<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد ليلو كريم</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7139]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد ليلو كريم</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : ملامح وإلماحات (&#1633;)]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jun 2023 13:52:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796492]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796492]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>التحذير أو الحذر من عودة الدكتاتورية لا يعني تلازمه مع التخوف الشديد أو التوجس المرَضي، رغم أن مغادرة الذاكرة للحقبة القمعية ليس بالأمر الهيّن، وما بين المكابرة وطرح الحالة الذاتية بصراحة قد نلف وندور، ولهذا؛ دعونا نعتبر المصارحة والنقد مفردات نحتاجها بالضرورة لتشييد ثقافة ديمقراطية عملية وليكن النقد والتدقيق الصادر من المواطن تمرين ثقافي ديمقراطي إيجابي.هناك نقطة جد مهمة ينبغي الالتفات لها سأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1633;&#1635;)]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Mar 2023 20:05:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>يتقوّم المجتمع وعموم العالم البشري بتسلسلات تطورية مُصنّعة تخدم واقع الناس وارتقاءهم، وإن كل جوانب الحياة البشرية بدءًا بالفرد ووصولًا الى مجموع سكان الكوكب مرورًا بالأسرة والحي والمدينة والدولة تحتاج حتمًا وبالضرورة لنظام متسلسل ينشر الحياة السوية والإستمرار الصحي للعالم افرادًا وجماعات، فالإنسان يحتاج احتياجًا لا مناص عنه لوجبات طعام يومية، وماء صالح للشرب، وإتاحة النوم، ورعاية منزلية، وعمل، واس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1633;&#1634;)]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Feb 2023 15:28:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هل يقول الولي الفقيه-علي خامنئي- بالإسترقاق والغنائم البشرية؟قبل الإجابة أود البوح بتصور لطالما جرح ضميري وأصابني بحالة من التعاطف الإنفعالي:لنتصور قرية أو مدينة تتكون من ألف أسرة، وأنك عزيزي القارئ كنت قد وفدت لهذه القرية أو المدينة من فترة وجيزة، وفي صباح يومٍ بارد اجتاح جيش المسلمين هذا التجمع السكاني، ولما اِسْتَتَبَّ الحال للغزاة انقضوا على الأسْر يُجرجرونها من المنازل وينضموها مجموعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1633&#1633)]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Feb 2023 16:50:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=784136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لئلا تقع اجيال المستقبل بنفس المغالطة التي وقعت فيها اجيال الماضي القريب؛ نكتب هذه المساهمة، وقد صرت على درجة من الثقة كبيرة -وأنا شاهد عيان- أن التقدم العلمي الفائق لاقى من مجموعات بشرية التجاهل وعدم الإهتمام وهي تنشغل بما يُهين العلم ومنطق العلوم ولم تتراجع عن غيها إذ اللاعلم عندها علم والعلم مُبعَد منبوذ، ورغم الدلائل القطعية التي تقدمها التقنيات المتقدمة والعلوم المذهلة وهي تهب الخير والرفاه و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : مسلسل معاوية واعتراض مقتدى]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Feb 2023 00:45:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بمناسبة الإعلان عن عمل درامي تاريخي تعتزم قناة mbc السعودية عرضه.. مسلسل: معاوية. أرى، وكل رأي يحتمل الخطأ والصواب، أن يتفق أكابر الطائفة الشيعية على أحد أمرين؛ إما أن يبعثوا بكتاب يتفقوا على محتواه، أو يُسيّروا وفدًا يمثلهم، وإلا فلا مناص من العودة للحرب.سيقول قائل: في ما مضى لا الصلح نفع ولا الرسائل أثمرت والحرب أودت بحياة سيدٍ من بيت النبي، وأقول للقائل المفترض: ولكن معاوية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1633;&#1632;)]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Feb 2023 15:24:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>روي عن أبي الصباح الكناني قال صرت يوما إلى باب محمد الباقر فقرعت الباب فخرجت إلي وصيفة ناهد فضربت بيدي إلى رأس ثديها وقلت لها قولي لمولاك أني بالباب فصاح من داخل الدار ادخل لا أم لك فدخلت فقلت يا مولاي ما قصدت ريبة ولا أردت إلا زيادة ما في نفسي فقال صدقت لئن ظننتم ان هذه الجدران تحجب أبصارنا كما تحجب أبصاركم إذن فلا فرق بيننا وبينكم فإياك أن تعاود إلى مثلها.(كشف الغمة - ابن أبي الفتح الإرب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1641)]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Feb 2023 22:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>العلم الكفائي...هل من اثبات علمي بنص جلي قاطع للولي الفقيه في مسألة ظهور أول إنسان ومكان وزمان وكيفية ذلك الظهور الأول؟العالِم يتساءل، ويطرح الاسئلة تلو الأخرى، ويبحث، ويبحث ويتقصى، ولا يكف عن البحث، والعلماء من اعراق وأديان ومعتقدات شتى، ولأن العلماء من مختلف انحاء العالم فليس من دعوة للإيمان توحدهم، ولا يمكن اقناعهم بقول واحد مرجعه الدين والإيمان، ولأن الأمر كذلك يكون من الحتمي في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1640)]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Feb 2023 20:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اثناء ما كنت أناقش صديقي الشيوعي، والذي يكبرني سنًا، حول السردية الكبرى التي طرحت من قِبل الماركسية غامرت بطرح التصور التالي:من المؤكد أن الطفرة هي نقطة عبور بين سابق ولاحق، وأعتقد أن اللاحق سيحتفظ بشيء من السابق. وعليه؛ عند تفحص ودراسة اللاحق لزم أن نبحث عن متبقيات وآثار ووراثة عبرت من السابق للاحق، والماركسية كمادة علمية متفردة لم تبحث في أصل الإنسان ومن هو أول انسان عاقل، واين ظهر ومتى، وكي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1639)]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Feb 2023 22:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا(القرآن؛ الأنعام: 148)القرآن؛ الكتاب المقدس للولي الفقيه، هو كتاب أدبي وليس كتابًا علميًا، ولتوضيح الفارق بين الحقل العلمي وأي حقل آخر نأخذ مثالا.في سورة النمل، الآية 16، نقرأ: "وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ". لو إنك، عزيزي القارئ الفطن، استشهدت بهذا النص القرآني أمام أي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1638;)]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Feb 2023 17:25:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أنا الإنسان العاقل؛ محمد ليلو كريم، ولِدتُ في 30 نيسان 1976 في دولة العراق، مدينة المجر الكبير، محافظة ميسان - العمارة، وقد شرعت بكتابة هذه المقالات التي تحمل عنوان "هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه" في أواخر عام 2021، ولا أكترث إن كان جدي الأول خُلِّقَ أو هو جنس ظهر نتيجة عملية تطور، ولا أكترث إن كان ذلك الإنسان الأول مُقدسَاً أو هو طفرة عن حيوان ما، وأن الحقيقة تظل محط اهتمام وجهود العلم، أما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1637;)]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2023 18:55:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781812]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781812]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>"هذه الفكرة الأساسية؛ أن القرآن الكريم، من خلال هذه النصوص التي قرأنا قدّمَ تصورًا رائعًا للإنسان حيثما كان، نحن لا نعرض قصة الإنسان الأول من القرآن للمسلمين فقط، لا؛ نحن نُبشر به في كل مكان."السيد سامي البدري (يوتيوب، برنامج الملتقى، الحلقة السادسة، آدم أبو البشر ما حكايته في ضوء القرآن الكريم. بعد الدقيقة 31).لنأخذ عينة، عمّة سوداء؛ سامي البدري، المهتم بالعالم القديم في بلاد ما بين الراف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1637)]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jan 2023 18:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781805]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781805]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"هذه الفكرة الأساسية؛ أن القرآن الكريم، من خلال هذه النصوص التي قرأنا قدّمَ تصورًا رائعًا للإنسان حيثما كان، نحن لا نعرض قصة الإنسان الأول من القرآن للمسلمين فقط، لا؛ نحن نُبشر به في كل مكان."السيد سامي البدري (يوتيوب، برنامج الملتقى، الحلقة السادسة، آدم أبو البشر ما حكايته في ضوء القرآن الكريم. بعد الدقيقة 31).لنأخذ عينة، عمّة سوداء؛ سامي البدري، المهتم بالعالم القديم في بلاد ما بين الراف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1636)]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Jan 2023 16:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781673]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781673]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>أدرك الإنسان بعد قرون وألفيات من تراكم المعرفة أن العِلم يتوزع الى علوم، والعلوم تعني التخصصات، والتخصص منهج، والمنهج سلسلة تعليم، والتعليم يحتاج الى مدة زمنية تناسبه، فالتعليم الطبي يتطلب مدة زمنية، والتعليم الهندسي يتطلب مدة تناسبه، ولكل تخصص علمي منهج خاص ومدة زمنية يتطلبها، فهل ورد عن أئمة الشيعة منهج علمي متسلسل في تخصص بعينه ومساق تعليمي متكامل يفوق ما وصل اليه المنهج العلمي التخصصي الراهن؟< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1635;)]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Jan 2023 09:18:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781535]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781535]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>من خصائص العلم التخصصي أن الحكم لا يصدر قبل الدليل المتحصّل من العمل التجريبي، وليس من طرح علمي تخصصي يطرح ورقة علمية تدّعي ما لم يُثبت، ولا يطرح العلم نصا مُقدّسا أو تلاوة أو حديث يمتنع عن النقد والنقاش، ولم يظهر عالِم متخصص يحمل صفة نبي أو إمام، والعلماء في الفيزياء والكيمياء والأحياء وفي كل علم تخصصي يقضون سنوات من حياتهم في المختبر والبحث والاكتشاف ويكتبون أو يُسجلون كل ما يصلون إليه من كشف ود ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1634)]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jan 2023 12:18:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781257]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781257]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل من مبحث علمي متكامل حول أصل الإنسان يطرحه الولي الفقيه بجهوده الشخصية، ولا بأس بمعونة من عالم الغيب؟ما زال دعاة نظرية الخلق يناكفون القائلين بنظرية التطور ودعواهم أن الإنسان أكرم من أن ينحدر سلالًة من قرد أعلى أو شبه قرد أو كائن بدائي غير عاقل ويقيمون للدعوى الحجج والنصوص وكلها براهين قرآنية وسلفية، أي ما تركه السلف الذي يدعونه سلفًا صالحًا وأن فهم السلف للنص حجة، وهكذا يدافعون عن إيمان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : توجس.. دولة الرئيس - زعيم حزب]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Nov 2022 11:52:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لعل أمرًا مهمًا لم يُلتفَت له بشأن الحكومة الجديدة؛ رئيس مجلس الوزراء الجديد رئيس حزب، فالسيد محمد شياع السوداني رئيس حزب هو حزب الفراتين، وها نحن أمام احتمال فتح قناة تمويل حزب من أموال خزينة الدولة، مع أنني اتمنى أن يكون بصيص الاحتمال هذا غير موفق وأكون مُخطئًا..تخيل أن في سلتك ثلاثون بيضة، وبالتعاقب تبين أن ثمان وعشرون بيضة فاسدة، فما الاحتمال الأقرب لذهنك بخصوص البيضتين المتبقيتين.. نت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هل يحتاج العالم علميًا للولي الفقيه (&#1633;)]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Oct 2022 15:25:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>"العِلْـمُ (الجمع: العُلومْ) أي ’المعرفة‘، هو أسلوب منهجي يقوم ببناء وتنظيم المعرفة في شكل تفسيرات وتوقعات قابلة للاختبار حول الكون. يرتكز مفهوم العلم على مصطلح المنهجية العلمية الذي بدوره يدرس البيانات ويضع فرضيات لتفسيرها ويقوم باختبارها وكل هذه العملية للوصول إلى معرفة قائمة على التجربة والتأكد من صحتها بدل التخمين/ ويكيبيديا."بعد قيام الجمهورية الإسلامية في ايران وتملّك الفقيه للدولة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : عاملا الصمود والدولة]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Sep 2022 06:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عن المواجهة بين الإطار والتيار أتحدث.. حديث فيه عمق، وجرأة.. هذه المنازلة الكبرى، والتي تخللتها منازلات متفاوتة القوة والسِعة، في حقيقة أمرها هي تمترس السُنة والكُرد خلف شيعة السيد الصدر، واقصد السيد مقتدى الصدر، وهو تمترس مُتردد، غير واثق من موقفه من ناحية النتائج التي سيُفضي لها، ولهذا لم يكن موقفًا صريحًا محددًا نهائيًا، فالمغانم المرجوة وقضية المصير السياسي والديموغرافي تلعب دورًا نفسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : اللامُحاوِر ( &#1635 )]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Sep 2022 04:34:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768131]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768131]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الثلاثاء &#1638 / &#1641 / &#1634&#1632&#1634&#1634....بينا اكتب هذا الجزء؛ ينشر اليوتيوب العناوين التالية:-تشكيل الحكومة .. خنجر التفاهمات يطعن قلب الحوارات. " قناة زاكروس عربية" ( بتاريخ اليوم ) -منقول مع محمد السيد محسن : حوار احزاب السلطة لا يجوز تسميته " الحوار الوطني" ( بتاريخ اليوم ) -بكل جرأة مع مهدي جاسم | الكاظمي الى واشنطن .. وحل البرلمان بيد المحكمة الاتحادية (  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : اللامُحاوِر ( &#1634 )]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Sep 2022 00:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=767604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذا الإنسان، العاقل، ظل لآلاف السنين عاجزًا عن التخاطب بلغة، وبعدها ظل لآلاف السنين عاجزًا عن الكتابة، وبعدها ظل لآلاف السنين عاجزًا عن إيجاد التكنولوجيا-التقنيات، وبعدها ظل لقرون عاجزًا عن التواصل مع الآخر وحتى بعد محاورة العقد الإجتماعي وقبلها محاورة الفلسفة فنجم عن ذلك الحروب والعنف وقطع العلاقات والتشنج في التواصل والثورات والهياج الجماهيري...، فهل نتوقع منه - الإنسان - أن يصل بسرعة وعلى غير ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : اللامُحاوِر ( &#1633 )]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Aug 2022 17:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766960]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766960]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من البدهي أن أقول أن كل ظاهرة تتكون من جزئيات تجتمع فتكوْن الظاهرة، ومن الأفضل أن تُدرَس كل حالة على حدة في مرحلة من مراحل بحث الظاهرة كلها، وأنا هنا؛ في هذا المقال أناقش جزئية من ظاهرة، هي ظاهرة التخلف الإجتماعي، والجزئية التي أناقشها وضعت لها عنوانًا؛ هو: اللامُحاوِر.لأنني في مرحلة المناقشة، ولئلا أفرض جهلي على التخصص؛ أطرح أمامكم حالة اللامُحاوِر بالاستعانة بما أشاهد وأعايش، وهي عَنْوَنة كو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : فقه؛ وصابون وديتول]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Aug 2022 16:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764433]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764433]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>في كل كتب فقه الفتاوى والأحكام الشرعية يوجه الفقيه مقلديه الى استخدام الماء لرفع النجاسات، ويؤكد كل الفقهاء على أن الماء مُطهِّر، وتتفرع وتتنوع فتاوى الطهارة بحسب كل حالة.تصور - عزيزي القارئ - أنك قضيت عامًا أو خمسة أعوام تغتسل وتتوضأ وترفع النجاسات بكافة انواعها وتُبعِد القاذورات عن جسمك وثيابك بالماء فقط..تخيْل أنك استبعدت الصابون وسائل الزاهي وكل مادة مُنظِفة ومُعقِمة واكتفيت بالماء في  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لا أخفي عليكم، القرآن يحتاج لنظام gps]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jul 2022 01:39:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ الْمُرْسَلِينَ*إِذْ نَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ*إِلاَّ عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ*ثُمَّ دَمَّرْنَا الآخَرِينَ*وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ*وَبِاللَّيْلِ أَفَلا تَعْقِلُونَ.....إنك - عزيزي القارئ- تمر على الآيات القرآنية أعلاه، وهي من سورة الصافات، من الآية &#1633&#1635&#1635 الى &#1633&#1635&#1640، وتسمع أو تستمع لقارئٍ يجود بصوته الرخي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : معضلة - إما - و - أو - وأحجية مدحت المحمود]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Apr 2022 15:13:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752524]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752524]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تفسير دستوري يُفاقم الخلاف حول من هي الكتلة الأكبر.....هل صار تفسير مدحت المحمود للمادة &#1639&#1638 الدستورية حول الكتلة الأكبر معضلة سرمدية؟......بتاريخ &#1633&#1640 آذار &#1634&#1632&#1633&#1635 أحال رئيس هيئة الادعاء العام غضنفر محمود؛ مدحت المحمود الى المحكمة الجنائية العليا بتهم تتعلق بجرائم ضد الإنسانية أرتكبها المحمود في عهد صدام حسين، وقد أعلن عضو لجنة النزاهة النيابية صبا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : الأم حلوى وخبز]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Mar 2022 20:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750635]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750635]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>- مام-- نعم صغيري- الحلوى التي جلبتها لي ليست حلوة-- يا طفلي المدلل، تعال وألصق حلواك بأنمل اصبعي وامضغها كما تفعل في كل مرة..ارتسمت على وجه الطفل المكتنز الخدين مسرة وانشراح واقترب من أمه يتحسس بعينيه موضع اناملها واللهفة تفقده الصبر، فهو لم يعتد أن يُدخل الحلوى في فمه إلا وهي تُغلف نهاية اصابع أمه، ولسنوات اعتاد الطفل هذه الوجبة الشهية.حينما بلغ العاشرة من عمره تحيرت أمه في ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : كلاو بعد كلاو بعد كلاو بعد كلاو......]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Feb 2022 16:11:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747507]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747507]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>بمناسبة المشادة الكلامية بين جماعة السيد مقتدى ووزير المالية علي علاوي..هذا التَشْتِيت والتوهان وجذب ذهن المجتمع الى نزالات فرعية وتغبيش الوقائع وإلهاء العقول بمناورات وجدالات جانبية لا يخدم الناس ولا يصب في صالحهم، وهو محاولات مفضوحة للتنصل من مسؤولية خدمة المواطن وتأمين احتياجاته وحقوقه، وهو كذلك سعي فعلي لتأخير أو تعطيل أي إجراء لتأسيس انسيابية تنفع فقراء الشعب والمهمشين، أما لماذا يعمد الب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفساد الإداري والمالي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : الإطار والتيار والثوار.. البرلمان البتّار]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jan 2022 13:40:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743716]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743716]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>ثلاثة مجاميع تكتلية دخلت البرلمان العراقي لا يُعبّر أي منها عن النضج الديموقراطي، وهذه الأفواج الثلاثة هي الأكثر انفعالية، فالإطار والتيار وتشرين ظواهر انفعالية وليست حالات سياسية فعالة، أما بقية المكونات البرلمانية فلتتدفأ على نار الصبيانية الشيعية.أنا وإن كنتُ اتوخى دومًا الكتابة بالفصحى عند صياغة مقالاتي ولكن للإنفعالات احكام: يقول الشاعر عريان السيد خلف قولًا يُناسبُ ما نحن فيه من مقال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هذا الكنغر ليس مصريًا]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Dec 2021 00:26:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وأنا اتابع عبر اليوتيوب حلقة قديمة ممتعة قدمتها قناة الفيحاء؛ ألتفتُ الى مواقع التواصل الإجتماعي وهي تعرض فقرة غنائية للجمهور العراقي بطلها محمد رمضان، وقد شعرت بوجع وإحباط، فقد استضافت الفيحاء المطرب يونس العبودي المُشبّع بثقافة أطوار الجنوب الغنائية والمُتقِن لتنوعاتها والمؤدي لها بصوته الرخيم وجودة التطريب، أما محمد رمضان فهو مغني مصري واجه الجمهور بصدره العاري وبطنه الأسمر وراح يتقافز على المن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : سفر التكوين العلمي]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Dec 2021 18:23:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في اعماقي شعور يُرجعني الى ماضٍ سحيق لا أتمكن من تحديد حتى حقبته الزمنية، ولكنه شعور مدعوم بدليل يخبرني أن الخلية كانت اللبنة الأولى لنشوء الكائنات، كل الكائنات، وقد رافقت تطورها ومازالت اللبنة الأساسية في البناء العضوي، فالخلية الواحدة ظهرت اولًا، في البدء، والخلية تطورت فكانت أكثر، وأكثر، حتى بلغت الخلايا في تراصفها اشكالًا من الأحياء يصعب حصرها، ولكن الكل بدء من خلية.هذا الوصف يُعادل ما ورد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : الإشتراكية الإجتهادية]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Dec 2021 17:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لعل الإنسان الكائن الوحيد من بين الكائنات تمكن أفراد منه أن يحدثوا تغييرًا يرقى الى الطفرة، فالكائنات الأخرى لم تشهد ظهور فرد فيلسوف أو عالم أو مصلح اجتماعي ولكن النوع البشري- الإنسان فعلها ومازال يدفع بمنجزات وأعمال فردية تؤثر في الجماعة، وهذا دليل آخر على انتفاء نمط القطعانية في البشر كحالة عامة مستقرة، فالإنسان كسر عقلية القطيع وغادر التشابه الجمعي.تقول عالمة الأنثروبولوجيا الثقافية مارغريت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : قيمة الديموقراطية عند المصابين بذهان عقائدي شديد]]></title>
<pubDate>Thu, 25 Nov 2021 08:07:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738839]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738839]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>لنتحدث في موضوعة الانتخابات، وإن كنتُ لا أحبذه من حديث، ولكن مصير ملايين العراقيين متعلق بما يخلص اليه المتصارعون الشيعة كنتيجة نهائية لصراعهم، فقد ينحدرون الى مواجهة عنيفة، أو يتوافقون، وعليه؛ تتوقف مصائر الجمهور الشيعي على قرار يصدر من القادة الشيعة فإما يكون حارًا أو باردًا، ومن قبل صدر قرار من السيد المالكي وقرار من السيد الصدر حولّا شوارعنا الى مسالخ تُجزَر فيها الجموع إذ أقتتل فرسان الشيعة و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : المواطنة أمي والبيروقراطية المتوحشة]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Nov 2021 02:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738292]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738292]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قبل أيام؛ وعلى حين غِرَّةٍ، أوقفت دائرة التقاعد العامة مرتب أمي الذي ورثته عن أبي، وبغض النظر عن الأسباب، أتمنى وبقوة وبرغبة تراجيدية قاتمة رجوع أبي من عالم الأموات ليشهد هذه الحادثة كي أرى على وجهه ردة الفعل وهو يُبصر زوجته العجوز تُمنع عن حق تركه لها هو عصارة عقود من العمل الشاق والمميت، فالأب الراحل جال الجغرافيا بتعرجات واسعة، وبذل العمر والصحة، وعاش آلاف المرات من فراق زوجته وأولاده، وكما كان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : وجهة نظر كافر]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Nov 2021 10:28:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(( نجا رئيس الوزراء العراقي مصطفى الكاظمي من محاولة اغتيال بواسطة طائرة مسيّرة مفخّخة استهدفت فجر اليوم الأحد مقر إقامته ببغداد، في هجوم لم تتبنه أي جهة حتى الآن، ورد عليه الكاظمي بالدعوة إلى "التهدئة وضبط النفس"، في حين دانت الولايات المتحدة محاولة اغتيال الكاظمي ووصفته بأنه "عمل إرهابي واضح"الأحد &#1639-;-/ &#1633-;-&#1633-;- / &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1633-;-الجزيرة، نت ))هل ما يحدث يندرج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : خل يتلاحگها كردي]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Oct 2021 17:41:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>منذ ثلاثين سنة وفي العراق تجربة دولة أنحصرت في مساحة جغرافية لم تشمل كل البلاد، في عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1634-;- نأى الكرد بنفسهم عن حالة الفشل المستعصية للدولة العراقية وأتخذوا طريقًا آخر بذلوا فيه نفائس التضحيات والصبر المُر حتى بلغوا مرادهم وأرضخوا الأقدار المعاندة ووقفوا بوجه النار والحصار فتمثل لهم الحلم حقيقة وواقع وأبقوا على خاصية الحلم الجميل في نضالهم فكان الحلم المتحقق جميلًا، فسلام ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : جبال مُقيّدة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Sep 2021 13:51:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تحدثنا في مقال سابق يحمل عنوان " لن تتمكن ولا بألف أبرة من تَقْويض جبل " عن المرشحين المستقلين، وكان محور الطرح السؤال التالي: " سؤال موجه الى كل مرشح مستقل:هل في برنامجك الإنتخابي آلية مُعتبرة ومعقولة لمواجهة الكتل القوية، وقوى العملية السياسية الحائزة على المال والسلاح والهيمنة الحكومية؟".وقد طرحت السؤال منفصلًا عن المقال في صفحة فيس بوك تهتم بشؤون منطقتي، أما المقال فقد تحدث عن انظم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : نظام ديمقراطي ونظام آخر .. الشراكة المستحيلة]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Sep 2021 01:33:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في النظام الديموقراطي؛ احزاب سياسية، وتنافس سياسي سلمي، وصناديق اقتراع تُحدد من يُشكل الحكومة ومن يذهب للمعارضة، ومواطنون يصوتون للبرامج المُروَجة، ووعي عام، وحرية مواطن، وحقوق وخدمات، ونقد يطال كل من يدخل في حيز السياسة والسلطة، واجراءات قانونية وتنفيذية تحمي المواطن وحريته وتتيح له انتقاد أي شخص أو جهة.مواطنو النظام الديموقراطي يولدون من الجامعات الرصينة والتعليم الرفيع والثقافة الراقية والم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لن تتمكن ولا بألف أبرة من تَقْويض جبل]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Sep 2021 14:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731161]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731161]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لن تتمكن ولا بألف أبرة من تَقْويض جبل .في بغداد؛ عدة انظمة متوازية تمسك بزمام السلطة وتتحكم بالجهاز الحكومي، وهي انظمة قوية وضخمة، والأنظمة المتوازية هي:النظام الديموقراطي نظام الفسادنظام مقدسنظام القوةوبالمقابل هناك افراد تقدموا كمرشحين مستقلين يحاولون اقناع المواطنين بإمكانية مواجهة الأنظمة المتوازية، ويروجون دعاية انتخابية تطرح مشروع مواجهة وتغيير يمكن أن اصفه بم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لنستكشف الإجتهاد .. 5]]></title>
<pubDate>Mon, 10 May 2021 17:13:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718298]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718298]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِالرَّحْمَنُ ¤ عَلَّمَ الْقُرْآنَ ¤ خَلَقَ الْإِنْسَانَ ¤ عَلَّمَهُ الْبَيَانَ / سورة الرحمن" خَلَقَ الْإِنْسَانَ ¤ عَلَّمَهُ "....................للإمام علامات ، يكون أعلم الناس وأحكم الناس وأتقى الناس وأحلم الناس وأشجع الناس وأسخى الناس وأعبد الناس .. الإمام أبي الحسن علي بن موسى الرضا ." للإمام علامات ، يكون أعلم الناس "<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لنستكشف الإجتهاد .. 4]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Mar 2021 20:02:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا &#9642-;-القرآن ، سورة الكهف ، 54 .........." نرجع الى التشريع ، ..... ، وقد قرأت كراسات تؤكد أن الحلول الإسلامية موجودة وبالتفصيل . أنا لا أدري ما المقصود بهذا الكلام ؟ .إذا كان المقصود " بالتفصيل " أن الله أنزل احكامًا شرعية لكل مسائل الحياة فهذا وهم ، هذا لا وجود له "* ..........المواجهة :أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لنستكشف الإجتهاد 3]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Feb 2021 12:58:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>" التقليد ضرورة حياتية قبل أن تكون دينية " !! الشيخ عبد الحليم الغزي " الاجتهاد واقع علمي " !!السيد كمال الحيدري 1..........(( " وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا " القرآن ، سورة المائدة ، آية 6وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى&#1648-;- &#1750-;- قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن &#1750-;- قَالَ بَلَى&#1648-;- وَلَ&#1648-;-كِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : جامعة أم جامع ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Feb 2021 09:44:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في عام &#1633-;-&#1641-;-&#1636-;-&#1637-;- أسقط الحلفاء حكومة متطرفة في طوكيو ، وكذلك فعلوا في برلين إذ دمروا الرايخشتاغ وأنهوا الفوهرر هتلر ، وهتلر كان على رأس حكومة متطرفة ، وكانت الحكومتان ( في طوكيو وبرلين ) تعتنقان فكرًا يُمجّد السلفية الإمبراطورية ، ويعتقد بالعمل الإنتحاري كوسيلة انغماسية وتُرسية لمواجهة العدو ، ويُقدّس نظرية الأمة التي تعلو على كل الأمم ( خيرَ أمةٍ ) ، ويُضفي على الزعيم شيء من الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لنستكشف الإجتهاد .. &#1634;]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Jan 2021 05:21:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707060]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707060]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>" يمكن للدين أن يؤثر في العالم الدنيوي إذا هو نفسه أصبح دنيويًا " علي عزت بيغوفيتش ........" قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّا تَأْكُلُونَ " &#1636-;-&#1639-;- القرآن ، سورة يوسف........." الشريعة هي المعايير الأخلاقية زائدًا الرؤوية الكونية " عدنان ابراهيم .........." اقتراح مهم : إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لنستكشف الاجتهاد .. &#1633;]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Oct 2020 20:22:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تمهيد .." وأنا في هذا العصر أرى أن أفضل السُبل للإستفادة من الاجتهاد أن يوجد هنالك فئات وأشخاص ، كل شخص يتفرغ للاجتهاد في جانب معين . نقول له تفرغ في هذا الجانب وأتِ منه بما لم يستطع أن يأت به ربما الاوائل " محمد سعيد البوطي وكذلك : " أنا اعتقد انه لا يوجد في هذا العصر من يُسمى مجتهد مُطلق " محمد سعيد البوطي .............من كلمات الإمام البوطي ننطلق في ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لنستكشف المقاومة &#1636;]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Oct 2020 19:41:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694582]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694582]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مُسخرّون ، لا مُخلَصون .فصائل المقاومة الشيعية تُعلِن الدين الشيعي أساسًا لوجودها وحركتها ، أي انها اساسًا ليست حزبًا سياسيًا أو حركة ذات طابع اجتماعي أو مجموعة مقاتلة عرقية أو منظمة ثورية ، فالمنطلق ديني ، ولكن ؛ هل من شرعية أسبغتها المرجعية العراقية على فصائل المقاومة الشيعية ؟ .(( إنّ دعوة المرجعية الدينية إنّما كانت للانخراط في القوات الأمنية الرسمية ، وليس لتشكيل مليشيات مسلّحة خا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : عن أي عُزير تحدث القرآن]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2020 10:47:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694266]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694266]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>على مبعدةٍ من الشيخ جلستُ منهكًا أستغِلُ دقائق الخطبة لأسترجع قواي فمجالس العزاء ( الفواتح ) تتطلب بذل جهد كبير ، وبسبب وباء كورونا لم يُنصب سردق القماش بل تم الاكتفاء بالكراسي المُرفقة بالطبلات الصغيرة ، وعلى شكل مستطيل طويل جلس المُعزين على كراسي خضراء اللون ينصتون لحديث الرجل المُعتمر عِمّة بيضاء كعادة شيوخ الحوزة الشيعية .ما كنت من المنصتين لخطبة المجلس فالتعب اخذ مني طاقة كثيرة ، ولكن ؛ ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لنستكشف المقاومة &#1635;]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2020 21:11:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مقاومة ، ومقاومة ؟ " لن يكون المرء عظيمًا إلا إذا انتصر على أمته / بودلير "في اثناء الحرب تكون الجيوش النظامية في حالة مقاومة ، وهي في حالة السِلم مهيئة لخوض فعل المقاومة ، ولئلا نُتهم بالخلط في الإصطلاح فأنا أشير الى عملية الصد ، والمقاومة عملية صد ، ولكن الفرز في الإصطلاح بين الحالتين نوضحه كالتالي : تواجه الجيوش النظامية جيوشًا نظامية ، أو تصطدم بقوات مسلحة تتبع جهة ما ، أما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لنستكشف المقاومة &#1634;]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Sep 2020 18:20:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تكفير النقد ." لا يمكن لمجتمع أن يخطو الى الأمام ، وتدور فيه عجلة التنمية ، بلا أن تشيع فيه ثقافة النقد ، ويتحول النقد لديه من كونه معولًا لهدم الفكرة واسقاطها ، عبر التفتيش عن عيوبها ، الى كونه أداة لإصلاح الثغرات فيها ، وإبعاد العيوب عنها كي تتكامل .A society cannot progress and develop without the culture of prevailing within it . I instead of using criticism as a tool to demolish a ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : لنستكشف المقاومة &#1633;]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Sep 2020 11:50:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>استكشاف أخلاقي .." أن المُلك يدوم مع الكفر ولا يدوم مع الظلم " النبي محمد خلف ظهر المقاوم تحتمي نصوص مُقدسة وأسماء مقدسة وأضرحة مقدسة وطائفة يُذاد عنها لئلا تفنى أو تُخترق دينيًا أو فكريًا ، وبقبضة المقاوم المُمسكة بالسلاح يُمنع ( الآخرون ) أو ( المُغايرون ) من النيل من طائفة الله ؛ المتمسكة بالعروة الوثقى ، والقابضة على الجمرة ، والمُمَنهَجة بمنهاج العصمة ، والموالية للدر المُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : النص المُقرْأن 4]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2020 00:58:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هل كان دور النص القرآني ترويض القبائل العربية التي تأبى الإعتراف بسلطة واحدة ومقدس واحد وترفض الرجوع للفُلك الإبراهيمي وبداية الدين ؟ ..أن ما جرى في السقيفة وصراع الهاشميين والأمويين ، وغيرها من الأحداث ، بينت العقيدة السياسية البدائية التي تحكمت بذهنية قبائل العرب ، فما كانت لترضى القبائل بتسيد قبيلة عليها والإنصياع لزعامتها ، ولكن تطور ذلك الوعي السياسي البدائي في قريش أفرز البيتين الهاشمي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : النص المُقرْأن &#1635;]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Sep 2020 09:48:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نحتاج ، وكما استشعر ، الى التطرق الى عدة ملاحظات تتعلق بالقرآن لتبيان علاقة علماء الدين بالقرآن ومدى معرفتهم به ، فالقرآن وكما هو معروف للمتخصص وغير المتخصص نصٌ مكون من عدد من السور وكل سورة تتكون من عدد من الآيات مع تفاوت في عددها بين سورة وأخرى ، وهذا من المعلوم عند اغلبية المسلمين خواصهم وعوامهم ، فإذا تطلّب الأمر الغوص في النص القرآني صار ولابد من توفر الإحاطة أو شيء من الإحاطة به وإلا فعدم تو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : النص المُقرْأن &#1634;]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Sep 2020 09:09:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>لا دخل لنظرية التحريف في هذا المبحث ، لا من قريب ولا من بعيد ، كما ولا نُناقش هنا وحيانية القرآن ، ولستُ في معرض التطرق لهكذا مواضيع ، فهذا المبحث يتعلق بالنصوص القرآنية الرسمية التي تحدثت عن اسرائيل وبنيه وذريته والديانة اليهودية ونصوص التوراة فوجدنا إنها نقل عن اصل ، وفي ذلك حث شمل حتى النبي ورد في القرآن ( فَإِن كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : النص المُقرْأن &#1633;]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2020 11:23:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691565]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691565]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>محاولة تحديد الهيكل : بعد كل هذا السرد القرآني المخصوص بالتوراة وبني اسرائيل وانبياء اسرائيل وجماعة اليهود صار ولا بد أن نلتفت الى القرآن الناقل ، أو بالاحرى ( السرد المنقول ) أي تلك النصوص القرآنية التي اختصت سردًا بشأن اسرائيل وتوراتهم ووجودهم والديانة اليهودية ، فالنص القرآني السارد نقلًا عن النص الاسرائيلي هو سردية اسرائيلية ، وقد نذعن لهذه السردية المنقولة كواقعِ نصٍ بغض النظر عن المبحث ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : الشعب الجديد]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2020 22:21:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689147]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689147]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الآن ؛ في العراق ثلاثة شعوب ، هي أجيال ثلاثة ، وأن الجيل ؛ الشعب الجديد الذي يُعرف بجيل تشرين ما هو إلا تجسّد لخطايانا وعظائم ما ارتكبنا من ذنوب ، هُم ليسوا لقطاء أو عاقين ، هُم النقمة المتراكمة لثلاثة أجيال ، ولكن الجيلين القديم والوسيط لا يعترفون بخطايا القسوة ، وذنوب العنف العائلي ، وبطش السلطة ، حتى إذا ما توالت العقود كبرنا ووِزعنا بين ميت ومريض بسبب تقدم السن فثار ابناءنا علينا مطالبين بثارا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : إنَّما الحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ .. توجه الكاظمي للسعودية .]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2020 02:11:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685874]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685874]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هل من مصلحة للعراق في توجه حكومة الكاظمي لتوطيد العلاقات مع المملكة العربية السعودية ؟ .يرى قسم من شيعة العراق أن التواصل مع المملكة العربية السعودية أمرٌ دُبِّر بليل سيضر بالمكون الشيعي ويفتح ابواب جهنم ، ولهذا ؛ سأضطر لتقليص السؤال : هل من مصلحة لشيعة العراق في علاقات طبيعية بين دولة العراق والمملكة العربية السعودية ؟ .وكذلك ؛ ينبغي أن نوضح أكثر رؤوية هذا القسم من الشيعة ، إذ يرى هذا الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هذه هوامش .. اغتيال هشام الهاشمي]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Jul 2020 21:19:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أرى ؛ أن ننتظر ( ردة فعل سياسية ) على حادثة اغتيال الدكتور هشام الهاشم ، وليس من نتائج ( جنائية ) ستظهر لتكشف المتورط ( جهة واشخاص ) فنحن ( وينغي أن لا نتناسى ذلك ) في بلاد منقسمة الى جبهات ، ولا ذِكر لمؤوسسة دولة ذات قرار وقوة مستقلة .للوقوف على مستقبل الكشف عن الجاني الذي قتل هشام الهاشمي ينبغي الإجابة وبكل شجاعة وعقلانية على السؤال التالي : هل من جهة حكومية أو سياسية مستقلة في العراق ؟ .<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : النص المُقَرْأن]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2020 23:44:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تمهيد : تلفت سلسلة المقالات القادمة الى نكتة تثير الإستغراب : لماذا أبعِد الآخر عن الحضور في ( القرأنة) وأبعِدت لغته وأحقية له فيما نُقِل عن نصوصه الى نصوص القرآن ، فقرأنا عنه بلغة عربية وبصيغة قرآنية نقلًا عن نصوصه وأستُبعِد هو ولغته ؟ هذا سؤال لابد من الإجابة عليه ، فالتوراة ، وأهل التوراة ، وكلمات من التوراة حاضرة في نص القرآن ، ولكنه حضور بثوب عربي منسوج من حروف وكلمات ولغة عربية ، ولم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : قالوا لي : أستنجد بهذا الضريح . .]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Mar 2020 01:29:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>" لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجأوا إلى ركن وثيق "علي بن أبي طالبفي هذه الأيام ، ونحن رهن الحجر الصحي في منازلنا خوفًا من جائحة كورونا ، آثرت أن أرجع الى ذلك التأريخ المُختلَف عليه ، الى أول عصر الإسلام وتحديدًا الى زمن الخلافة وعهدي أبا بكر وعمر ، وقد استنجدت باليوتيوب للنظر في رأي أهل الشأن والإختصاص للوقوف علميًا على تلك المرحلة التأسيسية لدينٍ تجاوز عدد أتباعه الآن المليار بمئات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : القرآن وعاداشيم .. ( &#1506&#1491&#1513&#1497&#1501 )]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2020 00:01:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=669558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>وَاِذ&#1761 قُل&#1761تُم&#1761 ي&#1648مُو&#1761س&#1648ى لَن&#1761 نَّص&#1761بِرَ عَل&#1648ى طَعَامٍ وَّاحِدٍ فَاد&#1761عُ لَنَا رَبَّكَ يُخ&#1761رِج&#1761 لَنَا مِمَّا تُن&#1761&#1762بِتُ ال&#1761اَر&#1761ضُ مِن&#1761&#1762 بَق&#1761لِهَا وَقِثَّا&#1619&#1646&#1621ِهَا وَفُو&#1761مِهَا وَعَدَسِهَا وَ بَصَلِهَا‌&#1557 قَالَ اَتَس&#1761تَب&#1761دِلُو&#1761نَ الَّذِى&#1761 هُوَ اَد&#1761ن&#1648ى بِال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : سورة كورونا]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2020 02:44:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=668219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>وغلقّوا الأبواب بعد دعنّا مطرودين وصاحوا من وراءنا : لا هيت عندنا لكم ، ولا هيتلكم ، ولا هيئنا لكم تزاورا ، فأنتشروا في جمعتكم هذه قبل صلاتها الجامعة وقد أبطلنا إقامتها ، وأبتغوا تيهًا كان مستترًا في عقولكم وتهيء اليوم لكم جزاءً ونذيرا ، وأذكروا العقل كثيرًا لعلكم تفلحون ، ولا يجرمنكم شنئان حوزة على ألّا تعقلوا ؛ أعقلوا وتعقلوا هو أقرب للنجاة ، أن العقل خبير يرشدكم الى خير ما تعملون ، وَيَا قَوْمِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: وباء - فيروس كورونا (كوفيد-19) الاسباب والنتائج، الأبعاد والتداعيات المجتمعية في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : سردٌ باطل يُدّعى به حق]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2020 17:26:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667571]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667571]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نحن ندرك الأشياء الموجودة في الخارج ، وهي موجودة فعلًا في الخارج ، ولكننا لا ندركها ادراكًا تامًا كاملًا إذ يستحيل بلوغ هذا الأدراك . بناءً على هذه الفحوى المستخلصة من فلسفة عمانوئيل كانط ننظر نحو الموضوعات ؛ مادة وافكار ، فنحن نتعامل مع الموجودات كموضوعات متحققة في الخارج إذ أنت ( أدراكيًا ) لستَ ( بحسب المصاديق المتحققة خارجًا والتي تتفاعل معها ) منعزلًا كذات في فقاعة وجودك .لنأتي الى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : كانطيتي وغيبهم]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2020 17:12:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=667561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نحن ندرك الأشياء الموجودة في الخارج ، وهي موجودة فعلًا في الخارج ، ولكننا لا ندركها ادراكًا تامًا كاملًا إذ يستحيل بلوغ هذا الأدراك . بناءً على هذه الفحوى المستخلصة من فلسفة عمانوئيل كانط ننظر نحو الموضوعات ؛ مادة وافكار ، فنحن نتعامل مع الموجودات كموضوعات متحققة في الخارج إذ أنت ( أدراكيًا ) لستَ ( بحسب المصاديق المتحققة خارجًا والتي تتفاعل معها ) منعزلًا كذات في فقاعة وجودك .لنأتي الى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : القانون يحتاج لحرية مُدربَة]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Feb 2020 20:52:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666828]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666828]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> ” القوانين اللينة لا تُتَبّع ، والقوانيين القاسية لا تُطبق”مقولة .بأجواء من فحوى هذه المقولة شرع المستشار القانوني عماد عباس " الاستاذ المحاضر في دورة قانون انضباط موظفي الدولة " في دائرة التدريب وبحوث الطاقة ببغداد بالشرح والتبيان للمادة المقررة ، وكان موفقًا في ايضاح المادة وسلسًا في الإجابة عن الاسئلة وحريصًا على ايصال المعلومات لذهن المُتلقي ، وبدوري كمتدرب أتوجه له بالشكر والإمتن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : التدريب عملية تربوية]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Feb 2020 09:14:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>" ليتني كنت بئراً جافاً والناس ترمي بي الحجارة فذلك اهون من أن اكون ينبوع ماء حي والظامئون يجتازونني ولا يستقون " جبران من منطلق هذه المقولة توجهت المُدربة " تركيا محمد كناوي " للحضور المُتدربين بكلامها المعبء بالحرص على تأدية المسؤولية التدريبية ومزج التوعية الثقافية في السياق ، وهذا بحق شعور عميق بالمسؤولية الوظيفية والبذل المعطاء من أجل إحراز النجاح في الدورة التدريبية ، وقد دارت نق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : اللُّب &#1634;]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Feb 2020 22:26:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=666091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هل تحوّل الحكم في العراق الى عهد " إمارة التغلب " ؟في المقال السابق نصل الى خلاصة مفادها : الرمز لا يسقط إلا على يد رمز ؛ إما بالقوة أو الإقناع ، أي ؛ يُزاح الرمز بقوة مادية على يد رمز آخر كأن تكون بالقتل أو الصِدام بين جمهوري الرمزين ، أو أن تحصل قناعة بديلة لدى جمهور الرمز على غير ما يخدم الرمز وذلك بفعل تدخّل رمز آخر يستطيع تغيير القناعة الولائية المترسخة . اضافة لما في المقال من نقاط أخرى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : اللُّب]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Feb 2020 17:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=664538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>فنبض قلوب الطيبين محبة ونبض قلوب الحاقدين سهام زياد المنيفي . . . . لُب التعقيد الذي يطوح بألباب وآراء الناس ويفرقها الى طرائق قددا في شأن السيد مقتدى الصدر وكتلته الجماهيرية ، وكتلته السياسية ، أن أهل العقد والرأي من رجال الدين والسياسة والمجتمع لا يصارحون الرأي العام ويتحدثون له بالتفاصيل والوثائق التي تخص هذا الشأن ، وليس للمواطنين البسطاء ، وهم الأغلبية ، اكتشاف ومسك الحقائق ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : نبؤتان .. &#1638;]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jan 2020 20:41:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>رغبت بمعرفة رأي المتخصصين فيما أجري فيه القلم ، وأن أهل العلم يصوبون لنا ما ننظر فيه من أقوال وما نقول ، ولا شك أن الأمر يتعلق بالدماغ ، وبالتالي فكل ما نتعامل به ومعه ومن خلاله يخضع لتعقلنا إياه ، وبحسب درجة فهمنا وعلمنا يكون تعاملنا ، وكلمة ( يخضع ) ضرورية في هذا المساق من المقالات ، فكل واحد منا ( يُخضِع ) ما يتعامل معه بدرجة وعيه له وبه ، فالجاهل الذي ما نال من التعليم والعلم والثقافة حظًا ليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : نبؤتان .. &#1637;]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jan 2020 10:08:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663082]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663082]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حينما تشتد وطأة العلم على رقبة الدين تنبت أنياب جديدة للدين يقترب بها من العلم محاولًا نهشه وبأي وسيلة وذريعة حتى وأن تعارض الفعل مع الفضيلة ومصالح البشر ، فالدين لا يقبل التبعية للعلم ويجهد ويُجاهد لترسيخ أو تأكيد فكرة غلبته وأفضليته على العلم ، فإن تعذر المطلب جُرِّدَ السيف عن غمده وتحولت المبارزة الى هرطقات وتزييف ومماطلة ، والنبؤة ميدان المماطلة ، والمُماطلة في اللغة تعني : تأجيل ، إرجاء ، تأخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : نبؤتان .. &#1636;]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jan 2020 08:17:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662596]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662596]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في العصر الأوربي الوسيط أحتدم الصراع وبأبعادٍ عدة بين الكنيسة والعلماء ، فقد اعتبرت بعض المكتشفات العلمية منافية لثوابت أقرّها النص الإنجيلي وفق ما فُسِر كنسيًا ، وبخصوص النبوءة أصطدم الإعتقاد المسيحي بسطحية الأرض " الأرض مُسطحة " وثباتها وكونها مركز الكون مع قول العلم بكرويتها ودورانها وهذا ما يضرب في المحصلة بنبوءة عودة المسيح " المجيء الثاني " أو على الأقل يُثير حولها لغط أحد طرفيه العلم وأثبات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : نبؤتان .. &#1635;]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jan 2020 04:09:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في عام &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1638-;- نشبت حرب ضروس بين اسرائيل وحزب الله على أثر خطف جنديين اسرائيليين من قبل الحزب فيما يُعرف بعملية " الوعد الصادق " والتسمية تستند الى نبوءة .عن أي مصداقِ وعدٍ صرّحَ حزب الله ؟ نعم ؛ هو تصريح ، وكأن قادة شيعة من رجال الدين تحولوا لمُقدمي برامج تلفزيونية في الخندق الزماني المتقدم للمواجهة فأسلوبهم الأخباري والإخباري يتميز بنكهة إعلامية وبالأخص أسلوب السيد ح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : نبؤتان .. &#1634;]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2020 23:59:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662171]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=662171]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الإستعداد ؛ هذا ما يعنينا في جولتنا المُزمَع اكمالها كوجهة نظر شخصية ، ونُذّكر بأننا نتناول النبوءة في سلسلة مقالاتنا التي تحمل نفس العنوان : نبؤتان . ونُفرّق بين نبوءة قديمة ، ونبوءة حديثة ، وفي المقال السابق وضحنا الفوارق بينهما ، والخلاصة أن النبوءة القديمة تحض على التهيؤ لمواجهة حتمية مصيرية مع مجموعة بشرية مُخالفة قريبة الجغرافيا ومحدودة بالقياس مع مجموع سكان الكوكب ، بينما النبوءة الحديثة تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : نبؤتان]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jan 2020 02:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=661987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نبؤتان ..أستمعت لصوتٍ عالٍ يُبشر بنهاية الولايات المتحدة الأمريكية على يد الله ، متوعدًا الدولة التي تشغل نصف قارة وتتمركز جيوشها في عشرات الدول وتفعل الأفاعيل الإقتصادية والثقافية والهوليودية بالعالم ، كل العالم ؛ بغضب سماوي سيُفرح المؤمنين ويغيض الكافرين ، ويؤكد على قرب ذلك اليوم .لم تعد النبوءات محركًا للجماعات البشرية في تعاملها مع العالم والحياة ، وأقصد الجماعات التي أرتقت حتى عُدنا ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : الشرعي واللاشرعي .. التوصيف المطلوب]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Dec 2019 20:19:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660136]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660136]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>(( يقول نعوم تشوميسكي " العقل ضد السُلطة "إنَ المُثقفين لا يَنبغي لهُم أن يكتفوا "بالإدانة للسُلطة"، و لا أن يستعرضوا نظرياتهم برصها بعضاً لبَعض ، بل ينبغي أن يأتوا ببدائَل رئيسية و أساسية ، و أن يَستفرغوا الجُهد في نَشاط يُمَكَن من الدَفع بتلكَ البدائل نحوَ التحقُق )) ..لماذا يُقتل المواطن ؟للوهلة الأولى ، قد يبدو السؤال بسيط ، جوابه بسيط ، فالمواطن المقتول أستُهدِف من قِبل طرف قا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث قانونية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : سيدتي تسيونيت :]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Dec 2019 21:54:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>قرأت منشور السيدة تسيونيت فتال كوبرفاسر ، وصادف أنني نشرت البارحة مقال أتبنى فيه طرح يرى أن تقديم مرشح من مكون عراقي عريق سيُخرج الشيعة من هذا المأزق ، وقد قرأت ما تفضلت به السيدة تسيونيت فتال وآلمني عتابها للذين يريدونها مغلقة طاردة لا تتسع إلا لهم وشوفينيتهم ، ولي في هذا الموضوع قول ، أنا المواطن العراقي محمد ليلو كريم : أنا شخصيًا لا اعلم للدولة العراقية من عقيدة سياسية واضحة نصية نتعامل من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : الخلاص السياسي]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Dec 2019 00:52:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=659164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أنا لا أقول بعراق من ثلاث مكونات ، فالكرد مكون نال الإستقلال وأن كانت بغداد لا تعترف بذلك رسميًا ، ولكن لا قيمة لإعتراف بغداد من عدمه ، فأربيل عاصمة دولة كردستان ، أما لماذا يشترك الكرد في حكومة بغداد فهذا من أوجه الدبلوماسية الواقعية التي تتعامل مع الأمر الواقع حرصًا على ما متوفر من مكاسب ومنجزات ، ومازالت كردستان مُهددة بأخطار تُحدّق بها من كل صوب ، فهل يغامر الكرد ويخنقوا أنفسهم لمجرد أعلان عن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : فوارق بين غيث وعواد]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Dec 2019 14:04:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>فوارق بين غيث وعواد ..بعد الدقيقة &#1635-;-&#1637-;- والثانية &#1637-;-&#1632-;- وفي برنامج بوضوح المنشور على اليوتيوب بتاريخ &#1640-;- / &#1633-;-&#1634-;- ، قال السيد عواد العوادي لمقدم البرنامج بعد إنتهاء كلام الشيخ غيث التميمي وإيجازه عن حزبه مواطنيون : (( برنامجك بوضوح أن شاء الله يكون برنامج لكل العراقيين وما يكون برنامج إعلان أو برنامج تثقيفي لما جاء به ضيفك - قاصدًا الشيخ غيث - ))مقدم البرنامج : ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : خليل بدوي وفعل الإفاقة .. عودة لبحيرة الوجع]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Dec 2019 21:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>خليل بدوي وفعل الإفاقة ..كم من مرة غرقت في سكرةٍ منتشيًا كمن يُجذَبُ مطوحَاً بمدارِ حلقةٍ صوفية ، ولا من سبيل اليَّ حينها فملكاتي كلها تُغمَرُ بثمالةٍ ، وأغدو مُسيرًّا ، ليس لي مني شيء ، فالجذب موت وتلاشي ، وذوبان في كينونة غيرية نحياها بإستلاب ، والجاذب نشوة من لذة خالقة ، وأن من الخليقةِ ما لا يدوم إلا نزرًا من الوقت ويقذف بنا الى حيث ما كنا .مازلت أعتقد وبقوة أن ليس من عملٍ ابداعي إلا و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : فكر وخطاب من مواليد عهد الثورة ..]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Dec 2019 10:22:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657927]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=657927]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يبدو أن حركة الاحتجاجات الأخيرة اربكت الجميع وجعلتهم في مهب المواقف الأرتجالية ، فليس من سياسي أو حزب انتقل الى الندم مما اقترف أو شارك ، ولم تصدر فتوى سريعة في تحريم قمع المظلوم خاصة لاسيما وأن دمه قد اريق ، والقاتل هو الظالم ، الجائر ، فما زال صدر المظلوم عرضة لتصويبات الظالم القاتلة ، فبعد أن سرق حقوقه انتقل الى سرقة حياته ليحيله الى العدم ، ولا اعلم حقًا أي ظلم عظيم بعد هذا الظلم يستحق اصدار ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : المطعم التركي ، ونبي]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Nov 2019 21:08:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>وقفَ نبيٌ ، معصوم بفضيلتهِ ، على سطح المطعم التركي وراح يجول ببصره في الأرجاء ، رأى الناس متجمهرة غضبى ، وأبصر الجُندَ مدججين بالسلاح والحيرة ، وشاهد من بعيد عشرات السلاطين وقد طوحهم الحنق ، فراعه كل ما رأى ، وبرمية من يده وزعَ في الهواء آلاف القصاصات الورقية ، والعجيب أن الناس راحت تتلقف القصاصات الطائرة وتلتقط ما وصل منها للأرض ، وبعد دقائق عشر صرخ الجميع كصوت واحد : فوق سطح المطعم التركي نبي كذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : واقعية الثورة]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Nov 2019 15:53:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=655718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>واقعية الثورة ..المطلبان الأساسيان ودونهما تبع ..ستمر الأحداث وتذهب الى مدونة التاريخ ، لا حدث يدوم ولا شئ يستمر في وجوده ، هذه سُنن الحياة ، وأن البعض يتطرف لصالح الحدث ، أو يتطرف بالضِد ، والبعض سيتأول فب مواقفه وكتاباته السابقة تملقًا لطلب الرضى أو المنفعة الشخصية من لدن الواقع الذي قد يفرزه الحدث ، وهذه ايضًا من السُنن ؛ سُنن البشر في مجرى الحياة ، وليس أفضل من موقف واضح يجلب لمن يتخذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : قول في الثورة]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Nov 2019 13:46:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>من العلامات الممهدة للديكتاتورية الدعوة القسرية ، ومن ذرائع التبلور الديكتاتوري إدعاء جدوى الدعوة القسرية ، فالديكتاتورية تدّعي انها تريد صالح من تقسرهم على الإنخراط في نظامها ، وكذلك الثورة تفعل ، أو لنقل أن هناك نوع من الثورات تمارس نفس الدعوة والإدعاء الديكتاتوري ، فالفورة الثورية وتأجج العاطفة والحماس وغلو الثوار في تمجيد عملهم الثوري تسوق عقل الثورة الجمعي فيتمجد في عين نفسه وتُحقّر المعارض و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : غفلة القاذفين ، وحكمة المحصنين ..]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Aug 2019 18:04:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=647194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هذا مقال حول ما قاله الدكتور محمد عفيفي في الدكتور يوسف زيدان ..غفلة القاذفين ، وحكمة المحصنين .........................خرجَ الدكتور محمد عفيفي ، المؤرخ ورئيس قسم التاريخ في جامعة القاهرة ، في برنامج تلفزيوني ونالَ من الدكتور يوسف زيدان وانتقص من قيمة نتاجه العلمي والأدبي وذلك لما للدكتور زيدان من رأي في مدونة التاريخ الاسلامي وبالخصوص شخصية صلاح الدين الأيوبي ، مع أن الدكتور عفيفي لم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : مولانا والبحر .. اسرار سكندرية ( الإهداء للدكتور يوسف زيدان )]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Aug 2019 09:44:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646875]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646875]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مولانا والبحر .. اسرار سكندرية .( سمعت من مدعٍ للنبوة ، هندي ، أن صوت الله عبارة عن صوت موج البحر ، يمتزج بصوتٍ آخر ، نسيت ما هو الآن ، وكُنتَ قد سمعتها من الهندي اثناء ما كان يقص على الحضور ، وأنا منهم ، كيف تحدث الله لإبراهيم أول مرة ، وكان المدع للنبوة يقف على دكة بغدادية تتموضع في مقدمة قاعة كبيرة .. الراوي ) بمجرد أن ينطق بكلمة واحدة ؛ ما أن ينطق كلمة حتى تضج الدُنيا بها وتردد الآ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : بطاقة معايدة الى مولانا الدكتور يوسف زيدان]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Aug 2019 02:42:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في الغالب ، كل مناسبة دينية يُحتفَل بها فنيًا بفلم دموي ، وقبل قليل أنتهت حلقة من مسلسل المختار المُصاغ وفق المرويات الشيعية ( كما أظن ) ، وكانت آخر نظرة لي للشاشة عندما أنغرس سهم في صدر البطل الشيعي الطاعن في السن ، ولا أعلم هل كانت آخر حلقة أم أن المُختار تمكن من النجاة ( دراميًا ) على يد اصحابه وجنده ، وكثيرًا ما يحلو للشيعة قتل ابطالهم التاريخيين ( دراميًا ) لتكون لهم الحجة البالغة لممارسة ما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : جغرافيا ، اقتصاد ، جهاد .]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jun 2019 19:35:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641350]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=641350]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أنظروا الى الجغرافيا ، وحدِقوا في البلدان ، ومن ثم تأملوا السؤال التالي : هل يتنافر العمل الجهادي مع مناطق الرخاء الإقتصادي ؟ .. قد يكون هذا السؤال من أهم الاسئلة التي تطال مناطق فعالية الحركات الجهادية .لا ينبغي للجواب أن يكون حادًا ، واضح اللون ، فالسعودية التي يترأسها نظام يعتبر الوهابية دين الدولة لم تسقط في أتون الإحتراب والنزاع الدموي رغم أن الوهابية دين جهاد ، هذا صحيح ، ولكن تونس ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : الأتمتة أم الحتمية التاريخية ..]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Jun 2019 17:50:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639095]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=639095]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الأتمتة أم الحتمية التاريخية .." الحاجة إلى الفكر لا يمكن إشباعها إلا بالفكر ، والأفكار التي أمتلكها بالأمس لا تشبع حاجة الغد ، اذ هي الأخرى تخضع إلى إعادة النظر " حنة آرنت . الشيوعية مرحلة تقع بين مرحلة ما قبل الآلة الميكانيكية والإنسان ، ومرحلة ما بعدالآلة الميكانيكية والإنسان ، فالبروليتاريا ( وهي المادة الأساس للشيوعية وبها تُعرَّف ) ظهرت مع اكتشاف الآلات البخارية والآلة الميكانيكية ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : مسلسل الفندق ، وفنادق واقعية ..]]></title>
<pubDate>Sun, 26 May 2019 08:21:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>..وأنا أتصفح الكُتب المقدسة يقع نظري على قصص وكلمات تُبين وبنوع من التفصيل مشاهد ووقائع جرت في أزمنة غابرة ، ورغم أن النصوص المقدسة تدعو للطُهر والعفاف إلا انها تتطرق لممارسات ستُعتبر لاحقًا من المحرمات ( بحسب رأي الفقهاء ) ولو تسائلنا عن المغزى وراء ذِكر تلك الموبقات وسردها في متن النص المقدس لما بذلنا كثير جُهد للحصول على الجواب ، فالنص المُقدس في جانبه التقويمي والأرشادي لن يتوجه للناس بالن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : قراءة الكاتب فارس شمخي لقصيدة ( بنات ) للشاعر ناصر البدري]]></title>
<pubDate>Sun, 26 May 2019 02:10:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638413]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=638413]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>قراءتي لـ قصيدة (  بنـات ) للشاعر ناصر البدري بنات .. نص يحمل الكثير من القضايا يحمل رسائل هادفة ومواضيع مهمة جداًيتناول الكثير من الشخصيات السذج والعقول المراهقة يتحدث عن وطن وشعب وحياة عديمة الوجود وعمامة مزيفةقصيدة من القصائد التي تحمل في طياتها ظلم الحكام، والخداع بإسم الدين، زج الشباب في حروب، قتل المعترضين، صمت وخوف الشعب..  لكي لا اطيل عليكم تعالو لنحلق في سماء الكتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : فلسفة عدسية]]></title>
<pubDate>Sun, 05 May 2019 23:22:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عنوان المقال يجمع ما بين التهكم ولفت الانتباه ، أما التهكم فمعروف ، وما يهمنا هنا هو لفت الإنتباه ، فإلى أي أمرٍ أريدُ لفت إنتباه القارئ ..( بمناسبة توزيع حصة من العدس على المواطنين وبمكرمة حكومية .. وبمناسبة رفضي تسلّم هذه المكرمة )تحرص الحكومات ، ومُنذ تطبيق الحصار الإقتصادي على العراق في بداية تسعينيات القرن السابق ، وإلى الآن ؛ وبإصرار عجيب على دفع مستحقات المواطنين دفعًا منقوص وعلى شِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : هيفاء الأمين والوصف الأمين]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2019 18:26:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>هيفاء الأمين والوصف الأمين ..محمد ليلو كريموكأننا في ذلك العصر حيث لا فضائيات ولا شبكات تواصل ، فالذي أحتج على هيفاء الأمين وطالبها بحصر هكذا احاديث في مبنى البرلمان وداخل الوطن يفكر بعقلية ما قبل الفيس بوك واليوتيوب والبث المباشر والتغطية الفورية للفضائيات ..سِواء تحدثت هيفاء الأمين في داخل العراق أو خارجه عن وضعنا المزري والمتأخر فالأمر سيان ، فكل لبناني ، وكل فرنسي وياباني واسترالي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : تجاهلوا فلاح العازمي ، المجهري]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2019 13:36:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636081]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=636081]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تجاهلوا فلاح العازمي ، المجهري ..محمد ليلو كريم يبدو أن منعطفًا جديدًا تتخذه العلاقات العراقية الكويتية ، وهو منعطف ( سيناريو ) مُكرر يُراد له أن يعمل بصيغة جديدة لتأسيس مرحلة شرق أوسطية تُناسب القرن الذي شارف عقده الثاني على الانقضاء والعراق دائم البذخ في موائد المشاريع الكبرى وهو كريم حتى إنه لا يطلب أجرًا كبيرًا أو ما يُعادل خدماته الضخمة التي يُقدمها بل قد يعمل بلا مقابل فلو تتبعنا الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : البحث عن رؤوس الخيوط .. الدوري يُقايض برأس صدام]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Apr 2019 02:15:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=634260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في هذا المقال أطرح فرضية تقول أن عزة الدوري تبنّى رأيًا يُقدِم صدام حسين للإدانة ومن ثم الى الحكم وأخيرًا يدفع برأسهِ الى المقصلة ، فصدام وبحسب فتوى الدوري أرتكبَ كبيرة ؛ بل أتى بسُنة سيئة ، فكان عليه وزرها ووزر من عَمِلَ بها ، والفتوى تواجه السُنة السيئة بسُنة حسِنة تُزهقها وتبطِلها والدوري يرجو أجرها وأجر من عمِلَ بها ، ومقالي يعتمد بالأساس على ما اعتقده إشارات وردت في خطاب الدوري الاخير تحمل وب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : المرأة ليست نعجة]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2019 22:54:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633355]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633355]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المرأة ليست نعجة ..نتحين لها السقطات لننقض عليها ، فإذا اخطأت قُلنا ساقطة ، وآهٍ من اللغة إذا ما أستُخدِمت بشكل سلبي ، فكلمة ( ساقطة ) تختلف تمامًا عن كلمة ( سقطت ) فالساقطة هي الرذِيلة ، والتي سقطت هي كالطفل الذي تعثر ووقع على الأرض ، وما بين الكلمتين فارق كبير ، كبير جدًا ، جدًا ، كالفارق بين أن تصفع طفل لأنه تعثر وتُشهِر به وتستهزأ ، وأن تتقبل حقيقة أن كل الأطفال يتعثرون ويقعون ، وكذلك الكِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : انواع تغيير نظام الحكم وأفضلية ثورة المواطنين]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Apr 2019 15:43:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633229]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=633229]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>وحتى لو استقال أو أقيل عبد العزيز بوتفليقة وغادر العرش الى غير رجعة ، فهو على كُل حال مُغادر ، ولستُ أتغافل هُنا عن الرمزية وما تُمثله من حضور حتى وإن كان الرمز على حافة القبر ، فأصنام قريش كانت لا تضر ولا تنفع ولكن مجرد وجودها شاخصة على المنصات والعروش يكفي ، فوقوف الصنم وتهديمه أو أزاحته عن مكانه يُحدِث فارقًا في نفسية المجتمع ومشاعره ، وهذا يرجِع الى الشعور تجاه هيبة السلطة الماثلة ، وبوتفليقة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : ثورة أمام مرآة قطع مكافئ]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Mar 2019 11:10:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632702]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632702]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الثورة أمام المرآة ..(( رويترز عن شهود عيان : الشرطة الجزائرية تطلق الرصاص المطاطي والغاز المسيل للدموع على محتجين )) الى هذه اللحظة - وأرجو أن تكون هذه الرصاصات عابرة- أتقنت فرنسا دور الدولة العُظمى الراعية لمصالحها ، والمثابِرة لديمومة درء الخطر عن الاقليم المرتبط بها ، فالفرنسيين اثبتوا جدارة في إبعاد المنطقة الثلاثية ( تونس جزائر مغرب ) عن دوامة الربيع العربي على العكس من الأمريكان الذين ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : غرقت العبارة الصغرى ، لأن العبارة الكبرى تغرق ..]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Mar 2019 02:35:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=632351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>غرقت العبارة الصغرى ، لأن العبارة الكبرى تغرق ..حين قال محافظ الموصل بأن ليس لنا مرجعية دينية ولا سياسية فالتعقل يدفعنا للتفكير بهذا القول بما يتجاوزه ، وأن ننظر الى مسافة أعمق من نقطة التصريح ، وكُنتُ قد أعددت مقالًا بخصوص السيد المحافظ ولكن حادثة العبارة أستوقفتني ، وتصريح المحافظ حوّل ذهني الى إتجاه آخر . إنه إتجاه عائدية الموصل .. .. من يحكم الموصل الآن ؟؟ ..أنا أجزم بأن السيد المحافظ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : قراءة في مقال .. ( نهاية الغاشيوقراطية.. وفلسفة الثورة في الحراك الجزائري ) للدكتور اسماعيل نقاز ..]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Mar 2019 21:33:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>قراءة في مقال .. ( نهاية الغاشيوقراطية.. وفلسفة الثورة في الحراك الجزائري ) للدكتور اسماعيل نقاز ..تتصدر المقال لفتة ، وهي ضرورية ، وضرورتها تُحيل الى أهمية دور المختص والمفكر في الحراك الجماهيري ، وأعطي الحق لنفسي فأقول أن أي حراك يخلو من دور المختص والمفكر سيحمل عنوان ( فعلُ همَج ) وهنا نقتطع معنًى واحد لمفردة ( همج ) وهو ( رَعَاع من النَّاس لا نِظام لهم ) وسنعني بالنظام ( بالسياق ) ذلك الدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : نقاش في مقدمة مقال الدكتور علي الربيعي المعنون (( التفكير في معنى النظرية السياسية &#1633; ))]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Mar 2019 21:14:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631589]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=631589]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نقاش في مقدمة مقال الدكتور علي الربيعي المعنون (( التفكير في معنى النظرية السياسية &#1633-;- )) المنشور في صحيفة المثقف ..ملاحظة ضرورية : جعلت من مقدمة مقال الدكتور الربيعي مادة منفصلة عن باقي المقال ، واعتمدت اسلوب الإشارة وترك التشخيص لذهنية القارئ وسأستمر في تناول مقال الدكتور وفق هذا الأسلوب مع الأخذ بالجانب النظري للمقال حيث سأنتقل ما أمكن الى شكل من المناقشة أقرب للتنظير مع التمسك بالتوظيف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : إهداء الى : رفيقة]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Mar 2019 03:09:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630869]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630869]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>إهداء الى : رفيقة لعل المساء يمر بصمت ودون اكتراث فيمضي كما الأمسويأتي جديد مساء جديد ويمضي كذلك وفي القلب همس وتعدو الليالي سريعًا سريعًا ونحن كخُرْس ونُنهي المساءات بلا كلمات وكأننا التقينا كوسواس خُنسولكن قلبي ؛ تنبأ بلقياك رآكِ كعرس تعالي نُفسر عمق النبوءة وتلك السنين وكيف خسِرنا .. تلك السنين تعالي لنبحث < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : ذا مولانا . وذيانك الأستاذ]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2019 22:36:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=630539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ذا مولانا . وذيانك الأستاذ في بيت ياسين ؛ قال مولانا يوسف زيدان وهو يمضغ أول اللقيمات الشهية : (( أول الأكل الرائحة )) ومن ثم تلاشى المنظر ، وموسيقى ما ؛ مُثقلة بالجذب والإنسلاخ تنسدل على المشهد حيث أنكب الضيف ومُضيفه على الباميا التي تحولت بسحر لسان مغربي الى ملوخيه ، وساد الفاصل ....هو قريب من النفس ، من كُلِ نفس ، مثل نبي زَجْرُ الرحمن في روعه دوما يُذكِرهُ أبدا بالوداعة ، والنبي الإنسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد ليلو كريم : أيكا]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Feb 2019 23:52:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=627854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_ليلو_كريم    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الثقافة تُصحِح وتُصلِح ..أقيم معرض بغداد الدولي للكتاب قبل أيام وما زالت فعالياته متواصلة بجهود وحضور أكثر من ستمائة دار نشر وبرعاية حكومية لا بأس بها ، وقد عُرِضت آلاف الكتب والى ما يصل لمليوني كتاب بمشاركة ثلاثٍ وعشرين دولة ، ويمتد المعرض الى عشرة أيام حيث تُختم فعالياته ..تنتهز الدول الجيدة الفرص التي تُتاح في المهرجانات الثقافية للتعريف بالتنوع الذي فيها وتبذل الجهود الكبيرة لعرض ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
