ar https://www.ahewar.org Thu, 20 Dec 2018 06:26:16 EST
_جميع الأديان تتضمن بذور الإرهاب والعنف والكراهية. نعم جميعها كانت سماوية أو أرضية، كانت توحيدية أو تعددية. أتحدث عن دين كما تجسد في تاريخ بني آدم، وكما تغذيه النصوص أيضا._إن أهم فكرة في كل الأديان هي: "نحن الأفضل" وهذه الفكرة منبع احتقار باقية الطوائف، ومن الإحتقار، إلى الكراهية، إلى المضايقة، إلى العنف، إلى القتل. يقول المسلم: "الحمد لله على نعمة الإسلام" فقط لأنه مسلم. وهذا ينطبق على كل الأ ...... ]]> Sun, 08 Jun 2014 22:55:58 EST
لا أنا أنام،ولا الليل ضروريا لأحلم،قليل من الظلمة في النهار،لأراني فيكِ،وأرى وجهكِ يسقط من غيمة،تتحرش بنافذتي،أراني أرقد على صدركِ بلا تاريخ،قليل من الظلمة ليُغيّر النهار ملابسه،ويسلم شفتاه لجحيم النجمتين التائهتين عن الليل،يرمي بالحمالتين، كمحارب يرمي بقشور الموز،عند المنعطف الأخير قبيل المعركة،تحسس مسدسه وابتسم في وجه العدو،عاشقان لا يفرقان بين ...... ]]> Sun, 08 Jun 2014 22:47:44 EST
لا أنا أنام،ولا الليل ضروريا لأحلم،قليل من الظلمة في النهار،لأراني فيك،وأرى وجهك يسقط من غيمة،تتحرش بالنافذة،أراني أرقد على صدركِ بلا تاريخ،قليل من الظلمة ليُغيّر النهار ملابسه،ويسلم شفتاه لجحيم النجمتين التائهتين عن الليل،يرمي بالحمالتين، كمحارب يرمي بقشور الموزعند المنعطف الأخير قبيل المعركة،تحسس مسدسه وابتسم في وجه العدو،محاربان لا يفرقان بين ...... ]]> Sat, 07 Jun 2014 17:46:41 EST
"أنا وشذوذ القدر"هو الحب كالقطار،وسأنتظر قليلا على الرصيف،مرّ القطار وانصرف العاشقان، ولزلت أنتظر !في عيني أغنية للقدر التعيس،حزين على غدي ملقى إلى قدميك،أخاف أن تدسينني يوما بحوافر النسيان،وتتركينني كالحذاء عند عتبة البيت،ثم تنصرفين كما ينصرف الغياب، كوني لي كي أكون ما أريد !كوني لي كي لا نطيل في الكلام العاطفي،كوني لي كي لا أفقد اسما من اسمائي،
Thu, 28 Nov 2013 16:32:44 EST
في الإمتحان الشفوي الذي أجريته زوال الإثنين الماضي، في المدرسة العليا للأساتذة بالرباط، ما كان على اللجنة إلا أن تثير مسألة تدريس بالدارجة. وهذا موقفي، وكل ما سأقوله هنا لن يخرج عن ماقلته أمام اللجنة، إلا أن يكون تصويبا لغويا، لمسايرة المكتوب. أو توضيحا أكثر للموقف.سؤال اللجنة: هل أنت مع تدريس بالدارجة أم لا ؟الجواب : حقيقة إذا كانت لأبريل في التقليد المغربي كذبته، فأعتقد أن التدريس بالدار ...... ]]> Fri, 11 Oct 2013 18:14:30 EST
لا أفهم ، وأعرف أني لن أفهم، ذلك الشعار الذي يرفعه عدد من المجازين داخل الجامعات المغربية. شعار" الماستر للجميع"سألت أحدهم، هل معنى الشعار هو " من أجل ماستر على شاكلة الفصل الأول، 400 طالب، في أحسن الأحوال؟تردد قليلا ثم أردف" التعليم حق تضمنه كل المواثق الدولية" لنحلل:ما يجب على هؤلاء معرفته، هو الفرق الشاسع والشارخ بين مفهوم "حق التعليم" في المواثق الدولية ومطلب الماستر للجميع. إذ كل ...... ]]> Wed, 09 Oct 2013 21:44:28 EST
على كل من يعبر من القرن التاسع عشر إلى القرن العشرين، أن يلتفت لظاهرة غريبة تماما، وهي ظاهرة ما بعد الحداثة. غريبة عن سابقتها المعروفة بالحداثة. ولن يستقيم الكلام ولا يصح أن يقال بأن ما بعد الحداثة ليس إلا امتداد للحداثة، وفي أحسن الأحوال نزعة إصلاحية تحاول تقويم بعض ما سقطت فيه الحداثة من انحرافات. على من يدافع عن هذا الطرح أن يكون مستعدا للدفاع عن الحقيقة من الوجوه الاستعارية والمجازية والتأويل ...... ]]> Tue, 22 Dec 2009 14:50:55 EST
• 1. هكداعنون استادنا الكبير لاحد مواضعه السوسيولوجية.وهو يعرضفيه لحالة الشاب الدي انتقل من عالمه الحقيقي الى عالم افتراضي .بحثا عن تحقيق لدة هاربة او زواج محتمل.الا ان هدا البحث حبدا لو استوفى جميع شروط المنهج العلمي التي تتجلى في (الوصف-التفسير-التعميم ) بدل الاقتصار علىالوصف و هدا ما فعله استادنا العزيز.صحيح ان هناك ما يشبه نزوح جماعي لشبابنا نحو علم غيرمتحقق في الواقع لكن هدا تفرضه الضرورة ...... ]]>