<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عدنان سلمان النصيري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الولاده بغداد/ الكراده الشرقيه1949<br>الدراسه الابتدائيه/ مدرسة الكراده الشرقيه1955ـ1956<br>الدراسه الثانويه/ ابن حيان 1966ـ1968<br>خريج كلية الطيران 1971<br>بكلوريوس علوم طيران عسكري <br>متمرس في ثقافةالتراث و الطوابع العالميه<br>كاتب شامل في مواقع متعدده]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7205]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عدنان سلمان النصيري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : حين يختبئ الظلم، خلف قناع الرحمة!]]></title>
<pubDate>Tue, 26 May 2026 00:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=919266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>قَبْلَ أَنْ تَتَحَدَّثَ عَنِ الرَّحْمَة، وَالمَحَبَّةِ، وَإِصْلَاحِ العَلَاقاتِ بَيْنَ النَّاس. اِسْأَلْ نَفْسَكَ أَوَّلًا: مِنْ أَيْنَ وُلِدَ الظُّلْم؟ وَمَنْ زَرَعَ البَغْضَاء؟.. وَكَيْفَ تَحَوَّلَ الإِنْسَانُ، إِلَى خَصْمٍ لِأَخِيهِ الإِنْسَان؟المُؤْلِمُ.. أَنَّ كَثِيرِينَ يَعْرِفُونَ الحَقَّ،لَكِنَّهُمْ يَبْحَثُونَ عَنْ مُبَرِّرَاتٍ أَنِيقَة، لِلانْحِيَاز،وَرُكُوبِ مَوْجَةِ ه&#1648ذَا الطّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هَل مازال لِليَوم الوَطني معنى.. في عالمٍ تُديرُه القوَّة؟]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2026 20:19:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=917155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>كَانت الشعوب، حتّى وقتٍ قريب، تُقاتِل مِن أجلِ الاستقلال، وتَعتَبِر اليَوم الوَطني إعلانًا لانتقالِها مِن وَصايةِ الخارجِ إلى سِيادةِ الدَّولة. لذلكَ تحوَّلتْ أعيادُ الاستقلالِ إلى طقوسٍ وطنيّة تُرفَع فيها الأعلام، وتُردَّدُ فيها شعارات الحُرّيّة والكَرامة.لكنَّ العالَمَ تغيَّرَ كثيرًا بعدَ انهيار الاتّحادِ السوفيتي، وصعودِ النظام الرأسمالي العالمي بصورتِه الأكثرِ هيمنةً واتّساعًا. فالدُّول لم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : من هجر شؤم داره، ازداد عزة بمقداره!]]></title>
<pubDate>Sat, 09 May 2026 17:23:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>مِنْ أَعْظَم الأَوْهام، أَنْ يُقالَ لَك:"اِبْقَ فِي دَارِك، وَإِنْ كَانَتْ تَأْكُلُ رُوحَكَ." فَلَيْسَ كُلُّ هُروبٍ، جُبْنًا،ولَا كُلُّ بَقَاءٍ، شجَاعَة! كَثِيرُونَ عَاشُوا الأَمَرَّيْنِ،تحتَ سُلْطَةِ وَاقِعٍ جائِر، حَتَّى فَقَدُوا عِزَّةَ أَنْفُسِهِم،وَانْطَفَأَتْ آخِرُ لَمَعَاتِ الأَمَلِ فِي أَعْمَاقِ الرُّوحِ المُحْتَضِرَة.وَعِنْدَمَا يَضِيقُ الإِنْسَانُبِسُوءِ مُحِيطِهِ، وَيَشمَئِز مِن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : مسلسل: طبيعة استراتيجية الصمود في الحرب العقائدية داخل إيران.. (الحلقة الرابعة) سيناريوهات النتائج، من الواقعي إلى الصادم!]]></title>
<pubDate>Fri, 01 May 2026 18:22:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915871]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915871]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>ماذا لو لم تكن نهاية هذه الحرب نصرًا أو هزيمة؟و ماذا لو كانت مجرد مسار مفتوح، يعيد تعريف معنى “النتيجة” نفسها؟في الحروب التقليدية، تنتهي المعارك بنتيجة واضحة: غالب ومغلوب.أما في هذا النوع من الصراعات، فالنهايات ليست حاسمة، بل مؤجلة ومركّبة. السؤال الحقيقي لا يدور حول من ينتصر، بل حول: من يستطيع الصمود أطول، ومن يعيد تشكيل نفسه تحت الضغط.. فالسيناريو الأول: يمثل الصمود المستمر، وقد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : مُسَلْسَل: طَبِيعَةُ اسْتِرَاتِيجِيَّةِ الصُّمُودِ فِي الحَرْبِ العَقَائِدِيَّةِ دَاخِلَ إِيرَان.. الحَلْقَةُ الثَّالِثَة: أَدَوَاتُ إِضْعَافِ المُدَافِعِ عَبْرَ أَسَالِيبَ غَيْرِ تَقْلِيدِيَّة]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2026 20:45:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915618]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915618]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>فِي الحروبِ التَّقْلِيدِيَّة، يُهْزَمُ الجَيْشُ عِنْدَمَا تُكْسَرُ جَبْهَتُهُ. أَمَّا فِي الحُرُوبِ غَيْرِ التَّقْلِيدِيَّةِ، فَيُهْزَمُ عِنْدَمَا يُكْسَرُ مِنَ الدَّاخِل.هُنَا، لَا تَكُونُ المُوَاجَهَةُ وَاضِحَةً، بَلْ تَتَحَوَّلُ إِلَى مَسَارٍ خَفِيّ، يَسْتَهْدِفُ الإِرَادَةَ قَبْلَ القُدْرَة.فعندما يُكسَرْ الدَّاخِلِ قَبْلَ الجَبْهَة في أخطر العناوين،  لايتم ذلك إلّا بعد الوقوع في بَراث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : (الحلقة الثانية) عَقِيدَةُ الحَرْبِ الإِيرَانِيَّةِ فِي ظِلِّ اخْتِلَالِ تَوَازُنِ القُوَى.. مِنْ مُسَلْسَل: طَبِيعَةُ اسْتِرَاتِيجِيَّةِ الصُّمُودِ فِي الحَرْبِ العَقَائِدِيَّةِ دَاخِلَ إِيرَان.]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 19:24:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915177]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915177]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>نبدأ بالسؤال الصعب : كَيْفَ تُقَاتِلُ دَوْلَةٌ مثل ايران، لحلف أمريكي إسرائيلي، وَهِيَ تَعْلَمُ أَنَّهَا أَضْعَفُ عَسْكَرِيًّا.. وفقا لِما تعلمناه في دراسة فنون الخطط  التَعبويَّة الميدانية، والسياسة السوّقية العامة في إدارة الحروب ، من خلال الخدمة العسكرية الطويلة. إن في الحُرُوبِ التَّقْلِيدِيَّةِ، مِن المُمكِن أن تُقَاسُ القُوَّةُ بِالعُدَّةِ وَالعَتَادِ.أَمَّا هُنَا، ان كل الاستنتاجات تؤكد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : استراتيجية الصمود في الحرب العقائدية داخل إيران!.. الحلقة الأولى:طبيعة دور المال العقائدي كركيزة للصمود، أم سيكون عبئا في الصراع؟]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Apr 2026 14:25:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>حين تُقاس الحروب بعدد الصواريخ، يُغفل أخطر سلاح: التمويل العقائدي. فهل يمكن لمالٍ مؤدلج أن يحسم معركة غير متكافئة؟بمجرد الاقتراب من تحليل الصراع بين إيران من جهة، والتحالف (الأمريكي الإسرائيلي) من جهة أخرى، تتبدد لغة الدبلوماسية سريعًا، لنجد أنفسنا أمام معادلة صراع مفتوح، لا تُحسم فقط بالقوة العسكرية، بل بشبكات أعمق: عقائدية، مالية، ونفسية.هذا المسلسل لا يسعى إلى التوصيف السطحي، بل إلى تفك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : الحقُ والباطل، كلاهما يُكَبِران.. و السماءُ تغلقُ أبوابها حتى إشعار آخر!!!]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2026 20:18:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>حينَ يَتَضَخَّمُ الحَقُّ وَالباطِلُ مَعًا، حَتّى يَضيقَ الأُفُقُ، وَكَأَنَّ السَّماءَ أَغْلَقَتْ أَبْوابَها، حَتّى إشعارٍ آخَر.كُلُّ دِينٍ وَعَقِيدَةٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحون، وَنَزْعُمُ جَميعًا أَنَّنا إِلَى اللهِ راجِعون.بَيْنَ هذَيْنِ الادِّعاءَيْنِ، يَتَشَكَّلُ تاريـخٌ طَويلٌ مِنَ الاستِقْطابِ، تاريخٌ يَبدَأُ مِنَ العاطِفَةِ لا مِنَ الحَقيقَة، حَيْثُ تُسْتَمالُ النُّفوسُ، وَتُدَغْدَغُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : لَيْسَتْ كُلُّ هُدْنَةٍ نِهَايَة حَرْب.. أَحْيَانًا تَكُون رَأْسَ حَيَّةٍ دَخَلَت الزَّاغُور!]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Apr 2026 20:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>في المَوْرُوثِ الشَّعْبِيِّ، «الزَّاغُورُ» هُوَ الجُحْرُ الَّذِي تَخْتَبِئُ فِيهِ الحَيَّة؛ تَدْخُلُ بِرَأْسِهَا فَلَا تُسْحَبُ, حَتَّى لَوْ قُطِعَ ذَنَبُهَا، وَتُؤَجِّلُ لَدْغَتَهَا إِلَى حِينج.ه&#1648كَذَا تَبْدُو الهُدْنَةُ فِي لُبْنَانَ: ظَاهِرُهَا تَهْدِئَةٌ، وَبَاطِنُهَا إِعَادَةُ تَمَوْضُع.يُقَدِّمُ حِزْبُ اللهِ الهُدْنَةَ كَنَتَاجٍ لِثِقْلِهِ فِي المُوَاجَهَةِ مَعَ إِسْرَائِيل، وَق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هَلْ نزعُ الألغامِ البحريّةِ أسهلُ من زرعِها يا ترامب؟.. و هَلْ يُمكِنُ تبسيطُ حربٍ مُعقَّدة… إلى مجرّدِ عرضٍ إعلاميّ؟!]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Apr 2026 10:25:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>على ضوءِ مؤشّراتِ تعثُّرِ المفاوضاتِ بينَ الولاياتِ المتّحدةِ وإيران، يَخرُجُ دونالدُ ترامب بخطابٍ يُهوِّنُ فيهِ من تعقيداتِ المشهد، مُتحدِّثًا عن إمكانيّةِ رفعِ الألغامِ البحريّةِ من مضيقِ هرمز، وكأنّ الأمرَ عمليّةٌ يسيرة.غيرَ أنّ الواقعَ يقولُ غيرَ ذلك؛ فزرعُ الألغامِ في بيئةٍ بحريّةٍ مُعقَّدةٍ أسهلُ بكثيرٍ من اكتشافِها ونزعِها. إنّها لعبةُ صبرٍ وخطرٍ، حيثُ يتحوّلُ كلُّ لغمٍ غيرِ مكتشفٍ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ترامب.. رجلُ سلام.. أم قراءةٌ أخرى للتاريخ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>هَلْ يُمكِنُ أن تُدارَ الحُروبُ باسمِ السَّلام، أم أنّ السَّلامَ نفسَهُ يُستَخدَمُ كعنوانٍ للحُروب؟يُقدَّمُ دونالدُ ترامب، في خطاباتِهِ، بوصفِهِ “رجلَ سلامٍ”، وهو يُبرِّرُ تحرّكاتِهِ العسكريّةَ تجاهَ إيرانَ بأنّها دفاعٌ عن استقرارِ المنطقةِ، في مواجهةِ ما يصفُهُ بتهديداتِها وأذرعِها. وقد تعزَّزَ هذا الخطابُ حين لاقى مشروعُ وقفِ إطلاقِ النارِ في غزّةَ ترحيبًا من عددٍ من الدولِ العربيّةِ والإسلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : أهميّةُ الهدنةِ في إعادةِ رسمِ الموقف.. وهَلِ الهدنةُ توقّفٌ اضطراريّ… أم أداةٌ ذكيّةٌ لإعادةِ ترتيبِ المعركة؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Apr 2026 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913039]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913039]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>تسعى الأطرافُ المتقاتلةُ، خصوصًا في الحروبِ طويلةِ الأمد، إلى استثمارِ الهدنةِ لإعادةِ تقييمِ الموقف، وبناءِ خططٍ جديدةٍ تُوازنُ بين الهجومِ والدفاع. فالحروبُ لا تُدارُ بردودِ الفعلِ الآنيّة، بل بخططٍ مُسبقةٍ تُبنى على قراءةٍ دقيقةٍ لمؤشّراتِ السياسةِ، تحت عنوانِ حمايةِ الأمنِ القومي.وفي هذا الإطار، تعملُ هيئاتُ الأركانِ على التخطيطِ والإعداد، وإجراءِ المناوراتِ، وتهيئةِ القوّاتِ البرّيةِ والج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ماذا تعني الهدنة بين إيران وأمريكا؟]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 10:59:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>هَلِ الهدنةُ سلامٌ مُؤجَّل، أم استراحةُ مُقاتِلٍ يلتقط أنفاسَهُ قبل جولةٍ أشدّ؟االهدنةُ، في معناها الدقيق، اتّفاقٌ مُؤقّتٌ لوقفِ القتالِ بين أطرافِ النِّزاع، لغاياتٍ إنسانيةٍ أو سياسية، كإجلاءِ الجرحى أو تهيئةِ طاولةِ التفاوض. وهي لا تعني نهايةَ الحرب، بل سكونًا هشًّا قد ينهارُ في أيِّ لحظة.ويجبُ التفريقُ بينها وبين “وقفِ إطلاقِ النار”؛ فالهدنةُ أوسعُ نطاقًا، وقد تتضمّنُ شروطًا سياسيةً وعس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : مَنْ الأَحْوَلُ عقليا … هُوَ أَمْ نَحْنُ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2026 04:53:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>يُسْرِعُ البَعْضُ إِلَى وَصْفِ خُصُومِهِ، وَمِنْهُمْ تْرامب بِـ“الحَوَلِ العَقْلِيِّ”، أَيِ الَّذِي لا يَرَى إِلَّا نَفْسَهُ مُصِيبًا وَغَيْرَهُ دُونَهُ. وَيَبْنُونَ عَلَى ذ&#1648لِكَ أَنَّهُ يَتَعَالَى عَلَى الآخَرِينَ، وَيُسْقِطُ عَلَيْهِمْ أَوْصَافًا تُعَزِّزُ صُورَتَهُ وَصُورَةَ جَماعَتِهِ.ل&#1648كِنَّ الاِكْتِفَاءَ بِه&#1648ذَا الوَصْفِ لَا يُفَسِّرُ شَيْئًا… بَلْ يُبَسِّطُ مُشْكِلَةً أَع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هُوِيَّتُكَ مَذْهَبُكَ… أَمْ قَفَصُكَ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Apr 2026 18:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912613]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912613]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>تَخَيَّلْ أَنْ تُولَدَ.. فَيُكْتَبُ عَنْكَ كُلُّ شَيْءٍ قَبْلَ أَنْ تَتَكَلَّم: دِينُكَ، وَانْتِمَاؤُكَ، وَحَتّى مَوْقِعُكَ فِي صِرَاعٍ لَمْ تَخْتَرْهُ. هَلْ ه&#1648ذِهِ هُوِيَّةٌ، أَمْ قَيْدٌ مُبَكِّرٌ؟مُنْذُ أَنْ تَنَظَّمَتِ الدُّوَلُ، لَمْ تَعُدِ السُّلْطَةُ تَكْتَفِي بِإِدارَةِ النَّاسِ، بَلْ أَعَادَتْ تَصْنِيفَهُمْ. جَعَلَتْ لِكُلِّ وَاحِدٍ “زَرِيبَةً” فِكْرِيَّةً يَنْتَمِي إِلَيْهَا، تَح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : تسلط الفكر الديني أخطر فتكاً على الإنسان.. من التسلط السياسي !]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2026 18:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>كل من يظنُّ أنَّ أخطر سُلطة تُمارَسُ على أرض الواقع هي سُلطةُ الحاكِم، فربما آنَ الأوانُ لِمُراجعةِ هذا التَّصوُّر. فالحاكِمُ قد يُقيِّدُ الجسد، نعم لكنَّ الفِكرَ الدِّينيَّ حينَ يتحوَّلُ إلى أداةِ تَسَلُّطٍ، فإنَّهُ يُقيِّدُ العَقلَ من الدّاخل، وهنا تَكمُنُ الخُطورةُ الحَقيقيَّة.يستطيعُ الإنسانُ أن يُراوِغَ قانونًا، أو يَتفَلَّتَ من رِقابة، أو حتّى يُعارِضَ سُلطةً سِياسيَّة. لكن، مَن يستطيعُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : يا حَسَافَه.. كُلُّ شَيْءٍ ضَاعَ لِلْعِرَاقِ لدَى إِيرَان!!! وَكُلُّ شَيْءٍ سَيَضِيعُ فِي الْمِنْطَقَة وِفْقًا لِوَعدِ الرَّبِّ الَّذِي سَبَقَ وَعدَ بَلْفُورَ بِآلَافِ السِّنِينَ!!]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 14:42:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909670]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909670]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>لَعَلَّ أَوَّلَ سُؤَالٍ يَفْرِضُ نَفْسَهُ فِي هَذِهِ الْحِكَايَةِ السَّاخِرَةِ هُوَ: أَيْنَ ذَهَبَتْ حُقُوقُ الْعِرَاقِ وَكَرَامَتُهُ السِّيَادِيَّةُ؟فَمُنْذُ حَرْبِ الْخَلِيجِ الثَّالِثَةِ، يَوْمَ أُودِعَتْ طَائِرَاتُ الْعِرَاقِ الْحَرْبِيَّةُ فِي إِيرَانَ قُبَيْلَ احْتِلَالِ بَغْدَادَ عَامَ &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;-، ظَلَّ هَذَا الْمِلَفُّ مُعَلَّقًا بَيْنَ الصَّمْتِ وَالتَّجَاهُلِ، كَأَن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : عندما يَصدق ترامب.. بمشروعِه العظيم!]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 21:32:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>في لحظات اشتداد الأزمات، تفرز السياسة أسماءً ودولًا تتحوّل إلى عناوين كبرى للصراع. ليست المسألة صدفة، ولا مجرّد تنافس عابر؛ بل هي تقاطع جغرافيا مع اقتصاد، وعقيدة مع أيديولوجيا، ومشاريع استراتيجية تتصارع فوق أرضٍ واحدة.وحين نترك التعميم، ونمسك خريطة الشرق الأوسط بيدٍ باردة، تتضح الصورة أكثر.دولٌ بعينها أصبحت خلال القرن الأخير بؤر توتر دائمة، ومراكز جذب لكل صراع دولي أو إقليمي.اليوم تتقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : سياسة ترامب… تهديدٌ لا يعترف بفشله!]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Feb 2026 20:51:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>منذ أن رفعت إدارة ترامب سقف التهديدات ضد إيران، وراحت تُطلق تصريحات نارية عن “الخطر النووي” وتهديد الأمن الإقليمي والعالمي، بدا واضحًا أن سياسة الوعيد لم تُنتج سوى الضجيج. فالعالم، يومًا بعد آخر، بات يلمس أن لغة التهديد لم تعد فاعلة، بل تحوّلت إلى فشلٍ مكرر، يُغلَّف ببالونات إعلامية متضخمة، سرعان ما تنفجر في الهواء.عقوبات إضافية، ضغوط على دول تتعامل مع طهران، تحشيد عسكري غير مسبوق، وتلويح دائم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : &#128165;---أَسْرَارٌ غَائِبَةٌ.. لِمَاذَا صَارَ المَالِكِيُّ الأَوَّلَ فِي التَّرْشِيحِ الأَمْرِيكِيِّ قَبْلَ السُّودَانِيِّ؟! &#128165;---]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Jan 2026 20:34:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903271]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903271]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>لمْ تَكُنِ المَاكِينَةُ السِّيَاسِيَّةُ الأَمْرِيكِيَّة يَوْمًا عَشْوَائِيَّةً فِي إِدَارَةِ مَهَامِّهَا وَتَدْوِيرِ مَصَالِحِهَا فِي مُخْتَلِفِ أَرْجَاءِ المَعْمُورَةِ.إِنَّهَا تَعْمَلُ بِمِيزَانٍ رَقْمِيٍّ فَائِقِ الدِّقَّةِ، يُصَفِّي النَّتَائِجَ بِوَعيٍ جامح.. بل أَدَقُّ ـ فِي أَحيَانٍ أخرى ـ مِنْ حِسَابِ القَبْرِ بَيْنَ مُنْكَرٍ وَنَكِير!أَوَّلُ الأَسْئِلَةِ لَا يَكُونُ: مَاذَا قَدَّم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : مَهْزَلَةُ العَقْلِ.. وَمَسْرَحِيَّةُ التَّطْبِيلِ لِسِيَاسَةِ طُغْيَانِ الحَاكِمِ!]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jan 2026 00:14:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>سُؤَالٌ مُحَيِّرٌ يَفْرِضُ نَفْسَهُ بِإِلْحَاح:لِمَاذَا تَتَّسِعُ شَعْبِيَّةُ الحَاكِمِ الظَّالِمِ فِي الْمُجْتَمَعَاتِ النَّامِيَةِ؟لَقَدْ وَرِثَتْ كَثِيرٌ مِنَ الأَنْظِمَةِ العَرَبِيَّةِ وَالإِسْلَامِيَّةِ ثَقَافَةً سِيَاسِيَّةً شِبْهَ طَبِيعِيَّةٍ، تَتَعَامَلُ مَعَ الاسْتِبْدَادِ كَأَمْرٍ مُسَلَّمٍ بِهِ، وَتَعْبُرُ مِنْ خِلَالِهِ بِاسْتِدَامَةٍ، دُونَ أَنْ تُبْدِيَ أَيَّ رَغْبَةٍ فِي ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : بِأَيِّ مَنْطِقٍ تُرِيدُ أَنْ تُعِيدَنَا يَا عِيدُ إِلَى مَلْبَسٍ رَثٍّ مِنْ جَدِيد؟!]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2026 10:51:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901204]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901204]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>يَزْعُمُ مَصْدَرٌ سِيَاسِيّ، وَالذِّمَّةُ عَلَى الرَّاوِي، أَنَّهُ أَفَادَ يَوْمَ السَّبْتِ بِتَنَازُلِ رَئِيسِ تَحَالُفِ الإِعْمَارِ وَالتَّنْمِيَةِ مُحَمَّدِ شِيَاعٍ السُّودَانِيِّ، لِصَالِحِ رَئِيسِ ائْتِلَافِ دَوْلَةِ القَانُونِ نُورِيِّ المَالِكِيِّ، فِي سِبَاقِ رِئَاسَةِ الوُزَرَاءِ، مَعَ مُوَافَقَةِ قُوَى الإِطَارِ التَّنْسِيقِيِّ جَمِيعِهَا، عَدَا عَمَّارِ الحَكِيمِ الَّذِي دَعَا لِعَرْضِ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : مسلسل: جذورُ الخطيئة (الحلقةُ الأولى) الإنسانُ والجذور!!]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2026 10:11:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901199]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901199]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>من أوّلِ مَشهدٍ في التاريخ، كان هناك سِرٌّ، كأنّه لا يريدُ أحدًا أن يكتشفَه. سِرٌّ خطيرٌ، بدأ بخطوةٍ صغيرة، لكنّه جعلَ العالمَ يدورُ في غيرِ اتّجاهه.واليوم، نريدُ أن نرجعَ إلى بدايتِه؛لِنُنَبِّشَ جذورَ المأساةِ التي ظلَّت تُعيدُ نَفسَها،وتتمدَّدُ بين الناس، وكأنّها قَدَرٌ مكتوبٌ يتلاعب بكرامة الإنسان ايٌ يكون.. لِوَبَاءٍ يتفشّى بين حُقبَةٍ وأُخرى، مثل الطاعون!فمنذ بداياتِ التاريخِ، تمدَّدتِ نّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هل سُلُوك الزوجَةِ قد يَدْفَعُ الرَّجُلَ لِلبَحْثِ عن أُخْرَى؟!]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Dec 2025 10:27:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899675]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899675]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>لِنَقُلِ الحَقِيقَةَ بِبَسَاطَة: و لِنَكُنْ صُرَحاء…لَيْسَ كُلُّ رَجُلٍ يَبتعد عن علاقته الزوجية، هو ضَحِيَّة، وَلَيْسَ كُلُّ زَوْجَةٍ هيَ بَرِيئَة.. دائمًا فأَحْيَانًا، لا يَهْرُبُ الرَّجُلُ مِنَ الزَّوْجَة بشكل طبيعي، بَلْ يَهْرُبُ مِنَ الأُسْلُوب.فَالنَّقْدُ الدَّائِم، وَالتَّحَكُّمُ بِاسْمِ الحُرْص، وَتَقْلِيلُ الشَّأْنِ أَمَامَ النَّاسِ أَوْ فِي البَيْت…كُلُّهَا تَجْعَلُ الرَّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : الْمَرْأَةُ الثَّانِيَةِ.. مَنْ الْمُذْنِبُ؟]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 10:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>التَّفْكِيرُ في الزَّوَاجِ بِامْرَأَةٍ ثَانِيَةٍ، في حَدِّ ذاتِهِ،لَمْ يَكُنْ جَرِيمَةً في حَقِّ القَانُون. ل&#1648-;-كِنَّهُ مُؤَشِّرأَحْيَانًا يَكُونُ الخَلَلُ في العَلَاقَةِ،وَأَحْيَانًا يَكُونُ في الرَّجُلِ نَفْسِهِ في فَرَاغٍ دَاخِلِيٍّ، أَوْ في أَنَا نَرْجِسِيَّةٍ تَبْحَثُ عَمَّنْ يُصَفِّقُ لَهَا مِنْ جَدِيد.قَدْ يَعِيشُ الرَّجُلُ زَوَاجًا مُسْتَقِرًّا ظَاهِرِيًّا، ل&#1648-;-كِنَّهُ يَشْ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : الْمَرأَةُ الثَّانِيَة… مَنْ الْمُذْنِبُ؟؟؟]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Dec 2025 04:47:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899533]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899533]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>التَّفْكِيرُ في الزَّوَاجِ بِامْرَأَةٍ ثَانِيَةٍ، في حَدِّ ذاتِهِ،لَمْ يَكُنْ جَرِيمَةً في حَقِّ القَانُون.ل&#1648كِنَّهُ مُؤَشِّرأَحْيَانًا يَكُونُ الخَلَلُ في العَلَاقَةِ،وَأَحْيَانًا يَكُونُ في الرَّجُلِ نَفْسِهِ في فَرَاغٍ دَاخِلِيٍّ،أَوْ في أَنَا نَرْجِسِيَّةٍ تَبْحَثُ عَمَّنْ يُصَفِّقُ لَهَا مِنْ جَدِيد.قَدْ يَعِيشُ الرَّجُلُ زَوَاجًا مُسْتَقِرًّا ظَاهِرِيًّا،ل&#1648كِنَّهُ يَشْعُرُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : &#128165;مستقبل الرئاسات الثلاث في العراق والخوارزمية السياسية!&#128165;]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Dec 2025 11:44:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898494]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898494]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>لم تعد قراءة مستقبل السياسة العراقية تحتاج إلى فنجان قهوة، ولا إلى عرّاف أو مفسّر أحلام. فقد أفرز عصر التحولات الرقمية أدوات أكثر برودة ودقة: "الخوارزمية السياسية" التي تعتمد تحليل الأنماط والمعطيات لاستخلاص نتائج تكاد تخلو من المفاجآت.في هذا السياق، تحوّل مستقبل الرئاسات الثلاث في العراق إلى مادة مفتوحة للتكهنات الإعلامية، حيث برزت أسماء مغمورة لم يكن لها وزن سياسي فعلي، لكنها وجدت نفسها فجأة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : من يتعبّد في محراب (التيك توك) و(الفيسبوك).. لا خوفٌ عليهم ولا هم يُحذَفون!]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Dec 2025 18:50:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898269]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=898269]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>الإنسان لا يعيش بلا معبود؛ فإن لم يجد إلهًا في السماء، صنع واحدًا على مقاس شاشته.. منذ فجر التاريخ وهو يبدّل الأسماء، لا الفكرة: خوفٌ، طاعة، ثم وعدٌ مؤجَّل بالخلاص… مع خصمٍ خاص للعصاة.كل دين يبدأ بالوصايا، وينتهي بإدارة العقاب. وحين تجرأ الإنسان وادّعى أنه تحرّر بالعقل، اكتشف أن العقل نفسه يحتاج راعيًا، فسلّمه طوعًا إلى الغيب، ثم عاد فاستلمه اليوم ممهورًا بختم الخوارزمية.لم نعد بحاجة إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : من مزابلِ السياسة إلى قبورِ المنسيّين!!]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Dec 2025 12:15:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897458]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897458]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>لو قلَّبتم قاموسَ الواقعِ الصَّريح…لوجدتم أوَّلَ تعريفٍ للفعلِ السياسيِّ الانتهازي، وما يتفرَّعُ عنه من سلوكٍ مُخزٍ، يُندى له جبينُ مَن بَقِيَ في صدرِه مقدارُ ذَرَّةٍ من خُلُقٍ أو قيمة.ففي مطلعِ هذا التعريف…تأتي السياسةُ ـــ كما عرفها أهلُها ـــ عاريةً… رخيصةً… بلا رَبٍّ، ولا دينٍ، ولا قيَّم.ويخرجُ السياسيُّ من رَحِمِها مُحمَّلًا بفسادِ دمِها… يجرُّ خلفَه حبلًا سُرِّيًّا يتغذّى من نتانةِ م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : من الذي يقيّد حرّيتنا الفكرية؟]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Nov 2025 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>مهما بلغنا من هامش الحرية الفكرية التي تكفلها القوانين في مناطق إقاماتنا الحاضرة، خاصة ونحن نعيش الاغتراب في بلدان أكثر حرية  ، حيث تبقى أقدامنا مثقلة بقيود غير مرئية حين نتعامل مع أبناء مجتمعاتنا الشرقية والإسلامية. فَالمساحة التي يُفترض أن تكون مفتوحة للحوار، تضيق تحت وطأة ثلاثة عوامل متشابكة:أولها: الموروث الديني الذي تحوّل عند البعض من منظومة قيم إلى أُطر جاهزة تُحاصر كل اجتهاد جديد.ثا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : &#128165يا أهل غزة.. ابحثوا عن ربٍ آخر، ولو كان من تَمْرٍ!! &#128165]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2025 16:15:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894866]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894866]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>((للقراءة التأملية))  تتحدث استراتيجية سياسة الذبابة، من خلال ما ثبت عن نبي الإسلام حينما قال: إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه، ثم لينزعه  و يلقه؛ فإن في أحد جناحيه داءً وفي الآخر شفاء!.. وهكذا أُستُمِّدت طريقة التفكير في إدارة سياسة الواقع، وصارت وجوبية موروثة لجميع الأمة، في إدارة طبيعة الصراع المُحتَدِم في النزاع، لِحدِّ هذا اليوم. ومن خلال ذلك الاعتقاد التطبيقي على سياسة الواقع، ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : &#128165إلا بؤسا لاعتقادك أيها الانسان المُدَثِّر.. قم من سبات قالب افكارك المتصدئ وأنذُر!&#128165]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Nov 2025 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894208]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894208]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>إلا بؤسا لِأعتقادك أيها المتشبه بالروبوت.. قم من سُبات قولبة عقلك المتحجر!..قم وانتفض لحرية عقلك المستباحة من جَلّاديك، في زنازين الوهم، بعدما صرت تَتَبتَّل داخلها وتجعلها محرابا لصلاتك اليومية!.. وانت تَتَفاخر بإيمانك المزعوم الذي نزع منك آخر شعرة  تربطك بهيبة عزتك الحقيقية مع نفسك .. قم وانتفض لحرية عقلك السائح في واقع ألآلآم والسخرية، المستكينة تحت إرهاصات حياتك، والسياسات التي يريد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : &#128165احذروا لمن ستقرع له الأجراس في انتخابات الدورة الجديدة بالعراق!&#128165]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 20:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>الساحة السياسية في العراق حبلى بتطوراتٍ تنذر بولاداتٍ عسيرة لتوائمٍ معتلةٍ بأمراضٍ وراثيةٍ خطيرة، كُتِب على أكثرها الموت قبل أن ترى النور، لأنها تفتقر إلى مشروعية البقاء في قلوب الناس الحالمين بوطنٍ حرٍّ آمنٍ وسعيد.ومع الأسف، ما زال المواطن – رغم كثرة التجارب والعِبَر – أسيرًا لخيال الأمل في التغيير والإصلاح، يصدّق الوعود ممن يأتون من خارج التجربة السياسية، وهم يزاحمون المتصدّرين الذين جُرِّبو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : العاطفة أم المنفعة... أيهما كتب الفصل الأول في العلاقة بين الرجل والمرأة؟!!]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Nov 2025 23:16:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>هل أحبّ الإنسان أولًا أم احتاج؟ سؤال يفتح نافذة على جذور العلاقة بين الرجل والمرأة منذ فجر التاريخ، حين كانت غريزة البقاء هي اللغة الوحيدة قبل التفكير بالارتباط العاطفي، الذي ربما تطوّر لاحقًا كنتاج فراغ نسبي من ضغط البقاء، عندما صار الإنسان قادرًا على التفكير بما هو أبعد من الطعام والحماية.أو بمعنىً آخر أن الارتباط بـ الارتزاق النفعي هو الأسبق تاريخيًا ووظيفيًا، والارتباط العاطفي جاء لاحقًا بمثاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : إتَّقِ المرأة اذا ما أغضبتها! ..]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Nov 2025 12:11:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>إتَّقِ المرأة اذا ما أغضبتها! .. إنها ستحفر بمخالب جرحها على جدران الذاكرة.. وكلما ركنت لوحدها من إحباط الروتين ويأس الامنيات توقظ شيطانها ليجدد كشف الستار من فوق خربشة الذكريات الغائرة بعمق نحو قلب الجدار، قبل أن تهد كل البناء وتجعل من السقف أرضية لمن لا يرعوي.. و تجعلك تركل الارض وماعليها بقدميك. فطريق الخلاص بالوداعة والاخلاص اجدى سياسة في مغازلة الروح الغضة، ودع اظافرها الرقيقة عدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : الإنسان والثور.. من الأحقّ بالشراسة؟]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Oct 2025 21:44:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>قبل أيام، شاهدت على قناة BBC Earth مشهدًا لثورين بريين يتناطحان بعنف وسط مرجٍ أخضر يفيض بالعشب والحياة. تابعت المعركة حتى حسمها أحدهما بانسحاب الآخر منهكًا، مستسلمًا للهزيمة.. ذلك المشهد البريّ البسيط قادني إلى مقارنة لا مفرّ منها: ما الفرق بين صراع الحيوان وصراع الإنسان؟الثور يقاتل بدافع غريزي واضح هو  بالتزاوج أو الهيمنة، ثم يهدأ، حين ينتهي السبب. أما الإنسان، الذي يفترض أنه الكائن العاقل، ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هل في حالة عدم شمول البرغوثي ونخبة من القادة السجناء في خطة ترامب ستضع حماس العقدة في المنشار؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2025 22:42:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>يوم تبنت حماس أكبر عملية من داخل غزة في فجر السبت، من اليوم السابع من أكتوبر &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1635-;-،  و استطاعت ان تأسر العشرات من الأفراد المرتبطين بسلطة دولتهم الاسرائيلية. وقد أطلق عليها بمسميات عدة : كما في عَمَلِيَّةُ طُوفَـانِ الأَقْـصَى و السَّبْتُ الأَسْـوَدُ و هُجُومُ السَّابِعِ مِنْ اكتوبر.. كانت كل الذرائع المعلنة من داخل الحركة، التي دفعت حماس لهذه العملية يومذاك، هو الانتهاكات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هل في حالة عدم شمول البرغوثي ونخبة من القادة السجناء في خطة ترامب ستضع حماس العقدة في المنشار؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Oct 2025 19:39:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>يوم تبنت حماس أكبر عملية من داخل غزة في فجر السبت، من اليوم السابع من أكتوبر &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1635-;-،  و استطاعت ان تأسر العشرات من الأفراد المرتبطين بسلطة دولتهم الاسرائيلية. وقد أطلق عليها بمسميات عدة : كما في عَمَلِيَّةُ طُوفَـانِ الأَقْـصَى و السَّبْتُ الأَسْـوَدُ و هُجُومُ السَّابِعِ مِنْ اكتوبر.. كانت كل الذرائع المعلنة من داخل الحركة، التي دفعت حماس لهذه العملية يومذاك، هو الانتهاكات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هل يلبي اللقلق دعوة الوليمة من الثعلب مرة أخرى؟ كما يريد نتنياهو... وبوساطة من الذئب!]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>تُحكى في الموروث الشعبي قصةٌ شهيرة عن وليمة الثعلب واللقلق، حيث دعا الثعلبُ الماكرُ صديقه اللقلق إلى مأدبة عامرة، وقدّم له الحساء في طبق مسطّح، لا يقدر اللقلق – بطول منقاره – على أن يذوق منه شيئًا. جلس الثعلب أمام ضيفه يتظاهر بالكرم، فيما كانت نواياه تتلذذ بالإحراج والمكر. لكن اللقلق لم ينسَ الدرس. وبعد أن دارت الأيام، ردّ الدعوة بمكرٍ مماثل، فدعا الثعلب إلى وليمة، وقدّم له الطعام في إناء طويل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : حماس الى اين؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Oct 2025 19:02:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>يبقى مثل هذا السؤال بصفته الاستراتيجية في السياسة، صعب الإجابة عليه وفق رؤية محددة. بل يحتاج إلى تناول أكثر من وضع قبل استلهام النتائج المتوقعة. خصوصا ان حركة حماس لم تزل تشكل قوة رئيسية في قطاع غزة كجزء من داخل الوضع  الفلسطيني، بالرغم من مواجهتها ضغوطا هائلة بعد الحرب الأخيرة، سواء على مستوى البنية التحتية أو الإدارة داخل المدن، وعلاقتها المعقدة بالسلطة الفلسطينية، والمصالحة مازالت متعثرة منذ سن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ماذا لو تعرضت معاهدة السلام بالإلغاء ما بين مصر و إسرائيل؟]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Sep 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887216]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=887216]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>كثر الحديث وتصاعدت وتيرة التصريحات على صعيد العلاقة بين إسرائيل ومصر، والاتهام المتبادل من كل دولة للأخرى، أنها صارت تهدد انتهاك أهم بنود معاهدة السلام(كامب ديفيد) من خلال الاخلال بالاتفاق، خصوصا في المناطق المتاخمة للحدود ما بين القطاع الجنوبي لغزة والجزء الشمالي من سيناء. وهنا يكمن السؤال :ماذا لو تعرضت معاهدة السلام بالإلغاء ما بين مصر واسرائيل؟.. فهناك عدة اجابات وسيناريوهات محتملة في توخي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ترامب بين الاعتقاد والسياسة وإسرائيل!!!]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886929]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886929]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>في كتابها: «كثير جدًا ولا يكفي أبدًا: كيف خلقت عائلتي الرجل الأكثر خطورة في العالم؟!»، تقدّم ماري ل. ترامب ـ ابنة أخ الرئيس الأميركي والمتخصّصة في علم النفس، صورة مختلفة تمامًا عن عمّها. فهي ترى أنّه لم يكن سياسياً بارعاً بقدر ما كان أسير قناعة راسخة في خياله: أنّه الحارس الأمين لناموس السماء على الأرض.ترجع جذور هذه القناعة إلى والده (فريدريك ترامب) ، المهاجر من أصول ألمانية لوثرية، المنتمي إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : السعودية وفرنسا بين ضرورات الأمن القومي وإعادة التموضع الدولي!! قراءة في خلفيات مؤتمر الاعتراف بفلسطين..]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Sep 2025 18:20:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886381]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886381]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>شهدت قاعة الأمم المتحدة في نيويورك انعقاد مؤتمر دولي رفيع المستوى، حول التسوية السلمية للقضية الفلسطينية، بدعوة مشتركة من السعودية وفرنسا، وبمشاركة واسعة من قادة دول وحكومات. وقد جاء هذا الحِراك في سياق متغير يتمثل في إعلان عدد من الدول نيتها الاعتراف بدولة فلسطين، في مقابل رفض أمريكي متكرر، يرى في هذه الاعترافات مجرد خطوة "استعراضية"، وتصعيد إسرائيلي متواصل يرفض أي إمكانية لقيام دولة فلسطينية، وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : الاحتفال بالمولد النبوي بين الذكرى والبدعة التسييس! ح1]]></title>
<pubDate>Sat, 06 Sep 2025 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884045]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884045]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>يعتقد المسلمون بمختلف أطيافهم ومذاهبهم أنهم في مثل هذه الأيام يحيون ذكرى يوم عظيم، هو يوم ولادة خير البرية وخاتم الأنبياء محمد بن عبد الله (ص) . غير أن هذا الاعتقاد يصطدم بإشكالات تاريخية دقيقة، إذ لم يُجمع العلماء على تاريخ محدد لمولده، وظل موضع خلاف بين الثاني عشر والسابع عشر من ربيع الأول، فضلًا عن أن التاريخ الهجري نفسه لم يُحتسب ابتداءً من مولده، مما جعل الأمر موضع التباس منذ البدايات.أما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : لماذا الإنسان أول من يغرق.. بخلاف بقية الحيوانات؟!]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2025 20:17:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>حال ما استيقظت من نومي في صباح متأخر هذا اليوم ، ورد في ذهني سؤالا مهما، لم أجد له حلا قبل أن أغوص في استنتاجاته وهو: لماذا كل الحيوانات بدون استثناء تقريبا تجيد العَوّم داخل الماء بالفطرة، لكن الإنسان وحده نجده يغرق!.. إلا بعد التعلم والممارسة.. يا ترى، هل بسبب الخوف وتشبثه بالحياة؟ أم بامتلاك عقل مزدوج  التفكير بالوعي واللاوعي؟! ولدى قيامي بالبحث والتدقيق، استسقيت نتائج  متفاوتة القي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هل سيلحق ترامب تحقيق أحلامه في صفقة القرن مع روسيا قبل حدوث الزلزال؟!!!]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Aug 2025 11:04:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882452]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882452]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>تزداد حماسة الرئيس الأميركي السابق دونالد ترامب في لعب دور الوسيط المتفرد، ساعيًا لتسوية النزاع المستعر بين روسيا وأوكرانيا. فالأجندة الأميركية مزدحمة بالمشاريع الاستراتيجية التي تتطلب تهدئة الساحة الدولية قبل الانطلاق نحو تنفيذها.المشروع الأول: جرينلاندمن أبرز تلك المشاريع مسعى واشنطن لضم جزيرة جرينلاند من الدنمارك، سواء بالشراء أو بفرض السيطرة المباشرة. غير أن هذا المخطط يمر عبر بوابة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : مقارنة بين برمجة الروبوت وذكاء العقل المُسْتَلَبْ!]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Aug 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>&#1633) الروبوت الة رقمية مبرمجة، بينما العقل  المستلب يعود لإنسان  قد ولد حراً، لكنه قد تخلّى عن حق حريته بالتفكير. &#1634) الروبوت بجوهره لايمتلك الارادة ولا الخيار بالتفكير، بينماالعقل المغتصب يستطيع أن يفكر لكنه لا يريد، أو لا يجرؤ على ذلك! &#1635) الروبوت لايمتلك ضميرًا من الاساس، بينما الانسان لديه مساحات واسعة يسرح بها مع الضمير… قد يجعله مغيبا فجأة في حالة الشعور بالخسارة. 	<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ماغَرَّك بنفسك أيها الإنسان المنسوخ… لم تكن سوى فايروس!]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Aug 2025 16:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>سؤال إلى كل إنسان منسوخ؟!هل ستَجرؤ الوقوف لحظةً أمام المرآة وتسأل نفسك؟.. هل انت من الكائنات الحية التي خلقت لِتُصلِح، أم لِتَستهلِك؟! .. هل وُجِدتَ لتزرع ام لِتَقْضُم ؟!.. كما كنت في أول عهدك لاتختلف مع أردأ أنواع الدواب على الأرض، وأنت تزحف خارج أبواب الكهف، حين بدأت تجتث وتجتر كل أخضر، كَآفة شؤمٍ وقحط، لا تريد أن تُبقى خيرا لغيرك، ولم تذر! وانت تقتل لا تدرك لغيرك حق في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : أحلام العصافير العراقية.. والسياسة!]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Dec 2024 18:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852585]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852585]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>بعد ان أمضى القمر دوراته المتتالية منذ ليلة سقوط بغداد في 9 / ابريل / 2003, وما تلاها من خسوف وكسوف للشمس يوم تنفيذ حكم الموت على نرجسية اهم وأخطر  دكتاتورية لحاكم عربي في المنطقة وفي التاريخ المعاصر، وقبل ان تلتئم حشود العشاق من البعثيين ومن غيرهم (ممن لم يمارس معظمهم وضوءا واحدا في حياته) للتوجه بالدعاء في إقامة صلاة العيد، لإنقاذ ما تبقى لهم من عنوان وتمديد أمل النزاع في البقاء، من خلال تخفيف أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : الأحلامْ وطبيعةالتفسير بين إبن سيرينْ، و نظريات علم النَفْس، بعد ألقرن العشرينْ!]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Nov 2023 00:14:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811742]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811742]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>أحلامُنا تكاد أن تكون بطبيعتها واحدة، عبرَّ كل حقباتِ التاريخ الإنسانِ، مادامت هناك مشكلة، وإرهاصات، تبحث عن حلول في التمنيات والرجاءات، في الارتقاء بطريق منازعة الحياةْ.فمنذ الأزَل والإنسان يتسائل بعد الأستيقاظ من كل حلمٍ لذيذ ومليء بالخيالات الدافئة، أو المَشاهد ألسارَّةِ بأن  يبقى يعيش تلك اللحظات،  ولا يريد مغادرتها بالرغم من ادراكهِ بعد أن يصحو تماما من حلمه بأنه ليس حقيقةْ. أو العكسْ تما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحة والسلامة الجسدية والنفسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : كابوس الزوجة الثانية.. بين نزوة الزوج و إهمال الزوجة!]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Nov 2023 22:41:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>دائما ما تمثل الزوجة الثانية، الكابوس الأكثر إخافة للنساء في العلاقات الزوجية. بالرغم من رزوح الكثير من الزوجات تحت شرعية المعتقد الديني في بعض المجتمعاتْ النامية، التي دائما ما تُرَجِح كفّة ميزان الازواج في ممارسة حرية التعدد.       إلاّ إن للفطرةِ الانوثوية طبيعتها المتفجرة، التي  لا تعترف بكل النواميس المقدسة، وتأبى الاستسلام  في عملية النزاع من أجل ديمومة التربع على عرش الشريك والحبيبْ. <b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : طوفان الأقصى.. و مخاطرة الهجوم البري الاسرائيلي على غزة !!]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Oct 2023 11:25:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>إحتلت عملية طوفان الأقصى حيزا واسعا في مجال الإعلام المختلف، وعلى مدار الساعات الاخيرة ومنذ يوم 7 اكتوبر.. وصارت مصدر اهتمام وترقب لمجرياتها بعد إلحاق الصدمة الأولى من خلال العملية النوعية على الجانب الإسرائيلي في قواته المرابطة خلف الطوق الأمني لقطاع غزة. وبمثل هذه العملية التعرضية، فقد اثبتت مقدار نجاحها من خلال استقراء طبيعة ردود الفعل على الطرف الآخر (الاسرائيلي) الذي بقي يلوذ بالصمت لساعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : الإنسان والشيطان ووهم الخيال في فلسفة العقائد الابراهيمية!!]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Mar 2023 09:30:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786279]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786279]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>تتوالى حقب التاريخ، بعدما أخذ كل مدعٍ فيها بالتجديد والاصلاح المتأخر، من وضع إلاصبع على الجرح النازف  لمعاناة الإنسان، تحت عناويين ابتكار العقائد المتجددة، وبجملة من الرؤى الفلسفية الاسطورية في رسم خارطة خلق الكون، وألقفز المفاجئ إلى محطة متقدمة (افتراضية) في عملية استحداث الإنسان الاول بانزال آدم وزوجه على الارض بمظلة الطرد ، مرورا  بجدلية احتدام تساؤل الملائكة ومن ثم احتجاج كبيرهم المدعو (عزازيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : طبيعةالتغيرات الاجتماعية ووضع المرأة.. بمناسبة يوم المرأة العالمي 8 مارس]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Mar 2023 04:52:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>في يوم المرأة العالمي.. 8 مارس(التغيرات الاجتماعية العظيمة مستحيلة دون ثورة عظيمة  للمرأة. وتقدم اي مجتمع يقاس من خلال وضع المرأة فيه) . "كارل ماركس" .  ونحن ننطلق من مسئؤليتينا الانسانية و الفكرية، لابد من القول بصريح الكلام  فإن (مجتمعاتنا الذكورية) عبر التاريخ  المفبرك لم تدع للانسانية نصيبا طيبا من الرحمة.. وتحت تسلط هذا المصطلح الفج، فقد أوقع كل العناويين الأخرى بحالة من التخبط ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : رسموا شخصية آدم من وهم الخيال!!]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Mar 2023 13:52:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>بالرغم من كل ما جاءت به الأساطير المتاخرة، فقد غاب عنها الكثير من الأمور المهمة بالكشف عن شخصية (آدم) المزعومة بعد محاولة اقتطاعها افتراضيا وبشكل مختزل من التاريخ العميق للانسانية. ولم يتناولوا عبرها إلا الجانب المتقدم والمضيء للتصوير والتقديس، وحسبما صرنا نقرأه اليوم بطريقة تأثير المتوارثات الداخلية والخارجية في عملية النزاع والارتزاق وممارسة كل اشكال التسلط الفكري. وحصر التعبير على طبيعة الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : الدعوة للاصلاح ذريعة للتسقيط قبل السقوط!!]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Mar 2023 14:23:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785065]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785065]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>بالرغم من أن العهد القديم كان أشبه بالبِكْر في أفكاره المكتوبة، التي اعتقد بها البشر يوم ذاك وعلى مقدار طبيعة أميتهم وجهلهم وتصورهم لطريقة ميكانيكية الكون والخلق، فإنهم أخذوا يبتدعون ويطورون من خلال مجموعة كتبتهم الكثير من الميثولوجيات الأخرى التي سبقتهم، وأصبحت مصادرهم جاهزة برفع المجرور ونصب المرفوع وجر الساكن وتسكين المتحرك، حسب الأهواء والرغبات المستنضحة من المصالح والإلهام المتدفق من سعة الخي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : تطفل العقائد والاديان على بعضها قبل خروج العبقري الاصلح!!]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Feb 2023 16:42:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>بما لا يقبل الشك أن اغلب سياسات العقائد تعتمد على فلسفات ذكية ومتطفلة بالمكر الرشيد، وباستقاء تجارب النجاح والتأثير، أو باستغلال النقاط الواهنة من قريناتها ولتخرج من بين ظهرانيها عبقري، أو قائد هُمام ملهم يتوسم الاصلاح بعنوان رسولي أو وصائي، يراهن على حمل السمات المثالية في عملية الدعوة، والادعاء بتدعيم السماء المقدسة التي لا تقبل المناقشة والتكذيب.وسرعان ما يتم الإعلان عن تلك الدعوة من خلال   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : سياسة التراشق بين العقائد والأديان سعيٌ دائم للظفر بالعقل المغيَّب!!]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Feb 2023 10:27:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784834]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784834]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>تراشق الاتهامات لازال قائمًا حتى اليوم، في طريقة النقد بين العقائد والأديان والمذاهب، ولم تبرأ التوراة ولا الأناجيل، ولا حتى القرآن نفسه. والأمثلة قد تطول في طريقة جمع الأحاديث، التي بقيت موقع خلاف بين المذاهب الخمس نفسها، بين الصحيح والحَسَن والضعيف والمتواتر، والمختلق أو الكاذب، وبقيت عناوين الطعن دائمة في الجدل بين الشيوخ والمرجعيات.  وإذا ما انحصر التداول حول اكثر قصص القرآن التي تدور حول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : صراع العقائد والاديان القديمة بين التناسخ والتسقيط!!]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Feb 2023 18:54:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>من خلال البحث والتحقيق في (علم الخرافات والأساطير)، أو بما يعرف بـ (ميثولوجيا الشعوب) لم نجد هناك طبيعة مستقلة، دون أن تكون هذه الطبيعة قد أخذت الكثير من غيرها، ولو أوغلنا بالقدم متعمقين في أصل اللغات لوجدنا أن أغلب هذه الأساطير، وما فيها من أسماء خرافية، تنبثق في البدء من أصل واحد، وتتفرع بتنوع الشعوب القريبة من بعضها وباختلاف طبيعة معيشتها. ولهذا يوجد كثير من الشبه بين الشعوب المتجاورة، أو المتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح11.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!!.. أشكال انحيازات التفكير والسلوك المؤثرة على عملية اتخاذ القرار لدى الاشخاص !!]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Feb 2023 11:44:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784517]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784517]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>كل إنسان بطبيعة واقعا تحت تأثير عدد من الانحيازات  بعملية اتخاذ اي قرار في داخل نفسه او مع الناس، وكما هو موضح بالاشكال التالية:  &#1633-;-) الانحيازات للكوامن الداخلية  ويشتمل على احتمالين:   الأول: الانحياز للتفاؤل (المعروف أيضًا باسم التفاؤل غير الواقعي أو المقارن)، وهو انحياز يجعل الشخص يعتقد أنه أقل عرضة من الآخرين لمواجهة حدث سلبي. وتشترك أربعة عوامل في جعل الفرد منحازًا للتفاؤل وهي: ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح10.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!!.. ممارسة الحرية المطلقة تتنافي مع صرخة الضمير!!]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Feb 2023 13:54:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784393]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784393]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>ممارسة الحرية المطلقة تتنافي مع صرخة الضمير!! وكما اسلفنا في مقدمة الحلقة السابقة بعدم  أحقية اي انسان يدعي بأنه حرا بشكل مطلق، ومهما كان زعمه بأنه يمتلك زمام حريته وهوالذي يستطيع أن يفعل ويتصرف كما يشاء، فلم يكن ذلك  سوى محض افتراء ومغالطة كبرى بحق الواقع الانساني. فكل إنسان بطبيعته سجين في مجتمعه وفي نوازع نفسه الذاتية، ويكون مؤتمرا لأدواتها المتعددة والمختلفة في عملية الانقياد لهذا التسلط   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح9.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!!.. (انك لم تكن حراً مادمتَ منحازا بالعاطفة!!)..]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Feb 2023 08:50:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>حيث أن العاطفة كسلطة داخلية في تعريفها العام: هي حالة ذهنية كثيفة مسترسلة بشكل عـفوي نحو الجهاز العصبي،  بعيدًا عن الجهد والإدراك، وهي أصلًا جزء رئيسي من تكوين الإنسان عندما جُبِلَ عليها بفطرته. وتستدعي إما حالة نفسية إيجابية كالمحبة والعطف والرحمة، وإما سلبية كالبغض والاشمئزاز والانتقام. ويشكل التحول بالتوقف عندها لفترات أطول، جزءًا لا يتجزأ من الشعور العام. وقد تتكون من مجموعة انفعالات متباينة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح8.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!!.. النزوة فايروس العقل الخطير الذي يحوِّل الانسان كالبهيمةِ المنقادة!!]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2023 11:38:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>وكما اسلفنا في مقدمة الحلقة السابقة بعدم  أحقية اي انسان يدعي بأنه حرا بشكل مطلق، ومهما كان زعمه بأنه يمتلك زمام حريته وهوالذي يستطيع أن يفعل ويتصرف كما يشاء، فلم يكن ذلك  سوى محض افتراء ومغالطة كبرى بحق الواقع الانساني. فكل إنسان بطبيعته سجين في مجتمعه وفي نوازع نفسه الذاتية، ويكون مؤتمرا لأدواتها المتعددة والمختلفة في عملية الانقياد لهذا التسلط  ، وقد تكون خارجية  أو داخلية، كلها تحاول أن تكبل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح7.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!!.. ( لن تكون حراً مادمتَ متقوقعا على ذاتك لارضاء حاجاتك الانانية!!).]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2023 04:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>وكما اسلفنا في مقدمة الحلقة السابقة بعدم  أحقية اي انسان يدعي بأنه حرا بشكل مطلق، ومهما كان زعمه بأنه يمتلك زمام حريته وهوالذي يستطيع أن يفعل ويتصرف كما يشاء، فلم يكن ذلك  سوى محض افتراء ومغالطة كبرى بحق الواقع الانساني. فكل إنسان بطبيعته سجين في مجتمعه وفي نوازع نفسه الذاتية، ويكون خاضعا مؤتمرا لأدوات نزعتها المتعددة والمختلفة في عملية الانقياد لهذا التسلط  ، وقد تكون خارجية  أو داخلية، كلها تحاو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح6.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!!.. ( لن تكون حراً مادمتَ منحازا تحت تأثير التبرير الشرطي بالاعتقاد!!)]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Feb 2023 12:33:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>حيث وُلد الإنسان منذ الأزل وهو مرتهن لهيمنة القوى المتسلطة الخارجية أو الداخلية وكما تطرقنا إليها في الحلقات السابقة، وأصبح من غير الممكن التحرر منها دون أن تترك له شروخًا مدمرة واضحة المخاطر والهواجس على المدى البعيد ، بعد أن جعلته أسيرًا لسياستها ، ومتحكمة فيه بطريقة التوجه الفكري والعقائدي. ومن هنا تأتي نزعة المعتقد كسلطة داخلية اكثر منها خارجية في التأثير المشترك، وكما سيتم توضيحه بشكل مفصل..  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح5.. شذرات نقدية لمهزلةالعقل البشري!!.. (إنك لم تكن حراً مادمتَ مُرتَهَناً للوهمِ وتتوهُ بالخيال!!)]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Feb 2023 10:15:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>ومثلما اسلفنا في مقدمة الحلقة السابقة بعدم  أحقية اي انسان يدعي بأنه حرا بشكل مطلق، ومهما كان زعمه بأنه يمتلك زمام حريته وهوالذي يستطيع أن يفعل ويتصرف كما يشاء، فلم يكن ذلك  سوى محض افتراء ومغالطة كبرى بحق الواقع الانساني. فكل إنسان بطبيعته سجين في مجتمعه وفي نوازع نفسه  الذاتية، ويكون خاضعا، ويأتمر  لأدوات نزعتها المتعددة والمختلفة في عملية الانقياد لهذا التسلط  ، فقد تكون خارجية  أو داخلية، كلها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح4.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!! الإنسان الحر ليس حراً.. ومهما إدعى!!]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2023 08:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>ح4.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!!الإنسان الحر ليس حراً.. ومهما إدعى!! لايحق لأي إنسان أن  يدعي بانه حر،  ومهما كان زعمه بأنه يمتلك زمام حريته وأنه  الذي يستطيع أن يفعل ويتصرف كما يشاء، ولم يكن ذلك  سوى محض افتراء ومغالطة كبرى بحق الواقع الانساني. فكل إنسان بطبيعته سجين في مجتمعه وفي نوازع نفسه  الذاتية، ويكون خاضعا ويأتمر بأدواتها المتعددة والمختلفة المصادر في عملية الانقياد لهذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح&#1635.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!! اعتماد تاريخ صناعة الشيطان أنجع الوسائل لتقريب المسافات في الجدل!!]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2023 10:21:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783545]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783545]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>وبعد كل المعاناة في الاختلاف بالوصول  الى الرؤية الناصعة لتسمية ووصف الاشياء باشكالها الصحيحة. لم يكن  بالوسع الا أن نستحضر أيسر الطرق البديلة في للتسلق نحو الحقائق المشتركة، وباستمالة التعارض   واختصار مسافات الجدل في الاختلاف على ارض الواقع.وذلك من خلال تجربة  اعتماد مبدأ الانطلاق من خط شروع واحد، سبق وأن شكل للانسان الاول مصدر متقارب بالاعتقاد.. وان كانت هذه الخطوة تشكل مصدر استنزاف لانجازا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح&#1634 شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!! .. لا حرية ولا حياة لمن يبرر للعبودية والصعلكة !!]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Feb 2023 10:21:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>لا حرية ولا حياة لمن يبرر للعبودية والصعلكة !!  فلا يظن أحد إن سقف الحياة والحرية مفتوحين، تحت سماءٍ مزينة بقناديل النجوم، واصطفاء ضوء القمر كلما اشتدت به عتمة الليالي، أو سرح بخيال سعادته عبر نوافذ رحبة في مروج خضراء على امتداد النظر، فقد يكون  بهذه اللحظة منغمسًا من رأسه إلى أخمص قدميه، في عملية الاستعباد بالانقياد والوهن، أمام كل أشكال نزعات التسلط الخبيثة والرخيصة على الذات الإنسانية، سواء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ح&#1633.. شذرات نقدية لمهزلة العقل البشري!!]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Feb 2023 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783079]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783079]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>((المحطة الأولى)) :مقدمة عامة واهداء.. بادئ ذي بدء، أود اهداء شذرات من افكاري المُنَضَدة، داخل فصول السرد المُشَوِّق،  عبر طريق الرحلة الطويل بعدد محطاته المتوغلة باعماق التاريخ، والفاضحة لمهازل  الصراع الازلي بالتحايل والتشبث بالوهم من أجل صراع البقاء. ومن خلال مضامين افكار احدى مؤلفاتي الموسومة "اسياد وصعاليك بين الاسطورة والواقع!!" وبالاستناد على جملة من الحقائق العلمية والواقعية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : بانوراما تسييس العقائد بين التكتيك والستراتيجيه لبلوغ الغاية!!]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jan 2023 22:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781382]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781382]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>الإله الاعظم الذي أصبحنا نكنيه (الله) بالتسمية، قد تجسد في صفة ذكوريته إلى طبيعة القوة التي حكمت الغاب منذ الازل، ومن ثم لينتقل بالترسيخ للفكرة وفق مفاهيم وطبيعة الصراعات من أجل البقاء، كما في نشوء وتطور السلالات الأولى  قبل ظهور العقائد والاديان وتأسيس بناء الحضارات للشعوب والإمم المختلفة. حيث مر الإنسان بمراحل اعتقادية مختلفة، عبَّر فيها عن مواضع الضعف والميول للحس والرغبة تحت سيطرة النزوة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هل سفينة نوح والطوفان تزييف آخر للتاريخ؟!!]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jan 2023 15:28:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780947]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=780947]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>سنحاول ان نتلمس وجه الحقيقة بمجرد المقارنة بين محاولة اقحام التاريخ في مسألة مهمة مثل حكاية  سفينة نوح والطوفان، التي تريد أن تنبئنا ببدأ خلق جديد من خلال حفنة من اولاد نوح، وافراداً من الذين قد آمنوا بدعوة نوح. وما بين ما تم اكتشافه  بالدراسات الحديثة التي تختص في البحث بعلم الاجتماع  والتنقيب عبر مراحل التاريخ المتعددة، وما آلت اليه هذه الدراسات والاكتشافات من التوصل الى وجود اكثر من (550) أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : حفرتُ أحبك فوق هالة ألقمر !!]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jan 2023 08:33:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779222]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779222]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>حفرتُ احبك فوق هالة القمر..!!    منذ الأزل حمل الانسان جدلية تبرير مأساته وإرضاء خيالات أحلامه، فكلما إنفلت لديه جماح العاطفه بالمحبة تراخت لديه حبال القلب بمروج العاطفة وتهدهدت فيه مراجيح احلام الود والعشق والتقديس . وسيزداد انجذابا وحماسا في الانخراط بظل التحشيد نحو اتجاه معين يتمثل بانموذج شخصي جديد معتمد في طريقة التفاؤل باستلهام الحياة الواقعية وبكل مايحيطها من هواجس وارهاصات وافكار و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : حزام العفةِ بين الإشاعة والواقع الأخلاقي!!]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Dec 2022 16:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778042]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778042]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>حزام العفة بين الإشاعة والواقع الأخلاقي!!إستوقفني هذا الخبر الاستفزازي والغريب جدا قبل بضعة سنوات من خلال إحدى وسائل الإعلام ، ومفاده:(( استدعت امرأة إيطالية قبل أيام فرقة الإطفاء في بلدتها، لمساعدتها على فك قفل حزام العفة الحديدي، بعدما أضاعت مفتاحه.. الواقعة أثارت استهجاناً واستغراباً حول ما إذا تم إجبار المرأة على ارتدائه بالغصب لحمايتها من الاغتصاب الجنسي وصيانة الشرف ، ليتبين لاحقاً أنها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : ج&#1635;.. المبحث الثالث.. مسلّمات عقلية في الاستنتاج يوم استغفلوا الحقيقة!!]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Dec 2022 00:28:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>ج&#1635-;- (المبحث الثالث).مسلَّمات عقلية في الاستنتاج، يوم استغفلوا الحقيقة!! ..هناك سلالات متعددة قبل آدم !! مقدمة عامة:بين ايدينا جزئية بالغة الأهمية والخطورة في الميزان العقلي الحر، فدائما ماتشكل جدلية مكبوتة تحت ركامات الفكر العقائدي، الذي لايسمح بالخروج عليه من داخل دائرته المحصنة بخطها الأحمر، وبخلافه سيقرع جرس الفتنةِ بالقال والقيل، لكل من يجرب فتح باب الحوار والتفتيش عن الحقيقة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : (ج&#1634) كذبو علينا.. آدم ليس بأبي البشر!!]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Dec 2022 17:51:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>ج&#1634..(المبحث الثاني).. كذبوا علينا..آدم ليس بأبي البشر!! مقدمة عامة:بين ايدينا جزئية بالغة الأهمية والخطورة في الميزان  العقلي الحر، فدائما ماتشكل جدلية مكبوتة تحت ركامات الفكر العقائدي، الذي لايسمح بالخروج عليه من داخل دائرته المحصنة بخطها الأحمر، وبخلافه سيقرع جرس الفتنةِ بالقال والقيل، لكل من يجرب فتح باب الحوار والتفتيش عن الحقيقة الساطعة تحت الشمس التي لا يحجبها غربال،المب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : كذبوا علينا..آدم ليس بأبي البشر!!]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Dec 2022 20:35:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>((الجزء الاول)) بين ايدينا جزئية بالغة الأهمية والخطورة في الميزان  العقلي الحر، فدائما ماتشكل جدلية مكبوتة تحت ركامات الفكر العقائدي، الذي لايسمح بالخروج عليه من داخل دائرته المحصنة بخطها الأحمر، وبخلافه سيقرع جرس الفتنةِ بالقال والقيل، لكل من يجرب فتح باب الحوار والتفتيش عن الحقيقة الساطعة تحت الشمس التي لا يحجبها غربال، بل الانكى سيتلبس كل من يتجرء  بتهمة الالحاد والزندقة، بعد محاولة  تجريد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : لأننا لِسنا أحرار..سبع مسائل إنسانية تبحث عن إجابة !!]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Nov 2022 14:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>لعل من أخطر التساؤلات الموجهة إلينا من رب العزةِ والاجلال، وكما وردت علينا من القرآن الكريم، وطال شرحها  بالاحاديث والسنّةِ وفي أكثر من موضع ومناسبة: { يا أيها الإنسان ما غرَّك بربك الكريم}؟ الذي خلقك فسواك فَعدلَّك؟ ..هذا السؤال الذي لم يجد له أي صدىً لدى اغلب البشر الموصوم بالغباء منذ بدء الخليقة، سوى الصلف والغرور والتباهي، بعد ان سُكَّتْ مُعتقداتنا بقوالب أكل داخلها الصدأ، وتكلست من خلالها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : جراديغ بغداد عبر حقبتين، بين التسلية البريئة وممارسة الرذيلة!!]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jun 2022 19:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>ليالي صيف بغداد في العهد  الملكي ولغاية بداية العهد الجمهوري في الربع الاول من ستينات القرن الماضي، اتسمت بإقامة (الجراديغ) ومفردها (الجرداغ)، وهو عبارة عن غرفة او مخدع على شكل كوخ مسقف السطح، يشبه الكباري المقامة على شواطئ السباحة، وتكسى هيكليته  المكونة من جذوع أشجار (القوغ)  بالحصران المنسوجة من أشرطة سيقان القصب (المضغوط والمشقوق) ، وتدعى بـ(البَواري) ومفردها (باريّه). وغالبا مايكون مفتوحا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : اسباب وعلل تصحر النقد الجاد، وافول نجم النقّاد!!]]></title>
<pubDate>Sun, 29 May 2022 09:53:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>لعل من اهم الأسباب  والعلل التي أثرت على افتقاد الحرفية العلمية في عمليةالتحليل النقدي الموضوعي بظل النقلة الحداثوية، التي باتت مثقلة بشتى العناويين مايلي :  &#1633-;-) اعتماد مصادر التثقيف الكلاسيكية على ممارسة النقد باغلبها قد اكل عليها الدهر وشرب وتحتاج الى تحديث بالقوالب والرؤى . &#1634-;-) ابتعاد النقد عن تناول الأفكار والتركيز على الاعتماد  باحتراف آلية صياغة المفردات والمصطلحات التي يجع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : هل كل من أكل سمك الجِرّي.. من الامام علي متبري؟؟!!]]></title>
<pubDate>Sat, 14 May 2022 15:06:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>هل كل من أكل الجري.. من الامام علي متبري؟؟!! وياصياد السمج صيد لي جِريــِّـــه ..ههه مطعم ماهر ابو الجري  ببغداد (الكرخ) كان أحد محطات سفرتي الاخيرة الى العراق من هذه السنة.. حيث قررت أن ازوره متذوقا لإحدى الاكلات البغدادية المشهورة الا وهي (سمك الجري المقلي) الذي يضاهي الكنتاكي الأمريكي بقرمشته ومنظره الشهي، الذي يسيل له اللعاب مدرارا  ويحاول كسر كل القواعد الشرعية المبتدعة بتحريمه من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : حزام العفة بين الإشاعة والواقع الأخلاقي!!]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Mar 2022 17:06:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>موضوع جريئ للمناقشة.. حزام العفة المطبق على النساء بين الأسطورةوالواقع!استوقفني هذا الخبر الاستفزازي والغريب جدا قبل بضعة سنوات من خلال إحدى وسائل الإعلام ، ومفاده:(( استدعت امراة إيطالية قبل أيام فرقة الإطفاء في بلدتها، لمساعدتها على فك قفل حزام العفة الحديدي، بعدما أضاعت مفتاحه.. الواقعة أثارت استهجاناً واستغراباً حول ما إذا تم إجبار المرأة على ارتدائه بالغصب لحمايتها من الاغتصاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : مجرد هلوسة خواطر في زمن الاحباط والانحطاط!!]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Jan 2022 02:42:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>بصلف الزعران بات الشواذ  يتسللون لازقة المدن والحارات وبين الغرف بكل تباهي وصلف ، واصواتنا العفيفة باتت مخنوقة بعبراتنا خلف الأبواب.. متى تعود معجزات الرب التي سوقوها علينا باساطيرهم الأولى بعد ان كانت حكرا على الأنبياء وما أكثرهم بعد ان كانوا يبشرون للخلود بعد حسن العاقبة بالفناء ..الا إنهم الجمونا بحجتهم  وان نبينا  كان اخر هؤلاء، ولم يتبقى  ممن  يشد الانظار اليه بالصلاح  والإصلاح وتبني شريعة نو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : المرأة محتاجه الي دفعه قويه من الرجل وحسب تقارير منظمة العمل الدوليه..!]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Dec 2021 01:36:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>مهما حصل من تقدم في ممارسة المساواة الحقوقية بين المرأة والرجل في البلدان المتقدمة حضاريا،  تزداد الشكوى الغالبه من اكثر النساء على الرجال  في هذه البلدان، والقاء التهمة عليهم بانهم لا يستمعون لشكواهن، وإذا ما استمعوا، فإن كل ما يفعلوه يبدأون في إملاء الحلول. وإن كل ما تحتاجه المرأة يجب أن لا يقتصرعلى التعاطف والاستماع فحسب، وهذا غير كاف بنظر البعض منهن ، الا باحداث فرضية الاستسلام التام بدون قيود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : شمهوده تحذركم بليلة الانتخابات..إياكم والسياسي ولو كان نبيا! .]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Oct 2021 09:30:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733971]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733971]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>شمهوده تخصكم بالسلام وتذكركم بليلة الانتخابات المزعومه. فعسى أن تنفع الذكرى لكل من يدعي رجحان العقل ورقي المبادئ والاخلاق.. ومن دونهم لاحرج عليهم أن يكونوا وسائل رخيصة للارتزاق، وطبولا فارغه يطبلون من خلالهم الأدعياء من بكتيريا وفايروسات الأمة العراقيه، بكل طوائفهم ونحلهم وانتماءاتهم..وان يكونوا أدواة رخيصة  في العبث بمقدرات وعواطف الناس الخُلَّص، الذين لا حول ولا قوة لهم سوى تدبير حالهم في تمضية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : الفكر الشيوعي وجدلية التغيير المدني في مظهر حياة المرأة داخل العراق، بخمسينيات القرن الماضي !!]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Jul 2021 19:51:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723993]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723993]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>قبل حدوث التغيير إلى النظام الجمهوري باواخر الخمسينات من القرن المنصرم، امست المرأة في العراق ، بأمس الحاجة لمن ينتشلها من واقعها المرتهن لسياسة التهميش بظل المجتمع الذكوري المتوارث وسياسة الاقطاع والطبقية البغيضة  في زمن الملكية، حتي حدثت الانفراجة النوعية نحو توسم المجتمع المدني بحدوث الثورة التموزية سنة &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1640-;-. والتي أخذت على عاتقها مهمة تحقيق أهدافها في النهوض، وذلك من خل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : همسات الى قلب ِ إمرأة]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Jan 2021 15:28:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704282]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704282]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>أيا أمراةًمهما تَـبَصَرتِفقلبكِ يُعمى بالهوىويُنحَرُ عُرسُكِ غيلةًبالمثنى والثلاث والرباعفَتَتَأسى لِحالكِ ضواري القِفار وأشرس الضِباع وبإستِغْفالكِ يُصيّرونكِقـــارورةًلكنهم.. لا يُحرِرونكِ من راحاتِهم على مَهْلٍفُـتَمْسينَ مُحَطَمَةََ على أرضكِ مكسورةً.. في ضياعومهما إسْتَجْمَعتِ شَظاياكِلن تُجديك ِ مراهمَ.. ولا دراهمَلروّفِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : المحطة الثالثة من سِفْرِ حواء.. قولي لطواغيت الذكور!!]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Dec 2020 23:04:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701349]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701349]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>قولي  .. لطواغيت الذكوركنتم اولَّ مصدقٍ ..  لكذبتكمعلى مَـرِّ العصور   حين أسكنتمونا القصوروحُرِّمَتْم علينا نوافذهافصارت لنا قبور.. وجعلتمونا جواريًنتوسل الرضا عندكمنطبع بالمساج على ظهوركم واردافكمزحفا لادباركملنزيل عنكم كاهلكم من تحت احزمتكمنزولا للتبرك     بغسل نتانة اقدامكم   وصيرتمونا طائعات ننفرط كخرزات مسبحة   ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : المحطةالثانية من سِفْرِ حواء.. من يُكفركِ باعتقادكِ يا حواء !!]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Nov 2020 01:50:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700211]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700211]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>من يُكفركِ باعتقادكِ.. ياحواءكفريه انتِ..  واحجريهفي زنازين الوهملطالما نزعوا عنكِ .. طريق الشمسوتصومعوا في محاريبهمبكل مكر وبراعةواستأثروا بالبنينِوعهدوا للربِ بالبنات ِ  في الرضاعهفمن جاءته انثى..اسوَّدَ وجهه وه‍و كظيم حتى جاءت البشرى ..بالنبأ العظيم ..رفقا  بالقواريرفتغنت السماء بصدح البلابل.. والعصافير ولكن.. بعد ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : تعديل خطأ مكرر في نص قصيدة نثرية بعنوان (متشيطنه) ليوم &#1633;&#1633;/&#1633;&#1637; مع الشكر والتقدير]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Nov 2020 10:30:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>يـــا متشيطنة ..لِمَ لا تَـلــــــــوذيبإلـــه الحــُـبِمِنْ وَسيلَه ؟!وتَكُفًّي عَنْ إمتراسألمكرِ والحيـــلةفمِنْ أيِّ المَعادِن أنتِ ..يازيـــّـفَ ألبَريق؟!ألآفلُ بالخـُـفوت ِفمرآة نرجســـيّـتكِ..قَـدْ تَشَظـّـت !يَــوّمَ سَقَطــَت عَنْـكِوَرقــَة ألتوتْوَصار َ على قَـلْبُـكِ..يــنْسِـجُ ألعنكَبوتْويـَـلَفُ عـلى روحكِ..بأكفـــــانِ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : يامتشيطنة !!]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Nov 2020 21:05:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699067]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699067]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>يامتشيطنة ..لِمَ لا تَـلــــــــوذيبإلـــه الحــُـبِمِنْ وَسيلَه ؟!وتَكُفًّي عَنْ إمتراسألمكرِ والحيـــلةفمِنْ أيِّ المَعادِن أنتِ  يازيـــّـفَ ألبَريق؟!..لِمَ لا تَـلــــــــوذيبإلـــه الحــُـبِمِنْ وَسيلَه ؟!وتَكُفًّي عَنْ إمتراسألمكرِ والحيـــلةفمِنْ أيِّ المَعادِن أنتِ ..يازيـــّـفَ ألبَريق ألآفلُ بالخـُـفوت ِ؟!فمرآة نرجســـيّـتكِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : المحطة الاولى من سِفْر حواء.. يسألونكِ كُنْهَ اسمكِ ياحواء!!]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Nov 2020 02:51:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>(المحطة الاولى من سفر حواء )  يَسْألونَكِ كُنْه أسْمُكِ يا حَوّاءْ   قـولـي  أنا ألح&#1648-;-اوِيَةُ لِلْحُبِّ  .. حَدَّ ألفَيّضَ بالكَرم  وإن سألوك عَنْ أوِّلِ وَطَن قولي   ِوَطِئتُ جَنَّةَ الله ..قَبْلَ أنْ يُبْنى&#1648-;- بأرضِكُم  ألحَرَم وَيَسألونَكِ  نَشْأةَ ألتَكْوين قولي.. وَلَنْ تَحنثي   بِمَشيئَةِ رَبّي.. لَمْ يُخْلَقْ قَبْلي إنْسيٌ ..  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : اول محطة من سفر حواء!!]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Nov 2020 07:48:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698005]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698005]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>يَسْألونَكِ كَنْه أسْمُكِ يا حَوّاءْ  قـولـي : أنا ألحاوِيَةُ لِلْحُبِّ      حَدَّ ألفَيّضَ بالكَرَمْ  وَيَسألونَكِ عَنْ أوِّلِ وَطَنْقولي : وَطِئتُ جَنَّةَ اللهقَبْلَ أنْ يُبْنى بأرضِكُم..  ألحَرَمْوَيَسألونَكِ نَشْأةَ ألتَكْوينقولي: وَلَنْ تَحنِثي  بِمَشيئَةِ رَبّيلَمْ يُخْلَقْ قَبْلي إنْسيً.. مِنَ ألأدَمْ  وإن سَألــوكِ ِنَسْخُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : فرقعةُ الحُب]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Nov 2020 15:59:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>(فرقعةُ الحُب)ألا بؤساً لمُحَـيــّاكِيا حرباء.. وانتِ تُرائيــنفَما أرذلكِ منْ نطفة ٍ يا منتفخةُ اللغاديد مثل ضفدعةٍ منسوخة..  منْ حثالةِ الطينوأنتِ بالنقيقِ.. لاكثرِمنْ لغةٍ تُجيدينْ  فإلى متى بغيـّكِ التتري   تتعبدين؟!وتؤدين طقوسكِ..  الساديةَ  بمحراب الشياطينْ ؟!وتنْحُرينَ لِمذبحِ.. شيطانكِأكثر من قربان ؟!!ــــــــــ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : نزف المطر]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2020 18:21:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>ـــــــــــــــــــــبغير خوافقلا تحلق ..العصافيرولن تغرد ..الشحاريربدون مناقيرو الغيماتستغدو قرابين ..للاعاصيرفيفتك بضرعها..نزف المطروكلما تفجر  غل البراكينيُمرٌغ رمادها..يَنــــــوعَ الشجروالطيرُ ما دامَ يسموينأى الثعابينو ان دنا ..يُفترسْإن كان نسرا ..أم صقرآواه يا دنياكم فيك ..بيغ الغرر؟!فمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : وشاح الفاجعة !]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Aug 2020 23:45:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>اذا ما استفرغِ القلبمن لُبهِودمغني صرعُ اللباب سارتدى  وشاح الفاجعة  ..بانتحار الاملوأطوي باطراف الكَفنبقايا الرفاة وأستخلف شعاع الأثرفوق الرمادمثلما نقشت الزفراتبقوافي الزجل.ـــــــــــــــــــــــــــــــ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : تلوّلبني دوّامات حسرتي!!]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Aug 2020 22:41:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>تلوّلبني دوّاماتُ حَسْرَتي    كيومِ النِشور  فتقطعتْ بيَّ السبل  بنسغِ  الجـذوروتجدَّبت فيَّ مآق الدموع بزعيق النحيب واعترتني رهصات الوجوم ..   بخلجاتِ الشِفاه  فصارعني هوجُ الجنونبمباحاتِ الكلام ولمّا جئتني تزدري ..  بنفور الشعور  ساكرهك جدا وأغتشي..  بسواد عتمتيولا اريد ان اراك  تحت شمسٍ.. ولا بطيفٍ ولا حتى في خيالٍ مارق موت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : فيروس -حوقيد 1400H- عبر التاريخ.. هو الاخطر من -فيروس كوفيد19- !!]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2020 00:24:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679784]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679784]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>فيروس "حوقيد 1400H" عبر التاريخ !! هو الاخطر من "فيروس كوفيد19" اذا ماكنت عزيزي القارئ تعتبر نفسك احد ضحايا هذا الفيروس فانك من المؤكد ستحاول التحري  والاستقراء بجدية  عاليه لغرض البحث عن طبيعة  تطور هذا الفيروس الممسوخ عبر حقبات تاريخية لـ "اربعة عشر قرنا"من الان والذي نرمز  اليه بـ "1400H" او "حوقيد"1400 على غرار "كوفيد19"،ولكن في حالة عدم اهتمامك وبوضع نفسك في برج فضائي بعيدعن كل ما يحدث وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : في الصميم .. ألمرأة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر في دولة السويد!!]]></title>
<pubDate>Sat, 23 May 2020 21:29:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678518]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678518]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>في الصميم ..المرأة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر في دولة السويد!! ارجو ان لا يفهم دائما بان ممارسة حماية حقوق المرأة في الدول المتقدمة بانه اسفاف للمعايير الاخلاقية اوالدينيه .. ومن هنا وبعيدا عن كل اوجه الدعاية  والانحياز لثقافة معينه  بحد ذاتها. وما نبتغي منه الا بتسليط الضوء على عنوان انساني قد كفله القانون الوضعي، بشكل صارم بغض النظر عن الموروث الديني الذي قد يكون احيانا تغليف يسترالكثي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عدنان سلمان النصيري : رِفقاً بالبرتقالة !!]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Apr 2020 04:15:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عدنان_سلمان_النصيري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg" /><br>فما ادراكم ما الـ "برتقالة" انها خير من الف "نارنجة بطعم لاذع "، وهي التي جعل الله فيها  بخلقه  من سحر الجنان،  مادامت بقطوفها غير دانية للعاشقين.                                               وهذا ماعكفت عليه واحدة من  الفنانات  البغداديات  الناشئات، ان تجرب بالاونة الاخيرة اعادة  تأدية هذه الاغنية الشعبية الخفيفة والبسيطة بكلماتها ضمن ألبومها الجديد،  تحت شعار: "البرتقاله وعيون الغزاله في زم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/4842a3be-dfd6-4f51-918e-ed649770d0e6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
