<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عبد الصمد فكري</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6902]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عبد الصمد فكري</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : صور من حارتنا (6)]]></title>
<pubDate>Tue, 01 Jul 2014 08:37:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421836]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=421836]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>التسلط باسم الدين 	أصبحت صورة رجل الدين داخل الأوساط الاجتماعية على اختلافها الطبقي هي تلك الصورة الطاهرة البريئة المصلحة المشرقة... التي لا غرض لها في الحياة المنتهية (حسب نظرة رجل الدين) سوى المساعدة والمساهمة في توجيه وتنوير العامة من الناس... – إبتسامة - ... (هذا قول قديم بطبيعة الحال) فقد أصبح إنسان اليوم يجيد قراءة السلوكيات المحيطة من حوله... فهو لم يعد ينخدع بالمظاهر والمواقف التي من ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : علمانيتي نور... وتدينكم جهل]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jun 2014 15:44:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420700]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=420700]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ماهي العلمانية؟؟؟ وأي مفهوم هي هي وفي غنى عن التوجهات الفكرية الموجودة... أهي ضرب بالدين أم خاصية مغايرة في تبرير قواعده ونظمه من حيث التعايش السلمي بين مختلف الطوائف الدينية واللادينية في المجتمع الواحد؟ أهي قاعدة مستحدثة تدخلت لتعالج مسألة/ لتقنن سلوكيات/ لتعيد دبلجة وقراءة أفكار/ لتساهم في إعادة... ماذا؟؟؟ وكيف؟؟؟ ولما؟؟؟ وعن أي شيء أمكننا الحديث عنه ساهم في بروزها؟؟؟هذا هو الإشكال الغير مف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : هكذا أتخذ القرار]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Jun 2014 14:40:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ما باليد حيلةبعد تفكير مرهق وعميقلم أكن قدر المستطاعخطوة جديدة... نحو الوراءتجربة جديدة... وخاب المرادرغبة دفينة في المحاولةفي المحايلة...عدت منها خالي الوفاضهكذا أتخذ القرار تقصير ما بعده تقصيرضعيف البنيانخائفٌ الامتثالخجولٌ على التمامبركان مشتعل على الدوام،منصت لقلب شهوانيمتعطش للمعاشرةونفس رافعة شأنهالا ترى من الامتثال حنان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : صور من حارتنا (5)]]></title>
<pubDate>Mon, 26 May 2014 05:29:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>البنية العمرانيةمنذ دخول الألفية الثانية، بدأ ظهور ما يعرف بالسكن الاقتصادي"القفوزة "، والذي كان قد استحدث في البلدان النامية نظرا لما تعرفه هذه البلدان من ضغط وانفجار ديمغرافي في البنية السكانية، حيث يفوق الحد الأدنى لمعدل الولادات نسبة الوفيات.لقد نَظَّر الغرب بهذه الفكرة الإستراتيجية وقام بتطبيقها على الدولة العربية التقليدية في صورتها الشمولية، بعد ظهور ما يعرف بنطاحات السحاب لديهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : صور من حارتنا (4)]]></title>
<pubDate>Sun, 25 May 2014 15:27:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416407]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=416407]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>المشهد التجاري (4)أصناف متعددة من العربات الخشبية المجرورة، الواقفة أمام مرأى من الشارع العام... متسببة في توقف حركة المرور وعرقلتها لدقائق معدودة، عربات فواكه متنوعة من هنا... وعربان خضر مختلفة من هناك، وغير بعيد تتواجد عربتا مشويات بأنواع مختلفة من اللحوم "الصوصيص..."، واحدة باليمين والأخرى بأقصى الشمال مع تواجد عربات لعصير الفواكه (5 دراهم للكأس)... ثم باعة من أقراص ال CD، وبائع لوازم ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : المسألة الجنسانية (5)]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Apr 2014 05:55:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412086]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=412086]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>	العمل الجنسي والقيود الاجتماعية :إن موضوع العمل الجنسي بالمغرب، يشكل طابوا لا يحق الاستفسار فيه ومناقشته بصورة شاملة. ذلك كون الثقافة المغربية ومفهوم الجنس خارج مؤسسة الزواج يندرج ضمن قضية "الحشومة"، والذي لا يصح الحديث فيه والعمل على طرحه وتفسيره، بوصفه ظاهرة اجتماعية أساسية في تركيبة المجتمع المغربي العربي الإسلاموي.فالمرآة المغربية عامة لافتقادها أبسط الحاجيات الضرورية تقوم بمزاولة الع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : المسألة الجنسانية (4)]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Apr 2014 22:48:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410364]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410364]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>	إرضاء القضيب مطلب قهري (4/5) إن الرجل (...) اليوم يتحول ويتجدد باستمرار ويعيش أعتى حالات الكبت والضغط الذي حوله إلى أداة كل ما يشغله هو تحقيق علاقة جنسية، بحيث تحول الجنس من ضرورة إنسانية اجتماعية إلى غاية حيوانية مازوخية ، ليتحول بذلك إلى إنسان مهووس داخل مجتمع يمارس رقابة مكثفة على الجنس.فإذا أمنا بالنظرية القائلة أن الرجل من الناحية السيكولوجية يمتلك غريزة جنسية تكبر مع النظر إلى جسد ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : المسألة الجنسانية (3)]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Apr 2014 15:56:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>	تطور الزي الأنثوي وتخلف العقل الذكوري (1/2)يُظهر المجتمع اليوم أفراده بصور متعددة تتجسد في طرق الاعتناء بالمظهر الخارجي ، فالأنثى تربت على مشط وصبغ وتسريح شعرها وتركيب الحلي والمجوهرات ووضع المساحيق والمجملات وارتداء ملابس قصيرة وضيقة حتى تبدوَ بمظهر ملفت ، فكل ما هو مرتبط بالجمال يخص الأنثى وحدها ، ففيزيولوجيتها (تصميمها الجسدي ونعومة جسدها الذي يشابه الطفل) هي جوهرها وقيمتها الحقيقية ، ذلك  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : المسألة الجنسانية (2)]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Apr 2014 16:39:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>العلاقات الجنسية وثقافة المجتمع (1/3)إن العلاقات الجنسية غير الزواجية بين الشبان والشابات هي علاقات ظاهرة وموجودة لا يمكن نكرانها ، فحجمها في تكاثر مستمر إثر عوامل عديدة ومتداخلة ، والأهم أن نسبة لا يستهان بها من الأسر المغربية ـ محافظة ومعاصرة ـ  أصبحت تقبل بمثل هذه العلاقات كوسيلة سريعة للتعارف من أجل الزواج الذي لم يعد من السهل إتمامه إثر الضغوط الاجتماعية الضاغطة على الشباب.فلم تعد الأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : القضية الجنسانية]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Mar 2014 15:34:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=403338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>الشباب والجنس بالمغرب 1/4      لقد أصبح الشباب المغربي اليوم يعيش فى سياق مشكِل : بسبب ارتفاع نسبة البطالة ؛ لا عمل ولا دخل قار للأسرة ؛ والنتيجة هي انخفاض الاقبال على مؤسسة الزواج. فقد أصبحت مسألة الجنس مطروحة بحدة ، خاصة مع ارتفاع الأسعار وضعف الامكانيات والموارد المادية ، فالحياة متوقفة وأسرهم تعاني من ارتفاع نفقات المعيشة وعاجزة عن إشباع حاجاتهم ، لتَطرح حلول تلقائية لهذا المشكل ، تتجسد في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : صور من حارتنا (3)]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jan 2014 15:45:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396916]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396916]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الجزء الثالث : الفكر الديني في المخيال الشبابيالحياة بلا قيمة... ما دام الزمن قد قرر مصيري، وكتب عليَّ إنهاء حلمي وطموحي، درست و"تَمَرْكَنْتُ" (لم أبالي) نجحت / رسبت... وبالأخير، لم أحقق ما كنت أطمح إليه...كانت هذه الكلمات حاسمة لخروجهم من الثانوية خاليي الوفاض، والتوجه إلى (انتظروا لحظة) فلا زال هو وغيره من نفس الطينة على ما هم عليه... (عودة) لكن قررت التقرب إلى الله... فبيده كل شيء، وهو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : - أأنا عاهرة ؟؟؟ -]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2013 11:48:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393718]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393718]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>...إنها تلك الطفلة الصغيرة في الثانية عشرة من عمرها ، تلهو رفقة أبناء الحي... لا أحد منهم يكترث لاختلاط الذكور والإناث ، فالمرح واللهو قاعدة أساسية مرصوصة على جدران مخيلتهم البريئة ، ليكون الجري والقفز والغُمَيضة ؛ وحَابَة (لعبة اللمس)... عناوين رَسمت البهجة على جفونهم.ما الفرق بينها وبين باقي الأطفال ، نعم هذا هو السؤال المطروح ، وهو صلب موضوعي ؟ والإجابة تكمن في أن هته الفتاة عاشت في أسرة لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : -صور من حارتنا- الجزء الأول : أبناء الحي]]></title>
<pubDate>Tue, 31 Dec 2013 05:01:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393685]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393685]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>... واقف أمام الدكان، ينتظر ونيسا يقضي رفقته الليلة، يدرس في السونطر لنصف اليوم وفي ثلاثة أيام متفرقة من الأسبوعومن تم ينسى كل شيء يتعلق بالعلم والمعرفة...تجتمع الطائفة قِبلة باب مستديرة، أو تتدرج في سطر وتطفوا في صف جالس... تراقب وتترقب، الذاهبين والإياب، هذا طويل وهذا قصير، هذه جيدة وهذه لا... ويطفو الحديث ويستمر، وتتدخل مواضيع من قبيل كرة القدم والبرامج التلفزيونية وآخر صيحات الموضا وعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : - ليس مجرد جسد -]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Dec 2013 03:20:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393538]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=393538]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>يتمايل في خطوات متتاليةينسجم داخل غلاف مكشوفتتطاير المرضعات وتثبتومن خلفها تتطاير التسريحات الساحرةونزولا تقفع الخلفية الرئيسيةوالصورة العينية تتعلق لحينمادام الهوس مركزا على الاستقامة.صفير.. زفير.. ونطق..تتراكم من حوله منطفئة،يعيش خارج سرب الحقيقةوالرغبة الجامحة... استنشاقه،لا حاجة لمعرفة باطن مفكرتهيا لحال الوقود المشعل لحرارتهمادام البصير غير  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : المعاشي]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Nov 2013 15:06:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388245]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388245]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>(ضحك) لم أصادف بحياتي مثيلا له، رغم أنني عاشرته لأيام قلائل، كان ذلك حين عملت لإحدى الشركات في الشهر العاشر من سنة ألفين وثلاثة عشر بعقد يمتد لشهر واحد، وبعد حصولي على الاجازة في السوسيولوجيا. (ضحك) يمتصون منك حماسك و"يُكَحْفِرون" بالمرء وبعدها يرمونه للهاوية، فغرضهم وخططهم المقررة آنفا هي تخزين المنتوج "السْطُوكْ" الذي سيصرف لبقية أوقات الست أشهر الجارية من السنة. منذ وهلة دخولي للشركة واندما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : مريم]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Nov 2013 13:09:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>هي البكر الوحيد في أسرتها، والعاشرة... بعد أن كانت أمها قد فقدت عشرة أبناء أثناء لحظة الولادة، هي فتاة جميلة فاتنة غاية في الروعة والسحر، متعلمة وتدرس... في ربيعها العشرين.عند سيرها تلفت أنظار المارين، لا يستطيع أحد كبح أعينه من محاولة التحديق إليها، بشعرها الطويل الأشقر المرصوص على كتفيها، بساقيها الرشيقتين، تسير وكأن الأرض تنبث زهرا وحدائق خلفها، بصدرها الممتلئ حبا وعشقا ومرحا ومودة. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : عثرت محارب]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Oct 2013 23:12:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384633]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384633]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>فرَ ومرَ عِجلة هربًافنيانٌ دُرج حِفية ضرْباتقصَى خِيفةً وأوددَ؛بِميْل ضَيٍ يسيل ممددَاسرح في عَلية مُهددةمَهْدة رؤيا مسَترَةتَحيل على حرب ماضية؛.مهدمة صاخبة،سَعدت بعناق الكارثة،وماله من دونها حِيللما لضيق القلب المكتئبفيا قريحة الأمل المملل بالسُبُل.عن مورد فردوس هانية الحال باينةحتى لوجُعرِفت الكلمة،صُلِبــــــــــــــــــــــــــــتما ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : حرر عقلك وفكر من جديد]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Oct 2013 13:24:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384231]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384231]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تستيقظ كل يوم... تتجه بعدها نحو المرحاض لقضاء حاجتك.. الغسل.. التطيب، وبعدها لتناول وجبة، والمغادرة للعمل؛ التفسح؛ أو القيام بشيء آخر... وفي المساء:  وجبة؛ عمل؛ استرخاء؛ قراءة؛ مشاهدة التلفاز أو إنجاز شيء معين...، وفي الليل لا يختلف الأمر كثيرا عن باقي أوقات اليوم سوى نوم عميق، وكما تقول إحدى النساء : " لي تديروا اليُوم تديروا غدا، وراني عييت...".   إن هذه العملية الدائرية المتكررة عبر مراحل ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : التِلمِيذ المَغرِبي المُهمَش فِي بَحثٍ عَن مَخرَج]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Oct 2013 15:03:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يجتمعون كل يوم في أماكن معهودة، وفي أزمنة موقوتة، وحديث مُطول تسموا عليه وتغلب النقاشات الجدلية، وحوارات وآراء بين كل الأطراف المتداخلة في تعريف الظاهرة المدروسة...، الكل يَود فرصة للإدلاء برأيه، والتكلم للتعبير والدفاع عن نفسه داخل وسطه الاجتماعي، ولأجل ماذا كل هذا العناء؟؟؟ لكي يكون راضيا عن نفسه ويشعر بقيمته الوازنة داخل الجماعة التي ينتمي إليها كفرد لا يمكن الاستغناء عنه ولا التفريط فيه.   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : - إليك... يا جوهرتي -]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Oct 2013 16:31:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>استيقظ الأمير من سباتهوقرر الإفصاح عن مشاعرهفصاح ينادي فوق العلا راجيامن الحبيب الهوان، والمثول لازما..اشتدت الأرواح قاطعة أنفاسهاطالبة المودة، مُمتطية الفجوىآملة في ريحان الهوىومسقية بفتور السم المُنبرىهيهات هيهات من عاشقٍ ملهمٍوآهات آهات من مغازَلٍ غافلٍ.قديفة العشق سمت هاويةبأطياف أحاسيس دافنة..سأل الضياء لكشف مِرآة تُوَاريهافحزنت له،< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : نسيم عطش حواء]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 19:53:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>عشيقتيمحبوبتيومُلهمتي؛اعذريني على تمتمت ألفاظيعلى ثباتي وبرودة دمياشفقي على سكون تعهراتي...فأنت ضحية همومي ونزواتي،لمن أبلغ أوجاعي وجروحيلمن أرسل ضيقي وضعفيلا أحد غيرك يحييني ويروينيينجدني ويحضن مطالبي؛فاتنتيجميلتييا قمري المضيء؛أنت مسكن حياتيجسر مولوج لفتحاتي،جسدك الناعم يرعش تعطشاتيومفتاح ندير يفتح الأمل أماميأجد فيه راحتي و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : الجنس كموضوع في السوسيولوجيا (الجزء الثاني)]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Oct 2013 15:04:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382280]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382280]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>2. الجنس كرهان للبحث في السوسيولوجيا المغربية:       إن الفرق الشاسع بين الباحث السوسيولوجي بالمغرب والباحث السوسيولوجي بالغرب ، هو أن الأول يعيش صراعا بين علمية السوسيولوجيا والدين ، ويصطدم بالسلطة السياسية نتيجة لقرار من فوق السلطة كخاضع وليس من الواقع الميداني (كمحلل للظواهر الاجتماعية) ، والثاني إثر التمدن والتطور والعولمة والتصنيع... نظرا لفصل الدين عن الدولة.       إن طرح الجنس في ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : حروب الأنا]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Oct 2013 15:35:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>من أنا وكيف يبدو أناي، وكيف أصف نفسي وأرى كياني في أنظار الآخر، هل أنا ظاهرة اجتماعية تتطلب الوصف والتحليل، أم أناه هو ذات تتطلب دراسته التنظير الفلسفي للبحث عن هويتها وتفاعلاتها مع نفسها، أود معرفة ذاتي وأقوِمُها، فأنا عديد من الآنايات الراغبة في .. الطامحة إلى .. الباحثة عن .. الرافضة لكل ... لا تجد سببا من أن تحرم من الرغبات الطامحة لتحقيقها، أو يرغب أناه من أناهاتي في قضاء حاجة.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[سيرة ذاتية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عبد الصمد فكري : الجنس كموضوع في السوسيولوجيا (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Sat, 05 Oct 2013 22:28:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381122]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381122]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عبد_الصمد_فكري    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>I.	دراسة الجنسانية في السوسيولوجيا الغربية :      لقد كان الجهل بالمعلومات الجنسية ظاهرة عامة ، وقد تخطتها بعض المجتمعات الغربية من خلال إضافة مناهج للتربية الجنسية في مختلف القواعد والمؤسسات الدينية والحكومية ، بحيث كان الاهتمام ينصب أولا في العودة إلا علم النفس/والبيولوجيا بوصفهم ميادين أولية اهتمت بمعالجة الحياة الجنسية والاضطرابات الجنسية ، انطلاقا من كون الجنس نشاط يرتبط بمجموع الانفعالات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
