<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محسن حبيب فجر</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6921]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محسن حبيب فجر</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : المنتخب العراقي بلا شارات سوداء]]></title>
<pubDate>Sat, 24 Jan 2015 23:09:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452135]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452135]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لا تختلف الدول في العديد من تعاملاتها فيما بينها عن تعاملاتنا كافراد او عوائل ، فكما توفر لنا المناسبات الرئيسية فرصة لتغيير مسار العلاقات المتشنجة او حتى المقطوعة وجرها الى فضاءات التآلف والتقارب والمحبة والانسجام ، فان وفاة الشخصيات المهمة من اهم الاحداث التي تشهدها المجتمعات والدول، صغيرها وكبيرها ، في حين يمثل موقف الآخرين من هكذا احداث رسالة من شأنها ان تشير الى طبيعة العلاقات الثنائية التي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : عندمائيات 3]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Sep 2014 00:11:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430842]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430842]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>عندما يهاجمك الهمج بخناجرهم يريدون لوزتك، فلا تحتمِ بالثقافات دفاعا عن حياتك، اذ لامجال للكلمات لتمر من خلاله اليهم. وان مرّت فما هي في آذانهم سوى طنين لامعنى له. شمِّر عن ساعديك، وتوضأ بهمتك، واسجد لبندقيتك فليس سواها من يقدر عن ذودهم عنك.وعندما تتكالب خناجرهم على اخيك، فلا تنشغل بانقاذ نفسك بالهرب منها مستغلا انشغالها بنهشه وثمالتها بخمرة دمه فما تركك إياه لها إلا انتحار، لانهم إن شربوا دماء ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : العراق .. البحث عن نقطة التوازن]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jun 2014 11:39:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420978]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420978]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ما من مشكلة الا ولها حل يرتكز، فيما لو أُريدَ له ان يكون صحيحا وضامنا للقضاء عليها، على الاعتراف بوجودها اولا ثم الدقة في تشخيص ماهيتها وابعادها ثانيا وكذلك على استشراف النتائج التي يمكن ان تترتب على بقائها دون حل ثالثا.وما يمر به العراق هذه الأيام من اضطراب يمثل التحدي الأكبر الذي واجهه منذ تأسيسه ورسم خارطته الحالية على اثر تقسيم الإرث العثماني ولحد الآن. فبالاضافة الى مشاركته للعديد من دول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : رسالة الشيعة]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jun 2014 13:36:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يبدو ان التجييش الكبير الذي ظهر به شيعة العراق استجابة لفتوى مرجعيتهم الدينية قد نجح في إيصال الرسالة التي كان يراد له ايصالها الى العرب السنة ليس في العراق فقط بل تعداها الى امتدادهم القومي والمذهبي المتمثل في اغلب الدول العربية والتي ظلت، ومنذ سقوط صدام والى الآن تنظر الى صعود شيعة العراق الى واجهة السلطة في بلدهم على انها حالة نشاز وغير مقبولة ولابد من العمل على استرداد الواجهة المفقودة لاصحابه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : العراق .. هزيمة المجتمع وانتصار السياسيين]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2014 01:03:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420352]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420352]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ان اخطر عوامل الانقسام المجتمعي هو عامل الضغط الذي يقع تحته مكون من مكونات المجتمع، سواء أكان مصدره نفسي داخلي (أي من داخل المكون نفسه) او من خارج ذلك المكون كما لو كان صادرا من الفئة الماسكة بالسلطة السياسية والمنتمية لمكون اجتماعي آخر او يصدر من عموم مكون آخر.وأهم مصادر الضغط النفسي الذي يقع تحته مكون اجتماعي ما هو ما ينبع من تبادل الادوار في صدارة المشهد السياسي والاداري للبلد وعودة المكون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : منعطفات الحياة]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Feb 2014 09:07:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401975]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401975]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تشهد الحياة، سواءا على صعيد الفرد او المجتمع، العديد من المنعطفات التي تترك بصماتها على مجمل المسيرة. غير ان بعضا من تلك المنعطفات تكون مفصلية وعلى درجة عالية من الأهمية لما تشكله من نقاط تحول واضح في مسيرة الحياة. فعلى مستوى الفرد يمثل الانتقال من مرحلة الصبا الى البلوغ منعطفا مفصليا تتغير عنده طبيعة التعامل والعلاقات بينه وبين محيطه الاجتماعي، كما يعد الانخراط في دراسة جامعية معينة منعطفا مفصليا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : السعوديون ليسوا دواعش]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jan 2014 22:59:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398129]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=398129]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في غمرة الفرح العراقي بفوز المنتخب الشبابي لكرة القدم على نظيره السعودي وحصوله على كأس آسيا، كثرت العبارات والبوستات التي تصف السعودية ب(داعش)، في دلالة على كراهية ورفض كبيرين يجتاحان الشارع العراقي عموما والشيعي منه خصوصا للمملكة. ولم يتوقف التعبير المذكور عند حدود المحتفلين في الشارع او الفيسبوك، بل تجاوزه الى الأوساط الإعلامية حيث كانت احدى الصحف العراقية قد نشرت خبر المباراة على انها بين العرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : المجتمع من العقيدة الى الهوية]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jan 2014 01:58:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=397327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>تبدأ الأيديولوجيات عموما، الدينية وغيرها، كأفكار براقة تخطف انظار والباب النخبة الرافضة لركود واقعها ونومه على اخطاء من غير الصحيح السكوت عنها، لتتحول في قناعاتهم ،كخطوة لاحقة، الى عقيدة تتحكم بمسير حياتهم وتعيد ترتيب اوراقهم واولوياتهم، آخذة بايديهم الى حد استعدادهم للتضحية بحياتهم من اجلها، هادفة، كغاية قصوى، من وراء ذلك، حسب منظِّريها الأوائل، الى إقامة نظام اجتماعي مهذب من الأخطاء ويكفل السعاد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : سنينَ العُمر]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Jan 2014 17:20:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>سنينَ العمرِ ، مالَكِ تعجلينا؟!فما زالت مُكَدَّسةً أمانيناعلى مَهَلٍ نعالجُها ، وتأبىوإنْ نَعْجَلْ ، فما كانت توافيناونأكلُ جوعَنا صبرا لِنحظىبمَرءاها ، ونشربُ ما يُضمِّيناونملأُ دربَ لُقْياها قلوباًتَرفُّ ، ولحنُها الباكي يُغَنِّيناوكم دارت بناعور اللياليوعادت دونما ماءٍ دواليناوكم فجرٍ رجونا أنه الآتيبما نهوى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : حُبٌّ وخوف]]></title>
<pubDate>Fri, 13 Dec 2013 00:35:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391017]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391017]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مِثْلُ العبيرِ، مع الاثيرِ يفوحُصوتٌ خجولٌ خائفٌ مَبْحوحُانغامُه آهاتُ كلِّ العاشقيـن تجمَّعَتْ فيها, تجي وتروحُفي رنّةِ الاحزانِ فيه ملاحمٌ مُلئت سيوفٌ كلها وجروحُ تخفي الهوى كِبْراً، ويفضحها رغم التَّعَنًّتِ كِذْبُها المفضوحياصوتَها لاترتعِبْ، إذ ها هنا دارُ الامانِ، فقلبُنا مفتوحأنا للهوى نُوحٌ، فمِن ألْفٍ خَلَتْللآن أدعو في الملا وأصيحوالعشقُ يَش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : عندمائيات 2]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Dec 2013 15:59:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>عندما يصر شخص على وضعك في خانة الاعداء لا لشيء سوى عدائه لانتماء من انتماءاتك، فلن ينفعك تنصلك من ذلك الانتماء في اخراجك منها، ولتبشر بذهاب كل محاولاتك لخطب وده ادراج الرياح، بل اكثر من ذلك، لان محاولاتك تلك تضييع للوقت ولفرصك في النجاة من خنجره الذي يقترب من رقبتك اكثر كلما مر وقت اكثر. ان عدوك لايميز بينك وبين انتمائك، فالعداوات لاتعرف التفكيك بين الفرد وانتمائه مطلقا. وما دام الآخر قد اتخذك عدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : نصائح في طريق الفكر]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Dec 2013 01:56:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389561]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389561]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عندما تقدح في داخلك شرارة فكرة ما فلا تفتح لها مسارب اللامبالاة لتمر من خلالها الى مقابر النسيان فانما افكارنا وجودنا، والقاؤها في القبر انتحار حقيقي. عليك بتهيئة شموع معارفك وثقافتك لتتحلق حول تلك الشرارة تغذيها وتتغذى منها وصولا الى التماهي بين القديم والجديد فيك لان كل تماه جديد بمثابة ولادة أخرى ترسم لك خط شروع آخر وتعلن عن انطلاقك من جديد.وعندما تخنقك الكلمات من خلال انفجارها في داخلك فاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : كوني الحبيبة]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Nov 2013 22:00:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388983]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388983]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>مُدّي يدَيكِ، تناولي الحَجَراقلبي، ولكنْ جَفَّ وانفطرامن سومرٍ لم تبكِهِ دِيَمٌ، وماعرفَتْ رُباهُ الوردَ والشجراجالت به الايامُ كلَّ متاهةٍأيعودُ بعد التِّيهِ منتصرا؟ألقَتْهُ في درب الضياعِ مقيَّداًعاماً فعاماً ظل منتظِرافخُذيهِ، قد ملَّ انتظارَ حبيبةٍراحت ولم تتركْ لها أثراصلبَتْهُ بالاوهامِ ملئ كؤوسهِوعلى طريقِ إيابِها انتحرايا أُختَ مريمَ روحُهُ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : الى أبي علي]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Oct 2013 01:17:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383735]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383735]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>حاربت الايام أبا علي وظلت تنقله من سيء الى أسوء، ولما لم يبق لديه متاع تأخذه منه، أخذت عقله وأمسى مجنونا...الى أبي عليأُمْــنُنْ، سلُمْـــتَ، عــليَّ بالاصغاءِوارفـــــق، رُيتَ، بحَيرتي وبكائيوأجِــــــب تســاؤلَ تائهٍ، قد جُزتَهمتهــــــادياً، وتركـــتَه لــــــــوراءبالامس كنـــا فــي الطـريق كتوأمٍشَــــــبَهٍ علـــى السـراء والضراءواليــــوم بُعـــدُ الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : موت]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Oct 2013 01:38:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>افترسها السرطان بلا رحمة .. مختتما الصراع بينهما بسيطرته على رئتيها .. فماتت وهي تطلب الهواء ...هذا الهواء، فكيف تشكين اختناقا؟وبأي شيءٍ غير ذلك تغرقينْ؟لا موجَ ماءٍ قد علاكِ، فأرتميوأجرّ جسمكِ، إذ علته شحوبةٌكانت لموتى غابرينْاو اهزم الزمن استباقاابكي واندب، علّ بعض العابرينْيتساءلون: وما دهاكَ؟ واصبعيتومي اليكِ: ستنتهيفتلاحقوهامن قبل ان تنأى<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : صرخة في صمت]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Oct 2013 16:51:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383529]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383529]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أصيح بصرخةٍ شُنِقَتْ على أوتار حنجرتيوراحت تُخرِس الكلمات إن نطقتوتمسح قُبلةَ الاحياء عن شفتي:"أأيامي، ألا أملٌيجيء على خطى الساعات إذ تأتيوإذ تمضي..وإذ تبني قلاع اليأس في أبعاد ذاكرتيوإذ تحدو الى الآهات والكربات قافلتيوإذ تأتي بكل عواصف التضييع والتدمير والنسيان ناحيتيوتصبغ بالبكاء المرِّ قافيتي؟."وسخريةٌ من الأيام أُبصرهاو "كلا" تملأ الآفاق ترسمها< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : بردٌ وإباء]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Oct 2013 00:52:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>وأقبلَ الخريفُ يا صغيرتيونحنُ حائرونْوعادت القوافلُ المسافرةْونحن ذاهبونْوكُشِّفَت بضاعةُ السفرْوطابت السُّمّارُ والسمَرْونحن بالقليل من متاعِناعلى الظهور ضاعنونْوتاجروا ... تشاجروا ...تعاكسوا ... تماكسوا ...ونحن في حسابهمعلى الدوام خاسرونْالناسُ تمشي باستقامةٍونحن دائرونويضحكون من عقولناونحن عابسونوالناسُ بالامانِ يرفلونونحن ياصغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : شكوى]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Oct 2013 19:51:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383113]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383113]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تأميمُ أتت جُندُ الهمِّصِوَرٌ من ماضٍ قد ولّىورؤىً عن آتٍ قد يُدميدارت حولي ، هدّت فكريوأناأجري هرباً منها ، إذ نحوي تجريفبدىفي الليل لنا نقْعٌ يُعمي.ما لي ، فأذُبُّ ، سلاحٌما لي عنها في الكون ملاذٌما لي أُنسٌ او شخصٌ يحميولها دوني درعٌمن حَرِّ دموعي إذ تهميورمتني فيضَ سهامٍ من يأسٍ ممزوجٍ بالغمِّقتلَتْ في نفسي ذكرىفثوَتْ ، إذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : الى أخي عبد الحسن]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Oct 2013 00:00:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>طــــواك القبـــر يــا شهـــدا ويا كــوثرْ                                       وغِـــبْت وعـــودك الميـــاسُ ما أزهــرْورُحْــتَ ببسمــة الشفتين ، يا سِفْراً                                       مــن البسَمــات إذ تُطـوى، وإذ تُنشرفـــــكيف بجيـــدك ال(افديه) تُسْلِمُهُ                                       لـــــحبل الشنق، من جلاده تسخــروكيـــف تطيــــق ان تغفــــو بمق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : الانقسام المجتمعي]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2013 19:15:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ان الانقسام والتمحور داخل الدوائر الاجتماعية الاضيق هو الأصل في تشكل الكتل الاجتماعية كونه نتيجة لطبيعة الانسان التي يبرز الاختلاف كأهم معلم من معالمها. فمن الواضح ان أي فرد منا يشعر بالأمان والاطمئنان والاستقرار والسكينة في بيته اكثر من أي مكان آخر سواء كان وحيدا فيه ام تضمن البيت آخرين ينتمون له وهم العائلة وكل هذه المشاعر سببها تخلص الفرد من كم الاختلافات الطبيعية بينه وبين الآخرين الذين يجد نف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : لتذهب آثارنا الى السائح ولا تنتظر مجيئه اليها]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Oct 2013 02:17:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يكفينا تضييعا للوقت ولنذهب بآثارنا الى حيث يتواجد السائحون ولا نبقى وتبقى حضارة اجدادنا على دكة الانتظار برجاء  لقاء لا امل في تحققه على ارضنا المنكوبة. اني على يقين باننا سنبقى فاقدين لحركة السائحين وتوافدهم علينا حتى لو انفقنا الستمئة مليار دينار التي خصصتها الحكومة لآثار ذي قار وفوقها ستمئة مليار اخرى ما دمنا نعاني اوضاعا متردية في مختلف جوانب حياتنا وفي مقدمتها الوضع الامني الذي يتدهور يوما بع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادارة و الاقتصاد]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : رسالة من العالم الآخر]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 21:37:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382465]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382465]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الى كل أُمٍّ فقدت ولدها الذي طالما منَّتْ نفسها بانه سيكون العماد لشيخوختها وضمان امانها في نائبات الدهر. فقدته لا لشيء سوى عبث مراهقين تمكنوا من بلدنا واهلنا، مراهق في الحكم يحكمنا بغباءٍ وسذاجة، ومراهق آخر يمني نفسه بالتسلط علينا متخذا من المفخخات سبيلا لامانيه... وما بين هذين المراهقين، تتطاير ارواح شبابنا بكل برود وعبثية تاركةً وراءها امهات بلا أعمدة ...رسالة من العالم الآخرمــــاذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : الشعر الرافديني المعاصر ما بين الفصحى والعامية]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2013 10:59:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382259]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382259]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ان الانتشار الكبير للشعر الشعبي في أوساط مجتمع ما وتمدده على حساب الشعر الفصيح مؤشر على انحسار اللغة الام (الفصحى) عن التداول وبالتالي عن التأثير والفاعلية الاجتماعية مما يؤشر بدوره الى الانحسار الثقافي والتقهقر الحضاري لذلك المجتمع لان اللغة الفصحى وآدابها والتي يأتي في مقدمتها شعرها هي الإناء الحقيقي الذي تصب فيه أي امة نتاجها وتسوِّق نفسها من خلاله في مرحلة لاحقة الى الأمم الأخرى تفاعلا او ترجم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : الانسجام المجتمعي]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jul 2013 18:58:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368018]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=368018]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يشير فوكوياما في كتابه نهاية التاريخ الى الدور الأساسي للاقتصاد وتراكم الثروة في ضمان التجانس وتزايده بين كافة المجتمعات البشرية بغض النظر عن أصولها التاريخية او تراثها الحضاري.وليس هناك شك في فاعلية العامل الاقتصادي ومساهمته في صياغة ثقافة اجتماعية تدفع الافراد باتجاه الانسجام في مجتمع واحد، كما تدفع المجتمعات باتجاه الاندماج والتوحد لانتاج مجتمع اكبر واوسع واكثر تعددية. لكن مدى قوة الدورالذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : تشكل الوطن]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jul 2013 17:55:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لكل فرد منا دوائر انتماء متعددة. فهو من هذه الاسرة ومن ذلك البيت ومن هذه العشيرة، ثم هو من تلك المدينة وتلك المحافظة، وكذلك هو من هذه الطائفة ومن تلك القومية .. وهكذا. وانطلاقا من الدوائر الأصغر مرورا بالاكبر فالاكبر يأخذ المجتمع، ومن ثم الوطن، بالتشكل استنادا الى درجة مقبولة من الانسجام بين افراده ورضاهم بالواقع وشعورهم بالامتنان والاعتزاز بانتمائهم المجتمعي ومن ثم الوطني.وليس المقصود بالانسج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : المواطن ام الوطن ايهما يتقدم على الآخر]]></title>
<pubDate>Mon, 08 Jul 2013 00:45:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367626]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367626]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>لم يمر العراق الحديث بمرحلة اشد حرجا من المرحلة الراهنة. وبغض النظر عن الدوافع او الأصابع التي تحرك الاحداث فإن تدافعها باتجاه التصعيد من الممكن ان لا يقف عند المطالبة بالأقاليم الفيدرالية، بل يتجاوزها الى احتمالية اسدال الستار على خارطته الحالية ثم رفعه مجددا لتبرز خرائط متعددة تذهب بالعراق الحالي الى سجلات التاريخ. ومن المعروف ان كل واحدة من الدول المتدخلة في الشأن العراقي لها رأيها في هذه المسأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محسن حبيب فجر : هيبة المواطن]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Jul 2013 01:51:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محسن_حبيب_فجر    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ان تخاذل التراب امام الانسان في تعريفنا المقترح للوطن على انه "المجتمع الذي يشغل ارضا محددة ويرتبط افراده بعضهم ببعض بعلاقات واواصر وانظمة تكفل رضاهم بالانتساب اليه من خلال توفير أسباب العيش الهانئ الكريم لهم جميعاً" انما يأتي من ايمان عميق بقيمة الانسان الكبرى في الوجود، هذه القيمة التي يختزل عندها الوطن بالمجتمع.     وكلما أزداد نضج المجتمعات كانت أكثر فهما وإدراكاً لهذه الحقيقة ، مما يدفعها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
