<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أيمن زهري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[الدكتور أيمن زهرى كاتب وأكاديمي مصري متخصص في الدراسات السكانية ودراسات الهجرة، عمل بالبحث والتدريس والعمل التنفيذي بالمجلس القومي للسكان (مصر) والمركز الديموجرافي بالقاهرة وأكاديمية تطوير التعليم ومركز جامعة ساسيكس لدراسات الهجرة بإنجلترا والجامعة الأمريكية في بيروت والجامعة الأمريكية بالقاهرة والمركز الدنماركي للدراسات الدولية بكوبنهاجن. كما عمل مستشاراً  في مجالات السكان والهجرة لدى جامعة الدول العربية والمنظمة الدولية للهجرة والبنك الدولي ومنظمة الأمم المتحدة للتعليم والعلوم والثقافة والوكالة الأمريكية للتنمية الدولية والإتحاد الأوروبي، بالإضافة للعديد من المنظمات والهيئات الإقليمية والوطنية.<br><br>نُشِرَ للدكتور زهرى العديد من الأبحاث والمقالات المتعلقة بالدراسات السكانية ودراسات الهجرة في العديد من الدوريات العلمية الدولية وشارك في العديد من المؤتمرات والندوات الوطنية والإقليمية والدولية المرتبطة بمجالات إهتماماته البحثية، كما نُشِرَ له العديد من المقالات في الصحافة المصرية والعربية.<br><br>الدكتور زهرى عضو نشط في العديد من الجمعيات العلمية المرتبطة بمجالات إهتمامه ومنها, على سبيل المثال, الجمعية الجغرافية المصرية وجمعية الديموغرافيين المصريين والإتحاد الدولي للدراسة العلمية للسكان والجمعية الدولية لدراسة الهجرة القسرية والجمعية الأوروبية للدراسات السكانية.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7130]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أيمن زهري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : اللاإنجابية في مصر: قرار فردي أم انعكاس لتحولات اجتماعية أعمق؟]]></title>
<pubDate>Fri, 08 May 2026 22:12:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>تُثير ظاهرة اللاإنجابية في مصر قدراً متزايداً من النقاش الاجتماعي والثقافي، خاصة في ظل التحولات الاقتصادية العميقة التي يعيشها المجتمع المصري خلال السنوات الأخيرة، وقد أعاد إعلان الفنان المصري محمد خميس عن قراره بعدم الإنجاب بشكل قاطع فتح النقاش العام حول هذه القضية، ليس فقط باعتبارها موقفاً شخصياً، وإنما بوصفها مؤشراً على تغيرات أعمق تمس نظرة بعض الشباب إلى الأسرة والزواج والمستقبل ذاته. يأتي ذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : قراءة أولية في تقرير الهجرة العالمي 2026]]></title>
<pubDate>Tue, 05 May 2026 22:12:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>في عالم يشهد اضطرابات غير مسبوقة، يأتي تقرير الهجرة العالمي 2026 ليضع أمامنا صورة أكثر تعقيدًا وواقعية لحركة البشر عبر الحدود، بعيدًا عن التبسيط والخطاب السياسي السائد.التقرير الصادر عن المنظمة الدولية للهجرة يؤكد أن الهجرة لم تعد مجرد ظاهرة ديموغرافية، بل أصبحت نتاجًا لتفاعل معقد بين الصراعات المسلحة، والتغير المناخي، والتحولات الاقتصادية، والتطور التكنولوجي. ففي نهاية عام 2024، تجاوز عدد الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : ماذا تبقى للأكاديمي أو الكاتب أو المؤلف أو المفكر في عصر الذكاء الاصطناعي؟]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2026 15:54:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916246]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=916246]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>لم يعد السؤال اليوم ما إذا كان الذكاء الاصطناعي قد دخل المجال المعرفي، بل كيف أعاد تشكيله على نحو جذري، بحيث لم تعد الكتابة، بوصفها فعلًا تقنيًا، ميزة إنسانية خالصة، ولم يعد إنتاج النصوص في حد ذاته معيارًا يُعتد به للحكم على القيمة الفكرية. من هنا يصبح الإقرار بوجود الذكاء الاصطناعي واستخدامه والاستفادة منه إلى أقصى مدى نقطة انطلاق لا خلاف عليها، تمامًا كما حدث من قبل مع الآلة الحاسبة التي انتقلنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : وهم ربط التعليم بسوق العمل: حين يحاول المستقبل اللحاق بالماضي]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2026 18:16:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908592]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908592]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>في النقاشات العامة حول إصلاح التعليم يتكرر كثيراً شعار يبدو بديهياً للوهلة الأولى: ضرورة ربط التعليم بسوق العمل. يتم تقديم هذا الطرح عادة باعتباره الحل الطبيعي لمشكلة البطالة وعدم مواءمة التخصصات التعليمية مع احتياجات الاقتصاد، غير أن هذا التصور، على ما يبدو منطقياً في ظاهره، يخفي وراءه إشكالية أعمق تتعلق بطبيعة العلاقة بين التعليم والاقتصاد، وبحدود قدرتنا على التنبؤ بالمستقبل.من الناحية ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : هل يمكن إجلاء أربعين مليون أجنبي من دول الخليج إذا اتسعت الحرب على إيران؟]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Mar 2026 04:04:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908096]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908096]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>لم يعد الحديث عن احتمال اتساع الحرب في الشرق الأوسط مجرد تكهنات سياسية عابرة، بل أصبح جزءًا من النقاش الاستراتيجي حول مستقبل الاستقرار الإقليمي، خاصة مع تزايد المخاوف من أن يؤدي أي تصعيد واسع النطاق مرتبط بـإيران إلى امتداد دائرة الصراع لتشمل دول الخليج. في هذا السياق يبرز سؤال شديد الحساسية من منظور ديموغرافي واقتصادي: ماذا لو طال أمد الحرب واستمر استهداف دول الخليج؟ هل يمكن، في مثل هذا السيناريو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : تحويلات المصريين بالخارج 2025: قراءة في الارتفاع التاريخي ودلالاته]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Feb 2026 14:06:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>أعلن البنك المركزي المصري في فبراير 2026 أن تحويلات المصريين العاملين بالخارج خلال عام 2025 سجلت نحو 41.5 مليار دولار، بزيادة تقارب 40 بالمائة مقارنة بالعام السابق، وهو رقم قياسي غير مسبوق في تاريخ الاقتصاد المصري الحديث. لا يمكن النظر إلى هذا الرقم بوصفه مجرد زيادة كمية في التدفقات النقدية، بل يتعين التعامل معه باعتباره مؤشرًا مركبًا يعكس تحولات في السياسة النقدية وسلوك المهاجرين وبنية سوق الصرف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : الهجرة: الدواء المر للجمهورية الفرنسية]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Feb 2026 22:41:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907195]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907195]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>سجلت فرنسا عام 2025 واقعة ديموغرافية ذات دلالة رمزية عميقة: عدد الوفيات بلغ 651 ألفًا، متجاوزًا عدد المواليد الذي لم يتخطَّ 645 ألفًا، في سابقة لم تشهدها البلاد منذ نهاية الحرب العالمية الثانية. قد تبدو الأرقام محدودة الفارق للوهلة الأولى، لكنها تحمل معنى تحوليًا كبيرًا؛ إذ تشير إلى دخول فرنسا رسميًا مرحلة الانخفاض الطبيعي للسكان، حين تصبح الوفيات أكثر من المواليد، ومع معدل خصوبة بلغ 1.56 مولودًا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : قصة الهجانة السودانيين في عين شمس]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Feb 2026 16:39:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904198]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904198]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>حين نتأمل خريطة الأحياء الشعبية في القاهرة، يميل التفسير السائد إلى ردّ نشأتها إلى الفقر أو الهجرة الريفية الحضرية أو الضغط الديموغرافي، غير أن بعض الأحياء لا يمكن فهمها بهذا الاختزال؛ فهي لم تولد من الهامش الاجتماعي وحده، بل من هامش آخر أقل وضوحًا: الهامش الوظيفي للدولة نفسها. من بين هذه الحالات اللافتة قصة الهجانة السودانيين الذين استقروا في عين شمس، في واحدة من أكثر الحكايات دلالة على العلاقة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : كوادر تحت الطلب: الهجرة في زمن العجز الديمغرافي العالمي]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Jan 2026 20:18:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>لم تعد الهجرة في عالم اليوم مجرد انتقال جغرافي للأفراد بحثًا عن عمل أو دخل أفضل، بل أصبحت تعبيرًا مباشرًا عن تحولات ديموغرافية واقتصادية عميقة تعيد تشكيل خريطة القوة العالمية. فالدول لم تعد تتنافس فقط على جذب الاستثمارات أو السيطرة على الموارد الطبيعية، وإنما دخلت – بصمت وهدوء – في سباق محموم على استقطاب العقول والمهارات والكفاءات القادرة على الإنتاج والابتكار وضمان الاستمرارية. في قلب هذا المشهد، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : الخروج الآمن من منظومة السيطرة الإقليمية: الإمارات، قِبلة الشباب العربي]]></title>
<pubDate>Wed, 31 Dec 2025 14:03:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899695]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899695]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>لم تكن الإمارات العربية المتحدة، خلال العقود الثلاثة الماضية، مجرد دولة خليجية صاعدة اقتصادياً، بل تحولت تدريجياً إلى نموذج إقليمي للنجاح الفردي والجماعي، وإلى “قِبلة” حقيقية لملايين الشباب العرب الباحثين عن فرصة عمل، أو أفق حياة أوسع، أو نموذج مختلف للدولة الحديثة في محيط مضطرب. هذا التحول لم يأتِ من فراغ، بل كان ثمرة مسار طويل من السياسات الاقتصادية المنفتحة، والاستثمار في البنية التحتية، والقدر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : اليوم الدولي للمهاجرين: احتفال سنوي وأسئلة مؤجّلة]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 11:37:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897969]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897969]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>أكتب عادة كل عام في مناسبة اليوم الدولي للمهاجرين. كل ما أغيّره في المقال الجديد هي أعداد المهاجرين التي تتزايد عاما بعد عام، كما يتزايد عدد السكان بشكل طبيعي. ربما أقوم بتعديل طفيف في أعداد الدول التي صادقت على الاتفاقية الدولية لحماية حقوق جميع العمال المهاجرين وأفراد أسرهم أو حجم التحويلات التي يرسلها المهاجرين الى ذويهم في الوطن الأم. كلها تعديلات تفرضها سيرورة الزمن وتتابع الأيام. على الرغم م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : الجمعة السوداء … نسخة مصرية لقيطة]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Nov 2025 18:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=895557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>لم يعد "البلاك فرايداي" مجرد يوم خصومات في مصر، بل أصبح موسمًا تُعدّ له المحلات وشركات التجارة الإلكترونية طوال شهر نوفمبر، وكأنّه مناسبة محلية ذات جذور راسخة. الحقيقة أن هذا التقليد وُلد داخل بيئة ثقافية واقتصادية مختلفة تمامًا، وتحديدًا في المجتمعات المسيحية الغربية، قبل أن يُنقل إلى مصر خارج السياق الذي نشأ من خلاله.بدأت فكرة البلاك فرايداي في الولايات المتحدة كحل عملي لمشكلة تجارية تتك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : العمل المرن والأزمنة السائلة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Nov 2025 18:49:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=894898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>يمثّل العمل المرن أحد أهم التحولات التي أصابت الحياة المهنية خلال العقود الأخيرة، ليس فقط بوصفه ترتيبًا إداريًا جديدًا، بل باعتباره انعكاسًا لطريقة مختلفة في فهم الزمن والعمل والهوية المهنية. يتقدّم هذا المفهوم إلى مركز النقاش العام لأن العالم يعيش اليوم انتقالًا من فكرة “المسار المهني المستقر” إلى “المسار المتحوّل”، حيث تصبح الوظيفة نقطة عبور بدلًا من أن تكون محطة نهائية، ويتحول الاستقرار إلى وضع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الحركة العمالية والنقابية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : قنبر بونابرتة وهويّة المحروسة]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Nov 2025 16:19:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893961]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893961]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>"فلما نزل عليهم القنبر ولم يكونوا قد عاينوه، صاحوا يا خفي الألطاف نجّنا مما نخاف." هكذا وصف عبد الرحمن الجبرتي، مؤرخ الحملة الفرنسية على مصر 1978-1801 حال أهل مصر المحروسة عندما نصب نابليون بونابارت (بونابرتة كما كان العامة يسمونه وقتها) مدافعه فوق القلعة مصوبا فوهاتها نحو القاهرة ليقصف أهلها بالقنبر (القنابل) التي لم يكن يعرفها أهل القاهرة. رغم سوداوية ومأساوية تلك اللحظة ووقوع مصر بعدها تحت الاح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : المصريون القدماء: روحانية أسيء فهمها]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Nov 2025 17:18:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>لم تُظلَم حضارة كما ظُلمت الحضارة المصرية القديمة؛ حُكم عليها بمفاهيم ليست من زمنها، وصُوِّرت باعتبارها وثنية سطحية بينما كانت في حقيقتها منظومة روحية عميقة تبحث عن المعنى قبل ظهور الأديان الكبرى بآلاف السنين.لم تتعرض الحضارة المصرية القديمة لتشويه مثل ذلك الذي لحق بها في المخيال العام، حيث ترسّخت صورة نمطية تختزلها في التماثيل والطقوس والأشكال، وتعتبر أهلها مجرد “عابدي أصنام” أو “وثنيين”  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : لماذا يكره المصريون الجولاني]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Nov 2025 02:55:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893239]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=893239]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>منذ ظهوره على الساحة السورية في بدايات العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين، ارتبط اسم الجولاني بظاهرة التطرف الديني المسلح، التي كانت أحد أبرز ملامح الفوضى التي اجتاحت العالم العربي عقب اندلاع ما سُمّي بثورات الربيع العربي. بالنسبة للمصريين، لم يكن الجولاني مجرد قائد لجماعة مسلّحة في سوريا، بل رمزًا لفكر دموي ارتدى عباءة الدين، وامتد أثره المدمّر إلى المنطقة بأسرها، لذلك تُقابل شخصيته اليوم بنفو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : اللاجئون في العالم: بوادر تراجع بعد عقد من الارتفاع المستمر]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 14:11:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>صدر مؤخرًا تقرير "اتجاهات منتصف العام 2025" عن المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، حاملاً مزيجًا من القلق والأمل في آن واحد، فبعد عقدٍ كامل من الزيادات المتلاحقة في أعداد المهاجرين القسريين، سجّل التقرير بوادر تباطؤ في نمو الأعداد، بل وانخفاضًا طفيفًا في بعض الأقاليم التي كانت بؤرًا ساخنة للنزوح واللجوء. حتى منتصف عام 2025، قُدّر عدد الأشخاص الذين أُجبروا على النزوح قسرًا بنحو 117.3 ملي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : البناء على زخم افتتاح المتحف المصري الكبير: إعادة بعث الهوية المصرية]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Nov 2025 10:12:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892480]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892480]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>لم يكن افتتاح المتحف المصري الكبير حدثًا فنيًا أو أثريًا عابرًا، بل لحظة وعي وطني استثنائية أعادت إلى المصريين ثقتهم بأنفسهم، وأيقظت فيهم الإحساس العميق بالانتماء إلى حضارة لا تزال تبهر العالم منذ آلاف السنين، فالمتحف، الذي يقف شامخًا عند أقدام الأهرامات، لا يقدّم مجرد عرض لآثار المصريين القدماء، بل يروي قصة وطن استطاع أن يصوغ معنى الإنسانية، وأن يترك بصمته الخالدة في مسيرة التاريخ.هذا الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : افتتاح المتحف المصري الكبير: لحظة فرح وطنية في زمن الأزمات]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 15:53:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891433]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891433]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>في زمنٍ يثقل فيه الهمّ المعيشي كاهل المواطن المصري، وتتصدر فيه الأخبار عن ارتفاع الأسعار وغلاء البنزين أحاديث الناس، تلوح في الأفق لحظة نادرة من الضوء والفخر الوطني: افتتاح المتحف المصري الكبير.إنه ليس حدثًا سياحيًا عابرًا، بل علامة فارقة في الوعي المصري الحديث، تذكّرنا بأن مصر، رغم أزماتها وتحدياتها، ما زالت قادرة على الإنجاز والإبهار، وأن روحها الحضارية الممتدة عبر آلاف السنين لا تزال نابضة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : العالم العصري والنزعة الفردانية]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Oct 2025 12:04:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>منذ أن خرج الإنسان من الكهف، ظلّ سؤال العلاقة بين الفرد والجماعة مطروحًا في قلب التجربة الإنسانية، ففي المجتمعات القديمة، كانت الجماعة هي التي تمنح المعنى والهوية؛ الفرد جزء من قبيلة، أو عشيرة، أو طائفة، يذوب فيها ويستمدّ شرعيته منها. مع الحداثة الغربية، ثم مع التحولات الاقتصادية والثقافية الكبرى في القرون الثلاثة الأخيرة، بدأ ميزان العلاقة يميل تدريجيًا نحو الفرد، وهكذا ولدت النزعة الفردانية، ليس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : بين النبوءة والواقع: قراءة نقدية لأحداث نهاية الزمان]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Sep 2025 17:00:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>تمثل روايات نهاية الزمان جزءًا أصيلًا من الموروث الديني في الديانات الإبراهيمية الثلاث بطوائفها ومذاهبها المختلفة، وقد ساهمت تلك الروايات في تشكيل مخيلة ملايين البشر عبر العصور. مع تطور العلوم الاجتماعية والدراسات التاريخية، بات من الضروري التمييز بين ما هو نصوص دينية ذات وظيفة روحية وأخلاقية، وبين ما يتم توظيفه سياسيًا وإعلاميًا لإثارة الهلع أو توجيه الرأي العام أو تبرير ممارسات عدوانية غير أخلاق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : متى ينقرض البشر؟]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Sep 2025 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=884334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>منذ أن وُجد الإنسان على سطح الأرض، ارتبط مصيره بسلسلة طويلة من التحولات الطبيعية والبيئية والاجتماعية، وقد اعتاد الباحثون في قضايا المستقبل أن يناقشوا مسألة نهاية البشر من زوايا متعددة، مثل الحروب النووية أو الكوارث المناخية أو الأوبئة المدمرة، غير أنّ النظر إلى هذه المسألة من زاوية ديموغرافية بحتة يفتح لنا أفقًا مختلفًة، فالانقراض هنا لا يُفهم كنتيجة لكارثة فجائية، بل كنتيجة لمسار سكاني طويل الأم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : الهجرة النظامية: هل توقف الهجرة غير النظامية؟]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Sep 2025 18:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>لا تكاد قضية تثير الجدل في السياسات الأوروبية أكثر من قضية الهجرة، وخصوصًا الهجرة غير النظامية التي ارتبطت في المخيلة العامة بالمراكب الغارقة في البحر المتوسط، واختراق الحدود، والتحديات الأمنية. في مواجهة هذه الظاهرة، ارتفع صوت خطاب سياسي متكرر يقول إن الحل يكمن في فتح قنوات للهجرة النظامية، باعتبار أن وجود طرق شرعية للهجرة والعمل سيغني الشباب في أفريقيا والشرق الأوسط عن المخاطرة بأرواحهم. تبدو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : جيل ألفا: جيل المستقبل الذي سيحمل عبء شيخوخة العالم]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Aug 2025 13:31:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>منذ سنوات قليلة فقط بدأ يتردد في الكتابات الغربية والعربية على السواء مصطلح جديد هو جيل ألفا. وإذا كان جيل “زد” قد استحوذ على الاهتمام في العقدين الماضيين بوصفه جيل الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي، فإن جيل ألفا يأتي اليوم ليكون أول جيل يولد بالكامل في عالم رقمي متصل، عالم الذكاء الاصطناعي، الواقع الافتراضي، والروبوتات المنزلية. لكن ما يجعل جيل ألفا أكثر أهمية ليس مجرد انغماسه في التكنولوجيا، بل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : بين الماضي والحاضر: هل يصلح حاضر المجتمعات بما صلح به ماضيها؟]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Aug 2025 18:31:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882091]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882091]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>تتردّد في الكتابات التراثية عبارة مشهورة منسوبة للإمام مالك بن أنس: “لن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.” تحولت هذه العبارة مع مرور الزمن إلى شعار يتخذه بعض التيارات الراديكالية لتأكيد أن الإصلاح يكمن في استعادة الماضي كما هو، وأن التغيير أو التجديد قد يقود إلى الانحراف. غير أن هذه المقولة ـ إذا جرى تعميمها على كل الأزمنة ـ تطرح إشكالات عميقة: فهل يمكن أن تصلح أحوال الدول والمجتمعات المعاص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : الذكاء الاصطناعي: أداة قديمة في ثوب جديد]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Aug 2025 14:57:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880502]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880502]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>على الرغم من التسمية المغرية، فإن ما يُعرف اليوم بـ”الذكاء الاصطناعي” ليس ذكاءً بالمعنى البشري للكلمة، ولا هو اصطناعي بالمعنى الفلسفي؛ إنه في جوهره منظومة خوارزميات ومعالجة بيانات مملوكة وموجهة من قبل رأس المال. التسمية، في حد ذاتها، جزء من تسويق تكنولوجي يوحي بقدرات خارقة، بينما الحقيقة أنه امتداد لمسار طويل من تطويع التكنولوجيا لخدمة الربح، لا لخدمة الإنسان.من منظور نقدي ماركسي، الذكاء ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : فقه الفضاء وفقه الفقراء: صراع الأولويات في الفكر الإسلامي المعاصر]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Aug 2025 21:47:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879879]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879879]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>يعيش العالم الإسلامي اليوم حالةً من التناقض الحاد بين التطلعات النظرية البعيدة والاحتياجات الواقعية الملحّة. فبينما ينشغل بعض الفقهاء والباحثين ببحث قضايا مستحدثة مثل فقه الفضاء، يعاني أكثر من نصف المسلمين من شظف العيش، والفقر المدقع، وتردي الخدمات الأساسية من صحة وتعليم وسكن. هذا التباين يثير سؤالاً جوهرياً: هل نحن بحاجة فعلًا إلى فقه الفضاء في هذه المرحلة، أم أن الأولوية القصوى ينبغي أن تُوجَّه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : التجليات الإجرائية للنص القرآني في المجال العام المصري]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jul 2025 14:58:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877380]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877380]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>في الفضاء العام المصري، يبدو حضور النصوص الدينية، وعلى رأسها آيات الذكر الحكيم، جزءً عضويًا من النسيج الرمزي والاجتماعي. لا يُقرأ القرآن في مصر فقط من المصاحف أو على المنابر، بل يُرى ويُسمع في الشارع وعلى واجهات المحلات وعلى زجاج السيارات، وحتى في عيادات الأطباء ومحلات عسل النحل ومستحضرات التجميل. هذا الحضور الكثيف للنص القرآني لا يأتي بوصفه ظاهرة وعظية أو دَعَوية صِرفة، بل يُمارَس في كثير من الأح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : التجليات الإجرائية للنص القرآني في المجال العام المصري]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Jul 2025 03:14:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>في الفضاء العام المصري، يبدو حضور النصوص الدينية، وعلى رأسها آيات الذكر الحكيم، جزءً عضويًا من النسيج الرمزي والاجتماعي. لا يُقرأ القرآن في مصر فقط من المصاحف أو على المنابر، بل يُرى ويُسمع في الشارع وعلى واجهات المحلات وعلى زجاج السيارات، وحتى في عيادات الأطباء ومحلات عسل النحل ومستحضرات التجميل. هذا الحضور الكثيف للنص القرآني لا يأتي بوصفه ظاهرة وعظية أو دَعَوية صِرفة، بل يُمارَس في كثير من الأح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أيمن زهري : نهاية النمو؟ ملامح التحول السكاني في القرن الحادي والعشرين]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Jul 2025 02:15:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أيمن_زهري    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg" /><br>(في مناسبة اليوم العالمي للسكان: 11 يوليو)في الحادي عشر من يوليو من كل عام، يحتفل العالم باليوم العالمي للسكان، وهو مناسبة لا تقتصر على التذكير بحجم سكان الكوكب فحسب، بل تدعونا أيضًا إلى التأمل في المسارات العميقة التي تعيد رسم خريطة الوجود البشري. فقد اقتربت البشرية من نقطة تحول تاريخية قد تُحدث انقلابًا في فهمنا للسكان والنمو والتنمية: نقطة الصفر في الزيادة السكانية. النمو السكان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/6c30cdd3-1427-4142-95b4-03d935819a6a.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
