ar https://www.ahewar.org Thu, 16 Feb 2006 11:58:38 EST
يخرج الشاب الملتحي الى الشارع اللندني سعيداً وقد أرتدى ثيابه العصرية ليبتسم و يهش و يبش في وجوه كل من يقابلهم و حين يركب الباص و يرى المرأة البريطانية العجوز واقفة يقوم لها و يجلسها مكانه و قد غمرت وجهه السعادة الكاملة .. !! و في تركيا نراه مؤمنا ورعاً تقياً .. و في الهند يصبح الشاب معلماً لتلاميذ فرحين يقوم بتدريسهم في تاج محل و في القاهرة ورغم أنه يعبر الشارع بشكل مخالف و يركض وراء الباص كي يلحق ...... ]]> Sun, 29 Jan 2006 12:15:56 EST
سررت كما سر غيري من السوريين حين ظهرت إعلانات مزود الخدمة " آية " في سورية خاصةً حين علمت أن هذا المزود يقدم لمشتركي الأنترنيت خدمة معقولة عبر فتحه للعديد من الخدمات التي كانت محجوبة عبر المخدمين الأولين مؤسسة الإتصالات ( حكومي ) و الجمعية المعلوماتية ( شبه حكومي ) و أيضاً عبر عدم حجبه المواقع المحجوبة على غيره و بعد فترة وجيزة من عمل هذا المخدم قامت الجمعية المعلوماتية بالإفراج عن مجموعة من الخدم ...... ]]> Wed, 17 Aug 2005 09:56:55 EST
" حلم العقل استولد وحشه أعجوبة العصر الخاطئ و اللون الخاطئ " ( ديريك والكوت )مسكينة هالة الفيصل ..فقد أسقط في يدها و لم يصل من معاني تعريها في إحدى ساحات العاصمة الأمريكية الى أبناء جلدتها القدامى من العرب و السوريين و المسلمين و المسيحيين على حد سواء ..سوى انها تبحث عن شهرة ما تضيف الى رصيدها بعض من الصور الضاجة و المغرية .. ومن بين عشرات ومئات التعليقات على خبر ا ...... ]]> Sat, 06 Aug 2005 08:00:08 EST
1ثمانية عشر راقصاً وعشرة عازفين و شاعر ..يمخرون عباب جبل الموت إلى بحر الغرباء..شجرٌ ينكس للأسفلشهبٌ تصعد إلى السماء بلا أعيادٍ وبلا مسرات الصدف ..!يذهبون في كوكب الحديدليمازحوا الحتف بأقواسٍمدببةٍ ينطلق منها ترتيل الضحية من هذا النهج المتدفق كالملح تنثر الحكايات و الألم..بأيامٍ من العتمةِوقاربٍ ينوس بين فتحةٍ في اليابسةوفرا ...... ]]> Wed, 03 Aug 2005 10:11:47 EST
ينقل لنا تاريخ العرب في بعض صوره الجميلة أن عدداً من المؤلفين و الفلاسفة شاؤوا أن يعملوا في صناعة التوريق أو الوراقة أو ما نسميه نحن بصناعة الكتب ..و ذلك كي تعينهم هذه المهنة في تدبر شؤون حياتهم و العيش مما كانوا يجنونه منها و ما كان هذا الشي عملياً بقليل ..ومن هؤلاء نتذكر ابن النديم صاحب «الفهرست» والجاحظ ، وأبو حيان التوحيدي فيلسوف الأدباء وأديب الفلاسفة، كما وصفه ياقوت الحموي ، والذي ي ...... ]]> Mon, 25 Jul 2005 07:20:41 EST
حين كتب البديري الحلاق كتابه الشهير " حوادث دمشق اليومية " في القرن الثامن عشر, لم يدر في خلده أنه سيأتي يوم تصبح فيه كتابته سجلاً معرفياً و اجتماعياً و اقتصادياً لأحفاده السوريين, غير أن كتابه و بالإضافة إلى ما سبق تحول إلى سجلٍ إمتاعيٍ يغرق قارئه بالكثير من الحكايات و القصص المروية..لا من عمق الخيال بل من حذافير و تضاريس الواقع, وهكذا اندمجت تقنيات القص الموروثة من سجل حكائي كبير ( حكايات ألف لي ...... ]]> Sat, 22 Jan 2005 10:33:29 EST
يلتقي يونس زوجته و حبيبته نهيلة كالعادة في مغارة باب الشمس .. وهناك يتبادلان الحب و الحلم و فلسطين...و لكنه و في أخر مرة ألتقاها هناك في مشهد دراماتيكي سيحمل الأثر الكبير على مجمل الحياة الواقعية والمتخيلة .. لم يدرك و بالأحرى لم يستوثق من فحوى التغير الذي حصل في حياتهما فقد حدثته عن حقيقة حياتهم في قرية دير الأسد و كذلك عن متطلبات الحياة التي يعيشون و قد زادت عليه بان سألته المساعدة في تأمين الما ...... ]]> Wed, 12 Jan 2005 09:42:02 EST
بعيدة في مراميها, و بعقلية السيطرة المتفردة على مجمل حياة الشعوب , تقاسمت الأجهزة الإعلامية الحكومية العربية مجمل الفضاء العربي طيلة عدة عقود , حاولت فيها أن تبسط على الأرض سيطرة الخطاب المعلب الذي يحاول تثبيت سلطة الحاكم في وجه المعارضات التي لم تكن تملك حولاً لها و لاقوة في مواجهة تفرد الحزب الواحد و حاشية وبطانة السلطة بكل مناحي الحياة المجتمعية.. لا حقل الإعلام فحسب و لكن هذه الأجهزة و رغم ...... ]]> Mon, 10 Jan 2005 09:46:57 EST
القارئ و النص لسيزا قاسمو الغرق في متاهات السيميولوجياعلى غايةٍ من الطموح تبدأ مسارات البحث الذي تقدمه سيزا قاسم في سيرة القارئ و النص و عنوانها الفرعي الجذاب " العلامة و الدلالة " .و لعل مكمن هذا الطموح يتأتى من كون هذا النوع من الأبحاث يحاول وتحت وطأة العلاقة مع المناهج النقدية الغربية أن يجعل من آفاقه التقنية التي تشمل اقتراحاته المنهجية سقفاً وحيداً لأغلب طموحات النقاد الجدد ف ...... ]]> Mon, 31 May 2004 08:29:02 EST
قد لا يستطيع القارئ العربي إقامة علاقة مشدودة الأواصر مع هذا الكتاب الذي حمل عنواناًُ غير مألوفٍ في سياق التفكير الفلسفي العربي و كذلك في تعداد الإرهاصات الفكرية التي حاولت الانعتاق من أسر الكتابة الماركسية الدوغمائية .., غير أن مجرد تبيان أن الفكرة التي يتم وفقها " تأسيس المجتمع تخيلياً " إنما تهم القارئ العربي كما تهم القارئ الأوروبي مثلاً لابد سوف يجعل من الكتاب ومؤلفه حاضراً ههنا كما كان حاضرا ...... ]]> Sat, 29 May 2004 09:24:22 EST
قد لا تشكل تسمية الأخ الكبير و من خلال إحالاتها المرجعية أي معنىً أو حرج لكل المشاهدين العرب الذين يتسمرون ساعاتٍ طوال أمام أجهزة التلفزيون و هم يراقبون مجموعةً من الشباب و الشابات الذين يعيشون في مكان ما و قد سلطت عليهم عدسات العشرات من كاميرات المراقبة التي يتحكم فيها طواقم كاملة من العاملين التلفزيونيين .. فهذه التسمية التي ورثها الإعلام من عالم و أدب جورج أورويل في روايته المؤثرة 1984 و ال ...... ]]>