ar https://www.ahewar.org Sun, 22 Nov 2015 02:28:22 EST
يمني وهل احتاج للإثباتي يمني وإن أدلتي مأساتي هذا ملف وثائقي في طيه ألمي الذي جمَّعتُ في سنواتي فهنا شهادةُ مولدي مختومةٌ بتعاسةٍ يمنية الآهاتِ هذا دليل (القات) يبدو واضحًا في الجسم والأسنان والأوقاتِ وبياض رأسي يوم كنتُ مراهقًا والهمُّ مختصرٌ سنين حياتي ومؤهلي هذا السلاح حملتُه طفلًا لأقضي العمر في الثاراتِ ودمي ف ...... ]]> Fri, 20 Mar 2015 08:37:26 EST
ينظر كثير من الناس إلى الأمثلة النحوية الواردة في كتب التراث على أنها هراء، وتكرار لا طائل من ورائه، حتى وصل الحد ببعضهم إلى الاستهزاء بها وبأصحابها، وأصحاب هذه النظرة لا يعرفون الحقيقة التي فهمها النحاة القدماء، وأقرتها نظريات اللغة في العصر الحديث.إن المثال النحوي علامة سيميائية تحيل على قاعدةٍ معينة، فالمثال "ضربَ عمرًا زيدٌ"، علامة تحيل على قاعدة نحوية (تقديم المفعول على الفاعل) أي أنَّ ال ...... ]]> Wed, 21 Jan 2015 21:30:11 EST
قالوا: أتدري؟ فقلت: الحق لا أدري وكيف أدري؟ ومثل السحر ما يجري وكيف أدري وشمس الحق كاسفةٌ وقد غدا الليل يغزو مطلعَ الفجرِ هل تعرفين أيا صنعاءُ ما فعلوا؟ متى؟ وكيف؟ ومن أهداكِ للغدرِ؟ فأسبلتْ دمعها كالطفل تائهةٌ ثُمَّ ارتمتْ تندبُ الأحداث في حجري ثكلى وتندبُ أجيالًا وأزمنةً مُوءودة تجرع الآلام في القبرِ أكلما جاء ف ...... ]]> Tue, 28 Oct 2014 23:26:39 EST
أخرج موسى قومه من ظلم فرعون وأنقذهم من جبروته وحررهم من سلطة الرب الأرضي. ولكنهم لما اعتادوا على العبودية قالوا لموسى: "اجعل لنا إلهًا كما لهم آلهة" يعنون صنمًا أو ربًا أرضيًّا يعبدونه ويقدسونه. إنها ثقافة العبودية.لقد اعتاد العرب على التقديس والتبجيل، حتى إنهم لم يستطيعوا أن يفارقوها، فمن كفر منهم بولي القبر، ذهب إلى ولي الجامع، ومن كفر بالسابقين، آمنَ بولي الحزب والحركة، ومن كفر بالثلاثة اتخ ...... ]]> Wed, 21 May 2014 15:44:45 EST
ارحلْ إلى الماضي بغير تلاقِ وامحُ الذي سطرتَ في الأوراقِ واطمسْ خيالات الخطايا كلَّها وأعدْ دموعَ العشقِ في أحداقي واجمعْ شظايا القلب لَمْلِمْ أنفسًا من نفسك انشطرتْ إلى الآفاقِ واشطب على أسمائهم وحياتهم لا تبقِ من ذكرى على الاطلاقِ لَمْلِمْ جروحَ القلبِ يُشفى جرحهُ فلقد خلطتَ الشوكَ بالأشواقِ وارجع إلى طهر الهوى فخيالهُ في ...... ]]> Wed, 21 May 2014 08:58:11 EST
ارحلْ إلى الماضي بغير تلاقِ وامحُ الذي سطرتَ في الأوراقِ وطمسْ خيالات الخطايا كلَّها وأعدْ دموعَ العشقِ في أحداقي وجمعْ شظايا القلب لَمْلِمْ أنفسًا من نفسك انشطرتْ إلى الآفاقِ وشطب على أسمائهم وحياتهم لا تبقِ من ذكرى على الاطلاقِ لَمْلِمْ جروحَ القلب يُشفى جرحهُ فلقد خلطتَ الشوكَ بالأشواقِ وارجع إلى طهر الهوى فخيالهُ في كل ...... ]]> Wed, 30 Apr 2014 08:36:48 EST
بادئ ذي بدء لا بد أن ندرك أن الثقافة مصطلح العصر الفضفاض، و لا تزال كلمة "مثقف" في العنوان العربي غائمة الفحوى، غائبة المعنى. إذ يذكر سلامة موسى أنه كان أول من أدخل مصطلح "الثقافة" إلى العربية في عشرينات القرن العشرين، وأنها ترجمة لكلمة "kultur" الألمانية، ومرادفاتها باللغات الأوروبية الحديثة، والتي معناها في الأصل: الزرع والتنمية، والتي تطورت دلالتها فأصبحت تعني "تنمية القدرات".وقد تدل أحيانً ...... ]]> Sun, 06 Apr 2014 00:58:45 EST
قالت وقد غمزت من طرفها الحالي إنّي سأشكوك يا هذا إلى الوالي فقلتُ: أنت التي ... فامضي بنا نحْـ ـوه نشكوه من بعضنا. قالت: "أنا مالي" ثم انثنت مثل غصن البان مدبرةً ناديتها و الهوى في كل أوصالي يا ظالمي إنني والله معترفٌ فارجع وخذني إلى السجان في الحالِ سهام لحظك في قلبي أعالجها فارجع وإلا فأنت اليوم قتّالي وأنت من ...... ]]> Fri, 27 Dec 2013 02:52:07 EST
إلى / ناصر عبدالله الطويل ( إلى روح زميل الدراسة و صديق الشباب . مع دعائي له بالرحمة ) من الترابِ حنينُ الشوقِ قد نهضا من تربةِ الشوق أو من لوعةِ الحجرِ من الدموعِ و من نفسٍ أصارِعُها من طَيْفِهِ العذبِ من أيامهِ الغُرَرِ نَحَتُّ درَّ حروفي فوق مشهدهِ في مشهدِ الحزنِ في توديعةِ السفرِ حَمَلتُ جثتهُ في القلبِ هامدةً في موكب الموتِ أو في مأ ...... ]]> Tue, 24 Dec 2013 07:18:04 EST
تجلت في الليالي السود بيضاء الملامح والمحياتجلت ...كانبثاق الصبح كانبعاث المزن يسقي أنفسا عطشىكانسياب الدفء بين الأعظم الرعشىتجلت ..كالربيع الخصبتموزاًتنادينيهلمّ إليّ فقطف من بساتينيوجز في الحب من حرّ المصيفِومن برد الشتاءِوذق من أجلنا أعتى خريفاً في الميادينِولا تعجب ، فإن الأرض تمطر حين تتلظى تجلت ...ثغرها في أفقها أحلى ففي ...... ]]> Thu, 19 Dec 2013 03:26:49 EST
منذ أن وطئت قدماي أرض مصر في ، وأنا أتجول في مدنها وحاراتها و أزقتها ، و أرى شيئا غريبا تفكرت فيه مليئاً ، الناس يقضون حياتهم على كراسي مرصوصة على طول الشوارع الفرعية والرئيسية ، وفي الحارات و الأزقة ، إنها ما يطلقون عليه ( قهاوي ) ، وهي ملأ بالناس كباراً وشباباً ، من كل الطبقات .ماذا يصنع هؤلاء ؟ ولماذا يقضون كل هذا الوقت على هذه الطاولات ؟سؤالٌ بلبل بالي طويلاً و أنا أشاهد هذا المنظر ، و ...... ]]> Mon, 16 Dec 2013 21:03:10 EST
أيها الشمسُ قفي لا تغربي امنحيني الدفءَ و الحضنَ الحلالْ انظري إني أرقع فروتي قبل برد الليل ألتحف الجبالْ اقرئي جسمي ضعيفاً شاحباً كيف يصبر في لياليك الثقالْ كيف أمتص لوحدي بردها مثلما أمتص حرك و الظلالْ اسألي دفء السكارى عن أبي مات في الصحراء من برد الشمالْ واجهي بالذنب منتجع الحرا رة في شواطئها الطوالْ هل أحس الد ...... ]]>