<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>سامر سليمان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=699]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>سامر سليمان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : هل من مصلحة الحركة الديمقراطية المصرية أن يخوض البرادعي انتخابات الرئاسة في ظل القواعد الظالمة؟]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jun 2010 22:37:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=220723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>يختلف كاتب هذه السطور مع الدكتور محمد البرادعي في أن دخوله في الانتخابات الرئاسية 2011  بدون تعديل قواعدها الدستورية يصب في خدمة نظام الحكم. في هذه السطور يحاول الكاتب أن يشرح المزايا الكثيرة من دخول الانتخابات. ما هي الأضرار التي طرحها البرادعي من المشاركة؟يقول الدكتور البرادعي بما معناه أن الشيء الوحيد الذي يملكه هو ورفاقه هو عدم الاعتراف بشرعية نظام الحكم غير المبني على الاختيار الحر من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : إنها العروبة السياسية التي دهستها أقدام الجزائريين والمصريين]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Dec 2009 21:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193674]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=193674]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>في الجزائر دهس غلاة الجزائريين العلم المصري بالأقدام. وفي مصر أحرق غلاة المصريين العلم الجزائري. الحرق هنا والدهس هناك كانا الشكل المتطرف والعصبي لمشاعر ونوازع موجودة عند دوائر أوسع هنا وهناك، لا يمكن فقط تفسيرها بغريزة العدوان التي اعتبرها سيجموند فرويد أحد الغرائز "الطبيعية" للإنسان. الموضوع فيه كثير من السياسة. هذه المقالة هي محاولة لقراءة سياسية لما حدث في مصر والجزائر طوال الأسابيع الأخيرة، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : بين مصر وإيران، بين صراعات القصر ومواجهات الشارع]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Jun 2009 09:48:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>لا يملك المصري الديمقراطي إلا أن يشعر بالحسد أمام ما يراه يومياً من صور ولقطات إيرانية تبين مدى حيوية السياسية في هذا البلد العريق. مؤشر واحد يكفي لكي يلخص الفارق بين الانتخابات الإيرانية والمصرية. في إيران ذهب حوالي 80 % من الناخبين للتصويت في الانتخابات الأخيرة، وفي مصر ذهب حوالي 20% فقط في انتخابات 2005. لكن مشاعر الحسد لا يجب أن تعطل إعمال العقل. من السهل أن نرمي الشعب المصري بالسلبية بالمقارن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : إلا الاعتراف ب-يهودية- دولة إسرائيل]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 10:40:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=176368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>في الماضي كانت إسرائيل تطالب الفلسطينيين والعرب الاعتراف بوجودها. الآن بعد أن اعترف معظم هؤلاء بوجودها أصبحت إسرائيل تطالبهم الاعتراف بيهودية دولة إسرائيل، وهذا هو بيت القصيد. فالاعتراف بوجود دولة إسرائيل لا يعني في الحقيقة شيء؟ إسرائيل موجودة، يشهد على ذلك جيشها الجرار وأعلامها التي ترفرف على الأرض التي كانت تُدعي فلسطين. موضوع الصراع العربي الإسرائيلي في الحقيقة لم يكن حول وجود دولة إسرائيل وإنم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : بين مصر وإسرائيل، بين دولة الأرض ودولة الطائفة]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Mar 2009 09:52:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165015]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165015]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>ببطء ولكن بثبات تخرج السياسة المصرية من مرحلة المراهقة إلى النضج. كانت مجزرة غزة الأخيرة فرصة لاختبار المدى الذي وصل إليه نضج هذه السياسة. النضج مرتبط أولاً بالضرورة بإسقاط الأوهام. وثانيا هو تجاوز الاحباط الناتج عن سقوط الأوهام اللذيذة والوصول إلى الحرية الحقيقية التي تنفتح أمام الانسان المتحرر من المخدرات. المراهقة السياسية هي الاعتقاد بأن السياسة هي ترجمة لمشروع أخلاقي. والنضج في بدايته هو إدرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : نعم يجب نقد حماس الآن وبدون تأخير]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Jan 2009 06:34:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=160815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>أتفق مع الرفاق والزملاء والأصدقاء الذين يعتقدون أن كل الجهود يجب أن توجه الآن لدعم المقاومة في غزة على أن يأتي النقد والمحاسبة بعد الحرب. هذا هو الموقف العاقل المسئول على جبهة القتال في غزة. وهنا أود أن أحيي بيان الفصائل الفلسطينية اليسارية الذي تحلى بقدر كبيرة من المسئولية والترفع عن الخلافات في وقت المحنة، فطالب بالتنسيق بين الفصائل كلها في ساحة القتال، وطالب بالاسراع في تحقيق الوحدة الوطنية الف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : رسائل إلى أولي أمر الصراع الفلسطيني الإسرائيلي]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2009 09:51:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158942]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158942]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>إلى دولة صهيون:أنت أكبر عار على اليهود، أنت أكبر عدو لهم. قبلك كان اليهودي يعيش في سلام في العالم العربي. قبلك كان كوهين يجالس حسن ومرقص. اليوم اليهودي لا يعيش في المنطقة إلا في حراسة جيش مدجج بالسلاح يقتل انسانية اليهودي الذي يخدم فيه قبل أن يقتل العربي الفلسطيني.  إلى "العالم الحر":يخطيء من يظن أن المهزوم في الحملة البربرية على غزة هي حماس. المهزوم هي الحضارة الانسانية ذاتها التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : المعارضة الديكتاتورية والمجتمع المتسلط]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2009 09:53:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158941]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=158941]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>منذ هزيمة 1967 وما أعقبها من تحركات طلابية وعمالية وفي أوساط المثقفين للمناداة بالديمقراطية والحقوق الاقتصادية والاجتماعية، ومنذ أن استجابت السلطة جزئياً لهذه المطالب على استحياء في عهد ناصر وبشكل أكثر وضوحاً في عهد السادات تُصنف مصر على أنها حالة انتقالية من نظام سياسي ديكتاتوري إلى نظام ديمقراطي. اليوم مضى على هذا التصنيف ما يقرب من أربعين عاماً، وما زال تصنيفنا هو أننا في مرحلة انتقالية. لماذا؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الاستبداد في فكر الدكتور هلال والبابا شنودة]]></title>
<pubDate>Tue, 25 Nov 2008 09:42:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=154395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>من حظ الديمقراطية في مصر أن الاستبداد السياسي لم يكن له إلا انجازات قليلة، وغالباً ما كانت مؤقتة. فلا غرابة إذن أن يكون خطاب تبرير الاستبداد هش. هذا الخطاب لا يسيطر إلا لأنه يحتكر معظم الميكروفونات ولأن عصا المستبدين الغليظة تضع بعض الناس في حالة تجعلهم يبتلعون الخطاب المر المبرر للاستبداد. في الأسابيع الماضية كان لنا أن نشنف أذاننا بتصريحين لقيادتين. الأول للدكتور على الدين هلال أستاذ العلوم السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : اسألوا ماركس عن الأزمة المالية العالمية]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Oct 2008 08:17:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=150346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>الأزمات تكشف معادن الناس، الجدع منهم والنذل. لكي تعرف صديقك الحقيقي من المزيف يجب أن تختبر وقفته معك في الأزمة. بالمثل، الأزمات الاقتصادية العظيمة تكشف معادن التيارات الفكرية والسياسية. عندما تضرب الأزمات الكبرى الناس، يستيقظ هؤلاء على حقيقة أن دوام الحال من المحال، وأن ما يعيشون فيه اليوم سيصبحون على غيره غداً. ومن هنا يعطي الناس أذانهم لمن يريد تفسير الأزمة، ولمن يمتلك شجاعة طرح الحلول. هنا تتقد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : سَجل.. أنا عربي، والانبا توماس أيضاً عربي]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Aug 2008 10:29:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=145557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=145557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>"سجل.. أنا عربي". هذه العبارة قالها الشاعر الفلسطيني الراحل محمود درويش بفخر في قصيدته الشهيرة والتي أستهل بها هذه المقالة في الرد على ما ورد في محاضرة الأنبا توماس بالولايات المتحدة عن عروبة مصر. قال نيافته أن المصريين ليسوا عرباً وأن القبطي إذا قلت له أنت عربي فهو يعتبرها إهانة. هذا القول فيه مغالطات عديدة ناهيك عن عدم ليقاته. أولاً المصريون يستخدمون كلمة عربي بمعاني مختلفة حسب السياق. أحياناً ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : النبش في قبور الأقباط]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Aug 2008 04:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=144379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>للمصريين تاريخ طويل في نبش قبورهم. من نبش قبور فراعينهم بحثاً عن الذهب الذي حاول الملوك اغترافه إلى الأخرة بعد أن استخلصوه من عرق الفلاحين في الدنيا إلى نبش قبور الموتى لسرقة الجثث ومن ثم بيعها إلى طلبة الطب الذين يفضل أن يتمرنوا على جثث قبل أن يمارسوا المهنة على أجسادنا الحية. ليس كل من نبش قبر يعد لصاً. فعالم التاريخ عندما بنبش القبور فهو يبحث عن كنوز من نوع أخر غير الذهب، كنوز المعرفة. والدولة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : أجزخانة السلام لصاحبها مرقص أبو سيف]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Aug 2008 11:17:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143557]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=143557]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>فيلم حسن ومرقص لعادل امام وعمر الشريف نزل السيما. لذلك لزم التنويه أن مرقص الذي أكتب عنه الآن هو الدكتور/صيدلي مرقص يوسف أبو سيف صاحب أجزخانة السلام، المجاورة لقسم ثاني المحلى الكبرى والشهيرة لأهل تلك المدينة, والنقيب الأسبق للصيادلة في محافظة الغربية. أما كيف لي أن أعرف محالاوياً وأنا القاهري بالميلاد والمعيشة. ذلك لأنه أخ لأمي. الخال لا تعرفه جيداً إلا إذا رأيته في مكان عمله. وقد كان حظي سعيداً  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الوداع يا جمال]]></title>
<pubDate>Mon, 02 Jun 2008 11:18:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136205]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136205]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>هذا نص كتبته لأصدقائي وزملائي منذ سنة بعد وفاة صديقي الفنان الجزائري جمال سي العربي. واليوم أنشرها في الجريدة التي طالما حلمنا لها سوياً والتي لم يلحق جمال بها لكي ينشر رسوماته كما كان مقرراً. عرفت جمال سي العربي منذ أكثر من عشر سنوات عندما عملنا سوياً في جريدة الأهرام ابدو. لجأ جمال إلى مصر عقب اندلاع الحرب بين النظام الجزائري والجماعات الاسلامية، تلك الحرب التي أكلت في طريقها العديد من الناس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : المقاومة انتهت.. فمتى يبدأ الهجوم؟]]></title>
<pubDate>Sat, 31 May 2008 07:34:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136188]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136188]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>كلام في كلام في كلام عن النكبة، ولكن أقلية – مثل الدكتور عبد الوهاب المسيري - هي التي تطرح السؤال المفصلي.. كيف ستتحرر فلسطين، إذا كان لها أن تتحرر؟ هذه المقالة التي يكتبها سامر سليمان – الباحث والكادر اليساري – تدعو إلى الكف عن المقاومة والبدء بالهجوم.  البعض يراهن على المقاومة.. مقاومة حماس وحزب الله. لكن حزب الله لم يعلن أبداً أنه بصدد تحرير فلسطين. هو حزب لبناني شيعي وضعته ظروف عديدة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الدولة الديمقراطية العلمانية في فلسطين]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : هل من بديل للصراع مع إسرائيل؟]]></title>
<pubDate>Fri, 30 May 2008 10:47:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136187]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=136187]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>الكتابة في الجرائد معيبة بالمقارنة بتأليف الكتب والأبحاث. فهي لا تتيح لك البناء على نار هادئة. تقول شيئاً بشكل مختصر ومكثف فتجد أن ما قلته لم يُفهم بالشكل الذي قصدته، أو تبدأ في طرح فكرة فتأتي ردود الأفعال قبل أن تنتهي من بلورة هذه الفكرة. لكن يظل أن الكتابة هنا تعطيك تغذية عكسية سريعة تجعل منها عملية إنتاج جماعي. لذلك أنا سعيد برد سعيد عكاشة على مقالي المنشور الأحد الماضي بالرغم من أنه رد قبل أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : إلى زملائي في التي كانت قلعة الحريات]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 11:15:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>هل يقبل زملائي في نقابة الصحفيين أن تسيطر أقلية من حوالي 4 أشخاص يقودهم عضو مجلس النقابة – جمال عبد الرحيم – على نقابتهم بالعصي وبالإرهاب؟ هل يقبل زملائي أن يتم التطاول على النقيب الذي أعطوه ثقتهم وأن يتم دفعه بالأيادي واتهامه بأنه فاسد ومرتشي وليس له ملة أو دين؟ هل يقبل زملائي أن نؤجر قاعة في النقابة لعقد المؤتمر الوطني الأول لمناهضة التمييز الديني تحت شعار "مصر لكل المصريين" وأن وندفع المقابل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : مؤتمرنا القادم ضد الطائفية والتمييز الديني]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Apr 2008 10:34:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=130790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>باقي من الزمن أقل من أسبوع وتبدأ أعمال "المؤتمر الاول لمناهضة التمييز الديني" الذي تنظمه جماعة "مصريون ضد التمييز الديني" " التي تأسست منذ حوالي سنتين والتي نختصر اسمها في "مارد". لماذا هذا المؤتمر؟الحقيقة أنه يمكن تخيل انقسام أي بلد في المنطقة العربية إلا مصر. فالمصريون يشكلون أكثر شعوب المنطقة تجانساً، وهم يمتلكون دولة راسخة ترجع حدودها الدولية إلى عدة ألاف من السنين. أين المشكلة إذن؟ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : محنة مصر بين سلطة وطنية -منبطحة- ومعارضة غير وطنية -شريفة-]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Feb 2008 10:41:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=126153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>إذا كنت تتسائل عن السر الذي جعل من نظام حكم بردائة وتخلف النظام المصري يستقر طوال عقود، أنظر إلى أداء المعارضة هذه الايام وستصل إلى أحد الاجبابات الممكنة. المعارضة منغمسة في مناهضة السلطة على أرضية "خيانة" السلطة لمصالح العرب والمسلمين. وهي "الخيانة" التي لا تضير السلطة المصرية كثيراً، لأنها بالتعريف سلطة تقوم على دولة مصر، وهي تفخر بشعار "مصر أولاً" الذي ترفعه في مواجهة شعار "طز في مصر". مصر ابتل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الحكمة الغائبة في حركة التحرر الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Feb 2008 12:01:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124234]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124234]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>جورج حبش فارق الحياة. مؤسس الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين وزعيمها رحل. ولكنه ورفاقه تركوا للشعب الفلسطيني تركة تتلخص في مبدأين لا أعرف كيف للشعب الفلسطيني أن يتحرر بدون البناء عليهما؟ أولاً هدف التحرر الفلسطيني هو بناء دولة ديمقراطية علمانية لكل مواطنيها بما فيهم اليهود. ثانياً التمسك بحق الفلسطينيين في استخدام الوسيلة العسكرية لتحقيق هدفهم الوطني والإنساني، طالماً كانت هذه الوسيلة مفيدة للكفاح الفل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف: الدولة الديمقراطية العلمانية في فلسطين]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الدولة ليست شركة ولا محلاً للبقالة]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Jan 2008 11:37:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121721]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=121721]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>الحل الذي يطرحه اليمين لمشاكل الدولة المصرية المنكوبة بإدارة طبقة البيرقراطية يقوم على افتراض خاطيء وهو أن الدولة يمكن ان تُدار بمنطق الشركة أو البقالة. ولكن الدولة ليست شركة. الدولة تنتمي للمجال السياسي، والشركة تنتمي للمجال الاقتصادي. وما يصح في هذا لا يصح في ذاك. في يوليو 1952 استلمت بيرقراطية الدولة العسكرية قيادة الدولة من نخبة كبار ملاك الأراضي والرأسمالية البازغة. بجلاء القوات البري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الدولة الدينية دولة متطفلة]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Dec 2007 11:53:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=119412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>صنف مصر بأنها دولة شبه علمانية. وذلك لأن حكامها يلبسون البدل والكرافتات، ولأنها تتحدث بانجليزية "مكسرة" أو عربية "مكسرة" عن المساوة بين المواطنين بغض النظر عن الدين والجنس والأصل الاجتماعي، كما تقول المادة 40 من الدستور. ولكن المثل الفرنسي يقول "ثياب القسيس لا تجعل من الشخص قسيساً". فالدولة هنا دينية، متطفلة على خصوصيات الناس، تنصب كمائن للمؤمنين وللراغبين في تغيير ديانتهم. ولا عجب اليوم أن الكثير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : هل يعمل -اليسار الثوري- فعلاً ضد الدولة؟]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Dec 2007 12:05:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118683]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118683]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>البديل الاشتراكي الحقيقي لن يتبلور إلا من خلال الدفاع عن فكرة الدولة في مصر وعن بعض قطاعاتها في مواجهة يمين يناصب الدولة ذاتها العداء ويريد تقطيعها قطعة قطعة وتمليكها لأفراد. من الطبيعي أن يهجو اليمين فكرة الدولة في حد ذاتها، ولكن أليس من الغريب أن يقع اليسار في ذلك الفخ؟ البديل الاشتراكي الثوري وفقاً الزميل العزيز تامر وجيه في مقالته المنشورة يوم الاحد الماضي هو الثورة على الرأسمالية وانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : عندما تتحدث الفاشية حديث الطبقات]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Dec 2007 12:06:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118043]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118043]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>الحملة التي انطلقت في مصر ضد رجل الأعمال نجيب ساويرس ترددت فيها بعض أصداء خطاب فاشي يتخفي وراء الإسلام من أجل تعبئة المسلمين طبقياً ضد المسيحيين بحجة "سيطرة الأقباط على الثروة في المجتمع". هذا الخطاب ما هو إلا جزء من ظاهرة فاشية كبيرة متواجدة داخل المجتمع المصري بكل طبقاته وطوائفه وإن كان بدرجات متفاوتة وبأشكال متنوعة.الفاشية في المانيا اتخذت اسم الاشتراكية الوطنية. فما علاقة الفاشية بهذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : البديل الاشتراكي هو ثمرة العمل الجماعي لليسار]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Dec 2007 11:37:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118041]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118041]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>تأسس التحالف الاشتراكي في يونيو عام 2006، لكي يكون إطاراً للعمل المشترك بين مجموعات وتنظيمات اليسار المصري، أو على الأقل يلعب دور منتدى للحوار بين اليساريين. هذا التحالف هو الإطار الوحيد الذي تلتقي فيه الآن جماعات اليسار في مصر. ولهذا من المهم الحفاظ عليه. أكتب هذه المقالة بناءً على اتفاق مع زملاء منتمين للتحالف الاشتراكي يرون ضرورة الدخول فوراً في  حوار يساري/يساري. وقد اقترحت أن تكون جريدة البدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : البديل الاشتراكي 2، بديل عن الفردية المتوحشة والعائلية المتخفلة]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Dec 2007 11:40:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118040]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=118040]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>بالأمس تكلمت عن أهمية الحوار والعمل اليساري المشترك. فالاشتراكية – وهي الهدف الاستراتيجي لكل اليساريين - هي مشروع جماعي يجيب على احتياجات مجتمع يئن من سيادة الفردية الأنانية (أنا ومن بعدي الطوفان) كما يعاني من أسرية متخلفة (أسرتي ومن بعدنا الطوفان). فما هي ملامح تلك الجماعية؟الجماعية هي القيمة العليا للاشتراكية. فالاشتراكية هي التعريب الذي اخترعه الشوام لكلمة         socialisme  التي ظهرت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الرأسمالية أنواع]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Nov 2007 12:26:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115077]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=115077]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>في المقالتين السابقتين تعرضت لحق العمل في امتلاك ثمرة عمله. أظن أن هذا المبدأ لن يكون محل نقاش مع الزميل العزيز إلهامي الميرغني أو مع أي من الزملاء الأخرين. النقاش ربما سيكون على تحديد من هم هؤلاء الذين لا يعملون – بالرغم من قدرتهم على العمل - وينجحوا في التخفي في ثياب عاملين؟ ومن هم أولئك الذين لا يحتاجون للتخفي في ثياب عاملين لأنهم يتكسبون عن طريق فرض أتاوات على الناس على طريقة "حسنة وأنا سيدك". ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : شروط تجاوز الرأسمالية]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Oct 2007 10:40:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113723]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=113723]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>إذا كان العمل البشري هو خالق الأشياء وهو مصدر قيمتها الوحيد، كما قال ماركس بعد سميث وريكاردو. وإذا كان سعر سلعة ما يتوقف على حجم ونوع العمل المنفق عليها، ما هي حقوق الرأسمالي إذن؟ ما هي حقوق ذلك الشخص الذي يخاطر بأمواله من أجل خلق شركات ومؤسسات يلتحق بها من يبحث عن عمل؟ كانت نظرية القيمة في العمل بمثابة القنبلة التي قذفها علم الاقتصاد السياسي على السياسة العالمية في القرن التاسع عشر. فهذه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : العمود الفقري لتحالف الحرية والتقدم]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Oct 2007 10:54:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112984]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=112984]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>اليسار العربي مختلف مع نفسه حول العديد من قضايا السياسة.. حول كيفية مواجهة إسرائيل، حول الموقف من صعود الاسلام السياسي، حول الصراع الذي انفجر في السنوات الماضية بين التيار الاسلامي الجهادي ودول رأسمالية امبريالية، حول أهمية التحول الديمقراطي وتأصيل العلمانية في الدولة والمجتمع. اليسار مختلف مع نفسه على قضايا سياسية بالأساس.  مع أن اليسار في العالمً متهم بأنه ذو فكر اقتصادوي، يعطي أهمية فائقة للاقت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : من دولة الاشتراكية الديمقراطية إلى دولة المواطنة]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Oct 2007 12:25:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=111434]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=111434]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>حتى أبريل 2007 كانت الدولة المصرية تُعرف بأنها "دولة نظامها اشتراكى ديمقراطى يقوم على تحالف قوى الشعب العاملة"، كما كانت المادة الأولى من الدستور تقول. الآن تعريف االدولة هو "دولة نظامها ديمقراطي يقوم علي أساس المواطنة" كما تقول المادة الأولى بعد التعديل. ماذا يغير ذلك في السياسة المصرية؟ما أهمية النصوص الدستورية إذا كانت لا تعكس الواقع الفعلي؟ وما أهمية هذه النصوص إذا لم تكن محصلة توا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : لا هلال ولا صليب في السياسة]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Sep 2007 11:54:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=109057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=109057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>هذا المقالة تدعو إلى النظر إلى تجربة ثورة 1919 المصرية في "الوحدة الوطنية" نظرة نقدية. يمكن تلخيص ميراث 1919 في شعارين: الأول هو "يحيا الهلال مع الصليب والثاني هو "الدين لله والوطن للجميع". المقالة تدعو إلى التخلى عن الشعار الأول والاحتفاظ بالثاني.  كانت المظاهرة تسير بطول شارع شبرا وترفع شعارات معادية للطائفية. كان ذلك في صيف عام 2005 عندما نظمت مجموعات يسارية منضوية تحت "الحملة الشعبية ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : ليس بالجيش وحده تقوم الدولة في لبنان]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Sep 2007 11:12:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=107610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=107610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>بعد طول تعارف عن بعد كان اللقاء الأول مع لبنان، ذلك البلد العزيز والقريب. لم أذهب بحثاً عن السياسة، ولكن السياسة هناك فارضة لنفسها حتى على الزاهد فيها. السياسة اللبنانية نشيطة بالمقارنة بالمصرية.. نشيطة لكن طائفية. كنت أنزل عند صديق يعمل في لبنان ويعيش في الأشرفية ببيروت، ذلك الحي الغني والماروني الذي كان يشهد تحزباً وتنافساً بين التيار العوني وتيار الكتائب في إطار انتخابات على كرسي برلمان دائرة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : فحولة الدولة وانوثة المجتمع]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Aug 2007 10:15:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=107608]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=107608]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>"هاجموا عبد الناصر كما تريدون، لكنه كان راجل." هذا نموذج مما قيل في ذكرى يوليو هذا العام. " 55 عاماً على الثورة.. من الفحولة إلى العجز الجنسي.".. نموذج ثاني. و "الدولة حدث لها ارتخاء تحت حكم السادات ومبارك." نموذج ثالث. هذه نماذج بسبب عفويتها وصراحتها واستعارتها للمفردات الجنسية تساعدنا على كشف رواية خاطئة –  لكن منتشرة – لقصة ترهل وضعف الدولة المصرية. سنتخذ من هذا النماذج مدخلاً لفكرة المقال التي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : نظام 23 يوليو.. حي يرزق]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Aug 2007 11:21:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104657]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=104657]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>تحل ذكرى 23 يوليو في هذه الأيام. فكل التمنيات بعام سعيد لمن استفاد من نظام 23 يوليو، إلا هؤلاء الذين استفادوا على حساب الشعب، ولا أراكم الله مكروهاً أخر يا من خسرتم من هذا النظام، إلا هؤلاء الذين خسروا امتيازات لمن تكن من حقهم. هذه بعض الملحوظات التي أستذكر فيها بعض مما تعلمته وفهمته عن يوليو. أولاً: ثورة 23 يوليو ليست ثورة، لأن الثورة تتضمن بالضرورة مشاركة واسعة من الناس في عملية إسقاط ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : خاتمة كتاب المشاركة السياسية في الانتخابات النيابية - مصر 2005]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Jan 2007 12:02:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>تميزت انتخابات 2005 بمعدل محدود من مشاركة المواطنين فيها، وقد توصلنا إلى محدودية المشاركة من بعض المؤشرات مثل ضعف معدلات التصويت (8 ملايين صوت من 32 مليوناً مسجلين في الجداول الانتخابية)، بقاء 9 ملايين مواطن خارج هذه الجداول ولكن تنطبق عليهم شروط ممارسة الحق، ضعف مشاركة فئات بعينها في المنافسة على مقاعد المجلس مثل النساء والأقباط، ضعف تمثيل فئات اجتماعية مثل العمال. 	هذا الميل الضعيف إلى المشا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : مقدمة كتاب -المشاركة السياسية في الانتخابات البرلمانية-.. مصر 2005]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Jan 2007 11:25:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=86319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>مقدمة الكتاب 	منذ مجيء نظام 23 يوليو إلى الحكم كفت الانتخابات البرلمانية في مصر عن أن تكون آلية لتغيير الحكومات. في العهد الملكي كان عمود النظام – المؤسسة الملكية – محمياً من التصويت، سواء بحكم الدستور أو بحكم الدبابات البريطانية التي كانت ترابط على أطراف القاهرة. ولكن الانتخابات كانت تأتي بحكومات على غير هوى الملك. بالطبع كان يحاول إعاقتها بالتزوير أو بالحصار أو بالإقالة، لكن يظل أنه كان في م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الأيام دول.. 2- في البحث عن الفواصل بين الدولة والحكام]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jan 2007 13:51:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>في المقالة السابقة تعرضت لخطاب تردي المجتمع، ذلك الذي يؤكد أن المجتمع المصري ككل يسير من سيء إلى أسوأ، وهو خطاب غير علمي وتشاؤمي، فيه الكثير من الرومانسية التي تجعله يمجد الماضي على حساب الحاضر. لو علم كثير من الناطقين به أنه يوطد دعائم الاستبداد، لفكروا ألف مرة قبل أن يدفعوا بأحكام مطلقة عن تدهور المجتمع المصري على كل المستويات. إذا كان المجتمع يواصل تدهوره، كيف لهذا المجتمع إذن أن يزحف لكي يحكم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الأيام دول-.. من الأسوأ؟ الدولة أم المجتمع؟-]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jan 2007 10:38:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>"الأيام دول".. هكذا نقول للتعبير عن فكرة التغير. فنستدل على فكرة التغير من تبدل أحوال الدول. فالدولة التي تتسيد اليوم ليست التي سادت بالأمس. والدول هنا غالباً" مقصود بها البلدان، فالدولة التي يعترف القانون الدولي بها هي أرض يعيشه عليها شعب تحكمه حكومة.  لكن استخدام كلمة الدولة لوصف بلد ما بكل ما عليه من أرض وشعب وحكومة يثير اللبس أحياناً، لأننا نستخدم الدولة أيضاً بالمعنى السوسيولوجي، أي المؤسسات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : من الجاني في جرائم التحرش الجنسي بوسط البلد؟]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Jan 2007 11:32:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85843]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85843]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>جرت العادة في مصر على إلقاء المسئولية على الضحية في حالة التحرش الجنسي. فإذا اعتدى شباب هائج على الفتايات بالقول أو باللمس، فالحكمة الشائعة شعبياً تكون أن الفتايات لا يراعين في ملبسهن حالة الكبت الجنسي التي يعاني منها المراهقون. وكما قال مفتي أستراليا المصري الأصل، عندما تترك قطعة لحم بدون أن تغطيها، لا تلوم القطة إذا جاءت وأكلت اللحم. كان المفتي يشبه الشباب بالقطط الجائعة، ويشبه النساء بقطع اللحم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : التيار الإسلامي ومشكلة التراكم الرأسمالي]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jan 2007 12:14:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>في كتابه "الأخلاق البروتستانتية وروح الرأسمالية" قال عالم الاجتماعي الألماني ماكس فيبر أن الرأسمالية نتاج لتطور وانتشار المذهب البروتستانتي. فقد صالحت البروتستانتية بين المسيحية والثروة. لقد حملت المسيحية الأولى ميلاً معادياً للثروة. وكما يقول النص المقدس "لا يستطيع العبد أن يخدم سيدين معاً، الرب والمال". كانت خدمة الرب هي الخيار المفضل للمسيحيين الأوائل. ولكن بارتباط الكاثوليكية بالسلطة وبتبني ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : اليسار ومشكلة التنظيم، وداعاً للينينية.. هل من جديد؟]]></title>
<pubDate>Thu, 11 Jan 2007 11:40:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85650]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85650]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>اليسار يمر بأزمة تنظيمية، فقد أصبح معظم أفراده يعملون بشكل فردي، أو في مجموعات صغيرة بدائية من الناحية المؤسسية مثل اللجان الشعبية. ليس هناك تنظيمات أو أحزاب يسارية قوية هذه الأيام. فكرة لينين عن حزب الطليعة القائدة للجماهير تجاوزها معظم اليسار في العالم، وهو ما يحدث في صمت بمصر. إلا أن بديل اللينينية لا يزال في مرحلة التشكل. لكي ينتظم الناس في عمل مشترك يجب أن يتوفر لهم مجموعة من الشروط أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الرأسمالية المصرية.. هل هي طبقة منتجة للديمقراطية]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Jan 2007 13:17:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>هل يسهل نمو الرأسمالية المصرية وتوجهها نحو السياسية من التطور الديمقراطي في مصر؟ نعم ولا. الأمر مركب ويتوقف على عدة عوامل منها علاقة الرأسمالية بالطبقة البيروقراطية الحاكمة, والطبقة الوسطى الحديثة.  وصل الضباط الأحرار إلى السلطة في يوليو 1952، وبوصولهم رحل النظام الليبرالي المحدود الذي كانت مصر تعيش تحت سقفه، وبعد فترة قليلة لحقت به الرأسمالية الكبيرة التي رحلت فصائلها تباعاً، اليهود ثم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : من -الدين لله والوطن للجميع- إلى -الدين لله والدولة للجميع، الحركة الديمقراطية في مواجهة المسألة الطائفية-]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Jan 2007 12:19:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>من "الدين لله والوطن للجميع" إلى "الدين لله والدولة للجميع"الحركة الديمقراطية في مواجهة المسألة الطائفية	يتطلب تأسيس "توافق وطني" حول إنجاز مهام التحول الديمقراطي في مصر، من ضمن ما يتطلب، التوصل إلى تسوية للقضية الطائفية، أي إعادة صياغة ما يسمى "بالوحدة الوطنية" بين المسلمين والمسيحيين، التي أرستها ثورة 1919 والتي تجاوزتها الظروف والأحداث فيما بعد. 	هناك مؤشرات لا يمكن أن تخطئها عي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : حوار مع روح -مولانا- كارل ماركس عن الرأسمالية والديمقراطية والاشتراكية في مصر]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jan 2007 12:23:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=85385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>بعد أن أعيتني الحيلة في الفكرة التي ستفتح لنا طريقاً في مشوار الثورة الديمقراطية على ضفاف النيل، فكرت أن أستعين بالأرواح لكي تساعدنا في ذلك. لجأت إلى أحد المشعوذين لكي يستحضر لي أرواح بعض الأشخاص المشهورين بخبرتهم في موضوع الثورات. ذهبت للشيخة أمينة وطلبت منها استحضار روح كارل ماركس الفيلسوف والمفكر الشامل وصاحب نظرية الصراع الطبقي.  بعد نقاش طويل معها نجحت أخيراً في إقناعها بأننا لن نقوم باست ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : حول الإخوان واليسار والعلمانيين]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Apr 2006 09:26:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=61848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>تربيت في بيت يساري، لذلك لم أعرف في طفولتي إلا الشك والريبة من التيار الإسلامي بكل أطيافه، فهذا التيار متهم من جيل والدي وأصدقائه ومعارفه بأنه يستخدم الدين لإشباع غريزة السلطة، وأنه تيار ضيق الأفق كاره للحياة، مروج للخرافات، وأنه اشتغل لدي النظام في السبعينيات من أجل تكسير عظام اليسار والناصريين في الجامعة، وأنه ذو ميل يميني يعمل في السياسة بالمال ويتحالف مع رأس المال ضد الشغيلة أو الشواغلية، وكان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : خيرنا أنفعنا للناس]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Mar 2006 10:03:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>"أرجو قبول استقالتى من موقع رئاسة قسم طب الأطفال احتجاجا على الممارسات المعادية لحقوق المواطنة وعلى الظلم الذي مورس أثناء امتحان ماجستير طب الأطفال ضد الباحثة ميرا ماهر رءوف الطبيب المقيم الأقدم بالقسم من قبل بعض أعضاء هيئة التدريس بسبب ديانتها، والذى كان يهدف إلى إعاقة تعيينها المستحق فى وظيفة مدرس مساعد القسم..." التوقيع د. سالم أحمد سلام، رئيس قسم طب الأطفال في جامعة المنيا.           هذه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : النوبة والسد العالي والعنصرية في مصر!]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Feb 2006 09:53:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58238]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=58238]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>          من حق الدولة أن تصادر الملكية الخاصة لصالح المنفعة العامة. هذا مبدأ تعترف به المجتمعات الحديثة في دساتيرها. لكنها تتحفظ على هذا الحق بأن تجعله مشروطاً بتقديم الدولة لتعويض مناسب لمن صودرت ملكيته. نحن الآن أمام اتهام مباشر للدولة بمصادرة ملكيات بعض أفراد شعبنا، دون تعويض مناسب. هذا ما يشعر به بعض النوبيين إزاء ما حدث في الستينات حينما اضطرت الدولة لنزع أراضيهم التي غرقت فيما بعد تحت بحيرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : أزمة اليسار المصري، فتش عن الدولة الناصرية]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Feb 2006 11:40:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=57820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>مصر بها الكثير من الفقراء، بعض الشرائح الوسطى، وقليل من الأغنياء. وهذه الفئات ليست مفصولة عن بعضها البعض بالقدر الذي يكفي لكي لا تعي كل فئة التفاوتات بينها وبين الفئات الأخرى. رغم هذا ليس هناك يسار يكافئ في الحجم والتأثير تلك التفاوتات التي يعتبرها علم الاجتماع السياسي التربة الخصبة لنمو حركات التغيير الاجتماعي. لماذا لم يفرز الواقع المصري يساراً جديداً. لماذا استوعب اليسار في أمريكا اللاتينية صدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الاقتصاد السياسي للمستقبل]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Jan 2006 09:53:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54084]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=54084]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>هناك علاقة وثيقة بين الاقتصاد والسياسة، وبين السياسة والاقتصاد، إنها علاقة التأثير والتأثر. ينطلق هذا المقال من تلك البديهية في محاولته لاستشراف بعض ملامح المستقبل.  الاقتصاد المصري.. ماذا يحمل للتغيير السياسي؟يعتمد نظام 23 يوليو الذي أسسه الرئيس جمال عبد الناصر على آليتين أساسيتين في السيطرة: آلية توزيع الموارد، وآلية القهر والعنف. أو كما كان يقول الأجداد "سيف المعز وذهبه". تكمن خصوصية نظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : العلمانية والتحالف مع الإسلاميين]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Jul 2005 12:18:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41227]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=41227]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>لا زال اليسار المصري يعاني من أثار شعوره بالهزيمة أمام هذا التيار الجارف من الإسلاميين الذي اجتاح الساحات السياسية والثقافية بل والفنية منذ بداية السبعينات. وهذه المرارة لا زالت تعوقه عن التفكير بعقلانية في الأمر. والأمانة تقتضي أن نقول أن كلنا في المعضلة سواء. وشعورنا بالهزيمة ينتج مرارة تميل إما إلى التطرف في إلقاء المسئولية على الآخرين في تفسير صعود الحركة الإسلامية (المخابرات الأمريكية، النظام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العمل المشترك بين القوى اليسارية والعلمانية والديمقرطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : علنا لا ننسى شهداء اليسار اللبناني]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jun 2005 10:26:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40037]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=40037]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>سمير قصير ثم جورج حاوي.. هل نحن بصدد موجة جديدة من الاغتيالات التي ستطول الشخصيات المحورية لليسار اللبناني؟ لماذا ومن هو الجاني؟ بعد طول كمون عاد اليسار اللبناني إلى الساحة السياسية بقوة. وقد شارك العديد من فصائله في النضال لطرد القوات السورية من لبنان. لم يكن اليسار القوة الأكبر عدداً في فعاليات النضال من أجل الاستقلال والحرية، ولكنه يمتلك العديد من الخصائص التي تجعله هدفاً للتصفية. < ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : الديمقراطية بين الإيمان بها والمصلحة فيها]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2005 11:03:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38921]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38921]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>هناك أعداد متزايدة في مصر تؤمن بأن الديمقراطية هي المخرج الوحيد للأزمة التي تعيش فيها البلاد. النقاش العام في وسائل الإعلام يبين ميلاً صاعداً لتبني المطالب الديمقراطية. ولكن هذا النقاش يدور في الإجمال بين نخب، وغالباً نخب مثقفة. وعلى هذا فأننا لا نعرف بدقة كيف تفكر الأغلبية الصامتة حيال المطالب الديمقراطية. هل تؤيدها، أم تقف منها موقف المتفرج؟ في أحسن الأحوال الأغلبية الصامتة تؤيد المطالب الديمقرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : على ماذا يختلف اللبنانيون؟]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Mar 2005 20:14:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>          في حرب الفتنة يكون القاتل والمقتول كلاهما من الشهداء. هذا ما قالته الجماعات الإسلامية التي قتلت السادات بعد أن قامت بمراجعاتها الفقهية في السجن. لأن الكل بريء من الصراع. المسئول هو من أطلق الفتنة. وهذا المسئول بالطبع لا يوجد في داخل بلادنا الطاهرة. إنه الخارج الذي يمطرنا بوابل من الفتن حتى لا نتقدم. فهل الصراع الدائر في لبنان الآن هو صراع فتنة، الكل فيه بريء والجاني هو المؤامرة الخارجية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : من الكافر في الصراع اللبناني؟]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Mar 2005 12:25:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33715]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33715]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>	في حرب الفتنة يكون القاتل والمقتول كلاهما من الشهداء. هذا ما قالته الجماعات الإسلامية التي قتلت السادات بعد أن قامت بمراجعاتها الفقهية في السجن. لأن الكل بريء من الصراع. المسئول هو من أطلق الفتنة. وهذا المسئول بالطبع لا يوجد في داخل بلادنا الطاهرة. إنه الخارج الذي يمطرنا بوابل من الفتن حتى لا نتقدم. فهل الصراع الدائر في لبنان الآن هو صراع فتنة، الكل فيه بريء والجاني هو المؤامرة الخارجية بمعاونة ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : القومية والديمقرطية في مصر والعالم العربي]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Mar 2005 12:05:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>حينما رحل الاستعمار عن أسيا وأفريقيا تولى الحكم في معظم بلدانها نظم تحرر وطني، أو نظم شعبوية. تراوحت هذه النظم في راديكاليتها أو في اعتدالها، لكنها ظلت معتمدة في تأسيس شرعيتها على إنجاز التحرر من الاستعمار سياسياً واقتصادياً. لذلك كان عنوان هذه المرحلة القضاء على التبعية. ولكن هذه النظم كانت تعاني من تناقضات حادة. فهي تقوم على مغالطة كبيرة وهي أنها تمثل "الجماهير" أو تمثل الشعب كله باستثناء الخونة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : أوهام التحديث بالاستبداد]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Mar 2005 10:38:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33621]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33621]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>          النخبة السياسية والثقافية المصرية لا زالت مترددة أمام مسألة الديمقراطية. هناك شبه إجماع على أن هناك أزمة اقتصادية واجتماعية وسياسية حادة تضرب البلاد. ولكن هناك خلاف على تفسير الأزمة وعلى مسالك الخروج منها. وأهم الخلافات تتعلق الآن بمدى الديمقراطية التي يجب أن يحصل المجتمع عليها من الدولة. هناك تيار يطالب بمنح المجتمع المصري مقدار من الحرية لا يقل عن ذلك المقدار الذي حصلت عليه دول مثل جنو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : في الرابطة بين القضية القومية والقضية الطبقية]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Mar 2005 10:29:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33556]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=33556]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>حينما رحل الاستعمار عن أسيا وأفريقيا تولى الحكم في معظم بلدانها نظم تحرر وطني، أو نظم شعبوية. تراوحت هذه النظم في راديكاليتها أو في اعتدالها، لكنها ظلت معتمدة في تأسيس شرعيتها على إنجاز التحرر من الاستعمار سياسياً واقتصادياً. لذلك كان عنوان هذه المرحلة القضاء على التبعية. ولكن هذه النظم كانت تعاني من تناقضات حادة. فهي تقوم على مغالطة كبيرة وهي أنها تمثل "الجماهير" أو تمثل الشعب كله باستثناء الخونة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : في تشريح الصراع الاجتماعي والسياسي في مصر]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Oct 2004 10:27:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24615]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=24615]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>مسودة المشروع السياسي لمركز جديدالنظام التسلطي المصري هو الامتداد الطبيعي لنظام الضباط الأحرار الذي أسسه جمال عبد الناصر عام 1952. لقد اختار عبد الناصر السادات، واختار السادات مبارك. وها نحن قد عشنا تحت حكم السادات وتحت حكم مبارك. هذا الانتقال السلمي والهاديء للسلطة السياسية يشي بأن النظام الحاكم لم يتغير ولكنه كان يجدد نفسه من فترة إلى أخرى. صحيح أن السادات قد انقلب على بعض سياسات عبد الناصر، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : دعوة للحوار]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Sep 2003 01:56:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=10200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>&nbsp-;-
&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- لن نختلف كثيراً على أن المرحلة السياسية الراهنة تتطلب إجراء حواراً واسعاً بين كل من يهتم بالشأن العام من أجل الإجابة على سؤال ما العمل الآن. موضع الخلاف يكمن بالأحرى في مع من نتحاور، كيف نتحاور، وعما نتحاور. نحن مجموعة من اليساريين المهتمين بالشأن العام. لن نذهب أكثر من ذلك في توصيف أنفسنا. نحن يساريين بالمعنى ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[سامر سليمان : نحو رؤية يسارية للمسألة الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Aug 2003 03:26:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=9614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #سامر_سليمان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg" /><br>&nbsp-;-
&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;-&nbsp-;- تكشف المشروعات المتلاحقة للحوار أو للعمل التي خرجت من الحركة اليسارية في الستة شهور الماضية عن "حالة استنفار" في أوساط اليساريين. وكما هو واضح ترجع هذه الحالة بشكل أساسي إلي التحول الذي لحق بالسياسة الخارجية الأمريكية بعد 11 سبتمبر وإلى تغير موقف الولايات المتحدة من النظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/search/pic/699.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
