحايا ومدّ يد المساعدة للمتضررين قدر المُمكن والمُستطاع. في الساعات والأيام الأولى ينبغي تجنّب الخطاب العقلاني- العلمي المحايد الذي يمكن تأجيل الخوض فيه لاحقا، كما ينبغي الابتعاد عن السجالات والمُهاترات ذات الخلفية القومية أو الدينية أو السياسية أو المناطقية احتراما لآلام الضحايا والمُصاب الجلل، ومن يتورط في هكذا سجالات أو يجد في كا ...... ]]> Mon, 31 Oct 2022 20:01:57 EST
جاء هذا المقال تعقيبا على مقال الصديق الدكتور مازن أكثم سليمان ( الإسماعيليُّون، وحقيقة عبادة فرج المرأة)* سأعرض للملاحظات التالية ذات الصلة:أولا- يُعبّر هذا المقال عن فكر نقدي شجاع يتناول المسكوت عنه في الثقافة العربية الاسلامية والسورية. لنميّز هنا بين النمط الشفوي-الكلامي للخطابات والنمط المكتوب لها ، حيث تحضر مقولات من قبيل ( عبادة الإسماعيليين للفرج) في النمط الشفوي الكلامي وتقل الاشا ...... ]]> Fri, 23 Sep 2022 23:02:29 EST
أحمد الشمام: اولا- أنت تطلب دلائل وقرائن على معجزة ما مثل إحياء عيسى عليه السلام للموتى، لم يبق إلا أن نطلب شهادة ميلاد بشاهدين أو أكثر تثبت أن عيسى قد ولدته مريم، وبما أنك تطالب بالعلمية والتوثيق العلمي فهل تستطيع أو استطاع العالم الذي تصنم علميته لدرجة التأليه المضاد، هل استطعتم إثبات صحة الداروينية أو نظرية الانفجار العظيمتعقيب حمزة: لنبدأ من سؤال بسيط هل المعجزات تخاطب المؤمنين مُسبقا بوجو ...... ]]> Sun, 14 Aug 2022 19:35:39 EST
ثمّة شعار خطير وشائع في الخطاب السياسي والشعبي الاسلامي ( فِداك أبي وأمي يا رسول الله!) وضِمنا فداك نفسي يا رسول الله! ويرد هذا الشعار كذلك بصيغ مختلفة منها ( فداك نفسي وأهلي ومالي وعرضي يا رسول الله- إلا رســــــول اللــه، فداك روحي يا سيدي يا رسول الله فداك روحي وأهلي ومالي يا حبيب الله) ونجدة مُتضمّنا في أشعار المدائح النبوية والأغاني الدينية ، ونجده مُتصدرا بروفايل صفحات الكثيرين في الفيسبوك و ...... ]]> Fri, 29 Jul 2022 10:04:38 EST
إنتهيت للتو من مشاهدة الفلم القصير : الخيمة 56 ( تأليف سندس برهوم وإخراج سيف شيخ نجيب)1- الفلم مُمتع بالنسبة لي كمشاهد ،وباعتباري غير إختصاصي بالفن السينمائي كان آداء الممثلين جيد ومناسب.2-أهمية الفلم في كونه يتناول قضية مسكوت عنها في الخطاب السياسي-الثوري- الاجتماعي السوري وهي قضية الاحتياجات الجنسية للأزواج السوريين في مخيمات اللجوء ، وضرورة وجود حد أدنى من الخصوصة في الحياة العائلية، وه ...... ]]> Fri, 29 Apr 2022 23:16:09 EST
بداية إنّ مجزرة حي التضامن هي مجزرة وجريمة ضد الانسانية وضد الشعب السوري وإجهاض للحلم بسوريا أجمل. مرتكبي المجزرة هم مجرمون ويجب ان تنالهم يد العدالة.توصيف مجرم وقاتل يكفي ، وهو أقوى وأبلغ أثرا من القول بأنه مجرم علوي مثلا...حيث أن هذا التوصيف يستدعي نقاشات وجدال لا فائدة منها ، وأحيانا نترك الموضوع الأساس وندخل في نقاشات غير مثمرة. فكونه مجرم هذا يعني مسؤولية فردية ويجب أن يحاكم مرتكبي المجزر ...... ]]> Thu, 10 Mar 2022 08:48:03 EST
مادة حوارية مع حمزة رستناوي.موفق زريق: معرفيا ومنهجيا لا يصح البحث عن تفسير علمي للمعجزة- كما عرضتَ في دراستكَ- لأن من خلق القانون العلمي للظاهرة يكسره أو يعدله، ومن أحيا يميت، ومن أمات يحيي. نحن أمام إله مطلق.. كن فيكون ، ليس كمثله شيء. هل مسألة المعجزات النبوية يمكن مناقشتها علميا ومنطقيا؟*حمزة رستناوي: قبل الحديث عن تفسير علمي ( للمُعجزة) يجب أولا إثبات حدوثها فالعلم (التجريبي الطبيعي) ...... ]]> Tue, 01 Mar 2022 09:14:34 EST
أالشكر للصديق والمفكر حمزة رستناوي على إضاءته في هذه الدراسة ( نحو إسلام بلا معجزات ) هذه الاضاءة التي تحرّشت بالعقل تحرشا علميا وقدّمت الايمان من خلال مفهوم عقلاني. أنا سعيد لكونه قد أرسل لي نسخة كاملة من الدراسة قبل موعد الندوة. في الحقيقة إنّ لي أكثر من تساؤل وإضافة. عندما نتكلم عقلانيا وبأدلّة ما هو موجود بالتراث على انتهاء المعجزة بمجيء الرسالة المحمدية، إنّ أبسط مثال هو رحلة الهجرة من مكة ا ...... ]]> Fri, 09 Jul 2021 08:34:37 EST
قلتُ لمُحدّثي (حامل شهادة دكتوراه في علم الاجتماع من أصول علوية من جامعات غربية ) من حق السوريين جميعا أن يحصلوا على تمثيل متوازن وفرص متساوية للانتساب في مؤسسات الجيش والاستخبارات ( باعتبارهما أحد مؤسسات الدولة السورية) قال لي معك حق . بالفعل نحنُ العلويون نسيطر على الجيش والاستخبارات في سوريا. ولكن إذا أردتَ تمثيلا متساويا للسوريين فيها ، يجب أن نعيد توزيع الثروة بشكل متساوي بين السوريين كذلك. ...... ]]> Wed, 09 Jun 2021 19:15:20 EST
بخصوص جريمة دهس عائلة مسلمة في لندن/كندا، سأورد عددا من النقاط: 1- الاسلاموفوبيا حقيقة ملموسة عبر العالم وليست افتراضات وتوهمات.2- الارهاب المُستند إلى عقيدة (جوهرانية مغلقة) عابر للعقائد والأديان ، وليس حكرا على دين بعينه أو قومية بعينها، وثمّة ربط غيربريء في كثير من الأحيان بين الاسلام (السنّي) دون غيره والارهاب. 3- الاسلام ليس دين إرهابي وليست المسيحية دين إرهابي وليست اليهودية دين إرهابي ..و ل ...... ]]> Sat, 22 May 2021 08:11:22 EST
ماهو معيار الانتصار ومعيار الهزيمة بشكل عام قبل تطبيق هذا المعيار على الحالة الفلسطينة الاخيرة؟ يمكن قبول المعايير التالية كقرائن على النصر في حرب أو معركة:1- تحرير أرض كانت محتلة او تحرير جزء منها , بالنسبة للبيوت التي استولى عليها المستوطنون في الشيخ جراج هل عادت الى اهلها المقدسيين مثلا! هل تم وقف الاستيطان الاسرائلي؟ لو تحقق أيا من هاتين النقطتين فسوف أوافق على توصيف النصر وبلا تردد . 2-زوال س ...... ]]> Thu, 20 May 2021 09:48:46 EST
النص الأول لحمزة رستناوي: مع كل التضامن مع ضحايا التوحش الصهيوني من أهلنا الف ...... ]]> Fri, 29 Jan 2021 09:23:46 EST
الصورة الأولى: لنيكولا كوني مخترع السيارةالصورة الثانية :محمد الحسان مخترع دعاء ركوب السيارة حمزة رستناوي: هذا النوع من المُقارنات له ما يُبرره. ولكنه يُخفي الى حدود معينة صورة نمطيّة لرجل الدين ( عربي مسلم سلفي ) مقارنة برجل العلم ( غير مسلم غربي ) ولذلك لا تستهويني هكذا مقارنات رغم انتقادي لهذا النمط البائس من الخطاب الديني . علاقة رجل الدين برجل العلم يجب ان تكون قائمة على الفصل ما بين ...... ]]> Fri, 11 Dec 2020 09:07:40 EST
السلام عليكم دكتور حمزة، كنتُ أحد المُحاضرين لمُحاضرتك عن الإعجاز العلمي تحت المجهر. أتمنى أن تشارك معي أي مصادر تُقنع شخص عاش في ظل عائلة متدينة كرّهته في الدين والقرآن والله ورسوله. ماهي الأساليب العقلانية والمبنية على البراهين التي يمكن أن أستخدمها! هذا الشخص حضر محاضرتك، واستغربَ من إيمانكَ بالله ، بالرغم من أنك ذكرتَ أنه لا توجد أدلة تاريخية على وجود موسى عليه السلام. هذا الشخص لا يؤمن بالله ...... ]]> Sun, 18 Oct 2020 10:58:40 EST
أولا- هي جريمة ارهابية يجب ادانتها و تفسيرها وليس تبريرها أو التماس الأعذار المخففة لها ثانيا - تؤكد هذه الحادثة وغيرها أن الاسلام ( الاسلام هو المسلمون) بالفعل في أزمة ، فالدافع الى الجريمة هنا هو عقائدي ديني وليس خلاف شخصي او جريمة ذات طابع جنائي مثلا! ثالثا- من يريد تبرير هذه الجريمة واعتبارا جهاد في سبيل الله يستطيع الاستشهاد بأحاديث منسوبة للنبي محمد موجودة في كتب يعتبرا غالب ...... ]]> Tue, 01 Sep 2020 10:46:32 EST
ثمة فرق بين عبادة القرآن كصنم جديد وبين عبادة الله سبحانه بما يتضمن الاهتمام وتقدير القرآن الكريم ككتاب وحي ذو نسب الهي قابل للتدبّر والتفكّر والاعتبار والاجتهاد في استلهامه بما يناسب حال المسلمين و مجتمعاتهم.قداسة القرآن الكريم هي قداسة نسبية ، أي بمعنى هي قداسة تخص المؤمنين المسلمين وليست قداسة تشمل أو تلزم كل البشر حول العالم ، وكذلك يختلف فهم و تفسير هذه القداسة باختلاف المؤمنين ومذاهبهم ك ...... ]]> Thu, 09 Jul 2020 00:01:00 EST
طلب منّي أحد الأصدقاء الرد على منشور للصحفي أحمد كامل هو التالي ( صور قيصر هي أحدى عشر ألف معتقل ما توا تحت التعذيب بين أعوام ٢-;-٠-;-١-;-١-;-و ٢-;-٠-;-١-;-٣-;-. أحد عشر ألف معتقل ماتوا تحت التعذيب في سنتين ونصف فقط، وفي دمشق فقط. الله وحده يعلم مجموع من تم تعذيبهم حتى الموت من قبل النظام القرداحي في كل سورية، منذ وجد عام ١-;-٩-;-٧-;-٠-;- حتى اليوم. هل عمركم ...... ]]> Sat, 23 May 2020 20:40:21 EST
أولا- الأعياد بشكل عام مناسبات الفرح والمرح والتعبير عن المشاعر الايجابية والتواصل في المجتمع وعبر المجتمعات كذلك ، تعرضُ الأعياد لمصالح انفتاحية ذات توتر مرتفع في التواصل البشري. لذلك القاعدة العامة هي المشاركة في فرح العيد ومشاركة الآخرين أعيادهم، باستثناء حالات خاصة عندما يتأسس العيد على حادثة ظلم للآخرين مثال العيد الوطني الإسرائيلي الذي هو مناسبة لحدوث ظلم بيّن للشعب الفلسطيني مثلا! القاعدة ه ...... ]]> Sun, 10 May 2020 05:40:11 EST
حدثني أحدهم قائلا هل تستطيع أن تُنكر الاعجاز العلمي في قول رسول الله ص الوارد في صحيح البخاري و صحيح مسلم (الطاعون بقية رجز أو عذاب أرسله على طائفة من بني اسرائيل.. فإذا وقع بأرض و أنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه، و اذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا عليها) هذه اشارة إلهية صريحة حول فائدة و ضرورة الحجر الصحي في الوقاية من الأمراض، كيف عرف النبي ص ذلك قبل 1441 سنة! ...... ]]> Mon, 30 Mar 2020 19:40:48 EST
في القرن الرابع عشر وتحيدا ما بين عامي 1347 الى 1352 اجتاح وباء الطاعون أوربا وتسبب في موت ما لا يقل عن ثلث سكان أوربا حوالي 200 مليون انسان وفق أغلب التقديرات، وهو ما يعرف في الادبيات التاريخية بالطاعون الأسود. كانت ثقافة المجتمعات الأوربية في حينها ثقافة دينية مسيحية مُغلقة ، وكان رجال الدين والبابا يحظون بسلطات واسعة. حدث الوباء ومات الملايين ولم يستطع رجال الدين فعل شيء ذو مغزى! لم ينفع الكتا ...... ]]> Sat, 28 Mar 2020 17:43:21 EST
( كورونا جند من جنود الله، يرسله على من يشاء قهره من عباده) قال رجل الدين المشهور!أولا- لماذا لا يكون كورونا جندٌ من جنود الشيطان، حيث أن كورونا مرض خطير شرير، والشر يُنسَبُ في الديانات الابراهيمية التوحيدية إلى الشيطان وليس الله!ثانيا- ما الفائدة من القول ( كورونا جند من جنود الله ؟ أو كورونا جند من جنود الشيطان ؟ أو كورونا من جنس الجن والعفاريت ..الخ؟ ) ما الذي تزيده هذه الأقوال للمع ...... ]]> Thu, 26 Mar 2020 09:55:36 EST
أولا- تشيع فكرة أن الأنظمة الديكتاتورية الاستبدادية ممثلة في الصين هي الأكثر كفاءة في تطويق ومعالجة وباء كورونا، ويستدلون على ذلك في تناقص أعداد الاصابات وتقديم الصين يد المساعدة للدول التي ما يزال الوباء يتفشى فيها. القائلين بهذا الرأي يعزون ( النجاح الصيني) الى التطبيق الصارم – الفوري لتعليمات الحجر الصحي والنظام العام واستنفار إمكانات الدولة مباشرة في التعامل مع المرض دون المرور بالروتين الادار ...... ]]> Thu, 19 Mar 2020 04:31:04 EST
أولا- ثمّة أصناف من السلوك المُشين – اللا أخلاقي- لبعض رجال الدين ونجوم الفضائيات يرون في وباء كورونا عقابا إلهيا تستحقّه البشرية بسبب معاصيها! أو بسبب بُعدها عن الله! أو أنه من ( جنود الله ) ليرهب به المجتمعات والدول الكافرة! ويغيب عنهم واجب التعاطف مع الضحايا وعدم الشماتة بالمريض! وكون مرض كورونا لم يُميز بين المسلمين وغيرهم من جهة الاصابة!ثانيا - سقوط كل الاعتقادات الدينية التي تقوم على مب ...... ]]> Wed, 10 Jul 2019 09:35:07 EST
كتبتُ متسائلا : ما سر العلاقة الوثيقة بين المليشيات العقائدية الاسلامية وتجارة الحشيش والمخدرات .. حزب الله الشيعي في لبنان.. حركة طالبان السنية في أفغانستان! في اعتقادي إنّ دراسة هذه الظاهرة يُلقي الضوء على علاقة الاقتصاد بالعقيدة الدينية ..وسلم الأولويات في هذه التنظيمات! اقتصاد الضرورة ؟ زخرف الدنيا؟ الدين في خدمة الانسان- الانسانية ؟ أم في نظرهم: هو العكس صحيح! ...... ]]> Tue, 20 Nov 2018 20:36:38 EST
تعقيبا على محاضرتي المعنونة ( التوسع العربي الاسلامي سابقا ، غزو أم فتح ؟) بتاريخ 17 تشرين أول الجاري ، كتبت الصديقة الشاعرة السورية إنانا الصالح ما يلي: تحياتي دكتور حمزة.. واحترامي لكل الأبحاث التي تحتاج جهداً ووقتاً وقراءات مكثفة.. لديّ عدة نقاط كمداخلة لما تم ذكره في التسجيلات الثلاث ويمكن اعتبارها حالة تحليل شخصي وفردي " سأعرض رسالة الصالح على فقرات مع تعقيبي عليهاإنانا الصالح: إن ...... ]]> Thu, 01 Nov 2018 01:13:34 EST
صدر كتاب: في البحث عن منطق الحياة ( منطق الأم التي تحبّ أولادها وتكره الفلاسفة ) لمؤلف السوري حمزة رستناوي، عن دار فضاءات في عمّان – الأردن. جاء على الغلاف الأخير للكتاب " كلّنا يعيش الحياة ويُحبّها , ومع ذلك قد نقتل بعضنا وبعض البشر قد ينتحر ! هل ثمّة إشكال أم أنّه مُجرّد تلاعب على حبال اللغة !هل ثمّة منطق في الحياة, هل ثمّة قانون لازمٌ للكون والمجتمع , وما الجدوى من طرح هكذا أسئلة في زمن ا ...... ]]> Sat, 18 Aug 2018 11:38:01 EST
السؤال الأوّل - كيف يمكن أن نستوعب نظرية المنطق الحيوي، ونميز المنطق الحيوي عن المنطق الصوري أو المنطق الرياضي مثلا؟ مدى التشابه والاختلاف هل هناك أسس واحدة تجمعهم كمنطق كأداة لفهم العقل ؟ ما يميز المنطق الحيوي عن غيره من أشكال والبُنى في التعامل مع المفاهيم الكبرى والنصوص والثقافة والآليات والمُدركات حسب اختصاصها؟الجواب الأوّل- مجرد ذكر كلمة منطق ، يتبادر الى الذهن المنطق الأرسطي/ الصور ...... ]]> Fri, 17 Aug 2018 15:15:08 EST
في دمشق صيف 2002 اتصل بي الصديق الشاعر أديب حسن محمد قادما من القامشلي ، وأخبرني أن نلتقي في البرامكة فوق جسر الرئيس ، عندما التقيتُ به مساء كان برفقته شابة جميلة اسمها وفاء دلة عرّفتْ عن نفسها بصفتها شاعرة وقاصة، وقال لي أنه على موعد مع الشاعر نزيه أبو عفش في منزله بمشروع دُمَّر، حيث أنه يشتغل كتاب نقدي على تجربة الشاعر أبو عفش الشعرية باسم ( قنصل الحزن) واقترح عليّ مرافقته لزيارة الشاعر أبو عفش. ...... ]]> Thu, 16 Aug 2018 10:53:52 EST
السؤال الأول: هل للإنسان جوهر ما تنتفي بفقدانه انسانيته ؟ ويصبح شكلا أو كائنا آخر؟الجواب الأول - لا يوجد هوية جوهرانية لأي كائن بما يشمل الانسان وغيره؟ يوجد شكل انساني ، طريقة تشكل انسانية ، تختلف مثلا عن الشكل السمكي أو الشكل الحجري أو الشكل المناخي. أو الشكل الالهي أو الشيطاني ..الخ يتظاهر الانسان في صيغ و أشكال انسانية مختلفة متعددة ( زمنيا فيزيائيا وراثيا بيولوجيا مورفولوجيا فيزيولوجيا ذ ...... ]]> Mon, 13 Aug 2018 03:22:02 EST
(1)منطق الجوهر هو الجذر المشترك لكل الفلسفات المادية والروحية الدينية وغير الدينية التي تحتكر لنفسها - دون غيرها - امتلاك الحقِّ والحقيقةِ وكلَّ الحقوق. كل كائن هو شكل , أي بمعنى هو طريقة تشكّل لأبعاد وجوده المختلفة، فالكائنات تتماثل في كونها أشكالا , وتختلف فقط في طريقة تشكّلها، فالكائنات لا تتطابق. الانسان ليستْ بجوهر! ولا يوجد هو ...... ]]> Tue, 13 Mar 2018 12:29:19 EST
كتب لي أحد الأصدقاء الكرد العراقيين ما نصهُ " صديقي العزيز حمزة ....لم أجدْكَ تذكر ما يحصل في عفرين من الظلم الأردوغاني الإخواني الجهادي السلفي بحق الكرد وبقية مواطني عفرين؟؟؟...أليست عفرين جزءا من دولة سوريا.. أليسوا من بني أدم ؟؟ أم أنَّك أيضا لا يعجبك ان يكون للكرد الحق في ادارة الدولة أو مجتمعاتهم...أو لهم رأي ومشاركة فيما يجري.. أنا وجدتُ أنه حتى بعض المفكرين العرب العلمانيين والي ...... ]]> Sat, 05 Aug 2017 11:17:12 EST
(1)يبدو عنوان الرواية ( ذئب الله ) مُلفتا ، يقتحم عتبات المقدس ، و للذين يعترضون على هذه الصيغ الكتابية ، لابأس هنا من التذكير بروايات منسوبة للنبي محمد يذكرها البيهقي منها على سبيل المثال " كَانَ لَهَبُ بْنُ أَبِي لَهَبٍ يَسُبُّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم : اللَّهُمَّ سَلِّطْ عَلَيْهِ كَلْبَكَ ... "، بينما يذكر الطبري رواية أخرى تتضمن إشارة ص ...... ]]> Tue, 13 Jun 2017 12:33:28 EST
‬-;-تعقيبا و ذو صلة بمقال الصديق د. مازن أكثم سليمان " هل‭-;- ‬-;-نحتاج‭-;- ‬-;-إلى‭-;- ‬-;-شاعر‭-;- ‬-;-عربي‭-;- ‬-;-ملعون "‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;-‬-;- و المنشور في الجديد-العدد 29- تاريخ 1-6-2017، سوف أعرض لعدد من النقاط، التي يمكن فهمها أيضا بشكل منفصل عن المقال‬-;-R ...... ]]> Sat, 15 Apr 2017 10:23:23 EST
صدر عن مشروع دار كتابوك دراسة للكاتب حمزة رستناوي بعنوان: الغريبُ النّجِس في الخطاب السياسي ( خطاب الثورة / الحرب السورية ما بين العنصريّة و الحيويّة ) و المؤلف هو شاعر و طبيب أعصاب سوري، و قد جاء في تسمية الكتاب أنّ " عقيدة الغريب النّجس تفترض الإيمان ضِمنا بعقيدة الذّات الأصيلة الطاهرة، فهي لن تكون أصيلة طاهرة إلا في شرط وجود الآخر النّجس، فمُحال أن يكون العالم كلّهُ أصيلا طاهرا ! وإلّا ...... ]]> Sun, 05 Feb 2017 11:49:50 EST
أوّلا- رسالة الصديق وائل السليم إلى حمزة:لا بأس هنا نبدأ، بسم الله، صديقي دكتور حمزة..القرآن الكريم..ليس نصوص ثقافية وروايات ادبيه..وقصص خرافية..ليستطيع فهمه وانتقاده كل من أراد ذلك..القرآن..لا يمكن مطلقاً أن يفهمه من يظن أنه صاحب حنكة وفطنة وعلم، يستطيع وضعه في الميزان! ..وهو مغلق مستحيل الفهم على ..المشككين والناقدين..والمستخفين" وَلَوْجَعَلْنَاهُقُرْآنًاأَعْجَمِيًّالَّقَالُوالَو ...... ]]> Sun, 16 Oct 2016 10:25:16 EST
حوار المنطق الحيوي مع حمزة رستناوي جاء هذا الحوار على ضفاف المائدة الثقافية لمجموعة ( منازل الشعراء), حيث استضافتْ الشاعر و المؤلف حمزة رستناوي, ضمن نشاطات شهر أكتوبر/ تشرين الأول 2016 , و سنعرض هنا للجزء الخاص بنظرية المنطق الحيوي من الحوار مكتوبا.-*أسئلة د. مهنا الرشيد – ناقد و اعلامي سوري: < ...... ]]> Tue, 06 Sep 2016 12:16:13 EST
سيأخذ هذا المقال شكل حواري مع السيد أحمد الشيخ , تعقيبا على مقالي المعنون ب "هل يتعارض الاسلام مع الاعلان العالمي لحقوق الانسان؟! " و المنشور في الحوار المتمدن على الرابطhttp://www.ssrcaw.org/ar/art/show.art.asp?aid=529867و تأتي أهمّية هذا الحوار الى كون السيد أحمد الشيخ يعرض لوج ...... ]]> Thu, 01 Sep 2016 14:08:48 EST
يكتسب هذا السؤال / التساؤل أهميته في سياق الحديث عن مدى ملائمة الاسلام للعصر, و في سياق الدور السلبي الذي يُعزى – من قبل كثيرين- للدين الاسلامي في قصور المجتمعات العربية الاسلامية و عجزها عن انشاء دول ديمقراطية تلتزم بمعايير حقوق الانسان التي غذت عالمية! *بداية هذا رابط الاعلان العالمي لحقوق الانسان كما هو منشور في الصفحة الرسمية للأمم المتحدة للاطلاع.
قال لي صديقي: هذه العمليات الارهابية هي أحد انواع الجريمة , و المجرم فقط هو المسؤول عن جريمته , و هو المخصوص فقط بالعقوبة, و بالتالي لا دخل للإسلام و المسلمين بهذه العميات الارهابية ! و ما نشاهده من اتهام للإسلام و المسلمين يدخل في سياق المؤامرة على الاسلام , و هو ذريعة يستخدمها الغرب المسيحي للانقضاض على بلاد المسلمين ! قلتُ: صحيح أنّ المجرم مسؤول قانونيا عن ...... ]]> Sun, 10 Jul 2016 10:12:25 EST
تعقيبا على صور حمام شمسي منسوبة للسياسية السورية سهير الاتاسي, سأعرض لعدد من النقاط ذات الصلة. أولا - لكلِّ انسان نمط و طريقة حياة فيما يتعلق بالطعام و الشراب و اللباس و الاحتفال و نحوها, و الاختلاف هو ظاهرة طبيعية, و يجب احترام خيارات الانسان فيما يتعلق بطريقة معيشته مالم يترتب على ذلك ضرر و ظلم للآخر. و من هذا المنظور الملزم - لكل الناس- لا يعتبر أن تقوم سيدة سورية - او غير سورية - بالس ...... ]]> Wed, 29 Jun 2016 09:30:43 EST
ملاين المسلمين السوريين المظلومين المُهانين و ذويهم دعوا الله (سبحانه) صادقين أن ينتقم من حافظ الاسد , فلم ينتقم منهُ ! لا بل حظي المذكور بجنازة مهيبة , و وَرَّثَ ابنه المُلك , و من ثمّ أُجِبر المسلمون السوريون ( السنّة – أصحاب الفرقة الناجية !) على عبادة ( القائد الخالد حافظ الأسد ) قسرا حتّى و هو في قبره, و أيضا عبادة ابنه حيّا و هو في قصره! و ما ينطبق على حافظ الاسد ينطبق على آلاف الطغا ...... ]]> Mon, 13 Jun 2016 09:21:41 EST
هل العقل خاصيّة جوهرانية بشرية انسانية فقط؟ هذا يعود بنا الى تعريف العقل و المقصود به! سأدعكم مع هذا الحوار الذي يختلط فيه الجدي بالهزلي, الشخصي بالموضوعي , تاركا للقارئ الحكم و التعليق:وائل السليم: لو ملكت الكائنات من غير البشر عقلاً يتجاوز ..الغريزة ..غريزة التكاثر والحياة والبقاء لجعلت من ...... ]]> Tue, 31 May 2016 22:09:01 EST
أوّلا- هل ثمّة منطق للحياة أو قانون للكون ؟ عندما نزرع بذرة القمح في الارض لماذا لا تنتش نبات الفاصولياء ؟! عندما نذبح البقرة لن نتوقّع عودتها الى الحياة بعد ثبوتِ موتها ؟! عندما نترك تفاحة معلّقة في الهواء لماذا لا تطير بجناحين! هذه أمثلة بسيطة لإقناع بعض البشر- من العدميّين و الخوارقيّين - بوجود منطق للحياة و قانون للكون, و لا نقصد الحياة بدلا ...... ]]> Sun, 22 May 2016 13:31:54 EST
بخطوة إلى الأمام وخطوة إلى الوراء ،أقدمت على قراءة كتاب ( تهافت الإعجاز العددي في القرآن الكريم ) للدكتور حمزة رستناوي, والصادر عن دار أرواد بطرطوس 2014 ترددت بالقراءة لعدم إيماني مطلقاً بمقولة الإعجاز العددي من جهة ،وبعدم جدواها من جهة أخرى، ولإيماني المطلق بأن القرآن الكريم هو كتاب تشريع وهداية ، وليس كتاب علم , ولأني مدرك أن كل جهد فيما يتعلق بإظهار هذا الإعجاز هو تجني على ...... ]]> Wed, 18 May 2016 09:04:23 EST
بيلان ...المكان الذي مات ...و لم تغادره الحياة !" قراءة انطباعية في رواية بيلان لموسى رحوم عباس"اسم الكتاب : بيلان ( رواية) - تأليف د. موسى رحوم عباس- بيروت – دار بيسان- ط1 2011 الاهداء: الى أهلي الذين لم يتمكنوا من قراءة هذه الرواية لانهم أميون أحبكم.بيلان هي العمل الروائي الأوّل لموسى رحوّم عباس , ...... ]]> Fri, 29 Apr 2016 22:38:02 EST
ما يلي هو الجزء الأخير من حوار فيسبوكي منقّح بحدود دنيا مع بعض الاصدقاء, يشترك فيه معي: محمد هيثم اسلامبولي- وائل السليم- محمد طربيه.:ظاهرة الحرمان الحسي sensory deprivationالأشخاص الذين يعيشون بمفردهم و لفترات طويلة بمعزل عن العالم الخارجي و بعيدا عن المنبهات الحسية (البصرية و اللمسية و السمعية) يصبحون عرضة لتجارب حسية زائفة يولدها الدماغ , نصفها طبّيا بالإهلاس كسماع اصوات أو لمسا ...... ]]> Tue, 26 Apr 2016 20:19:58 EST
ما يلي هو حوار فيسبوكي منقّح بحدود دنيا مع بعض الاصدقاء, يشترك فيه معي:وائل السليم- شافي بدر الدين – عبد الكريم بدرخان- حسان الجودي- إياد العليوي- أحمد الشيخ- نادين محمد منير- عماد الأسود- طارق أبو بكر- عبد الرحمن لطفي.عرض فيديو يوتيوب لعلي كيالي بعنوان: الجن يتحرك بالدفع النفاثحيث يتكلم عن الاعجاز العلمي في حديث رواه البخاري و مسلم عن ابي هريرة أن رسول الله - صلى الله عليه ...... ]]> Sun, 24 Apr 2016 17:47:24 EST
سأعرض بداية لفقرتين حول موضوعة الجنّ ..يعقبها حوار فيسبوكي منقّح بالحدود الدنيا, مع بعض الاصدقاء, يشترك في هذا الحوار معي : ساري الشيخ- عبد الحسيب حلبي- وائل السليم- أحمد الشيخ- أمينة بكور- نصر شمالي- فاروق الدمشقي- خالد المشرقي- أيمن استانبولي - أحمد محمود القاسم. حمزة رستناوي:المرضى الفُصاميين في المجتمعات الشرقية عادة ما يتوهّمون صلة مع الجنّ و العفاريت , بينما المرضى الفُصاميين ف ...... ]]> Mon, 18 Apr 2016 21:31:56 EST
ما علاقة أرسطو بالعنصرية ؟ ألم توجد العنصرية ما قبل و ما بعد أرسطو؟! ما الصلة بين المنطق التقليدي الأرسطي و سيرة حياة مكتشف هذا المنطق! لماذا لا نعتمد نظرية موت المؤلف , و نفصل أرسطو المؤلف عن كتب المنطق و العلوم المنسوبة أو التي ألّفها ارسطو! في الاجابة على التساؤلات المشروعة السابقة نذ ...... ]]> Sun, 10 Apr 2016 00:24:51 EST
أوّلا- نص رسالة خليل الحسنالدكتور حمزة رستناوي مساء الخير.لقد عرفتك عندما كنت في الرقة إنسانا مثقفا" محبّا" للعلم والبحث العلمي وخاصة في موضوع تجديد الخطاب الإسلامي واستوقفني حديثا " لك آنذاك فيما يتعلق بتقبيل الحجر الأسود والطواف ووصفك لتلك الظاهرة بأنّ الإسلام مازال يحمل في بعض جوانبه شيء من الوثنية حسب قولك! ولم أكن أعلم ان البحث في هذا المجال سيقودك إلى نسف حقائق غيبية ذكرت ...... ]]> Sat, 26 Mar 2016 22:35:39 EST
الهدف من هذه الدراسة رصد و تحليل كيفية عمل الوظائف الاستعرافية للدماغ , و خصوصا وظيفة الذاكرة عندما يقوم دماغ الإنسان بعمليتي حفظ و استرجاع المعلومات, و في دراستنا هنا الذاكرة اللغوية للقول الشعري بالخاصة , و تطمح هذه الدراسة إلى تجاوز الهوة الافتراضية بين حقل العلوم بمعناها الخاص , و بين حقل الإبداع الأدبي الشعري .الذكرة Memory هي الوظيفة الذهنية التي يتم ب ...... ]]> Thu, 24 Mar 2016 08:12:12 EST
الجوهر Substance هو المقولة الأولى من المقولات الأرسطية العشر الشهيرة, بينما تشكّل الاعراض بقية المقولات التسعة الاخرى, الجوهر هو الثابت القائم بنفسه , المستغني عن غيره, المستقلّ عن الاعراض المتغيرة, و تأتي خطورة مفهوم الجوهر في كونه الجذر المنطقي للعنصرية و ازدواجية المعايير ,عبر ادّعائه وجود هويّة ثابتة للكائن, بحيث يختلف جوهريا عن غيره من الكائنات و بما يشمل المادّيات و المعنويات , ...... ]]> Sat, 12 Mar 2016 08:48:41 EST
عنوان الكتاب: الديكتاتور ذو الرقبة الطويلة / شعر المؤلف: حمزة رستناوي الناشر: دار أوراق – القاهرة – ط1- 2016 عدد الصفحات: 111 قطع صغير. هذا هو الكتاب الشعري الخامس للمؤلف بعد : طريق بلا أقدام- ملكوت النرج ...... ]]> Mon, 21 Dec 2015 11:26:39 EST
في صيف 1999 شاءتِ الأقدار أن أشدّ الرحال إلى مستشفى الرقة الوطني لأعمل كطبيب متدرب هناك , لم أكن أملكْ أي تصوّر مسبق عن الرقة عدا كونها احدى محافظات سوريا الأسد , سوريا الاستبداد و الكآبة , و كذلك صورة نمطية سمعتها من جِواري بكونها ( محافظة متخلّفة ) و أنّ سكانها من الشوايا و البدو! صورة نمطية لم أكن مؤمنا بها أساسا, فالشعب السوري يملك بطبيعة الحال هكذا تصورات تجاه بعضه البعض, و هي تصورات تنمو في ...... ]]> Sun, 23 Aug 2015 12:13:53 EST
استكمالا لما ورد في الجزء الأول من هذا النص الحواري, نتابع حوارنا حول هويّة الكائن , حول ما هو الشيء ؟ ما هو الدمّ ؟ هل هو جوهر أم شكل؟ و سينضمّ الى إلينا في هذا الجزء من الحوار د. رائق النقري [ مؤسس مدرسة دمشق للمنطق الحيوي] فهيّا بنا* فائز البرازي إذا تكلمنا فلسفيا.. فإن أي فلسفة – أي فلسفة - لا تست ...... ]]> Fri, 21 Aug 2015 23:20:27 EST
يعرض هذا النص الحواري و الذي يشارك فيه كلا من رائق النقري و فائز البرازي إضافة الى كاتب هذه السطور, وجهات نظر مختلفة متقاطعة في موضوع ماهيّة الكائن و سؤال الهويّة , تساؤلات تتعلّق بمفهوم الجوهر, هل هو واحد أم متعدد, هل هو ثابت أم متغير؟ و كذلك لتساؤلات تتعلّق بمدى برهانيّة الجوهر ؟ و مدى قدراتهِ على تفسير الكينونة و تغيّرها؟ و يعرض النّص الحواري كذلك للشكل كمفهوم مؤسس في المنطق الحيوي, و ق ...... ]]> Mon, 29 Jun 2015 23:49:47 EST
Damascus School of Hayawic Logic (DSHL) أولا – تعريف: مدرسة فكرية ذات حدوس عملية اجتماعية سياسية, أسسها رائق النقري عام 1967 عقب الهزيمة العربية الشاملة في نكسة حزيران, حيث نظرت هذه المدرسة إلى هزيمة حزيران بما يتجاوز كونها هزيمة عسكرية فقط الى كونها هزيمة حضارية ناتجة عن سيادة أنماط التفكير الأحادي بصيغه الماركسية ، ...... ]]> Thu, 18 Jun 2015 08:43:42 EST
في شرط الدولة الفاشلة و عند غياب سلطة الدولة المركزية أو تخلخلها عن مناطق , سوف تشهد هذه المناطق حالة من الفوضى و تحكّم العصبيات القبلية و انتشار الجريمة و المافيات , أي النكوص الى مستوى ضروريات الحياة بالحد الأدنى و على رأسها أولوية الحياة و حفظ المال و العرض و نحوها...و إنّ خلق هكذا أوضاع قد يكون استراتيجية مخطط لها تقوم بها سلطة الدولة بغية إعادة الاعتبار لها و كسب الأنصار( على مبدأ ما بتعرفو ...... ]]> Sat, 13 Jun 2015 14:06:39 EST
أولا -الآيات موضوع الاعجاز*نص سورة المؤمنون: وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ (12) ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ (13) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ*نص سورة الحج: يَا أَ ...... ]]> Sat, 06 Jun 2015 01:59:16 EST
الخطاب السياسي الذي يرى في تنظيم الدولة الاسلامية " داعش " عميلة للنظام الاسدي أو لحكومة المالكي أو للنظام الايراني أو للصهيونية العالمية أو حتّى عميلة للولايات المتحدة.. الخ هو خطاب يفتقر إلى الحد الأدنى من التعقّل و المنظور التحليلي و النسبي في التفكير, وفقا لهذا الخطاب كل من لا يُوالي الثورة السورية أو الجيش الحر أو جيش الفتح هو عميل للخصم و تابع له, إمّا أن تكون معنا أو تكون تابع و عميل ...... ]]> Sun, 19 Apr 2015 01:39:30 EST
*لقد كانت الثورة السورية في احدى احتمالاتها فرصة لإحداث تغيير و انتقال من نظام استبدادي شمولي ( حداثوي ) الى نظام ديمقراطي علماني سعى لمواطنة متساوية, و لكنّ المؤشرات و في السنة الرابعة للثورة/ الحرب الأهلية السورية لا تبشّر بخير.*المنطق علم معياري موضوعهُ طرائق التفكير و يُعنى بتمييز الصحيح منها , و هذا أمر نحتاجه نحن السوريين لنطلق أحكام - إن أمكن - معيارية تقوم على قرائن قابلة للتدق ...... ]]> Thu, 05 Mar 2015 00:03:58 EST
عنوان الكتاب: الاعجاز العلمي تحت المجهر " دارسة نقدية تطبيقية في ظاهرة الاعجاز العلمي في القرآن الكريم"المؤلف: حمزة رستناويالناشر: موقع دار الكتب- مصر / القاهرة ط1 2015معدد صفحات الكتاب= 207*و رد في تقديم الكتاب على الغلاف الأخير :القول بالإعجاز العلمي في القرآن الكريم شيء , و الإيمان بالقرآن الكريم ككتاب مقدّس من مصدر إلهي شيء مختلف , و هما ليسا بمتلازمين . فالمسلم ليس بح ...... ]]> Tue, 20 May 2014 19:27:29 EST
قصيدة في حديقة العائلة : إلى فاطمة " أم عمار "في شتاء ٍ خلافي لحظةٍ بينَ الصراخ ِ و الفرحوُلِدْتُ كما يولدُ البشرنَكِرَة ً يبحثُ عنْ ربيعسمَّيتني- يا أم عمار - حمزةترعرع ِ اسميَ إلى جواري صحيحا ً و مُعافى.و لكنْ بعدَ فراقكِ يا مُهجة َ الروحو أنا في غربتي هنالمْ أعدْ صحيحا...و لا مُعافىعُدْتُ نكرة ً..يبحثُ عن ربيعماتَ اسمي...في صقيع ِ الغريب.في ...... ]]> Thu, 03 Apr 2014 08:52:38 EST
وَدَّعْتِ الشقاءَو طُفْتِ حولَ البيتِ سبعة َ أشواطٍليسَ أكثر!أنا مُتأكّدٌو لسانَ حالُكِ يقول:لمْ يعدْ في العمر ِ مُتَّسعٌ لشيءلقدْ أَزِفَ الرحيلُ...الرحيل.أنا مُتَأكّدٌ و أنتِ تطوفين َتذكَّرتِ " إيمان " الصغيرة َو أطفالَكِ السبعة..في الحديقة.سبعةُ أقمار ٍكانتْ تطوفُ حولَ خصركِ.أما أصيصُ الحبقِتحتَ داليةِ العنبِفكادَ يجهشُ بالبكاءِ ع ...... ]]> Fri, 31 Jan 2014 23:38:28 EST
*الأصل في الحياة الشفافية و المعرفة , و ليس التستّر و التخفّي.*قال تعالى في سورة الاسراء " ولقد كرمنا بني آدم " و يتجلّى هذا التكريم في تَفَرُّدِ كل واحد منا بِشكل جسمهِ و ملامح وجه ..و يتجلّى كذلك أن لكل واحد منّا اسما صريحا يَعْرِفنا الناس به , و نتعرّف به عليهم.*كل انسان يخفي شخصيّته و يتستّر خلف قناع أو أسم مستعار – سواء كان رجلا أو امرأة - هو على المستوى اللاشعورية يشكو ...... ]]> Mon, 26 Aug 2013 08:51:02 EST
يمكن اختزال العلمانية التي تناولها الجزء الأول من المقال بالعلمانية الجزئية – وفقا لتعبير عبد الوهاب المسيري - مقابل العلمانية الشاملة. و في هذا الجزء من المقال هنا سأعرض للأسباب المحتملة لفشل الخطاب العلماني العربي :أولاً :عدم تقديم نماذج ايجابية تقنع الناس بجدوى و فائدة النظام العلماني في الحكم في المنطقة العربيّة , فقد ارتبطت العلمانية – عن حق - في ذهن عموم الشعوب العربية بالاستبداد و ...... ]]> Thu, 15 Aug 2013 15:24:05 EST
إن آراء المجتمع حول أي فكرة ليست إلا وليدة خبرته الشخصية في تطبيقها و انعكاسها على حياة أفراده . و في مقالي هذا سأعرض لأسباب قصور الخطاب العلماني العربي في استقطاب شرائح واسعة في هذه المجتمعات , حتّى أن غالبيّة الأحزاب و السياسيين و المثقّفين العرب العلمانيين أصبحوا يتحرّجون من نسبتهم أو التصريح بعلمانيتهم ؟! و مقالي يمكن اعتباره كنقد ذاتي للتجربة العلمانيّة , حيث أن كاتب السطور هو من ...... ]]> Thu, 16 May 2013 08:32:28 EST
*طبيعي أن تنشأ المخاوف بين الأفراد و الجماعات في ظروف الشدة , و اللحظات المفصلية في بناء المستقبل المشترك لهؤلاء الأفراد و المجتمعات.و لكن لنميز بين مخاوف مشروعة يمكن تفهّمها , و مخاوف مبالغ بها و ربّما مرضيَّة.و لنميّز بين مخاوف يجب نقاشها و الحوار بشأنها بغية تجاوزها , و بين مخاوف يتم تضخيمها و استثمارها من قبل النظام الاستبدادي بغية إفشال الثورة و استمرارية تسلّطه على الشعب السوري. ...... ]]> Fri, 03 May 2013 12:06:30 EST
لماذا لم تنتصر الثورة رغم مرور سنتين أسوة بثورات الربيع العربي الأخرى؟و سأقترح ثلاثة نماذج من القراءات: (1)أولاً- القراءة التفسيرية : و يمكن هنا اقتراح عدة أفكار من قبيل : الطبيعة الاستبدادية المخابراتية للنظام السوري - الطبيعة الطائفية للنظام السوري – ضعف الوطنية السورية و وجود انقسام على مستوى الهوية – تلقي النظام لدعم اقليمي و دولي سياسي و عسكري فاعل- انقسام المعارضة ...... ]]> Tue, 25 Dec 2012 22:34:59 EST
الخطأ الطائفي : مصادرة الهوية الوطنية للجيش السوري و تحويله من قبل جنرالات أبرزهم الاسد - منذ عقود خلت - إلى جيش طائفي خاص بالنظام الاستبدادي .الخطأ التاريخي : بناء جيش سوري ما بعد سقوط الاسد يقوم على استبعاد العلويين أو غيرهم لاعتبارات فئوية أو عقائدية.**من أهم ميزات النظام السوري الذي أسسه الأسد الأب كونه : نظام استبدادي أحادي + نظام طائفي. ...... ]]> Fri, 09 Nov 2012 23:50:28 EST
القضية الكردية في سوريا ,و التمييز ضد السوريين الأكراد , ما كان له أن يستمر و يتفاقم لولا وجود سلطة حاكمة في سوريا , و على مدى ما يزيد عن نصف قرن تجمع بين كونها: أولاً : سلطة استبدادية أحادية , و بالتالي هي سلطة لا تعتمد المواطنة المتساوية بين السوريين , بل تمارس القمع ضد كل من ينازعها حيز السلطة , أو تتخوّف من هواجسه بهذا الشأن , و أي سلطة استبدادية كتحصيل حاصل سوف تعتمد على عصبيات و أنظمة ول ...... ]]> Tue, 09 Oct 2012 03:30:05 EST
رغم أن المعلومات الواردة عن الذي جرى في القرداحة ما تزال فقيرة و غير موثّقة بشكل كاف على الاقل بالصورة و الفيديو , و لكن مبدئيّا - حتى تنجلي التفاصيل أكثر - يمكن استنتاج ثلاث دلالات لها:*الأولى : لا وجود لمجموعة بشرية عرقية أو دينية أو مذهبية أو مناطقيّة متماثلة و متجانسة , بما فيه العلويين , فموقف غالبية العلويين الموالي للسلطة الأسدية الآن , ما هو إلا لحظة في مشهد و صيرورة حركية متغيرة وفقا ...... ]]> Sun, 07 Oct 2012 14:44:30 EST
النقد هو فعل إيجابي يستهدف إلى دعم الثورة و تحصينها من السلبيات التي تعترضها , و الدافع إليه – وفق زعمي - هو المحبّة و الحرص على نجاحها , و من ثمّ الأمل بسوريا دولة ديمقراطية لكل أبنائها , و ليست لفرد أو أسرة أو طائفة...الخ. (1)أعلن في العام الجاري عن تأسيس كتيبتين باسم (الشهيد صدام حسين ) الأولى في مدينة الميادين مثبتة بشريط على اليوتيوب مع صور لصدام حسين و استعارات لأسلوبه و عباراته ا ...... ]]> Mon, 24 Sep 2012 08:30:03 EST
انتقلت القداسة التي عمل حافظ الاسد على تصنيعها لنفسه , عقب وفاته عام 2000 م وفق مسارين :الأوّل : مسار توريث الابن , كاستطالة عضوية للمُقدّس (بشار الاسد).الثاني : مسار تقديس المكان , بحيث يتحوّل المكان التي يحتوي جثمان الأسد الأب إلى مكان مُقدّس أيضا , و هو ما تطلق عليه أدبيات حزب البعث و الاعلام الرسمي السوري ب (ضريح القائد الخالد).*عقب وفاة الاسد الاب لم يبق مسئول سوري واحد اب ...... ]]> Tue, 18 Sep 2012 04:29:50 EST
المحرّض على كتاب هذا المقال المظاهرات الاحتجاجية ضد عرض فلم (مسيء للنبي )أمام السفارة الامريكية في القاهرة و محاولات اقتحامها ,و كذلك الهجوم على القنصلية الامريكية في بنغازي و مقتل السفير الامريكي فيها و كذلك الكثير من حوادث مشابه من أزمة الرسوم (المسيئة للنبي) و دعوات المقاطعة للدانمرك و كذلك الهجوم و احراق السفارة الدانمركية في دمشق من قبل متطرّفين و برعاية السلطة السورية قبل أعوام خلت , و قبل ...... ]]> Fri, 24 Aug 2012 03:00:41 EST
(1)كان حافظ الأسد بصفته صانع و مالك سوريا (الحديثة) - كما كان يُقدّم في الخطاب الرسمي للنظام - المصدر الأوحد للمعنى و الشرعيّة في (سوريا الأسد).فلا ضير أن تكون مسلما متديّنا و لكن تحت عباءة و بما يتلاءم مع شرعيّة النظام الاستبدادي .و لا ضير أن تكون مسلما (حداثيّا )و لكن تحت عباءة و بما يتلاءم مع شرعية السلطة الاستبداديّة. و كذلك أن تكون مسلما صوفيا أو شيعيّا أو أتكون مسيحيّا متديّنا ...... ]]> Mon, 13 Aug 2012 21:47:04 EST
(1)ما الذي يستحقّ الكراهية في شخص الاسد الابن و الاسد الاب؟شيء بسيط و مُلزم لعموم البشر – و خاصّتهم - ممن خبروا هذه السلالة التي حكمت سوريا و مازال تتشبّث بكرسي ملكها إلى الآن.الاستبداد و ما يؤدّي إليه من ظلم و فساد.هناك من يجادل في كون الأسدين ليسا مستبدّين و ليسا ظالمين و ليسا فاسدين , و هؤلاء لا شأن لنا بهم , فهم إما ( متخلّفين عقليا ) , أو دجّالين فاسدين مثلهما.استبداد و ظ ...... ]]> Tue, 31 Jul 2012 08:58:50 EST
-لماذا قام صرب البوسنة بعمل مذبحة سربرنتسا الذي راح ضحيتها الالاف من المسلمين البوسنيين بمن فيهم الأطفال و النساء ؟!*صديقي الصربي : هل تصدّق ذلك ؟ لماذا تصدّق الاعلام المضلل و الكاذب ؟! يا أخي من قام بمجزرة سربرنتسا هو تنظيم القاعدة في بلاد البلقان بدعم من اسطنبول و الأطلسي؟-طيّبْ لماذا يقوم تنظيم القاعدة بقتل المسلمين البوسنيين ؟ أليس من المفترض بتنظيم القاعدة في بلاد البلقان أن يقت ...... ]]> Fri, 20 Jul 2012 14:57:44 EST
من المُؤكد في سوريا الآن و منذ بداية النصف الثاني للعام الجاري انتشار معيّن للعمليات التي يقوم فيها شخص يقود سيارة مفخَّخة بتفجير نفسه و السيارة مستهدفاً نقطة أو مقر عسكري لجيش السلطة الأسدية , و يوجد العديد من التسجيلات المرئية توثق ذلك في ريف حماة و ادلب و حلب على الأقل , و لأشخاص سوريين من السكان المحليين لأبناء المنطقة نفسها.*عبر التسجيلات المرئية المعروضة و الأخبار المتداولة على صفح ...... ]]> Mon, 25 Jun 2012 18:21:59 EST
الجزء الثاني: الموقف السياسي من الثورة السورية. (5)الموقف السياسي لرائق النقري من الثورة السورية:-النظام السوري هو نظام أحادي يجب تغييره و لكن سلميا و بالتدريج و بحماية الجيش للنظام العلماني , و هذا خطاب نظريا جيد يصلح لو توفرت الارادة السياسية للسلطة قبل الثورة السورية و في المراحل الاولى للثورة السورية , و لكن يبدوا واضحا الان أن هذا الطرح غير واقعي في واقع شعار : الاسد أو نحرق البل ...... ]]> Sun, 24 Jun 2012 14:20:50 EST
الجزء الأول: الموقف السياسي ما قبل الثورة السورية هذه المقال تُعنى بالحديث عن و مناقشة موقف رائق النقري – مؤسس مدرسة دمشق للمنطق الحيوي - من الثورة السورية من واقع التجربة الشخصية لكاتب السطور , و على اعتبار أن المقال يتناول بالنقد موقف خاص بفرد معين لذلك من حقوق الدكتور رائق على الرد و التعليق .(1)ثلاث ملاحظات أوّلية :-المنطق الحيوي كنظرية معرفية تقوم على مفهوم الشكل بتطب ...... ]]> Tue, 12 Jun 2012 23:51:21 EST
سأعتمد طريقة المقارنة بين النموذجين في عرض نقاط الاتفاق و الاختلاف.أولاً : تنظيم القاعدة في اليمن له وجود سابق على الثورة اليمنية ,بينما تنظيم القاعدة في سوريا ليس له وجود فعلي في سوريا قبل الثورة السورية.ثانياً : حاول النظامان الاستبداديان اليمني و السوري الصاق تهمة القاعدة بالحراك الشعبي الثوري , و منذ المراحل البكرة و حتى النهاية ,لتبرير قمع الثورة و البقاء في السلطة و استعطاف و ...... ]]> Thu, 07 Jun 2012 08:38:23 EST
هذه المادة هي حوار على هامش مقال لكاتب السطور "الطبعة السورية من شيطان القاعدة"منشور في الحوار المتمدن العدد 3745*(1)*يقول رائق : "وصف الميليشيات بالطائفية هذا ينقصه الدقة ففي حلب لا يوجد غير السنة وحجمهم هناك وفاعليتهم أهم من حمص و حماه واللاذقية ." انتهى الاقتباس.* تعقيب حمزة :ورد التعبير التالي حرفيّا في مقالي : " و كذلك استخدامه مليشيات طائفية "علوية " لقمع الحراك الاحتجاجي و ...... ]]> Fri, 01 Jun 2012 13:59:00 EST
تقوم بنائيّة هذه المقالة على طرح ثلاث تساؤلات فيما يخص الثورة السورية و تنظيم القاعدة , مع محاولات للإجابة عليها.(1)التساؤل الأول : هل الظروف مناسبة لنمو تنظيم القاعدة في سوريا؟ربّما تكون الظروف المناسبة - المُخطّط لها من قبل السلطة و غير المُخطّط لها - لنمو و انتشار الجماعات السلفية الجهادية كتنظيم القاعدة و مشتقاته متوفّرة حاليا في سوريا , و يمكن اجمال هذه الظروف بما يلي :- ا ...... ]]> Fri, 18 May 2012 14:22:21 EST
كنت سابقا أميل إلى شيطنة العنف بكل أشكاله و اعتباره رجس من عمل الشيطان ينبغي اجتنابه و تحريمه قطعيا , و هذا لا يعني أنّي تخلّيت عن رفضي للعنف و أصبحت كائنا عنيفا - لا سمح الله - و لكن لا ينبغي فصل العنف عن سياقات و ظروف انتاج العنف و المصالح المرتبطة به , لكي لا نكون مجرّد دعاة و وعّاظ "أخلاقويّين" فقط.ففي حال اعتدى انسان على إنسان آخر في عقر داره و هو آمن دون وجه حق , كل الشرائع تبرر للمعت ...... ]]> Sat, 12 May 2012 23:28:36 EST
الدعوات لتكفير المثقفين من مفكرين و مبدعين و التحريض عليهم ليس بجديدة في التاريخ العربي الاسلامي المعاصر , هذه الدعوات التي تتحصّل في الواقع إلى افعال أحيانا يطلقها رجال دين و اتجاهات اسلاميّة تكفيرية , لا تؤمن أساسا بالديمقراطية و التعدديه و اختلاف الرأي , اتجاهات تحمل لواء التكفير و التخوين و التحريض على التصفية الفكرية و الجسدية. إن السلطات الاستبدادية القائمة حاليا في العالم العربي ...... ]]> Thu, 10 May 2012 14:25:47 EST
العنف هو شكل , أي طريقة تشكّل معيّنة لأبعاد الكينونة الاجتماعية , و لا يوجد عنف يمكن وصفة بالجوهر الثابت أي عنف يرتبط عضويّا أو جوهرانيّا بعقيدة أو جماعة أو طبقة أو أفراد معيّنين , فالعنف يبدأ بشكل و يستمر و يتنوع و يختلف بشكل و يزول بشكل , العنف يتغير إلى أقل أو اكثر عنفا تبعا لظروف و طريقة تشكّل الكينونة الاجتماعية.و العنف بهذا المعنى مصالح تتحوّى صلاحيّات أقل أو أكثر صلاحيّة يمكن مقايستها و ...... ]]> Thu, 05 Apr 2012 14:46:26 EST
عقب نشري لمقال " عن الطائفية و الضابط السنّي الطرطور " بجزئية http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300141http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=300672و في سياق ردود كثيرة نشرت في "ا ...... ]]> Tue, 03 Apr 2012 21:58:50 EST
-أن تؤيّد ثورة الشعب البحريني ضد الاستبداد , هذا يستلزم بالضرورة تأييد ثورة الشعب السوري ضد الاستبداد. -أن تدين نظام صدّام حسين في العراق لكونه كان نظاماً استبداديّاً و يعتمد ولاء فئوي معيّن , هذا يستلزم بالضرورة إدانة نظام الأسد الاب و الابن لكونه نظام استبدادي و يعتمد على ولاء فئوي آخر .-أن تدين حصار الصهاينة لقطاع غزّة , هذا يستلزم بالضرورة إدانة النظام السوري للمدن التي كانت بدايتها ...... ]]> Mon, 26 Mar 2012 09:07:08 EST
(8)يجري تبرير العنف الوحشي للسلطة السوريّة تجاه المتظاهرين و المعارضين بأنه اقتصاص و ثأر من مظالم تاريخية تعرضت لها الفئوية العلوية , و هنا ينبغي الاعتراف بوجود اضطهاد على أساس عقائدي تعرض له العلويون طيلة قرون و حتى منتصف القرن العشرين و صعود التيار القومي الاشتراكي, اضطهاد مختلط عقائدي اقتصادي اجتماعي حيث أن العلويون من سكان الأرياف الفقيرة على العموم , و ينطبق عليهم ما ينطبق على الف ...... ]]> Thu, 22 Mar 2012 14:39:29 EST
(1)السلطة السورية تقوم على نظام ولاءات من أهمّها ولاء لشخص الزعيم " الأسد الأب و الأسد الابن ", و ولاء للأسرة الحاكمة و ولاء طائفي , و لدرجات أقل مناطقي و عشائري , بالإضافة لولاء مصالح اقتصادية تقوم أساسا على الفساد. (2) يوجد توزيع غير متوازن و غير متناسب خاصة في المؤسسة الأمنية و العسكرية بين مكونات الشعب السوري من منظور عقائدي فئوي. حيث يشغل الضباط المنتسبون إلى الطا ...... ]]> Thu, 15 Mar 2012 23:22:54 EST
بمناسبة مرور عام على انطلاق الثورة السوريّة , من الواضح للمراقب أنّ هذه الثورة تواجه صعوبات متعدّدة , و أنّ مستقبل سوريا كدولة و وطن مهدّد.و قبل الشروع في النقد من الضروري التأكيد عن نقطتين:النقطة الاولى : النقد هو فعل إيجابي يستهدف إلى دعم الثورة و تحصينها من السلبيات التي تعترضها , و الدافع إليه هو المحبّة و الحرص على مستقبل سوريا الانسان و الوطن , سوريا الحرّية و الكرامة , سوريا مل ...... ]]> Sun, 19 Feb 2012 12:10:40 EST
هل العقيدة "الفئوية "العلوية تدعو إلى العنف و قتل المسلمين من الفئوية السنّية؟!أم أنّنا يجب أنّ نفسّر العنف الذي يقوم به "علويون" – بدون أل التعريف- تبعا لقوانين الكينونة الاجتماعية, بما يشمل الفئوية العلوية و كل فئوية عقائدية أخرى؟!وجهة النظر الأولى التي تربط العنف الذي يقوم به "علويون" في المشهد السوري الراهن بكونه عنف متأصّل و نابع عن جوهر العقيدة العلوية, تنتشر في الأوساط الس ...... ]]>