<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>رشيد العيساوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6863]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>رشيد العيساوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : أنور خوجة و نقد نظرية -العوالم الثلاثة- لماو تسي تونغ]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Sep 2014 02:22:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433752]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433752]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>نقرأ للكل ونأخذ الصالح ونترك الطالح فلطالما دعى لينين لقرائة كتابات كاوتسكي حين كان ماركسيا.ترجمة مقتضبة من كتاب أنور خوجة ("الامبريالية و الثورة 1978" في طبعته الفرنسية)عن فصل خصصه لنظرية العوالم الثلاث لماوتسي تونغ.نظرية "العوالم الثلاثة" الصينية نظرية مضادة للثورة وشوفينية:الان التحريفيون الصينيون هم كذلك وقفوا ضد النظرية الماركسية اللينينية، ويصارعون على جبهات واسعة لطرح نظريتهم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : الموقف من البورجوازية -الوطنية- هو خط التمايز بين الاشتراكية العلمية و التحريفية]]></title>
<pubDate>Mon, 15 Sep 2014 08:31:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>إشارة:إن الهدف من هاته المقالات هو إثارة التساؤل و تحفيز البحث، أكثر من الاسهاب أو التفصيل في الموضوع. فالالمام بموضوع ما لن يكون بقرائة مقالات من هنا وهناك، بقدر ما سيكون عبر بحث مضن و طويل الامد. لكن هذا لا يعني أن للماركسية الللينينية أسس يمكن ضبطها و استعمالها من طرف ذلك المناضل كمقياس لتحديد الانحراف عن الصواب، في مرحلته الاولى من التكوين ككادر ثوري.موضوعنا:لطالما كانت البورجوازية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : باختصار لماذا الماوية ليست ماركسية]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Sep 2014 08:28:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=432112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>باختصار أربع نقاط لماذا الماوية أو كما يريدون تسميتها " مرحلة عليا للماركسية اللينينية"  تناقض الماركسية.الثورة الثقافية:الثورة الثقافية كان يهدف من ورائها ماو بنشر مفاهيم الشيوعية بين الجماهير، لكنها كانت كارثية بحيث أصبحت تمجد ماو وتجعل من الجماهير يرددون مقولاته دون أي فهم أو نقاش.مرث الثورة الثقافية من ثلاث مراحل:مرحلة مقاومة الثقافة البورجوازية فأقفلت المدارس و ابتدأ ترديد مقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : لمذا يعتقل النظام من المسيرة العمالية ل 6 من أبريل؟]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Apr 2014 15:04:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>تحت مبرر الرفع من سقف الشعارات يتم اعتقال مناضلين محسوبين على حركة 20 فبراير من داخل مسيرة عمالية و"مرخص لها" وعملية الاعتقال تتم بشكل اعتباطي ولمناضلين بعضهم لا زال قاصرا "أيوب بوضاض".نعم لن ننتظر هدايا من النظام القائم وكل من يلف حوله، فأدوات قمعه هي موجهة طبقيا لقمع الطبقة المسحوقة و الاعتقال السياسي يبقى واجهة من واجهات هذا القمع الطبقي.لكن الامور لا تؤخذ بهذا الشكل الميكانيكي دائما وي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : أي فهم لحركة 20 فبراير]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Mar 2014 14:05:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407412]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=407412]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>في سياق ما حدث إقليميا من انتفاضات أغلبها بتأثيرات خارجية ظهرت حركة 20 فبراير و اللتي لم تختلف و لم تنفلت طبعا من هذا التأثير الخارجي و لو عبر تأثر الجماهير بما حدث و محاولة إسقاط وتقليد التجارب.وبقوانين صراع المتناقضات,  التغيير و نفي القديم لا حلال الجديد  لا يمر إلا عبر تحولات كمية  إلى تحولات كيفية  أي بالصراع بين الضدين،  الصراع بين الطبقة القابلة للتطور "الطبقة العاملة و المسيطر عليها" و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : تجليات كارثية جشع الامبريالية منذ 1990 و إلى الان]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Mar 2014 14:41:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=405111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>مع الاعلان عن سقوط الاتحاد السوفياتي سنة 1990 و إنتهاء ما سمي حينها بالحرب الباردة و اللتي هي فعلا باردة بتحالف الامبريالية الغربية و القيادة التحريفية مابعد المؤتمر العشرين و اغتيال ستالين، من أجل تدمير كل ما بنته دكتاتورية البروليتاريا بالاتحاد السوفياتي و القضاء على كل معاقل الاشتراكية بمباركة تلك التحريفية السوفياتية، ظن الكثير من السذج أن العالم سيعيش السلم و السلام بعد انتفاء "محور الشر"، لك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : في الثامن من مارس]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Mar 2014 21:32:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404260]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404260]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>في قوانين  الصراع، الصراع الاساسي هو المحدد في عملية التطور. وفي المجتمع يبقى الصراع الطبقي هو الاساسي والتناحري. وكل هروب عن هذا الصراع و تسييد آخرين ثانويين لن يدخل إلا في خانة الانتهازية و العمالة لما هو قائم.إن مجموعة من القضايا (ونقول قضايا وليس مسائل، لانها لن تجد حلا إلا بتغيير كامل متكامل للكل. و في حالتنا المجتمعية هاته لن تجد حلولها إلا بالمجتمع الشيوعي اللذي سيحلها تدريجيا). ومن هات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : في العاشر من دجنبر أو اليوم العالمي لحقوق الانسان]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Dec 2013 14:58:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390640]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390640]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>بعد حرب الامبرياليات "الحرب العالمية الثانية" من أجل اقتسام العالم و نهب ثرواته و الجرائم الفضيعة اللتي تسببت بها، وفي 10 دجنبر من سنة 1948 ستتم المصادقة على العلان العالمي لحقوق الانسان بباريز من طرف نفس هاته الامبرياليات و ذلك للتهييء لسلم اجتماعي عالمي و خلق جو من الطمأنينة لدى الطبقات المسغلة، نفس اليوم اللذي ستعلنه الجمعية العامة للأمم المتحدة يوما عالميا في عام 1950.هل يمكن الحديث عن مفه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : دفاعا عن إديولوجية الطبقة العاملة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Dec 2013 10:30:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>بعد الحراك اللذي عرفته المنطقة و اللذي استبدلت على إثره رؤوس الانظمة عرف المغرب مدا احتجاجيا عفويا جمع فئات و طبقات متناقضة متأثرا بعوامل خارجية أكثر منه بتناقضات داخلية، تلك التناقضات الوحيدة الكفيلة بتحديد التطور. فكانت حتمية الجزر و التراجع دون تحقيق الحد الادنى من الشعارات و خصوصا منها شعارات القوى الاصلاحية.و ككل جزر فلا بد أن يترك بعض بقايا المد على شكل صخور و طمي، و من بين ما خلف، أولائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : وجهة نظر في الحزب الثوري]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Dec 2013 07:20:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389982]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389982]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>بعد الحراك اللذي عرفته المنطقة و اللذي استبدلت على إثره رؤوس الانظمة عرف المغرب مدا احتجاجيا عفويا جمع فئات و طبقات متناقضة متأثرا بعوامل خارجية أكثر منه بتناقضات داخلية، تلك التناقضات الوحيدة الكفيلة بتحديد التطور. فكانت حتمية الجزر و التراجع دون تحقيق الحد الادنى من الشعارات و خصوصا منها شعارات القوى الاصلاحية.و ككل جزر فلا بد أن يترك بعض بقايا المد على شكل صخور و طمي، و من بين ما خلف، أولائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : إن الدفاع عن النظرية هو دفاع عن الثورة]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Nov 2013 14:30:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>ليس هناك أزمة باليسار أو التقدمية عموما بمعناها العلمي الصحيح كما خيل لنا لعقود طولة.لقد كان الحراك الاخير أكبر مشتل و تجربة كذبت وهمنا ذاك. فرغم أن المشاركة كانت من جماهير كل ما تملك هو غيرتها و حماستها و أغلبها أول مرة تمارس السياسة و لو بمعناها الجنيني الا أنه بعد (الجزر الطبيعي في الصراع).نلاحظ أن هذا الحراك ترك لنا العشرات من المناضلين اللذين أظهروا إنحيازهم اللامشروط لليسار رغم فهمهم المبهم  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : الاعتقال السياسي بأي تصور؟]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Oct 2013 07:12:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382750]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382750]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>مع الهجمة الشرسة للنظام القائم الموازية لازمته البنيوية كتجلي من تجليات طبيعته التبعية اللتي يجسدها بانبطاحه التام لاوامر صندوق النقد الدولي و الدوائر الامبريالية عموما. هاته الهجمة اللتي كان من الطبيعي أن تجابهها الجماهير الشعبية بكثير من السخط و التذمر، فعمت الانتفاضات و الاحتجاجات مختلف ربوع هذا الوطن الجريح، واجهها النظام القائم بكل ما يملك من قمع و على جميع المستويات: المباشرة منها و غير المب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : لا عيد و المعتقل وراء الحديد]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 08:06:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382370]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382370]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>الاعتقال السياسي قضية طبقية لانه سيستمر باستمرار تواجد الطبقات في المجتمع. بحيث الطبقة المُسَيطرة تستعمل الدولة (الدولة هي أداة قهر طبقي في يد الطبقة المُسيطرة و ليست فوق الطبقات أو توفق بينها) و أجهزتها لقمع الطبقة المسيطر عليها و المُستغَلة، و الاعتقال السياسي تجلي من تجليات هذا القمع. إذن الاعتقال السياسي لن يمحى و يزول الا بزوال الطبقات و بالتالي الدولة.لكن من داخل نفس هذا المجتمع الطبقي ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[رشيد العيساوي : ملف أنوزلا بين التوظيف و المبدئية]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Oct 2013 05:47:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380714]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380714]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #رشيد_العيساوي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg" /><br>إن البورجوازية المتوسطة و حتى الكبيرة المنخرطة في التحالف الطبقي المسيطر قد أصبحت تجد نفسها متضررة من الوضع القائم، ولهذا فنجدها و منذ ظهور 20 فبراير ملتصقة بها و تحاول استغلال بعض وجوهها. إن هاته البورجوازية اللتي لا هدف و لا مصلحة لها في تغيير بنية النظام القائم أو حتى الحد من الاستغلال، و بطيبعة تضارب مصالحها الاقتصادية مع "الهولدين الملكي، الشركات الامبريالية المفروضة على النظام" تجد مصالحها ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1468f90e-e657-45c4-b4bd-b9ec358e81fd.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
