ar يشرف على مشاريع فرق أبحاث جامعية مشتركة، وعلى كثيرٍ من أبحاث الدكتوراه.

صُدِر لهُ حتّى ٢-;-٠-;-١-;-٢-;-:
١-;-) روايات:
الملكة المغدورة. (بالفرنسيّة). دار الأرماتان، فرنسا، ١-;-٩-;-٩-;-٨-;-، ترجمها للعربية علي محمد زيد، دار المهاجر، اليمن، ٢-;-٠-;-٠-;-٢-;-.
دملان. (ثلاثية روائية). دار الآداب، لبنان، ٢-;-٠-;-٠-;-٩-;-
طائر الخراب. دار رياض الريس، لبنان، ٢-;-٠-;-١-;-١-;-
عرق الآلهة. دار رياض الريس، لبنان، ٢-;-٠-;-٠-;-٨-;-
تقرير الهدهد. دار الآداب، لبنان، ٢-;-٠-;-١-;-٢-;-
أروى. دار الساقي، لبنان، ٢-;-٠-;-١-;-٣-;-
٢-;-) قصص
همساتٌ حرّى من مملكة الموتى. دار العفيف الثقافية، اليمن، ٢-;-٠-;-٠-;-٠-;-
٣-;-) شعر
شيءٌ ما يُشبِهُ الحب. دار العفيف الثقافية، اليمن، ٢-;-٠-;-٠-;-٢-;-
٤-;-) كتبٌ فكريّة
عن اليمن، ما ظهر منها وما بطن. دار العفيف الثقافية، اليمن، ٢-;-٠-;-٠-;-٥-;-
لا إمام سوى العقل. (تحت الطبع). دار رياض الريس، لبنان، ٢-;-٠-;-١-;-٢-;-
٤-;-) كتبٌ ومقالات علميّة
نُشِرتْ له كتبٌ علميّة عديدة، وأكثر من ٨-;-٠-;- بحثاً علميّاً، بالفرنسية والإنجليزية في مؤتمرات ومجلات علميّة دولية محكّمة.]]> https://www.ahewar.org Thu, 26 Jul 2018 10:03:02 EST
خبر صحفي عن رواية « وحي »:تصدر هذا الأسبوع عن دار الساقي رواية « وحي » (٢-;-٥-;-٥-;- صفحة) للروائي اليمني حبيب عبدالرب سروري.جاء في الغلاف الأخير للرواية:((رسالة غامضة باسم مستعار تصل إلى غسّان العثماني، وهو في طريقه إلى سورينتو لقضاء إجازته مع زوجته شهد، تثير لديه الكثير من المخاوف والتساؤلات.تتوالى الرسائل بينهما ويغدو العثماني أسير شخص غامض ينبش ذاكرته القديمة، منذ حادث ...... ]]> Thu, 27 Oct 2016 23:26:35 EST
للاحتكاك بالناس، وسبر أغوار آرائهم، كان من اللازم قديما التسكّع في المقاهي وأركان الشوارع، والتلصص على همز ولمز ركاب الباصات، والتغلغل في المنتديات الشعبية المغلقة.في عصر الشبكات الاجتماعية على الإنترنت، يمكن استشفاف صورة سكانير دقيقة لآراء العامة، من داخل برج عاجي أرستقراطي: يكفي لذلك الإبحار في تعليقات “المفسبكين” ومنشوراتهم مثلا، والمتابعة لجدلهم، والإصغاء لآهاتهم الحميمة. < ...... ]]> Wed, 03 Aug 2016 11:06:30 EST
صار جليا أننا نحيا اليوم في بحر عجاج، متلاطم الأمواج، من المعلومات. من يجيد الإبحار فيه وتوجيه موجاته يقود العالم!فوصول المعلومة مثلا نحو المستهلِك، عبر قنوات القيل والقال بكلّ أشكالها التقليدية أو الحديثة كشبكات التواصل الاجتماعي، التي تحدّثنا عنها في مقال سابق عن “التلفون العربي”؛ وبواسطة إثارة غرائز الرغبة لدى المستهلك وجعله عضوا فاعلاً في قبيلة عِرقية من المستهلكين، كما استعرضنا في مقا ...... ]]> Thu, 09 Jun 2016 09:38:44 EST
“الإنسان حيوان ذو خيال” أحد أفضل تعريف لنوعنا البيولوجي، في تقديري. لأن “الخيال أهم من المعرفة”، كما قال آينشتاين وكما تناولناه في مقال سابق. هو منبع ووقود كل الابتكارات، أعظم ملكات الإنسان قاطبة، وما يميّزه عن سائر الحيوانات. سؤالان يفرضان نفسيهما. الأول معرفي ماضوي: كيف ومتى ظهرت ملكة الخيال لدى الإنسان؟ والثاني عملي مستقبلي: ما مستقبل الخيال الإنساني في ظلِّ الوسائط التكنولو ...... ]]> Thu, 26 May 2016 10:22:12 EST
“الخيال أهم من المعرفة” عبارة لآينشتاين، قد تبدو غامضة، لولا استعارة “الدرع والفارس” لمارك تونير التي تفسِّرها أفضل تفسير.يقول: “لعلّ الدرع وسيلة هامة للفارس للدفاع عن نفسه. لكنه أقلّ أهميّة من الفارس: صانعِ الدرع، وخوّاضِ الحروب”.للسبب نفسه: الخيال أهمّ من المعرفة، لأنه صانعها. لعلّ سبب الغموض مرتبطٌ أساساً بقاموسنا العربي وثقافتنا السائدة:المخيّلة ...... ]]> Tue, 24 May 2016 08:33:46 EST
جبال من الوثائق السريّة (11.5 مليون وثيقة) تابعة لمكتب محاماة “موساك فونسيكا” البنمي، تمّ الوصول لها بخفاء ودهاء، قبل أن تحلِّلها ميكروسكوبات لجنةٍ من عشرات الخبراء والصحفيين، بمهنيّة وسريّة كاملة خلال 9 أشهر!النتيجة: “فضيحة بنما” التي كشفت النقاب عن مليارات تنطح مليارات، تُخفَى بعيداً عن الضرائب، أو تبيّض لتستر أصولها المظلمة الآثمة.ثمّة ما يستحق التأمل مليّاً وبعمق في هذه الف ...... ]]> Sun, 16 Nov 2014 18:43:51 EST
من اجل تنشيط الحوارات الفكرية والثقافية والسياسية بين الكتاب والكاتبات والشخصيات السياسية والاجتماعية والثقافية الأخرى من جهة, وبين قراء وقارئات موقع الحوار المتمدن على الانترنت من جهة أخرى, ومن أجل تعزيز التفاعل الايجابي والحوار اليساري والعلماني والديمقراطي الموضوعي والحضاري البناء, تقوم مؤسسة الحوار المتمدن بأجراء حوارات مفتو ...... ]]> Fri, 24 Oct 2014 20:53:29 EST
عزيزي رئيس تحرير مجلة "الحوار المتمدن"خالص تحياتياستلمت رسالتكم التالية:((دعوة هامة لجميع كتابنا وكاتباتنا وكل مؤازري الحوار المتمدن للمشاركة في الحوارحول موضوع هام: مؤسسة ابن رشد للفكر الحر تمنح جائزتها السنوية 2014 لأحد اكبر رموز الإسلام السياسي - راشد الغنوشي - . نرجو شاكرين إبداء الرأي في الموقف الذي يجب أن تتخذه مؤسسة الحوار المتمدن - الحائزة على نفس الجائزة 2010 - كنوع من الا ...... ]]> Tue, 23 Sep 2014 23:44:48 EST
مايا الحاج لا يتخلّى الكاتب اليمني حبيب عبدالرب سروري في روايته الجديدة «ابنة سوسلوف» (دار الساقي) عن لغته النقدية الثائرة. فهو يمزج بأسلوبه المعتاد، بين تاريخ اليمن المعاصر والواقع الذي يشهد تسلّل الأفكار الظلامية «الداعشية» إليه. هكذا جاءت روايته، كما سابقاتها - صرخةً في وجه الإرهاب الفكري والعقائدي والاجتماعي... وفي هذا الحوار، يتطرّق «أسير المحنتين» (كما يُسمي نفسه) إلى حياته المتأر ...... ]]> Sun, 03 Aug 2014 00:28:52 EST
فصلان من رواية "ابنة سوسلوف" لحبيب عبدالرب سروري، دار الساقي. (متوفرة لدى دار أقلام عربية (شركة توزيع)، تلفون: 1118273500. وفي المكاتب المصرية في وسط البلد : مكتبة ديوان، والشروق، مدبولي، عمر، الحلمية، سنابل.  وبمدينة 6 اكتوبر مكتبة الكلمة)  (١-;-)  منشور تمهيدي من حائط صفحتي في الفيسبوك:عندما كان بن علي هارباً يلهث في الطائرة بحثاً عن بلدٍ يأويه، كنت أكتب مقالي ...... ]]> Tue, 08 Oct 2013 16:47:56 EST
يكتنفُ استخدام مفهومَي «الدولة المدنية» و«الدولة العلمانية» في خطابنا العربي اليومي غموضٌ وخلطٌ وملابسات، لاسيما منذ بدء ثوراتنا العربية المجيدة التي فتحت بابَ الجدل على مصراعيه حول هذين المفهومين اللذين باتا يتصدَّران أهداف هذه الثورات.للاجابة على عنوان هذا المقال، وللتطرّق للصعوبات التي ستواجه «علمنَةَ» الدول المدنية التي تنشدها الثورات العربية، يلزم التذكير أوّلاً بتعريفَي هاتين الدولتين. Mon, 07 Oct 2013 20:25:25 EST
بعد مقتل حسن وخالد كان بإمكانهم التوقف عن حضور مؤتمر الحوار حتى يتم القبض على القتلة.لم يكلفوا أنفسهم ثمن تلك الورقة الضاغطة.ضاعت هكذا لحظة حاسمة، لأن جريمة مقتل ذلكما الشابين المدنيين على أيدي مجرمين قراصنة تكثف كل تراجيديا اليمن اليوم.كان اليمن الجديد سيبدأ من هذه اللحظة الجوهرية بالغة الرمزية، التي مدتها لهم "يد القدر" ليعملوا شيئا يجعلنا نحترمهم: توقيف أعمال المؤتمر حتى ...... ]]> Sun, 06 Oct 2013 11:40:30 EST
في نهاية مقالنا الأخير: «يماهون بين الله وفوتوشوب» (1) تساءلنا عن العوائق التي تمنع اكتساب ملَكات الشكّ والتساؤل والنقد والنفي والبرهنة التي تتأسس عليها العقلية العلمية. سنحاول هنا إجلاء أحّد أبرز هذه العوائق: القراءة الحَرفيّة لبعض القصص الدينية الميثولوجية واعتبارها حقائق تاريخية علميّة.لنأخذ كأنموذجٍ هنا قصة الملك سليمان وملكة سبأ، التي أعاد القرآنُ صياغتها انطلاقاً من التوراة ومن ن ...... ]]> Fri, 04 Oct 2013 20:17:51 EST
(فصل من كتاب "لا إمام سوى العقل"، تحت الطبع، دار رياض الريس)(1)حسب التاريخ العلمي، المستندِ دوماً على الوثائق والحفريات والتحليل التاريخي النقدي، بدأت كتابةُ التوراة في القرن السابع قبل الميلاد، إنطلاقاً من تراثٍ شفوي، ودامت حوالي أربعة قرون. فيما يقول التاريخ الديني إن التوراة نزلَت مباشرة لليهود من إله بني إسرائيل عبر النبي موسى، في جبل سيناء.النبي موسى، الذي يفترض أن يكو ...... ]]>