<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>عزيز العصا</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[كاتب فلسطيني]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6703]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>عزيز العصا</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : منال القادري من جامعة تونس: جائحة كورونا: تغيّرنا ثقافيًّا، وتؤسس لما بعدها!]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Mar 2021 17:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713508]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713508]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>منال القادري من جامعة تونس:جائحة كورونا: تغيّرنا ثقافيًّا، وتؤسس لما بعدها!                                                         بقلم: عزيز العصامعهد القدس للدراسات والأبحاث/ جامعة القدسAziz.alassa@yahoo.comhttp://alassaaziz.blogspot.com/تدخل جائحة كورونا عامها الثاني، وقد اشتد أوارها وارتفع لهيبها ليشوي الوجوه من خلال الأنواع المتحورة من هذا الفايروس القاتل القادم إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : أسامة العيسة في روايته -جِسْرٌ على نهر الأردن- : يبوح بتباريح جندي لم يحارب.. ويسرد لحرب انتهت قبل أن تبدأ]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 14:05:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712376]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712376]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أسامة العيسة في روايته "جِسْرٌ على نهر الأردن" : يبوح بتباريح جندي لم يحارب.. ويسرد لحرب انتهت قبل أن تبدأ                                                         عزيز العصامعهد القدس للدراسات والأبحاث/ جامعة القدسhttp://alassaaziz.blogspot.com/aziz ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في ذكراها الثانية... مذبحة نيوزيلندا: تربية حاقدة، قتلت العلماء! مهندس الحاسوب المبدع -علي المدني- أنموذجًا!]]></title>
<pubDate>Tue, 16 Mar 2021 14:05:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712372]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712372]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>في ذكراها الثانية...مذبحة نيوزيلندا: تربية حاقدة، قتلت العلماء!مهندس الحاسوب المبدع "علي المدني" أنموذجًا!                                                         عزيز العصامعهد القدس للدراسات والأبحاث/ جامعة القدسAziz.alassa@yahoo.comhttp://ala ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : وليم فوسكرجيان في -تتمة ما رويته لصديقيتي الغيمة-: شخصياته خليط من الواقع والفانتازيا.. ويدير الأحداث في مسار دائري!]]></title>
<pubDate>Tue, 09 Feb 2021 09:46:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>وليم فوسكرجيان في "تتمة ما رويته لصديقيتي الغيمة": شخصياته خليط من الواقع والفانتازيا.. ويدير الأحداث في مسار دائري!وليم فوسكرجيان؛ كاتب أرمني-فلسطيني ولد في فلسطين إبّان النكبة الفلسطينية، وفي أجوائها البائسة. كتب القصص القصيرة، وكتب في الأدب الوجداني، وفي جميع أعماله هناك نقمة على الاحتلالات وأعوانها ومريديها.تعرفتُ على "فوسكرجيان" منذ خمس سنوات، من خلال كتاباته، فوجدتُه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : الشيخ د. عكرمة صبري في كتابه -حقنا في فلسطين- حقّنا في فلسطين ثابت.. والطائفة السامرية تقول -لم ترد القدس في التوراة-]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Jan 2021 18:27:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707202]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707202]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>صدر مؤخرا عن الهيئة الإسلامية العليا بالقدس لخطيب المسجد الأقصى المبارك ورئيس الهية الإسلامية العليا بالقدس الشيخ د. عكرمة صبري كتاب بعنوان  كتاب بعنوان "حقنا في فلسطين"، وهذه هي الطبعة الثامنة من هذا الكتاب، حيث كانت الطبعات الأولى والثانية والثالثة عام 1978، كما نشر باللغات: الألبانية، والأندونيسية، والماليزية، والتركية. والطبعة الأخيرة (الثامنة) –قيد النقاش- بالعربية، على نفقة "صندوق ووقفية الق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : عبد الغني سلامة في مجموعته القصصية -أساطير الأولين-: يتجول بين الواقع والأساطير؛ فيبث فلسفات ويثير أشجانًا]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Jan 2021 14:46:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عبد الغني سلامة في مجموعته القصصية "أساطير الأولين": يتجول بين الواقع والأساطير؛ فيبث فلسفات ويثير أشجانًامعهد القدس للدراسات والأبحاث/ جامعة القدسhttp://alassaaziz.blogspot.com/aziz.alassa@yahoo.comعبد الغني سلامة؛ كاتب ومفكّر فلسطيني، عرفته في وزا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : الدكتور عادل منّاع في كتابه -نكبة وبقاء-: يكشف عن المذابح -بالجملة والمفرّق-]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jan 2021 17:18:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705442]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705442]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>الدكتور عادل منّاع في كتابه "نكبة وبقاء":يكشف عن المذابح "بالجملة والمفرّق"بقلم: عزيز العصامعهد القدس للدراسات والأبحاث/ جامعة القدسaziz.alassa@yahoo.comhttp://alassaaziz.blogspot.com/"د. عادل حسن منّاع"؛ أكاديمي وباحث فلسطيني، اكتوى بالنكبة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : فهمي الأنصاري المقدسي: مؤرخ وباحث ومكتبي يغادرنا وفي حلقه غصّة!]]></title>
<pubDate>Sun, 10 Jan 2021 16:04:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705319]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705319]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>فهمي الأنصاري المقدسي: مؤرخ وباحث ومكتبييغادرنا وفي حلقه غصّة!  معهد القدس للدراسات والأبحاث/ جامعة القدسhttp://alassaaziz.blogspot.com/aziz.alassa@yahoo.comغادرنا أمس (09/01/2021) إلى الدار المستقر فهمي الأنصاري؛ المؤرخ والباحث مقدسي، تشهد له المكت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : بين إبراهيم (عليه السلام) ومحمد (صلى الله عليه وسلم) رابط إيماني: وهما براء من ظلم عصرنا وتآمره!]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Jan 2021 03:36:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705153]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705153]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>بين إبراهيم (عليه السلام) ومحمد (صلى الله عليه وسلم) رابط إيماني:وهما براء من ظلم عصرنا وتآمره!                                                         عزيز العصاhttp://alassaaziz.blogspot.com/aziz.alassa@yahoo.comمقدمةيكثر في هذه الأيام توظ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في كتاب -ترتيبات الوضع القائم في كنيسة القيامة-، لمؤلفه سايمون أزازيان ومراجِعِهِ د. يوسف النتشة: القدس مدينة لم تنَمْ.. وبعض الدول الحاكمة عبثت في مقدساتها]]></title>
<pubDate>Tue, 05 Jan 2021 01:08:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في كتاب "ترتيبات الوضع القائم في كنيسة القيامة"، لمؤلفه سايمون أزازيان ومراجِعِهِ د. يوسف النتشة:القدس مدينة لم تنَمْ.. وبعض الدول الحاكمة عبثت في مقدساتهامعهد القدس للدراسات والأبحاث/ جامعة القدسaziz.alassa@yahoo.comhttp://alassaaziz.blogspot.com/ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : أسامة الأشقر يوثّق لعذابات الأسرى]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Dec 2020 15:32:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702270]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702270]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يوثق لعذابات الأسرى وإبداعاتهم.. ويكشف عن مذاقات حروب الظل  أسامة محمد علي الأشقر؛ أسير فلسطيني مولود بتاريخ 14/08/1982م، في قرية صيدا الفلسطينية، من قرى محافظة طولكرم، أحد قادة كتائب شهداء الأقصى خلال انتفاضة الأقصى. طارده الاحتلال لمدة عامين؛ 2001 و2002، حتى اعتقله أواخر عام 2002. فحُكِم عليه من الاحتلال بالسجن ثماني مؤبدات وخمسين سنة. إن أسرانا وهم يكتبون تجاربهم ويوثقونها، يحيكون من عذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[أوراق كتبت في وعن السجن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : حسام شاهين في نصوصه -رسائل إلى قمر- يفكّر.. يتفلسف.. ويكتب سيرته]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Dec 2020 20:34:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حسام زهدي شاهين؛ هو الأسير الفلسطينيّ الكاتب، أو الكاتب الفلسطينيّ الأسير، لم يترك للسجّان ولا للسجن فرصة الوصول لإحباط كينونته الوطنية والفكرية والفلسفية، أو العبث فيها. فقد بقي حرّا طليقًا يتجول على أرض وطنه الحبيب، الذي ضحى بعمره وشبابه دفاعًا عنه، وهو يصطفّ إلى جانب عظماء شعبه من الأسرى الأبطال الذين سطروا، فرادى ومجموعات، أسمى آيات البطولة والفداء؛ إذ حوّلوا الأسْر إلى جامعة، بل أم الجامعات،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : جميل السلحوت في روايته -المطلقة-: ثيمة روائية إبداعية.. وحلول ناجعة]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2020 02:50:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701368]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701368]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عزيز العصا:جميل السلحوت؛ كاتب مقدسي ولد في أجواء لهيب النكبة الفلسطينية، نُشر له ما يقارب ستين إصدارًا بين رواية وقصة وسيرة ذاتية وسيرة غيرية، وقصص أطفال. وأمّا العمل الذي نحن بصدده للكاتب السلحوت فهو: روايته "المطلقة"، صدرت عن مكتبة كل شيء حيفا عام 2020. تقع الرواية في عشرين محطة (استراحة)، توزعت على (201) صفحة من القطع المتوسط.أمّا لماذا اخترنا هذه الرواية للمناقشة والتحليل، من بين أعمال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : جميل السلحوت في روايته -زمن وضحة-: المرأة تظلم المرأة..]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Jan 2016 00:18:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501069]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=501069]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>جميل السلحوت في روايته "زمن وضحة": المرأة تظلم المرأة.. والعلم يطرد الجهل بقلم: عزيز العصاجميل السلحوت؛ كاتب وصحفي وروائي فلسطيني-مقدسي، وُلِد في يوم لا تزال ملامح النكبة تتشكل وتتبلور؛ في يوم كان الشعب الفلسطيني يُذبح ويُشرّد ويلعق جراحه التي اجترعها من أمته التي خذلته، وبقيت جيوشها ترقب رحلة الموت تلك.. جمع "السلحوت" بين الصحافة والأدب والبحث، فصهرها معًا لينجب عددا من الروايات،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في كتابه -إسرائيل الأبارتهايدية -وجذورها في الصهيونية السياسية- -أوري ديفيس-.. يقولُ ما لَمْ يَقُلْهُ غَيْرُه قراءة: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Dec 2015 01:33:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496273]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=496273]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>http://alassaaziz.blogspot.com/aziz.alassa@yahoo.comصدر عن دار الشروق للنشر والتوزيع، بفرعيها في عمان ورام الله، في العام (2015)، الطبعة العربية الأولى من كتاب "إسرائيل الأبارتهايدية وجذورها في الصهيونية-السياسية"، لكاتبه "أوري ديفيس"، والذي يتبين من الشكر الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في كتابه -بين الوطن والمنفى: من يافا بدأ المشوار-: شفيق الحوت: منظمة التحرير الفلسطينية هوية الفلسطينيين التي لا يجوز التنازل عنها قراءة وتحليل: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Nov 2015 00:25:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494110]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=494110]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>aziz.alassa@yahoo.comشفيق إبراهيم الحوت  (1932-2009)؛ قائد لبناني الأصل والفصل، فلسطيني المولد والنشأة والهوى والهوية والمشاعر والشعور.. سمعنا به منذ نعومة أظفارنا، مناضلًا يجوب الفيافي والقفار مدافعًا عن قضية شعبه الفلسطيني الذي نُهِبت أرضه ودُمِّرت مدنه وقراه، وشُرِّد في الجهات الأربع، في غفلة من الجهل والفرقة والتشرذم والتآمر والانهزام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في الذكرى السابعة والعشرين لإعلانها: الدولة الفلسطينية.. من الذي يمنع إقامتها؟! بقلم: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Nov 2015 10:32:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في مثل هذا اليوم قبل سبع وعشرين سنة، أي في 15/11/1988م، وبينما الانتفاضة (الأولى) في ذروتها، وبعد قتال ضارٍ خاضه الشعب الفلسطيني، بشكل متواصل، على مدى يزيد عن عشرين عامًا، على جبهتين: فأما الجبهة الأولى؛ فهي الإسرائيلية التي تحتل أرض فلسطين ومن معها من أصحاب المشروع الاستعماري في المنطقة. وأما الجبهة الثانية؛ فهي الرجعية والتخلف والخيانة والتبعية التي قادتها أنظمة "قعدت" على صدور شعوبها لتكون جزءً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في الذكرى الحادية عشرة لاستشهاده: -ياسر عرفات- وجدلية العلاقة مع النظام الرسمي العربي! بقلم: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Nov 2015 22:33:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492197]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=492197]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>في الذكرى الحادية عشرة لاستشهاده:"ياسر عرفات" وجدلية العلاقة مع النظام الرسمي العربي!                                                          عزيز العصاaziz.alassa@yahoo.comhttp://alassaaziz.blogspot.com/في مثل هذا اليوم قبل إحدى عشرة سنة، أي ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في الذكرى -98- لوعد بلفور: الوطن القومي مضطرب.. والشعب الفلسطيني في عين العاصفة بقلم: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Nov 2015 02:18:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=491002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>aziz.alassa@yahoo.comhttp://alassaaziz.blogspot.com/في مثل هذا اليوم قبل ثمانية وتسعين عامًا، أي في 02/11/1917م، وجه وزير الخارجية البريطاني آرثر جيمس بلفور إلى المصرفي اليهودي، اللورد روتشيلد، رسالة (تصريحًا)، نصه الحرفي: إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : مجدي الشوملي في -ربيع 68-: الكبار يذكرون.. واليافعون يسجّلون قراءة: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Oct 2015 10:21:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490648]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=490648]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>مجدي الشوملي في "ربيع 68":الكبار يذكرون.. واليافعون يسجّلون                                                         عزيز العصاhttp://alassaaziz.blogspot.com/aziz.alassa@yahoo.comمجدي الشوملي؛ مهندس فلسطيني من بيت ساحور، صاحب قلم إبداعي، موجه للأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في الذكرى -828- لتحريره القدس: صلاح الدين -ومضة- شقت ظلمة الأمة.. وأفقدت الأعداء بصرهم وبصيرتهم بقلم: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Fri, 02 Oct 2015 10:12:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487027]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=487027]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>aziz.alassa@yahoo.comhttp://alassaaziz.blogspot.com/في مثل هذا اليوم الجمعة 02/10/1187م، وفي ذكرى الإسراء والمعراج في حينه؛ أي قبل (828) عامًا ميلاديًا من الآن، تمكن القائد صلاح الدين الأيوبي من دخول القدس محررًا إياها من أيدي الصليبيين، الذين كانوا قد دخلوها غ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : سميح غنادري في كتابه -المهد العربي-: الخلافة تتأرجح في تعاملها مع المسيحيين.. والصليبيون -فرنجة- متخلفون -الحلقة الثانية والأخيرة- عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2015 11:14:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485845]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485845]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>المحور الثالث: الخلافة الإسلامية تتأرجح في تعاملها مع المسيحيين في عهد الخلفاء الراشدين؛ فإنه لم يلحق المسيحيين أي أذى، سوى ما تم في عهد الخليفة عمر بن الخطاب (رض)، الذي قام بترحيل مسيحيي نجران لسبب يعود إلى تزايد قوتهم وإمكانية تشكيلهم خطرًا على سيادة العرب المسلمين في الجزيرة العربية، ويرفض "غنادري" أقوال بعض الكنسيين اللاهوتيين الذين يعتبرون ذلك السلوك دليل على عنصرية الإسلام ضد المسيحية، و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : سميح غنادري في كتابه -المهد العربي-: المسيحية نبتة شرقية أصلانية.. رأت في الإسلام دين عدل -الحلقة الأولى- قراءة: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2015 10:15:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>"سميح غنادري"؛ كاتب فلسطيني الأصل والفصل والمولد والنشأة، من مواليد عام 1950، في قرية الرامة التي تقع على عد نحو (25) كليو مترًا شمال مدينة عكا. وهو متخصص في موضوعي الصحافة والأدب العالمي في الفلسفة. لقد خاض "غنادري" غمار العمل السياسي والجماهيري، فَخَبر هموم شعبه وقدّر الحاجة الماسة للأمن والأمان، على مستوى الفرد والمجتمع، وما يتطلبه ذلك من مستوى عال من الوحدة الوطنية والالتحام الديني بما يشكل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قراءات في عالم الكتب و المطبوعات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في الذكرى -33- لمذبحة صبرا وشاتيلا: أَلَمٌ يتجدد.. وواقع يشير إلى قادمٍ مخيف! بقلم: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Sep 2015 02:47:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=485148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>aziz.alassa@yahoo.comhttp://alassaaziz.blogspot.com/في مثل هذه الأيام من العام 1982، وبالتحديد خلال الأيام (16-18/09/1982م)، وقعت مذبحة في مخيمي "صبرا" و"شاتيلا" للاجئين الفلسطينيين في لبنان الشقيق، حيث كان "ياسر عرفات" رمز فلسطين والفلسطينيين القابض على قضية ش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : في الذكرى السادسة والأربعين لحريق المسجد الأقصى: من مرارة الذكرى.. إلى علقم الواقع! بقلم: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Fri, 21 Aug 2015 10:59:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481445]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=481445]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>في مثل هذا اليوم، الحادي والعشرين من آب من العام 1969، قام المدعو "مايكل دينس روهان" بإشعال حريق ضخم في المسجد الأقصى التهم الجناح الشرقي للمسجد، بما في ذلك منبر صلاح الدين الأيوبي. وبالبحث في الموسوعة العالمية "ويكيبيديا"، بشأن من قام بهذا الفعل الإجرامي، تبين أنه أحد المأفونين القادمين من "كنيسة الرب العالمية"، المعتقدين بأن تدمير المسجد الأقصى سيعجل في مجيء المسيح المخلص. وكان هناك من غرس ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : نافز الرفاعي في -الخنفشاري-: يعيد صياغة المفاهيم.. ويتجول بنا من -قاع المدينة- إلى -الهايد بارك- بقلم: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2015 12:02:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480408]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=480408]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نافز الرفاعي؛ خاض غمار السياسة والفكر والكتابة والبحث العلمي.. كتب في أجناس أدبية مختلفة، لينتهي الأمر به روائيًا فلسطينيًا؛ يسهم في الرواية الفلسطينية الكبرى، التي تكشف مساوئ حال الشعب الفلسطيني وأحواله، كما تشير إلى بطولاته وقدرته العالية على الصمود والمواجهة. أما العمل الأدبي الذي نحن بصدده، فهو روايته "الخنفشاري"، الصادرة عن دار الجندي للنشر والتوزيع في طبعتها الأولى في العام (2015)، ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : منى ظاهر في -الأرجوحة-13-: قصص متميّزة مخلصة لفنّ القصّة القصيرة قراءة: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2015 11:50:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477603]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=477603]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>http://alassaaziz.blogspot.com/aziz.alassa@yahoo.comمنى ظاهر؛ كاتبة، شاعرة، قاصّة، باحثة فلسطينيّة الأصل والفصل والمشاعر والشّعور. وفي كلّ ذلك تحمل هموم الوطن وقضاياه المصيريّة، كما تحمل هموم المرأة وآلامها وأحزانها وأفراحها. لم تكن يومًا باكية أو نادبة حظّ، وإ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : المتوكل طه في روايته -نساء أويا-: معمار روائي مدهش.. وشخصيات بين الواقع والخيال قراءة: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2015 10:28:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476703]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=476703]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>المتوكل طه في روايته "نساء أويا":معمار روائي مدهش.. وشخصيات بين الواقع والخيال                                                         عزيز العصاhttp://alassaaziz.blogspot.com/aziz.alassa@yahoo.comالمتوكل طه؛ كاتب-شاعر-قاص-روائي فلسطيني، يحمل درجة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : دينا سليم في -جدار الصمت-: رواية سيرية حزينة.. بنكهة نسوية؛ تهشم جدران الصمت الذكورية قراءة: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Jul 2015 08:43:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=474724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>دينا سليم في "جدار الصمت":رواية سيرية حزينة.. بنكهة نسوية؛ تهشم جدران الصمت الذكورية                                                         عزيز العصاhttp://alassaaziz.blogspot.com/aziz.alassa@yahoo.comدينا سليم؛ روائية فلسطينية، ولدت بين النكب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[عزيز العصا : عبد الله دعيس في -لَفْحُ الغُرْبَةِ-: يجمع بين الطابون و-الآيفون-.. دون أن يعقّم شخصياته قراءة: عزيز العصا]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2015 15:32:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473826]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=473826]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #عزيز_العصا    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>http://alassaaziz.blogspot.com/aziz.alassa@yahoo.comعَبدُ الله دعيس؛ كاتب فلسطيني، كثيراً ما يتحفنا بالنقد والتعليق على أجناس أدبية لغيره من الكتّاب. أي أننا أمام كاتب يعيش وسط الأحداث؛ مشاركاً ومؤثراً وليس مجرد مراقبٍ لها؛ يكتب مشاهداته عن بعد. وفي ذلك إشارة إ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
