<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>كاظم مؤنس</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6837]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>كاظم مؤنس</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : الألسنية الاعتباطية والإيقونية التعليلية]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Feb 2024 08:50:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821864]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821864]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>•	الألسـنية الاعتـباطية والإيـقـونـية التعـلـيلـية•	أستاذ دكتور كـاظـم مـؤنـسلقد أهتم النقد كثيرا بتحليل الصورة،  تلك الصورة التي غـُرست في وجدان الأنسان وفكره منذ أمد بعيد، فجعل منها مرآة عاكسه لإنفعالاته وهواجسه، فباتت ذاكرة للإنسانية عبر العديد من الرسومات والمنحوتات. وإذا ما تجاوزنا عن وعي دور سرديات نظرية الإنتقالات ومراحل تطور المجتمعات الإنسانية، فسنجدنا أمام حالة من الإزاحة لكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : أسامه مهران : الشاعر المؤثث بالقلق والتفاصيل]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Feb 2024 08:49:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821863]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821863]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>•	أسامه مهران : الشاعر المؤثـث بالقلق والتفاصيل •	صوت لا يشبه إلا نفسه   •	أستاذ دكتور كاظم مؤنسأسامه مهران : شاعر وإعلامي صاحب تجربة حياتية وثقافية واسعة جدا يتميز بطاقات فنية خلاقة ولغة هادئة ..غنية بالصياغات المكثفة، ومخيلة ذات رؤى نافذة مفتوحة على الأفق البعيد، يلغف رؤاه وذاته كشاعرو يتفرد بصوته الجهوري، مسكونا بقلق دائم، مستثار التفاصيل الصغيرة التي تؤثث هذيانه وتؤكد حضوره كحق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : الألسنية الاعتباطية و الإيقونية التعليلية]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Feb 2024 14:39:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821741]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821741]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>•	كـاظـم مـؤنـس•	الألسـنية الاعتـباطية والإيـقـونـية التعـلـيلـيةلقد أهتم النقد كثيرا بتحليل الصورة،  تلك الصورة التي غـُرست في وجدان الأنسان وفكره منذ أمد بعيد، فجعل منها مرآة عاكسه لإنفعالاته وهواجسه، فباتت ذاكرة للإنسانية عبر العديد من الرسومات والمنحوتات. وإذا ما تجاوزنا عن وعي دور سرديات نظرية الإنتقالات ومراحل تطور المجتمعات الإنسانية، فسنجدنا أمام حالة من الإزاحة لكل التمثل المناظر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : القصة الحبكة .....المصطلح المراوغ]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Feb 2024 10:25:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821740]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821740]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>...المصطلح المراوغ•	الدكتور كاظم مؤنـسمنذ أزمنة بعيدة،عمل الكتاب والنقاد على تأسيس نظريات تهتم بتصنيف أنواع مختلفة من هياكل بنيات الحبكة. على اعتبار أنها عنصر جوهري في جميع الروايات والمسرحيات و الأفلام الروائية فضلا عن العديد من القصائد إن لم نقل كلها. ولعل تعبير أرسطو يقطع الجدل بأهميتها في العمل الدرامي حين يصفها في كتابه :فن الشعر بأنها " الجوهر الأول في التراجيديا، بل هي في منزلة الرو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : جدلية الترامز بين الإرسال والتلقي / القراءات اللامتناهية في محمولات النص]]></title>
<pubDate>Tue, 27 Feb 2024 04:49:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الترامز بين الإرسال والتلقيالقراءات اللامتناهية في ( محمولات) النص*  كاظم مؤنسنتفق جميعا على أننا نمارس يوميا أنواعا متعددة من الاتصال الذي يختلف باختلاف الغايات والأغراض والوسائل المستخدمة بيننا والأقطاب التي نتواصل معها،مدفوعين بعامل اشباع الحاجة للتواصل مع المجتمع الإنساني على اختلافه أو بدافع المعرفة والتجربة وفي كل هذه العمليات تلعب اللغة والمشاعر دورا خطيرا في فهم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : حين تعصر العصافير ورد القمر ، ولا ترتوي]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Dec 2022 10:18:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777094]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777094]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كاظم مؤنس قراءة في مجموعة  /  ندى الأشواك، وبطاقة عشق قراءة في مجموعة علي عمران بعنوان ندى الأشواك ، وبطاقةُ عشق، والجدير بالذكر أن المجموعة حملت أيضا ترجمة لجميع القصائد باللغة الأنجليزية، قام بترجمتها الدكتور حميد مطر ..وكلاهما يعملان في الجامعة الأهلية . ومن خلال رحلتنا في ثنايا مجموعة الشاعر لتلمس الخصائص والسمات الفنية والموضوعية التي تشكل  خصائص القصيدة ذهبنا لمناقشة المرتكزات ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : تمثلات الزمن والسرد بين الرواية والفلم]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Dec 2022 02:34:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=777080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>•	 كاظم مؤنس  منذ أن قد  هـ . ج. ويلز روايته في الخيال العلمي ( آلة الزمن في العام 1895) واهتمامات الثقافة الحديثة بفكرة الزمن آخذة بالتزايد من قبل الفلاسفة والنقاد والكتاب المبدعين، والجدير بالذكر أن الرواية المذكورة أعلاه قد قدمت مرات عديدة إلى الشاشة ، كما أنها كانت مصدر إلهام للعديد من الاعمال المناظرة ومن بينها يمكن أن نذكر ثلاثية ستيفن سبيلبيرغ الشهيرة – الرجوع إلى المستقبل- . نتفق جميعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : الآن و النقطة : سيد المساحة وقطعة الزمان المتحجر]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Dec 2022 02:11:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776770]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=776770]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بقلم الدكتور كاظم مؤنس بفضل الثورتين: التكنولوجية والالكترونية استطاعت الصورة أن تحقق لنفسها قدرا من الاكتمال بالسيطرة على العديد من الأبعاد الفيزيائية المتمثلة بالزمان والمكان من خلال العديد من الوسائل والمؤهلات الكفيلة بخلق واقع لعوالم مفترضة تشير بدورها إلى واقع متخيل، فاضحت قادرة على بناء عالمها الخاص وباتت تشغله بالشخوص والأحداث والموجودات وتحركه خالقة عالما مماثلا لما هو عليه الواقع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : التعالق بين الداخل والخارج في تلافيف أبجدية حلم مكتوب]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Dec 2021 00:40:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739744]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739744]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>التعالق بين الداخل والخارج في تلافيف أبجدية حلم مكتوب •	استبصار في لوح الوعد عن :                   * كاظم مؤنـس *حلم بلون الوطن ... وطن بلون البنفسج        •	قراءة في قصيدة ..إني اكتب حلمي من يقرؤني ..؟•	للشاعر البحريني الدكتور علوي الهاشمي  تعالوا نصنع سؤالا : من منا فكر أن يكتب حلمه ؟ على الأقل أنها فكرة لم تخطر على بالي من قبل ولم أعرف أحدا فعلها، شيُع أن الماركيز سلفادور د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : الحداثة....وما بعد الحداثة حُمى ...الأنتلجنتسيا الغربية]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Dec 2021 11:05:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739736]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739736]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>  بداية نود أن نؤكد في صدر هذه المساحة الصغيرة بأننا مهما فعلنا أو تحفظنا فأننا لن ننفصل عن مجال الوعي الكوني الذي يتشيء وينمو ويكبر في المستقبل المنظور .        وعليه نجد من المفيد قبل الولوج باستجلاء مفهوم ظاهرتي الحداثة.. وما بعد الحداثة أن نمضي إلى الإقرار بظلهما الكثيف المتضارب المثير للجدل الآخذ بالاحتدام والتفاقم على صعيدي الممارسة والتنظير فكرا وفلسفة، وقبل الشروع في تحقيق أي تصنيف نوع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : المحكي بين فعل السرد والكيفية السردية / كاظم مؤنس]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Dec 2021 23:08:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>بلاشك أن مصطلح السرد مفهوم واسع كان وما يزال يثيرالكثير من الجدل والنقاشات فهو ممارسة  ذهنية لصياغة وتشكيل المعلومات داخل قالب معين أو بعبارة أخرى هو كيفية نوعية  لتسييق أحداثا زمكانية في سلسلة من الاسباب  والمسببات ، لها بداية  و وسط ونهاية ،  ومن الواضح أن المفهوم يشير إلى سرد قصة ما. ونتفق جميعا على أن مصطلح السرد والسردية قد شاع كثيرا، و شغل موقعا كبيرا في الذهنية الثقافية المعاصرة وكان في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : الرعب : إحتفالية العقل والتفكير في الإكتشافات المدهشة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Dec 2021 23:08:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>                                      الرعب:  احتفالية العقل  والتفكيرفي الاكتشافات المدهشةتحظى قصص وأفلام الرعب باهتمام متزايد من لدن جمهور واسع في كل بلدان العالم على اختلاف ثقافاتها وعاداتها، وإن جل هذا الاهتمام بنوع الرعب يتعلق باكتشاف المجهول، ولعل من أبرز خصائص أفلام الرعب المظاهر التقنية التي توظف في فنون السرد من عناصر تتصل بالإثارة والتشويق مردها الحاجة إلى ممارسة حالة التحقق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : المختطفون ...على متن ذائقة أفلام الرعب]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Dec 2021 23:08:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تحظى أفلام الرعب اليوم بأهمية بالغة حيث حولت الرعب إلى صناعة تجني أرباحا طائلة في شباك التذاكر،إذ تتمتع بقاعدة واسعة جدا من مشاهدي هذا النوع من الأفلام الذي تعددت أنواعه و موضوعاته، وتسعى الشركات الكبرى بقوة لأدامة الهيمنة على استمرار تدفق هذا النوع إلى صالات العرض وقد نجحت هذه الشركات في الوصول إلى أهدافها بتوسيع قاعدة صناعة الرعب السينمي. حتى غدت هذه الظاهرة موضوع بحث واسع الطيف من لُدن علما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : التعبير المتناهي عن اللامتناهي في النص المفتوح]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Sep 2020 01:52:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693489]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693489]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ظلال الكلمات ...في النص والقراءة                             *   د/ كاظم مؤنس / *تنتظيم المفاهيم في شكل عائلات ونحن بدورنا نسعى للتعرف على افرادها بيدَ أن غلبة التماثلات  العائلية في الوقائع تعقد المشهد فتزيد من إرباكنا فيه، ومع ذلك فهي لا تحول دون إمكانية التواصل فيما بيننا باستخدام اللغة بكامل طاقتها الحية في المناورة والتكييف والتشيء كونها تعبر عن صيرورة جنينية تشكل جزءا منها على نحو يج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : العنف في السينما - عنف الصورة  صورة الواقع]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Dec 2013 22:34:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392166]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392166]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br> من الطبيعي القول أن وسائل الاتصال عموماً والمرئية منها بشكل خاص تقوم بعرض المضامين على المتلقين ، ومن الطبيعي أن يتوجه هؤلاء للتزود بنوع المضمون الذي يرغبون به ، وهكذا تنشأ دائرة الاتصال والتواصل بين القطبين ، فالوسائل المذكورة ستستمر بتزويد متلقيها بما يرغبون ويحبون .    وهنا قد يقفز الى الذهن سؤال بالغ الاهمية لعلمنا أن الامر ليس سهلا كما يبدو عليه أذ يصعب البت بوجود حدود فاصلة فيما لو  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : الصورة – الحجم وحدة اللغة – مفردة الإخراج]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Nov 2013 16:24:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الصورة – الحجم وحدة اللغة – مفردة الإخراجإن أي حديث عن الصورة – اللقطة – لا بد أن يتطرق بالضرورة إلى موضوعة اللغة، لأنها الأساس الاستثنائي في حلقة الاتصال كما أنها بنية العمل الفني ومعماريته ولا يجوز أن نتحدث عن الصورة ودورها من دون أن نتبين موقعها داخل اللغة البصرية التي هي جزء منها والتي لا يمكن لها أن تحقق ذاتها إلا داخل اللغة ، فهي – أي اللغة – مادة الخطاب البصري وقوامه الأساسي ، ففيها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : ثنائية المقروء والمتخيل - السيناريو في مراحله الجنينية]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Oct 2013 14:44:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>ثنائية  المقروء والمتخيل                    السيناريو في مراحله الجنينية   كــا ظـــم مــؤنـــس مـــــقـــــــــــــدمـــــــــــة  :ـ            يتفق الجميع على  أن تجنيسا نوعيا تنامى منذ عقود طويلة صُنفت في ضوئه العلوم الصرفة والإنسانية وتنوعات الأدب بأستثناء (النص الصوري الكتابي ) الذي نصطلح عليه ـ بالسيناريو ـ إذ ظل منكفءً بعيدا عن الأضواء ولـم يرق َالى المستوى الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : تشكل الخطاب الاتصالي و الفعل اللغوي]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Sep 2013 01:21:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>ينضوي الرمز في تجلياته الغامضة تحت فضاء لا متناه في طبقات البنية اللغوية ، مهما كان جنسها ونوعها، وقد سجل هذا التصور حقيقة ملازمة له، فالرمز مرتبط باستمرار بكيفية النظام التعبيري سواء كان نظاما لسانيا أو غير لساني ، أما عن علاقته بالأجزاء الأخرى وما يحتله من موقع داخل هذا الكل المسمى بفضاء اللغة ، التي هي أساس شرطه التكويني ، فهو يبدو بشكله المستقل غير قادر على تحقيق ذاته الا من خلالها ، وليس له ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[كاظم مؤنس : سلطة اللغة وحاملات المعنى]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Sep 2013 00:01:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379967]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379967]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #كاظم_مؤنس    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>مــقـدمـــــة :ـقد لا نكاد ندرك بشكل كاف أن اللغة كمنظومة سيميائية لا تزال غامضة ونائية، ولم تستطع قراءاتنا أن تكشف أساليبها ، ولا أن تناقش معالجتها بتأن وعمق ن والغريب أننا نستخدمها ونتخاطب بها ولا نبالي بوصف ما نضعه ، ومع كل ذلك فأن اللغة تسهم في صناعة التفكير .ينكشف الخطاب الاتصالي سواء كان مقروءا أو مسموعا أو مرئيا على صيغة شاملة تستوطنها اللغة المنفتحة على كيفيات إبلاغية لحالات قو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
