<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>توفيق السالمي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6795]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>توفيق السالمي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : أعطاب الوعي عند الإسلاميين أم عطب الفهم عند الغنوشي]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Apr 2020 02:31:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>صدر السيد راشد الغنوشي زعيم الإخوان في تونس كتابا وسمه بـ" الحركة الإسلامية ومسألة التغيير". ومن خلال مقال إشهاري صادر في نشرية "الرأي العام" الإخوانية يتم تقديم الكتاب على أنه محاولة لتقويم أعطاب الوعي لدى الحركة الإسلامية، وهي الظاهرة التي منعت الإسلاميين من التحول إلى قاطرة تقود الجميع في معركة الإصلاح والتغيير. والإقرار بأن الإسلاميين يعانون من أعطاب وعي يطرح أكثر من سؤال.- 1 - ما هو وعي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : الحق الحصري في الثروة والحرق الحصري في الحقيقة]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Mar 2016 16:19:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=508757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الاستبداد نوعان : ديني واقتصادي . وكلاهما يمارس بواجهة سياسية ، أي بآليات الدولة السياسية. الاستبداد الاقتصادي هو استبداد طبقة تملك وسائل الانتاج المادية تراكم بها الثروة والاستبداد الديني هو استبداد طبقة تملك وسائل انتاج الرعب تراكم بها الثروة أيضا. آليات ممارسة الاستبداد الاقتصادي هي أجهزة الدولة القمعية الحديثة وآليات ممارسة الاستبداد الديني هي أجهزة الدولة القمعية القروسطية .الفرق بين نوعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : في معجزة الارتكاب الوطني]]></title>
<pubDate>Mon, 19 May 2014 18:53:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415586]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415586]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في معجزة الارتكاب الوطني الاكتتاب الوطني ... يعني أن تأخذ جزأ من أموالك، أو كل أموالك لمن كان غباؤه مكتملا ، وأن تمنحها للدولة حتى توفر لها سيولة نقدية تتصرف فيها واعتبارا لتخلي الدولة تدريجيا على مهام التنمية واقتصار دورها على "فرض الأمن " و"المحافظة على هيبة الدولة" فإن أموالك لن تكون غير وسيلة لشراء العصي واللكريموجان وما شابه ذلك من أدوات فرض الأمن وحفظ هيبة الدولة بهتك هيبة المواطن..  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : في الاكتتاب الوطني]]></title>
<pubDate>Fri, 16 May 2014 16:03:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415134]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415134]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>في الاكتتاب الوطني ...يدل الاكتتاب الوطني على انسداد الآفاق أمام حكومة مهدي جمعة فلم يعد لها من معين .. أين أصدقاؤكم الفرنسيين والأمريكان؟ أين إخوتكم الخليجيين؟ ليس لكم من أصدقاء نهائيين ولا يتغيرون غير أبناء شعبنا الطيبين البسطاء الذين تريدون منهم أن ينقذوكم وأن ينقذوا دولتكم التي أفلسها أصدقاؤكم الذين قلبوا لكم اليوم ظهر المجن .. تريدوننا أن نكتتب في ميزانية دولتكم .. نعم نحن لها... ولكن شرط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : الهاشمي الحامدي: الاتجار في الدين والسمسرة في بؤس المفقرين]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jan 2014 20:21:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396791]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396791]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>لا يزال الشعب التونسي ضحية للمتلاعبين والمخادعين فبعد أن نقضت النهضة وعودها مع الشعب واختارت التموقع في صفوف الأعداء من الامبرياليين والصهيانة من خلال المحافظة دستوريا وسياسيا على ما يضمن مصالحهم على أرضنا واستثمرت لتحصيل ثقة الشعب مشاعره الدينية وهمومه الاجتماعية فوعدته بتوفير 400 ألف موطن شغل كما اعلن رئيس الدولة أنه سيتخلى بعد6 أشهر إذا لم يتغير الوضع وكنا نعتقد أنه يقصد أن يتغير في الاتجاه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : تحليل قول ابن الراوندي]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2014 19:26:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=396180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الكافر لم يفعل الكفر إذا كان غير قادر على خلافه . ابن الراوندي .يعني الكفر هو فعل في علاقة بفعل آخر هو أصل له وهو الإيمان . فالكافر هو لحظة يتخطى فيها المؤمن حدوده التي رسمها لنفسه لحظة الإيمان .. أما الكفر الذي يعنيه ابن الراوندي فهو المتجاوز والمنفصل عن الإيمان انفصالا كليا وهو فعل مستقل بذاته غير ملحق بغيره ولذلك فهو ليس كفرا بما أن الكافر هنا غير قادر على خلاف الكفر وهو الإيمان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : واقعية أم ذرائعية : محاولة في فهم السلوك السياسي لليسار التقليدي في تونس]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Dec 2013 20:39:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>واقعية أم ذرائعية ؟محاولة لفهم سلوك اليساريين .يطرح الكثيرون من المنتسبين فكريا وسياسيا إلى المجموعات اليسارية، بشكل تبريري، السلوك المتلحف بلحاف الواقعية ويعتبرون ذلك سلوكا سياسيا واقعيا يقطع مع الجمود العقائدي والانعزالية والعمل الحلقي وربما نزلوه ضمن تكتيكات العمل العلني أو نصف العلني أو ما شابه ذلك من التخريجات . يتمثل الطرح في أن ضعف اليسار العددي وعدم قدرته، تبعا لذلك، على إنجاز حلمه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : السيستام هو المشكل]]></title>
<pubDate>Thu, 07 Nov 2013 19:09:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=385881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>ثمة شيء مهم لا بد من الإشارة إليه وتدقيقه ، لأن الكثيرين من رفاقنا وأصدقائنا ربما لم ينتبهوا إلى ما نعتبره تحصيل حاصل... السيستام كلمة مفصلية .. عندما نفهمها فهما عميقا يمكننا فهم الناس التي تنعت بالتطرف اليساري أو بالراديكالية أو الذين ينعتون أنفسهم بالثوريين. السيستام هو المنظومة العامة القائمة في البلاد أي هي الخيارات الاقتصادية بما هي الانخراط الواعي في التقسيم العالمي للعمل الذي تحدد خريطته ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : مأساة الطرح الديني بين الأسس المتعالية ومأزق النزول الأرضي .]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Sep 2013 15:38:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378235]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=378235]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>مقدمة في المنهجنحاول دائما أن نفهم أطروحات الإسلام السياسي وأن نُفهم فهمنا لغيرنا باحثين في الآن نفسه عن محاولات غيرنا في تفكيكه وفي الإمساك بما هو أساسي فيه حتى يمكننا الحكم له أو عليه . والباحث في قضايا المجتمع عموما وقضايا الفكر والسياسة خصوصا مدعو دائما إلى الحفر عميقا ليبلغ أصول ما هو قائم ،وإلى المقارنات التاريخية الدائمة لكي تتضح الصورة بغيرها من الصور. ضمن هذا التصور المنهجي سأحاول رصد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[توفيق السالمي : الإخوان والعسكر يفسدون الثورة]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Sep 2013 21:00:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376330]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=376330]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #توفيق_السالمي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>الإخوان والعسكر يفسدون الثورةلمحة تاريخية يذكر التاريخ أن اليمين متعاقد دوما مع إفساد تقدم التاريخ وكبح حركته المتوثبة إلى الأمام ومحاولة إرجاعه إلى الوراء ، ومن ثمة جاءت معرة اليمين الكبرى وهو أنه رجعي، ومن ثمة أيضا جاءت صفة الثوريين بأنهم تقدميون . فالتقدميون الثوريون يقفون دائما في المعسكر المقابل يدفعون التاريخ إلى الأمام من خلال تطوير المؤسسات نحو استيفاء دورها في تحقيق الحرية والمساو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
