<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>طلال عبدالله</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6633]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>طلال عبدالله</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : عن استشهاد حتّر… الثقافة ضحية الاغتيال السياسي]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Oct 2016 22:11:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=535290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>رصاصات الإرهاب السياسي والفكري والتكفيري أصابت جسد ناهض حتّر فأردته شهيداً، فكرة الاغتيال بحد ذاتها هنا تجاوزت الشهيد إلى دوائر أكبر، لعل أهمها تصفية واستهداف المثقفين والكتّاب، الاغتيال السياسي، التحريض ضد من لهم مواقف واضحة مما يحدث في الإقليم، صراع نهجين يتضح في الحرب الدائرة فيه، تحشيد البسطاء والحالة العامة ضد المثقفين. لربما عادت ثقافة إلغاء الآخر جسدياً إلى الواجهة، الأمر الذي لم نع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : الصهيونية والإمبريالية، في تشابكات المشروعين]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Jul 2016 08:24:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523780]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=523780]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>"الصهيونية السياسية هي عقيدة تنبع من التسليم بعدم إمكانية خلق توافق ما بين اليهود وغيرهم، وتدعو لهجرة ضخمة إلى بلاد غير متقدّمة بهدف تأسيس دولة يهودبة" – ناثان وينستوك مؤلف كتاب "الصهيونية: المخلّص الزائف". ايباكلكي لا يبدو الحديث مستهلكاً ومكرراً؛ لن تتناول هذه المادة الصهيونية بوصفها ذراعاً للإمبريالية، أو لنكن أكثر دقة، لن تتحدث هذه المادة عن الكيان الصهيوني بوصفه ذراعاً ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : عن الأقليات والكوتات، في الرد على مقاولي الأديان والإثنيات والطوائف]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Apr 2016 21:30:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513241]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=513241]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>قام الاتحاد السوفييتي في أواسط أربعينيات القرن الماضي، وصولاً إلى مطلع الخمسينيات، بدمج الأقليات من التتار ضمن المجتمع السوفييتي عبر نقلهم إلى مناطق متفرقة من روسيا، تماماً كما نقل بعض الروس إلى مناطق تواجد الأقليات التتارية، فتلاشت الأقليات واندمجت ضمن إطار ثقافي واحد، هو الإطار السوفييتي. أيّاً كانت صحة هذه الرواية التاريخية؛ إلّا أنها تفسّر تصويت أهالي القرم بأغلبية مطلقة لصالح الانضمام إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : تشارلي تشابلن، توسيع دائرة السخرية والألم!]]></title>
<pubDate>Wed, 06 May 2015 08:44:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=466867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>لم يمثّل عبقري السينما الصامتة تشارلي تشابلن قيمة فنية عظيمة فحسب، بل تعدى ذلك ليصبح حالة فريدة من نوعها وظاهرة تخرج عن إطار المألوف في طرح القضايا والهموم الاجتماعية.كثيرة هي المقالات والأفلام الوثائقية التي تحدثت عن ظاهرة تشارلي تشابلن، لكن أياً منها لم يتحدث عن بؤس الطفولة الذي فجّر إبداعات تشابلن، قد لا يصح أن نطلق عليه “أسطورة العصر” أو “ظاهرة العصر” دون أن ننطلق من كي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : التيارات الدينية، بين النص والتوظيف!]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Mar 2015 21:59:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458057]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=458057]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>يحاول الكثير من الكتّاب التفريق بين الحركات السياسية الدينية الرجعية ما بين "معتدل" و "متطرف" و "أقل تطرفاً"، ويتناسى هؤلاء أن فكر تلك الجماعات ينبع من ذات السراج، بل وتشترك تلك الجماعات في نظرتها للمجتمع وللصراع الدائر، هذا بالإضافة إلى شبكة تحالفاتها، ومواضيع أخرى كـ "الحاكمية" و "الخلافة". منذ انطلاقة ما يسمى بـ “الربيع العربي” وجدت الجماعات التكفيرية موطئ قدم لها في الشارع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : ليس مقالاً للدفاع عن سيريزا، اليونان تنتصر!]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Feb 2015 17:15:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455220]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=455220]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما إن تم الإعلان عن فوز حزب سيريزا بالانتخابات البرلمانية اليونانية، حتى بدأ اليسار العربي بالانقسام مجدداً حيال تبني موقف من فوز الحزب، وهو الأمر الجديد القديم لدى اليساريين العرب!الماركسية يا رفاق منهج علمي للتحليل، قد نضطر إلى العودة إلى هذه المبادئ الرئيسية البسيطة لنذكر الماركسيين بحقيقة منهجهم في التحليل، وبصفته منهج علمي، فهو يدرس الواقع وينطلق من ممكناته في تحليل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : تونس؛ صناديق الاقتراع أصعب طرق الثورات!]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Dec 2014 08:38:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445570]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445570]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>"فقط الأوغاد أو السذّج يمكنهم أن يفكروا بأنه على البروليتاريا أن تفوز أولاً بأغلبية في الانتخابات التي تجري تحت نيّر البرجوازية، تحت نيّر عبودية الأجر، وعندها تفوز بالسلطة. هذه هي قمة الغباء أو الرياء؛ إنها تحل الانتخابات تحت حكم النظام القديم والسلطة القديمة محل النضال الطبقي والثوري" – (لينين: تحية للشيوعيين الإيطاليين والفرنسيين والألمان 1919). النظام التونسي القديم لا بد أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : جيفارا من أجل ذلك تريده قناة الجزيرة]]></title>
<pubDate>Fri, 04 Oct 2013 08:16:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380876]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380876]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>في ذكرى اغتيال الثائر الأممي آرنستو جيفارا، يحاول الراديكاليون اليساريون انقاذ اسمه من فكي كماشة: الأول من اختصره في صورة على قميص ليصبح تعبيراً عن الوهم والخيال والاستعراض، والثاني: من يحاول مقارنته بنماذج الأصولية الرجعية البعيدة كل البعد عن المفهوم الحقيقي للثورة، تلك بالضبط هي المحاولة الإنقاذية للزرقاوي وإبن لادن والتي أعدتها ونفذتها وأخرجتها وأعدتها قناة الجزيرة.سنسعى من خلال هذه الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : روسيا بين الجسر والمحطة النهائية ودراسة التناقضات]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Oct 2013 08:12:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380725]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=380725]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>النظرية تتقابل مع الممارسة ومع المعرفة بكل تأكيد، وارتباط النظرية بالفكر يفترض أن يرتبط أيضاً بالممارسة، في مدرسة العلم، تقود الممارسة العملية على أرض الواقع إلى تطوير النظرية لا التحايل عليها، ذلك أن النظرية لا تنفصل في الواقع عن الممارسة العملية، فمهما كان العمل بسيطاً أو معقداً فلا بد أن يمر على الأقل عبر خطاطة ذهنية، وبالتالي لا تنفصل النظرية عن الممارسة العملية، بل تؤطر لها، وفي الكثير من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : “بعد السلفادور إليندي، الرب لم يعد موجوداً هنا”]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Aug 2013 22:30:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=373085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ينظر العديد إلى الماركسية على أنها مذهب روحي غير ديني، وبالذات مناصريها المتدينين، وهذا لا ينتقص من وزن المادية في جوهر تحليلاتها.لم تكن الكنيسة اللاتينية حتى نهاية الحرب العالمية الثانية قد أسست بعد لوصفة تصالحية مع اليساريين، وعمد رجال الدين قبيل تلك الفترة إلى “شيطنة” اليساريين، إلا أن أمريكا اللاتينية كانت على موعد مع مجموعة من القساوسة من أبناء الطبقات الأكثر فقراً وتهميشاً، ليخرج هؤل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : قس بنكهة ماركسية!]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jul 2013 08:11:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>عرّاب لاهوت التحرير | قس بنكهة ماركسية!أوسكار روميرو، عرّاب حركة لاهوت التحرير وأحد أبرز رموزها، أكثر آباء الكنيسة انحيازاً للفقراء، وأكثرهم معارضة لهيمنة الولايات المتحدة على أمريكا اللاتينية. شغل منصب رئيس أساقفة السلفادور بين عامي 1977 و 1980، فيما شكّل موضوع اغتياله أثناء إقامته لقداس بذرة لدخول بلاده في حرب أهلية عصفت بالبلاد لمدة 12 عاماً.لم يكن التقارب الذي نشأ بين الكني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[طلال عبدالله : أديان صديقة لليسار | أمريكا اللاتينية أنموذجاً]]></title>
<pubDate>Tue, 14 May 2013 00:31:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359192]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=359192]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #طلال_عبدالله    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>(1)شكلت الثورات الراديكالية المسلحة التي شهدتها أمريكا اللاتينية أنموذجاً يحتذى به في خمسينيات وستينيات القرن الماضي، في الوقت الذي كانت فيه الامبريالية العالمية بقيادة الولايات المتحدة الأمريكية وحلفائها تسعى لبسط نفوذها في أمريكا اللاتينية، بل وفي العالم أجمع، وذلك بالتزامن مع محاربة الاتحاد السوفياتي وحركات التحرر الوطني في حول العالم، لخلق عالم أحادي القطبية، تكون فيه الولايات المت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
