<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن كمال</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[مؤسس حركة مصر العلمانية]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6828]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن كمال</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : رسالة مفتوح إلى المثقفين المصريين]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2014 20:55:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>شهدت جريدة الأهرام على مدار الأسبوعين الماضيين حواراً ساخناً حول أهمية تجديد الخطاب الديني. وكان ذلك بين وزارة الثقافة ممثلة فى د. جابر عصفور "وزير الثقافة", وبين مؤسسة الأزهر الشريف ممثله فى د. عباس شومان "وكيل الأزهر". مما دفع محامى مصرى لتقديم بلاغ للنائب العام بتاريخ اليوم 12 يوليو 2014 ضد وزير الثقافة بتهمة اهانة الأزهر والأديان. وقد شارك أيضا فى الحوار د. أحمد مجاهد " رئيس الهيئة العامة للكت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : الإخوان المسلمون فى إدارة أوباما]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Jul 2014 16:34:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=423105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>عنوان هذا المقال هو عنوان لكتاب صدر عام 2012 لمفكر أمريكى اسمه فرانك غافني (1953 -؟) مؤسس ورئيس مركز السياسة الأمنية بواشنطن العاصمة. والكتاب يدور حول كيف تسلل الإخوان المسلمين داخل إدارة أوباما - تحت مفهوم التعددية الثقافة والحرية الدينية -  بهدف التأثير على صناعة القرار السياسى الأمريكى, لصالحهم  بهدف تنفيذ الأجندة الإسلامية فى أمريكا والعالم, وهى تدمير الحضارة الغربية. والسؤال الآن: <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : 	أين الله؟	]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Jun 2014 17:30:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=418200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>عنوان هذا المقال هو نفس عنوان المجموعة القصصية للمحامى والأديب كرم صابر.  والتى على أثرها تم الحكم عليه بخمس سنوات, بتهمة التعدى على الذات الإلهيه, والتعدى على الذات الآلهية تعنى تشوية صوره الله. ولذلك سيكون ذلك المقال محاولة للبحث عن أى صورة لله الذى تم تشويها. والسؤال الآن: ما هى صورة الله؟ أو بشكل أدق: ما هى صورة الله عند الإنسان؟ صورة الله عند الإنسان هى ثمرة اج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : إشكالية تجديد الخطاب الدينى بين السيسى والأزهر]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 01:19:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>إذا كانت الإشكالية تنطوى على تناقض فما هو التناقض الكامن فى تجديد الخطاب الدينى بين رؤية الرئيس عبد الفتاح السيسى وبين الأزهر؟ ونجيب عن ذلك بسؤال: ماهو تجديد الخطاب الدينى للسيسى والأزهر؟ الرئيس عبد الفتاح السيسى أكد ضمن برنامجة الإنتخابى على أهمية تجديد الخطاب الدينى, لأن الخطاب الدينى الحالى يواجه إشكالية كبيرة فى تقدم الدولة. وأن الخطاب الدينى فى العالم الإسلامى أفقد الإسلام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : نقد العقل الإرهابى]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Apr 2014 15:00:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410600]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410600]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br> "لما كانت الحروب تتولد في عقول البشر، ففي عقولهم يجب أن تبنى حصون السلام"الميثاق التأسيسي لليونسكوعنوان هذا البحث هو نفس العنوان الذى أقترحة الفيلسوف المصرى مراد وهبه, ليكون على هيئة كتاب, بهدف إزالة وهم اقتناص المطلق الذى يولد الإرهاب. وفكرته المحورية تدور حول الفصل بين مفهوم الحقيقة ومفهوم المعرفة. والسؤال الآن : ما الإرهاب ؟تناول وهبه, تعريف الإرهاب فى مقاله الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : السلطة الدينية بدستور 2013]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jan 2014 13:11:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=394003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>جاء فى المادة الثانية من دستور 2013 أن ( الإسلام دين الدولة ). ثم جاءت المادة السابعة تنص على أن ( الأزهر الشريف هيئة إسلامية علمية مستقلة, يختص دون غيره بالقيام بكافة شئونه, وهو المرجع الأساسى فى العلوم الدينية والشئون الإسلامية ). والسؤال الآن :  ماذا يعنى أن الإسلام دين الدولة ؟ أنا هنا أستعين بمقال (قاموس لدستور ثورة مصر "6" .. دين الدولة) لـ د. مراد وهبه, حيث ذكر أن الدولة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : رئيس مسلم لدستور 2013]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Dec 2013 14:58:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392108]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392108]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>عنوان هذا المقال يأتى على غرار عبارة الرئيس الراحل / محمد أنور السادات, وهى إنه " رئيس مسلم لدولة مسلمة " , وذلك فى إتجاه لأسلمة الدولة والمجتمع منذ توليه الحكم,  حيث أصدر فى عام 1971 دستورا جديدا, ولأول مرة برزت فيه مبادىء الشريعة الإسلامية " مصدرا رئيسيا " للتشريع, ثم أدخل السادات فى عام 1980 تعديلا آخر على الدستور يجعل مبادىء الشريعة " المصدر الرئيسى " للتشريع, مع بدأ السادات جميع خطاباته العام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : مضابط لجنة ال 50]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Dec 2013 16:12:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391552]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391552]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>فى ديباجة مشروع دستور 2013, تم النص على أن " مبادىء الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسى للتشريع, وأن المرجع في تفسيرها هو ما تضمنه مجموع أحكام المحكمة الدستورية العليا فى ذلك الشأن " . ويعتبر هذا النص مكملا للمادة الثانية بالدستور والتى تنص على " الإسلام دين الدولة, واللغة العربية لغتها الرسمية, ومبادىء الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسى للتشريع ".  ووفقا لنص المادة 227 بمشروع دستور 2013 إنه "  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : دستور سيد قطب 2013]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Dec 2013 12:11:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=390624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>يعد سيد قطب هو المنظر الأصولى لجماعة الإخوان المسلمين, فقد دعا فى كتابه ( معالم فى الطريق ) أن البديل عن ثقافة الغرب الممثلة فى النهضة وعصر التنوير والثورة الصناعية فى أوروبا , هى ( حاكمية الله ) حيث يقول : " إن مملكة الله لا تقوم بأن يتولى الحاكمية فى الأرض رجال ينطقون باسم الألهه كما كان الحال فيما يعرف باسم " الثيوقراطية " أو الحكم الإلهى المقدس, ولكنها تقوم بأن تكون شريعة الله هى الحاكمة.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : من يحكم ؟ الإنسان أم الله ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Nov 2013 00:20:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386076]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=386076]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>من هو الحاكم الفعلى ؟ هل هو الإنسان أم الله ؟ وماذا يعنى حكم الإنسان و حكم الله ؟ وهل يعني حكم الإنسان أن الله لا يحكم ؟ أم أن الله هو الذى يحكم و الإنسان مسلوب الإرادة ولا يحكم ؟ السؤال الأن : يعنى إية حكم ؟ لفظ " حكم " فى اللغة الإنجليزية هو Governance ,  و لها عدة تعريفات وفقا للمفهوم السياسى الحالى , وأهمها هى : ممارسة السلطة السياسية والاقتصادية والإدارية لإدارة شئون ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : الرسول محمد لم يكن يحكم]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Oct 2013 02:56:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>هل كان الرسول يحكم وفقا للمعنى السياسى الحالى فى ظل دعوات تيار الإسلام السياسى للحكم بما أمر الله وفقا للقران وكما كان يفعل الرسول وقتها كما يدعون .السؤال الأن : يعنى إية حكم ؟ كلمة " حكم " وتعنى فى اللغة الإنجليزية Governance  و لها عدة تعريفات وفقا للمفهوم السياسى الحالى , وسوف نأخذ أهمها : 1-	هى عملية صنع القرار والعملية التى من خلالها يتم تنفيذ قرارات ) أو لم تنفذ ) ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : الديمقراطية ليست صناديق !]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Oct 2013 18:10:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382809]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382809]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>فى إطار الدعوة إلى تحقيق الديمقراطية التى تشغل مساحة كبيرة من الإهتمام من قبل منظمات حقوق الإنسان والأحزاب السياسية فى مصر,  خصوصا فى مرحلة التحول الديمقراطى  فى مصر بعد 25 يناير 2011 . وبعد أن أصبحت تحقيق الديمقراطية هو الهدف المعلن لكثير من الدول فى العالم وعلى رأسها الولايات المتحدة الأمريكية وأوروبا, من خلال بلايين الدولارات من المنظمات الدولية الحكومية وغير الحكومية فى العالم التى تنف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : هل يلغى الإسلام العقل ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Oct 2013 15:12:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=382416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>مازلنا نعانى فى العالم العربى والإسلامى من " هيمنة السلطة الدينية " على حقنا فى إعمال العقل بشكل حر فى النص الدينى, وذلك حتى تحتكر السلطة الدينية تفسير النص الدينى بما يتوافق مع رؤيتها الخاصة وطموحها السلطوى والمادى,  حتى أرهبت الجماهير من إعمال العقل فى النص الدينى دون وصاية من رجال الدين أو السلطة الدينية. السلطة الدينية وإحتكارها للعقل يستعرض المستشار / محمد سعيد العشماوى, ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : كيف نزل الوحى ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2013 15:53:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>تعتبر مسألة نزول الوحى على الرسول ( محمد )  من أكثر المسائل المثيرة للحيرة فى الإسلام, فوفقا للفكر الدينى نزل الوحى على مدار نحو 23 عاما وكان ذلك من خلال ( جبريل ) الذى كان الوسيط بين الله و الرسول , حيث نزل جبريل على الرسول فى غار حراء ليقرأ عليه الوحى ويقوم بتبليغة للناس. و هنا سوف نثير عدة تساؤلات لمعرفة تلك الظاهرة المحيرة والمثيرة للجدل . هل كان الوحى شفوى أم مكتوب ؟لا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : هل يمكن أن تكون ليبراليا من غير أن تكون علمانيا ؟]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Sep 2013 16:16:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>يتناول هذا المقال العلاقة بين العلمانية و الليبرالية كعنصران أساسيان فى الديمقراطية, و ذلك كما طرحها د. مراد وهبه فى كتابة " رباعية الديمقراطية ". و على ذلك سوف نطرح ثلاثة  أسئلة فرعية للوصول للإجابة للسؤال الرئيسى فى المقال وهو " هل يمكن أن تكون ليبراليا من غير أن تكون علمانيا ؟ ". فى البداية , ماهى رباعية الديمقراطية ؟هذة الرباعية كما طرحها د. مراد وهبه , مكونها الأساسى هو ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن كمال : العلمانية و ثقافة التسامح]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 20:53:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_كمال    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg" /><br>عنوان هذا المقال يأتى بمناسبة عمل لجنة الخمسين لتعديل الدستور والتى تقوم بعمل تعديلات على دستور 2012 الذى كتبة التيار الأصولى ممثلا فى ( الإخوان المسلمين و السلفيين ) الذى كان يعد بحق دستور " اللاتسامح " . و لكن للأسف ما زال " التسامح " غائبا عن اللجنة الحالية لتعديل الدستور بالرغم من هيمنة التيار المدنى على اللجنة  ! كيف ذلك ؟ فى هذا المقال نجاوب على عدة أسئلة وهى : يعنى إية تسامح ؟ وماهى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5bdbfb65-effa-4fe6-84ad-63817f93f21e.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
