<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد الشريف</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7178]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد الشريف</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشريف : الروض العاطر في نزهة الخاطرللشيخ النفزاوي - الجزء الاول]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Apr 2017 10:00:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553831]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=553831]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الروض العاطر في نزهة الخاطرللشيخ النفزاويفي هذا الكتاب الكثير من الالفاظ التي تبدو في مجملها .. قبيحه أو مقززه .. و لكنها تبقي جزء من التاريخ العربي بكل ما يحمل من أساليب و أهداف  اذا كنا نريد البحث و التنقيب و التصحيح الروض العاطر في نزهة الخاطر هو كتاب تعليمي جنسي. من تأليف محمد (أبو عبد الله) بن محمد النفراوي فيما بين عامي 1410 و1434 بناءا على طلب من السلطان عبد العزيز الحفصى سلطان تونس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشريف : ليونيداس - قصيده]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2017 05:33:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ليونيداس هل عدت في زمن الرجال أم لا تري فينا رجال ليونيداس أتعود في إسبرطا العجوز أم تري الأمر محال و هل ما زلت تذكرزوجتك الجميله جورجوأم قـتــلها المــوت بعدك دون مملكة ٍبين حواري إسبرطا القديمة مثلما قتل السؤال ليونيداس إننا نهجو كل سيفٍ صار بعدك كل غانية ٍ علي شرفات قصرك كل ما كان يا ليونيداس بعدك درع ٌ و سيف ٌ و أشباه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد الشريف : قصيدة سيرانو]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2017 05:28:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قصيدة سيرانو -------------يا ابن باريس العتيقة سيرانو يا ابن زهر الأقحوانفي شرفات أوروبا القديمة يا من نقشت علي جدران بوذا أو هرقليس العظيم أقصوصة العشق المعتق في النبيذ الأرجواني سيرانو دي بيرجيراك هل وصفت الحب يا رفيقي أم وصفت لي الدماء و العراكهل صببت في أذني الأغاني البابلية أم صببت في شعري البلية كيف يا رفيقي أحب و في سنج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : ذكريات مع أمير جماعة]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Apr 2015 16:57:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464593]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=464593]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ولدت في مدينة الفيوم بمصر. وشأءت الأقدار والظروف السياسية والأجتماعية والأقتصادية أن تصبح هذة المدينة الصغيرة في فترة الثمانينيات والتسعينيات وحتي الأن , مرتعا خصبا لجماعات الأسلأم السياسي. هذة الجماعات تعددت مسمياتها وتعدد قادتها. يمكنني أن أتوقف عند احدي  تلك الجماعات, جماعة شوقي أو ,,الشوقيون,, لقد كانت من أكثر الجماعات تشددا وعنفا. استخدمت الجماعة في البداية العنف, لكن لم يكن ذلك العنف الذي ان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : الكاتب المحلي والكاتب العالمي]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2014 01:10:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عندما كنت محررا في إحدي المجلات, كٌلفت من رئيس التحرير بالاتصال بكاتب ومفكر معروف, كى يكتب لنا الصفحة الأخيرة للمجلة. اتصلت بة ودار بيننا حوارا انتهى برفضه أن يكتب لنا والأسباب كثيرة. علي كل ليس هذا هو الموضوع أو ما أثار دهشتي, الحكاية أننا تكلمنا عن كاتب معين كان قد أرسل لهذا الكاتب والمفكر كتبة ليقراها ويعطيه راية, واخبرني الأخير أنة لن يقرا لهذا الكاتب الآن , لأنة يقرا لكاتب أخر عالمي والقراءة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : رواية سويدية عن رجل تسلق واختفى _ عجوز في رحلة عجيبة -]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Feb 2014 22:00:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>القاهرة - أحمد الشريف:يعتقد "آلان كارلسون" المقيم في دار للعجزة أنه يقضي أيامه الأخيرة، لكن ما يقف حائلاً أمام تلك الفكرة أن صحته تأبى أن تضعف، وقواه العقلية لا تزال قوية ونشطة، عندما بلغ مئة عام من عمره جاءت الصحافة والعمدة، وأعدت احتفالات تتسم بالفخامة والأبهة بهذه المناسبة، غير أن "آلان كارلسون" صاحب المناسبة لم يكن يريد أن يحتفل معهم، لذا تسلق الشباك واختفى .صاحب تلك الرواية هو الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : اللة لم يكلف احدا للدفاع عنة]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2014 19:23:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399137]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399137]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>     تحد ثت الصحف وو كالأت الأنباء عن حريق دمر مقر صحيفة تشارلي ايبدو الهزلية الفرنسية والتي قد قررت اصدار عدد خاص بعنوان شريعة ايبدو يجعل من النبي محمد رئيس تحريرة احتفالأ بفوز حزب النهضة الأسلأمي في الأنتخابات التونسية افاد مصدر الشرطة الي القاء زجاجة مولوتوف  وقال مدير الصحيفة انهم تلقوا الكثير من رسائل الأحتجاج والتهديد والشتائم  وكانت الصحيفة تلقت تهديدات من قبل عند نشرها الرسوم الكاريكات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : المصلحة و القران أو النص المقدس]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Feb 2014 14:37:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399099]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=399099]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>المصلحة و القران أو النص المقدس   يتجدد الجدل والنقاش كل يوم و كل ساعة تقريبا في البلأد الأسلأمية والبلأد الأخري خاصة الأوربية منها       التي ,يعيش فيها مسلمين حول النص/القران ومصلحة الأنسان ومتطلبات حياتة و عصرةو مجتمعة وايهمااولي واجدر ان يتبع النص ام المصلحة­ يمكن القول ان الأجابة عن هذا السوال كانت شبة محسومة في الأزمنةالماضية بفضل اجتهادات ائمة وعلماء  ,   وفقهاء  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : فصل من ليل لأطراف الدنيا]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2014 14:01:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>البحر شاسع , هادي , ومريح , فى البعد سفينة تسير بهدوء , هل هى فى الطريق . هل هى فى الطريق إلى المدينة أم إلى خارجها ؟ كان يجب أن انتظر حتى يأتي الموظف المختص بإجراءات  التسجيل فى بيت الشباب بالشاطبى . بدلاً من الجلوس داخل البيت , تركت حقيبتي وتوجهت للبحر , لقد تركت القاهرة بعد سنوات من التخرج فى كلية العلوم شعبة الفلك المنفرد , وبعد عدة أعمال متقطعة وعشوائية : فى دكان لبيع الخضروات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : فصل من رواية - وكأنه نهار- للكاتب أحمد الشريف]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2014 12:01:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ضجيج مرح فى الشارع , فى كل خطوة ومنذ خرجت من المبنى وكلمات طارق التى حفظها  من كتابه تتملكنى . أشعر بالعقد والمشاكل والأشياء التى أعاقتنى وعرقلتنى تنحل بداخلى وتتلاشي بلا سبب واضح ؟ كأننى أبدأ من جديد وكان الدنيا بدأت فى مغازلة عشاقها . الله اااه .. مدااادد . نظرت خلفى إلى صاحب الصيحة , فرأيته ومن حوله ينظرون تجاه امرأة تمر فى الشارع ماشية كأن جسمها يضحك . لها بهجة وبريق , وجه أبيض ممت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : شهادة عن , النوم والكتابة وغيطان العنب]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Jan 2014 16:20:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>النوم والكتابة وغيطان العنب من النوادر الجحوية التى ارتبطت عندي بفعل الكتابة تلك النادرة التى خلاصتها أن رئيس الحرس مر به فى منتصف الليل , وهو يدور فى الشارع كمن يبحث عن شيء فسأله عم تبحث ؟ فقال جحا : هرب نومي وأنا أبحث  عنه ! النوم والكتابة مشتبكان عندي , غالبا يكون الهرب من الألأم والمناخ الرديء والظروف الصعبة بالنوم , ولكن ما العمل فى حالة عدم مجيء السيد النوم؟  يجب إذن القيام بعمل شاق كى ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : بطلان الكل في رواية - كأنة نهار-لأحمد الشريف]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jan 2014 13:56:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>سواد الراحة وبطلان الكل في رواية " كأنة نهار"لأحمد الشريف                                                                                                    كأنة نهار,,رواية جديدة صدرت مؤخرا عن دار الحضارة للنشر في     القاهر ومن خلال صفحاتها السبعين يلج مؤلفها عالم الحكي الروائي الزاخم لأول مرة بعد انجازه مجموعة قصصية بعنوان " مسك الليل,, دار ميريت 2002. يوحي بداية عنوان الرواية " ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : خالد إسماعيل يحاور الكاتب أحمد الشريف]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2014 12:34:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>حوار خالد إسماعيل مع الكاتب أحمد الشريف هو كاتب من طراز فريد , مشغول بالفلسفة , والطبيعة , يحب الناس والبساطة , كتب قصصا و كثيرة جدا , لكن النشر تأخر لأن ظروف النشر , الخاص مرهقة لواحد مثله يكافح ويسافر يوميا , من الفيوم إلى القاهرة , لتدبير ثمن كتاب وقميص وبنطلون وحبر وأقلام وأوراق , شعره الأشيب منحه سنا فوق سنه , الذي يزيد عن الثلاثين بسنوات قليلة , فى مجموعته مسك الليل التى صدرت مؤخرا , عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : النور ينقضي سريعا]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jan 2014 19:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>النور ينقضي سريعا أمنية طلعت اختار احمد الشريف شخصيات *كأنة نهار* الصادرة عن دار الحضارة للنشر, بشكل يبدو معه أنهم أشخاص حقيقيون يمكن للقاري أن يتعرف عليهم لو زار الأماكن التي تدور بها أحداث ال رواية, رغم أن الرواية نفسها لم تهتم برسم شخصيات ثلاثية الأبعاد لها مستقبل ومصير .. تدور أحداث الرواية في محافظة الفيوم, وتبدأ برحلة يقوم بها عدد من السياح يرافقهم مرشد سياحي مصري..وتبدأ الرحلة "قبيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : الوجود كمتاهة دائرية]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jan 2014 11:57:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395476]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395476]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الوجود كمتاهة دائرية أحمد عبد الحميد يقيم عنوان رواية "كأنة نهار" مفارقة بين نهارين أولهما:النهار بمعناه الأنطولوجي الرامز إلي الفعالية النشطة والحركية المثمرة التي تغلفها الوضاءة الكاشفة المنكشفة, وثانيهما:النهار كما يتبدي في الرواية, صفحة زمنية ينطبع عليها واقع الشخوص المكتنز الإحباطات وهو ما تنحل معه إشكالية مرجعية الضمير الغائبة في العنوان, ومن ثم تلعب أداة التشبيه *كان* دورها في ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : الحلم بالسفر فى رواية ليل لأطراف الدنيا]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jan 2014 21:04:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395386]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395386]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الليل الرحم في رواية  ليل لأطراف الدنيا  للروائي المصري احمد الشريفعبد النبي فرج2013-02-14عناوين قليلة هى التي تحمل في باطنها جوهر العمل الروائي أو القصصي فكثيرا من العناوين تحمل ترجمة سطحية للنص دون أي استبطان جوهري للعمل السردي ومن هؤلاء الكتاب الذين يختارون عناوين أعمالهم بعناية للتعبير، عن جوهر العمل، الروائي المصري احمد الشريف الذي يُسْكِنِ داخل العنوان كل الدلالات، التى ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : جنة وعفريت مسروق]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jan 2014 01:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395274]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395274]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>جنة وعفريت مسروقما زلت أكره الاستيقاظ فى الصباح .الرعشة التي كانت تصاحب قيامي ، وارتجافات البدن والخوف من يوم جديد ، تلاحقني .المدرسة تلك اللعنة المكتوبة على الأطفال تجبرني أن أقوم مبكرا من بين أخوتي الصغار بعد أن نكون قضينا الليل مع الجدة ، تحكي حكايتها المليئة بالسحر والجان والوفاء والغدر والحب والجاه والمال والنساء .. كان الضباب يهدئ من روعى ، أراه بين بيوت القرية ومزارعها . ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : عواطف مبتورة وشهوات ممتدة]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jan 2014 23:36:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395246]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395246]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عواطف مبتورة وشهوات ممتدة. الق النهارات المخادعة. حسني حسن بعد مجموعته القصصية المتميز " مسك الليل " يأتي الكتاب الثاني لأحمد الشريف ليعزز من اعتقادنا بأننا أمام  صوت خاص , لقاص من نوع خاص" كأنة نهار"  رواية الشريف الأولي تمضي علي ذات الدرب التعبيري المخاتل الذي يشتقه ويجهد في تعبيده لرؤاه وسخريته منذ قصصه  الباكرة في" مسك الليل " مع قدوم العقدين الأخيرين من القرن العشرين غدت الرواية أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : 	   قصص عن واقع مفكك]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jan 2014 18:46:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395062]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=395062]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قصص عن واقع مفكك                                                            سلمان زين الدين العالم المرجعي الذي يمتح , من القاص المصري احمد الشريف و يحيل إليه فى مجموعته القصصية " مسك الليل " عن دار ميريت القاهرة 2002 هو عالم المهمشين والبسطاء والضحايا الذين يعيشون على هامش الهيئة الاجتماعية , ولاشيء يشير إلى حضورهم فيها سوي وجودهم الفيزيائي الضئيل على الهامش , وفى الظل وهى عالم مفكك يختلط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : ياسر محمد إبراهيم يكتب عن - مسك الليل]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jan 2014 13:50:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394870]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394870]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مسك الليل                                    ياسر محمد إبراهيم مسك الليل " هى مجموعة أحمد الشريف القصصية ,الأولى وبدون التعرض , للشكل الذي أتخذه الكتاب فى مجموعته , وهل هى مقاطع نثري تحفل بلغة جمالية؟ أم قصص قصيرة , نترك هذا الجدل , ونقول أننا أمام رواية قصيرة اتخذت شكل المجموعة القصصية , يؤكد ما ذهبنا إليه إنها الوحدة التى تجمع المجموعة , كلها ليست وحدة المكان , فحسب بل وجود الشخصيات وأبط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : بيلانسى]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jan 2014 13:47:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394868]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394868]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بيلانسىاحمد الشريف عندما نظرت فى عينيها أول مرة قلت : ياه كل ده ....أخرجت لى لسانها  هذه الفتاة دفعتنى للتحليق بعيدا حتى اصطدمت جناحاى بالشمس . لم أصدق لحظتها أن هذا الوجه وذلك الجسم ينطويان على سرعميق ... كانت تحمل بين يديها كلبا أسود ذا لسان كبير ، لا يكف عن اللهاث ، قالت بعد تعارفنا إنها تعيش وأمها وحيدتين ، لم يتبقى لهما إلا بيلانسى .مات أبوها ، الثرى جدا ، جعل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : مسك الليل أم مسك البداية]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jan 2014 12:22:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مسك الليل , أم مسك البداية علاء البربري حالة يعتبرها الكثيرون دلالة على أهمية العمل الذي طالعوه لتوهم حالة ملخصها أنك ستشعر بأن الدماء تندفع فى عروق يدك , أن كنت كاتباً وأن كنت تشكيليا سترغب فى البحث لوحة بيضاء وفضاء قبل أن تهدأ عاصفتك , وأن كنت موسيقيا و قد تعزف جمل جديدة , كنت تبحث عنها , أما إذا كنت قارئا عابرا أو متذوقا للفنون فلربما دمعت عيناك بعد ان تشبعت روحك بوحشية الحياة وتعاستها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : قصص مسك الليل , طيف رجل , ظل امرأة]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2014 13:56:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394605]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394605]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>هذه القصص , التى تكون مجموعة , مسك الليل " للقاص احمد الشريف تطرح , زاوية جديدة للعالم الفقير فى الفيوم , وهى أحدي المحافظات التى يصح قول , الراحل  جمال حمدان عنها أنها مصر الصغرى  فهي تحتوي الصحراء والبحيرة " قارون , والمناطق الخصبة , وبالتالي فإن الثقافة , السائدة فيها تحوي راقا شكله المزارعون , الفلاحون وراقا شكله الصيادون وثالثا شكله الرعاة , هذه عن الجغرافيا التى تشكلت فيها ثقافة القاص احمد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : يا وجعك يا توفيق]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jan 2014 00:37:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394531]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394531]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عم توفيق مات أمس . يا وجعك يا توفيق . يقولها سريعا عندما يطلب منه عمل شيء ثم يكررها ببطء بعد انتهاء المهمة <وفى كلتا الحالتين يكون صوته عاليا مرحا . بعد صلاة الفجر جنح بنا القارب فى المنطقة التى يتجنبها الصيادون لكثرة كتل الطين ونباتات الحلفا والبوص . أنغرز بقوة فى الطين ، لا يمكن أن يتحرك إلا إذا ربط بحبل قوى وشد من أعلى الصخرة . كنا ننتظر . تنبه أحدنا إلى قرب بيت عم توفيق من البحيرة . لم يطل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : غريزة الجسد والموت فى قصص أحمد الشريف]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jan 2014 11:32:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مسك الحياة  لأحمد الشريف غادة نبيل في مجموعة أحمد الشريف القصصية , مسك الليل , نجد الثنائية الأزلية , الثنائية , ايروس وثناتاتوس أو الشهوة , غريزة الجسد والموت وهى بدورها , شهوة أو غريزة ولكن بإفناء النفس أو تدمير الجسد , نتعامل مع تسع قصص يبدو من أجواء معظمها روح المكان الفيوم أو مكان يشبهها لمن لا يعلم ذلك عن مكان إقامة القاص وروح تتنازعها أطفولة بذكرياتها وليس طفولة القص , والرواية , من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : استعادة الزمن االفردوسي]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jan 2014 11:32:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>استعادة الماضي" انطلاقاً من الحاضر واستشرافاً لآفاق مستقبل آتٍ، التساؤل ذو الظلال الوجودية حول وضعية الإنسان في الزمان والمكان، والرؤية ذات التكنيك المأزق لبنية النثر اليومي، كل ذلك وربما غيره، بدا على الدوام بمثابة العناصر الأولية المكونة لمفهوم "القص". اذا كان الأمر كذلك، فإن "استعادة الماضي" - أو "البحث عن الزمن الضائع" وفق تسمية مارسيل بروست أو "العود الأبدي" بحسب صوغ ميلان كونديرا، أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : مسك الليل لأحمد الشريف - علاء الديب]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jan 2014 12:56:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مسك الليل لأحمد الشريف  -   علاء الديب هل من الضروري ان نطلق على هذا الكتاب الصغير أسم مجموعة قصص قصيرة , لا أظن ذلك أنه فقط , كتابة جيدة وجديدة , عبر صفحات قليلة , 63 صفحة , خلق احمد الشريف , عالمة الخاص  , وحبب إلى القاري التعرف على هذا العالم وتذوقه والتأمل فيه بحساسية أدبية و أختار مفردات هذا العالم ومكابدة التعبير الصادق والاقتصاد المحسوب , واختار الجملة وكلماته و قدم 9 قطع أدبية متصلة من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : سرة امرأة]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jan 2014 01:09:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394240]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394240]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سرة امرأة ....... لم يعرفوها ، ولم ير أحد منهم ما رأيت منها . طاقة الريحان التي نفذت من سرتها لبحيرتي الراكدة ، جعلت الاضطراب يسود الحياة ..حكايتي بدأت معها فى آخر ليلة من السنة القمرية ، فى حقول الزيتون ، عندما تركت أبى وعماله خلفى وتعمقت لحدود جبل شلالات المياه . عندها ، صعقت وحدث لى ما فكك حياتى . امرأة عارية ، تستحم بمياه الشلالات ، سرتها قمر ينير ما حولها ، شدهت وانقلب بصر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : و -كأنّه نهار-]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jan 2014 15:32:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>	أحمد الشريف و "كأنّه نهار" أحمد فضل شبلول	لم يشأ سارد رواية "كأنه نهار" لأحمد الشريف، بحكم عمله مرشدا سياحيا، أن يخوض تجربة المغامرة العاطفية مع إحدى السائحات اللواتي يأتين لزيارة مصر، وما أكثرهن، ولكنه فضَّل أن يغوص في مشاكل مجتمعه، وبيئته الصعيدية في الفيوم، والمهمشين على الأرض في تلك البقعة المصرية. ظننت في بداية قراءتي للصفحات الأولى من هذه الرواية القصيرة (70 صفحة) الصادرة عن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد الشريف : عزمى عبدالوهاب يحاور الكاتب المصري احمد الشريف]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jan 2014 01:57:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_الشريف    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عزمى عبدالوهاب يحاور الكاتب المصري أحمد الشريف يشبه الروائى "أحمد الشريف" فى مساره الحياتى بدوياً، يحمل خيمته على ظهره، ويحط بها فى أى مكان يروق له، فالشاب الذى يرتدى «الكاسكيت» الآن، ويطيل شعره، ويرتدى عوينات ضيقة، تكشف عن سيماء المثقف فيه، هو ذاته "أحمد الشريف" الذى ترك قريته فى "الفيوم" ليحط الرحال فى القاهرة، بعد رحلة قصيرة فى شوارع وحارات الإسكندرية، ومنها يقفز إلى ما وراء البحار، حيث يقط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
