<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هاني جازم الصلوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7128]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هاني جازم الصلوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هاني جازم الصلوي : اليمنِ.. الحياة داخل الأداة ..الحوار دائماً]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Dec 2013 23:36:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_جازم_الصلوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>اليمنِ.. الحياة داخل الأداة ..الحوار دائماً   سوف يجد محللو الخطاب بعد زمن ليس بالقصير في المشهد اليمني الحالي منجماً ثرياً وغزيرًا لأبحاثهم ودراساتهم ، تاريخاً خصباً لإجراء تجاربهم داخله ، وسوف تعميهم كمية ونوعية الأحداث وتكدسها واختلافها في رفوفه ( دلع بسيط لابد منه لطريقة التخزين وهمجية التراكم )، سيتحدثون عن الوضع الحالي باعتباره ثروة تركها لنا أجدادنا غير الأسوياء في زمن النظام والحري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني جازم الصلوي : غياب الفاجومي وعقدة الموت]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Dec 2013 08:17:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_جازم_الصلوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>غياب الفاجومي وعقدة أو متوالية الموت :::# هاني الصلوي .ما نراه من صب الزيت على جمجمة أحمد فؤاد نجم أو الفاجومي هذا الرجل الذي جعل اللغة طيعة وسلسة ورقراقة وتحرك مع رفيق دربه إمام عيسى وسارا معاً على درب " مصر يا أمه ويا بهية " ــ ما نراه ـــ ليس غريباً على من وضعوا أنفسهم في الظل وهي عملية اختيارية لا علاقة لها بالعمق أبداً . عند عدم غرابة هذه القضية تماماً نقدرعلى أن نقول في الهوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاني جازم الصلوي : اللاتناهي الشبكي : انهيار المثقف وبروز مجتمع ما بعد الاستهلاك أو مابعد الإعلام .]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Dec 2013 19:40:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاني_جازم_الصلوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>                            اللاتنــــاهي الشبكــــــــي :     انهيـــــــــار المثقف وبروز مجتمع ما بعـــــــد الاستهــــــــلاك أو مابعد الإعلام .  في إشارته  إلى فكرة " قيادة العالم من على الحــاسوب " لم يرم المتن إلى " كماشة " السيطرة الحداثية بقدر ما كان ــ وما يزال ــ يقصد إلى فعل القيادة التلقائي بما هــو بعيد عن مطرقة السلطات التقليدية ومقالات الزعامة والجماهير ، إن الكائنا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
