<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد سعد عتيق</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6826]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد سعد عتيق</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد سعد عتيق : سيزيف والدوائر المجتمعية]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Nov 2013 08:45:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385953]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385953]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_سعد_عتيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>"إليك أكتب أيها القارئ العاقل، العاقل المتأمل وما أطلب منك علمًا واسعًا وفلسفة بديعة وحكمة عميقة، بل أطلب منك عقلًا حلت قيوده، وتفتحت منافذه وأقام التفكير مكان الاعتقاد، والبحث مقام المقرر، يقدر مستنتجات العلم قدرها، ولا يبخس مستنبطات العقل حقه."  شبلي شميّل - 1878مما جدوى الحياة ؟ أو ما جدوى الوجود ؟ سؤال فلسفي لا يخلو من سفسطة ، فنجد في الفلسفة الإنسانية أن جدوى الوجود هو الإنسانية ، يقو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد سعد عتيق : بين المطلق والنسبي]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Sep 2013 08:02:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_سعد_عتيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>المتعصب هو المشتهي لانتصار عقيدته على عقيدة الآخرين ، والذي يشتهي الاستعانة - عند اللزوم - بالعنف لتدمير عقيدة الآخرين ، وهو ما يسببه وهم امتلاك الحقيقة المطلقة . وعند توهم مجموعة أفراد بامتلاك المطلق ، يصبح لدينا عدة مطلقات ، وإذا تعددت المطلقات تدخل في صراع وحروب ، إذ تعايش المطلقات أمر مستحيل ، فالمطلق واحد لا يتعدد بحكم طبيعته . وإذا طبقنا نظرية دارون للتطور ، نجد أن المطلقات تدخل في صراع من أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد سعد عتيق : أسودان يُخرجان أبيض واحدًا]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Aug 2013 00:43:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373233]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373233]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_سعد_عتيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>كنت استيقظ على قبلة أشعة شمس الشروق على وجنتي ، كان بيني وبينها غزل يدوم حتى الظهيرة ، فأفارقها ملتهيًا بعملي في المستشفى الجامعي . فشغلتي هي إيهام المريض بأنه ليس مريض ، ومرضه ليس بمرض ، وعقله سليم ، وما يراه ما هو إلا أوهام قلق تراوده عن نفسه ؛ وعليه أن لا يهم بها ، ويتجنبها ، ويهرب منها موليًا إلى أبواب الصفاء ، فتقد قميصه من دبر ؛ فيظهر الحق ، وتتركه باحثة عن ضعيف غيره . أظل على هذه الحال من ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد سعد عتيق : كيف نقتل الفئران في البلقان]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Aug 2013 03:31:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372974]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=372974]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_سعد_عتيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>" أود أن أحكي لك حكاية كيف نقتل الفئران في البلقان . كيف نجعل من الفأر ذئب . لكن قبل أن أحكي لك تلك الحكاية أود أن أبوح لك بسر عن الفئران ذات أنفسهم .بادئ ذي بدء الفئران تستهلك كميات هائلة من الطعام ، في بعض الأحيان تستهلك ضعف وزن أجسامها . أسنانها الأمامية لا تتوقف أبدًا عن النمو ، الفئران لا تستطيع العيش إلا على البر تخاف الماء فهي تخشى الاختناق .الفئران تعتني جيدٌا بعائلاتها ، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد سعد عتيق : ثورة على العواجيز]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jul 2013 03:33:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=367200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_سعد_عتيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>إلى زملاء الجيل نشطاء مواقع الاتصال الاجتماعيالدينيين منكم واللا دينيينالعلمانيين منكم و الشموليينالفاشيين منكم والأناركيينالمحافظيين منكم واليساريين إلى غير المهتمين بهذه التصنيفات وأيضًا إلى شمامي الكلة من زملاء الجيلتحية طيبة وبعد ،،،هذا الجيل الذي ننتمي إليه هو -حاليًا- يعتبر أفضل أجيال مصر -باعتراف الأجيال الأكبر- ، ما قمنا به من زلزال تغيير في مصر ، وص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد سعد عتيق : عالم البشرية الإنسانية]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Jun 2013 01:42:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_سعد_عتيق    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>هل القدر هو الذي يصنع ما نكون أم نحن من نصنع قدرنا بما نكون ؟! أكاد أجزم أننا من يصنع قدره بما يخطط ويختاره في حياته من اختيارات لتحقيق رغباته . ما يُولِد القدر هو تخبط الاختيارات البشرية والتقائها ببعضها البعض ؛ إما بالإيجاب فنرى قدرًا في اختياراتنا رائعًا ، ونوفق وننجح بها في تحقيق رغباتنا ، أو تلتقي اختياراتنا بعضها ببعض بالسلب فتصبح خيارات بعضنا معوقًا لخيارات البعض الآخر ، فنجد أن قدر اختيارا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
