ar داود سلمان الشويلي
دبلوم هندسة كهربائية- دبلوم عالي دراسات اسلامية
صدر للمؤلف :
1 – القصص الشعبي العراقي من خلال المنهج المورفولوجي – دراسة – بغداد – دار الشؤون الثقافية العامة -1986 .
2 - ابابيل – رواية – بغداد – دار الشؤون الثقافية العامة- 1988 .
3 - طائر العنقاء – قصص قصيرة – بغداد – دار الشؤون الثقافية العامة- 1988 .
4 - طريق الشمس – رواية – بغداد – دار الشؤون الثقافية العامة -2001 .
5 - الف ليلة وليلة وسحر السردية العربية – دراسات – ط1 -اتحاد الكتاب العرب – دمشق – 2000 .
6 - الف ليلة وليلة وسحر السردية العربية – دراسات -ط2 - معهد الشارقة للتراث - الشارقة- 2019.
7 - الف ليلة وليلة وسحر السردية العربية – دراسات -ط3 - دار الورشة - بغداد- 2020.
8 -الذئب والخراف المهضومة – دراسات في التناص الابداعي – بغداد – دار الشؤون الثقافية العامة- 2001.
9 - النهر يجري دائما ً – نصوص ابداعية فائزة في المسايقة الابداعية لوزارة الثقافة لعام 2000 – مع مجموعة من الادباء - بغداد – دار الشؤون الثقافية العامة –2000.
10 - القصص الشعبي العراقي – دراسات وتحليل . دار الشؤون الثقافية العامة - بغداد - 2020.
11 - الجنس في الرواية العراقية – دراسات - دار المتن - بغداد - 2019.
12 - اوراق المجهول – رواية - دار المتن - بغداد - 2019.
13 - التشابيه – رواية- مطبعة الحسام - ناصرية - 2020.
14 - نخلة خوص سعفها كثيف -رواية - دار فنون - مصر - 2019.
15 - تجليات الاسطورة - قصة يوسف بين النص الاسطوري والنص الديني - دار ابن النفيس - الاردن - 2021.
16 - شاهد من الشعر العامي الحديث- دراسات منشورة في المجلات العراقية- مطبعة الحسام- ناصرية - 2021.
17 - رؤى الأسلاف – قراءة في الأساطير – دار الورشة – بغداد -2020.
18- رؤى تشكيلية – قراءة في الخطاب التشكيلي العراقي والعربي - "الكتاب الأول - دراسات نقدية". مطبعة الحسام - ناصرية- 2021.
19- رؤى تشكيلية – شعر وتشكيل - مطبعة الحسام-ناصرية- 2021.
20- الامثال الشعبية العراقية كما تضرب في الناصرية. مطبعة الحسام-ناصرية- 2021.
21- اسطورة "جودر" العربية "دراسة في الأدب السردي العربي"– مطبعة الحسام – 2022.
22 - النخيل يموت واقفا – مجموعة قصص قصيرة جدا – مطبعة الحسام – 2022.
23- أحلام المغني الصغير – مجموعة قصص قصيرة – مطبعة الحسام – 2022.
24 - الخيانة العظمى - أشعار التوراة وجذورها العربية القديمة- " مقاربة نقدية جديدة بين ترجمات الربيعي والنصوص التوراتية الرسمية" – دار الرافدين للطباعة والنشر – 2022.
25 - السقوط والصعود في القصص الشعبي - "نحو منهج لدراسة القصص الشعبي" دار الشؤون الثقافية العامة – 2022.
26 - أسئلة السرد - "أسئلة القصة القصيرة جدا" - مطبعة الحسام – 2022.
***
- حصلت الطالبة "فاطمة فروزان" من جامعة الامام الخميني العالمية في مدينة قزوين على الماجستير بترجمة كتاب ألف ليلة وليلة وسحر السردية العربية الى اللغة الفارسية عام 2013.

***
الكتب المخطوطة:
- التزوير الفاضح لسرديات التوراة.
- التوراة المزورة.
- ميتا القصيدة – قراءات في القصيدة العربية القديمة – دراسات.
- رشيد مجيد ... انسانا وشاعرا - دراسات منشورة في الصحف والمجلات العراقية– دراسات .
- اشكاليات الخطاب النقدي الأدبي العربي المعاصر- دراسات ادبية.
-الرحلة الممتعة– عرض وتقديم الكتب– دراسات منشورة في الصحف والمجلات العراقية - دراسات .
- المعجم المبسط لملحمة جلجامش –
- اوراق من مفكرة رجل مهموم – مجموعة قصص قصيرة .
- حب في زمن النت - رواية.
- ايام لا تنسى – ما يشبه الذكريات .
- ادب الرسائل- المأساة.
- تفسيرابن زيد - المستل من تفسير الطبري.اخراج وتعليق وتوثيق مصادره.
- وقفات مع الكليني.
- وقفات مع البخاري في صحيحه.
- واقعة كربلاء بين الواقع والتصورات.
- القول الصريح- قراءة في احاديث السيدة عائشة .
- وحدة المصدر - دراسات في الآيات القرآنية التي فيها خلاف.
- العلمانية المؤمنة - ودراسات اخرى في الفكر الاسلامي.
- المحنة - دراسة حول الاعتقاد الديني للكاتب.
- اكبر الجرائم في التاريخ العربي والاسلامي .
- التصحيح والتجديد في الفكر الاسلامي - الفكر الاجتهادي الشيعي نموذجا - الكتاب الاول- التصحيح والتجديد في المذهب الشيعي - عند المرجع الديني الشيخ حسين المؤيد.
- التصحيح والتجديد في الفكر الاسلامي - عند المرجع الديني الشيخ حسين المؤيد - الكتاب الثاني - نحو مشروع وطني وقومي واسلامي معاصر.
- التصحيح والتجديد في الفكر الاسلامي - الفكر الاجتهادي الشيعي نموذجا- الكتاب الثالث- مقارنة بين الفكرالاجتهادي الشيخ حسين المؤيد - وبين الفكر الاجتهادي الاتباعي.
- التصحيح والتجديد في الفكر الاسلامي - الفكر الاجتهادي الشيعي نموذجا- الكتاب الرابع - المرجعية الرشيدة - قراءة في مرجعية الشيخ حسين المؤيد.
- التصحيح والتجديد في الفكر العربي الاسلامي - عند الشيخ حسين المؤيد - الكتاب الخامس – المستدرك.
- الجنس في المجتمع العربي الاسلامي – دراسات.
- رجال الاصلاح في المذهب الشيعي الامامي الاثني عشري.
- رجال الاصلاح في المذهب الشيعي الامامي الاثني عشري من غير العرب..
- هموم اسلامية - دراسات.
- القرآن والسنة النبوية - دراسات.
- الكافي بين يدي القرآن ونهج البلاغة والعقل.
- الحقيقة الضائعة – رسالة في الرواة – دراسة عن رواية الحديث والاخبار في التاريخين العربي والاسلامي .
- التصحيح والتجديد في الفكر العربي الاسلامي - المذهب الشيعي الامامي خاصة - المسلم – المؤمن – الامامة.
- المرجعية الرشيدة - دراسة مقارنة بين مرجعيتي - الشيخ حسين المؤيد و السيد فضل الله .
- احمد الكاتب – قراءة في الفكر الشيعي المعاصر -
- مجموعتي الشعرية ( ازرعيني وردة ).
***
- عضو الاتحاد العام للادباء والكتاب العرب .
- عضو الاتحاد العام للادباء والكتاب العراقيين .
- عضو مؤسس لفرع الاتحاد في محافظة ذي قار- وعضو هيئة ادارية لمرة واحدة .
/عضو جمعية الشعراء الشعبين فرع ذي قار ، وعضوهيئة ادارية فيها لدورة واحدة.
***
/ شارك في اغلب دورات مهرجان المربد الشعري .
/ شارك في ندوات ادبية داخل المحافظة وخارجها ( في الحلة والبصرة والموصل وبغداد)
***
- نشر دراساته في المجلات الادبية العراقية والعربية ( الاقلام ، الموقف الثقافي ، افاق عربية ، المورد ، الترث الشعبي ، افاق ادبية ، الحقيقة ، العراق اليوم ، طريق الشعب ، المدى ، الشعب الجزائرية ، موقع الحوار المتمدن ، موقع النور ، موقع المثقف ، ومواقع االكترونية عديدة ، ومجلة افكار الاردنية ، والهدف البيروتية وغيرها ) .
***
- الجائزة التقديرية عن قصة ( الموت حياة ) في المسابقة الابداعية لعام 1992.
- الجائزة الاولى عن قصة ( النهر يجري دائما ً) في المسابقة الابداعية لعام 2000 .
- الجائزة الثالثة عن رواية ( طريق الشمس ) في مسابقة الرواية لعام 2001 .
- الجائزة الثانية في الرواية في مسابقة مانديلا لعام 2021.
- الجائزة الثانية في مسابقة منف للابداع الادبي لعام 2022 عن رواية "الهاوية".
-الوصول الى القائمة الطويلة لجائزة الروائية المصربة الراحلة رضوى عاشور في دورتها الأولى بتاريخ 2 / 9 /2022 عن روايتي (حكايات مدينتي الثلاث)]]> https://www.ahewar.org Wed, 12 Apr 2023 22:47:18 EST
السرد في الخيام والشعر في القصور"السرد" تحدثنا في دراسة سابقة(1) عن الشعر الذي يسكن القصور، أو في بيئة تشبه بيئة القصور، وبرهنا على ان الشعر يقال في القصور، ويحتاج الى بيئة تشبه بيئتها ليستمر في العيش، والنمو، والازدهار. وفي هذه السطور سأتحدث عن السرد الذي يسكن الخيام، أو بيئة تشبه بيئة الخيام ليستمر في العيش، والنمو، والازدهار.*** السرد هو الطريقة التي يروى بها "النص"، القصة، ...... ]]> Tue, 11 Apr 2023 01:12:01 EST
ليس من نافل القول ان الحياة منذ أن عرفنا عنها الكثير نحن أبناء هذا الزمان، كانت سهلة، ويسيرة، بحيث تصل الى حد الهناء المترف، ولا هي صعبة بحيث تصل حد الشغف بالموت خلاصا منها، كانت هذه وتلك، وكان الميل الى الثانية هو الأعم، وواسع الانتشار، وكان السرد، ونعني به الحكايات، والسوالف، والحدوتات، هو الضارب في أطناب هذه الحياة المتقشفة، الصعبة، وكذلك ولد الشعر من رحم هذه الحياة، لأن الغناء ولد من رحم العمل ...... ]]> Sun, 13 Jun 2021 17:44:28 EST
الشعر خارج منطقته " ليس دفاعا عن الشاعر سعدي يوسف " ...داود سلمان الشويلي *ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــقصيدة الشاعر سعدي يوسف:طِلْعَت الشُمّيسهْعلى شَعَرْ عيشهْعبشه بنت الباشاتِلْعَبْ بالخرْخاشةْ !*لَكأنّ عائشةَ الجميلةَ تستجيرُ . تقولُ ل ...... ]]> Wed, 21 Jun 2017 02:45:48 EST
ذكر علماء الاثار والمهتمين بالعمارة والانصاب عجائب سبعة في الدنيا ويطلقون عليها ( عجائب الدنيا السبع ) وهي : هرم الجيزة ، حدائق بابل المعلقة ، تمثال زيوس ، هيكل آرتميس ، ضريح موسولوس ، عملاق رودس ، منارة الإسكندرية.ومثلها ايضا عجائب ذكرت في الشعر يسميها ابن حجة الحموي في (خزانة الأدب وغاية الأرب – ج1 ص154 ) ، او الذي ذكرها من قبله يسميها " بيت الكافات الشتائية " والتي وردت في بيتي الشاعر ابن س ...... ]]> Wed, 24 May 2017 19:00:25 EST
وحدة الثقافة في العهد النبوي (*)داود سلمان الشويلي هل يمكن اعتبار القصص في القرآن من الامور التي لا يمكن المساس بها ، ولا يمكن دراستها وفحصها نقديا لانها تحوي مجموعة من التشريعات التي تبين حدود الشرع التي تشمل الحلال والحرام خاصة ؟ سؤال حاول الكتاب - قدامى ومعاصرين - الاقتراب منه للاجابة عنه وبطرق شتى. ونحن اذ نطرح السؤال ذاته، نستذكر، ان بعض كتاب الرواية والقصة – كتاب السرديات ال ...... ]]> Thu, 11 May 2017 03:45:25 EST
ليس دفاعا عن اركونداود سلمان الشويليلم يكن الفكر العربي (والعربي / الاسلامي خاصة) منذ اكثر من قرن في منأى عن التحدي ، داخليا او خارجيا . اذ شهد الفكر العربي (الاسلامي) المُعاصر تبدلات وتغيرات كثيرة ، تحت تأثير بعض التيّارات الفلسفيّة و الفكريّة الغربيّة الحديثة ، والتي أثّرت في تكوينه ومن ثم توسيع رؤاه و اتّجاهاته ، خاصة الحداثة ، والعولمة (ما بعد الحداثة) ، وما انتجتهما - كالديمقر ...... ]]> Thu, 04 May 2017 10:14:55 EST
تمر علينا ذكرى رحيل المفكر العربي الكبير محمد عابد الجابري هذه الايام ، وبهذه المناسبة اقدم شيئا عنه وعن فكره النير .كثيرة هي مؤلفات المفكر العربي (محمد عابد الجابري) وبعضها لم تصل الى القاريء العربي لاسباب كثيرة واليوم ساقدم لك عزيزي القاريء بعض كتب هذا المفكر الكبير الذي انتقل الى جوار ربه يرحمه الله.ولد المفكر الجابري في مدينة سيدي الحسن عام 1936 وتوفي في مايو 2010 .***قضايا في ...... ]]> Mon, 17 Apr 2017 13:37:06 EST
رأي - البورترية ... قصيدة تشكيلية داود سلمان الشويليكتب الصديق الروائي احمد غانم عبد الجليل مرة على جدار صفحته:(تتحير الكلمات في اختيار ألوانها عندما تبدأ رسم ملامح وجهك الــ... ألم أقل لكِ تتحير الكلمات؟...).بين لفظة ( الكلمات ) و لفظة ( الوانها ) ولفظة ( ملامح ) ، وكلها كيانات متعددة الوجوه والملامح ، يقف الشعر - وكذلك الرسم - متحيرا في كيفية ربط هذه الالفاظ فيما بينها ، لتكوين ق ...... ]]> Sat, 01 Apr 2017 12:06:00 EST
غدر النساء تحليل لقصيدة الليالي "عهد النساء" (*)داود سلمان الشويليالقصيدة:لا تأمنن الــــى النساء ولا تثق بعهودهــــــنفرضــاؤهن وسخطهن معلق بفروجـــــــــهنيبدين ودا كاذبـــــــــــا والغدر حشــو ثيابهنبحديث يوسف فاعتبر متحذرا من كيدهـــــناو مـــــــا ترى ابليس اخرج ادما من اجلهن***لم يكن الشعر في يوم ما بعيدا عن الجنس ، او عن علاقة الرجل بالمرأة على ا ...... ]]> Sun, 12 Mar 2017 02:33:20 EST
عبد الخضر سلمان الامارة وكتابة نص شعريقراءة : داود سلمان الشويليلم يكن هناك تعريفا مانعا و جامعا للشعر منذ ان عرف في الزمن الماضي وحتى الان ، مرورا بكل ما قدمته الشعوب والمجتمعات والحضارات العالمية من تعريف له ، وانما هناك تعريفات كثيرة بعدد الذين ارادوا ان يعرفوه ، ولكن يمكن ان اعرفه بأبسط حالاته انه الاحساس بشعور ما داخل النفس الانسانية ، و التعبير عنه للاخرين بكلمات تفيض عاطفة و" فكر " ...... ]]> Fri, 03 Mar 2017 21:59:17 EST
كتابي الاول( القصص الشعبي العراقي في ضوء المنهج المورفولوجي ) داود سلمان الشويليبدأت الكتابة عام 1968 ، حيث نشرت قصة قصيرة بعنوان ( زهرة بين الاشواك ) ، وقصائد من الشعر العامي في جريدة ( الاماني ) التي كانت تصدر في محافظة ذي قار التي كان اسمها ( لواء الناصرية ) ، ثم بدأت النشر في جريدة الراصد الاسبوعية ، فنشرت القصة القصيرة ، وقصائد من الشعر العامي ، والدراسات النقدية ، وكان لي عمود اسبوع ...... ]]> Sun, 19 Feb 2017 23:44:24 EST
على جدار غرفة استقبال بيتنا (الديوانية / غرفة الخطار ) ، وهي الغرفة الوحيد التي ننام فيها ، ونأكل فيها ، ونستقبل الضيوف فيها ، ابان النصف الاول من ستينيات القرن المنصرم ،علقت فتوى المرجع الديني السيد محسن الحكيم بتحريم الشيوعية و التي اصدرها في الربع الاول من الستينات ، او في اواخر الخمسينات ، وقد زججت و وضعت في اطار خشبي جميل ، وكان والدي الرجل الذي يقوم يوميا ثلاث مرات لاداء فريضة صلاة ذات ا ...... ]]> Tue, 14 Feb 2017 19:38:26 EST
" موت المؤلف " والتاريخ الاسلامي " القولي والفعلي "داود سلمان الشويليموت المؤلف من اجتراح الناقد " بارت " لكل نص مكتوب " خاصة النص الادبي " عندما يكون تحت يدي الدراسة والتمحيص والنقد ، لاننا نعد هذا النص مستقلا عمن كتبه بعد ان شاع بين الناس ، فهويتكون من مجموعة من النصوص التي جمعها ونسقها ونظمها كاتبها، اي ان النص هو مجموعة من خراف " نصوص " مهضومة في بطن اسد او ذئب ، وقد اجترحت الناقدة " ...... ]]> Sat, 11 Feb 2017 10:32:16 EST
رأي : ايها الشعراء ابحثوا عن طريقة جديدة لايصال شعركم---------------------------------------------------------:داود سلمان الشويلي* (( في حديث قدسيقاله الاله:(يا بني ادم خلقت الاشياء لأجلك)فلهذا الارض تدور وتستكمل دورتهابل الكواكب والاقمارسيوف بيد الارضمن اجل تضاريس الانساناما الحروب والفتوحاتاكذوبهروجها لطغاةوقاموا بتحوير جثث القتلىالى قدم خا ...... ]]> Sat, 07 Jan 2017 02:11:22 EST
منهجية ( العقل الاسلامي)قراءة اولية في منهجية الاسنادداود سلمان الشويليمن خلال متابعتي ( قراءة وتأليفا ) للفكر الاسلامي – منذ بدأت الكتابة فيه الى يومنا هذا ، أي منذ القرن الاول الهجري- توصلت الى نتيجة مفادها ان هناك منهجية خاصة به ، يمكن ان نطلق عليها بمنهجية ( العقل الاسلامي ). هذه المنهجية عمادها الاساس هو : صحة الاسناد ، واعلاء الخبر المتواتر ، واعطاءة الاولوية .ان كل رجال الدي ...... ]]> Mon, 19 Dec 2016 12:28:29 EST
اللغة العربية و اللهجة المحكية والكتابة في الفيس بوك - " اكتبوا بها فهي لغة حية " داود سلمان الشويلي ((بمناسبة يوم الضاد ....أقبلُكِ قبلتانِفي وضحِ انكسارِ مرايا لغتيأجلسيضحكُ النُحاةُ على رفعِ القبلتينِوكنتُ أقصدُ بذلك الشفاه اليانعاتِ بالثمر)). الشاعر عباس ريسانفي الاونة الاخيرة كثرت الكتابة باللهجة العامية المحكية على مواقع التواصل الاجتماعي (الفيس بوك مثلا)، حت ...... ]]> Fri, 18 Nov 2016 15:02:34 EST
الذئب والخراف المهضومة دراسة في التناص الديني والخرافي ( صنع الاسد من خراف مهضومة )(1) بول فاليريداود سلمان الشويلي سنتناول في هذه الدراسة ، من خلال آلية التناص ، بوصفه مقترباً نقدياً ، المفاصل التناصية بين قصة ( الاسراء والمعراج ) الاسلامية ، نصاً دينياً (2) ، وحكاية (بلوقيا) (1/798) نصاً حكائياً خرا ...... ]]> Sun, 13 Nov 2016 14:39:46 EST
تناص ميثولوجي - ثيولوجي (1) سلة الولادة المرفوضة - دراسة تناصية بين ميلاد موسى وميلاد سرجون الاكدي (1)توطئة : عندما صاغت ( جوليا كريستيفا ) مفهوم التناص ، الغت بذلك الكثير من الدراسات والبحوث ، بل بعض المفاهيم التي لها علاقة بـ ( التأثر ، الانتحال ، السرقة ) ، منذ ان بدأ الناس يبدعون فنونهم اللغو ...... ]]> Mon, 07 Nov 2016 01:41:16 EST
تناص الاجناس الادبية - قراءة تناصية في قصتين قصيرتين (*)داود سلمان الشويلي(1) تنهض القصة في العراق - في الآونة الاخيرة - اعتماداً على بعض الاجناس الادبية الاخرى ، كالرواية ، والمسرحية ، والحكاية الشعبية ، والاسطورة 000الخ ، لتنسج لها كياناً خاصاً بها ، يأخذ من تلك الاجناس بعض عناصره ، كالشخوص ، او الاحداث ، او الثيمة الرئيسية 000الخ 0 ان اعتماد القاص - اثناء كتابته الابداعية ...... ]]> Fri, 04 Nov 2016 01:37:08 EST
انتهاك عالم ادم - التناص كآلية نقديةمقترب تاريخي من المناهج النقدية الحديثة (*)داود سلمان الشويلي (( وادم فقط هو الوحيد الذي كان يستطيع ان يتجنب عادة التوجيه المتبادلة هذه فيما يخص خطاب الاخر الذي يقع في الطريق الى موضوعه ، لان آدم كان يقارب عالما يتسم بالعذرية ولم يكن قد تُكُلّم فيه وانتُهك بوساطة الخطاب الاول )) ...... ]]> Mon, 31 Oct 2016 09:41:13 EST
الفصل الرابع من كتابي (الف ليلة وليلة وسحر السردية العربية )عقدة جودر والتحرر من سيطرة الأم - دراسة تحليلية في أسطورة الصياد ((جودر))*داود سلمان الشويلي القسم الأوللم يكن كتاب ((ألف ليلة وليلة)) في يوم ما كتاب تسلية فحسب بل كان ولم يزل سفراً كبيراً وعظيماً زخراً بالكنوز الأدبية والفكرية والسياسية والاجتماعية التي لم تصور الإنسان العربي في زمن معين فحسب، بل إنه رسم النفسية العرب ...... ]]> Sat, 29 Oct 2016 23:25:32 EST
) كثيرٌ من الأفكار الخاطئة أصبحت مبادئاً ؛ لأنها كانت تُفرض مع المسلّمات والمقدّسات ، وبهذا تصبح حتي الأحقيّات المشروعة مجرد ادّعاءات (بوريس باسترناكانا لست فقيها لكي اعطي حكما في مسألة الخمر ، وايضا انا كنت احتسي الخمرة، ثم انقطعت عنه في عام 2000 لاسباب شخصية لا علاقة لها بالحلال والحرام لان هذه المسالة محسومة عندي في ان القران لم يحرم شرب الخمرة ، بل انه نظم شربها ، والدليل على ذلك روايا ...... ]]> Wed, 26 Oct 2016 04:48:47 EST
مورفولوجيا الزمن (*) في ألف ليلة وليلةتحليل البنية الزمنية لخطاب الليالي - (قراءة في حكاية غانم بن أيوب) داود سلمان الشويلي مدخل(1)إن أهم عنصر من عناصر السرد التي تجعل من (المتن) (1) الحكائي في الليالي (مبنى) حكائياً هو الزمن.وفي دراستنا هذه لتحليل بنية الزمن في المبنى الحكائي، سوف نفرق بين زمن الملفوظ القصصي، كما هو في (المتن) أي التسلسل الزمني للأحداث كما وقعت وبين الزمن في ...... ]]> Mon, 24 Oct 2016 04:29:04 EST
الهيكل التنظيمي لحكايات الليالي - "دراسة في فنية الشكل"(*)داود سلمان الشويلي-1-لم يشتهر كتاب في أرجاء العالم، مثلما اشتهر كتاب((ألف ليلة وليلة)).. ولم يؤثر كتاب –شكلاً ومضموناً- في الأدب الإنساني مثلما أثر وبشكل واسع وعميق هذا الكتاب… ولم يسهر الناس الليالي الطوال لسماع الحكايات مثلما سهروا مع هذا الكتاب… ورغم هذه الشهرة، وهذا الانتشار الواسع، وصلت الحال ببعض الفئات الاجتماعية في إحدى ...... ]]> Tue, 18 Oct 2016 03:19:40 EST
تقنيات السرد في ألف ليلة وليلة - دراسة تطبيقية في حكاية (حاسب كريم الدين)*داود سلمان الشويلي1 - كثر الحديث في الآونة الأخيرة عن السرد والسرديات خاصة في الدراسات النقدية الحديثة لما لهذا الجانب من أهمية كبيرة في دراسة النص الإبداعي قديمه وحديثه. والسرد في أصل اللغة العربية هو ((التتابع الماضي على سيرة واحدة وسرد الحديث والقراءة من هذا المنطلق الاشتقاقي، ثم أصبح السرد يطلق في الأعمال ال ...... ]]> Mon, 26 Sep 2016 02:55:23 EST
على ناصية مقهى الادباء ( نص غير مجنس )داود سلمان الشويلي( اجلس على مقعدي الاسودفي مقهى الادباء ،مقهى مسلم ،اشرب شايي الساخنفي المقهى النابت بين محلات صغيرة مثل تفاحة في كومة رمانانظر الى نهر الشارع الشارع الممتد تحت لهيب جمر الثانية عشر مرت من امامي تحمل صرت ملابسها في اتون هذا الجمر اللاهبملابسها المتسخة بأدران الساسة والعاهراتتدخن سكارتهاالمرأة ...... ]]> Fri, 29 Jul 2016 23:55:13 EST
القصة في القرآن - ذو القرنين انموذجا2015غيرَ أنّي أرتَابُ في كلِّ ما قَدْ عَجَزَ العَقَلُ عنهُ والتّفكيرُ – الزهاوي -كذبَ الظّنُّ لا إمامَ سِوى العقـ ـلِ مُشيراً في صُبحِهِ والمَساءِ – المعري -تنبيه:ان اسباب ورود القصص في القران ، هو ...... ]]> Tue, 26 Jul 2016 02:48:59 EST
ذكرياتي عن اتحاد ادباء ذي قارداود سلمان الشويلي( بمناسبة عقد المؤتمر الانتخابي لفرع الاتحاد في يوم السبت 23 / 7 )لم يكن افتتاح فرع للاتحاد العام للادباء والكتاب في محافظة ذي قار هين وبسيط ، فقد كان مشروع الافتتاح قد فكر به مجددا ابان الحصار الغاشم على العراق بعد عام 1991 ، اذ تم التجديد بفكرة المشروع في نهايةعام 1991 ، بين مجموعة من ادباء الناصرية (مركز محافظة ذي قار) ، حتى تكللت هذه ا ...... ]]> Fri, 22 Jul 2016 09:59:53 EST
للاحاديث والاخبار والروايات رجال يقومون بنقلها شفاهيا يسمون (رجال الاسناد )، وللرجال هؤلاء علم يفحصون به من حيث (قوة اسلامهم ،وسلامتهم الفكرية والعقلية ، ومن حيث العقيدة او المذهب الذي يعتنقونه ، و امور اخرى) يسمى علم الرجال ، وفرع منه هو علم الجرح والتعديل لهؤلاء الرجال .وهذا الاسناد هو الذي دائما يفحص في أي حديث او خبر او رواية، فتكون سلامة الحديث او الخبر او الرواية تأتي من هذا الفحص ، ...... ]]> Sat, 18 Jun 2016 05:00:06 EST
تحياتيارجو اضافة هذه الببلوغرافيا على موقعي في الحوار المتمدن وتحت صورتي بالرابط :الموقع الفرعي في الحوار المتمدن: http://www.ahewar.org/m.asp?i=7028 مع الشكر والتقديرزميلكم داود سلمان الشويلي -----------------------------ببلوغرافيا :داود سلمان الشويليصدر للمؤلف : 1 – ال ...... ]]>