<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>فؤاد خليل</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6970]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>فؤاد خليل</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد خليل : في أزمة الحزب الشيوعيّ اللبنانيّ لجهة علاقته بالطائفيّة: أسئلةٌ قد تبدو صادمة]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jan 2018 10:19:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584781]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=584781]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>يستدعي البحثُ في أزمة الحزب الشيوعيّ في لبنان لجهة علاقته بالطائفيّة أن نحدِّدَ الإطارَ العامّ لنشأة الفكر الماركسيّ في البلاد العربيّة، ومن ثمّ كيفيّة مقاربته القضيّتين الوطنيّة والمجتمعيّة. وسنجد أنّ هذه المقاربة جاءت خلّاقةً ومبدعةً في القضيّة الأولى، وإسقاطيّةً وميكانيكيّة في القضيّة الثانية ــــ ما أنتج أزمةً لدى الأحزاب الشيوعيّة العربيّة في فهم المجتمعيّ، وتتمثّل في عجزِها عن إعادة إنتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد خليل : في أزمة الحزب الشيوعي اللبناني: أسئلة قد تبدو صادمة]]></title>
<pubDate>Fri, 15 May 2015 07:38:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468072]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=468072]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1- إستهلال.أحدث أنهيار الاتحاد السوفياتي والمنظومة الاشتراكية في أوروبا الشرقية مع مطلع التسعينات، عصفاً عميقاً في أبنية الحركة الشيوعية في العالم. وطال العصف بالطبع الحزب الشيوعي اللبناني. فضرب في مشروعية وجوده النظري والسياسي حيث وضعه في دوامة أزمة مستعصية لم يخرج منها بعد رغم أنقضاء عقدين ونصف من الزمن على مفاعيل النهيار المذكور.إزاء ذلك، تعاظم الحديث عن الأزمة من داخل الحزب ومن خار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد خليل : الشعوب العربية بين الاستبداد الداخلي والتدخل الخارجي]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Oct 2013 08:59:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384679]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384679]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1لا ينزل الحديث عن موضوع "الشعوب العربية بين الاستبداد والتدخل الخارجي" ، منزلة موضوعية إذا لم يجرِ وعي العلاقة بين الداخل والخارج، وعياً علمياً يحرِّرها من سطوة الأيديولوجيا التي طبعت المساحة الأوسع من الكتابة السياسية العربية فيها. فالسائد في هذه العلاقة اتجاهان، وكل منهما يقع في حبائل الأيديولوجيا بكيفية خاصة به.الأول، يغلِّب الداخل على الخارج. إذ يرى إلى الاستبداد أنَّه صناعة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد خليل : رداً على موت الماركسية: تثوير النبوّة أم قتل الفكر؟]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Sep 2010 08:23:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229818]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=229818]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br> السفيرنشرت السفير في 26 آب 2010 مقالاً للأستاذ عبد الأمير الركابي بعنوان: الماركسية ماتت لكنها لم تدفن، ردّ فيه على تقديم الصديق الدكتور فواز طرابلسي لكتابي «الماركسية في البحث النقدي ـ الراهنية، التاريخ، النسق»؛ الصادر حديثاً عن دار الفارابي. وكان اللافت منهجياً أن الكاتب قرأ التقديم ولم يقرأ الكتاب. وقد أشار إلى ذلك في بداية مقاله. لكنه عاد ودمج الاثنيْن في ردّه لأنهما ينتسبان إلى بيت ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[بوابة التمدن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد خليل : مراد هوفمان رجل الأمل]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Jun 2008 10:35:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=137481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>في يوم الأربعاء الماضي الواقع في الرابع من شهر حزيران لعام ألفين وثمانيه وفي الساعة السابعة مساء في مدينة هانوفر في ألمانيا كانت هناك محاضرة للدكتور مراد هوفمان ومعنى كنيته باللغة الألمانيه رجل الأمل أو الأماني. الدكتور هوفمان أمضى حياته بعد دراسته الحقوق في جامعة ميونخ بألمانيا في السلك الدبلوماسي وكان سفيرا لألمانيا في عدة دول عربية وإسلامية في بقاع متفرقة من العالم. المهم في الموضوع هو أن الدكت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد خليل : فيصل ووفاء]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Apr 2008 10:20:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131681]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=131681]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لقد عنونت مقالي بكل من فيصل ووفاء فقط مع الإحتفاظ بالألقاب والكنى لأنني وفي الأسابيع الماضية سمعت ضجة كبيرة كثر الحديث عنها في الصحف والمجلات وخاصة في عرب تايمز التي نهم على قرائتها بنهم ولعدة مرات في اليوم حتى أصبحت عرب تايمز الشغل الشاغل لنا ولمن ليس لديه شغلة أخرى عن حلقة الإتجاه المعاكس والتي حاولب فيها وفاء سلطان أن تعاكس وتتهجم على مشاعر ملايين المسلمين.وكما هو معروف فإن أبطال هذه القصة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[فؤاد خليل : الله أعلم]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Jan 2008 03:05:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=122813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #فؤاد_خليل    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بين أهل القرآن وأهل السنة تشرذمت وانقسمت الأمة, وبين حماس وفتح ضاعت فلسطين وبين حزب سوريا وإيران وفريق الرابع عشره من آذار احتضر لبنان وبين صفير والوطن تمزق الموارنة إلى أشلاء سياسية ممزقة تلهث الأنفاس.هذا غيض من فيض مما يحدث في البلاد العربية الإ سلاموية القومية التي تريد أن تضحك علينا أكثر فأكثر ببناء أمجاد ونصر وتقدم وازدهار على أشلاء شعب يحلم بالحد الأدنى من الكرامة والعيش بإنسانية حتى لو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
