<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>يزن تيسير سعاده</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب وصحفي أردني، ومؤسس مدرسة ميزان القرب، وهي مدرسة فكرية تُعنى بفلسفة العلاقات الإنسانية وتحليل مفاهيم القرب والأثر والطمأنينة والثقة والوعي بمنظورٍ فلسفيٍّ معاصرٍ. يكتب في الفكر الاجتماعي والإنساني، ويعمل على تطوير مشروع "ميزان القرب" بوصفه إطارًا فكريًّا يهدف إلى فهم الإنسان والعلاقات فهمًا أعمق.]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=7125]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>يزن تيسير سعاده</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : العذر في ميزان القرب: متى يكون العذر وفاءً؟ ومتى يصبح خداعًا للنفس؟]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Jul 2026 10:48:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925317]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=925317]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في ميزان القرب، لا نؤمن أن المحبة تعني سوء الظن، كما لا نؤمن أن الثقة تعني تجاهل الحقيقة. فالعلاقة الصحية تحتاج إلى قلبٍ يُحسن الظن، وعقلٍ لا يُعطّل ملاحظته.قد يمر الإنسان بظروفٍ تُثقله، أو مسؤولياتٍ تستنزف طاقته، أو أيامٍ لا يستطيع فيها أن يكون حاضرًا كما اعتاد. وهنا، يصبح البحث عن العذر خُلُقًا جميلًا؛ لأن من نحب يستحق أن نمنحه مساحةً قبل أن نحكم عليه.لكن المشكلة تبدأ عندما يتحول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : قبلةٌ خارج الزمن]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jul 2026 02:41:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>أتسمحين لي بقبلةٍ خاطفة؟قبلةٍ لا تُسرق من الشفاه،بل تُنتزع من الزمن،قد تغيّر تاريخي،وتربك خارطة الطُرق التي حفظتها عن ظهر قلب.قبلةٌ منكِ كفيلةٌ أن تعيد وطنًا سُلب من صدري،أن تُسقط الطاولة،وتتبعثر أوراق الخسارة!في زمنٍ يبايع فيه الكثيرون الصمت،نختار أنا وأنتِ.. أن نكون العشق المقاوم.نقاوم اليأس، ونتحدى الغياب،نقف في الساحات والميادين لا بالسلاح،<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الثقة في ميزان القرب: لماذا تُبنى ببطء وتنهار بسرعة؟]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2026 09:44:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>نؤمن في ميزان القرب أن الثقة ليست هديةً يمنحها الإنسان للآخر منذ اللقاء الأول، وليست وعدًا يُقال بالكلمات، بل بناءٌ يتشكل مع الأيام، حجرًا فوق حجرٍ، حتى يصبح أساسًا يحمل العلاقة كلها.كثيرون يظنون أن الثقة تعني تصديق ما يقوله الآخر، بينما في ميزان القرب، الثقة أعمق من ذلك. إنها أن تشعر أن هذا الإنسان ثابتٌ في حضوره، صادقٌ في نواياه، وأنك لست مضطرًا إلى الخوف من كل تصرفٍ أو تفسير كل صمتٍ.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : التأجيلات في ميزان القرب: حين يكون الوقت جزءًا من العناية]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2026 16:44:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924534]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=924534]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>نؤمن في ميزان القرب أن التأجيلات التي تحدث في حياتنا ليست دائماً علامة على الرفض، ولا دليلاً على أن الطريق الذي اخترناه كان خاطئاً. فكثيراً ما يختلط على الإنسان الفرق بين رفض الفكرة وتأجيل توقيتها.نحن نعيش في زمن يقيس النجاح بسرعة الوصول، حتى أصبح التأخر في نظر كثيرين مرادفًا للفشل. لكن الحياة لا تسير دائماً بمنطق الاستعجال؛ فبعض الأشياء لا تنضج إلا إذا مُنحت الوقت الذي تستحقه.في م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الأثر في ميزان القرب: ماذا يبقى من الإنسان بعد رحيله؟]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jun 2026 09:47:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>يأتي الإنسان إلى هذه الحياة خالي اليدين، ويرحل عنها بالطريقة نفسها.وبين المجيء والرحيل، يقضي الإنسان سنوات طويلة وهو يسعى، ويحب، ويعمل، ويحلم، ويخطئ، ويصيب.لكن يبقى السؤال الأهم:ماذا سيبقى منا بعد أن نرحل؟في مدرسة ميزان القرب، لا يقاس عمر الإنسان بعدد السنوات التي عاشها فقط، بل بما تركه من أثر في حياة الآخرين.فبعض الناس يعيشون أعماراً طويلة، لكن حضورهم يمر م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : القرب في ميزان القرب: متى يكون الإنسان قريباً حقاً؟]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2026 07:22:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923604]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923604]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>اعتاد الناس على قياس القرب بالمسافات.فنقول إن هذا الشخص قريب لأنه يسكن بجوارنا، أو لأنه يلتقي بنا باستمرار، أو لأنه موجود معنا معظم الوقت.لكن التجربة الإنسانية تخبرنا بشيء مختلف.فليس كل حضور قرباً، وليس كل غياب بعداً.فقد يجلس الإنسان إلى جانب أشخاص لسنوات طويلة، ومع ذلك يشعر بوحدة عميقة بينهم. وفي المقابل، قد يكون هناك أشخاص تفصلنا عنهم مئات الكيلومترات، لكننا نشعر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الأمان في ميزان القرب: لماذا يحتاج الإنسان إلى الطمأنينة أكثر مما يحتاج إلى الكمال؟]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2026 04:33:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923468]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923468]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>يبحث الإنسان طوال حياته عن أشياء كثيرة.يبحث عن النجاح، والحب، والمال، والتقدير، والإنجاز.لكن خلف كل هذه السعي المتواصل، توجد حاجة إنسانية أعمق وأبسط: الحاجة إلى الأمان.فالإنسان لا يحتاج إلى الكمال بقدر حاجته إلى الطمأنينة.ومن هنا، يحتل الأمان مكانة مركزية في مدرسة ميزان القرب.ففي ميزان القرب، يعد الأمان أحد الشروط الأساسية لازدهار الإنسان ونموه النفسي والإنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الحب في زمن الخوف]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 08:19:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923201]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923201]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>لم يعد الحب في زمننا الحديث مجرد شعور عابر بين شخصين، بل أصبح معركة يومية يخوضها الإنسان في مواجهة الخوف، والظروف، والخذلان، وعدم اليقين.كثيرون يحبون، لكن قلة فقط تملك الشجاعة للاعتراف، وقلة أقل تملك القدرة على الاستمرار. فالحب اليوم لم يعد يصطدم فقط بالفقر أو المسافة أو اختلاف الظروف، بل أصبح يصطدم أيضًا بالخوف المتراكم داخل البشر؛ الخوف من التعلق، والخوف من الفقد، والخوف من تكرار الألم.< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الحقيقة الموجعة أم الوهم المريح؟: الوضوح في ميزان القرب]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2026 08:11:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923189]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=923189]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>يبحث الإنسان بطبيعته عن الراحة، لكن الراحة ليست دائماً طريقاً إلى الحقيقة.فكثيراً ما يفضل الإنسان وهماً جميلاً على حقيقة مؤلمة، لأنه يعتقد أن تأجيل الألم يعني التخلص منه. إلا أن الحياة تعلمنا مراراً أن الحقيقة التي نهرب منها اليوم، تعود غداً بصورة أكثر قسوة.ومن هنا، يحتل الوضوح مكانة مركزية في مدرسة ميزان القرب.ففي ميزان القرب، تعد الحقيقة الموجعة أكثر رحمة من الوهم المريح. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الصبر في ميزان القرب: لماذا لا تنضج الأشياء الجميلة بسرعة؟]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jun 2026 01:10:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>يعيش الإنسان المعاصر في زمن السرعة.نريد النجاح بسرعة، والثراء بسرعة، والعلاقات الناجحة بسرعة، وحتى التعافي من الألم نريده أن يحدث بسرعة.لكن الحياة لا تعمل دائماً وفق منطق السرعة.فكثير من الأشياء الجميلة في هذه الحياة تحتاج إلى وقت حتى تنضج.ومن هنا، تحتل قيمة الصبر مكانة مركزية في مدرسة ميزان القرب.غير أن الصبر في ميزان القرب لا يعني الانتظار السلبي، ولا يعني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : من هو الإنسان في ميزان القرب؟]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2026 09:14:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922775]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922775]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>إذا كان لكل مدرسة فكرية سؤالها المركزي، فإن السؤال المركزي في مدرسة ميزان القرب هو: من هو الإنسان؟لقد انشغلت الفلسفات والمدارس الفكرية عبر التاريخ بمحاولة فهم الإنسان. فمنها من نظر إليه بوصفه كائناً اقتصادياً تحركه المصالح، ومنها من رآه كائناً اجتماعياً لا يستطيع العيش خارج الجماعة، ومنها من اعتبره كائناً عقلانياً، أو سياسياً، أو أخلاقياً.أما في ميزان القرب، فإن الإنسان ليس كائناً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : ما هو ميزان القرب ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jun 2026 15:46:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922555]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922555]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>بعد نشر المقال الأول الذي تحدثت فيه عن أسباب إطلاق مدرسة ميزان القرب، كان السؤال الأكثر منطقية هو: ما هو ميزان القرب؟في الحقيقة، لا يمكن اختصار ميزان القرب في تعريف واحد جامد، لأنه ليس مجرد مصطلح، بل طريقة في النظر إلى الإنسان والحياة والعلاقات.يقوم ميزان القرب على فكرة بسيطة في ظاهرها، عميقة في نتائجها، وهي أن جودة حياة الإنسان تتأثر بدرجة قربه أو بعده عن مجموعة من المعاني الأساسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : لماذا أطلقتُ مدرسة ميزان القرب؟]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2026 09:35:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922264]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=922264]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>منذ سنوات وأنا أراقب الناس والحياة والعلاقات، وأتأمل الأسباب التي تجعل بعض الأشخاص أكثر قدرة على الصمود والتوازن رغم صعوبة ظروفهم، بينما ينهار آخرون رغم امتلاكهم كثيراً من أسباب النجاح الظاهرة.كنت ألاحظ أن المشكلة لا تكمن دائماً في الظروف، ولا في الحظ، ولا حتى في الإمكانات، بل في الطريقة التي ينظر بها الإنسان إلى نفسه وإلى الآخرين وإلى الحياة.ومع مرور الوقت بدأت تتشكل لدي قناعة بسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الأب والمطلقة والطفل.. حين يختل الميزان]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 19:45:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في مدرسة "ميزان القرب"، لا تُقاس الحوادث بحدّتها فقط، بل بالمسافة التي يقطعها الإنسان بعيداً عن إنسانيته قبل أن يقع الفعل. فالجريمة لا تبدأ من اللحظة الأخيرة، بل من انزياح طويل في الإدراك، حين يتوقف الإنسان عن رؤية الآخر كقيمة، ويبدأ برؤيته كأداة داخل صراع داخلي لا علاقة للآخرين به.حادثة أطفال الكرك الثلاثة ليست مجرد فعل صادم، بل انهيار كامل في ميزان القرب داخل نفس إنسان كان يُفترض أن يكون مصد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : من الصفحة التي تركناها مفتوحة: حين يصبح الشوق مشروع مستقبل]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Apr 2026 15:36:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في ميزان القرب، لا يكون الحب حدثًا عابرًا، ولا يُقاس بطول اللقاءات أو قصرها، بل بمدى حضور الإنسان في وجدان الآخر حتى في أقصى لحظات الغياب. هناك من يدخل حياتنا كاسم، ثم يتحول إلى شعور، ثم يصبح وطنًا كاملًا تسكنه الروح. وفي بعض القصص، لا يكون الشوق مجرد أثر من آثار الحب، بل يصبح هو الحب نفسه؛ صورته الأكثر صدقًا، وتجليه الأعمق في النفس.تمضي الأيام، وأنا بك مثقل بالحنين، محمّل بالولع، غارق في اشتي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : ميزان القرب: مفاوضات إسلام آباد بين إدارة الانفجار لا صناعة السلام]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Apr 2026 20:38:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913185]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913185]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في "ميزان القرب" لا تُقرأ المفاوضات كحدث دبلوماسي معزول، بل كمسافة متحركة بين قرارين: قرار التهدئة وقرار الانفجار. وكلما اقتربت الأطراف من إعلان تفاهم، ارتفع في المقابل مستوى التوتر في الميدان أو في الخطاب أو في بنية القرار نفسها. ما يجري في إسلام آباد بين إيران والولايات المتحدة لا يمكن فهمه خارج هذه القاعدة، فهو ليس مفاوضات بالمعنى التقليدي، بل إدارة دقيقة لزمن الانفجار المؤجل، حيث تتحول الطاولة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الصفحة التي تركناها مفتوحة: حين لا يكون البعد نهاية بل قراراً مؤجلاً للعودة]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Mar 2026 23:53:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>رغم تداعيات الأوضاع المشحونة في العالم، أكتب.ليس هروباً من الواقع، بل عودةً إلى ذاتي. أكتب من أجلي، من أجل قلبٍ انغمس في حبكِ حتى آخر حدوده، وترك خلفه "الصفحة التي تركناها مفتوحة" شاهدةً على ما كان، وما لم يكتمل، وما ربما لا يزال ينتظر أن يُقال.أكتب من أجل هذا التناقض الذي يسكنني؛ وجعٌ لا يهدأ، وفرحٌ لا يُنسى. ذكرياتٌ تتنقل في مخيلتي كأنها لا تعترف بالزمن، تعود كل مرة بنفس التفاصيل، بن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : ميزان القرب: السعودية بين تسارع التنمية وهدوء الإنسان]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Mar 2026 16:44:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911174]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=911174]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>اليوم في المملكة العربية السعودية، لم يعد التغيير مفهومًا عامًا أو مجرد شعارات. نحن أمام تسارع واضح في مسارات محددة: مشاريع اقتصادية ضخمة، تنوع في مصادر الدخل، توسع في قطاعات السياحة والترفيه، وانفتاح ثقافي واجتماعي يعيد تشكيل الحياة اليومية. هذا التحول، الذي تقوده رؤية السعودية 2030، نقل البلاد من نموذج تقليدي إلى نموذج أكثر ديناميكية وانفتاحًا في فترة زمنية قصيرة نسبيًا.هذا هو التسارع الذي ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : بين القرار والقلب: كيف يصنع -ميزان القرب- مصير الحب في واقعٍ مضطرب]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Mar 2026 20:47:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>ليس الحب معادلةً قائمة على الأخذ بقدر ما نعطي، ولا صفقةً مشروطةً بردٍّ مماثل لما نبذله من مشاعر. فالحب، في جوهره، فعلٌ إنسانيٌّ حرّ، يتجاوز فكرة المقابل، ويقترب أكثر من كونه قرارًا وجوديًا يضع الإنسان نفسه فيه على المحك. ومن هنا، لا يكون السؤال: "هل نعطي لنأخذ"” بل: "هل نحن مستعدون لنكون في هذا الطريق بكل ما فيه؟". إذ ليس من الضروري أن يتساوى الطرفان في مقدار الحب، لكن العبرة الحقيقية تكمن في ذلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : في ميزان القرب.. قلوبنا ليست مضيق هرمز]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Mar 2026 18:19:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910333]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910333]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>ليست كل العلاقات تنتهي عندما تخفّ وتيرتها، بعضُها يدخل مرحلة أكثر تعقيداً، حيث لا يحدث الانفجار، لكن يُحس بثقله في التفاصيل. هناك، حيث لا أحد ينسحب بالكامل، ولا أحد يجرؤ على التقدّم بخطوة حاسمة، تبقى العلاقة مفتوحة، لا لأنها واضحة، بل لأنها مؤجلة. نمنحها أسماء أخف، نخفف حقيقتها، ونقنع أنفسنا أن الوقت كفيل بحل ما نهرب من مواجهته، بينما الحقيقة أن ما لا يُسمّى، لا يختفي، بل يتراكم.في تلك الصفحة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : نار أشعلتها ثم انسحبت .. وما زال بيننا شيء]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Mar 2026 09:07:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910054]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910054]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>هناك لحظات تشعر فيها أن قلبك قد انفجر من الحب. كل شيء بداخلك مستعد للاندفاع، ثم تأتي هي بابتسامة خفيفة، كلمة، لمسة، فتشعل ناراً لم تعرف لها مثيلاً. كل ثانية معها كانت وعداً بالحياة، وكل لحظة شعرت فيها بالقرب كانت تثبت لك أن العالم مكان أصغر بكثير مما تتصور، مكان يختصره قلبان فقط.ثم، ببطء، يبدأ الفراغ. لم تعد تسأل عنك كما اعتادت، لم يعد وجودها طبيعياً كما كان، لم تعد تفاصيلها تصل إليك كما اعتدت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : دسّ السم في العسل: حين يختل ميزان القرب وتنهار العلاقات]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Mar 2026 14:21:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909816]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909816]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>هذه المرة ليست ككل مرة.ليس لأن الحكايات في المجتمع تغيرت، بل لأننا ربما تأخرنا كثيراً في تسمية الأشياء بأسمائها. ففي حياة الناس قصص كثيرة تبدأ بالنية الصافية وتنتهي بحيرة طويلة، حيث يقدم الإنسان الصدق كما هو، بسيطاً وواضحاً، ثم يكتشف أن الصدق في كثير من الأحيان يقف أعزل، بينما يمشي المكر في الحياة بثقة المنتصر.المشكلة ليست في وجود الخلاف بين البشر، فهذا جزء طبيعي من الحياة، لكن المشكلة تبد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : ليس كل عوضٍ بديلًا، أحيانًا يعيد الصبر ما ظنناه انتهى]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Mar 2026 07:34:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909623]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909623]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>يخطئ كثير من الناس في فهم دعاء العِوَض، فيتصورون أن العوض يعني بالضرورة أن يأتي الله بشيء جديد مكان ما فقدناه، وكأن الحياة تسير دائمًا وفق منطق الاستبدال: شيء يذهب، فيأتي شيء آخر مكانه.لكن التجربة الإنسانية تقول إن العوض ليس دائمًا بهذه البساطة.في المال مثلًا، قد يظن الإنسان أن العوض يعني وظيفة جديدة أو مشروعًا مختلفًا، بينما قد يكون العوض الحقيقي في نفس العمل الذي كان فيه، لكن بظروف أفضل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الحب والصفحة التي تركناها مفتوحة: دروس الصبر والوفاء]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2026 10:05:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909512]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909512]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في كل قلب حب يعيش، هناك ثلاث قلوب تتحرك معًا: قلبي، قلبها، وقلب العدل الذي يقيس المشاعر. كل شعور، كل تصرف، وكل صمت له مكانه وقيمته، وكل خطوة صغيرة تكشف عمق ما بيننا.ولذلك، دعونا ننتبه لما يقوله قلب العدل، «ميزان القرب»، حين يحلل الحب من منظور رجلين: رجل يرى المرأة التي يحبها في كل يوم، يسعى ليجعل قلبها مطمئنًا وآمنًا، ورجل آخر ينسحب عند أول صعوبة، يرى أن الطريق أصبح عسيرًا أو أن كبرياءه معرض ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الحرب على إيران وخرائط الشرق الأوسط الجديدة: الإنسان أولاً]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Mar 2026 06:22:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=909336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>تشهد المنطقة في هذه الأيام تصعيدًا غير مسبوق بين الولايات المتحدة وإسرائيل من جهة، وإيران من جهة أخرى. الضربات الجوية والصاروخية لم تقتصر على أهداف عسكرية، بل امتدت لتطال بنى تحتية ومدنًا، ما تسبب بسقوط آلاف القتلى والجرحى، بينهم مدنيون. الهدف المعلن من قبل واشنطن وتل أبيب ليس مجرد إضعاف القدرات العسكرية الإيرانية، بل إسقاط النظام أو تغييره، وهو هدف لن يتحقق إلا بدخول بري أو بإشعال الرأي العام الد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الصفحة التي لا تُغلق، وميزان القرب في زمن مضطرب]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2026 08:53:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في هذه المنطقة من العالم، تعلم الناس مع الزمن أن الحياة لا تسير دائماً كما تُرسم على الورق، وأن الطرق التي نظن أنها انتهت قد تعود لتلتقي بنا في منعطف آخر لم نكن نتوقعه. وربما لهذا السبب أصبح كثيرون يؤمنون بأن بعض العلاقات الإنسانية تشبه المدن القديمة؛ تمرّ بها في البداية كعابر طريق، تظنها محطة من محطات كثيرة، ثم تكتشف بعد وقت أن شيئاً منك بقي هناك، وأنك عدت إليها دون أن تخطط للعودة. فليست كل اللقا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : ترامب، الحروب والعملات الرقمية: شبكة مصالح المال والسياسة]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Mar 2026 02:46:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908920]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908920]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في عالم السياسة الأمريكية، لم تعد الحروب مجرد صراعات على الأرض أو سيطرة جغرافية، بل أصبحت مسرحاً تتقاطع فيه السلطة بالمال والتأثير الشخصي. الحروب تعيد توزيع الثروات بطريقة غير مباشرة، وأحياناً تكون العائلات السياسية صاحبة النفوذ أقوى المستفيدين. عائلة دونالد ترامب، تمثل نموذجاً حياً لهذا التداخل، من النفط إلى السلاح وصولاً إلى العملات الرقمية، حيث تتشابك المصالح بين النفوذ السياسي والربح المالي.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الرضا ويقين الطريق: حين تبقى بعض الصفحات مفتوحة]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Mar 2026 19:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>عن الرضا .. وعن اليقين الذي يسبق الطريق. هل تأتي الأشياء التي نؤمن بها حقاً، أم أن الطريق إليها هو الذي يغيّرنا؟ أحياناً نحتاج أن نتوقف قليلاً، لا لأن الطريق انتهى، بل لأن الضجيج حولنا أصبح أعلى من صوت أفكارنا. في تلك اللحظة الهادئة يطل سؤال بسيط لكنه عميق: ما معنى الرضا؟الرضا ليس استسلاماً للحياة، وليس تراجعاً عن الأحلام، وليس إعلاناً بأن ما لدينا يكفينا مهما كان قليلاً. الرضا في جوهره فهمٌ م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الوجه القذر لإسرائيل: الحرية مجرد صورة والاعتداءات الجنسية الطقسية تكشف الزيف]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2026 15:24:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908566]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908566]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>إسرائيل، الدولة التي تتباهى بالديمقراطية والحرية، تكشف اليوم وجهها الحقيقي: دولة تفشل في حماية الأضعف وتغلق أعينها عن الانتهاكات المستمرة داخل مجتمعاتها المغلقة. قصّة شوشانا ستروك، ابنة وزيرة معروفة، ليست مجرد مأساة عائلية، بل صرخة ضد نظام كامل يغض الطرف عن الاعتداءات الجنسية الطقسية التي تستهدف الأطفال والنساء في بيئات دينية مغلقة، ويضع السلطة والحماية فوق العدالة الإنسانية. منذ طفولتها، تعرضت شو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : عرّاب السياسة السعودية: تركي الفيصل يكشف الستار عن الحرب القادمة]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Mar 2026 09:11:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908513]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908513]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>ثلاث دقائق فقط كانت كافية للأمير تركي الفيصل، الدبلوماسي المخضرم، ليضع العالم أمام حقيقة لا يمكن تجاهلها: الحرب ضد إيران ليست نزاعًا محايدًا، ولا نتيجة طبيعية للتوتر الإقليمي، بل حرب يقودها بنيامين نتنياهو، مستغلاً نفوذ الولايات المتحدة لدفع المنطقة نحو مواجهة خطيرة. بكلماته القاطعة، استخدم الفيصل عبارة مجازية قوية: «كنا نتحدث عن الكلب وذيله، واليوم لم نعد نعرف من منهما يهُز الآخر!»، ليصف بدقة علا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الأردن على حافة الانهيار الاقتصادي: لماذا تحتاج الأسر إلى مبادرات حكومية جريئة الآن؟]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 21:21:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>يشهد الأردن اليوم مرحلة من التحديات الاقتصادية والسياسية غير المسبوقة، إذ تتفاقم الأعباء على المواطن العادي وسط ضغوط معيشية متزايدة، وارتفاع أسعار المواد الأساسية والطاقة، وتراكم الالتزامات المالية التي تثقل كاهل الأسر، بينما تتشابك الأزمة المحلية مع توترات إقليمية في العراق ولبنان وفلسطين، وتصاعد الاشتباكات في إيران، ما يضاعف حالة عدم الاستقرار ويؤثر على الاقتصاد الوطني بشكل مباشر. في ظل هذا المش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : حين يجتمع الصديق والحبيب في شخص واحد: أجمل أسرار ميزان القرب]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2026 18:47:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>حين يجتمع الصديق والحبيب في شخص واحد، يولد الحب الذي يمنح الحياة معنى، وتصبح الصداقة أمانًا للقلب. رؤية فلسفية من مدرسة ميزان القرب لفهم الحب والعلاقات العميقة.ليس هناك أجمل من أن تجد من يحبك فقط، بل أن تجد في الشخص نفسه صديقا وحبيبا في آن واحد. فالحب وحده قد يشتعل بسرعة، والصداقة وحدها قد تبقى هادئة. لكن حين يجتمع الاثنان في قلب واحد تولد علاقة مختلفة. علاقة لا تقوم على العاطفة وحدها ولا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : قراءة في ميزان القرب: الحرب خارجنا، فهل نحمي ما بيننا؟]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Mar 2026 20:12:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908058]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=908058]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في عمان، لا نستيقظ على صوت الصواريخ، لكننا نستيقظ على أخبارها. صور من طهران، تحليلات عن ضربات من الولايات المتحدة، توتر يمتد في الخليج، وأسئلة ثقيلة تدخل بيوتنا دون استئذان. قد لا تسقط القنابل فوق رؤوسنا، لكنها تسقط في داخلنا بطريقة أخرى: قلق يتسلل، وصمت يطول، وشعور بأن العالم أكبر من قدرتنا على الاحتمال.وسط هذا المشهد، أكتشف أن ما بيننا ليس تفصيلاً صغيراً في زمن كبير، بل المساحة الوحيدة التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الحرب حين تقترب من الداخل: ميزان القرب بين اختناق الإمدادات واحتمال الغزو]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Mar 2026 21:56:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>الحرب حين تشتعل لا تكتفي بالحدود العسكرية، بل تمتد كظل ثقيل إلى الموانئ والمطارات وسلاسل الإمداد، إلى رغيف الخبز قبل أن تصل إلى الخنادق. الأزمة الحالية في الإمدادات بسبب المواجهة المندلعة ضد إيران ليست تفصيلاً جانبياً، بل هي الوجه الاقتصادي المباشر لصراع يتجاوز الصواريخ والطائرات المسيّرة. يكفي أن يصبح مضيق هرمز في دائرة التهديد حتى يهتز شريان الطاقة العالمي، وترتفع كلف التأمين والشحن، ويبدأ الارت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : إيران بعد استهداف القمة: هل بدأ سقوط العقيدة أم إعادة إنتاجها بالنار؟ قراءة في ميزان القرب]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Mar 2026 03:12:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>لم تكن الضربة الأمريكية-الإسرائيلية على إيران مجرد حدث عسكري عابر في نشرة أخبار، بل كانت لحظة فاصلة كسرت إيقاع التوازن الهش في الشرق الأوسط. حين أعلنت مصادر إسرائيلية أن علي خامنئي استُهدف وربما قُتل، لم يكن السؤال من أصاب ومن نجا، بل ماذا يعني أن يُضرب رأس الهرم في نظام بُني على مركزية الولي والقرار الواحد. دخول الولايات المتحدة إلى جانب إسرائيل في عملية عسكرية مباشرة ضد طهران، يعني أن قواعد الاش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : المرأة وميزان القرب: القوة الصامتة التي تُعيد رسم المجتمع]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Feb 2026 08:23:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>المرأة ليست مجرد نصف المجتمع، ولا مجرد رقم أو لقب يُضاف في الإحصاءات. هي حضور حي، تأثير صامت، قوة تمشي بين الناس بلا صخب، لكنها تصنع فرقًا واضحًا في كل زاوية من حياتنا. حين نتحدث عن المجتمع، عن الاقتصاد، عن الثقافة، عن الفكر، نجدها دائمًا المؤثرة، بلا إعلان، بلا شعارات.في الأردن، وفي كثير من الدول العربية، يمكن أن نرى أثر المرأة في المشاريع الصغيرة والمتوسطة، في التعليم، في المبادرات الثقافية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الحب والصداقة: ميزان القرب في عمق العلاقات الإنسانية]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Feb 2026 08:22:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907361]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907361]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>الحب والصداقة ليسا مجرد معاني تُستخدم في الكلام، بل هما بنية إنسانية تتشكل في أعماق النفس، وتظهر في تفاصيل حياتنا اليومية. الصداقة تبنى حين يجد الإنسان في الآخر مساحة أمان يمكنه أن يكون فيها نفسه دون أقنعة، وحين يشعر بأنه مفهوم دون شروط، وحين يكون الحديث مفتوحًا بلا حاجة لإثبات الذات. أما الحب فهو امتدادٌ أعمق لهذه الحالة، حين يتقاطع الاهتمام الصادق مع شغف داخلي يتجاوز أشكال العلاقات المعتادة، ليخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : ميزان القرب وتحولات الطبقة الوسطى في الأردن: قراءة في اختلال العقد الاجتماعي]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Feb 2026 08:20:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907237]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=907237]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في الأردن، لا يمكن فهم أزمة الطبقة الوسطى عبر الأرقام وحدها. البطالة التي تدور حول 21-22%، بطالة الشباب التي تتجاوز 40%، دين عام يتخطى 110% من الناتج المحلي، تضخم يضغط على الغذاء والطاقة والسكن، كل هذه مؤشرات مهمة، لكنها لا تشرح وحدها ما يحدث. ما يحدث أعمق من عجز مالي أو تباطؤ نمو. ما يحدث هو اختلال في ميزان القرب بين الدولة وطبقتها المنتجة.ميزان القرب، كمدرسة فكرية، لا يقيس المسافة الجغرافية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : ميزان القرب كمدرسة فكرية: حين يصبح اختلال العلاقة بين الدولة والمجتمع أصل الأزمات العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Feb 2026 23:54:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>نحن لا نعيش أزمة اقتصاد فقط، ولا أزمة سياسة فقط، ولا حتى أزمة ثقة عابرة بين الناس ومؤسساتهم. نحن نعيش اختلالاً عميقاً في "ميزان القرب". هذا الميزان الذي لا يُدرّس في الجامعات، ولا يُذكر في نشرات الأخبار، لكنه يتحكم في حرارة المجتمعات، في استقرار الدول، في شكل الأسواق، وفي قدرة الإنسان على أن يشعر بأنه مرئي ومسموع ومُحتسب في المعادلة.في الأردن، حين تقترب نسبة البطالة من حدود 22% في السنوات الأخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الصفحة التي تركناها مفتوحة: الحب والصمود في الأردن]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Feb 2026 08:33:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في الأردن، حيث تضغط الحياة بأعباءها على كل شاب وفتاة، حيث ترتفع الأسعار وتنهك الرواتب الضئيلة، ويزداد ثقل الديون على الكتفين، يولد الحب أحيانًا في أكثر الأماكن قسوة. الحب هنا لا يشبه الروايات، بل هو رابط خفي بين أرواح تتحدى الظروف، رابط يمنح الأمان وسط ضغوط لا تنتهي.كانا مجرد شخصين وسط بحر من القيود، لكن بينهما صفحة تركوها مفتوحة منذ البداية. لم يكن الحب بينهما كلمات عابرة أو شعور لحظي، بل الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الخوف من الحرية: لماذا يختار العربي القيد؟]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2026 07:33:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في كثير من الأحيان، لا يُقمع العربي فقط من الخارج، بل من داخله أيضًا. الخوف ينسج شبكة غير مرئية حول الفكر والقرار، تجعل الصمت يبدو أمانًا، والحرية مخاطرةً مستحيلة. هذا المقال يحاول فهم كيف أصبح القيد أسهل من الاختيار، ولماذا يختار الإنسان العيش ضمن خوفه أكثر من مواجهة نفسه واختياراته.لم يخسر العربي فقط أمام السلطة، بل حين اقتنع أن الصمت أمانٌ وحكمة. لم تكن القوة دائمًا في يد الحاكم، لكن الخوف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الجرأة الضائعة: الوطن العربي بين الحب والخوف]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Feb 2026 00:28:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>أحيانًا يبدو أن الوطن العربي يعيش حالة من الصمت القاتل، صمت أشد تأثيرًا من أي قيد، أقسى من أي ظلم مباشر. نحن نعرف الحب، نعرف الفرح، نعرف القدرة على التضحية والإبداع، لكننا نخاف التعبير، نخاف الاعتراف، نخاف الخطوة الأولى التي يمكن أن تغيّر كل شيء. الجرأة، بكل بساطة، مفقودة. وكل لحظة صمت تنتج طاقة ضاغطة على الروح، تحجب الحب، تحجب النجاح، تحجب حتى القدرة على أن نكون أحرارًا في أنفسنا.في الحب كما  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : ميزان القرب]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Feb 2026 08:00:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>لم أكتب هذه الكلمات لأستعيد ما مضى، ولا لأحمّل أحدًا عبء تفسيرٍ متأخر، بل لأن بعض الحكايات تبقى معلّقة في مكانٍ ما بين القلب والعقل، تنتظر أن نفهمها بهدوء قبل أن نصدر عليها حكم النهاية. حين بدأتُ كتابة «الصفحة التي تركناها مفتوحة»، كنت أظن أن تحويل المشاعر إلى حروف سيخفف وطأتها، وأن الاعتراف الصادق على الورق سيمنحني نوعًا من السلام. غير أنني اكتشفت أن الكتابة لا تُنهي الشعور، بل تكشف عمقه، وتضعك و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : لا ينقص الحب شيء .. إلا الجرأة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Feb 2026 15:36:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>أحيانًا لا ينقص الحب شيء، إلا الجرأة. لا ينقصه الإحساس، ولا الصدق، ولا حتى الرغبة في البقاء، بل تنقصه تلك الخطوة الصغيرة التي تفصل بين "نخاف" و"نختار". نحب كثيرًا، نشعر بوضوح، نقترب حتى تكاد الأرواح تتداخل، ثم نتراجع عند أول امتحان حقيقي، كأننا لم نكن قبل لحظة نتحدث بلغة واحدة. المشكلة ليست في القلوب، بل في القرار. لأن القرار يعني مسؤولية، والمسؤولية تعني أن نقول: نعم، هذا ما أريده، وهذا الشخص هو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : العلاقات السرية في المجتمع الأردني: ازدواجية أخلاقية أم نتيجة طبيعية للكبت؟]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Feb 2026 08:17:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906329]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906329]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في المجتمع الأردني، نحب أن نبدو مثاليين. نتحدث كثيرًا عن القيم، وعن الالتزام، وعن "سمعة العائلة"، لكن خلف هذا الخطاب الصارم تعيش قصص لا تُحكى. علاقات تبدأ بصمت، تستمر في الخفاء، وتنتهي أحيانًا بخوف أو فضيحة. السؤال ليس هل توجد علاقات سرية، بل لماذا أصبحت هي المساحة الوحيدة الممكنة لكثير من الشباب؟المجتمع لا يمنع الحب، بل يمنع الاعتراف به. الشاب والشابة قد يتعارفان عبر الجامعة أو العمل أو و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : أزمة تعريف الرجولة في المجتمع الأردني: قراءة في الخوف من المرأة المستقلة.]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Feb 2026 20:48:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906288]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906288]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>لنبدأ من الحقيقة التي يتجنبها كثيرون: هناك رجال لا يخافون من المرأة الضعيفة، بل من المرأة التي لا تحتاجهم. يخافون من امرأة تعرف ماذا تريد، تعمل، تكسب، تناقش، وتقول "لا" بثبات. ليست المشكلة في قوتها، بل في ارتباك تعريفهم لأنفسهم أمامها. حين تقف امرأة مستقلة أمام رجل اعتاد أن تُقاس قيمته بمدى حاجة الآخرين له، تهتز المعادلة. لا لأن المرأة تجاوزت حدودًا، بل لأن تلك الحدود كانت وهمًا تربويًا أكثر منها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : حين تُستورد الكراهية إلى بيوتنا: “الحبة الحمراء” في السياق الأردني وسقوط وهم السيطرة]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2026 10:36:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>لم تعد أخطر التحولات في مجتمعنا تلك التي تحدث في القوانين أو المؤسسات، بل تلك التي تتسلل بهدوء عبر الشاشات الصغيرة إلى عقول الشباب. مصطلحات مثل "الحبة الحمراء" و"الحبة الزرقاء"، التي خرجت أصلًا من فيلم The Matrix بوصفها استعارة فلسفية عن الوعي والحقيقة، لم تبقَ في إطارها الثقافي، بل تحولت إلى خطاب يُعاد إنتاجه في سياق أردني مختلف تمامًا عن البيئة التي نشأ فيها. ومع هذا الاستيراد غير النقدي، دخلت إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : ما زال بيننا شيء.. لم يُكتب، ولم يُنسَ.]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Feb 2026 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905347]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905347]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>نعيش لأننا، حين نكبر قليلًا، نفهم أن ما ينكسر بين الناس لا يُكسر دائمًا عن قصد، وأن المسافات التي تتسع فجأة لا تكون بالضرورة قرارًا واعيًا، بل نتيجة تراكمات صغيرة لم ننتبه لها في وقتها. تفاصيل بدت عابرة، ثم اكتشفنا لاحقًا أنها كانت تحتاج فقط إلى حديث هادئ، لم يحدث.نعيش لأننا في لحظات التعب لا نكون أفضل نسخنا. نُرهق من كثرة المحاولات، نُخطئ في التعبير، ونؤجل الكلام ظنًا أن الصمت أرحم. دون أن ند ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : قذارة في المعاملة .. والمرأة ليست جارية.]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Feb 2026 03:10:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905184]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=905184]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في ظل الجهود الرسمية والمجتمعية لحماية المرأة في الأردن، لا تزال الكثير من النساء يعانين من أشكال مختلفة من العنف النفسي والجسدي، وأحيانًا من خيارات خاطئة ترتبط بالمظاهر أو المال، قبل اكتشاف الجوهر الحقيقي لشريك حياتهن. هذا المقال يسلّط الضوء على قذارة بعض الرجال في معاملتهم للمرأة، هوس السيطرة الذي يقود إلى العنف، وتأثير الأفكار المغلوطة مثل "الكبسولة الحمراء"، مع التأكيد على قدرة المرأة على إعاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف  فكري وسياسي واجتماعي لمناهضة العنف ضد المرأة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الحب القديم لا يعود صحبة .. بل يظل حبًا صامتًا ينمو من الصحبة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Feb 2026 08:10:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904829]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904829]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في حياة كل شخص، هناك فصول ومراحل تمرّ بها الروح، بعضها مليء بالحب، وبعضها مليء بالصداقة والأمان. ومع مرور الوقت، نكتشف أن الصحبة الصادقة يمكن أن تكون القاعدة التي ينمو عليها الحب الحقيقي، فهي تمنحنا مساحة آمنة نختبر فيها المشاعر، ونستطيع أن نبني عليها علاقة أعمق وأكثر وفاءً.الحب القديم لا يعود صحبة، بل يظل حبًا صامتًا ينمو من الصحبة الحقيقية، وقد يتحول في النهاية إلى حب كامل وارتباط عاطفي صادق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الزواج بعد الخوف: كيف يتحوّل الألم إلى وعي لا انسحاب]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Feb 2026 20:05:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904495]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904495]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>بعد تجربة الزواج الفاشلة، ليس الخوف من الحب وحده ما يعيق العودة إلى علاقة جديدة، بل الخوف من فقدان الأمان مرة أخرى. كيف يمكن تحويل التجربة السابقة إلى وعي، لا انسحاب؟الزواج الفاشل لا يترك أثره على العلاقة السابقة فحسب، بل يخلق شعورًا عميقًا بالارتباك تجاه الثقة والقرب، ويؤثر على القدرة على البدء من جديد. فالخروج من تجربة صعبة لا يعني الهزيمة، لكنه يجعل الحذر لغة داخلية، ويحوّل الطمأنينة إلى مط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الصفحة التي لم تُغلق: شهادات الخراب والصمت]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Feb 2026 02:49:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>لم تُكتب هذه الصفحة بالحبر، ولم تُصغ من خيال يبحث عن استعارة أو مجاز. هذه الصفحة فُتحت لأنها عُرضت على العين قبل القلب، ولأنها كُتبت من واقع عُيش، لا من حكاية متخيّلة. تُركت مفتوحة لأن الحقيقة، في لحظات معيّنة، لا تجد من يحميها، ولأن الصمت قد يكون أبلغ من أي برهان.ما حدث لم يكن سوء تفاهم عابرًا، بل مسار إفساد بطيئًا، مدروسًا، استُخدم فيه الشك كأداة، والتحريض كلغة، والسكوت كغطاء. كانت العلاقة ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الصمت الذي يقتل الحب .. ولماذا يختفي الرجل أحيانًا]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Feb 2026 01:16:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904125]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904125]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في كثير من العلاقات، لا يُفقد الرجل لأنه لم يحب، بل لأنه أحب ولم يجد ما يحمي هذا الحب. المفارقة المؤلمة أن المشاعر الصادقة قد تنهار أحيانًا ليس بسبب الخيانة أو القسوة، بل بسبب تصرّفات صغيرة متراكمة تُربك العلاقة وتفرغها من إحساس الأمان.الرجل، حين يحب، لا يتعامل مع العلاقة كمساحة مؤقتة. وإذا تحوّلت الصداقة إلى حب، فإنها لا تعود كما كانت، لأن الحب يعيد ترتيب المشاعر والتوقعات. الرجل لا يستطيع ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : صفحة مفتوحة: حين يصبح البقاء انتصارًا]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Jan 2026 09:08:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في مدينة اعتادت أن تختبر الناس أكثر مما تحتمل قلوبهم، نشأ شاب تعلّم باكرًا أن القسوة ليست حدثًا عابرًا، بل نظام حياة. لم يكن الظلم طارئًا عليه، كان جزءًا من تفاصيله اليومية: في البيت حيث تُوزَّع الأدوار بغير عدل، وفي الشارع حيث يُكافأ الأقسى لا الأصدق، وفي سوق العمل حيث يُستنزف الجهد ويُهان الحلم، وتُترك الكرامة على الهامش.كبر وهو يفهم أن العالم لا يصفّق للمنهكين، بل يستسهل كسرهم. كان هدفًا سه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الصفحة التي تتنفس]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 08:21:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في حياتنا، بعض الصفحات لا نغلقها أبدًا.ليس لأنها تؤلم، ولا لأنها تعلقنا، بل لأنها تحمل أثرًا حيًّا في وعينا، في طريقة شعورنا بالعالم، وفي الطريقة التي نفكر بها عن أنفسنا وعن الآخرين.الصفحة المفتوحة مساحة هادئة، لا تطالب، ولا تتوقع، ولا تُعلن عن نفسها. هي تقول بصوت خافت: ما عشناه كان حقيقيًا، وما لم يكتمل لم يذهب عبثًا. هذه المساحة تمنحنا فرصة للنظر إلى الذكريات دون شعور بالذنب، وللاعتراف ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الصفحة التي تركناها مفتوحة - ما زال بيننا شيء - قراءة فكرية في الجزء الأول من تجربة إنسانية معاصرة]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Jan 2026 18:46:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>في عالمٍ يُدار بمنطق الربح والخسارة، حتى في العلاقات الإنسانية، يصبح ترك صفحة واحدة مفتوحة فعل مقاومة صامت ضد ثقافة الحسم القسري، وضد تحويل المشاعر إلى قرارات سريعة بلا ذاكرة.يأتي كتاب «الصفحة التي تركناها مفتوحة – ما زال بيننا شيء» (الجزء الأول) ليقترح قراءة مختلفة للتجربة الإنسانية؛ قراءة لا تنحاز للقطيعة بوصفها بطولة، ولا للاستمرار بوصفه فضيلة مطلقة، بل تضع الإنسان أمام منطقة غالبًا ما يتم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : حين يصبح الزواج مستحيلًا: الاقتصاد يضغط والمجتمع يدفع الثمن]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2026 21:07:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903394]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903394]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>لم تعد ظاهرة العزوف عن الزواج في الأردن مسألة اجتماعية منفصلة عن الواقع العام، بل باتت انعكاسًا مباشرًا لأزمة اقتصادية ممتدة أثقلت كاهل المواطن، وقيّدت قدرته على بناء حياة مستقرة. فارتفاع نسب عدم الزواج، خاصة بين فئة الشباب، لا يمكن فهمه بعيدًا عن تراجع الدخل، وارتفاع البطالة، واتساع الفجوة بين متطلبات الحياة وقدرة المواطن على تلبيتها.في عام 2026، يعيش المواطن الأردني واحدة من أكثر المراحل إنه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : مصير حماس من المعادلة السياسية في المنطقة !؟]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Dec 2013 08:13:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>برأيي من يغرد خارج السرب لوحده عليه أن يعيش بعالم اللاّمنطق ويسبح في فلك مغاير ومجرد عن الواقع، فمهما كانت الأفكار والمعتقدات لا يجب أن تسمح لصاحبها أن يختلي بنفسه ويرفض العالم بما فيه ويختار ما يحلو له .. لأن من بنى مصيره على شخص .. سيلقى ذات يوم أن ذلك الشخص قد زال أو اختفى وحينها لن يجد منقذ او بديل يمد له يد المساعدة..إن حركة حماس حاولت الحصول على دور البطولة في فلسطين، وكرست سلاحها للحصول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[يزن تيسير سعاده : الأردن ودور البطولة في سورية !!]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2013 14:14:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=344689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #يزن_تيسير_سعاده    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg" /><br>بدأ كل شيء واضح الأن، نعم دقت ساعة الصفر، وايام الأسد باتت معدودة، وسقوط النظام البعثي مسألة وقت لا اكثر. خاصة أنّ الأخبار ألتي تتسرب من المطابخ السياسية الدولية تدل على أنّ هناك خطة كبيرة سيلعب الأردن فيها دور البطولة.هي اخبار خرجت من عدة مصادر، تفيد بوجود عملية اقليمية كبيرة ستشهدها الحدود الأردنية السورية، للتخلص من نظام بشار الأسد، عبر عدة خطوات عسكرية، تبدأ بزحف جيش اقليمي من دول الخليج و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/101d53b4-f514-494e-9b8d-51f7d65f8e40.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
