<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عادل بتكمنتي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6878]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عادل بتكمنتي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عادل بتكمنتي : مقتطفات من: أوراق في الزمن الثوري - الورقة الثالثة: في مسألة الثقافة وفي معنى أن يكون المثقف ثوريا.]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 08:08:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_بتكمنتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>تـمهيــــــد: المثقف جندي، السياسة رصاص، وقد تكون الثقافة بندقية.. أن نكون ماركسيين لينينيين ليس معناه أن نقيم ديرا لماركس أو انجلز أو لينين أو ستالين أو ماو أو بليخانوف أو تشي غيفارا أو أنور خوجا أو مهدي عامل أو غرامشي...، ونتعبّد فيهما من خلال ترديد ما أبدعاه من فكر انساني ثوري بكل المقاييس، فما كانت يوما الماركسية اللينينية انجيلا للتعبد، وما ينبغي لها ذلك وإلا ما صدق عليها   النظرية ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل بتكمنتي : مقتطفات من: أوراق في الزمن الثوري الورقة الأولى: الورقة الفلسفية]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Oct 2013 10:37:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_بتكمنتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في معمعان الصمت، تناحر الضجيج مع الضجيج، حيز الفضاء الفارغ، الغارق المغرورق المليئ بالمتناقضات، من منبع الأفكار فراغ الفكر،  في تجريده موت وفي واقعه موت وموت...        في معمعان الواقع، تناحر النقيض مع النقيض، حيز الواقع المتناقض، نقد ثم نقض من داخل وحدته المليئة بالمتناقضات، من منبع الأفكار جوهر الفكر، في تجريده حياة وفي واقعه حياة و حياة...       صراخ الضمير البازغ بين الحياة وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عادل بتكمنتي : مقتطفات من: أوراق في الزمن الثوري الورقة الثانية : الشهادة و خط الشهيد - قصائد]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Oct 2013 08:07:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=381351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عادل_بتكمنتي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الشق الأول من الورقة الثانيةقصيدة: محاورة الشهيد  يا شهيد القضيةلك منا التحيةلك الحب والأبديةيا شهيد القضيةعاشقا للإنسانية رافعا لشعار الحريةأتراك رسمت هذا المسار!أتراك عرفت المصير!أتضحية لتأكيد الهوية?أتضحية لرفع أعلام الحرية?أتضحية لرسم درب الحياة?ما سر الاختفاء؟ ما سر الفناء؟ماسر حضورك في الغياب؟ حملت القضية ..صرت أنت القضية .. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
