<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>كمال الهشومي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6974]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>كمال الهشومي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[كمال الهشومي : الاسلاموفوبيا والديمقراطية: من التكفير الى التنكيل]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2014 19:29:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396183]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396183]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كمال_الهشومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تنقسم كلمة الاسلاموفوبيا إلى كلمتين رئيسيتين: "الإسلام"  " " Islamوهو عقيدة المسلمين بأركانه وواجباته، و"فوبيا" "Phobie" الذي يشير مصطلحها إلى خوف لاشعوري وغير مبرر من مواقف أو أشخاص أو نشاطات أو أجسام معينة، وهو بذلك يصنف كمرض نفسي يتم علاجه. ومن أشكال هذا المرض: الخوف من الأماكن والمناطق المرتفعة "Acrophobie" الخوف من الأجانب "Xénophobie"- الخوف من الأماكن المغلقة"Claustrophobie"، وعند إضافة هذه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كمال الهشومي : «الإسلام السياسي»؛ المنهجية ومبادئ العمل : من الانتقال الديمقراطي الى أخونة وأسلمة الدولة]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Oct 2013 23:01:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384774]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384774]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كمال_الهشومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>خلال العشرية الأخيرة وأمام تنامي الظواهر والتحولات المجتمعية المرتبطة أساسا بالقيم، وبمنظور وتصور نواحي الحياة وكيفية تصريف اكراهاتها اليومية بين توجه رأسمالي، اشتراكي أو ليبرالي...إلى غيرها من التوجهات الفكرية والإيديولوجيات المتفرعة عن كل واحدة من هذه التوجهات، ونظرا لتداخل الأولويات والمصالح إن على المستوى الإقليمي الجهوي أو العالمي، سعى كل حلف سياسي، مالي، ثقافي ديني... إلى تكييف مصطلحات جديدة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كمال الهشومي : الحقل الديني بالمغرب/ الكرونولوجيا واعادة الهيكلة]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Feb 2006 09:09:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=56164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كمال_الهشومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>مدخل: 	تعتبر المسالة الدينية بالمغرب من المسائل التي كثر فيها النقاش والسجال، فكل يقدمها حسب منظوره ومرجعيته، فهناك من تطرق إلى الخلفية الثقافية التي دأبت على استغلال الجهل والفقر في هذا المجال، وآخرون تطرقوا إلى الاحتكار الاديولوجي للإسلام في الحقل السياسي، والبعض الآخر اهتم بشرعنة العنف والإرهاب وتغلغل المد الشيعي في الحركات الإسلامية المغربية، ثم هناك من تناول قضية الدين من زاوية منظومة إما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كمال الهشومي : حتى لا يتكرر هذا، دور مؤسسة المجتمع المدني في تحصين الشباب من مرجعية أحداث 16 ماي]]></title>
<pubDate>Thu, 26 May 2005 09:01:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38066]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=38066]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كمال_الهشومي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مباشرة بعد أحداث 11 شتنبر،  ظهرت مجموعة من المقاربات والتوجهات العالمية التي فرضت بقوة الاقتصاد والسلاح نهجا معينا من الثقافة والتربية، حيث هيمن ملف الإرهاب عقب ذلك على كافة القضايا الأخرى من المشاكل الدولية التي تشغل اهتمامات العالم، ونجحت أمريكا في أن تجعله يتصدر أجندة السياسة الدولية، فتتلاشى أمامه قضايا تمس مصائر الشعوب ومستقبلهم،  وعملت هذه الأخيرة على التأسيس وبشكل رسمي ومفروض لمفاهيم جديدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
