<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>نجيب طلال</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6885]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>نجيب طلال</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الكاتب المستعْـبَـد]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Apr 2026 00:54:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915090]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=915090]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نــجـيب طــلالجـرح كــلام :دفعني الأمر للنبش  وممارسة الشغب الجميل" ذاك"المبدع والصحفي الفذ" عبد الرحيم التوراني" عبر سلسلة و حلقاته العجيبة  والغرائبية حول عوالم الحانات وشخوصها وعلائقهم وعوالمهم حتى !  ويذكي سلسلته بقول مكشوف:"أشعر أنني لا أكتب مجرد مذكرات، بل أرسم بورتريهات لجيل عرف كيف يجمع بين القلم والسلطة بين التمرد والولاء وبين الحانة والقصر، دون أن يفقد هويته أو يفرط في أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : المتحولون في نص مسرحي-هاتف و جلود-]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Apr 2026 09:41:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914207]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914207]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>من بين النصوص التي سلمها لي المبدع " طنان بوسيف" أثارنا نص " جلود وهاتف"(1) ولاسيما أن الكاتب أنجز ما يقارب من اثنا عشر- نصا- مختلفة التوجه، وللتذكير، فإن أعماله كأن سورا بني على رواجها وإشعاعها من لدن ( لوبي) من قلب الميدان ( المسرحي) مجهول الهوية والزعامة (؟) يحارب ( أي) إبداع يخالف صاحبه (السّـرب) هل نتيجة أحقاد دفينة أم القضاء على تجربته الإبداعيةوليس هـو الوحيد بل أعطي مثالا ( هاهنا) بالم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : التوطين المسرحي والتمشخير !!]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Apr 2026 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=912006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نـجـيب طــلالسـؤال الوقـت:نعم الوقت ليس هو الزمن، والزمن ليس هو الوقت الذي يعـد ثروة مجتمعية وفردية كذلك، تنظيمه واحترامه من أهمّ أسباب نجاح أيّ إنسان باختلاف توجُّهاته ومستواه الإجتماعي إنَّ"الوقت هو عمرك في الحقيقة"  كما لمح أبي حامد الغزالي في "البداية والهـداية" وعند أهل التصوف فالوقت قِـوامُه روحي وأخلاقي، وليس مجرد قياس. وفي هذا الباب إن: إضاعة الوقت أشد من الموت ؛ لأن إضاعة الوق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الممكن والراهن لليوم العالمي للمسرح]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2026 09:21:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هـل يحِـق أن نجـتر نـفـس الكلمات والأحرف والآهات ونفـس الألم ونفـس الحـزن عن اللايـوم في اليوم العالمي للمسرح ( عندنا) ؟ أكـيد يوم لا يشبه الأيام، لأن ديونيزوس يستيقـظ من أسطـورته ليصبح واقعا متجسدا في فـضاء متحرك وليس كتلة جامدة، بين الكتلة والفضاء رقصات الخصب والنماء تتفاعل تلقائيا بروح روحانية كل المبدعين والفنانين وأغلبية المواطنين ( لأن) ديونيزوس واهب الفرح. هي فانية، وهو خالد وكلاهما إلـه ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : كلام في النقد المسرحي؟؟]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Mar 2026 18:16:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كــلام عـن النقد المسرحي ؟؟ نجيب طــلال                 جـوهـر القول:في الآونة الأخيرة انطرح موضوع أسئلة النقد المسرحي؟ ليس في بلادنا فحسب بل حتى في المهرجان العـربي الذي أقيم بالقاهـرة مؤخرا. كأنه موضوع جديد، ومبهر انقذف في الساحة الثقافية/ المسرحية ، لكن أظن هذا اجترارلجوهر الكلام عن النقد المسرحي، في مستواه العام. أما من الجانب الخاص، ثمة حلقة شبه مفقودة سنحاول الآقتراب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : تطلعات ليموزينية !!]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2026 08:53:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>أرضية:القاص " صخر المهـيف" أطل عـليـنا وعلى المشهد الثقافي بمجموعة قصصية «الليموزين» والتي تعَـد الآن ثالث عمل سردي بعْـد " ذكريات من المنفى السحيق" و "العــنزة لولو" فما الجديد في هاته المجموعة القصصية ، والتي عنوانها المطابق لصورة الغلاف يغــري  بالقراءة للغـوص ما حمولة الرؤية الجمالية/ الفنية الجديدة للمبدع" صخر"؟ بحـيث "الليموزين"(1) دلالة لنوع من السيارات الفاخرة ؛ الفاهـرة . التي يتم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : في مسألة التوطين المسرحي !!]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Feb 2026 08:32:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906103]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=906103]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br> غـــمزة خاصة:لنبدأ بين القول والمقول نقول:" ولست أريد أن أخـدع أحدا فأنا أفتخر بنفسي ولا أبالي فيما يقوله الناس عني، فإني أعلم حقيقتهم جيدا وأعلم أنهم يسخرون مني ثم يفعلون ما أفعل وأنا لا احترم هؤلاء الذين يضللون الناس بالعناوين البراقة والمظاهر الكاذبة وكلام الحكماء ويمشون بين الناس متفاخرين متباهين بأنفسهم وعلى الرغم من هـذا فإن حقيقتهم ستنكشف للناس يوما ولن تطول غطرستهم وما أقبح من الذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : موقع الحمار في ثقافتنا ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Feb 2026 09:20:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904573]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904573]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نجــيب طــلالمُـدن وقلع شامخة وأسوار شاهقة، بنيت على ظهر "الحمار" ففي فاس القديمة، لازال "الحمار" حاضرا بقوته وصبره المعتاد على تحمل الأثقال ، لأنه أنوجد من أجل الآخرين كمطية ووسيلة نقل.وهذا منوجد في الآية الكريمة بشكل صريح: &#11801-;- " والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعْـلمون "&#11801-;-(1)أليست المداشر والقـرى النائية، سندها الوحيد"الحمار" في تلبية حاجة الساكنة من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الأداء الأيقــوني لكـوكا]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jan 2026 04:49:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900779]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=900779]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نــجيب طــلال            لنفهم باستمرار أن  تاريخ المناضلين والمبدعين والسياسيين الشرفاء، تلك الزمرة من الصادقين مع ذواتهم والذوات الأخرى، وحبا لتربتهم بعـشق شبقي.لا يمكن أن يموت سجلهم  أو يمحى ولو اجتمعت جل شركات الصباغة والطلاء، لإنتاج صباغة المحو، لن يستطيعـوا تحقيق ذلك. أو تحالف "عملاء" و"جلادو" بقاع العالم من الإنس والجـن وتضافروا بلوبيات الفـساد والدمار لن يفلحوا لتحقيق ذلك . لأن الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : بيْن العَربتين...؟]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Dec 2025 09:49:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نجـيب طــلالســؤال الحــيرة :في إطار التناسي أو اللامبالاة والصمت الذي يطوق ويغتال أحداثا وقضايا وأيقونات عربية لا تحصي، والتي عاشتها الخريطة العربية . وساهمت في أحداث مفصلية في الواقع المعاش أو في المتخيل كانعكاس للواقع العربي وفق رؤية العصر[ مثلا ] أين هي الدلالة الرمزية السياسية والثقافية ل[جمال الذرة ] كأيقونة فلسطينية ؟ وأين واقعة رشق"منتظر الزيدي" للرئيس"جورج دبليو بوش" في مؤتمر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أمــَّــــــــــة اقـــــــــــــــرأ !!]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Dec 2025 00:16:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أمــَّــــــــــة اقـــــــــــــــرأنـجيب طــلالهناك فيديو ينتقل من فرد لفرد، بدوري قمت بتوزيعه للعديد من الأصدقاء والزملاء.لكن المثيرفي ( حدود علمي) لا أحد من مريدي وموظفي الفايس بوك الذين ينشرون أخبارا وصورا على مدارالساعة، ترصد للفيديو وسعى قدر المستطاع أن يحلله أو يناقشه، علما أنه يستحق التحليل. إذ فحوى الفيديو الذي ظهرت فيه سيدة أنيقة المظهر، بشوشة الوجه ومنضبطة في مخارج حروفها، لا أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : المسرح والرقية الشرعية]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Dec 2025 04:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897300]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=897300]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نـجيـب طـلالالـتشخـيص :مبدئيا ندرك بأن أغلبية المسرحيين، لا تعجبهم أفكارنا ولا طروحاتنا ( حق مشروع) لأنها لا تنسجم مع أهوائهم وأهدافهم . هي ليست متطرفة بل خارج منظومة اللوبيات المسرحية، والعـصابات الانتهازية، وبعيدة عن مساطر الإملاء والانضباط ألمصلحي... لكن الأروع وما يزيدنا افتخار المضي في نهجنا، لأنهم يتخوفـون، نعَـم يتهيبون من مجاراتنا ومحاولة دحض معطياتنا ، مما لم يستطع[ أحد] ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : سقـراط زمانه وإشكالية الجمهور المسرحي]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Nov 2025 04:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نجيب طــلالفـايسبوكيون:مطية هاته المقالة، ذاك النقاش الفايسبوكي تجاه حدث أطلق عليه عزوف الجمهور عن عرض المخرج" نبيل لحلو" الذي:" أحدث فصول هذا «العزوف» تمثل في حضور ثمانية أشخاص فقط لعرض مسرحي احتضنه مسرح محمد الخامس في الرباط، ويتعلق الأمر بمسرحية «ماشا مشمشة تريد دورًا في فيلم محاكمة سقراط» من تأليف وإخراج نبيل لحلو وبطولة صوفيا هادي(1) هنا: لا غرابة فمسألة القطيعة  أو العزوف أوج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : حيلة البريكولاج والدعم المسرحي !!]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Oct 2025 16:26:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889475]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=889475]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نـجـيب طــلال نـــفسانيات:رغم أننا دائما نحاول أن نكبح شغبنا أمام المشهد المسرحي الذي يدعو للشفقة قبل الحيرة -؟ومرارا يدعو النفس الأمارة بالشغـب للابتعاد عنه ما استطاعت لترتكن لنفـسها ، ليس الأمر استراحة محارب بل استراحة مُشاهد من عروض سخيفة تتحرك في الواقع المعاش، واقع انهيار القيم واستفحال اللاخلاق واللادم في وجوه بعض المحسوبين عن المسرح، هؤلاء الحربائيون، قبل أن يكونوا انتهازيين: يعتقدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : المامون المؤمن بالفعل المسرحي]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Sep 2025 17:02:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885690]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885690]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نجيب طــلالإن كان لمكناس " الزيتون" أولياؤها، فلها مسرحيوها الذين قالوا: في زمن صدق القول، كلمتهم النابعة من عروق اللذة السيزيفية، المعانقة لرحاب ديونيزوس، كلمتهم . كلمة لا تخرج عن نطاق الفعل المسرحي، مكابدة وحركة  وعطاء. لكن الجحود دائما يلاحق تلك العـينة ،التي لا عشق لها سوى ممارسة الإبداع؛ حسب الطاقة والجهد والإمكانيات المتوفرة. ولا تبحث عن الأضواء والتهافت وراء الشهرة، لأن أصلا &#6 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : عصارة أسس المسرح]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2025 00:43:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882806]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882806]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>                                                                       نـجـيب طــلالوقـفـة تــساؤل :مبدئيا من أية زاوية يمكن أن نشتغل على منجز: المسرح وأسس فـن التمثيل المسرحي(1) هل من زاوية مساره وتاريخ حضور الكاتب "بوشعيب الطالعي" في المشهد المسرحي، كبوتقة فنية وفكرية والتي أثرت على منجزه. الذي في كليته ومعطياته لصيق بتاريخه الفني ومهام اشتغاله التدريسي كأستاذ رئيس شعبة الفنون الدرام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : تحَـولات الطقس الجنائزي !!]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Aug 2025 02:50:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=881610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نــجـيب طــلالمبدئيا هاته المقالة/ الوثيقة: ستفيد أهل علم الاجتماع ، وأهل الفن والإبداع ، من زاوية تناول لقطات الجنازة والذهاب بها لمثواها الأخير[المقبرة] وخاصة السينمائيين، الذين يكثرون في أفلامهم من هذا النمط الجنائزي، لأن المشاهد لم تعد هي المشاهد والمفاهيم لم تعُـد هي المفاهيم !  وذلك بعد اجتياح وباء "كورنا " الذي خلف ما خلف من مآسي  وتدمير للاقتصاد المحلي والوطني وتشتيت الأسر؛ جراء وف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : هــوية المــسرح الحـساني]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Jul 2025 22:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877827]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877827]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نجيب طــلالالظـل والآخـر:كثيرة هي البحوث والدراسات القيمة، التي أنتجتها فعاليات مختصة في مجالها، وعاشقة له. ولكن شبه مقبورة ومقصية إما السبب في ذاتيها أم ذاتية الآخر؟ بمعنى: هل هي أرادت طواعية أن تعيش في الظل بدل البهرجة ؟ تلك رؤية وتموقف يحترم. من باب الحريات الفردية لها أحقيتها الهروب من مواقع الأضواء، أو الهرولة  والتهافت نحوها  في تقديري المتواضع : فالأضواء عندنا مرحلية ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : اخــتلالات المسرح في المغـرب !!]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Jul 2025 04:50:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نــجيـب طــلال كلام مــشاغـب :                                                                                 ما أصاب المشهد المسرح في المغرب ؛ من اختلالات إلا نتيجة تواطؤات وصمت مريب؛  صمت له لغته ومعناه ؛ في سياق التحولات الاجتماعية والمعـرفية والاقتصادية؛ صمت مغـلف بشكل محكم؛ عبر وسائل التنظيم[ النقابات المهنية/ شركات الإنتاج ] واغتيال مسرح الهواة في [ طبعته الأولى] مما لم تعُـد هن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : نوستالجيا في نوستالجيا... !!]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jun 2025 04:53:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873323]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873323]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نـجـيـب طــلالإلى فناني فاس ومخرجهم : أمين ناسور:هل أشكر وأمدح مدحا لمن استدعاني لمشاهـدة " نوستالجيا فاس"؟ أم أعاتبه عتابا أقسي من عتاب  "جـرير" لقبيلته . أوعتاب  أخف  كعتاب "المتنبي "لسيف الدولة الحمداني . الحيرة هاته، تكمن في شبه صدمة نفسية لحظة وقوفي أمام بوابة باب "للاساكمة أو ما أطلق عليها في " نوستالجيا" باب المكينة" وساهم في تلك ( الصدمة) ما يسمى((حرس الأمن/les sécurités)) الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : بلخيري: بين النقد والدراماتورجيا]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jun 2025 02:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نــجـيـب طـــلالرؤية خاصـــة :فعاليات ثقافية إبداعية ؛ كـثر ! أحبطها التجاهل والتهميش والحصار وفعل اللامبالاة، والإقصاء القصدي، حتى أن بعضهم ابتعد عن المشهد كلية (؟) والغـرابة أننا لا نتساءل أو نسأل عنه/ عنهم. أو نحاول ( حتى ) أن نتأمّل سرّ عزلتهم ؟ إنه بالكاد هناك مثلهم أطياف سائحة. هنا وهنالك. أما عن حالتهم المادية / النفسية ؟ فلا تسأل، ولا تتساءل عن تلك القسوة التي دفعت به وبغير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : استباحة مسرحنا]]></title>
<pubDate>Wed, 14 May 2025 10:48:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نــجيب طــلالبصدق القول نقول: لم تكن لنا مطلقا نية أو تخطيط مسبق لكتابة هاته السطور. ولم يكن لدينا أدنى تفكير للإسهام كالمعتاد بصرخة مسرحية في هذا اليوم الوطني للمسرح، لكن قريني/ شيطاني، وفي لحظة سكون الليل، وهدوء الأمكنة، وانبعاث أصوات وهمسات الجدران ، التي تعـزف على نغمات شخير النائمين، وهبوب الرياح الباردة ، رغم انقشاع  بوادر فصل الصيف( !) انفلت من عقاله ليعتقلني مرغما جوانية رغبته ، ليصرخ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : سوق المداويخ- نص - بين الرمز والترميز]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Apr 2025 14:30:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866661]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866661]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br> منــطــلق §في غفلة أتحفنا الأستاذ " رشيد هيبا" بنص مسرحي باذخ- "سوق المداويخ"- (1) ربما سيبدو للبعض أن المؤلف ليس معروفا في المجال المسرحي، بالعكس له حضور في المشهد الثقافي ولاسيما أنه عضو فعال في الجمعية  المغربية للدراسات الأكاديمية العربية ، لكنه من طينة " الظل" وعيّـنة من يتلافى البهرجة والانخراط في ازدحام غير منتج ولا فعال. إذ بحكم اهتمامه وغوصه في عوالم الأدب العربي والشعبي( الملحون ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : بلاغات من أوراق كلينكس !!]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Apr 2025 07:56:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865521]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865521]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نـجـيب طــلالحينما وضعنا التدوينة التالية على جداريتنا بهذا القول:[نعلم مسبقا أن العَـديد سيسخر من هاته التدوينة، وسيتهكم في دواخله، إنها علائقنا العجيبة ؟  ومن عجائب أمور المبدعين والفنانين في هذا البلد السعيد، أننا نتناسى بسرعة البرق، أحبتنا وأصدقاءنا الذين غادرونا لدار البقاء. وأتعجب أيما تعجب كذلك من بلاغة الخطاب، حينما يتوفى أحـد منا. والأخطر لم ينتبه أحد في اليوم العالمي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : وتلك الأيام !!!]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2025 14:59:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860411]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860411]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نجيب طــلالأمام كل يوم عالمي( المدرس/ المرأة / المسرح/ الحب/...)  ألم نفكر يوما بأننا نسخر من /على أنفسنا من حيث لا ندري؟ ربما هي الغيبوبة... هي المساهمة في عـدم طرح السؤال . أكيد أننا في غيبوبة سارية المفعول، لنصبح في تلك الأيام مفعول فيه أمام الآيام العالمية، التي صنعتها إرادة وعقلية الآخر، ذاك الآخر الذي هو خارج جغرافية بداوتنا / تخلفنا، لكنه يقتات ويتقوى من فوضانا ومن غيبوبتنا . لما لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : المقاهي والجريدة !!]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Feb 2025 09:32:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858904]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858904]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>هل نحن تغيرنا، أم الزمان سبب هذا التغييرالمفاجئ؟ ربما زمن ممسوخ ، ميتامورفوزي؟ أم نحن أصبحنا "ميتامورفوزيين" تقريبا ك(غريغورسامسا ) شخصية رواية "كافكا / المسخ " لهذا هل أصبحنا "كافكاويين" بالمعنى المجازي. بحكم أننا نعيش وضعا غرائبيا وعجائبيا، أضحى يتضمن طقسا / طقوسا ما اعتدنا عليها سلفا، كثير منا ( الآن) يبحث عن الأنس والمؤانسة، فلم يجـدها كالأمس القريب، لقد اختفت وجوه المؤنسة ، وشباب الابتسامة وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : ناسور ممثلا]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jan 2025 09:14:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نــاسور ممثــلانجيب طــلالنقطة نظام:لا مندوحة أن نشير هاهنا، بأن هذا الموضوع رهين  (كذلك) بمهمة لجنة ( النقد والإعلام) المنبثقة عن المهرجان الوطني للمسرح ( تطوان) ورهين (كذلك) بشرذمة "النقاد" الذين يتجولون في المهرجانات والتظاهرات !! ولا يقدمون لنا أية تموقف أو تصور يفيد ممارسي المسرح في هذا البلد ؟ فعـبر تاريخ المسرح في المغرب، لم يتم تناول قراءة " الممثل" كجسد تشريحي ومدى تقاطعه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : التلقي بين الجمالية والإشكالية]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Jan 2025 10:04:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854609]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=854609]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مغـامرة القـراءة:مبدئيا هل يمكن قراءة منجزين في آن واحد، ولنفس الباحث؟ يبدو أن العملية جد معقدة، وخاصة إن كان هنالك تباين بين البحْـثين. لكن يسهل الإشتغال إلى حد ما، حينما يكون هنالك تقارب أو تقاطع بين الدراستين ولو أنه القراءة في جوهرها مغامرة، حقيقة محفوفة بالمنزلقات والهفوات، ولكن سنحاول أن تكون هاته المغامرة القرائية، تحمل في طياتها استمتاعا وتمتلك بين أسطرها لـذتها: هذا يقودنا أن نختر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أي مهـــرجـان مسرحي هـذا ؟؟]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Jan 2025 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853717]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=853717]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أي  مهـــرجـان  مسرحي  هـذا ؟؟ نجـيب طــلالرابــــط :نشير بالقول الواضح، ما دوناه عن المهرجان الوطني للمسرح، بالتأكيد هي مهمة جملة من ( الكتبة والنقاد) الذين هم منخرطين بشكل أو آخرفي النقابات، وكان بعضهم مشاركا في لجن الدعم ، ولجن اختيار العروض، ويشاركون في موائده الفكرية (و) البطنية ؟ وأتساءل دائما هؤلاء :هل يحملون رسالة إبداعية / فكرية، أم رسالة خبزية ؟ أم رسالة انتهازية؟ ولكن ما يتر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : المسرحي السليماني عاشق متفرد]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Dec 2024 08:56:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852950]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852950]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نجيب طــلاللنؤمن بالمطلق بأن تصنيم الأشخاص ليس مقبولا؛ لأنه يكبح ويقتل تفعيل إنسانية الإنسان، ولهذا ليس مطلوبا أن نصنع تمثالا لهذا أو ذاك ، ممن أعطوا للساحة الفنية والثقافية ، بل على الأقل أن نعيد للمن تم تهميشه أو إقصاؤه من الذاكرة الجماعية، وما أكثر الإخوة والفعاليات  في المسرح المغربي، ولهذا فلما لا يتم إعادتهم للذاكرة الجمعوية ، باعتبار أن الذاكرة أمر أخلاقي مطلق، وبتفعيلها انطلاقا من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : مهرجان الفوضى الخلاقة ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Dec 2024 00:39:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852050]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=852050]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نجيب طـلالكــواليس الفـوضى :ما أشرنا إليه سلفا حول المهرجان الوطني للمسرح (؟)(1) اعتقد بعض الذين لايقرأون إلا العناوين أنني ترصدت لمسرحية ( فوضى) وشتان بينها وبين الموضوع، الذي حاول انعكاس  "الفوضى الخلاقة" على المهرجان. لكن الذي يحز في النفس أن أغلبية المسرحين( عندنا) لا تتوفر على ثقافة عامة ،تغذي بها ثقافة "مجال" تخصصها المسرحي، ومدعاة هذا القول الذي سيبدو حكما/ معيارا، لا يستند  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : هي فوضى مهرجانيــة ؟؟]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Dec 2024 04:48:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850824]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=850824]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نجيب طــلالعـتبة الفـوضى:مبدئيا تستند هاته الرؤية ، بناء على مجريات الدورة(24) من المهرجان الوطني للمسرح ( الاحترافي) ومن خلالها سنمارس العبث ، لأنها حملت "ميتا عـبث" في عـدة مستويات، تدفع بالمكتسب المهرجاني للهاوية والاندحار، كبقية التظاهرات التي انهارت واضمحلت، و كانت في واقع الأمر مكاسب طموحة للمسرحيين وللمسرح في المغرب، فلهذا فلامناص للاستماع لبعضنا البعض، بعيدا عن الذاتية والإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : المسرحي الخطيب :جمرة العشق]]></title>
<pubDate>Mon, 04 Nov 2024 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نـجيب طــلاللنؤمن بأن المشهد الثقافي / المسرحي، معطاء فعاليات فنية وإبداعية، مكافحة؛ مناضلة، لا تبتغي سوى بناء ثورة للعشق الركحي، دونما مقابل مادي أو بنية مبيته للركض وراء الكسب والشهرة، فمثل هؤلاء لا ننتبه إليهم ،أو نبحث عنهم من باب ثقافة الاعتراف والتقدير لعطائهم الجمالي و الفني ولتضحياتهم التي لم يدفعهم أحد إليها مرغمين. وكذا من باب إضاءة بعض البقع المظلمة في مسرحنا المغربي؟ بغية ربط تس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : سيـــاق مسرح الجـيب]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Oct 2024 04:51:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ســياق مــســـرح الـجـيـــب                                                                                                             نجـيـب طــلالمــشكلة داخل السياق:موضوعنا هـذا يأتي على أنقاض ما طرحناه سلفا (1) وذلك لكشف جانب أساس في المجال المسرحي، في المغرب. والذي تم إغفاله لدوافع بعضها واضح، وبعضها غامض جدا. أو عدم الإنتباه إليه لأسباب معينة  والمتمثل في [ مسرح الجيب /l ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : شطحات ليلية مؤرقة]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Sep 2024 02:47:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843638]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843638]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نـجيب طــلالحينما ينفلت   ذاك المانح لأفكارك ، قرينك ؟ المراقب لمخيلتك ! لا تتعجب ! إنه فعلا قـرينك والمُلهم لشطحاتك، المزاجية ،  شطحات شيطانية تارة، وصوفية أحيانا، ففي كلا الحالتين، عبر فعل الكتابة بالأحرف والكلمات، يبرز الوجْدٍ ليفيض عن معدنه ، حسب درجات "الشطح" الذي يمنحك قـدرة التعبير والرقص على البياض؛ أو الزرقة  مخترقا لعوالم ما أنت لها بعلم ، تخترقها عبر صهوة الكتابة والقول ، إن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الفعل المسرحي والعطب الفكري !!]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Sep 2024 10:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=842782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نــجيب طــلالمشهـد عـام:الموضوع هـذا " الفعل المسرحي والعطب الفكري !! دونته منذ مـدة وأهملته، في خانة الأرشيف. لأسباب شخصية .ولكن عدت إليه لأسباب موضوعية تتمثل في معضلة معرفية وفكرية وأكاديمية . هي التي دفعتني لتحيين هاته الورقة ، ولاسيما أن المشهد الثقافي والإبداعي، أمسى يتأطر في خانة الجمودية والسلبية ، وذلك من خلال تمظهر اللامبالاة ، وعزوف فعالياته عن المواكبة والمقاومة. كلامنا هنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : رحل المسرحي الداسوكين ، وماذا بعد؟]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jul 2024 05:55:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836182]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836182]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>رحل المسرحي  الداسوكين ، وماذا بــعــد؟                                                                                             نــجيــب طـــلاللا خيار: فرغم وجودنا في خانة استراحة محارب ، انفلت الشغب من قبضتي ومن الأنا الأعلى التي تتحكم في تصرفاتي ونعراتي ليقول قريني: كل نفس ذائقة الموت ، ولكن حينما يخلف الراحل أثرا طيبا ، وأفعالا لها قيمتها، فلا بد من الخلف استثمارها وتوظيفها وخا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الثريدراما بين المونو والديو!!]]></title>
<pubDate>Wed, 29 May 2024 08:00:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بالواضح:مبدئيا، كما يعرف من يتابع أو كان يتابع خطواتنا منذ سبعينيات ( ق، م)  ومن خلال بعض مما نطرحه من قضايا وأفكار تهم شأن المسرح في المغرب ( تحديدا) "نحن " لسنا ضد أحد. ولسنا تابعين لأحَـد . ولانَـكنّ الضغينة لأحـد، ذاك الأحد المفترض، والذي سيتحول هاهنا إلى [ أولئك] أين " أولئك " الذين يركضون وراء موائد وميكروفونات المهرجانات المخملية !  الباذخة ! خارج بلادهم ؟ وتهرول أقلامهم نحو مجلات   ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : بمناسبة اليوم الوطني للمسرح: المسرحي بنعيسى بين القرش والشرق]]></title>
<pubDate>Tue, 14 May 2024 11:45:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بمناسبة اليوم الوطني للمسرح:المسرحي بنعيسى بين القـرش والشرقحينما نستحضر مدينة وجدة، " بوابة الشرق : تلك المدينة الشهباء ، المناضلة والعامرة بنسائها ورجالها الأشاوس ، إلا ويحضر شبابها الجَـسور، شباب سطع نجمهم وأبدعوا في عِـدة مجالات فنية وإبداعية وإعلامية ،. أبهروا المتتبعين والعُـشاق سواء في "الصحافة" أو" كرة القدم " أو فلكلور "الركادة" و"القوال" أو » ’المسرح » وهذا الأخير: الذي ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الملصق المسرحي لمن ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Apr 2024 07:39:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نــجـيـب طــلالمـفارقات:أشرنا ما مرة، بأن هنالك ظواهر تخترق جسد المشهد المسرحي في المغرب، وذلك من أجل النقاش والمناقشة وإبداء الرأي، وطرح الرؤى والتموفقات الفكرية والفنية، لخلق جو من التصورات والإنماء الفكري والجدلي بين المسرحيين ، ومختلف المشارب الفنية ، وذلك محاولة لإعادة الروح  الثقافية والابداعية لأوج صولتها، فالملاحظ عن كثب للساحة الفنية والمتتبع لمعْـطياتها، يجد نفسه في حيرة، لما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : استحضار المسرحي جواد من زنبقة الياسمين]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Mar 2024 11:21:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824433]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824433]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نـجيب طــلالرهانا ستبدو إطلالة اليوم العالمي للمسرح ( عندنا ) كالمعتاد  ! إطلالته خجولة في مشهدنا ! خجولة لأسباب قيلت وقيلت، ولا آذان فعالة، لتفعيل ما يجب تفعيله، لبناء ثقافة الجمال، وسحر الإبداع بين العباد. عباد أغلبهم ( الآن) تشرنقوا في عنف الذات والحياة ، بحيث أغلب الفنانين والمبدعين يعيشون ( الآن) على إيقاع الآهات، المضمرة في أعماق أنفسهم، وبالتالي لنغير آهات هاته السنة المتزامنة مع شه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أيــنك يا مسرح الـهواة,,, أينك ؟]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Mar 2024 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نـجيب طــلالفي هـذا الشهر المكـَنـَّى: ب( مارس/ آذار/ ربيع الأول/ بـرْمَهات) والموحي، والمبشر بربيعية الفضاءات، وتغير وتغيير ملامح الطبيعة وأجوائها. وتغيير نفسية المرء لعوالم رومانسية أخاذة في التمعن، لملكوت الرب، وزينة أرجاء الوجود... كنا "نحن" - الهواة - التجريبيين ، نستعد بشغف وعشق جنوني، ومنافسة نصفها بريء، ونصفها مزاحمة، وبعضها يحمل الشراسة، تجاه الجمعية المنافسة في الإقصائيات الجهوية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : وداعا: لنجاح المسرحي البسيط .]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Mar 2024 10:23:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نـجيب طــلال بأي لغة يمكن أن نرثي بها الفنان قيد حياته "حميد نجاح" هل بدموع التماسيح ؟ أم بدموع الشاعر ابن الرومي، يوم فقد ابنه الأوسط: "بكاؤكما يشْفي وإن كان لا يُجدي". أم بحروف جافة  وخالية من معنى المعاني ؟ أم بكلمات طنانة تخفي ما تخفيه  مثل ماكان يخفيه الفرزدق لجرير؟ أم بلغة هَـسيسة ، عابقة بصوت البساطة ، كبساطة " حميد نجاح المسرحي البسيط شكلا ومضمونا. وبين المحتوى والمبنى كان حقيقة  ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : بين نهضة المسرح العـربي ومسؤولية المؤرخ !]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Feb 2024 10:21:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820900]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=820900]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نــجيب طــلالخـارج التقرير:لا يمكن لي ولغيري بأن يبخص مجهودات وتضحيات الأخ والإعلامي النشط" أحمد طنيش" في مجال فـن الآداء أو الفـن الرابع. ولا يمكن إلغاء العديد من التصورات والمقترحات التي كان ولازال يدلي بها ، بعْـد كل نشاط مسرحي أو تظاهرة جامعة ، بحيث دائما في تقاريره وتحليلاته يمارس التشخيص ، كإجرائية لتوسيع الفهم  لمجريات الأحداث، التي تخدم التوكيد وتحقيق تفاعلية الاستنتاجات كمحصلة للت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : لسفراء المسرح المغربي]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Feb 2024 08:58:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=819704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نــجيب طــلال       التـحلــيق:مبدئيا ورقتي هاته هي تحليق بين زوايا التصور و التفكير والتخيل والتحليل في ضياء رباعي الأضلاع، تتحكم فيهم ( تلك) اللذة الديونيزوسية ! تحليق مشفوع بذات الوجود، تجاه الموجود / المرئي ، الذي أراه كما يراه ذاك الذي يشبهني ، "يخلق الله تعالى من الشبه أربعين " أربعون ليسوا حرامية .  بل مسرحيين ، بالتأكيد ، ولهـذا يمكن أن يكون التحليق هَـوسِيَّا هُـو كذلك؟ أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الناسخ والمنسوخ في عروض المهرجان !!]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Jan 2024 07:31:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816252]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816252]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نجـيب طــلال معْـبد ديونيزوس:في كتابنا هذا نقصد عروض المهرجان الوطني ("الاحترافي") التي قدمت في الدورة 23 بمدينة " تطوان" إذ المؤسف بعد كل دورة، يغـيب ما يسمى علماء المسرح في المغرب، لتحليل وقراءة العروض المسرحية المدرجة في كثير من المحطات والفضاءات ، وفي بعض المهرجانات المسرحية ، ذلك  من أجل إثراء المشهد الإبداعي بالطروحات والأفكار الفنية والجمالية ، كما كان في العقود السالفة(  !) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : انتهى مهرجان المسرح ،فأين السؤال ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Dec 2023 04:48:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>انتهى مهرجان المسرح، فأين السؤال ؟                                                                             نجيب طـلالبداهة أن أية تظاهرة كيفما كان نوعها وطبيعتها ، لامحالة تفرز معطيات إيجابية وسلبية ، وتخلف عمليا ردود أفعال وارتسامات عن الأجواء العامة / الخاصة : من لدن المشاركين / المتتبعين/ المهتمين/ الجمهور/ وهذا ينعكس إجرائيا على المهرجان الوطني للمسرح " الاحترافي" الذي نظم بتطو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : زيارة مفاجئة !!]]></title>
<pubDate>Fri, 01 Dec 2023 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812838]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812838]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نـجـيب طـلال إهــداء: لكل أرواح أمهات هذا البلــد:… ولكن اليوم  استيقظت من نومي، لأحكي ما راج تحْـت سقفي الذي يغطي غطاء فراشي ، حينما توقـَف قريني عن الوشوشة وممارسة شغبه ما بين سطور ما كنت أقرأه ، أو ما أدونه ، حسب رغبته، التي لا أملك فيها سوى الانصياع كبهيمة الليل البهيم ، هكذا أشعر ! نعم أنام العادة بعد فراقنا، مسترخيا عظامي؛ وتسرب غيبوبة تامة ، ربما العياء  أو ربما التعود ؟ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : راهنِيَّة مسرحية- لُكعْ بن لُكعْ -]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Nov 2023 22:01:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الاستحضار:أتساءل كما يتساءل بعض المثقفين والمسرحيين، كيف يمكن إعادة حَـرارة الفعل الثقافي والإبداعي الذي تم افتقاده بناء على غياب الحضور الجماهيري في عدة أنشطة فنية وفكرية وإبداعية ، وشبه انعدام المتابعة الجادة للشأن الثقافي والفني، مرفقا بشلل النقاش الساخن بين الفعاليات والمهتمين والمريدين ، والعزوف الواضح والمكشوف لمشاهَـدة العروض المسرحية ، وبالتالي طبيعة الوضع ، تفرض أن تعود بنا الذاكر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : المسرحي أكريطيط : الأثيري والمكافح]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Nov 2023 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811510]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811510]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نــجـيب طــلالاجـتراح قـول :كل المدن ؛ وكل الأقطار؛ تزخر بطاقات مبدعة وخلاقة. في عدة مجالات فنية وإبداعية وابتكاريه ، لكن اللامبالاة وعَـدم الرعاية الامتدادية ، والاهتمام سواء بالتشجيع من لدن الوسط العام أو حتى من رفاق الحي وأصدقاء الفصول الدراسية ! أو التعْـريف بتلك الطاقات عبر وسائل الإعلام " الجاد" و" النبيل"  وبالتالي فعامل اللامبالاة ، والتي أمست ظاهرة مستفحلة في كل الميادين والمجالات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : التماهي بحالات رجل سبعـيني !]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Nov 2023 16:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نـجيب طــلاللا أدري ما سبب النزول أو كيف ارتميت في أحضان الورقة البيضاء ، لأخط ما اعتراني بعَـيد قراءة "حالة من حالات رجل سبعيني"(1) للقاص ع الحميد الغرباوي، الأخ والصديق والرفيق، هل هي رغبة في التواصل بين دروب الكلمات والمعاني، لتحقيق علاقة تقابل مجازي ؟– ربما- بحكم أنني لم ألتق به قبيل ظهور ذاك الوباء اللعين( كوفيد)؟ أو ربما ارتماء لاشعوري لقراءة النص، قراءة خارج المحفل النقدي على ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : النقـد المسرحي الفايسبوكي !!]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Oct 2023 02:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نــجـيـب طـــلال   تـلك المنصــة:بناء على الإيقاع المذهل للتقـدم العلمي والتطور التكنولوجي والحضاري، الذي أضحى يتضاعف بسرعة مذهلة في كل لحظة وحين؛ محولا العالم إلى شبه قرية كونية ، في ظل تكنولوجية الاتصالات ، التي تمدنا بوسائل وتقنيات حديثة ، تخدم الإنسان، أكثر مما تضره. هَـذا إن تم استغلال تلك الوسائل والتقنيات ، بطريقة إيجابية ، ونَـحْـو هدف محَـدد ومرسوم سلفا. وفي نفس الوقت، إن كانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : المسرحي آ يت حاكي الَمغْبون !!]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Oct 2023 01:56:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نجـيب طـلال بين التسييس والأدلجة :بالتأكيد أن ذاكرة المسرح في المغرب متهـلهلة ومبتورة ، والمدهش أنها مليئة الفجوات والثغرات، رغم محاولة استرجاع الأحداث والصور والأشخاص ،بين الفينة والأخرى ؛ من خلال الانفتاح  على  ذاكرة  الآخر، فثمة تغراث بين التذكر والتخيل والنسيان، وبين الشك والتحقق واليقين لما يلوح به التذكر، واسترسال المعطيات التاريخية. لأسباب متعَـددة. يستفيض الشرح والتفسير فيه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أي الكــوارث أفــظــع ؟؟]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Sep 2023 18:49:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نـــجيب طــلالفي لحظات  يقـف المرء عاجزا أمــام الفواجع والكوارث الطبيعية ، عـاجزا عَـما يمكن أن يفعله إزاء ما صادفه صدفة وبدون إشعار مسبق، مثل ما وقع ( الآن ) في بلادنا ، وفي ليبيا الشقيقة : زلزال مدمر، زلزال مخيف، لدرجة أنه خلف الذهُـول والدهشة و الجرح الضمني، والاضطراب النفـسي، للعَـديد من عباد ربوع المملكة، ناهينا عن الضحايا المتمركزين في منطقة ( الحوز) حيث تمركز الزلزال بقوة وبأس شديد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : هَـل مرثية تكفي لضحايانا ؟؟]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Sep 2023 10:23:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نجيب طــلال ما وقع ليلة البارحة ؟ أي نعم ليلة البارحة ( الجمعة) لم يترك أناملنا تهدأ ؟ ولا ذهننا يرتاح ؟ ولا شيطاننا ينعم بإجازته ؟ هـذا ليس من باب استراحة محارب: كما يقال ! بل تأملا وتدبرا في منطلق فكري/ إبداعي مخالف عن الموسم السابق. وأي المواضيع أهَـم بالاهتمام ؟ لكن كيف تكون الاستكانة ؟ والبلاد والعباد عاشت ليلة بيضاء ! نعم يا ملائكة الرحمان ، وأنتم الأعلمون: ليلة ليست ككل الليالي عمت  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : بـوحـديد مسرحي لا يعـوض]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Jul 2023 20:55:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798019]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798019]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نــجـيب طــلالوُجـــوه: حينما تقف أمام المرآة، لتسترجع وجوها من خلال وجهك. وجوه تعْـرفها وعاشرتها وتعايشت معَـك عن قرب، طبيعي إنه ( الزمان) بعض منها تلون بتلون الوهم ! وبعض منها انسحب من المشهد الإبداعي والفني، لأسباب ذاتية ؟ وبعض البعض ظل إلى حين ينحت في الصخر، ايمانا باللذة السيزيفية،  وعشقه الأبدي لأبي الفنون.  لكن طبيعة الوضع المستهجن، وتفاقم اللوبيات، سعى من كل الزوايا أن ينسف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : شـذرية في حق ابن سينا]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Jun 2023 04:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794662]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=794662]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>نجـيب طـلالقِـــف:عُـذرا لمن سيتأمل شذرية هاته الحروف والكلمات، التي انقـذفت من تلقاء نفسها؟ ربما لتصفية حسابات شخصية مع ذاتها، أو بوح خارج إرادة البوح المعلن ؟ مهما يكن ، ومهْما كنت قارئا مفترضا أو معلوما أو شبحا؛ عليك أن تقـِفْ ، إنه فعل أمر. جاءنا معَلبا ! هكذا نستهلك ما أنتجه النحاة في الكهوف (ربما ) في كهوف البصرة أو الكوفة، على ما أعتقد، وتبناها قانون السير !! فـَفي الوقوف بر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : لاعبون أم مَسرحيون ؟؟]]></title>
<pubDate>Fri, 19 May 2023 06:47:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793342]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793342]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br> ونحن نتابع برنامج ( على الخشبة) في القناة الثقافية/ المغربية في[18/05/2023] وإذا بي أفاجأ بإدراج مسرحية [ قاع الخابية] ضمن مهرجان الرواد الدولي للمسرح بمدينة – بخريبكة – في ( د/8 – 2022) هذا المهرجان الذي يؤطر نفـْسه في شق [ الإحتراف]. فمن خلاله استنهضت قريحتي،  لأشاغِـب كالعادة في عوالم اللذة السيزيفية، ولأكشف قـدر الإمكان . صورة مسرحنا من زاوية أخـرى، رغم أن هنالك  حاليا" نصف مليون  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : بين الهُوية والتناسج في المسرح]]></title>
<pubDate>Mon, 08 May 2023 09:34:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792190]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792190]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>  سيزيف زمانه :منجز للباحث " خالد أمين" المسرح والهويات الهاربة" باعتباره امتداد المشروع نقـدي ومحاولة تنظيرية لمفهوم "الفرجة " إيمانا منه بأن: مهمة البحث المسرحي ما بعد "الكولونيالي" أكثر تعقيدا بالنظر للكم الهائل من الكتابات التي تؤرخ للمسرح لكن من وجهة نظر صرفة ، إذ نلاحظ ان تجاربنا المسرحية بالكاد حاضرة في هوامش السرود المهيمنة  للمسرح الغربي وتاريخه الاول(ص81) ففي هذا السياق هل استوفي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : متْ أو انتحر أيها المبدع !!]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Apr 2023 07:43:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789796]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789796]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>بين الحياة والموت:مــسألة الصمت أو اللامبالاة ؛ ليست " مـوضة" أو "بـدعة" مبتدعة في النسيج الثقافي والإبداعي في بلادنا، فهي من ضمن ثقافتنا وسلوكنا المعـتاد ؛ أمــام  مـوت طبيعي أو موت إرادي لأحد المبدعين أو الأدباء أو الفنانين، وذلك بحكم منظور العشيرة والعشائرية أو الحزبية ؛ والتي لازالت شبه سائدة ؟  وإن نلمس ونعيش التـّبدل والتغيير الطارئ في العمران والحياة الإجتماعية والاقتصادية والسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : عناد رجل مسرحي]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Apr 2023 08:26:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789031]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=789031]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>تصريح بعــد الحَــرق:كنا سنلتزم الصمت، ونكتفي بالمراقبة وتوثيق ما يستحق توثيقه ؛ أمام وفاة الفنان المسرحي وصديق العشرة" أحمد جواد" متأثرا بحروقه ، الداخلية  والخارجية . إنها وفاة تراجيدية / نيرونية ! رغم أن البعْـض  صنفها في إطار ( الانتحار)؟ لكن المؤسف جدا، أن مظاهر النفاق والرياء تتكرر ! وسفالة  تدوينات تزداد ! أمام سقوط / وفاة : مثقـف ( ما ) فنان ( ما )  والأخطر من ذلك ، أن هنالك نم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : تلقي المسرح بين الطقوسي والفرجوي !]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Apr 2023 22:28:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نجــيــب طــلالكـشاف ضـوئي :عبر إضاءة فائقة الاضاءة ، نجد أنفسنا أمام دراسة/  منجـز (1) يبدو متفـردا من حيث تركيبته ومعطياته عن أغلبية الأبحاث الفرجوية التي أثارها العديد من الأنتربولوجيين والإتنولوجيين ومفكرين متميزين، ومتخصصين في عوالم المسرح، وقضاياه المعرفية/ الفرجوية ، الذي استعان بهم  المنجز، الذي هو في الأصل أطروحة جامعية : نوقشت سنة1992 (ص5) بحيث جزء يسير منها تم نشره في (2 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : نـَفـْخة في رماد لليوم العَـالمي للمسرح !!]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Mar 2023 04:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787763]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=787763]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نــجـيـب طــلالاستسمح أيها القارئ المفترض :بقـَولي هذا أن"شيطاننا" ظل يُوسوسُ لنا منذ منتصف شهر أذار ؛ بالتأكيد ! شهر منعِـش للمخطط الأخضر، قبل اليوم العالمي للسعادة وللشعر وللمسرح !  ولم تكفيه الوسوسة ، فأمسى في هزيع الليل يحرضنا أن نصرخ صرخة مسرحية ، كعادتـنا في اليوم "العالمي للمسرح"  لكن "القرين " استيقظ من صمته ، وانتظاريته، فأضحى يمنعُـنا من الصرخة ؛ ويحاول أن يُـفشل دماغنا ، ويش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : قــراءة لمكونات المسرح المغــربي المعاصر]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Mar 2023 02:49:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786479]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=786479]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نـجـيب طــلالإشـــارة لافـتـة : في سياق منجز- المسرح المغـربي المعاصر:  للناقد عبد الرحمان بنبراهيم (1) مبدئيا نشير بإشارة لافتة للمعْـنى، هل الجهة الناشرة، تتوفر على مصححين أكفاء ؟ لتصحيح بعْـض ما ورد من أخطاء؛ سواء من الطباعة الأولية أو من صاحب (الكتاب) ؟ حتى لا يتعثر القارئ المفترض في تأسيس المعنى الناتج عن الدلالة اللغوية ؟ ومراجع (كفء) يراجع ما تم تصحيحه ومراقبة الهوامش والإحالات  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أي هوية هاربة في المسرح المغربي؟]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Mar 2023 08:27:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=785761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>مشروعِـية البحـث :بداهة أي كاتب أو باحث أو مبدع؛ يمتلك مرجعية إما محدودة أو متعددة المشارب ؛ يستند عليها؛ في تفعيلها وتصريفها من أجل البلوغ لهدف تحقيق منجزه/ مشروعه ؛ كما يراه هو قبل أن يراه الآخر       ( القارئ/ المهتم) لكن المفارقة ؛ أن الباحث خالد أمين ؛ يسعى لهدم مرجعـيته ؛ من خلال خلخلة ترسانة من المفاهيم ومحاولة تهجين قضية المركز والهامش/ الأنا والآخر. وهنا أطرحها سياسيا / اقتصاديا،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : مسرحية -المحافظ - وصراع القيم]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Feb 2023 02:15:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=783649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نـجيـب طــلالضــوء عــابـر :كما أشرنا في موضوع  (1) سنخصص ورقة للشاعر والمسرحي والإعلامي  [ عبدالقادر المقدم ] صحبة قراءة لأحدى نصوصه المسرحية ؛ ولاسيما أن هذا الإسم بكل أسف: لا يعْـرفه المسرحيون ؛ ولا العـديد من الشعـراء المغاربة ؛ لأنه كان يعـيش في الظل . ولكنه كان معْـروفا في أن الفضاء الشفشاوني/ التطواني؛ وكـذا في الوسط الإعلامي والاذاعي. باعتباره كان قيد حياته قيدوم اذاعة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : صمْت مُـريب بانتــهاء المــهـرَجان؟؟ (02)]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Feb 2023 02:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782693]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782693]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نـجيب طــلالرابــط الصمت:أساسا عـلينا أن نعـيد النظر في علائقنا من جديد، وقراءة تصوراتنا وممارستنا المسرحية ؛ بغـْية تصحيح المسارات والأنماط الفنية والتجارب الإبداعية . من أجل ذواتنا وقـُدراتنا ؛ ومن أجل ربح رهانات البقاء والاستمرارية ؛ ومواجهة الإعصار الذي يلاحق المسرح " العَـربي " بعلاقته بالتحولات الجْـيو إقليمية واقتصادية وسياسية وفكرية ( عَـولميا ) ومن أجْـل إعادة المكتسبات إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : صمت مـريب بانتــهاء المــهـرجان؟؟ (01)]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Feb 2023 02:47:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=782076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نـجيب طــلالوهْــم الانــتــظار:عبر تاريخ العـديد من مهرجانات المسرح العـَربي ؛ إلا وختامها في بعض الحالات، يترك مخلفات وردود أفعال . خاصة أمام التنظيم/النتائج/ الجوائز، بحيث كنا ننتظر؛ رغم أننا نعلم مسبقا بوهْـم الانتظارفي كل أمر؛ وكذا في ردود أفعال مختلفة من المشاركين المغاربة ( تحْـديدا ) تجاه مخلفات الدروة المهرجانية (13) للمسرح العَـربي ب"الدار البيضاء" لأن المسألة أساسا، تتعَـلق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : المــسرح العــــربي شبه تــائـــه  ؟؟]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Jan 2023 22:50:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781098]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=781098]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نجـــيـب طــلال هــي الجَــائِـــحــة :مبدئيا؛ فالبعد الخلفي لهاته الأوراق؛ محاولة خلق نقاش مسرحي؛ مختلف عما سادفي المهرجان العربي بدورته (13) بحيث كانت المحاباة والمجاملات ؛ والآراء الفورية والحماسية؛ تجاه هذا دون ذاك، لأسباب ترتبط بالشللية والمصلحية؟ لهذا فكيف يمكن أن يستقيم حالنا؟ إلا بنقاش مسؤول وموضوعي وجريء وكذامنزاح عن النفعية المقيتة، والمصالح الضيقة التي تنتهي بانتهاء ( المهرجان ) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أيــن سوق التنظير المسرحي المغربي ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 08 Jan 2023 02:32:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779530]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=779530]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نــجـيب طـــلالبــيـان الــذاكــرة:  هـذا الخطاب/ البيان؛ ليس بساخر ولا مَسْخرة ولا سُـخرية ؛ وليس فـُكاهة أو مفاكهة ، ولاجاد كل الجدية ؛ ربما هي قريبة من هلوسات منتصف الليل تنوب عنك أيها المسرحي ؛ المبدئي/ الصوفي/ النبيل/ في زمن انحطاط المشهد المسرحي : حينما تسترجع بذاكرتك المسرحية للوراء؛ ؛ والتي تجاوزت عتبة العقد السادس أو السابع أو نصفه ، ورغبة أو غفوة من تسلل أو تسربِ ،ما تبقى من  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : قــَصدية الإخـراج الجــمــعــوي في المسرح (01)]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Jan 2023 00:34:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=778814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نــجـيب طــلالبين العـفـوية والقصدية:عمليا فالهدف من هذا المبحث؛ محاولة تحريك شبه المسكوت عنه في حقل الممارسة المسرحية ومدى وعلاقتها بالتيار اليساري الماركسي المغربي ؛ بحكم أنها تجربة غنية في النسيج الإجتماعي/ الثقافي، وللقبض على الخيط المحرك للفعل الجمعوي؛ في إطار الاخراج المسرحي. وأسباب انتشاره بين الجمعيات ؛ يدفعنا هذا للقـفز عمليا عن بعْـض التجارب السابقة لبعض الجمعيات؛ التي كانت فطرية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : في رحاب المسرحي- حَـسـن المنيعي -]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Dec 2022 20:32:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نــجـيـب طــلالبالمكشوف:مبدئيا ندرك تمام الإدراك : بأن هـذا المبحث سيستهجنه ممن كانوا جنود الخفاء، وخـدام الخفاء، للراحل" حـسن المنيعي" وخاصة الذين استفادوا قـَيد حياته ؟  وبعْـض ممن سيستفيد من وراء وفاته ؟ وبعض البعض من الذين يسعون لإعادة ترميزه ؟ وإن كنا هاهنا لسنا بصدد محاكمة النوايا . ولكن لابأس ما دمنا نعيش( الآن) مرحلة عجيبة من "الانتهازية" والهرولة نحْـو "الريع" ونحو "رنين"  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : من صفرو:لَـكِ الله يا سَـيِّـدتي]]></title>
<pubDate>Wed, 07 Dec 2022 06:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776506]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776506]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نـجـيب طـلالصور بديعة ؛ وخلابة بطبيعة خلـق الله ؛ كانت مترسخة في ذاكرتي منذ الصغـَر عَـن  مدينة صفرو.  صفرو في الذاكرة ( تلك) الجـَنة على أرض رب العالمين؛ هكـذا انطبعت يوم اسطحبتني  جدتي من والدتي رحـم الله الجميع؛ إلى أعالي الجبال لزيارة ضريح  كنت أسمع أنه سيدي علي : على اسم جدي رحمه؛ الذي كان متصوفا بشكل رهيب؛ بحيث كان لا يتكلم كثيرا ؛ ولم يصرخ أو يغضب  قط في حياته ؛ وذلك حسب ملازمتي له  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : التمثيلية الإذاعيـــة]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Nov 2022 20:45:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775437]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775437]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>التمثيلية الإذاعيــة                                                                                          نجيب طــلالمبدئيا فالعنوان ليس خـدعة أو نوع من الإثارة؛ بل هو بمثابة مدخل لما أود خطه في هاته المقالة؛ التي تجنح تارة نحو الذكريات وتارة نحو النقد للمشهد عامة؛ وتارة هي هلوسات في أفق عوالم الرقمنة ؛ إذ في لحظة النشوة تساءلت لماذا لم تحظ التمثيلية الإذاعية بالمتابعة والنقد والمت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : ظاهـــرة الإخراج الجــمــعــوي في المسرح – (2)]]></title>
<pubDate>Tue, 22 Nov 2022 22:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=775169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ظاهـــرة الإخراج الجــمــعــوي   في المسرح – (2)                                                                                                                   نــجـيب طــلال    تقــنية الإخـراج الجمعـوي:بداهة ليست هنالك  وصفة جاهزة، لمنهج إخراجي معين؛ يمكن أن يتم تطبيقه بحـذافيره، باعتبار أن الإخراج أساسا إبداع وخطاب بصري/ جمالي ، وليس بمثابة معادلة رياضية أو تركيب كيماوي؛ لكن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : ظاهـرة الاخراج الجماعي في المسرح (1)]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Nov 2022 04:36:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773366]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=773366]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نـجيب طــلال تــرصــد:مواضيع  عـدة و ظواهِـر كثيرة في النسيج المسرحي المغـربي ( تحديدا ) لم يتم الانتباه إليها ؛ أو الترصد لها علميا ومعرفيا ؛ والاهتمام بها دراسة وبحثيا ؛ أو كتابة وتفكيكا ؛ أو نقاشا وتحليلا، إما عمدا أو سهْـوا أو خوفا... ولاسيما أنها تشكلت في جَـسد المسرح وفي بنية التاريخ ليكـون لها حضور فيما بعْـد الحاضر، ولكن كانت تحتاج لقراءات نقدية/ تحليلية  في سياق شروط انوجا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أين مسرح الهواة بطبعته الخليجية ؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Oct 2022 02:40:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=771814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>نــجـيب طــلالعــوْد للــبـدء:دفاعا عن شرعية الفعْـل المسرحي ، الذي كانت الأغلبية تدافع  عـنه  باستماته ؛ وبدل الجهد، من أجل إشراقته ؛ وتقوية صولته في النسيج المجتمعي ( لكن ) لا خلاف بأن ( الآن) أقلام المسرحيين في المغـرب، جَـفت وانكسَـرت أمام الدعْـم والريع والصدقات المالية من هنا وهنالك !  لأنه تبين أن أغلبهم ( مؤسف) ضعاف النفوس ومهرولون أمام ( دريهمات) من حقهم الاستفادة من التعْـويض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الجـيش العَـرمرم والطيب الصديقي !!]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Oct 2022 20:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770461]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=770461]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>نــجيب طــلالعـــتـبة بقـْشيشيَّـة :مبدئيا هنا نثير تنبيه الغافلين ، بأن العنوان ليست له علاقة بكتاب المؤرخ والأديب :محمد بن أحمد أكنسوس؛ ولكن اقتبسنا ( الجيش العرمرم) باعتبار أن الفنان / المبدع: الطيب الصديقي  كان حوله جيش من الفنانين ؛ وجيش من المسرحيين والمريدين؛ وجيش ممن كان يحاول مجالسته واستدراجه لحوار ( صحفي/ بحثي) وإن كان رحمه الله ؛ يكره ذلك ، ويكره التجمعات ؛ ويكره الرياء وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : مسرحية الكورينتي بين الشكل والوظيفة]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Sep 2022 04:36:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=769617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نــجـيـب طــلالمـشـروعـية السـؤال:المبدع – محمد الوافي- اسم محفور في المشهد المسرحي – الهاوي- في زمانية الفعل النضالي؛ من أجل إعلاء راية المسرح عبر ضفاف وأرخبيل الإبداع ، ومحفور اسمه في فضاء مدينة آسفي/ الصويرة ؛ بشكل ملفت للنظر؟ لكنه لم ينل حظه على المستوى الإعلامي والبحثي( دراسات) والسبب يعود لذاته؛ أنه رجل الظل ؛ يشتغل بعـيدا عن البهرجة والادعاء ؛ رغم أن مشيئة الوظيفة شاءت أن تخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : قِـطـَـط فـــاسيَّــة !!]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Sep 2022 08:32:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768029]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768029]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>نــجــيب طــلالقِـطط  تعُـج  فضاء المدينة شرقا وشمالا. ! وتستعمر الازقة والزقاق غـَربا !بحيث تتجول فيه بتوأدة ! وتنتشر في والدروب والشوارع  جنوبا ،؛ وتسترخي جسدها بغنج ؛ أينما شاء لها دون خوف من المارة  ! ولا وَجـَل من الراجلين!  إنها قطط فاسِـيَّـة : قيل أنها كانت تخاف من ظل طفل ! وتـَفـِر لحظة تصفيق أحَـدهم ! لكن في إحْـدى الأزقة التاريخية؛ القريبة من مدرسة " الصهريج" إحدى معالم المرينيي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الرجل والورد ومضايقات بين التمرد والتذكــر]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Aug 2022 08:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نـجيب طــلالعلــى المكــشوف :من بين الاشكالات المطروحة ( الآن ) في المشهد الثقافي المغربي،  كيف يمكن فـرز وتصنيف منتوج تافه ومُكرس للتفاهة ومساهم فيها ؟ وبين منتوج يمتلك مواصفات إبداعية  جادة ؟ ومسألة الإخوانيات وتبادل المصالح؛ في الشق التافه هَـي السائدة وعلى المكشوف ؛بحيث يتم تشويه اللغة في إملائيتها وتركيبها وأسلوبها؛ بشكل فظيع؛ بدون مطالعة أو مراجعة لما تتم تدوينه ؛ وبدون تهذيب أو تشذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : مــن وحْـــي الهــيللــــة]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Aug 2022 04:43:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764813]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=764813]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نــجـيب طــلالترددت بين الكتابة واللاكتابة ،لهاته المقالة ، وذلك من خلال السؤال: ما أهمية إحساسات خاصة؛ في ظرفية خاصة ؟ في وضعية استثنائية ؟ وماذا سيستفيد ذاك القارئ المفترض من تلك الإحساسات الخارجة عن إحساساته ( ربما )؟ لكن في سياق الاحتفاء بمظاهر عاشوراء : الذي هو اليوم العاشر من شهر ( محرم الحرام ) عزمت على القول التالي: بعد زال يوم الجمعة فكرت النزول للمدينة القدية ( فاس) لكي ألامس عبق الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : شـــاعـر يقتحم الحدود الفلسطينية]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Jul 2022 04:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762778]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762778]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>شاعــِرٌ يقتحم الحُـدود الفلسطينية                                                                                  نــجـيب طــلالالمشهَــــد الــخــاص :    مبدئيا لم أفاجأ بالإصدار الأخير “خمسة أيام في فلسطين المحتلة” (1) للشاعر المكافح والجسور - محمد بلـمو - لماذا ؟  فيوم تعرفت عليه كطالب بجامعة فاس، وفي إطار تنظيم تقدمي (؟ ) وقتئذ ؛ وهاجس القضية الفلسطينية وطروحاتها ،وأط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : مــا جاء في بــاب اليوم الثامن للإحتفالية !!]]></title>
<pubDate>Tue, 12 Jul 2022 22:37:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=761996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نجـيب طــلالبـاب الصـمـت:                                                                       مبدئيا ؛ لسنا من الأوصياء مثلما يحاول أن يكون أحد ( الإهتباليين) في زمن الرقمنة والاستبحار المطلق؛ رغم أنه يعيش المفارقات والتناقضات في سياق حشو الكلام وتنميقه وزركشته ؛ وهو من الزمرة التي تشملهم الآية الكريمة [وَمِـن النَّاسِ من يُعجبـكَ قَوْله في الحَياةِ الدُّنيا وَيُشْهـد الله على ما فِي قَـ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : جمعية أصدقــاء الــمرحوم !!!]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Jun 2022 19:46:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760035]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760035]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نــجيــب طــلاليلاحظ الآن وبكل تدمر مسبق؛ بأن أغلبية الكتاب والمبدعين تخلوا عن أدوارهم الطلائعية ؛ وعم الصمت واللامبالاة؛ وأمسى بياض الأوراق ينتظر من يملؤه شغبا وتحليلا وتفسيرا، فماذا وقـع ؟ وماذا جرى؟ لن ندخل في التفاصيل ونشير: بأن الذي لم نتبه إليه منذ عقود ؛ بأن مسرحنا أو أدبنا بشكل عام . يشبه سلوكنا ومسلكياتنا ؛والتركيبة الجينية الموروثة خارج التكوين البيولوجي؟ مما أضحى ممارسة عاكس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : صرخة بين الجرح والمجروح في عضو رجــل !!]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jun 2022 04:33:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758799]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758799]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>صرخة بين الجرح والمجروح  في عضو رجــل !!                                                                                                          نـــجــيب طــلالقبــل القول:تأكيدا بأن: المبدع والمسرحي: أحمد أمل ؛ لم يأت من فراغ إبداعي وفكري؛ بل خابر وخابرته دروب الإبداع والحياة؛ مقـدما نفسه عن طواعية قربانا للركح من بداية السبعينات من (ق/ م) إلى الآن؛ عاشقا مهووسا بروحانية ديونيزوس وإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : لغو الكلام عن مسرح الشباب في مهرجانه ؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jun 2022 22:20:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757936]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=757936]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>     عــوْد عــلى بــدء:أساسا عدنا للموضوع ؛ وسنعود إليه للمرة الثالثة ؛ ليس نشوة في الكتابة ؛ أو بحثا عن مناطق الضوء والتميز؛ فالذي تجاوز الستين من عمره ؛ ويفكر من هذا المنطلق ؛ فأولى له أن يبحث عن سرير في المصحات المتخصصة بالأمراض العصبية والنفسية ؛ ولكن الذي عاشرنا وتتبع خطواتنا في المهرجانات واللقاءات ؛ سيكتشف أننا لازلنا على عهد الشغب الجميل باقون ؛ ولنكشف ونرسخ للبعض أن الساحة المسرح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أي دعامة لمسرح الشباب في مهرجانه ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 23 May 2022 22:24:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756988]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756988]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نـجيب طـلال  المــشــهــد عــام : [ المهرجان الوطني الآول لمسرح الشباب] الذي نظم بالرباط: تحت شعار((الشباب دعامة للنموذج التنموي الجديد)) من عجائب هاته التظاهرة أنها فريدة في المبنى والمعنى  ، وذلك من خلال الأطوار التي جرت فيها التظاهرة وما حملته الملصقات رغم قلتها؛ والكتيب الذي تم توزيعه إلا على المشاركين؛ في غياب كتابة للمهرجان وتنسيقية للإعلام، نقرأ (( المهرجان الوطني لمسرح الشباب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : تأمل يا صاحبي ذاك الفنان الخبزي]]></title>
<pubDate>Fri, 20 May 2022 23:33:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756694]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756694]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تأمّل يا صاحبي   ذاك  اَلـــفـَـنـان الـــخــبْــزي ؟؟نجيب طــلالمبدئيا؛ وعلى ضوء المستجدات في المجال الفني والمسرحي؛ بعد إزالة الغمة عن فضاءات الإبداع ؛التي خلفها الفيروس اللعين( كوفيد) حاولنا تحيين هاته المقالة ؛ لمدى أهميتها في المشهد المسرحي ؛ والذي أمست تسترسل عليه مئات التساؤلات ووضع علامات الاستفهام الكبرى فوقه ؛ أمام زمن التضحية والنضال الحق والحقيقي؛ وتمظهر المبادئ الصادقة والمفعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : تلك راس القليعة]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Apr 2022 04:25:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754688]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754688]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>إشــارة :مبدئيا؛ فدوافع كتابة هذا ؛ ما هو إلا إحساس غريب؛ بأنني عِـشت لحظات انفصام فكري واجتماعي ؛ بين ما تلتقطه بصيرتك بشكل متدارك ويومي تقريبا ؛ ففي المتاجر الكبرى أرى وترى ونرى عربات مجرورة من لدن سيدات وأزوجهم من  ورائهم يجرون ويلات أيامهم ولكن في راس القليعة صور خاصة؛ وعالم متفرد ؛ عالم ينسج أمامك نصوصا صامتة ؛ ولكنها ناطقة بمشهديتها؛ مشهدية ساخنة ، تحرك خلايا التفكير؛ وإن كانت راكدة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أي نكهة لليوم العالمي للمسرح ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Mar 2022 02:10:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750985]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750985]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نـجيب طــلالآذار-- 27هـل يحق لنا أن نتكلم  ( نحن)عن اليوم العالمي للمسرح ؟  اليوم الذي  له نكهته الخاصة وطعم آخر في حياة المسرحيين والمبدعين، من شرق الكون إلى غربه. فيه  إلى أبعد الحدود؛ تسمو من خلاله جماليات المسرح بين انتصارها للتنوير والأنسة وكذا مجابهة الإكراهات والتحديات التي تقف بوجهها ؛ ولتقييم حصيلة تجربتهم في سياق الاحتفاء السنوي بعَـرض إنجازاتهم وإبداعاتهم وأفكارهم وتصوراتهم الآن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : اَلـــفـَـنـان الـــخــبْــزي ؟؟]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Mar 2022 02:14:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>نـــجــيـب طـــلالفي زمن التضحية والنضال الحقيقي؛ وتمظهر المبادئ والتموفقات سواء الإنسانية أو الاجتماعية أو الإيديولوجية ؛ كان مسرح الهواة نبراس الثقافة المتميزة والتفاعل الجــدلي بين الإبداع والفكر والإيديولوجيا ؛ رغم محاولة التدجين وممارسة الإقصاء في حق العديد من الفعاليات والجمعيات المسرحية ، من لدن الأجهزة الوصية معية بعض المنتسبين للميدان ، مقابل هذا كانت هنالك جمعيات شبه ( محترفة) ولكنها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : محطة روشوشوار[ تلك باريس]]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Feb 2022 03:55:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747446]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747446]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نــجيب طــلالقريبا من محطة الشمال للقطار؛ في اتجاه منطقة ( باربيس/barbés) مرورا بالمستشفى الجامعي [لاريبواسير/ Lariboisière ] والذي يُعـد معلمة تحكي عن صولة الطب الباريسي . نصادف محطة [ روشوشوار/ Rochechouart ] هي محطة لمترو؛ تقع في مفترق منطقة ( الشابل/ chapelle) و( باربيس/barbés) ولقد عمرت طويلا(1903 ) ولازالت قـوية ومتينة ! ولكنها تدخلك في عالم آخر؛ عالم يغـْسل دماغـَك بسرعة البرق لحظة المو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : محطة الشمال ( تلك باريس)]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Feb 2022 21:12:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746550]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746550]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>نـــجيب طــلالأغلب المدن الأوروبية ، تتوفر على محطات قطار تبهر إلى حد بعيد بجماليتها واتساعها وخدماتها وحركتيها الدؤوبة ؛ لكن ل(محطة الشمال /  Gare du Nord ) التي تم بناؤها سنة 1864 نكهة خاصة ؛ نكهة تاريخية  تهدف لإبهار كل من يرتادها من أول نظرة، أما في حقيقة الأمر ، تبهر كلما مررت منها ؛ تفرض عليك التأمل في واجهتها التي تبدو كلوحة تشكيلية ، هذا إن كنت ذواقا أو فنانا مبدعا أو عاشقا للمعمار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : الحي اللاتيني (( تلك باريس))]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Jan 2022 02:21:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745345]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=745345]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مبدئيا المسألة هاهنا ليست دعاية أو وصلة إشهارية ؛ بقدرما هي تعبير وبوح عما لامسناه عبر عدة زيارات ؛ علما أنني ألاحظ أن العديد من مثقفينا يسافرون لأماكن مختلفة؛ ولا يدونون ما عايشوه أو لامسوه من مظاهر سواء إيجابيية أو سلبية ؛ ليس مباهاة بل إسوة بأجدادنا الذين دونوا ما رأوه وتعايشوا معه في أوروبا أو الشرق العربي ؛ إذ تلك الكتابة في جد ذاتها تاريخ موثق بالمعايشة والمشاهدة ؛ وبالتالي فلا تحلو الإقامة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أي أفق للمسرح الرقمي في العالم العَربي ؟ - 02-]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Jan 2022 20:41:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=744214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>( 02)  أي أفق للمسرح الرقمي في العالم العَـربي ؟نــجــيب طــلالعتبة المــنصــة :من بين المسلمات التي لا يمكن أن نختلف حولها ؛ بأن المجتمع العربي بكل تجلياته  تابع تبعية مطلقة للعالم الغربي، بعض منا مكره لأسباب اقتصادية والبعض عن طواعية لأسباب سياسية صرفة والمسألة لا تتعلق بمرحلة ما بعْـد الاستعمار؛ بل الإشكالية لها امتداد تاريخي . مدخلها الغزو الثقافي لثقافتنا العربية. فإذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : ماذا وقع لنا ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Dec 2021 03:30:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740526]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740526]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>مــــــاذا وقـــــــــــــع ؟؟نـــجيب طــلالمهما حاول المرء أن يكبح ما يختلج دواخله ؛ ويستكين لصمت العاصفة ؛ ليس خوفا من الرقيب؛ أومن أعين العَـسس ! بل ما الفائدة من الكلام ؟ وما النتيجة من الكتابة  ؟ لكن زوابع العاصفة وهمهماتها ، تحرك سواكنك لتبوح عبْـرالمُـنـْكـَتب ؛ هكذا لأن طبيعة كينونتك مُنكتِـبة لتـَكتـُب ما يحتاجه المُنكتب ؛ هذا ليس قدرا بالمعني الديني. ولكن طبيعة التركيب البيوك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : أي أفق للمسرح الرقمي في العالم العَربي ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Dec 2021 15:00:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>نــجــيب طــلالمفـتـاح الــقـٌـن [ code ] مبدئيا ما طرحنا سلفا في أفـق تنظير للمسرح الكـُوروني ؟  يهدف بالدرجة الأولى إثارة نقاشات جادة حول ما بعد كورونا، وويلات الوباء ومخلفاته النفسية / الاقتصادية/ الفكرية/ لأنها المفصل التلقائي في تـشَـكلات بديلة للحياة العامة وللحياة الثقافية بشكل خاص ؛ وهناك بوادر لذلك عبر العالم بأسره؛ من إغلاق أماكن الفرجة والمسارح والمكتبات ودور الشباب والث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : تلك كورونا ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Oct 2021 02:02:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>تــلك كــورونــا ؟                                                                              نــجـيب طــلالليست شهوة ؛ أن أسرد ما حَـدث البارحة ، بعْـدما استحضرني حنين خاص لزيارة حمام بلدي ؛ بدون تخطيط مسبق  وبدون تحريض من جسدي الذي نسي أجواء وطقوس الحمام؛ أي نعم ! حمام بلدي للاستحمام ، لمعانقة حرارته وممارسة الشغب الخاص الذي لا يتوفر في الحمام المنزلي ؛ سيدة المنزل جمعت لي لوازمه وأدوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[نجيب طلال : هل المسرحيون المغاربة أُقْبِروا ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Sep 2021 09:26:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732547]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732547]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #نجيب_طلال    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مبدئيا؛ فالذي فرض هاته المقالة ( الاستحضار المعلن) طبيعة الصمت المريب؛ واللامبالاة المقيتة . من لدن من كانوا يملؤون الساحة المسرحية ضجيجا ويناورون هنا وهناك ؛ ويستقطبون هَـذا وذاك ؛ لكي ينضم للفصيل ( النقابي) أو (اللوبي) وينظمون لقاءات من أجل التزلف لجهة معينة؛ كل هذا على باسم ( المسرح) ولكن تبين أنه سواء أكان المسرح أم لم يكن؛ فالأمر سيان. أكيد ولا  خلاف: فمنذ ظهور فيروس كورونا الذي حول العال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
