ar و أجد نفسي ملزما ً باتباع مثلهم العليا،
ما دمت اعتقد أنها الحق،
إذ النكوص عن ذلك جبن ٌ و هروب

كما أجد نفسي مُلزما ً بالثورة ِ على مثلهم،
ما اعتقدت أنها باطل،
إذ النكوص عن ذلك خيانة،

هذا هو معنى الثورة الأبدية"

نجيب محفوظ (السكرية)


فلسفتي في الحياة: الإنسان هو المقدس الأول، و معا ً نمضي بالحب نحو الحب و نحو الإنسان!]]> https://www.ahewar.org Sat, 27 Jul 2024 07:48:14 EST
47تسع و أربعون عاما ً إلى الآن منذ تلك اللحظةِ التي تجد نفسك فيها في هذه الدُّنيا. أسئلة ٌ كثيرة تفرض ُ نفسها عليك:من أنت، و لماذا أنت هنا، و كيف تجد لنفسكَ المعنى و تسألُ عن الدليل لتستمسكَ باليقين، و هل يا تُرى إذا ما اصطدمت َ بيقين ٍ آخر: من يكونُ الحكمُ بينكما، و ما هو يقينُ هذا الحكمِ الذي يجعلُ منه مؤهلاً لأن يحكمَ بين اليقينينِ المُتحاكمين، و ما هي تلكَ القوَّةُ التي من شأنِها أن تن ...... ]]> Thu, 27 May 2021 08:22:30 EST
يهدف هذا المقال إلى تسليط الضوء على جذور المواقف الأخلاقية من الأحداث الأخيرة في المنطقة الجغرافية المعروفة باسم فلسطين، و التي يحكمها فعلياً ثلاث سلطات: الأولى الإسرائيلية كدولة معترف بها عالميا ً لكن تحمل صفة الاحتلال و صدر ضدها قرارات ملزمة من الأمم المتحدة، ترفضها تلك الدولة و تعتبرها غير ملزمة، و الثانية سلطة كيان السلطة الفلسطينية المعترف به عالميا ً و ما صدر عنه تحت اسم اعلان دولة فلسطين و ...... ]]> Sun, 31 Jan 2021 11:30:15 EST
41الإغراء الأعظم:أن تعتقد َ أنك تعلم ما هي الحقيقة الخفيّة، أنّك وُلدتَ في جماعة الناس المُصطفاة على العالمين، الذين هُمِس لهم بحكايات كل ما كان حينما أتى إلى الوجود لأوَّل مرَّة، هناك ووقتها و عندها و لمَّا صدر عن المصدر الأوّل.أن تنتشي طُمأنينةً و اقتناعاً و امتلاءً في حناياك و عِطافك و حُجُرات قلبكَ، ثمِلاً برسائلِ الحضرة الإلهيّة التي بلغتكَ أنباؤها ممن هم أهلك و ذووكَ و م ...... ]]> Mon, 04 Jan 2021 09:09:24 EST
العم مُرقص سلامه، أبو فادي، زوج بنت عمَّة والدتي، قِبطي عاش عمره كُلَّه في الأردن، بدأ حياته يعملُ في تزين الصور بالخرز، فنَّانٌ بحق، حتى افتتح مشغله الخاص، و معرضه، مع شريك أردني، حتى آخر لحظة من حياته، حين ودعنا مُتألِّما ً بعد أن أنهك السرطان اللعين رئتيه و أجبره أن يُغمض عينيه. للعم مُرقص ولدان و ثلاث بنات، كُل ٌّ منهم يحمل ُ من نفسِه صفة ً ما، جميعهم أحبَّاءُ إلى قلبي، و كُلُّهم يصغرني بالسن. ...... ]]> Fri, 25 Dec 2020 11:11:04 EST
37هناك توق ٌ في داخل الطبيعة ِ البشرية لأن يكرِّس الإنسانُ نفسه ُ لشئ ٍ ما، لقضية ٍ ما، لأمر ٍ يتجاوز ُ حدود َ المفهوم، ينطوي على الغامض، يطلبُ البحث َ و الاكتشاف، يصبغُ الحياة َ بدفق ِ حياة، يحمل ُ النفس على فورانها، يرفعها على الجيشان، يتوِّجُهُ العقلُ الباحث ُ المُحتوى في سياق ِ الاندفاع.38ليس َ الإنسان ُ عقلاً فقط، و لا هو شعورٌ فحسب، و لا إدراك ٌ لكينونته و كفى، و لا إرادة ...... ]]> Thu, 26 Nov 2020 09:45:57 EST
عوداً على التعريف الأول للعلمانية: كفصل الدين عن الدولة، و بالتالي كنتيجة: إنتاج الحلول التي تتناسب مع الواقع المُعاش و تتعامل مع حقيقته، بدون العودة إلى نصوص قديمة ظهرت كإجابات عن تحدّيات لواقع متزامن مع تلك النصوص، و بتجذُر ٍ في ماضٍ سبق تلك التحديات حمله أصحابه القُدماء إلى وقت ظهور تلك النصوص العتيقة،،،،،، من هذا الفصل بين الدين و الدولة ينتج ضرورة ً شكل ٌ للتفاعلات المختلفة بين أفراد ...... ]]> Wed, 09 Sep 2020 21:58:36 EST
31"انا الأم التي ولدتهلكن الرياح هي التي ربَّته"قالها محمود درويش في قصيدته: "لا تعتذر عما فعلت"و غنى محمد عبده في "مجموعة انسان":"في عيني اليمنى من الورد بستانو في عيني اليسرى عجاج السنين"نصّان يلخصان حياة الإنسان، في الأول استحضار ٌ للإطار العام: ولادة من الأم و تشكيل ٌ من قوى الحياة المرموز لها برياح التغير، أما الثاني فهو عرض ٌ للنتائج: ورود ٌ مُحبَّبة في كف ...... ]]> Fri, 21 Aug 2020 22:05:50 EST
في سلسلة مقالاتي المعنونة "قراءة في العلمانية"، أهدف أن أسلِّط الضوء على واقع ِ المجتمعات البشرية مُبتدأ ً، فاحصاً الخلل، واضعا ً يدي على مواطن نشوء المعاناة و آليات استدامتها، مُشخِّصا ً المرض، مُنطلقا ً نحو الحل. و يتوضَّحُ عندي جليِّاً و باستمرار أن الخلل الأوَّل و الأساسي هو: الاقتصاد، و أنَّ آلية استدامته هي: النظام الرأسمالي بشكله الحالي، و أنَّ الحل لا يكون إلا بتغير شكل الاقتصاد و القوانين ...... ]]> Thu, 19 Mar 2020 02:58:23 EST
خلال الأسابيع القليلة الماضية تغيرت الحياة في كثير من الدول بعد ظهور فيروس الكورونا و انتشار العدوى بشكل سريع غير متوقع. توصلت الأبحاث إلى كونه فيروسا ً من عائلة معروفة من الفيروسات، تصيب الجهاز التنفسي و تسبب أعراضاً شبيهة بأعراض الالتهابات التنفسية و الإنفلونزا بشكل عام. و بلغت نسبة الوفيات من المصابين حوالي الثلاثة أو الأربعة بالمئة لكن مع أعراض شديدة على ما نسبته عشرين بالمئة من المصابين. في ا ...... ]]> Tue, 03 Mar 2020 08:50:31 EST
العلمانية ترجمة ً هي المُرادف للكلمة الإنجليزية Secularism و هي تعريفا ً: الفصل بين الدين و الدولة، و من جهة التداول و القصد تكاد تكون الكلمةَ المفتاح في دعوات الحداثة و التطوير. لكن سؤالاً جوهريَّاً و ملحَّاً يُمليه واقعُ الحال في دول العالم الأول يفرضُ نفسه بقوة على طروحات داعي الحداثة في البلاد الناطقة بالعربية، هذا السؤال هو: يا تُرى هل يُعتبر الفصل بين الدين و الدولة هو الحل؟ أم هو بالأحرى ا ...... ]]> Tue, 18 Feb 2020 00:35:07 EST
لا أقصدهما شعرا ً إنَّما نثرا ً أشبه بشعر ٍ حر لنفس حُرة تُراقب و تريد أن ترى بعين بصيرتها ما تُدركه حاسة البصر، ثم َّ تجعلُ الفكر في قالب ٍ وجداني أقرب للانسياب إلى وعي القارئ ووجدانه منه لو صاغته لغة المنطق و الفلسفة الصارمة الرصينة الباردة، فهلم معي:الضوء الأول-------------- لا شئ يقدرفاكهة و عنبو ثلاث جزراتثمَّ كأسٌ يحتضرو زفرةٌ لليلةٍ طارت فيها مفرقعات في ا ...... ]]> Mon, 10 Feb 2020 23:11:23 EST
هناكمن على مقرُبة ٍ من شاطئ ٍ غريبسكنَّاألوانٌ من بشر ٍ غريبةكأنَّها السحابيمرُّ بطيئاًعلى جسدي مِنه ثقلْلا يخلو من حبورهناك َ صار َ هُنا لا ينامصوتٌ مثل معلِّم التَّاريخ ِ في مدرستي العتيقةله جِرسٌ و في كفَّيه ِ مُنعطف ٌ جديدٌو ألمْمن هناك َ بدأت ولادتي من جديدكمتاريس َ عتيقة ٍ في حقل ٍاحتلَّتِ الأرض طويلاًثم َّ سجدتأمام محراث ٍ ...... ]]> Mon, 17 Jun 2019 16:58:49 EST
قراءة في الحب - الوجه الآخر نابعاً من البيولوجيا.أربعةٌ و أربعون عاما ً توشك أن تنقضي و ما زلتُ أتعلم كل يوم ما هو الحب، و كيف يكون، و ما هي شروطه، و معناه، و ابعاده، و تمظهُراته. أربعةٌ و أربعون عاماً أنضجتني فيها الحياة حتى استطعتُ أن أرى، حتى انجلى أمامي المشهد، حتى استوعبت الصورة، حتى أدركت الكُنه، حتى وعيتُ الماهية .أربعةٌ و أربعون عاماً تكادُ أن تنقضي، و الآن فقط أستطيع أن أقول: ...... ]]> Fri, 12 Apr 2019 11:32:34 EST
بمراقبة أوضاع البلاد الناطقة بالعربية و تطورات الأحداث على كافة المستويات، نجد أن الحاجة إلى العلمانية قد أصبحت شديدة الإلحاح، من حيث تعريف هذه العلمانية بأنها الثقافة التي تنظر إلى الواقع كما هو، بحسب نفسه، بدون الحاجة إلى العودة إلى أي مصدر آخر غيبي مفارق للواقع، أو أيديولوجية غير دينية فارضة لرؤية ٍ ما غير واقعية، و ذلك بهدف فهم هذا الواقع كخطوة أولى نحو إيجاد الحلول للمشكلات الإنسانية التي يعا ...... ]]> Fri, 06 Jul 2018 01:10:54 EST
قراءة في العلمانية – 9 – عن الطبيعة البشرية، و تشابكها مع المقدَّس - 3 – الارتقاء بعد فك التشابك.إنَّ فك التشابك مع المقدس لا يُعتبرُ الهدف َ في المنظومة ِ العلمانية إنما الأداة َ لتحقيق الأهداف. و يتوجب هنا أن نقوم َ بتحديد هذه الإهداف ِ التي يمكن تحديدُ إطارها الجامع على أساس ِ كونِه إطارا ً شديد َ الاتِّساع بقدر ِ و قيمة ِ و أبعاد ِ المُمكن ِ تحقيقُه بحسب ِ الطاقات الكامنة ِ في الطب ...... ]]> Mon, 14 May 2018 16:41:53 EST
عن سام نزيما و ملفيل أديلشتاين – شهادةٌ على انتصار الإنسانية.-------------------إننا نُقرُّ بأن َّ هذه الحقائق تدلُّ على ذاتها (تشهد بنفسها على صحَّتِها)بأن َّ كل َّ البشر خُلـِقوا مُتساووين-----------------(عبارةٌ قصيرةٌ مُقتضبة، من نص ِّ إعلان استقلال الولايات المُتَّحدة الأمريكية، في الرابع من يوليو تموز للعام 1776. الترجمة إلى العربية: لكاتب المقال)في 16 يون ...... ]]> Wed, 04 Apr 2018 15:36:40 EST
بطاقة إنسانية من السِّياق الفصحي.يوما ً طيـِّـبا ً أتمناه لهيئة تحرير صحيفة الحوار المتمدن، و لجميع القارئات و القـُـرَّاء الكرام، و للزميلات و الزملاء الأفاضل،يُمثِّـلُ الفصح المسيحي للمؤمنين به حدث موت و قيامة السيد المسيح من بيت الأموات. و هو يختزنُ في نفسه التوق الإنساني للتغلب على عدو البشرية الأعظم: الموت، و منه الانطلاق نحو تحقيق أعلى درجات الممكن للإنسان أي: الخلود ...... ]]> Sat, 24 Mar 2018 01:10:55 EST
قراءة في الذاكرة – الموثوقيِّة بحسب القياس العلمي.---------في بداية المسيحيةكانت هناك ذكريات كثيرةللأشخاص ِ الذين كانت لهم علاقة ما بـ: يسوع.أعتقد أنه من الإنصاف أن نقول أن:الكثير من هذه الذكريات كانت "مُشوَّهة"،بمعنى أنها لم تكن صحيحة تاريخيا ًبقدر ما كانت تصوُّرات ٍ حيَّة في وجدان البشر.---------)البروفيسور بارت إيرمان، م1، الترجمة للعربية: نضال الربضي ...... ]]> Sun, 18 Mar 2018 17:39:34 EST
هناك على صخرة غير ِ بعيدةقائمة ً تتدلَّـل ُ تلك السوداءكانتالحبيب ُ القادمُ من بعيدٍأبصرهااشتمَّت من مسامها اهتياجهأقبل يرمَحُ كثورٍ أسطوري ٍ قديمالتحفها ريحُه قُبيل انتصاب ِ قلبهثم التحف الآخرَكلٌّ منهما:قلبان!معها هو الآنبل هي معهبل هُماواحدٌاليومَلا إثنانصار سوادُها التحافا ً لجسدهتحتضنه منها اليدان< ...... ]]> Thu, 15 Mar 2018 20:53:39 EST
من شجرة ٍ واحدةتولدان كالغصنفي يدكِ قلبهو في قلبه ِ عيناكِو في كل ِّ عين ٍ منها ضحكة ُ عينيهيدقُّ قلبهُ باسمكِو تضحكينربما أن َّ السماء اليوم َ نسيت أن تُخرج من ضيائها قبلة ًأفلا تُقبِّلين؟حسنٌ أن تكونا ها هُنا لكنتسألين"خائفة ٌ أنا، هل تحميني؟"آه ٍ لو تعلمينيا كُلَّ هذا الكون تصرخُ في أُذنيتتلقَّفُ اضطراباتيتل ...... ]]> Sun, 11 Mar 2018 17:03:57 EST
تعود الظلالو بِضع ذكرياتو أوهام الخلودلكنه لا يعودستصاحبين الصمتو تعشقينهو تطارحين الألم الغرامو اليأسو تكثُـر أزواجكِالألم اليومو غذا ً الزفراتو بعدها الحنينلبضع سنينلطول الدهرلشهقات الأنينفي الصمتتطارحينها الغرام جميعهاو لا ترتوينلأن المسافر لا يعودتعود الظلالو ذبحات الصدرالحلاللكن المسافر لا يعودفقط الذك ...... ]]> Wed, 07 Mar 2018 14:40:43 EST
قراءة في ظاهرة التحرُّش الجنسي – التعريف، السلوكيات، الأسباب و العلاج.تعريف التحرش الجنسي--------------------------تُعرِّف ُ لجنة تكافؤ فرص العمل الأمريكية EEOC تعبير: التحرُّش الجنسي، و بحسب وثيقة باللغة الإنجليزية، منشورة على موقع الأمم المتحدة *** تحمل العنوان: "ما هو التحرش الجنسي؟"، على أنه:1 أي سلوك "غيرُ مرحَّبٍ به" Unwelcome يتسم بطابع جنسي،2 أو أي سلوك يتضمّ ...... ]]> Mon, 05 Mar 2018 14:45:29 EST
25الحصادالشمسالظهيرةالعصا ذات الرأس الذهبيالنسر المحلقالأفعىكلها رموز ٌ مرتبطة بارتقاء الإنسان و تهذيبه لنفسه بعد إدراكه لإمكانياته النفسية و العقلية و مُتاحات ِ توظيفها في تطوير وعيه. العقلُ هنا هو الأداة و القناةُ معاً. بواسطة مبانيه المنطقية المرتبطة بالإرادة، و باندفاع ِ الحواس باتجاه تلك الإرادة بإرشاد تلك المباني، يستطيع ُ الإنسان أن يرتفع َ نحو تطوير ...... ]]> Wed, 28 Feb 2018 15:38:07 EST
قراءة في العلمانية – 8 – عن الطبيعة البشرية، و تشابكها مع المقدَّس - 2 – فك التشابك.في المقال السابق من هذه السلسلة *** قمتُ بإبراز بعض أوجه القصور في تناول بعض العلمانيـّـِـن لموضوعات ٍ متعلقة بإيجاد حلول ٍ للمشاكل التي تعاني منها مجتمعاتنا الشرقية، و قد لخصتها في مبدا ٍ عام هو: التشابك الشمولي للطبيعة البشرية للفرد مع منظومته الدينية، ثم أفردتُ لبعض أوجُهِـهِ شروحات ٍ موجزة توضِّح ...... ]]> Sun, 25 Feb 2018 19:21:39 EST
بوح في جدليات – 29 – بعض خواطري - 721----------------------و ظل المصطفىالمختار الحبيبالذي كان فجرا ً لذاتهيترقب عودة سفينته في مدينة أورفليس أثنتي عشرة سنةليركبها عائداً إلى الجزيرة التي ولد فيها----------------------(بداية كتاب: النبي، لجبران خليل جبران)نبيُّ جبران لقبه المصطفى، و هو لقب لكِلَي: يسوع الناصري و محمد بن عبدالله، لكنه يختلف عنهما في أن ...... ]]> Wed, 14 Feb 2018 18:34:33 EST
قراءة في العلمانية – 7 – عن الطبيعة البشرية، و تشابكها مع المقدَّس.عند الحديث عن العلمانية كنظام يتيح تطوير الحلول الواقعية لمشاكل المجتمعات البشرية، انطلاقا ً من مبدئها القائم على الفهم الصحيح للواقع بحسب المعطيات التفاعلية بين الإنسان و البيئة، كثيرا ً ما نصطدمُ بطروحات ٍ ضحلة ِ الفهم ِ الصحيح لطبيعة الحلول القادرة على تحويل المجتمعات إلى المنظومة الفكرية الإنسانية البديلة، باعت ...... ]]> Thu, 01 Feb 2018 15:37:14 EST
بوح في جدليات – 29 – ما يُوجد، مقابل َ، ما نُريد - 1هي سيرةٌ ذاتية أخطُّـها رَقميا ً، أدفعها إلى الواقع الافتراضي، كما أدفع بالضبط مقالاتي عن العلمانية، الوجود، الوعي، الأخلاق، أصول الأديان، جذر المسيحية، و كل ما أكتب فيه.أبدأ بالكتابة عن العلمانية و العقل و المُواطنة، الأفكار موجودة، المادة دسمة، العقل مُهيَّأ جاهز، و اليدان مُستعدتان، لكني لا أكتب شيئاً، أبقى أكتب سطرا ً ثم ّ ...... ]]> Tue, 23 Jan 2018 18:59:00 EST
بوح في جدليات – 28 – عشتار سيخمت.عشتار سيخمت في أرض المعركةلقد أفنت ما لا يُحصىدماء ٌ لا حاصر لتدفُّقها حول قدميهاإنها عشتار سيخمتسيخمت كاليالتجسيد الأنثوي لهادس من قبل أن يكون هذا المعتوه المُلتحف بالسوادكم تشرب من دماء تبا إن اليدين تقتلانو الرجلين تدوسانو الفمُّ حفرة ٌ لا قرار لها يشرببنهم شديد ذلك الدم الأحمررع خائف ٌ في عُلاه ...... ]]> Sun, 14 Jan 2018 19:20:16 EST
قراءة في العلمانية – 6 – المواطنة ك: حق، ثقافة، و محرِّك لتطوير الهويات الفرعية.المواطنة: ماهيـَّـتُها.------------------تقوم العلمانية في أساسِها على فكرة المواطنة، و هي التي يمكن تعريفها ببساطة بأنها: الاعتراف الواحد المتطابق بذات الوضع القانوني لجميع المنتسبين إلى دولة ما، دون أي شكل من أشكال التميز بينهم.و هو التعريف الذي يستتبعُ بالضرورة صياغة الدستور العام و ا ...... ]]> Sun, 24 Dec 2017 14:33:54 EST
---------------------------------------و لا تنسوا أني سأتي إليكم مرة أخرىفلن يمر زمن قليل حتى يشرع حنيني في جمع الطين و الزبد لجسد ٍ آخرقليلا ً و لا تروننيو قليلا ً و تروننيلأن امرأة ً أخرى ستلدني--------------------------------------(نهاية نص: النبي، لجبران خليل جبران)الهيئة الإدارية الكريمة،الكاتبات و الكتاب الأفاضل،القارئات و القراء الكرام،
Thu, 21 Dec 2017 13:09:39 EST
و الله لأشكيكم لأبويفي طرف الحارة البعيد كانت فيلا "دُوعَس كُـرُنْب" تقف ُ بكل ِّ فخامتها الأسطورية، محاطة ً بأسوار عالية تراقبها الكاميرات و تُعلن لافتاتٌ وزِّعت في أماكن مختارة بعناية وجود نظام حماية كهربائي صاعق لكل من تسوِّل ُ له نفسه الآثمة الاقتراب.اكتسب السيد دُوعس كُرُنب لقبه من همسات أهل الحارة الذين كان يسيمُهم شر الذل و الهوان، إذ أن أسهل كلمة كان يلقيها على مسامع ا ...... ]]> Sun, 20 Aug 2017 19:00:00 EST
بوح في جدليات – 27 - بعضُ خواطري -6.17جُنون ٌ ما في الطبيعة ِ البشرية. ثمّـَـة َ قُوَّة ٌ عمياء في قاع ِ الوعي الإنساني، تركة ٌ و ميراث من الحيوان ِ السلف الذي يعيش في الجينات و يجري في الدم. سلاسة ٌ غريبة يمضي فيها الفعل ُ غير ُ المُحتكِم ِ إلى العقل حتى يبلغ تمامه، ثم يعقبُهُ فجأة ً ذُعر ٌ شديد، حين يستيقظ ُ العقل على وعي الاحتساب الذي يفرضُه الفعل. بين السلاسة ِ و الذُّعر يكمنُ مفتا ...... ]]> Sat, 05 Aug 2017 20:23:05 EST
قراءة في اللادينية – 10– أصل الدين - فيورباخ.------------لقد هجرت اللاهوتلا عبثا ً و لا استهتارا ً و لا كرها ًلكن لأنه لا يشبعنيلا يعطيني ما أحتاج إليه و لا أستطيع الإستغناء عنه.أود أن أضم الطبيعة َ إلى قلبيتلك التي يرتدُّ عن أعماقها رجال اللاهوت الجبناء.أود أن أعانق الإنسانالإنسان في كماله!-----------(من رسالة لودفيج فيورباخ إلى والده في العام 18 ...... ]]> Tue, 01 Aug 2017 19:26:56 EST
بوح في جدليات – 26 - بعضُ خواطري -5.15في النسخة العربية من المسلسل الكرتوني "جزيرة الكنز" تغنـِّي القراصنة: "خمسة َ عشر رجلا ً ماتوا من أجل الصندوق" سألتُ نفسي كثيرا ً: لماذا مات الرجال؟ ماذا يوجد في هذا الصندوق؟ ألم يمكن تقاسمُ محتوياتِه؟في حلقات المسلسل تتــَّـابعُ الدراما، و يُقبض على القراصنة، و يموت بعضهم، و ينتهي الكنز بيد البحارة تحت إمرة القبطان الشرعي. ...... ]]> Sun, 30 Jul 2017 17:22:38 EST
بوح في جدليات - 25 – بعضُ خواطري -4.14------------ “عندما يموت أسقف أمنا، لن أرتدي ثياب الحداد، لن أشرب القهوة السوداء، لن أطرد الغربان عن طاقتنا، سأترك جسدي الأبيض عاريًا بين يديك، وسأشرب معك العرق المستورد من لبنان، وسأجعل من المناقير الصفراء شهواتي، وعندما تغضب منا ماما، وتطردنا قائلة فلتذهبا إلى الشيطان، سنذهب إلى مكان لا يعرفه أحد في ستوكهولم، وهناك سنتبادل اسم ...... ]]> Thu, 27 Jul 2017 15:01:47 EST
بوح في جدليات - 24 – بعضُ خواطري -311همس ٌ من بعض الجنون.أين أرضي القديمة، أين وطني الذي ولدتُ فيه، أين وجوه الناس، أين يقيني؟كل شئ ٍ تغير، هذا قانون الحياة، فالثبات هو الموت، لكن: - لماذا التغير باتجاه الفناء؟- لماذا يحمل هذا التغير ذوبان الهوية؟- لماذا لم يقوي التغير بنيان الإنسان في وطني؟- لماذا استهلك التغير إنسان وطني؟- لماذا حلَّ مكان هويتنا خل ...... ]]> Wed, 26 Jul 2017 19:20:42 EST
خطا نحو البيت بسرعة و لهفة، هناك تقبع بندقية ُ جده في ركن ما من غرفة الخزين، صامتة ً منذ أن غادر صاحبها الدنيا. مهباشُ قهوتِه لا يغني دقَّ حبوبها، و صاجُه العتيق لم يعد يشويها منذ ذلك الحين.قيل َ له أن تاجر تُحف ٍ في المدينة ِ يبحثُ عن بنادق و أسلحة تقليدية ليبيعها للأثرياء بأثمان ٍ باهظة. قيل له أيضا ً أنهم يعلقون مثيلاتها في صالوناتهم أو في ردهات منازلهم، إذا ً قد يطيب للتاجر أن ...... ]]> Thu, 20 Jul 2017 12:02:56 EST
بوح في جدليات - 23 – بعضُ خواطري -26تخلط المجتمعات العربية المفاهيم ببعضها. - فهي تستخدم التوجه الجنسي لُتحدِّد بواسطته مفهوم الشرف، ثم تستخدم الشرف لتحدد درجة الفرد في منظومة الأخلاق، ثم تستخدم الأخلاق معيارا ً لقياس مدى أهلية الفرد للحصول على حقوقه الإنسانية التي تولد معه كحق الحياة و الحرية و المشاركة في وجوه نشاطات المجتمع.التوجه نحو الجنس الآخر يعطي الفرد أحقية الحياة، ...... ]]> Tue, 18 Jul 2017 14:53:38 EST
بوح في جدليات - 22 – بعضُ خواطري.1الجنس البشري مبني على مبدأ حب ُّ اللذة و الهرب من الألم، هذا معروف ٌ منذ القدم، قاله الفلاسفة قبلي و لم أخترعه، لكني أفهمه بعمق حينما أراقب سلوك البشر. كل ما حولي يقول أن الإنسان سيفعل أي شئ حتى يحصل على ما يريد، حتى: يحقق غايته و يُشبع حاجته و يستجيب لرغبتهِ، ثم بعد ذلك سيجد العذر أو السبب، أو سيخترع، أو سيعيد قراءة مبادئه و يعطيها معانيا ً جد ...... ]]> Fri, 07 Jul 2017 20:42:01 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 11 – ما قبل المسيحية – 6.أتابع معكم اليوم هذه السلسلة لأُتم َّ أجزاءها الخاصة بالفكر الأبوكاليبتي ما قبل المسيحية، حيث ستكون ُ خاتمة ُ الحديث ِ: عن جماعة الأسينين، و هم جماعة يهودية أبوكاليبتية تُشكِّل الوجه الثالث للفسلفة الروحية اليهودية في فترة ما بعد العودة من السبي البابلي (أي فترة الهيكل الثاني)، مع الوجهين الآخرين و هما الصدوقيِّن و الفريسيِّن. ...... ]]> Wed, 05 Jul 2017 15:53:19 EST
قراءة في الجسد كأداة تعبير– يارا قاسم نموذجا ً.--------------------------------يأتي على الإنسان يومٌ ترتجف فيه الأرض حتى تُصبح الجبال رمالا متطايرةبعد أن كانت حجارة صماء تغمرُ كل شيءفلا يعود للعالم أي ملامح فلا شيء ينخفض ولا شيء يرتفع-------------------------------من مقدمة عرض "كثيبا مهيلا"، للفنانة الفلسطينية: يارا قاسم محاجنة، المعروض في مبنى كلية الفنون الجمي ...... ]]> Mon, 29 May 2017 13:03:42 EST
بوح في جدليات - 21 - صوتُ صارخ ٍ في البشرية.على هامش ِ من زارو من زيرنثرٌ مُرسلأفسح للوطن ِ قــَـدَحا ً أترعه ُ كأسا ً من حبٍّمن حزنٍفي زق ِّ صبرٍمن زندٍ خبيرخمرُ الأكواب ألا يُرويك؟أبغير جديلتها أبغي مَروىًلا كان الَّريُّ و لا المروىإن لم تكن ِ الأرضُ الكرمةو كان الأرضُ عروس َ الكرمِو مِنْذاك َ الكرمِ سرى المأوىيا وطن ...... ]]> Wed, 17 May 2017 16:49:16 EST
قراءة في العلمانية – 5 – المنظومة الأخلاقية – 3 – القيم الذاتية.تعريف و تحديد للإطار العام: للقيمة-------------------------------------القيمة هي: حكم ٌ ما على موضوع، يؤدي إلى: اتخاذ موقف على شكل تكوين قناعة راسخة، قد يتم ترجمتها إلى سلوك في حال تعرض الشخص لظرف ٍ يفرض عليه سلوكا ً ما باتجاه ذلك الموضوع. بعض ُ القيم تفرض الامتناع عن سلوكٍ مُعين، كأن يتجنب الإنسان: الاختلاط َ ...... ]]> Mon, 15 May 2017 14:26:41 EST
قراءة في العلمانية – 4 – المنظومة الأخلاقية – 2.تحدثنا في المقال السابق عن ماهية الأخلاق بشكل عام، أهدافها، أدواتها و أماكن تجليها، ثم َّ بينّا أهمية التميز بين المنظومات الأخلاقية المختلفة باعتبار أن النتائج النفعية لكل منظومة تحدِّد المنتج الحضاري للمجتمع الذي يتبنَّاها، و كان الاستنتاج الذي ختمت ُ به هو أن تحديد المنظومة الأخلاقية الصحيحة، و النجاح في تنشئة الأجيال عليها، و الذي اعتبرته ...... ]]> Fri, 12 May 2017 20:21:21 EST
قراءة في العلمانية – 3 – المنظومة الأخلاقية.في التحول من النظام الفكري الديني إلى النظام العلماني، ستمرُّ المجتمعات بفترات وسيطة تربط بين الشكلين، و تُنتج في النهاية الشكل الثاني بكامل شبكة علاقاته و استتباعاتها في كل المجالات. أحد أهم ما يجب أن تخوض فيه المجتمعات المُنتقلة نحو العلمانية هو المنظومة الأخلاقية من جهات تحديد:- ماهيتها.- أهدافها.- أدواتها و أماكن ظهورها. Mon, 08 May 2017 15:02:00 EST
عن فاطمة عفيف.هذا الأحد قتلت قوات الاحتلال الإسرائيلية الطفلة فاطمة عفيف ذات الستة عشر ربيعا ً بإطلاق النار عليها من مسافة ٍ قريبة.الحُجَّة: تحمل سكينا ً وتتقدم نحوهم.كنت ُ قد اتَّخذت قرارا ً بمقاطعة الأخبار، بالتوقف عن الإحساس، بالامتثال لعقلي الذي يقول لي أن هذا الجنون لن ينتهي فهو في جيناتنا كبشر، نحملُه تراثا ً و إرثا ً و طبيعة ً كنتيجة لمليار و نصف عام من النشوء و التط ...... ]]> Thu, 27 Apr 2017 17:00:13 EST
قراءة في العلمانية – 2- المنظومة الشاملة.العلمانية كمفهوم-----------------مفهوم العلمانية من أكثر المفاهيم المُشوَّشة في العقل العربي. يصدرُ هذا التشويش عن حقيقتين:- كون َ المجتمعات العربية لا تعيش ُ العلمانية و بالتالي لا تُدرك ُ كنهها.- في ذات الوقت ِ الذي تستقي معلوماتها عنها مما يقدمه خصومها.العلمانية ببساطة هي:- منظومة شاملة،- تتفاعل مع ...... ]]> Wed, 19 Apr 2017 20:27:48 EST
انتظمت المجموعة ُ بعد دعوة ٍ على عجل، من زعيمها الذي صاح فيهم صباحاً: إليَّ إليّ!-ماذاهنالك؟ لهثوها و هم يصلون تباعاً-لا أجد بين يدىَّ القوة الكافية لأرعى مصالحكمأجاب و الأسى على وجهه قد لاح-أستطيع لكم أكثر، و أفضل، لكنكم تمنعوننيأضاف و قد تقلصت عضلاتُ وجهه بتأثر ٍ صادق-كيف، كيفتعالت أصواتهم و الدهشة تملؤ الُمحيا تلو المحيا-كلما أردنا أمر ...... ]]> Wed, 12 Apr 2017 10:46:04 EST
لن يسكت هؤلاء – و ستبقى الحجارة تصرخ!دخلت إلى غرفة نوم والديها مندفعة ً شاكية:- ماما، سوستة الفستان مش عايزة تقفل- بس كده؟! أهو يا حبيبة ماماأجابتها أمها بحنان كبير و هي تسوي من قماش الفستان ليوازي مسير السحاب حتى إذا أغلقته احتضنت ابنتها و طبعت قبلة على جبينها ثم وجهتها لتكمل تجهيز نفسها.- ياللله يا جماعة مش عيزين نتأخر على القداس، الكنيسة حتبقى مليانة على ...... ]]> Thu, 30 Mar 2017 00:02:04 EST
قراءة في الوجود – 9– عن الوعي، الإرادة و أصل الأفعال.يعتبر ُ الإنسان ُ الحديث وعيـَـهُ الشعوري و إدراكه المحسوس جزءا ً أصيلا ً منه، مُفترضا ً أنه كان دائما ً موجودا ً، و أن َّ الحالة العقلية َ التي تمكِّنُه من تأمُّل الحوادث و فهمها، ثم الانطلاق ِ من الفهم نحو الاختيار فالفعل، كانت هي بدورها أيضا ً موجودةً معه منذ ُ بدءِ وجوده، أي أنَّه ُ يعتبر العقل و التعقل و التفكير المنطقي سمات أساسية ...... ]]> Wed, 22 Mar 2017 16:09:21 EST
قراءة في الوجود – 8– عن الوعي، الإرادة و المسؤولية – 2 .نستكمل ُ اليوم َ الجزء الثاني من المقال السابق (ر1: تجدون رابطه في الأسفل)، لنتعرف على العلاقة الثلاثية بين: الدماغِ كعضو و وظائفِه البيولوجية، و بين العملياتِ العقلية الناتجة عن تلك الوظائف البيولوجية و التي عنها يصدر الوعي بكل صفاتِه، و بين بعض قدرات و خصائص و صفات الوعي المُتعلِّقة بموضوع دراستنا و هي: الإدراك، الخيار، الإرادة، ...... ]]> Mon, 20 Mar 2017 12:41:17 EST
قراءة في الوجود – 7 – عن الوعي، الإرادة و المسؤولية – 1 في سلسلة "قراءة في الوجود" نحاول تتبـُّع الوجود كحالة ٍ قائمة ٍ بذاتها، مُتفاعِلة ٍ مع نفسها، تصدر ُ عنها أنماط ٌ من الكائنات، يتَّسم جزء ٌ منها بخاصية "الوعي" على درجاته. و في المواضيع التي نتطرق فيها للوعي نحاول ُ أن نفهم ماهيَّته على قدر الاستطاعة، عن طريق دراسة خصائصه التي تظهر في سلوك الأفراد و الجماعات المُتَّسمين به، و العاملين ...... ]]> Wed, 08 Mar 2017 11:48:46 EST
تحية المحبة و الإنسانية،تدل البحوث الأركيولوجية و الأنثروبولوجية أن المرأة قديما ً كانت محور الاعتقاد الديني و العمل المجتمعي في التجمعات الإنسانية القديمة، و التي لم تكن تزيد ُ على 20 شخصا ً (أكثر أو أقل) لكل مجموعة، و التي منها انطلق الجنس البشري نحو الحضارة، فهي الكاهنة الأولى و الطبيبة المداوية بالأعشاب، و المُلهمة لرجال المجموعة.حول النساء دارت أساطير الخلق السومرية و البابلية ...... ]]> Sun, 23 Oct 2016 17:43:58 EST
شكرا ً أبا أفنان و لنا لقاء ٌ في موعد ٍ مناسب.العزيز قاسم الورد،يتحدَّث ُنيتشه في كتابه "هكذا تكلَّم زرادشت" عن التحولات الثلاثة للعقل.- التحول الأول: إلى الجمل: و هو حينما يطلب العقل المعرفة، فيحملها، ويستزيد منها، و يتحمَّلُ منها الأزيد، يستحمِل ُ منها الأكثر و الأفضل و الأنقى و الأشمل.- التحول الثاني: إلى الأسد: و هو حينما يُترجم ُ العقل ُ هذه المعرفة من "معلومات ...... ]]> Thu, 15 Sep 2016 23:29:50 EST
عن اللغة العربية و دورها في: بناء الهوية و التعبير عن الثقافة.تتشكَّل هويَّة الفرد ضمن الثقافة التي يحيا فيها، و هي التي تُحدِّد أسلوب الحياة و النظرة إلى الواقع، و فيها تُتوارَث ُ العادات و التقاليد، و تنشأ ُ الفنون و الآداب، و تبرز ُ المظاهر ُ الخارجية لنمط الحياة، و تُحتضنُ المنظومتان الأخلاقية و القانونية القادرتان ِ على ضبط ِ إيقاع ِ الهوية و تمظهراتِها المختلفة. في هذه البيئة الث ...... ]]> Mon, 01 Aug 2016 16:06:08 EST
اعتذار للأستاذ نعيم إيليا - دين ٌ قديم حان َ وقت ُ سداده.يوما ً طيبا ً أتمناه لك أخي نعيم،كان أن تحاورنا يوما ً على صفحتي، و وجدت ُ نفسي أتشنَّجُ في الرَّد ِّ على تعليقاتك لأسباب ٍ خلتها وقتها مُبرَّرة و أراها اليوم غير مُبرَّرة، و بمنهجك السقراطي في طرح الأسئلة الدقيقة: سألت َ و طلبت َ توضيحات فلم أردَّ عليك.انسحبت َ بعدها بفترة من موقع الحوار المتمدن، لا بسببي قطعا ً لكن ...... ]]> Thu, 28 Jul 2016 00:19:59 EST
قراءة في مشهد ذبح الأب جاك هامل.اقتحم مسلحان يدينان بالولاء لعصابة داعش الإجرامية كنيسة ً في مدينة روان الفرنسية و ذبحا الاب جاك هامل على نفس مذبح الكنيسة الذي كان يستخدمه الأب الراحل لرفع ذبيحة المصالحة التي تحمل للعالم بشارة أمل و حياة. غسيل الدماغ الذي قاد شابين في بداية الحياة إلى هذا الفعل الخسيس يجد أصوله في قراءة إجرامية لنصوص الإسلام يرفضها الجل ُّ الأعظم من المنتسبين للإسلام و يرو ...... ]]> Mon, 11 Jul 2016 16:04:03 EST
قراءة في اللادينية – 9 – القتل بين: الحتمية بدافع الحاجة و الحُكم الأخلاقي.ترتبط ُ كلمة ُ القتل في الوعي الإنساني بحكم ٍ أخلاقي بفساد ِ هذا الفعل ِ الذي تأنف ُ منه النفس ُ السويَّة، و تهاب ُ من تبعاتِه الأفراد ُ و المجموعات ُ على حد ٍّ سواء، و تتشدَّدُ المؤسَّسات ُ البشرية ُ في تحريم إتيانِه، سواء ً في ذلكَ: تلك الحضارية ُ في الدُّول المتقدمة، و البدائية ِ القبلية، و تُغلَّظ ُ العقوبات ُ ...... ]]> Sat, 02 Jul 2016 14:22:27 EST
إلى إدارة موقع الحوار المتمدن.يُعرِّف موقع الحوار المتمدِّن توجُّههُ على أنه: "يساري، علماني، ديموقراطي."هدفه أن يعمل: "من أجل مجتمع مدني، علماني، ديموقراطي، حيث يضمن الحرية و العدالة الاجتماعية للجميع"إن كلمات ٍ مثل: مدني، علماني، ديموقراطي، الحرية للجميع، العدالة للجميع، تتطلَّب ُ بالضرورة أن يحتضن َ الموقع كل ِّ الشرائح الفكرية التي تلجأ ُ إليه ِ مِنبرا ً للرأي و ناشرا ً ...... ]]> Thu, 30 Jun 2016 15:07:59 EST
عن هزاع ذنيباتهزاع هو رقيب السير الأشهر في الأردن، و الذي غادرنا هذا الأسبوع تاركا ً ذكراه الطيبة في قلوبنا مع حُزن ٍ عميق ٍ على رحيله.لماذا أكتب ُ عن هزاع؟هزاع كان يقفُ على التقاطعات الموكلة إليه، ينظم المرور كل َّ يوم، بحماس ٍ مُنقطع النظير، مثل دينامو (عن جد مثل دينامو) لا يهدأ و لا يكل، و لا يمل، و بكل تنظيم، دقة، احترافيه و اندفاع داخلي منبعُه ُ شخصُه. مرأه ُ طالما بعث ...... ]]> Thu, 23 Jun 2016 18:27:11 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 10 – ما قبل المسيحية – 5.توقـَّـفنا في المقال التاسع عند نهاية الجزء الرابع من حقبة ِ ما قبل المسيحية، و التي أُوليها أهمِّية ً خاصَّة ً في هذه السلسلة الأبوكاليبتية كونها المدخل لفهم الحقبة المسيحية الأولى التي تأتي بعدها.عرضت ُ قبل َ أن أتوقَّف: الإطار العام لنبوءة ِ الفصل التَّـاسع ِ من سفر دانيال، و أُعيدها هنا كي يسترجع َ القارئ ُ المُتابع للسلسلة ...... ]]> Tue, 21 Jun 2016 01:02:10 EST
بوح في جدليات - 19 - خواطرُ في الإجازة.عدت ُ من إجازتي الصيفية القصيرة برفقة العائلة البارحة قُبيل َ منتصف الليل، بعد أن انطلقنا من موفينبيك - طابا حوالي الثانية عشرة َ بتوقيت القاهرة، الواحدة ظهرا ً بتوقيت الأردن، في رحلة ٍ استغرقت تسع ساعات ٍ و نصف، من الفندق لمعبر طابا البحري و منه لميناء العقبة، ثم بالباص السياحي لعمَّان العاصمة.رافقني كتاب ُ فريدريك نيتشه "هكذا تكلَّم َ زرادشت ...... ]]> Mon, 06 Jun 2016 22:18:32 EST
لهؤلاء نكتب.منذ أن بدأت الكتابة َ على موقع الحوار المتمدّن حرصت ُ على أن أبقي خانة التعليقات مفتوحة للقراء الكرام يسجلون فيها ما يرون في مقالاتي، كما و تركت ُ خانة َ التقيم العددي كذلك لكي تساعدني على فهم المزاج العام لمن يختارون تقيم مقالاتي.بشكل ٍ عام تحظى مقالاتي بإعجاب 4 من كل 10 أشخاص، و في مرات كثيرة يتدنى التقيم ليبلغ 2 من 10، و خصوصاً في المقالات الإنسانية التي تطرح رؤية جد ...... ]]> Sun, 05 Jun 2016 16:11:46 EST
عن محمد علي كلاي – نعي ٌ و قراءة إنسانية.انتهت دورة الحياة في جسد بطل الملاكمة للوزن الثقيل و الحائز على جائزتها لثلاث مرات، المولود باسم: كاسيوس كلاي، و المعروف بحسب اختياره باسم: محمد علي كلاي يوم الجمعة الثالث من يونيو (شهر 6) للعام 2016 عن 74 عاما ً عانى منذ أكثر من نصفها مع مرض باركنسون الرعاشي. موت هذه البطل الرياضي و الرجل العظيم إنسانيا ً لا يجب ُ أن يمرَّ مرور الكرام، فقصَّتُه تح ...... ]]> Wed, 01 Jun 2016 16:20:00 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 9 – ما قبل المسيحية – 4.وقفنا في المقال السابق عند استعراض ِ النص ِّ الأبوكاليبتي المُصاغ على شكل نبوءة مُتضمّــَـنة في سفر دانيال: الفصل التاسع الأيات 20 حتى 27، بعدما بيـّــَـنا اعتمادها الرئيسي على النصين الموجودين في إرميا الفصل 25 الأيات 8 حتى 14 و إرميا الفصل 29 الآيات 8 حتى 10 لتستخلص منهما مدَّة السبعين عاما ً المذكورة صراحة ً فتعيد تفسيرها و تضيف َ إل ...... ]]> Wed, 25 May 2016 14:53:21 EST
طرطوس و جبلة - ملاحظة تختصر ُ تاريخا ً و حاضرا ً و منهجاً.ضجت مواقع التواصل بصور حلب تحترق و اخبار حلب تحترق و مجازر من قالوا انهم تسببوا في حلب تحترق، و قد تظنُّ لوهلة أن المتعاطفين الذين رفعوا أصواتهم بطلب الرحمة الإلهية للضحايا و العقاب للجاني مدفوعون بإنسانية عميقة ترفض الجريمة أينما كانت و إيا كان فاعلها،،،،،، هؤلاء جميعا ً: إعلامُهم، مندِّدوُهم، جمهورهم على الأرض و على مو ...... ]]> Wed, 11 May 2016 13:37:03 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 8 – ما قبل المسيحية – 3.تحدَّثنا في المقال السابق عن حتمية ظهور الأسفار النبوية الأبوكاليبتية في الأجواء التي تبرز ُ فيها التحدِّيات ُ الدينية ُ الصَّعبة، و كيف ُ يلجأ ُ العقل الديني إلى نصوصِه كي تفسِّر َ له مسار َ الأحداث على ضوء الهويَّة ِ الدينية ِ التي تُعرِّفُه، و التي تصوغ ُ له رؤيته كاملة ً للتاريخ المُنصرم و الحاضر و المستقبل ِ معاً.أبرزنا بلو ...... ]]> Sun, 08 May 2016 17:52:10 EST
مدخل لقراءة في الثورات العربية - ملخص كتاب - سيكولوجية الجماهير.في نهاية عام 2010 اندلعت الأحداث ُ التي عُرفت فيما بعد بـ "الثورة التونسية". ثبت َ في الوجدان العربي اليوم أنها كانت ردَّة َ فعل ٍ على حرق الشاب محمد بوعزيزي لنفسه إثر مصادرة شرطية ٍ لعربته التي كان يرتزق ُ منها (و قيل َ أنها صفعته و أهانته). سرعان َ ما اشتعلت بعدها الدُّول العربية تِباعاً، فلحقت بالقافلة ِ مصرُ، و ليبيا، و ال ...... ]]> Tue, 03 May 2016 15:53:42 EST
بوح في جدليات - 18 – ابصق ابصق يا شحلمون.صعد الشحلمون الكبير إلى المنصة، اعتلى الدرجات واثقا ً و قد ارتسم الحزم ُ على وجهِه ِ أمام الجنغرونات المُنتظرة منذ الصباح حتى قُدومه بعد ثلاث ساعات ٍ شديدة الحر، ضربت الشموس ُ الخمس للكوكب أثناءها الرؤوس و الرقاب، و غلت الدِّماء ُ الخضراء الُمزرقَّة في العروق.وصل إلى الأعلى فحيى الجمع بتحية ِ كوكب: العنطبوز، ففتح فمه ثم مدَّ شفتيه للأمام و ...... ]]> Tue, 26 Apr 2016 18:50:17 EST
قراءة في اللادينية – 8 –"ضوء على الإيمان" مُستتبـَعاً من: علم النفس – مدرسة: كارل جوستاف يونج.تنظر ُ هذه السلسلة من المقالات في المنظومة الدينية ككُل، و تعرضها بالتَّقابُل ِ مع المنظومة اللادينية، لمقارنة الأولى بالثانية، و لتُظهر َالسلسلة اختلافهما الجوهري في تفسير الوجود، و مُكوِّنات الحياة، و وزن و تأثير عناصر الفعل في شبكة التفاعل البشرية البيئية كاملة ً. أحرص ُ منهجا ً على الابتعاد ِ ...... ]]> Fri, 22 Apr 2016 22:25:09 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 7 – ما قبل المسيحية – ج2.في المقال السابق اقتربنا قرنين في الزمن من سنة الميلاد المسيحي، لنتعرَّف َ على سلالة الحشمونين المكابين أو الملوك الكهنة، الذين خاضوا مع مواطنيهم اليهود القابلين بالثقافة اليونانية (الهلستينية) حربا ً أهلية رفضا ً للحداثة ِ التي صارت بفعل ِ احتلال الإمبراطورية السلوقية تهديدا ً كبيرا ً له ُ خصائص ُ تذويب ٍ للهوية اليهودية، و مع السلوق ...... ]]> Sun, 03 Apr 2016 16:06:05 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 6 – ما قبل المسيحية – ج1.تناولنا في الأجزاء السابقة "الأبوكاليبتية الأولية" كفكر ٍ انبثق َ من الثقة التَّامة لمعتنقيه بتحقيق الوعد الإلهي لشعبهم بإقامة المملكة الداودية السليمانية، و بحتمية سيادتهم على الأمم الأخرى بعدما نقض البابليون مُلكهم و سبوهم بعيدا ً عن ديارِهم، ثم سمح لهم الملك قورش الفارسي بالعودة، و بدؤوا بإعادة إعمار هيكلهم و تسوير أوراشليم من جديد ...... ]]> Sun, 13 Mar 2016 20:39:26 EST
بوح في جدليات – 17 – من حُلو ِ الزِّمان ِ و رِديَّه.جلست ُ ليلا ً بعد أن نام َ البيت بمن فيه، و عدت ُ إلى ذاتي أفحصُها، تُرى ماذا أنجزت ُ منذ ُ أن بدأت العمل َ بعد تخرُّجي من الجامعة في العام 1997 و حتى اليوم؟ الكثير ُ من الأماني تحقَّقت، تزوجتُ حبيبتي رفيقة َ عمري و صديقتي بعد َ قصَّة ٍ حُب ٍّ شبيهة بكفاح ِ أبطال ِ الأفلام المصرية، أنشأنا بيتنا فيها من الصفر، و جاء أطفالُنا إلى ال ...... ]]> Thu, 03 Mar 2016 07:08:03 EST
قراءة في اللادينية – 7 - الأخلاق مُستتبـَعة ً من: علم النفس – مدرسة: كارل جوستاف يونج. تُقدِّم ُ المنظومة ُ الدينية الأخلاق َ على شكل ِ تعليمات ٍ و قوانين تُصدِرها الحضرة ُ الإلهية للبشر، ترتبط ُ بمشيئة ِ الإله و تحديده لما هو: صالحٌ و طالح، و باعتبار الوحي ِ أداة َ التبليغ و حُجَّته المُلزمة في ذات ِ الوقت، و تُسبغ ُ على هذه التبليغات قُدسية ً تتمكَّن ُ من قلوب ِ العابدين لتبني في داخلهم ...... ]]> Sun, 14 Feb 2016 18:18:16 EST
قراءة من سفر التطور – 8 – الـ 4 التي تأتي بالـ 1.على كوكبنا الأرضي، هذهِ النقطة ِ الزرقاء الباهتة في الكون كما كان يحلو لكارل سيجان أن يسمِّيها ، ثمانية فاصل سبعة بالعشرة مليون نوع من الكائنات، كل نوع ٍ فيها فريد ٌ، متميزٌ عن النوع الآخر، واحد ٌ، 1، لا مثيل له!كلما صعدنا من النوع نحو الجنس ِ الذي ينتمي إليه وجدنا لهذا النوع إخوة. كل أخ هو نوع آخر، و مجموع ُ الإخوة اسمهم الجنس. ...... ]]> Thu, 04 Feb 2016 11:29:01 EST
وزيرٌ تحت سنِّ الـ 25استخدم َ الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، حاكم إمارة دبي، رئيس مجلس الوزراء و نائب رئيس دولة الإمارات العربية المتحدة، شبكة التواصل الاجتماعي Twitter للإعلان عن نية الحكومة الإماراتية تعين وزير تحت سن الـ 25 عام لاستلام حقيبة وزارية هدفها الاعتناء بقضايا الشباب و عرضها في مجلس الوزراء، و ذلك ضمن سلسلة التغريدات التالية التي أطلقها أمس:---------------------- ...... ]]> Mon, 01 Feb 2016 15:06:56 EST
قراءة من سفر التطور – 7 – عذرا ً توقيعك غير معروف لدينا!"وقعت زينة في حُب ِّ عفريت المصباح، طار بها فرحا ً، و بنى لها قصرا ً ليس له في العوالم نظير ٌ و لا مثيل، حمل َ لها المهر فوق ظهور التنانين صناديق َ مُصندقة من الجواهِر و الياقوت و الماس و الذهب. كان العُرس ُ أسطورياً حضره ملوك ُ العفاريت ِ و الجان و الإنس ِ و الوحوش التي تسكن ُ شواهق َ الجبال و غياهب َ البحار، لا تنفع ُ الكلمات ُ لوصف ...... ]]> Tue, 19 Jan 2016 14:59:27 EST
قراءة في الوجود – 6 - الوعي الجديد كمفتاح لفهم ماهيته.بحثنا في الأجزاء السابقة من هذه السلسلة في تجليات المادة من جهة: كونها جمادا ً، أو حيَّة ً بيولوجيا ً سواء ً بوعي ٍ أو بدونه ، و أبرزنا أن هذه التجليات ما هي إلا تعبيرات ٌ عن وجود ٍ عرفناه. إلَّأ أننا لم نخض حتى هذا المقال في أصل ِ الوجود و جوهر ِ طبيعته، و هي منطقة ٌ شائكة ٌ صعبة، تنعدم فيها المُعطيات الكافية و تحتجب ُ عن الباحث ِ في ...... ]]> Tue, 22 Dec 2015 07:10:08 EST
بوح في جدليات – 16 – حيٌّ هو باخوس.---------------------------------لأنــّــَــه هكذا قال الرَّب ُّ إله ُ إسرائيل:إن َّ كُوَّار َ الدقيق لا يفرغو كوز َ الزَّيت ِ لا ينقُصإلى اليوم ِ الذي يُعطي فيه ِ الرب ُّ مطرا ً على وجه ِ الأرض-------------------------------(سفر الملوك الأوَّل، الفصل السابع عشر، الآية ُ الرابعة ُ عشرة َ)سوَّى ما اجتمع َ من قماش ِ غِطاء ِ ...... ]]> Wed, 09 Dec 2015 17:37:49 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 5 – الماهيَّة و الجذر – ج4.نستكمل اليوم َ قارئ الكريم الحديث َ في ماهيَّة الأبوكاليبتية و جذرها القديم، من خلال استعراض ثاني أبرز ِ رموز أنبياء العهد القديم التي قدَّمت لهذا الفكر، مّذكِّرا ً أن أرمياء اليوم مع أشعياء الذي سبقه في مقالين ِ (و باقي الرموز التي أصفح ُ عن ذكرها منعا ً لتشعُّب ٍ لن يضيف َ إلى الفكرة ِ جديدا ً) تندرج ُ في التصنيف تحت "الأبوكال ...... ]]> Sun, 22 Nov 2015 15:36:20 EST
عن: أشرقت قطنان.أشرقت فتاة ٌ فلسطينية عمرها ستة َ عشر َ عاما ً، دهسها أحد المستوطنين قرب حاجز حوارة جنوب نابلس، ثم أطلق عليها الجنود الإسرائيليون النار فأنهوا دورة الحياة في جسدها، و أخمدوها للأبد.التسويغ جاهز: تحمل سكِّينا ً، يُعلنُـه مستوطنون يدورون برشاشات العوزي جهارا ً نهارا ً، أو جنود ٌ مدجَّجون بالسلاح يتمركزون على أرض ٍ لم تكن لهم فأصبحت بقوة ِ الأمر الواقع لهم. لقد أصبحوا ...... ]]> Sun, 08 Nov 2015 13:54:25 EST
الدكتور أفنان القاسم و خلافته الباريسية.قرأت ُ مقالي الدكتور أفنان القاسم حول: 1. خلافته التي يريدها لتصحيح أحوال البلدان العربية، و التي ربما تحتاج إلى إعادة ضبط مصنعي أكثر منه تصحيحا ً 2. و رغبته في اقتسام الأردن مع إسرائيل. أتى المقال ليزيد من قناعاتي بانفصال مثقفينا على الواقع و عجزهم عن ملامسة معاناة الناس و تصديهم لحلول مُشبعة لحاجات الشعوب.أول ُ ما رفع من مستوى خيبة الأمل لد ...... ]]> Sun, 18 Oct 2015 18:35:24 EST
بوح في جدليات – 15 – حينَ أغمضت َ عينيكَ باكراً.غادر َ آخر المعزِّين القاعة، أو هكذا ظن َّ الأب، قبل أن يدرك َ أن رجلاً ما زال َ جالساً على مقعدٍ في ركن ٍ بعيد. نظر َ إليه فلم تُسعفُه الذاكره، لعلَّه من أصدقاء ِ أبيه الراحل، وجهُه يوحي بأنَّه طاعن ٌ في السن، لا بل بأكثر َ من ذلك، إنه عتيق، صلب بما لا يتناسب ُ مع عمره، أو ضآلة حجمه المنكمش ِ في المقعد.انتظر َ الرجلُ حتى لفَّ القاعة ...... ]]> Sun, 04 Oct 2015 03:45:53 EST
العقل المريض – 2 - تغوُّل الخطاب الديني نموذجا ً.تطلب ُ طبيعة ُ الكائن ِ الحي التنوُّع َ كتعبير ٍ عن ذاتها، و تتَّخذ ُ منه ُ انعكاسا ً لها و شهادة ً على جوهرها و معناها، و الذي يتنافى مع أُحادية الخيار و تفرُّد ِ الرؤيا و انسجام ِ النمط في المجتمع الواحد، و يبرز ُ في التَّعدُّد ِ و توفر ِ الخيارات، و ينتعش ُ مع الانفتاح ِ على الاحتمالات ِ القيموية و دلالاتها و تجسيد ِ أبعادها.من طب ...... ]]> Thu, 01 Oct 2015 21:32:58 EST
قراءة في العلمانية – حتمية ٌ تُشبه ُ المُعضِلة.أتفاعل ُ منذ ُ أسابيع َ قليلة مع مجموعة ٍ مغلقة على الفيسبوك يجمع ُ أفرادها الفكر العلماني الحر، و يتشاركون َ في نقد ِ الواقع المُعاش و تقديم رؤيتهم حول الأحداث في الأردن بشكل خاص و المنطقة بشكل ٍ عام. موضوع المجموعة الرئيسي هو العلمانية، لا نقد ُ الأديان و إن لم تخلو منها بعض ُ البوستات. تدور ُ حوارات ٌ هادفة و مهذبة بين الأعضاء، و هو ما يش ...... ]]> Sun, 27 Sep 2015 03:10:37 EST
كرمليس – ربَّ طليان ٍ بعد تنزيل ِ الصليب.جلست ُ و ابني جورج ذي الخمسة عشر عاما ً في بيت مُضيفنا، و هو عِراقِي ٌّ ممن هجَّرهم مجرمو داعش من سهل ِ نينوى، و بالتحديد من قريته: كرمليس، فغادر َ و عائلتَه إلى أربيل حيث ُ قضى شهرا ً و نحوه، قبل َ أن يحل َّ علينا في الأردن أخا ً كريما ً."المعزِّب" لم يقصِّر في واجب الضيافة، ترحابا ً و تهليلا ً، لكنَّه ُ أوجع َ قلبنا بحكايته كما يفعل ُ كل م ...... ]]> Fri, 25 Sep 2015 12:57:21 EST
العقل المريض – ألفاظ: عاهرة، ديوث، كنموذجين.من يتابع وسائل التواصل الاجتماعي و بالأخص الفيسبوك في معرض ِ التفاعل ِ مع أي قضية، سيندهش ُ من نوعية ِ تعليقات ِ الفئة ِ الشبابية بالخصوص، فهي بشكل ٍ يكادُ يكون ُ دائما ً مصبوغة ٌ بمزيج ٍ من الدين و الجنس. المُدهش ُ ليس َ توظيف ُ الدين كمبدأ، لكن قناة ُ نقل ِ هذا التوظيف، فاقتباس ُ الشباب الذكور للفكرة ِ الديني يُرافِق ُ مفردات ٍ جنسية ٍ ...... ]]> Tue, 22 Sep 2015 14:21:41 EST
بوح في جدليات – 14 – مامون."مامون" اسم ٌ لشيطان ٍ يُعتبر ُ أحد َ أمراء ِ جُهـنَّـم َ السبعة بحسب ِ بعض ِ الاجتهادات الثيولوجية المسيحية. تعمل ُ روح ُ هذا الشيطان من خلال ِ المال و الثروة لتدفع َ الإنسان نحو تكديسها بشراهة ٍ و شراسة، مُفرغَـة ً للنفس من كلِّ عاطفة ٍ جميلة ٍ و نبيلة، بزخم ٍ لا يمكن ُ إرضاؤه.للاسم أصل ٌ آرامي و يظهر في إنجيلي العهد الجديد لمتى و لوقا، و لا يوجد ُ في ...... ]]> Wed, 16 Sep 2015 15:08:41 EST
عن اقتحام ِ المسجد ِ الأقصى المُستمر.أنظر ُ بعين القلق الشديد إلى الاقتحامات الإسرائيلية المُتكرِّرة للمسجد الأقصى، و آخرُها ما زال مُستمرا ً منذ أربعة ِ أيَّام. أضع ُ هذا الاقتحام في دائرة ِ التطرُّف الديني الذي يعصفُ بالشرق ِ الأوسط بشكل ٍ خاص ٍ يتَّخذ ُ منحى ً دمويا ً و تدميريــَّـا ً على مُستوى الصحَّة ِ النفسية ِ للأفراد، و المستوى الإجتماعي الذي تتفكَّـك ُ روابِطه التي تجمع ُالمكونات ...... ]]> Mon, 14 Sep 2015 16:49:20 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 4 – الماهيَّة و الجذر – ج3.تحدَّثنا في في المقال ِ السابق من هذه السلسلة، عن سفر ِ أشعياء من ناحية ِ المُؤلفين و العرض ِ العام للمحتوى، و تعرَّفنا إلى الأهمية ِ العظيمة ِ التي أولاها الشعب اليهودي لمرسوم ِ الملك ِ الفارسي قورش بالسَّماح ِ لهم بالعودة ِ من أوراشليم َ إلى بابل، و توقفنا عند معنى هذه العودة ِ التي ماثــَـلها الشعب ُ بالخروج ِ الأوَّل ِ من مصر إل ...... ]]> Sun, 13 Sep 2015 02:02:42 EST
مع صديقي المسلم على نفس أرجيلة.جلسنا في مقهى وسط عمـَّان القديمة، طلبت ُ أرجيلة بنكهة الشمَّام لأنها أخف ُّ النكهات على صدري، بينما طلبها صديقي بليمون و نعنع، مع شاي أخضر لي، و قهوة له.وضع النادل عبوتي مياه إجباريتين على الطاولة، ثم ذهب.(سأقوم تحويل أو ترجمة الكلام من لهجتنا الأردنية المحكيَّة إلى الفُصحى ليتمكَّن القراء الكرام من فهم الحوار، و سأرمز لنفسي بـ: ن، و لصديقي ب ...... ]]> Fri, 11 Sep 2015 01:18:20 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 3 – الماهيَّة و الجذر – ج 2.في المقال السابق تحدثنا عن أسباب الشر السبع التي توردها النصوص اليهودية و المسيحية، كمدخل للأبوكاليبتية باعتبارها السبب السابع، و تعرَّفنا على ركائزها الأربعة: الثنائية، التشاؤم، الدينونة، و اقتراب الدينونة. كما و استعرضنا موجزا ً للتاريخ اليهودي بحسب ما تورده هذه النصوص، حيث زعمت ُ ان جذر الأبوكاليبتية هو التالي (مُقتبسا ً من مقالي ...... ]]> Mon, 07 Sep 2015 16:39:17 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – 2 – الماهيَّة و الجذر – ج 1.تُقدِّم ُ الأسفار الدينية ُ اليهودية ُ و المسيحية تفسيرات ٍ عديدة لأسباب وجود الشرِّ في العالم، و هي التالية:- باعتبارِه عقابا ً إلهيا ً على خطايا البشر. - باعتباره طريقة ً إلهية لتحفيز البشر على التوبة.- باعتباره وسيلة َ اختبار إلهية للإنسان.- باعتباره ضرورة ً مرحلية لتحقيق النمو الروحي و الخلاص، أي ...... ]]> Sat, 05 Sep 2015 14:37:09 EST
قراءة في الفكر الأبوكاليبتي – مُقدِّمة للسلسلة.قادتني متابعاتي لما يجري في مساحات الحوار الإلكترونية على أنواعها: منتديات، فيسبوك، موقع الحوار، إلى الاستنتاج أن القارئ العربي في توجُّهَيْه ِ الديني و اللاديني ما زال بعيداً عن حقيقة أصول الأديان و مرامي مؤسِّسيها الأوائل، و أنُّه يراها من خلال ِ عدَّة ِ مصافي:- الأولى: هي مصفاة ُ الصدق و الكذب. فاللاديني يُكذِّب و يُشكِّك و يبحث عن ...... ]]> Mon, 31 Aug 2015 12:44:29 EST
بوح في جدليات – 13 – لوسيفر.يُعتبر ُ كليف باركر Clive Barker أحد َ أقطاب روايات الخيال و الرعب عالميا ً. و تتميزُ أفكارُه بالغرابة، و الابتكار، و الابداع، و الخروج عن المألوف، و تجاوز الإنساني ببرود و قسوة شديدتين تتجليان في سرده الآلي المفصل للأحداث. جرعات ُ الصدمة في نصوص ُ كليف باركر مُتكرِّرة و قوية، و تتجاوز ُ القدرة على توقع الأحداث بشكل ٍ يكاد ُ يكون ُ دائما ً، مع حرصِهِ ال ...... ]]> Tue, 18 Aug 2015 17:22:08 EST
قراءة من سفر التطور – 6 – من الـ 1 إلى الـ 3.شجرة التصنيف البيولوجي منهجية ٌ (للتبسيط نقول ُ: خريطة ٌ) تساعدنا لنتعرف َ على تجمعات الكائنات المتشابهة في صفاتها، و تفرعات ِ كل تجمع إلى تجمعات فرعية، تتشابه ُ أكثر َ في الصفات و تتفرع ُ بدورها إلى تجمعات أكثر تشابُها ً و هكذا، حتى نحصل َ في النهاية ِ على ثمانية فاصل سبعة بالعشرة 8.7 مليون طرف، يمثِّل ُ كل ُّ طرف ٍ فيها نوعا ً من الأنواع الحيو ...... ]]> Fri, 14 Aug 2015 15:58:45 EST
بوح في جدليات – 12 – عصفور ماريـَّـا.أصدر الروائي: باولو كويلو Paulo Coelho روايته "إحدى عشرة َ دقيقة" Eleven Minutes في طبعتها الأولى في العام 2003. تتحدث ُ الرواية عن فتاة ٍ برازيلية اسمها ماريـَّـا، تبحث ُ عن الحب و تسعى وراء مستقبل ٍ مُشرق فتسافر ُ إلى جينيفا – سويسرا لتعمل َ في ناد ٍ ليلي ٍّ ما يلبث ُ أن يتكشَّف َ أمامها خيبة َ امل ٍ كبيرة حين َ تكتشف ُ ان ْ قد تم َّ خداعُها و التلاعُ ...... ]]> Thu, 06 Aug 2015 10:20:23 EST
نظرنا في الأجزاء الأربع ِ الأولى من هذه السلسلة إلى الحياة و الموت و الوعي بحسبِ كونها جميعا ً تجليات ٍ للمادة ِ و لتحولاتِها الفيزيائية ِ المختلفة، و بحسب ِ كونها تمظهُرا ً لـ "طبيعة ِ هذه المادة" و "انعكاسا ً لماهيتها"، و ذهبت ُ معكم إلى أبعد َ من ذلك لأبين الفروق بين "الوعي العاقل" و الذي أطلق عليه كلمة َ الوعي بمطلق الحرِّية، و بين "الوعي غير العاقل" و الذي أرى أن الكلمة َ هنا مجرد ُ ا ...... ]]> Thu, 23 Jul 2015 18:06:38 EST
قراءة في الوجود – 4 – بين وعي المادة و هدفها.كنت ُ في سلسلة "قراءة في الوجود" قد قدَّمت ُ ثلاثة َ مقالات هي: الوعي، الحياة و الموت، و ذهبت ُ فيها بأن َّ الوعي وعيان: أولهُما ما نعرفهُ من وعي الإنسان و الذي دلالتاه ُ العقل ُ و اللغة، كون َ الوعي منتوجا ً دماغيا ً ماديا ً و صفة ُ من صفات ِ العقل، و الذي يظهر ُ في سلوك ِ الإنسان ِ و في كلامه و لغته، و ثانيهما وعي المادة ِ غير العاقلة، و هو ال ...... ]]> Mon, 13 Apr 2015 21:31:03 EST
تنتـثرُ في رحاب ِ النفس ِ أمنيات ٌ جميلة، كثير ٌ منها وضَّاءة لها شفافية ٌ خاصَّة تتكئ ُ على الإله لتحقيقها، منها أن يتوفَّق الأبناء في سعيهم، و أن يزدهر َ المستقبلُ بتحقيق ِ المأمول ِ و المرجوّ و الذي سعت إليه النفس ُ عبر سنوات ٍ و سنوات من العمل و الطموح ِ و التخطيط.لكن َّ التخطيط لا بدَّ ان يضطرب بقوة ِ أمواج ِالواقع، التي من المحسوسِ أن َّ لها طريقة ً فريدة ً في التعامل مع المأمول و تغ ...... ]]>