<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>أحمد هيهات</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[أستاذ مبرز من المغرب]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6725]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>أحمد هيهات</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : المكان والشخصية من خلال رواية -المباءة- لمحمد عز الدين التازي (الجزء الأول)]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Apr 2023 09:08:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=788409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>تمهيد:يشكل المكان عنصرا محوريا من عناصر بنية النص السردي عموما، وعلى مستوى النص الروائي على وجه الخصوص، وذلك أنه لا يمكن تصور وجود حكاية – بغض النظر عن طولها أو قصرها، أو بساطتها أو تركيبها – بدون وجود المكان الروائي، فلا وجود لأحداث خارج المكان كما لا توجد شخصيات خارج المكان، فكل حدث يأخذ وجوده الفعلي المتحقق في مكان محدد وزمان معين وبوجود شخصية أو شخصيات بعينها.فالمكان هو ذلك الحيز الثاب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : بنية المكان في رواية (نوارة.. وجه عروس)]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jun 2022 15:46:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758655]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758655]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>يشكّل المكان في الأعمال الروائية عنصرا ضمن شبكة من العناصر الأخرى التي يسعى المبدع إلى تجسير علاقاتها ضمن تصوّر شامل تمثّله الخطاطة السردية. ويلحظ قارئ (نوارة .. وجه عروس)   للكاتب محسن الأكرمين أن المكان فيها ليس مجرد مساحة للتأثيث وإفراغ أحد احتمالات التجربة الإنسانية التي يمثّلها "أسيف"، بل تمّ تقديم المكان كبنية معرفية وكموقف وكانفعال عاطفي.وتتوزع الأمكنة في الرواية وفق معيار "مول" و "رومي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الوجه الأحمر الصقيل (قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Feb 2018 02:32:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=588815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الوجه الأحمر الصقيلبلغ الحاج محمد العربي من العمر أرذله وهو معدود في الصالحين الأخيار  وإن صدرت عنه كلمات نابية وتصرفات رعناء كثيرة في المواقف التي يغضب فيها بسبب أو بغير سبب متذرعا بنصرة الحق والخفة والهرع إلى الدفاع عنه لأنه لا يستطيع صبرا على رؤية حقه يهضم.وهو الآن على رأس قائمة الأعيان في قبيلته التي لفظته قبل ذلك، وهو زعيم مقدميهم وقد بلغ من المكانة أنه لا يقضى أمر إلا بأمره ومشورته و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : رسالة مجنون]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Aug 2017 21:02:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=567558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>رسالة مجنون زوجتي العزيزة التي لم تعد تنتمي إلى هذا العالم الباردقبل عشر سنوات خلت كان لي أصدقاء أعزاء وكنت لي أنت، كنا سعداء نحن العشرة، أقصدني وأنت وأصدقاءنا الثمانية الأعزاء، كنت تعدين لنا ما لذ وطاب من المأكولات وخصوصا قصعة الكسكس اللذيذة، وقد كنت في غاية السعادة إلى أن قررت عدم إعداد وجبة الكسكس وعدم استقبال الأصدقاء الأعزاء.وبما يشبه المعجزة رحلت عنا وتركت هذا العالم البارد، فرأت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : هل يوجد شيء اسمه السعادة؟]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Feb 2017 22:14:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547420]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547420]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>هل يوجد شيء اسمه السعادة؟"الشر خير عون لنا على معرفة الخير ولولا الشر ما عرفنا على وجه الحقيقة بوجود الخير"، هذا معنى الكلام الذي كانت أمه وفي عينيها عبرات منعها الصبر والتجمل من أن تسيل، فهي جامدة في مآقيها لا ينتهي ما يبعثها، ولا ينقضي ما يحبسها، كانت تردد على مسامعه هذا الكلام كلما بدأ يتبرم من سوء حاله وفقره، وهوانه على الناس، وسيطرة الشر على حياة التعساء الفقراء من الناس، وعدم جرأته على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : السيد العبد]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jan 2017 22:21:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=544012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>السيد العبدآلمه كثيرا على - ما يبدو- رؤية ابنة السيد الموكل بإدارة الملكية وحمايتها بتسريحة شعرها المرتبة وملابسها الجديدة النظيفة، ذات الألوان البراقة، وبشرتها البيضاء وشعرها الأشقر، وهي تلهو بإحدى بنات رعاياه المستضعفين بملابسها الرثة البالية ذات اللون غير ذي لون، وبشرتها السمراء الداكنة، وشعرها الأشعث الأغبر، وقدميها الحافيتين، تجرها بحبل من رقبتها كجرو في مرحلة التدريب الأولى، أو ككلب في ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الفرحة الحزينة]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Dec 2016 04:39:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541471]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=541471]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الفرحة الحزينةفي طريقه الطويل المتعب إلى حضور فرح أحد أصهاره غير المقربين تردد كثيرا بين إكمال طريقه أو العودة قافلا إلى بيته الذي ما زال يبدو قريبا إذ تكاد تظهر تفاصيله البانورامية، فهذا الفرح لم يثر في نفسه أي نوع من أنواع الفرح والسرور والبهجة التي يفترض أن تتملك المتوجه إلى مثل هذه المناسبات، فقد غشيه يم من التفكير وإعادة النظر وتقليبه في طريقة تأمين مبلغ الهدية التي يفترض أن يقدمها في هذا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : جذور التوتاليتارية في العهد الراشدي]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Nov 2016 22:03:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538219]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=538219]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>جذور التوتاليتارية في العهد الراشديالتوتاليتارية شكل من أشكال الحكم القائم على الديكتاتورية ، وهي عبارة عن نظام حكم هرمي يقبع الزعيم المطلق على رأسه وهو نظام يغيب الحرية الفردية ولا يعترف بها ويدعو بدل ذلك إلى بيع الذات، وقد كتب ماركس في هذا السياق داعيا إلى العبودية الحرة "قومية العامل ليست فرنسية ولا إنكليزية ولا ألمانية، قوميته هي العمل، العبودية الحرة، بيع الذات. حكومته ليست فرنسية ولا إنك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : علاقات خاصة]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Oct 2016 06:28:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535425]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535425]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>علاقات خاصةعاد كريم من عمله المضني الذي يقضيه متجولا بين صفحات الانترنت باحثا عن كل إبداع أو جديد يقدمه المهندسون المختصون في تطوير واجهات المنتوجات الغذائية من أجل استلهامه في ابتكار تصاميم جديدة ومتجددة لمنتوجات الشركة الصناعية التي يعمل لحسابها منذ أكثر من 15سنة، عاد بعد مرور أكثر من ساعتين على انقضاء وقت الدوام، وذلك بعد أن أفرغ رأسه التي تكاد تنفجر من كثرة الصور التي تتراقص وتتماوج في ذاك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الحزب الحقيقي الذي يستحق أصوات المغاربة]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Oct 2016 18:08:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=533256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الحزب الحقيقي الذي يستحق أصوات المغاربةيفترض في الأحزاب السياسية الحقيقية أن تشكل مؤسسات تعليمية ومدارس مفتوحة أمام الشعوب تعلمهم مبادئ الديمقراطية وتيسر لهم ولوج الحياة السياسية وترفع منسوب الوعي الاجتماعي والسياسي والاقتصادي عند أفراد المجتمع كما تمكنهم من بلوغ المعلومات الأساسية والأخبار اليقينية عن السياسات العامة للبلاد وعن النظام السياسي الذي يعيشون في كنفه وطريقة الحكم التي تنتظم حي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : وضع الكحل في عيني الأسد]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Sep 2016 15:46:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532175]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=532175]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>وضع الكحل في عيني الأسدعاد صابر إلى حجرته الضيقة التي يتقاسم فضاءها المحدود مع ذلك الأثاث التقليدي القليل والمتاع القديم والملابس التي زحف عليها البلى، عاد منهك القوى فاقد الأمل بعد رحلة بحث شاقة وفاشلة من أجل الحصول على عمل جديد بعد أن طرد من عمله السابق والذي كان مهينا إلى حد إهدار الكرامة الآدمية، ولكن واجباته والتزاماته الأسرية الضرورية تفرض عليه الصبر والجلد والتحمل من أجل الحفاظ على الحد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الخوف الذي يأبى الموت]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Sep 2016 23:54:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=530275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الخوف الذي يأبى الموتعلى أنغام الحرية البيضاء وأناشيد العدالة الأفلاطونية التي عُتِّقت في دِنَان موسكو وواشنطن وباريس تتسلل الأفكار السامة إلى دماغه الممتلئ بِالهم والشجَن تسلل القطا إلى  الحبوب المختارة في غفلة عن الحراس المفترضين ، كما تسللت الطاغوتية والتجبر إلى فكر ونفسية هتلر الذي كان في أول أمره رقيقا حساسا حاول جهده أن يكون ممثلا، وكما تسللت الرقة والحساسية وخفة الدم والفكاهة الراقية إل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الخبز الاسفنجي المُحَلَّى]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Aug 2016 02:37:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=527603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الخبز الاسفنجي المُحَلَّىعندما كان سعيد طفلا صغيرا كانت الدنيا الفسيحة القبيحة تبدو له من سذاجته متحفا فائق الترتيب والانسجام، مليئا بتحف رائعة وأشياء غريبة مذهلة مدهشة، وكانت دهشته تزداد وتتجدد كلما وقع بصره على شيء جديد فكانت الأسئلة تتناثر وتتناسل بلا حدود، والفضول للمعرفة واكتشاف الأسرار  يتزايد ويكبر والأجوبة التي يتلقاها على كثرتها وتنوعها واختلافها لا تقنع ولا تشفي الغليل.ومن فرط تف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الانتخابات المغربية والطريق الضائعة إلى الديمقراطية]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jul 2016 01:06:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=525710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>متى تسير الانتخابات المغربية في اتجاه الانتقال الديمقراطي الحقيقي الذي يخلصها من إسار الديمقراطية المستوردة التي تهتم بالشكل وما يرافقه من مظاهر وأصباغ وبهارج تخدع أبصار الأغرار، وتخلب ألباب غير العارفين بالدواخل والخفايا والأسرار ، وإلى متى تبقى الانتخابات المغربية في بلادنا مجرد لعب مكشوف بين الكبار على الظهر المقصوم لقطاع عريض من الشعب المستضعف المخدوع ، والذي يتصف سواده الأعظم من المواطنين – ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الموقعة الخاسرة]]></title>
<pubDate>Tue, 19 Jul 2016 04:37:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524751]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=524751]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الموقعة الخاسرةانخرط رابح هذه الأيام على غير عادته في مشاجرات متكررة في كل لحظة ولأسباب وجيهة وأخرى ضعيفة متهافتة ملأت نفسه حزنا وحسرة وغضبا ، فقد كان يفكر في قضاء يوم ممتع وسعيد ينتهي بانتصار معسكره في هذه الموقعة التي سيكون لها وزن كبير في رجحان كفة المعسكر الذي يشجعه ويتعاطف معه في هذه الحرب التي ازدادت استعارا وتشويقا ، ويزداد بذلك قربا من حسم المعركة الكبرى وجمع المغانم الكثيرة.في الص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : في معايير اختيار المؤلفات في التعليم الثانوي]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jul 2016 22:50:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523115]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523115]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>في معايير اختيار المؤلفات في التعليم الثانويالفهرس :1-	أهمية دراسة المؤلفات2-	لمحة تاريخية عن تدريس المؤلفات في التعليم المغربي  3-	الرهانات الكبرى المرجوة من تدريس المؤلفات4-	بعض معايير اختيار المؤلفات5-	خاتمة1-	أهمية دراسة المؤلفات:تكتسي مسألة تدريس المؤلفات في التعليم المغربي أهمية بالغة وذلك بالنظر إلى واقع المجتمعات العربية ومنها المجتمع المغربي الذي يتسم باستف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الشمس تستسلم مرة أخرى]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Jun 2016 20:49:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521481]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=521481]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الشمس تستسلم مرة أخرىساعة الظهيرة كان الحر ينفث شرارات لافحة كبعير أدرك متأخرا أنه يساق إلى النحر، في هذا الوقت المبكر من النهار بلغ به الجوع حدا لا يطاق حتى صار كل ما يؤكل عنده سواء ، ولم يعد يوجد في نظره خبز سيئ ، ومع أنه قد استيقظ لتوه من نوم ثقيل مرّت ساعاته مر السحاب الأبيض الشفّاف الذي لا يلتفت إليه ، وقد اضطر لمفارقة الوسادة في هذا الوقت المبكر نتيجة المغص الذي استبد به بسبب الخلاف الكب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : المسيد أو العصا بدون جزرة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jun 2016 18:47:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519339]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=519339]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>المسيد أو العصا بدون جزرة في تلك الليلية الصيفية القمراء التي ازدانت بنجوم كثريات العنب ، وزادتها نسمات الهواء العليل من ألقها وجمالها ، استسلم محمد لإغفاءة خفيفة حولتها نعومة الجو المعتدل إلى نوم عميق ، لكن سرعان ما أفسده طارق جديد وما أدراك ما ذلك الطارئ إنه الكوابيس التي لطالما نغصّت على محمد لياليه الطويلة بسبب ما تبثه في روعه من ذعر وخوف ، وما تنشره من ارتعاش في أحاسيسه وعزلة وتيه في مشاع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : أقساط غير مريحة]]></title>
<pubDate>Fri, 20 May 2016 02:34:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517617]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=517617]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>أقساط غير مريحةغالَبَ بكثير من الصبر والجهد الأرقَ الذي لازمه هذه الأيام الأخيرة بسبب الشقاء الذي يحس به ، فكلما قارن نفسه بالناس ونظر إليهم وجد الابتسامة تعلو شفاههم والسعادة تُحلِّي أيامهم ، فيجد نفسه دائما محاصرا بالسؤال المؤرق : لماذا لا أستطيع أن أكون سعيدا ؟ لماذا لا تطاوعني عضلات وجهي المشدودة عندما أرغب في الابتسامة ؟ رغم أني أبذل في سبيل ذلك ما يفوق طاقتي ، فلا أجد أمامي إلا أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الطائرة الحقيقية]]></title>
<pubDate>Mon, 09 May 2016 03:32:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=516304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الطائرة الحقيقية كان لبشّار حلم كبير يزيد كبرا وعظما كلما زادت سنوات عمره التي لم تعادل بعد أصابع يديه الغضة ، فهذا الحلم لم يفارقه منذ أن نظر بوعي بريء للعبة ابن جيرانه حافظ بحب كبير وشغف منقطع النظير ورغبة كبيرة في امتلاك مثل تلك الطائرة التي تطير بين يدي حافظ طيرانا حقيقيا في عيني بشّار وإن كانت في حقيقتها مجرد لعبة بلاستيكية من صنع صيني .منذ ذلك اليوم وهو يحلم بامتلاك طائرة حقيقية يمسك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : من البيت الأحمر إلى البيت الابيض - البوصلة التائهة -]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Apr 2016 01:14:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514612]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=514612]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>من البيت الأحمر إلى البيت الابيض - البوصلة التائهة -كان يقاسم أصدقائه ويباهلهم في جلساته الحميمية ويحلف الأيمان المغلظة أنه سيعتزل الحياة السياسية ويقاطع الانتخابات والمؤسسات الرسمية وغير الرسمية حتى يتحرر الشعب من الوصاية ويستعيد زمام أمره ، ويقرر مصيره بنفسه بصورة ديمقراطية حقيقية وليس ديمقراطية صورية شكلية ، وأنه لن يعود إلى التصالح مع الحياة العامة حتى يرى العدل وقد بسط ذراعيه في البلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : القلوب الباردة (قصة قصيرة)]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Apr 2016 00:16:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512754]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=512754]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>القلوب الباردة (قصة قصيرة)   كانت ليلة باردة وطويلة مظلمة وموحشة  تلك الليلة الأولى التي قضاها في زنزانة ضيقة أبعادها الثلاثية مكونة من ثلاثة أمتار طولا وثلاثة عرضا وثلاثة ارتفاعا ، وستة أسرّة كل ثلاثة منها فوق بعض ، جلس وحيدا بعد أن نام كل رفاق الزنزانة ووضع رأسه المثقلة بالهموم والخواطر والندم والحسرة بين ركبتيه المتصلبتين ، غير عابئ بالوقت الذي فقد قيمته بسبب اعتزاله دورة الحياة العادية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : مثلث البيتزا]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Mar 2016 20:59:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=511294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>مثلث البيتزا بعد أن أسلمت نفسي المترددة المتوجسة لنوم خفيف متقطع وأرق متعب مزعج  بعد يوم مرهق ، استيقظت في الصباح الذي لم يتأخر كثيرا وكأنني لم ألبث في نومي غير ساعة أو أقل ، وأنا أنظر إليّ وقد ألقي في روعي استغراب شديد ، وأنا أتذكر بعض تفاصيل الحلم الذي عشته في الزمن البرزخي الذي تتداخل فيه حدود اليقظة بالإغفاء ، فهذا وجه ابني الوحيد وجسمه ، غير أنني لم أعرفه ولم أعامله بالعاطفة والحنان اللذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : كواليس الذاكرة]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Mar 2016 17:38:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=509867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>كواليس الذاكرة صرخت الأفكار في جمجمته المتصدعة من شدة تضارب الاتجاهات متسائلة : هل ولدنا لنعاني ونتذوق بغير إرادتنا ألوان المرائر المتكررة إلى حد الملل المتولد عن توالي الأيام و الصورة نفسها والذي يقتل النفوس الحية؟ ، فلماذا لا نكون كالنباتات والأرض والفصول لا تتوقف عن التجدد ؟، ومثل الكون الذي يتجدد بالاتساع منذ انفجاره العجيب الذي تولد عنه بدل الفوضى نظام محكم دقيق؟، وبذلك لا نترك للملل فرصة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : النساء أجمل وأكرم وأقوى]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Mar 2016 20:40:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507712]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=507712]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>النساء أجمل وأكرم وأقوى       تتزايد – بشكل ملحوظ- الدعوات إلى النضال المستمر والمتواصل من أجل تحقيق المساواة بين الرجل والمرأة كلما حل تاريخ اليوم العالمي للمرأة ، ويحتدم النقاش ويشتد الجدال حول الطرف الحقيق والحري بهذا النضال ، والاختلاف في ذلك بين الميل إلى انخراط الرجال إلى جانب النساء في هذه "المعركة" النضالية ، أو تركهن يواجهن تنكر الرجال وظلمهم ومجافاتهم واعتبار النساء مخلوقات أعارهن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف 8 آذار / مارس يوم المرأة العالمي 2016 - المرأة والتطرف الديني في العالم العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الشذوذ في الشعر العربي : انحراف أم ثورة ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Feb 2016 22:20:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505913]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=505913]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الشذوذ في الشعر العربي : انحراف أم ثورة ؟       يعتبر العديد من الدارسين المحدثين – خصوصا معتنقي المنهج النفسي – الشعراء القدماء الفحول حالات مرضية ، وذلك اعتمادا على معطيات المنهج النفسي في دراسة أشعارهم ، وقد فسروا جرأتهم المفرطة وكشفهم لنقاب المستور في عصرهم بانحراف نفسي تقف وراءه العقد التي أقرها علم النفس ، والتي يتم رصدها من خلايا أشعار الشاعر التي تعكس تجليات هذه العقد  خصوصا وأن أغلب ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : إكسير السعادة]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Feb 2016 16:45:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504303]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=504303]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>إكسير السعادة      بينما كان منهمكا في قراءة الكتاب الذي اقتناه لتوه من أحد الأكشاك الشهيرة لبيع الكتب القديم منها والجديد جلس إلى جانبه شاب في نهاية عقده الثالث تتوزع هيئته بين تيجان الملوك وأسمال العوام ،فعلى رأسه قبعة جلدية فاخرة بينما تدثر جسده أسمال من بقايا قميص ومعطف وجلبابين، وهو من المشردين الجدد في أزقة المدينة وشوارعها قادما إليها من الأرياف التي لفظته بعد أن أخفق في كل شيء حتى في ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : مكر النهايات]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Jan 2016 19:23:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=502253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>مكر النهايات         كانت الغرفة التي اعتادت أن تموج بأنواع الحركة والأصوات إلى حد الاهتزاز   ، كانت هذه المرة هادئة فاترة شاحبة ، موصدة  الباب ، ومغلقة النوافذ بإحكام وكأنها غواصة تستعد لتمخر عباب البحار والمحيطات ، وقد تحول الباب الأخضر إلى رمادي بسبب ضعف الإنارة وتواري القمر  غير المكتمل خلف سحاب كسول كمسؤول عربي لا يخشى المحاسبة والعقاب والإعفاء ، فهذا القمر لا يكاد يبرح مكانه ، وكأن الصرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : القطعة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2016 01:34:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500168]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=500168]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>القطعة         غادر الأخوان منزلهما الشاسع المكون من جزئين  أولهما - وهو أكبرهما - قديم متهالك قوامه الطين المخلوط بالتبن ، وقد بدأت جدرانه تتباعد صارمة عهد الوصال السعيد الذي كان يجمعها بسبب توالي قطرات المطر التي أصرّت على الحيلولة بينهما وفاء بنذرها القديم ، أما الجزء الثاني فقد أقيم من اللبن المصنوع من الخرسانة والرمل والحصى ، وإن كان جله عاريا من التبليط والتزليج إلا أنه متماسك الجدران .< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الإبداع الفني بين الآلهة والشياطين]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Dec 2015 00:04:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=498059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الإبداع الفني بين الآلهة والشياطين         تعزي نظرية الإلهام والوحي ميلاد الإبداع الفني إلى مصدر علوي يلقي فنه وأفكاره وتوجيهاته إلى الفنان المبدع المختار من بين آلاف البشر بوساطة الوحي والإلهام في ظروف تتراوح بين التلقي أثناء النوم أو في برزخ بين اليقظة والنوم أو من خلال صرع الفنان وصعقه وإفقاده وعيه  أو تخليصه من عقله وإصابته بالجنون ، وذلك من أجل تحرير الإلهام من تدخل وتأثير العقل أو الوعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : فائدة الإبداع بين أفلاطون وأرسطو]]></title>
<pubDate>Tue, 15 Dec 2015 22:35:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>فائدة الإبداع بين أفلاطون وأرسطو          يصنف الإبداع ضمن خانة الموضوعات الانسانية الأكثر دقة وحيوية وصعوبة من حيث الدراسة والتناول ، وما يقتضيه ذلك من استحضار ووقوف عند مختلف الجوانب المتدخلة في هذه العملية الكيميائية المعقدة ، خصوصا عندما يلتقي ذلك مع كون الإبداع إدمانا محمودا على التمرد والثورة الدؤوبين على القواعد القائمة والقوانين الثابتة والقوالب الجاهزة ، وذلك بهدف التفرد والتميز عن ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : نظرات في فكر الكواكبي]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2015 23:16:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494553]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494553]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>     الكواكبي واحد من المفكرين أصحاب الرسالة الذين تجشموا في سبيل تبليغها أنواع المصاعب ، وهو من الأمثلة العزيزة للمفكرين الذين قدموا أرواحهم  هينة في سبيل مناهضة الاستبداد وتعريته أمام أنظار العامة والخاصة سابقا زمنه ،مقدما أفكار تنويرية كشفت مساوئ الاستبداد وطرحت بدائله من خلال دراسة بنية الاستبداد وتحليله وتشريحه وتشخيص طبائعه وسماته المميزة ، لكونه وباء فتاكا يعصف بحاضر الأمة ، ويطوح بمستق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : عودة المجاهد -الارهابي- محمد بن عبد الكريم الخطابي]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Nov 2015 01:23:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>        بعد انتصار محمد بن عبد الكريم الخطابي وأبطال الريف على الجيش الإسباني في معركة أنوال الخالدة سنة 1921 ، وتكبيده الخسائر الفادحة من القتلى والأسرى والغنائم الكبيرة من مدافع وعربات عسكرية وقنابل وملايين الطلقات ، وما نتج عن ذلك من تبعات خطيرة على الدولة والشعب الإسبانيين كموجة الاندهاش والصدمة والغضب الذي تلبس بالمواطنين الإسبان بسبب سوء التقدير والاحتقار والدونية التي نظروا بها إلى الخط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : مظاهر الاحتفال بعاشوراء : محاولة في فهم وتفسير أصولها]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Oct 2015 20:16:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490584]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490584]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>مظاهر الاحتفال بعاشوراء  : محاولة في فهم وتفسير أصولها         ابتدأ الاحتفال بعاشوراء في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، وذلك بعيد هجرته إلى المدينة المنورة إذ وجد اليهود وهم يصومون هذا اليوم احتفاء بنجاة موسى عليه السلام واتباعا له في شكره لربه على هذه المنة ،الذي أظهر الله بها الحق على الباطل وأهلك الطاغية المتأله فرعون ووزيره هامان وجنودهما ، وقد عبر النبي صلى الله عليه وسلم عن أولويته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : النظام العلوي الأسدي من الشروق إلى المغيب]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Oct 2015 02:14:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487909]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487909]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>النظام العلوي الأسدي من الشروق إلى المغيب &#9679-;---;-- البداية:       وصل العلويون إلى الحكم في سبعينيات القرن الماضي وحولوه إلى حكم مطلق اعتبروا من خلاله الشعب السوري قاصرا ووضعوه في حجر الوصاية المستبدة وقد كانت الطائفة العلوية في سوريا قبل أن تأخذ هذا الاسم في القرن التاسع عشر تسمى الطائفة النصيرية وهي حركة باطنية  ظهرت في القرن الثالث للهجرة، يعدُّ أصحابها من غلاة الشيعة الذين أث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : مأساة الحج بين الموقف الإنساني والتوظيف السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Oct 2015 23:22:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486973]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=486973]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>مأساة الحج بين الموقف الإنساني والتوظيف السياسياستهلال :     يعتبر الحج من أهم العبادات التي يتقرب فيها العبد إلى ربه بروحه وجسده وماله ، ويبذل من وقته ليحج إلى بيت الله الحرام أول بيت وضع للناس في الأرض ليعبدوا فيه الله ويتزلفوا إليه : " {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً  وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ } آل عمران96- 97 . فالحج بذلك عبادة مالية بدنية وشعائرية ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : التعليم المغربي في غرفة العمليات من جديد]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2015 03:51:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485034]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485034]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>       الفهرس : -	الواقع الموجود -	المستقبل الموعود-	بواعث وخلفيات-	تعليق وأمنية -	محض تساؤلات -	ختامه اقتراحاتالواقع الموجود :       يقول المثل العربي :" استقبال الموت خير من استدباره " ، ويبدو أن النظام المغربي قد استوعب هذه الحكمة وعقد العزم على الأخذ بمحتواها ، وذلك من خلال الاعتراف بأن سكتة قلبية جديدة تصرع تعليمنا المغربي منذ أمد مستطيل متماد ، بلغت به ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : أريد أن أصوت ولكن .. حلفت ألا أبيع الدين بالتين]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Aug 2015 21:29:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>أريد أن أصوت ولكن .. حلفت ألا أبيع الدين بالتين      ذكرني بيع بعض المواطنين أصواتهم الانتخابية بثمن بخس ودراهم معدودة ، زاهدين في هذه الأصوات منقصين من قيمتها ، مستخفين بأثرها على الأمة وعلى مستقبلها لأنها تسلم مصائر الملايين من المواطنين إلى أياد غير أمينة وغير قوية وأصحابها من غير ذوي المروءات الذين يؤنس منهم العقل والرأي ، بل على العكس من ذلك فأغلب هذه الأيادي من ورائها نوايا ومقاصد خبيثة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الانتخابات المغربية : لا جديد يذكر]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Aug 2015 20:10:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480614]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480614]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>اقترب للمغاربة موعدهم مع مهرجان الانتخابات المحلية والجهوية بما يحمله من أحوال الفرح والبهجة والحبور لما تدرّه الحملات الانتخابية على منشّطيها من العوائد المالية والعينية الفورية ، وما يرافقه من مخايل الحسرة والندم والشجون على من خرج من الانتخابات بخفي حنين ، وما يتلو ذلك من توال وما يلزمه من لوازم ، وما يجلبه هذا المهرجان من حركية ورواج وجلبة تتجدد كل موسم انتخابي لتحافظ على بلى وقدم وإخلاق الساح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : لماذا ضحّى السيسي بالنائب العام ؟]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2015 19:48:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474787]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474787]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>لماذا ضحّى السيسي بالنائب العام ؟          حدّد المفكر الأمريكي المعروف نعوم تشومسكي في مقال مشهور بعنوان" الاستراتيجيات العشر لخداع الجماهير" عشر طرق ووسائل تعتمدها الدول وخاصة الشمولية و الاستبدادية من أجل خداع الجماهير ومنها "خلق المشاكل ثم تقديم الحلول " وتقوم هذه الاستراتيجية على أن تخلق الأنظمة أولا مشكلا أو حالة تقتضي بالضرورة ردود أفعال متوقعة من قبل الجماهير تتمثل في مطالبة النظام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أخمد هيهات : الحكام العرب وفتنة المال]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jun 2015 23:15:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470951]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=470951]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أخمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الحكام العرب وفتنة المال             كان المال وما يزال وسيبقى على مر الأزمان والدهور فتنة للناس وامتحانا موثوقا ليميز الناس الخبيث من الطيب والصادق من المنافق والكريم من اللئيم والمخلص من المرائي ، وقد غدا المال اليوم – وكذلك الأمر دائما – من أجلى صور الفساد والظلم والاستبداد خصوصا بين زمرة الحكام الذين استأثروا بأموال الشعوب وجعلوها دولة بينهم وأقاموا بينها وبين الناس سورا عظيما له باب ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : هل ينهي الإعدام أسطورة الإخوان المسلمين ؟]]></title>
<pubDate>Sun, 24 May 2015 10:02:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469353]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=469353]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>         سئل عمرو بن العاص عن علي كرم الله وجهه ومعاوية فقال : " الصلاة خلف علي أقوم، والسير مع معاوية أغنم ،والطعام معه أدسم "  توضح هذه العبارة بداية الزيغ والانحراف في الدولة الإسلامية إبان الخلافة الراشدة قبيل استشهاد آخر الخلفاء الراشدين الأربعة ، وترسم تخوم السياسة "المكيافيلية" القائمة على الواقعية السياسية التي تتتبع مواقع المنفعة والمصلحة وإن كان ذلك على حساب المبادئ والقيم فالكثير من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : التّسْفيه عنوان جديد للعنف السياسي]]></title>
<pubDate>Mon, 04 May 2015 01:02:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466572]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466572]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>التّسْفيه عنوان جديد للعنف السياسي     من المعلوم أن السفاهة هي افتقار العقل إلى قدراته التي بها يميز ويزن ويقيس ويقارن وينظر في الأشياء ، وهي خفة العقل بإطلاقها ، وهي مقرونة بالطيش والجهل ، وعليه فمن صفات السفيه أنه طويل اللسان ،سيئ الكلام ، قبيح الجواب ، وقد قيل :" لا تجادل السفيه فيخلط الناس بينكما " ، وقد عرف الجرحاني السفاهة في كتاب         " التعريفات" بقوله : " السفه عبارة عن خفة تع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : النكتة السياسية :غضب منضبط أم تطبيع مع لاستبداد؟ (22/)]]></title>
<pubDate>Sun, 05 Apr 2015 22:05:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462511]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=462511]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>      وعيا منها بخطورة النكتة السياسية ودلالتها المباشرة على وعي الأوساط الشعبية التي تنشأ وتروج بينها اهتمت الأنظمة الشمولية بأمرها، فقد خصصت المخابرات المصرية في عهد جمال عبد الناصر مثلا فرقة مخابراتية مختصة في رصد النكت المنتشرة في كل فترة زمنية بغية تحديد الاتجاهات التي يسلكها تفكير الجماهير ، وبالتالي استباق تحركاتها من خلال اتخاذ اجراءات احترازية تفسد من خلالها مشاريع الجماهير الناقمة عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : النكتة السياسية :غضب منضبط أم تطبيع مع لاستبداد؟ (1)]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Mar 2015 20:03:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461100]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=461100]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>              نكتة :&#61565-;---;--طلب موظف حكومي كثير الارتشاء من ابنيه نتيجة الامتحان النهائية ،فقال لأكبرهما بعد اطلاعه على نتيجته الكارثية  : أغرب عن وجهي الآن واحرص على أن تنال نتيجة أحسن السنة المقبلة ، ونادى الأصغر – الذي كانت نتيجته أحسن بكثير من أخيه الأكبر – فأنزل به عقابا شديدا وأنذره وتوعده ، فسأل الإبن الأصغر أخاه الأكبر عن السر في عدم تعرضه للعقاب ، فأجابه : لقد وضعت في الظرف – إلى ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : لماذا ينتخب المغاربة العزوف والمقاطعة ؟]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Feb 2015 16:03:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456595]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=456595]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>                            لماذا ينتخب المغاربة العزوف والمقاطعة ؟       توطئة :           من العبارات الشهيرة المنقولة عن ألبرت أينشتاين واضع النسبيتين وصاحب " أعظم عقل فيزيائي عبر العصور"  قوله : " الغباء هو فعل الشيء نفسه بالأسلوب ذاته والخطوات عينها وانتظار نتائج مختلفة " وإنه لمن أشد دواعي الغبن أن ينطبق هذا التعريف على حال الانتخابات في بلادنا الحبيبة ، ذلك أننا في كل محطة انتخابية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : جائحة إيبولا تجرف -الكان-]]></title>
<pubDate>Wed, 28 Jan 2015 17:45:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452710]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=452710]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>                                                                                     جائحة إيبولا تجرف "الكان"        " تسبب وباء إيبولا في حصد أرواح العشرات من الجماهير التي تتابع فعاليات كأس أمم إفريقيا في دورتها الثلاثين ، وقد غادر مجموعة من اللاعبين منتخباتهم في غينيا الاستوائية إلى أنديتهم هربا من انتشار الوباء ، كما قدمت معظم المنتخبات المشاركة في هذه النهائيات إخطارات بالانسحاب من ه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[عالم الرياضة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : -شارلي-: الإساءة بين الحماقة والإحسان]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Jan 2015 00:30:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450843]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450843]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>"شارلي": الإساءة بين الحماقة والإحسان          رغم رداءة التصوير السينمائي والمونتاج ، وطابع البدائية والهواية في السينوغرافيا والإخراج ، والبساطة والتقتير في ميزانية الإنتاج ،إلا أن حماقة بعض المسلمين أو من يدعون الإسلام قد أدت إلى رفع الصحيفة المغمورة المهجورة من الثرى في انحطاط قدره إلى الثريا في علياء نوره ، وجعلت أفئدة من الناس تتعاطف مع شرذمة من الإعلاميين خاملي الذكر ،كما حملت المنابر ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : عام الحزن 2014]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Jan 2015 03:24:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448631]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=448631]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>           كباقي سنواتنا العجاف الطويلات انقضت سنة 2014 على وقع دمدمة المنية، وأهازيج الحزن والتعاسة ومشاهد العار والشناعة والشنار، فقد أبت هذه السنة قبل رحيلها إلا أن تدمي قلوبنا بأكبر فاجعة مناخية في تاريخ المواسم الشتوية التي عهدناها عصية القطر شيمتها الضنة والشح ، فلما منحت أخذت أرواح زمرة من المواطنين الأبرياء الذين قدموا أرواحهم ثمنا لاستهتار مسؤولينا ، وانعدام روح المسؤولية فيهم واستصغا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : هل يحكم -الاسلاميون- في المغرب]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2014 10:34:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=447895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>هل يحكم "الاسلاميون" في المغرب أحمد هيهاتعادت عبرات المغاربة للسكب قبل أن تجف الجفون وعادت أحشاؤهم الى التمزق كمدا وعجزا بعد أن غادرنا ربيع الهبة الشعبية سريعا خوفا من قمع الفيالق المدربة العتيدة وبعد أن لم يأنس منا الاستعداد الكافي والترحيب اللازم وترك وراءه نسمات خفيفة حركت باستحياء سطح البركة المغربية الاسنة فأسفرت عن مسرحية جديدة قديمة من التمثيليات المهلهلة المترهلة من شدة التزيد والا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : - الاسلام ديانة حرب -]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Dec 2014 08:54:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446286]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=446286]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>" الاسلام ديانة حرب "           مما لا ريب فيه أن المسيحية كديانة سماوية هي ديانة تسامح شأنها في ذلك شأن باقي الديانات السماوية الحقيقية كالإسلام ، فهذه الديانات أنوار تنبثق من مشكاة واحدة لجلاء دجى  الغرور من حياة الإنسان الدنيا الأسحر من هاروت وماروت ،غير أن واقع هذه الديانات – لا جوهرها وحقيقتها – قد يتغير بسبب تصرفات الانسان واتباعه أهواءه وأمانيه ،خصوصا إذا ما أوكل الله إلى الانسان أمر حف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : بداية الحكم الشمولي في الإسلام]]></title>
<pubDate>Wed, 03 Dec 2014 16:20:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444294]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=444294]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>بداية الحكم الشمولي في الإسلام         الحكم الشمولي أو الشمولية هو حكم سياسي يمسك فيه حزب واحد بزمام السلطة منهيا كل أنواع المعارضة ،فارضا على كل المواطنين الاجتماع والتكتل في كتلة واحدة تم تنميطها بما يوافق الحزب المتسلط  ،فتكون بذلك الدولة تحت تصرف فرد أو أسرة أو فئة أو فصيل واحد وقد برز مصطلح الشمولية سنة 1925 من خلال الشعار الذي رفعه موسوليني وصيغته :" الكل في الدولة ،لا شيء خارج الدولة،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : حسن التوقع وحسن الظن]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Nov 2014 04:32:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=443756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>حسن التوقع وحسن الظنتقدر الحنكة السياسية للحاكم بمدى قدرته على حسن التوقع والاستشراف لما يمكن أن يحدث مستقبلا مما يهيئه لحسن التصرف .ويمثل داهية العرب معاوية بن أبي سفيان  - كسرى العرب – نموذجا للسياسي الفذ الذي يمتلك قدرة عجيبة على التوقع ومن الأدلة على ذلك رسالته قبيل وفاته إلى ابنه يزيد والتي جاء فيها ( حسب رواية الطبري في تاريخه) في سنه 60 هجرية مرض معاوية بن أبي سفيان - رضي الله عنه - ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : من الثورة إلى التغيير]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Nov 2014 23:03:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442418]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=442418]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>من الثورة إلى التغييربناء الدولة الجديدة في مصر أو الجمهورية الثانية بعد التخلص من الحكم الديكتاتوري المستبد لن يأتي عفوا وهينا ولن يستقبل بأحضان مشرعة من قبل المستفيدين المتربحين الذين لا تسمح أنانيتهم ومصلحتهم من الهبة واليقظة الشعبية من نومة أهل الكهف الطويلة والتي سيكون من حتمياتها تجريد هذه الفئة ( الممثلة في بقايا النظام السابق ومن يتحالف معه ضدا على إرادة الشعب ) من الأثداء الغزيرة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الآكلون على كل الموائد]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Nov 2014 19:33:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=441379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الآكلون على كل الموائد         تونس الخضراء الأرض التي أينعت فيها أولى أزهار ياسمين الربيع الديمقراطي والتي ما زالت تقاوم متشبثة بالأمل في صحراء الأوضاع الإقليمية والدولية المتأزمة بعد أن ذبلت أزهار الربيع واحترقت في باقي بلدان الانتفاضات الشعبية واستحالت شتاء عاصفا حطم أحلام المستضعفين فغدت كوابيس ثقيلة تجثم على صدورهم لم يجدوا منها فكاكا بسبب الثورات المضادة والانقلابات التي أعادت عقارب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : أهل الكهف الجدد]]></title>
<pubDate>Wed, 22 Oct 2014 15:34:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438251]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=438251]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>أهل الكهف الجدد       تصور أسطورة الكهف عند أفلاطون مجموعة من السجناء المقيدين منذ نعومة أظفارهم والممنوعين من النظر إلى الوراء أو الفكاك من إسار الكهف الذي تتسلل إليه من كوته خيوط نور خارجي يفصلها عن الكوة ممر يختلف فيه الناس ذهابا وجيئة فلا يرى سجناء الكهف إلا ظلال العابرين إلى أن تحرر أحدهم وأدرك بعد الشقة بين باطن الكهف وظاهره وعاد لإيقاظ الآخرين من وهمهم وإرشادهم إلى الحقيقة الأقوم فكذبوه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : معاناة أبي نواس مع المنهج النفسي - العقاد -]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Sep 2014 08:55:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>معاناة أبي نواس مع المنهج النفسي    - العقاد  -         تبين لي من خلال وقوفي على دراسة العقاد لأبي نواس بشكل خاص، ولباقي النماذج التي سأعرضها فيما بعد -ان شاء الله- بشكل عام، أن قراءة النصوص الإبداعية بالاستناد إلى منهج محدد، أو نظرية محددة يتم إسقاطها عليه من الخارج أمر بالغ الخطورة، فذلك يجعل الدارس يمارس على هذه النصوص نوعا من التعسف والقهر، ومن ثم يرغمها على أن تفي بما يتطلبه ذلك المن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : حج الفقراء]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2014 01:15:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434660]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=434660]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>      حج الفقراء المواسم مناسبات سنوية تقام على طول السنة ابتداء من فصل الربيع وعلى امتداد فصل الصيف الى مشارف نهاية الخريف .و في تأصيل كلمة المواسم جاء في لسان العرب:وقد وسمه وسما وسمة اذا أثر فيه بسمة وكي والهاء عوض عن الواو .وفي الحديث:« أنه كان يسم ابل الصدقة أي يعلم عليها بالكي». ووسموا شهدوا الموسم ... موسم الحج سمي موسما لأنه معلم يجتمع اليه وكذلك كانت مواسم أسواق العرب في الجاه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : أسرة التعليم وقابلية الاستصغار]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Sep 2014 11:13:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433624]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=433624]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>            دأبت الحكومات المتعاقبة على تعليق فشل المنظومة التربوية في أعناق رجال ونساء التعليم واتخذت نتيجة لذلك مجموعة من التدابير والقوانين العقابية والتوبيخية كلما اشتد الخناق على المسؤولين وكثرت الإشارة إليهم بالبنان وتوالت التقارير الصادمة والتصنيفات المخزية التي تنفطر لها القلوب والأكباد ،وكانت آخر حلقة في مسلسل تقريع رجال ونساء التعليم منعهم من متابعة الدراسة الجامعية بذريعة محاربة الغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : غزة تقطر دما وعزة]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2014 09:22:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424728]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=424728]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>   ولد لرجل فقير من بني اسرائيل عجل من بقرته الوحيدة فنازعه فيها جاره الغني مدعيا أن فرسه  هي من ولدته فتقاضيا لإثبات نسب العجل ولما جبل بنو إسرائيل على الظلم والفساد والارتشاء  فقد حكم القاضي المرتشي بنسبة العجل إلى الفرس فاصطلى الرجل الفقير بنار الحيف واستأنف الحكم ولكن القاضي الثاني الفاسد أيد الحكم الاول فالتجأ الفقير إلى قاض ثالث وكان يخاف الله فلما انتهى الخصمان إلى مجلسه رفع هدا القاضي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : -ثورة- السيسي وانقلاب أوتشا]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jun 2014 08:14:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419318]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419318]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>"ثورة" السيسي وانقلاب أوتشا          أوغل الجنرال  السيسي برفق في مرقاة السلطة العسكرية إلى أعلى منزلة فيها ثم قاد ومن ورائه "خير أجناد الأرض" و"شعب الله المختار" ومن يدور في فلكه "ثورة شعبية عسكرية" في مصر ستلهج بها الألسن حينا من الدهر وذلك لحماية البلاد من التفتت والفساد والاستبداد و"الأخونة" و"السورنة" ومحاربة "الباطل" المنتفش المنتعش في الثالث من يوليو 2013 ، وقد تفرق الناس واختلفوا ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : تعليمنا والسكتة القلبية]]></title>
<pubDate>Mon, 19 May 2014 14:04:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415558]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415558]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>تعليمنا والسكتة القلبية      أضحى من المسلمات أن الحوار ليس ترفا تواصليا تجنح إليه مكونات المجتمع عندما يسمح الفراغ بذلك بل هو على النقيض تماما من أولى الأولويات وآكد الضروريات لمواجهة تراجيديا اليأس من إصلاح المنظومة التربوية وتحمل الجزء من المسؤولية المباشرة عن فشل التعليم المغربي والسماح أو المشاركة الفعلية في إفشاله إلى درجة مزمنة من قبل من يتربص به الدوائر ,ولعل من بين مداخل الإصلاح ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : محنة القوارير مع فتنة التحرير]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Mar 2014 21:22:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408111]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408111]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>محنة القوارير مع فتنة التحرير         «السويسريون يرفضون تولي المرأة مناصب قيادية في الشركات»« نصف الفتيات في السويد يتعرضن للتحرش الالكتروني»« المرأة رجل ناقص أو ذكر غير مكتمل ولا تصلح إلا للإنجاب»« نصف النساء المغربيات أميات»« المرأة منذورة فقط لخلط الخضر بالحساء وإعداد الطعام لفارسها»          هذه بعض العبارات التي تلخص منطق الصراع الذي يكتنف العلاقة بين الرجل والمرأة والذي أفرز توج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : -مسار-إصلاح -مثالي- للتعليم]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Feb 2014 02:26:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401105]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=401105]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>"مسار"إصلاح "مثالي" للتعليم                 ابتغاء تسهيل العمل الإداري عبر اعتماد العمل الرقمي بدل العمل الورقي ,وبهدف إحلال الصرامة الميكانيكية الآلية محل الروتين اليدوي المجهد , وتقليص هامش حضور الهوى وزيغ الذمم الفاسدة ,والمراهنة على مروءة الإداريين ونزاهتهم ,وكذلك سعيا لتسهيل مواكبة المسيرة الدراسية للأبناء من قبل الآباء وأولياء الأمور من أي بقعة على وجه البسيطة عبر شبكة الانترنت , ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : التعليم المغربي ورحلة البحث عن لغة]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Dec 2013 18:16:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>التعليم المغربي ورحلة البحث عن لغة    يقول ابن خلدون: “إن قوة اللُغة في أمّةٍ ما تعني استمرارية هذه الأمة بأخذ دورها بين بقيّة الأمم، لأن غلبة اللُغة بغلبة أهلها، ومنزلتها بين اللغات صورة لمنزلة دولتها بين الأمم”. وحتى تستمر الأمة المغربية بين الأمم وتأخذ مكانها بين الدول عملت الدولة المغربية منذ أزيد من نصف قرن من الزمن على إطلاق أول مشروع لامتلاك ناصية التعليم وإصلاحه من خلال اللجنة المل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : التعليم قضيتنا الاجتماعية الأولى(2)]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Nov 2013 14:50:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=387804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>التعليم قضيتنا الاجتماعية الأولى(2)      وصل وضع التعليم في المغرب إلى هاوية سحيقة لا قرار لها وأصبحت مكانة التعليم في بلدنا العزيز مقارنة مع باقي الدول تدعو إلى التواري من سوء ما تبشر به في غمرة التنافس والتسابق المحموم إلى امتلاك العلم والتقنية وبالتالي فإن قطاع التعليم في المغرب لا يعدو كونه حقل تجارب لإصلاحات مكلفة وفاشلة. ومن أجل بداية صحيحة لا يصدق فيها المثل العربي "رب عجلة وهبت ريثا" ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : التعليم قضيتنا الاجتماعية الأولى(1)]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Oct 2013 04:07:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=384338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>       انقسم الناس في بلدنا الحبيب حول معضلة فشل التعليم مذاهب وشيعا في تشخيص مكمن الداء وأنسب دواء .واهتدى أمثلهم طريقة إلى التسليم بحتمية الإخفاقات التي تترى بسبب طبيعة الإصلاحات وكيفية تطبيقها وتوقيت اللجوء إليها وهذا أمر ظاهر الصحة والصواب . ولكن المطلب الملح هو تقديم البدائل الحقيقية بالتعاون مع ذوي المروءات الذين يؤنس منهم العقل والرأي . ممن لم يصيبوا حظوة لدى الجهات الرسمية بسبب مواقفهم الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : الانقلاب الحكومي وغزو جيوب المغاربة]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Sep 2013 00:21:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=379357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>الانقلاب الحكومي وغزو جيوب المغاربة                " حين سكت أهل الحق عن الباطل توهم أهل الباطل أنهم على حق " حكمة بالغة للإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه تصور حالة وطننا الحبيب . فبعد أن سكت الشعب توهمت الحكومة أنها على حق وقادت انقلابا حكوميا خشنا على الشعب المغربي متنكرة لكل الوعود والكلام المعسول والعهود . فتنكرت لوعودها الانتخابية  التي تاهت بين مجاهل الاكراهات الاقتصادية والعواصف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : ثورة الانقلاب العسكري]]></title>
<pubDate>Sun, 25 Aug 2013 03:13:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374786]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=374786]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>ثورة الانقلاب العسكري          عرفت أرض الكنانة عبر تاريخها الضارب في أعماق التاريخ ثورات عديدة انطلاقا من ثورة المصريين الفراعنة ضد حكم الهكسوس مرورا بثورة المصريين ضد حكم الفرس وصولا إلى ثورة 1919 بقيادة سعد زغلول انتهاء إلى ثورة 25يناير 2011 وبالمقابل عرفت مصر أيضا عدة انقلابات عسكرية انطلاقا من الانقلاب العسكري الذي قاده أحمد عرابي بين سنتي 1881و1882 مرورا بالانقلاب العسكري سنة 1952بقيادة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[أحمد هيهات : -حكومة قيصرية برداء بلشفي-]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jun 2013 10:49:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364255]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=364255]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #أحمد_هيهات    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg" /><br>"حكومة قيصرية برداء بلشفي"           "حكومة قيصرية برداء بلشفي" عبارة بليغة لخص من خلالها المفكر الروسي بليخانوف استبدال الاستبداد القيصري بالتسلط البلشفي بعد الثورة البلشفية في تعبير صريح عن تغيير المظهر والتمسك بالجوهر وهو ما ينطبق على السياسة المغربية التي تتسم بالجمود وتبادل الأدوار  وممالأة الظالمين من المسؤولين الحقيقيين والسكوت عن ظلمهم وبقاء دار لقمان على حالها. أما إظهار غير ذلك ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/5cafd950-d777-4215-98e5-8c9668951295.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
