<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>هاتف بشبوش</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[سيرة ذاتية<br><br>-	هاتف بشبوش، شاعر و ناقد أدبي و سينمائي (عراق/ دنمارك). <br>-	ماستر.مهندس،ولد في العراق، محافظة المثنى (السماوة).<br>-	عضو إتحاد الأدباء العراقيين والعرب <br>-	شارك في العديد من الندوات و المهرجانات الأدبية العالمية والمحلية والعربية.<br>-	شارك في مهرجان الشعر الأول بستوكهولم  في 2016.<br>-	شارك في مهرجان مؤسسة النور(دورة الشاعر يحيى السماوي) 2018.<br>        شارك في المهرجان العالمي للمغرب وقد أعطيت له المحاضرة الأولى عن النقد كما أعطي لقب دكتور بشهادة فخرية من قبل المنسقين والمشرفين على المهرجان <br>شارك في المهرجان العالمي في صربيا <br>-	ينشر في العديد من الصحف و المجلات الإلكترونية            و الورقية، و كذا في العديد من المواقع الإلكترونية.<br><br>-	صدر له :<br><br>•	في الشعر:<br><br>-	الشمس تأتي من دفء مخدعك.<br>-	 بأرجاء نهريك الباقيات.<br>-	 مفترق المجهول.<br>-	 عودة ماركس.<br>-	 نساء.<br>-	 الطريق إلى سانت كروز.<br><br>          شيوعي على الشفق<br><br>         ولديه تحت الطبع ..<br>         سجادة بلون الكلب .. ديوان شعر<br><br>         رائحة الموز ديوان شعر<br>         نساء جزء ثان<br>         نصوص قصيرة <br><br><br><br>-	في الأدب و النقد طبعت له:<br><br>-	 ( قراءات نقدية إنطباعية لنخبة من الأدباء) (الجزء الأول)<br>-	نحوت ورقية ...قراءات نقدية إنطباعية ( الجزء الثاني).. 600 صفحة من الحجم الوزيري <br><br>        المعرفة بلا جدران .. 500 صفحة من الحجم الوزيري <br>        كتاب اعترافات المطر .. مقالات إجتماعية <br>        كتاب سينما الزمن الحديث .. 300 صفحة <br>له تحت الطبع :<br>•	<br>-	قراءات نقدية انطباعية لنخبة من الأدباء (الجزء الرابع)<br>-	قراءات نقدية انطباعية لنخبة من الأدباء (الجزء الخامس)<br>-	سينما الزّمن الحديث جزء ثانٍ <br>-	<br>بالمختصر ..حصيلة الكتب المطبوعة والتي سوف تطبع 23 كتاب بين الشعر والنقد والمقالات والسينما]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=657]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>هاتف بشبوش</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : المهرجان العالمي للشعر العربي / فيينا ، النمسا ..]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Apr 2026 14:07:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914764]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=914764]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>عندما يبتسم الحظ لنا نلتقي بأصدقاء جدد ، وهذا ماحصل في مهرجان فيينا حيث النهضة للفن والشعرالقادرعلى إنتشال الإنسان من أوزار الوجود والإحباط واليأس . أنه مهرجان الشعر والإفراط في الوعي وإدراك الأشياء . الشعريقلب الأنقاض الى حديقة عطرة من أجلنا . أنه المساحة المخصصة في هذا الكون وعلى الأرض حيث نضع كتبنا عليها أو على الرفوف ولا نسمح لمن يريد أن يخصص مساحة لسيارته برفع الكتب عن الأرض فالشعر والمعرفة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : لأربعينيةِ علي الخامنئي ، الثائرُ الأممي..]]></title>
<pubDate>Mon, 13 Apr 2026 22:13:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=913469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الحجاج بن يوسف الثقفي/ مالي وسعيد بن جبير ، مالي وسعيد بن جبير دونالد ترامب / مالي وعلي الخامنئي ، مالي وعلي الخامنئي شُيدتْ مواكب الأحزان من قبل أحرار العالم في إيران وغيرها يوم أمس بأربعينية الشهيد ( علي الخامنئي ) الرجل الذي عاش ومات وهو يقارع أمريكا وبني صهيون وبهذا يكون قد جسد أعظم قول للشاعر الفلسطيني الشيوعي عبد الرحيم محمود حين قال ( سألقي بروحي على راحتي / والقي بها في مهاوي الردى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الثائرُ ، علي الخامنئي ..]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Mar 2026 13:28:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=910782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الى / الشعوب العربية التي نامت مع الخنازير والتقطت عفونتها  ..                          في حبّة القمحِسيكونُ فراغُ ُمحيّاكَ ياعجوزاً ياوسيم ..أهناكَ مايكفي من المديحِ؟؟ لروحكَ التي زلزلتِ الأرضَحتى..تلاقفها الباري احتضاناً بساعديه !!لقد متّ حقاً..ومررتَ على العشقِ الإلهيكما السحابِ ، في خاتمِ سدرةِ المنتهى لاسقفٌ ، ولاقمرُ وحملتَ الفؤادَ قميصاً ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : جيفري ابستين، وطائرته اللوليتا..]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Feb 2026 02:56:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904814]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=904814]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>جيفري إبستين ، وطائرته اللوليتا ..الشاذ جنسيا جيفري إبستين لديه طائرة إسمها ( لوليتا lolita) يتنقل بها وتنقل زبائنه لجزيرته ومن لايعرف ماذا تعني لوليتا فإنها إسم فتاة صغيرة السن دون الخامسة عشر ظهرت في أشهر رواية عالمية في الخمسينيات من القرن المنصرم وبإسم(لوليتا) للروائي الأمريكي والروسي الأصل( فلاديمير ناباكوف) وهذه اللوليتا البريئة يعشقها استاذ جامعي عجوز و ذكي للغاية وهي إبنة زوجته الت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : إمرأة الثوريةِ والحب ..]]></title>
<pubDate>Fri, 30 Jan 2026 13:39:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=903919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الى / سيليا فلوريس زوجة مادورو أنتِ الزهرةُ..التي تزهرُ في الليلِأنتِ النارُ ..التي تطيرُ، من اللهبِ الخافتِشلاّلٌ فاتنٌ ..يمحو كلّ خوفٍ منَ الأعالي سيرتدّ صداكِ من القِباءِ :حادٌ كما الخنجرِ وناعمٌ كما الصلاة أنت طيّارٌ..ومهبطكِ قلبُ مادورو أما رائحةُ الريحِ فتخبركِ ، أنهُ بمكانٍ قريبْ أنتِ التي تكرهُ عالماً يموتُ به المعطاءُ ، ويبقى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : سلفادور الليندي ، والإنقلاب الأمريكي المجرم / جزء ثانٍ]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Jan 2026 14:12:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902908]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902908]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>ينتصر سيلفادورالليندي في الإنتخابات فنرى مشهد الأفراح عند الناس وفي المظاهرات العارمة تلتقي اإبنة الإقطاعي بالصدفة مع زوجها الثوري الذي فارقها منذ أطلق عليه ابوها الرصاص فهرب ولم يعد منذ خمس سنوات.يلتقيان صدفة وهي في هذا الوقت قد أصبحت أما لآبنته الصغيره منذ أول مضاجعة لهم في مزرعة أبيها فتخبره من أنه أصبح ابا ويالفرحتهم التي لم تستمر كثيراً بسبب الإنقلاب الأمريكي على سلفادور الليندي ومجيء الفاشي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : سلفادور الليندي،والإنقلاب الأمريكي المجرم / جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Mon, 19 Jan 2026 14:06:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902338]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=902338]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الشهيد الشيوعي سيلفادور الليندي الرئيس التشيلي حتى عام 1973 والذي مات وهو يقارع الأمريكان،مات ومعه المغني فيكتور جارا والشاعر بابلو نيرودا وكل شرفاء الوطن التشيلي أنذاك بعد ان دخلت دبابات أمريكا بمساعدة الفاشي بينوشيت . هذه الحقبة الزمنية ومأساتها تركت على الكثير من الشيوعيين أثرها العميق وكنا نردد(شيلي تمربالليل نجمة بسمانا).تلك الحقبة التي خلّفت آلاف الشهداء بأبشع الوسائل الأمريكية ومجنزراته ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الثائرُ، نيكولاس مادورو]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jan 2026 13:44:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901097]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=901097]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>تشهّيتَ الرَدى لكنهم قسراً منحوكَ تأشيرة الأسرى ودخلتَ في وكرِمَن يملئونَ بطونهم بالضغينة ِأكثرَ مما،يستنشقونَ الهواءَ الطلق ْحيثُ هناك..أيباكُ اللوبيّ الصهيوني وعقيدة مونرو*فأنتَ من رآى ما لايُرى جرّدوكَ من يدِ سيليا *هيَ الأخرى،ثائرةٌ بالتصميمِعلى المضي كموجتينِ،موجتينْثائرٌ..يودعُ الجلوسَ على مقاعدِ الحديقةوماخَسرَ السبيلا ..رسمت َالمو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : نعم ، بدر السياب ، شخصيةٌ ضعيفة .]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Dec 2025 20:48:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899346]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899346]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>.الشخصية الضعيفة لدى السياب لم تقلل من إبداعه الذي نقل الشعر العربي من المحلية الى العالمية وكسر قيود القديم . ومع ذلك ماهي الفائدة من إبداع بدر السياب الذي إنتفض على القصيدة العمودية فالجميع اليوم الذين تهجموا على (بلقيس شرارة ) التي لم تنل من إبداعه ، سوى انها تحدثت عن شكله وشخصيته . هؤلاء أغلبهم رموا إبداع السياب في المزابل لآنهم حتى اليوم يكتبون القصيدة العمودية ، وهذا ينطبق على أغلب الشعر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : ليلةُ الميلاد ...]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Dec 2025 13:20:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899181]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=899181]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>دخلتْ ..وفي فمها سيجارُ النسوانِ الطويلبيضاءُ طريّةٌ كما المعجّناتْدخلتْ ..تترنحُ بالغناءِ الخفيفِ ، الخفيفْ والبارُ دولةٌ دستورها ، رقصٌ وخمرُفلا دينٌ ولاتشريعٌ يحكم ُالصالة هناكَ البوديكارد ..الذي يأمرُ بالجميل ِ، وينهي عن القبيحِ والمنكرِ ولذا ..إحتسى صاحبي كثيراً وعلى الكرسيِّ ، كما الطفلِ نام ْأما أنا …إدخرتُ السكرَ لهذا الحجيجِ الأمميفر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : بصراحةٍ وراحة]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Dec 2025 12:23:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=896972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>أنا ماهرٌ ومراوغُ بحيثُ أني :أستطيعُ ، أنْ أعذرَ الأسدَ الهصورَإذا افترسْ..لكونهِ ، لايعرفُ أنهُ وحش ٌمفترِسْلكني لا أعذرُ ..أيّ سياسيٍ ، يلتهمُ المالَ أو لحمَ إمرأةٍفي التاسعِ من ربيعها!!وعندي من الصبرِ الجميلِ كما شجرة الأرزِ التي  :لم يجرؤ على قطعها سوى جورج واشنطن*وعندي..من المخيالِ في شعري  أنْ أجعلَ ألارضَ والسماءَ تلتقيان وفي ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عبد الرزاق جاسم ، الصدمة والتشويق..]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Nov 2025 13:57:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892918]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=892918]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>يكتب عبد الرزاق بإسلوب الصدمة التي تشد القاريء لمعرفة حقيقة ماتؤول اليه أمور السرد مع التشويق الذي على غرار الفن السابع وما أنتجته السينما العربية والعالمية في هذا المضمار الجاذب للمشاهد . تبدأ القصة بأم تذهب الى قبر ولدها الذي مضى على مماته إسبوعا وإذا بها لم تجد القبر ولا الجدث سوى شاهدة قبره فتنذهل مذعورة من هول الحدث المريب . تذهب الى صاحب القبور قيقول لها من أنه فز من قبره وخرج حياً وأعطيناه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : بلا إخلاص unfaithful جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Oct 2025 14:03:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891416]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=891416]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>فلم تشويقي رومانسي وجريمة مع مشاهد الحب العديدة مع الرغبة التي لاتخمد والتي تجعلنا لانعرف الصواب من الخطأ ونحن نوغل في ممارسة الحب الجميل كي نشعر ونلمس السعادة الحقيقية التي تطير بنا الى الإنتشاء العائم في بحر الخدر لكن هناك من الرغبة العارمة الفارغة من اخلاق البشر المستقيم والتي تؤدي في نهاية فصولها الى الجريمة حتى تسدل الستارة بالحيف والأسف ولات ساعة مندمِ.وهذه الرغبة سنراها في هذا الفلم الممتع  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : لاجوابٌ للنصائحِ ..]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Oct 2025 14:05:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=890024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>قالَ ليَ الأخُ الأكبرُ:أُترُك السجائرَوقالَ لي صديقٌ حميمُ :أُترُك الخمرَ أما الطبيبُ فشاورني وقال:أُترُك الطعام َالغنيّبالملحِ وبالسكّرِ والدهونْوآخرٌ معروفٌ بسذاجتهِ قال ممتعضاً :أُترُك الشعرَ والأدبَ الرصينْوهناكَ مصابٌ بالزهايمرِ  جاءَ يرشدني ويقول : أُترُك ، ذاكرة القبلةِ الأولى أمّا المجرمُ صدام ..فأجبرني ..أنْ أتركَ العراقَ وكلّ أر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : ضـــدّ التقليــــــد]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Oct 2025 14:22:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=888305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>1ـلا أؤمِنُ ..بتسليمِ ذُقني ، لحلاقٍ أعمى ربما سيحزّ عُنقي ، بدرايةٍ ، أو بدونها فانظرْ أيها الرائي ..للشعوبِ ، التي مضتْ بالتسليمِلقادةٍ عميان ْ !!2ـالشعوبُ البكّاءةُ، العاجزةلو تذرفْ..كلّ دموعِها كسلاحٍ يقيها شرّ الآخرين لم تستطعْ..أنْ تحملَ ، قُفـــة ًفي الطوفانهاتف بشبوش/ شاعروناقد عراقي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : في هجـاء النـقد ..]]></title>
<pubDate>Sat, 27 Sep 2025 14:08:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886895]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=886895]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>اليوم ومانراه من نقد أدبي يثير السخرية في صعوبة فهمه لغوياً ومعنىً يثير في النفس نزعة ألإشمئزاز والضحك على الأدب . لنقرأ أدناه ما قاله بعض النقاد في نقدهم لبعض نصوص الشعراء :(إنّ الرمزية حين تقفز في النص تعطينا التكثيف النظيف مع التشبيك العالي في المعنى والمحتوى الذي يبدد خيبة المعقول وانتقاله الى الخيال كي يعطينا نصا براغماتيا يتماشى مع السايكولوجيا وانفعال الذات التكثيرية ضمن التقليل والأبعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : رحمّ الله أمّي ..وأمّي الثانية خالتي ..]]></title>
<pubDate>Thu, 18 Sep 2025 13:05:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885659]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=885659]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الموت طعنةٌ لزمان المجد ، الموت ظلنا الذي يدفعنا نحو الهاوية الحتمية إجباراً وقسراً وحقاً وذلاً وسخريةً ولايحق لنا الإعتراض ولا التفوه بطلب التأجيل ، والحياة واحدة ولانمتلك لها إحتياطا كما عجلةٍ لو عطب إطارها من الممكن تبديله بالإحتياط والمضي سيراً مرة أخرى ... ...لي أم أنجبتني مع ستة من البنات والبنين ولي أم أخرى تلك التي انشأتنا وسهرت علينا بعد وفاة والدي بكل طاقتها وحياتها وفدائها في أن تظل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : شمشون اليهودي  والخائنة دليلة الفلسطينية (غزّة )..]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Aug 2025 13:12:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883163]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=883163]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>اليهود يعملون على نشر أفكارهم في السينما منذ سنين عديدة ونحن مغفلون . من منا لم يشاهد فيلم شمشون الجبار أيام الصبا النزق في نهاية الستينيات وبداية السبعينيات وكنا نستمتع بالبطولات والقتل وقوة شمشون قاهر الفلسطينيين حتى مقتله في غزة ، دون أن نعرف ماهو المعنى ولا أحد يقول لنا من أن هذا الفلم أساطير كاذبة ودعاية وبروباكاندا لليهود . بل الأنكى من ذلك كان الذي يرفع لوحة الفلم ويمر في سوق السماوة الكبير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : حياةٌ تافهةٌ ، ليس لها معنى..]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Aug 2025 13:49:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882343]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=882343]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>خلقنا على أشياء ظاهرية رأسنا فوق وأطرافنا تحت وإذا بنا نرى أنفسنا نتدلّى بالمقلوب . نسمع عن الفضيلة وإذا بالرذيلة هي المنتصرة ، نسمع عن الشرف ولم نجد غير البغي ، نؤسس للسلام وإذا بالحرب هي السائدة ، نسعى للحياة ولم نحصد غير الموت ، نريد الضحك لكن البكاء هو الطاغي ، نتحدث عن العقل وإذا بالجهل هو السيد . نرسمُ للإخلاص لكن الخيانة هي الأقوى. نسمع عن الأمانة وإذا بالكثير سارقون ، نشتهي الجنس وحالما نن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : ليس لي مزاجُ]]></title>
<pubDate>Fri, 08 Aug 2025 22:13:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880148]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=880148]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>.ليسَ لي مزاجٌ ، لتشغيلِ أُغنيتي فالرحباني ، غادرَنا بغمزةِ عينْومادامَ العالمُ..يديمُ نفسهُ في جحيمهِ فليسَ لي مزاجُ ..عصاباتٌ ، بأعدادِ الظلّ والأشجارِخادمٌ ، يناكفُ خادماً عربٌ وحاكمونَ ، كظاهرةٍ صوتيّةٍ وأسماءٍ فوق رملِ المكانِ والزمان!!قضاةٌ وطغاةُ ..يهِبونَ الخورَ وعبداللهِ للغرباءْولذا ليسَ لي مزاجُ ..عالمٌ ساطعٌ في القتلِ ، كالحقيقةِ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : المناضلة الشيوعية اللبنانية ( سهى بشارة)..]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Aug 2025 18:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879423]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=879423]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>…سهى بشارة التي ظهرت أكثر من مرة في تشييع ( زياد الرحباني) ..من يريد أن يقرأ قصتها المؤلمة التي لاتصدق فليقرأها هنا من خلال الفلم( حرائق) الذي تناول حياتها بعد ان أطلقت الرصاص على ( أنطون لحد) مؤسس الجيش التابع لأسرائيل خلال الحرب الأهلية اللبنانية فسجنت 15 عشر عاماً . كتبتُ عن هذا الفلم في العام 2020 . سهى بشارة ( نوال مروان ) في حرائق  INCINDIES..نوال مروان إمرأة لبنانية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : زياد رحباني ، موتٌ غنائيٌ وشيوعي ..]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Jul 2025 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878601]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=878601]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>(الشيوعي لايخرج من الحزب الاّ الى السجن أو البيت .. زياد رحباني ) ..ماكفاك من الأفكار كي تخطو خطوتك الأخيرة ، وما كفاك من الأحلام كي تشيّد نوافذا لاتطل على الجوع والقتل ، وماكفاك من المسارح والشعر حتى رحلت في قوّة المعنى لينعيك الحزب الشيوعي اللبناني كرفيقٍ لهم ، لينعيك المحبون الكثيرون كإبنٍ لسحر اللحون والغناء ولفلذة كبد أمك السلطانة والأميرة فيروز . ستنشد الناس عن الغائبين في كل زمان وم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الملك أو النبي داوود وباتشيباه  زنا ورومانس / جزءٌ ثانٍ..]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Jul 2025 13:42:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877509]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=877509]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>حين تحل المجاعة بين اليهود بسبب السنوات العجاف فيرسل النبي داوود رسولا الى فرعون مصركي يساعده بإرسال الحبوب لكن فرعون يأبى عن ذلك ولم يرسل الحبوب فيلعن داوود ذلك الفرعون ويقول : ايها الفرعون الكلب الكاذب . ولذلك نرى حتى اليوم إسرائيل تناصب العداء لمصر كنوع من الثأر خصوصا عند طرد النبي ( موسى) من قبل الفرعون والقصة المعروفة في غرق الفرعون في البحر .وتستمر المجاعة بينهم فيأتي الكاهن ( ناياثان )  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : محمود درويش  ومحمود المشهداني …]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Jul 2025 13:20:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876952]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876952]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>رئيس البرلمان العراقي محمود المشهداني في استهتار لم يفعله اي رذيل وخائن لوطنه . طفق هذا الرجل يمجد ويهدد بأمريكا من انها ستعمل بحكومة طواريء وإسقاط العملية السياسية . والأنكى من ذلك قال هذا المسخ محمود المشهداني بحق وطنه في جلسة البرلمان : أشخُ على العراق( يتبوّل) .بينما العظيم محمود درويش كيف وظَف الكلمة البذيئة ( أشخ ) فكانت في اروع توظيفها فقال عن أمريكا في قصيدة (مديح الظل العالي) : نش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الساحل السوري ، قبلَ الخيانةِ]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Jul 2025 13:55:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876426]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=876426]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>نزولاً ..لطلبها القمحيّ ، المالحِ من صوتِ الحياةسكَبَ المكسيكَ في كأسهِ!!وعلى بحرِ طرطوسَ الشآمناشدَ القميصَ المُزركشَ بالليلِ والنهارِأنْ لايكونَ الحبُ ، شفهياً عابراًوإنما..على ورقِ المحاكمِ والدّينِ والطائفةْ........لاشيء يهزُّ الحبَّ ، قبالة البحر الأبيضِ ولا المسافة ُبينهما ، على طاولة الطعامِ المُعدِّ  فوق صحونِ البورسلينْ ولا الرموشُ ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الملك(النبيّ) داوود وباتشيباه  زنا ورومانس ..جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Jul 2025 12:28:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875310]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=875310]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الصراع بين اليهود والفلسطينيين منذ القدم مرة يأتي بأساطير ومرة يأتي بحقائق حتى جاء الإسلام وإستمر العداء بين الطرفين حتى يومنا هذا بل إزداد شراسة وأصبح يعتمد على الميتافيزقيا والتنبؤات. اليهود ينتظرون المشياخ(المخلّص) على طريقة شمشون الجبار لينتصر لهم على أعدائهم في معركة آخر الزمان وأيضا الإسلام ينتظرون (المهدي المنتظر) لكي ينتصر لهم على أعدائهم . وهذا ماينقله لنا فلم الرومانسية والدراما والتأريخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الصليبي المجرم وزير الدفاع الأمريكي ..]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jun 2025 14:04:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>(بيت هيغ) وزير الدفاع الأمريكي الحالي يوشم صدره بشعار الحملة الصليبية لقتل المسلمين حيث رأيناه في العديد من صوره الشخصية . وهذا المجرم المتطرف الّف كتابا في عام 2020 يقول فيه : سنقصف المسلمين بالقنابل ولانجعلهم يمتلكون النووي وسوف نرجعهم الى القرن السابع عشر وهذا يعني بعد إيران سيأتي دور باكستان وقصف مفاعلها النووي بأمر وزير الدفاع هذا الصليبي المجرم . ثم يقول أيضا : الحلف الأمريكي الإسرائيلي سيكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : ممتلكاتُ أمريكا في العقار الإسلامي ..]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Jun 2025 13:41:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873093]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=873093]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>أولا : الملكية الكبرى لبيت الله (مكة) والذي رقصت به أفخاذ ( جنيفر لوبيز) وهنا أستغرب كيف يطلق على حاج بيت الله ( بالحجي) أما كان من المفروض أن يطلق عليه بالأمريكي ، أو أن يستقل بيت الله كما الفاتيكان . الملكية الثانية وهي ( الجامع الأموي) في سوريا بعد خيانة ( أبو محمد الجولاني) . الملكية الأخرى كل المراقد المقدسة في العراق تحت سيطرتها سواء ان كانت للوقف الشيعي أو السني أو المسيحي والكوردي. دولة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : المهرجان الدولي في المملكة المغربية (آسفي) ..]]></title>
<pubDate>Tue, 10 Jun 2025 13:07:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872299]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=872299]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>نادرة هي الأيام التي نعيشها بصدق وتبقى عالقة في الجوانح بكل مابها من موالح لايمكن لها ان تدخل عالم المحو بل ستظل في سموت الحب وتأريخ المحافل . وواحدة من هذه الأيام هي الخاصة بالمهرجان الدولي في المغرب ( دورة الشاعر محمد الأشعري) هذا الرجل الشهير الذي كان ذات يوم وزيرا للثقافة لما له من الرصانة والهدأة المميزة وتكاد تسمع صوته لكنه ذاك المدوّي حين يرسم كلماته على الماسورة حتى تصيب هدفها . كان مهرجان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : مُسافرُ]]></title>
<pubDate>Thu, 15 May 2025 02:51:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>..وإنْ نامت ِالأرضُفأنا مُسافرُ ..أُودّعْ صديقاً والقى آخراولو كانَ عندي من المالِ أكثرَ من أوراقِ الخريفْستراني ..من مطارٍ الى مطارٍ الى مطارِولأنّ النوايا في الأعالي طاهرةٌ ، بلا خطيئة ٍ ولاخطأِفأنا مسافرُ..سأمسكُ خيطَ البدايةِ والنهايةِولاشيء يُحاصُرني ..سوى الريحِ والعصافيرِ ، ومَنْ يُجانُبني في صَبره ِالجميل ، ورسوخهِ العظيمِ فوقَ ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : وزيرٌ مجرم في حكومة المجرم ابي محمد الجولاني ..]]></title>
<pubDate>Fri, 09 May 2025 14:10:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868106]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=868106]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>السوريون وخصوصا العلمانيون ممن عرفتهم فرحون لتنصيب وزيرا للثقافة شاعراً/ شعيراً طائفياً مقيتاً مستعداً لقتل من يختلف عنه في الدين ( محمد صالح)  ..لنقرأ ماذا قال هذا الشعير بدعوة للثأر والقتل لكل من يختلف عنه في الفكر والدين  ..خذوا ثأر الكنائس والمساجد وأرضكم التي ظلت تجاهدأعيدوا للمجوس الصاع الفاًوقولوا جاءكم احفاد خالدالمجوس اشرف منك فانت لم تقرا قصة حب مجوسية للروائي الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : سماح عباس قايش ، والغضاضة ُفي الصحافة ..]]></title>
<pubDate>Tue, 06 May 2025 14:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867724]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=867724]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الإعلامية والصحفية (سماح عباس)  شاعرة  في أول سطوع شموسها المتمثل في ديوانها ( طيفك كاشفٌ أسرارك) تصور لنا مدى غضاضة الحياة في وسط عالم تحكمه المصالح فلا الصداقة تكمن في وجدانها ولا الضجة في العلاقات فهناك أنياب مراوغة تريد الإفتراس من إمرأة عشرينية في جادة طريقها السويّة . ولذلك قالت في نصها الموسوم ( غرفتي ) : لم أتحمل عيش الغضاضة والقذى ولانها شاعرة صادقة فبقيت على ماهي عليه فالبشر نوعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : برتراند راسل،وعشوائية الكون / جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Tue, 29 Apr 2025 13:17:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=866768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الحياة ومآسيها تستقطع منا الكثير من الوقت كي نفهم معنى السعادة بشكلها البسيط ويظل المرء يبحث عن السعادة حتى مماته ولم يجدها لانها صعبة المنال وفي الضفة الآخرى من الشاطيء،أو ماهي سوى زوال جزئي للألم أو هي فجوة عابرة بين ألمين كما وأنّ البشرية بأغلبها تعيش على هامش الحياة دون الغور في التفاصيل المعقدة وعلى وجه الخصوص في شعوبنا مما أدى لسيادة حكم الخرافة والجهل والإبتعاد عن المعنى الحقيقي لكيفية إستغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : فيصل جابر عوض ، رحمكَ الله ..]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Apr 2025 13:00:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865774]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865774]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>تربطني بالمخرج والممثل فيصل جابر أشياء كثيرة لكني أذكر منها مايخص الموت هذا المارد العاشق لسيفه العابثِ بالوجود.في نهاية التسعينيات كنت موفداً الى بغداد وأثناء تجوالي لفت نظري صورتين لصديقين عزيزين في مسرح الزيونة واحدة للمسرحي ناجي كاشي وأخرى للممخرج والممثل فيصل جابر عوض . فقلت لآدخل وأرى . وبالفعل وجدت مسرحية من إخراج وتمثيل فيصل جابر وسيناريو ناجي كاشي.دخلت وإذا بهم في باب المسرح وبعد الترحيب  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عبد الرزاق جاسم ، بين العاطفيّةِ والعَدَم ..]]></title>
<pubDate>Wed, 16 Apr 2025 12:31:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865186]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=865186]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>عبد الرزاق جاسم قاص كتب الواقعية المرئية وحسب ما عاشه وعاصره لشخوص لم تساندهم حظوظهم وواقعهم المريرعلى البقاء في الحياة فانتهوا الى العدم والموت أو الجنون . عبد الرزاق كتب أغلب قصصه بإختصار شديد وركز على الأحداث المؤلمة التي تصيب الإنسان مع الوصف الزمكاني وطبيعة الأشياء المحيطة بالحدث السردي إن كانت خارجية أو داخلية . الحب لدى عبد الرزاق هو الحكمة والروح معا وحين يحب المرء عليه أن يضع قلبه في محاك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : أنا هنا ، أيّها الطغاه ..]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Apr 2025 16:16:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864127]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864127]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>بمناسبة العيد الواحد والتسعين لميلاد الحزب الشيوعي العراقي حين غافلني الجلادُ بصفعةٍ  دارَ بي الكرسيُّ دورتين ِدورتينِ..حينها كنتُ ..في زمن المساطبِ المدرسيةِيافعاً ناعماًيدي تكسرُ ساقي ..وخاصري..نحيفً يخافُ الخيزرانوليس لديّ من الحَولِ كي أردّ الهوانَولا الصاعَ صاعين ومامن رأفةٍ ..على خاطري ، ونوازعي ، ورغائبي ولا مراهقتي تلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الشيوعيون ، والمخرج هادي الماهود / المثنى]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Mar 2025 14:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863006]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=863006]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>بمناسبة عيد الحزب الشيوعي العراقي الواحد والتسعينحلو المعشر ولا مِلّه جمع عنده الحسن كلّه خذاني وسافر بكلبي كلت مادام ، كلت مادام ، كلت مادام كلت مادام أحبْ خلّه حين يدخل الشيوعي في قلبك وعقلك فلايمكن له الخروج ، بل تقول له خلّيك هنا لآنه المعشار والإجتماعي المتعلّق في حب الناس . بل تستطيع أن تدندن مع نفسك أغنية وردة الجزائرية ( خلّيك هنا خليك / بلاش تفارئء/ بتئول يومين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : خازوق السلطان عبدالحميد وخازوق أبي محمد الجولاني ضد العلويين ..]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Mar 2025 13:42:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=861999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الخازوق هو الرمح أو ماشابه الذي يدخل العجيزة حنى يخرج من الرأس وبإسلوبٍ بشعٍ للتعذيب حتى الموت ، وأول خازوق إستخدم ضد العلويين هو من قبل السلطان العثماني عبد الحميد واليوم يعود هذا الخازوق العثماني بشكل أكثر بشاعة وبالرصاص الحي ضد العلويين بتنفيذ السوري أبو محمد الجولاني وكان أشرس وأكثر فتكا وذبحاً من السلطان عبد الحميد . هذا يعني أن الإسلام لم يتغير وظل في دائرة الإقصاء والقتل لآن الإسلام لايعرف  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : أبو محمد الجولاني ، قاتلٌ متسلسل ..]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Mar 2025 17:50:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860912]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860912]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>عجيب غريب بأمر هذه الشعوب الإسلامية التي ترضى أن يحكمها قاتل متسلسل . والمعروف عن القاتل المتسلسل هو كل من يقتل أكثرمن شخصين أو ثلاث فكيف بمحمد الجولاني قد قتل الآلاف من السوريين والعراقيين ولازال مصراً على إبادة الأقليات بحجة الإرتداد عن الإسلام مثلما قالها يوما مظفرالنواب(قتلتنا الردّة يامولاي). كيف لهذه الشعوب أن تعرف أن أحد الرؤساء الألمان أثناء ترشيحه للأنتخابات الرئاسية قالت له إحدى الصحفيات ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : جون دو john doe ، تحقيقُ العدالةِ والإنتقام..]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Mar 2025 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=860070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>افلام التشويق والإثارة الهادفة هي التي تستقطب المشاهد لأي فلم من هذا النوع.علاوة على الدراما والحديث بين المجرم والمحقق حين يتخذ أبعادا تفوق الخيال في المعاني الإنسانية وحين يكون المجرم يمتلك من الإدعاء من أنه لديه أهدافاً سامية تجعل المشاهد يتفق قلباً وقالبا معه مثلما قرأنا المجرم الشاب في الجريمة والعقاب لديستويفسكي وكيف كنا نقف في حالة التعاطف مع هذا الشاب حين يقتل العجوز المرابية في سبيل إنقاذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الذاكرةُ ، والصينُ الشيوعيّة ..]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Feb 2025 12:55:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858514]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=858514]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>مازلتُ أحرثُ أرضَ الذكريات عن ماو تسي تونغ وعن الكفاح المسلّح للشيوعيين ، ومنذ السبعينيات حيث كان الأفق السياسي لم يكن صافياً ، وكان التحذير من حزبنا الشيوعي يجري على قدمٍ وساق ، من انّ العنف الثوري لماو تسي تونغ لم يجدِ نفعاً وعلينا عدم التحلي به وبهكذا افكار لاتنفع الحزب وأتذكر الشهيد (زهيرعمران) كان يحذرنا من العنف الثوري لماو تسي تونغ ويحذرنا ايضا من مظفر النواب لآنه يناصر الإسلوب الثوري لماوت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : حمد شهاب الأنباري ، إضاءاتٌ في النفس البشريّة ..جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Feb 2025 13:31:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857972]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857972]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>لايمكن أن يكون الشعر الاّ بالنثر ، وهاهي جائزة نوبل لهذا العام تذهب للكورية ( هانغ كانغ) عن قصائدها النثرية التي هزّت بها لجان التحكيم فنالت العلا الجميل . الجائزة رسالة واضحة من انها رصاصة الرحمة الأخيرة على قصيدة العمود أو فيما يسمى بالنظم النبيل لدى الغرب ولربما تبقى محلّياً لارتباك شاعريّة العربي ومخيلته ومعانيه ، لكنها عالمياً قُبرت في متاحف الكلمة . النثر يتصوره البعض حائطا بسيطا يستطيع تسلّ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الصينُ الشيوعية ُ، البعيدة ..]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Feb 2025 14:06:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=857404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>المكانُ البعيدُ ، ليس بعيداً حين نُحِبحتى نألفَ المكانَ ..فيغدو ، رسماً حيوياً في مآقيناوأنا ..مُنذ أوّل خيطٍ ، لشاربيَ النحيفِلم أعرفْ ، ترَفاً شيوعياً حتى رأيتهُ اليومَ في الصين لامكانَ للنائمينَ الى الظهاريلا للحالمينَ بالكسلِ الزمرّديّوعلى خارطة الأرضِ ، أرى كلّ الرجالِ الذين إكتشفوا البداية ، بسلاح ماوِ تسي تونغ*كلّ النساءِ اللواتي ، جَلبنَ الأبجدية ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الصينُ الشيوعيّة ُ، وطفلة ُالباص ..]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2025 14:07:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856758]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856758]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>وحدها ووحدها طفلة المدرسة في العاشرة من عمرها جلست في الباص بجانبي وغفت على الكرسي بكل أناقتها وبراءتها وأنا قلت لنفسي : كيف ستعرف منطقة نزولها وهي نائمة . لكني أنا وصديقي إكتشفنا أنها تعلّق تلفونا في رقبتها ووضعته على ( الجي بي أس) لمعرفة الخرائط والأماكن وهو وحده يرن حين وصولها المنطقة . وبالفعل رنّ التلفون واستيقظت من نومها وغادرت الباص بعد ان كانت أميرة نائمة وحالمة . فضحكتُ وقلت مع النفس ( دل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : وصيّة ُالسكران ، في اليابان…]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jan 2025 18:51:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>إسكرْ..اسكرْ..كتعويضٍ ، عن افلاسِ رصيدكَ الجنسيإسكرْ..اسكرْ..ولاتمضي ، أكثر من حجمِ ملابسكَ القصيرةِإسكرْ..اسكرْ..وكن حراً للجمالٍ ، وما تراهُ مآقيكْ إسكرْ..اسكرْ..وانسَ ماعندكَ ، من مخلّفاتٍ وتبعاتْإسكرْ..اسكرْ..ولاتطرقُ باباً ، للحديث عن الغيبْفيطيرُ نصفُ الخمرِ من رأسكْ إسكرْ ..اسكرْ..بالثقيلِ وبالخفيفِفكلّنا مَطيّةٌ ،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : حمد شهاب الأنباري ، إضاءاتٌ في النفس البشريّة ..جزءٌ ثانٍ]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jan 2025 13:12:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855926]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=855926]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>رغم كل ما أصابنا من عقمٍ وقهر بسبب الطغاة والذي أدى بنا أن نفكر بالإنتقام لكنا نعرف أنفسنا النقيّة الصافية كالماء القراح ، نعرف أننا غير قادرين على تنفيذ هذا الإنتقام فجعلناه قيد التنفيذ. لنقرأ حمد في بديعته ( الإنتقام ) : صِرتُ وَاللهِ في حالَةٍ رُبَّما لَمْ أعُد قادِراً أنْ أرى ما يَرى الآخَرونَوَرُبَّتما لَمْ تكُنْ في يَديْ حِيلَةٌ غَيرَ أنْ أشتَكي قُبحَ هَذا الزَّمانِوَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عزيزي فريدريك ..3]]></title>
<pubDate>Sat, 30 Nov 2024 22:16:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849808]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849808]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>رسائلٌ في الحب القلبُ عنيدٌ ، القلبُ ضعيفٌ ، والقلبُ خصم ْالقلبُ موعودٌ ، بدروسِ النارِ ولوعتها القلبُ سارقْ ..القلبُ شاطرٌ ..والقلبُ أنفاسٌ تُخافقْ ..وحينما يُدمِنُ المرءُ صَبابة ًفالنومُ يطيرْ .. والراحةُ ترحلْ .. أما النومُ ، فمن إجهادِ غرامنا أما الراحة ُ ، فمن عظيمِ لهونا لكنّ الحبّ للقلب مساجُوالحبّ جَردلٌ عاطشٌيشتاقُ النزولَ ، في عميقِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : لاشيء يسرّ ، في تلكَ البلاد]]></title>
<pubDate>Wed, 27 Nov 2024 12:01:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849439]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=849439]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>حين تخرجُ الأبقارُ من حظيرتها لايمكنُ منعها ، من سحقِ حقولِنا وبراحِنافلاشيء يسرُّ ، في تلك َالبلاد !!الاّ ..إذا كنتَ ثوراً مربوطاً ، لتقوى الزيفِ وأعرفُ جيداً..انّ البلادَ ، ليستْ لنا انّها للريحِ.. للبحرِ..للمطرِ..للترابِ..للبائعينَ والشارينَ ..وما من مخرجٍ سوى الموتِ في الإذعانِ والمكانْفلاشيء يسرُّ ، في تلكَ البلادْ !!ولو سقطتْ ، نارُ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عبد الرسول عبد الأمير ، وتراكم فيوض الأسئلة ..]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Nov 2024 16:50:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=848575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=848575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>النثر يراد له الإشتغال الذهني بدقة متناهية مع الشعور الهائل في فهم الحياة ومايعتمرها من الصعاب وكيفية العبور مع الناس بحرية مطلقة . النثر صلب كما صلابة المعاني في أسامينا فلكل إسم فحوى ومكنونات ودلائل ، هذا يعني أن قصيدة النثر لها من الشروحات الكثيرة التي لاتنتهي لا كما تلك القصائد الكئيبة التي تشرنقت في ستة عشر صحراءٍ قاحلةٍ لاتستطيع تغيير حالها الى أحوال أخرى . كل هذا نجده عند الشاعر النثري(عبدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عزيزي فريدريك ..2]]></title>
<pubDate>Mon, 11 Nov 2024 17:13:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=847867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>رسائلٌ في الحب يا لهفيَ ، المقيّدَ بالموج السحري يا عادتي ..وكلّ الجمالِ ، الذي يمرّعلى وجهي يروقُ لي ..أنْ نطلَ على البحرِ ، بساعدينافهناك..عند المدخلِ الرملي الأولِ أعرفُ جيداً ، وسيماً إيطالياًيبيعُ مخفوقَ الموزِ والآنانسْ مخفوقٌ باردٌ  يسقط ُ في النزعِ هنياً مريّافيطردُ الفوضى من نوازعنا وهناك ..إذا ما غرقنا لأجل عناقٍ ، نشتهيهِ ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : مريضةٌ في الشآمِ ، فدلّها]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Oct 2024 14:26:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846757]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846757]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>مريضٌ هواك َ وفي المشفى..غادرَ العقلَ الجميلْوأنتَ..بطبع ِمَن هَوى ، يبكي ويبكي ولمّا نَطَق ِالآهَ من أثرٍ كبير ٍلمشرط ِالطبيب ِتحت الخاصر ِفغدوتَ..ذاكَ الضئيلُ القليلْأنتَ المتمرّدُ المارد ُالطاغي في الضياعِ وفي المشتهىلكنكَ الآنَ..كمَن لايستردَّ الشهيق َكمَن ..لايستطيعَ مواصلةَ الحياة ِبنصف ِقلبْ..كمَن يرى ، كلَّ الأمراضِ مرايا< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : حميد الحريزي ، وبركان انتفاضة تشرين]]></title>
<pubDate>Sun, 27 Oct 2024 14:30:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846359]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=846359]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>..                                                      بمناسبة الذكرى الخامسة للثورة                            حميد الحريزي في درامته الثورية الشجاعة عن إنتفاضة تشرين في النجف الأشرف والموسومة ( البركان ) ، وهي من جنس الرواية القصيرة والتي لم تتجاوز سوى صفحاتٍ قليلة ، وكإنه يقول لنا بشكل ساخر :  لقد منّ الله علينا في هذا البلد بثلاث : حرية التعبير وحرية التفكيربينما لا نملك المقدرة ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الله يحاورُ قومَهُ ..]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Oct 2024 14:47:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=845574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>فتح الله باب السماء والقى تحاياه على قومه :كيف حالكم ياقومي ، اشتقت لكم ... القوم .. ياربنا ياربنا ماهذا النور الساطع . ياربنا نحن الأكثر شوقاً لرؤياك فلقد مرت دهور ودهور ونحن نحلم بهذا اليوم الذي نراك به .الله ..هل لديكم شيّ تشكون منه .القوم .. ياربنا لدينا مشاكل جمة فاليوم حرب بين الصهاينة والمسلمين والقتل بالجملة للاطفال والنساءء والشيوخ  .الله ..عجيب غريب امركم اي صهاينة  ت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عبد الستار نور علي ، والجسدُ المرمرُ ..]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Oct 2024 12:21:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844769]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844769]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الشاعر عبد الستار نور علي ، يوم أمس كتب قصيدة مهداة لي أنا( هاتف بشبوش) .. بعنوان (الجسدُ المرمر) . وقد جاء النص رداً جمالياً ومعجباً بنصوصي في الحب والآيروتيك ورسائل الحب .. وقد استوقفني النص ولابد لي من محاكاته ضمن القراءة البسيطة أدناه ..نص ( الجسدُ المرمر) ........أتمايلُ طَرَباًوأنا أهتفُ: عجبي!تتمايلُ أحرفُكَ السكرىفي وهج الشمعةِليلةَ أنْ فكَّيْتَ الأزرارَ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : كريم جخيور، إبداعٌ مُحتشِدٌ بالفكر والحب ..جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Oct 2024 13:27:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=844375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>كيف يثيرك الشاعر ، كيف يدخل ذائقتك عنوة فيظل باقيا بقاء الدم في الوريد ، كيف يرمي بشباك إبداعه فيصطاد شهية القاريء والناقد معا ، كيف بمستطاع قصائده ان ترغمك في القول من أنه الشاعر الذي نراه واقفاً على الناصية . كيف يجعل الرقاب تدارُ لمايكتبه من جمالات على مستوى الشطر الشعري أو القطعة الواحدة والبنية والتدوير والإنثيال وما تعنيه من معاني ونهايات لها من الدلالات الصادمة بأكثر من مفصل ومفصل . كل هذا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : هاشم مطر، وأحاديثُ بيتِ الناي ..]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Sep 2024 18:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841297]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=841297]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>مقال في نقد النقد لكتاب ( قطوف التجربة) ..هاشم مطر يقطف كرمة الإبداع العالية التي لاتصلها يد الاّ بالمشقة والعناء ، ويذهب بنا الى الشروحات العظيمة عن الفنان التشكيلي والصحفي الروائي ( سهيل سامي نادر) وماقدمه لنا في العديد من كتبه وإبداعه . ماكتبه الناقد هاشم في تجربة (نقد النقد) في كتابه متناول قراءتنا هذي( قطوف التجربة) هي دعوة لكسر الأغلال ، يكتب رسالة مفادها ، هو أننا حين ندرك العالم ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عقولُ البَصَلِ ..]]></title>
<pubDate>Mon, 26 Aug 2024 22:15:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840313]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840313]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>( قومي كلهمُ رؤوسُ / أرأيتَ مزرعة البصَلِ .. الشيخ علي الشرقي الخاقاني ) ..في أمصارنا نجد كل فرد يسعى لان يكون رئيسا ، المهم ان يكون رئيسا حتى لو كان على المراحيض الممتدة من الفاو الى بغداد وعلى إمتداد الطرق لغرض استعمالها من قبل القاصدين كربلاء مشيا على الأقدام ، فكل خمسٍ منها أو أقل لها رئيس يتزعمها بينما هي المراحيض الأقذر في العالم فلا تصلح حتى للخنازير ، او ربما مرحاضا واحدة يراسها شخص وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عزيزي فريدريك]]></title>
<pubDate>Thu, 22 Aug 2024 18:12:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>رسائلٌ في الحب*****يابَيبيَ الوَسيمَ فريدريك :الحياةْ..ليست ْسوى ،  تسجيلٍ غنائيّومزحة ٍ سيئة ٍ ، كما الكوارثِفيها نساءٌ ..أخطرُ من بنادقِ الربْ فيها رجالٌ ..أخطرُ من سيوفِ الفايكنغ *فيها مَثّليّونَ أثرياءُ ، كما إبنِ إيلون ماسك *فيها مِن دُمى الآيروتيكِ ، حدّثني ولاحرجُ ولذا..علينا ، يا براحيَ المَيمَوزِ والقيقبْ أنْ ندخلَ الحانةأنْ نأخذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عزيز الموسوي  رذاذٌ ناعمٌ ، في حقول النقد.. جزءٌ ثانٍ]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Aug 2024 23:24:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838987]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838987]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>ماورد في الكتاب عن اهم سمات حقل الإنفتاح : النص المقروء والمكتوب ، فالنص المقروء يتعلّق في كيفية ايصاله للقاريء ، اما المكتوب يتسم لما بعد الحداثة / ويفرق (رولان بارت) بين النص المقروء والمكتوب : المقروء يجعلك تشعر بالممل اما المكتوب يشعرك بالهيجان والاستنفار . وهناك من يقول أن النص المفتوح هو الإنفتاح الآجناسي على بقية الآجناس ، أو الإنفتاح التأويلي الذي يؤول المعنى أو الانفتاح المعرفي الذي يعتمد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : عزيز حسين الموسوي ــ رذاذٌ ناعمٌ ، في حقول النقد.. جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jul 2024 12:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837328]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837328]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>...........أن تجد نفسك مفتوحا على التمارين الأدبية التي لايمكنك التوقف عنها الّا بالإستنتاج والإنطلاق من الرؤيا الى الفعل ، الى تعديل مسار حياتنا الأدبية وإيقاعها حسب متطلبات النص الشعري وما مر به من متغيرات تنقل لنا معانيه وأجناسه وتأريخه منذ القدم حتى الحداثة بكل مستوياتها التي لاتقبل التبعيض . أن تجد نفسك موثوقاً بشغف القراءة والمعرفة والدلالة حتى الوصول الى المزيد دون الشبع والإرتواء ، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : أشياءٌ في الحب ، والدمية سامانثا ..]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jul 2024 21:35:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835727]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=835727]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>تقول الميثولوجيا الأغريقية اليونانية أن الجنس البشري كان ثلاثة أجناس وليس جنسين : الرجل والمرأة والخنثى التي تمتلك أعضاء جنسية مزدوجة . ولذلك نرى الغرب اليوم يتسابق في إعادة هذا الجنس الثالث رغم أنف الذي يرضى أم لم يرضّ ، هل لآنهم يريدون نسف ماجاءت به الأديان ( وخلقناكم من ذكر وأنثى لتعارفوا) ؟ نحن المساكين لانعرف . بل ، سيخلقون لنا جنساً رابعا وهو الدمية الجنسية التي سنتكلم عنها لاحقاّ . ولكن : ك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : إمرأةُ الكوزمَتِك ..]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Jul 2024 13:49:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834996]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834996]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>أرتدي حلّتي ، أساوري ، وأقراطي أستقطع ُالوقتَ البليغِ أمامَ المرايا أمررْ أصابعي مدافةً ، بالبودر الجافِ ، على الخدّينْلتعطيهما ، شقاوة النظارة ِوالإحمرارْأقتني مستحضراتِ التجميلِ والكوزمَتيك :الماسكرة ، شامبو البروتين ، جلّ التثبيت  محددَ الحواجب ِ، أحمرَ الشفاهِ ، قناعَ الوجهِكريم أساس ، وسادة الكتف ِ، ملمّع الأظافرِ البلاشر، ألاي لاينر ، ألاي شادو ، البرونزر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : رحلة القدموس/سوريا]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jun 2024 14:10:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834194]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834194]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>1.الريحُ صمتُ ، والبحرُ أخرسُ والجسرُ وحيدٌ ..غادرهُ الأنيسُ منذ الطلقةِ الأولى ، في حميِ الوطيسِوكلّ ماتراءى ، من شبح الجبالِ المحروقةِقبل عامٍ ونيفِ يبحثُ عن آلةٍ للتصويروفي الدوح ، كثيرٌ مايلوحُ صوتا خافتاًلطيرٍ ، لم نستطع رؤياهُ ، مناوِرِبين الكستناءِ..والأرزِ..والصنوبرِ..2.أنساغُ الأشجارِ ، على الجانبين تصعدُ للآلهةهنا مآثرُ الفلاحين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : لصبيٍ في غزة ..]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Jun 2024 14:10:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832919]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832919]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>كفّك َالضئيلة ُحين تمسكُ المشطَ الخشبيّكي تعطي درساً بسيطاً ، في التجميلْهي ذاتها..ستشعلُ الشرارةَ ، كي نسمعّ صوتّ الهويّة ستخبرُ التأريخَ ..أنّ أيّ بندقيّةٍ ، لاتُرجِعُ الأرضَ لأصحابهامعطوبةٌ ، لاتنفعُ للصولةِ والنزال وأيُّ رغيفٍ يأتي من التسوّلِ ، ليس له طعمُ ولايُشبعُ بطناً ،  ظلّت دهوراً خواءُ هي ذاتها الكفُ التي ، تشيرُ لصمت العالم ِبقولِها المنسيَ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : علي لفتة سعيد ـ إنثيالُ عَواطفٍ ، ومآلاتُ وطن ..جزءٌ ثانٍ11]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Jun 2024 20:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832672]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832672]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>إسماعيل ذات يوم وهو جالس في مجلس أبيه مع عدد كبير من الشيوخ وهو يبذخ عليهم ويشرح لهم عن كرم حاتم الطائي وكيف ذبح الحصان ، ليس لشيء سوى أن يظهر أنه الكريم وأنه ذو الشأن ، فيستدرك إسماعيل ويتألم لآنه يعرف أباه هو السبب في مجاعته لآنه بخيل على العائلة لكنه كريم على الآخرين . فينتفض إسماعيل فيقول لهم أثناء الجلسة ( الدين لايقبل بهذا البذخ وهذا من الأساطير) . مما جعلهم ينعتونه بالشيوعية والإلحاد وغادر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : حبُّ البالغين  Loving Adults]]></title>
<pubDate>Sat, 20 Apr 2024 13:08:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827123]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827123]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>.الفيلسوف اليساري (ميشيل فوكو) في بحثه عن الإعترافات المسجلة في الكنائس لعقود من الأزمنة  والتي كانت تتناول خطايا الناس وإعترافاتهم أمام الكهنة من وراء حجاب ، وجد أن 95 بالمئة من هذه الخطايا هي جنسية بحتة تتعلّق بممارسة الحب أو الخيانة الزوجية أو الإنجاب خارج المؤسسة الدينية وغيرها . هذا يعني أن الجنس هو الشغل الشاغل للرجل والمرأة أنذاك . أما (البيركامو) فيلسوف الوجودية فقال أن العالم تحكمه المثلث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : تحت نصب شاكيرا/ كولومبيا 11]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Apr 2024 14:27:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>تحت نصب شاكيرا/ كولومبيا .. (سنصيرُ شعباً حين يكتب شاعرٌ وصفاً اباحياً لبطن الراقصة / محمود درويش ) ..اليسار الجميل هو الذي بنى هذا الصرح للساحرة شاكيرا في مدينتها ( بيرانكا) . حكم اليسار المنتخب ديمقراطيا حتى هذا اليوم بزعامة الرئيس( كوستافو فرانسيسكو بيترو) الذي أدان جرائم اسرائيل بكل جرأة في حربها ضد غزّة وفلسطين ولم يفعلها زعيمٌ عربي ولم يزل يدينها على مدار اخبار العالم  . وهو صديق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : علي لفتة سعيد ـ إنثيالُ عَواطفٍ ، ومآلاتُ وطن ....جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Fri, 05 Apr 2024 12:21:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825665]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825665]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الروائي والشاعرالناقد العراقي علي لفته يقدم نمطا سردياً مزيجا بين المدينة والريف ومنهجاً مناوراً مفتوحاً على أكثر من نافذة وباب ، لما يحتويه من الرؤى والأفكار والتصورات التي ترتكز على الحداثة والتنوير وإستبعاد المعتقدات القديمة سوى النزر القليل منها . ومايميز إقتراب علي سعيد من الحداثة هو علاقة مضامينه المميزة مع المحتوى ورؤية العالم والحياة التي قرأناها في روايته موضوعة دراستنا هذي ( سفينة إسماعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : آيروتيكٌ شيوعيّ 11]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Apr 2024 00:16:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>لمناسبة التسعين لميلاد الحزب هدّئي ..مصابيحَ الهزيع ِهدّئي..فالشيوعيُّ ، كما جنديٌعاجَ في الشوقِ ، على الوجهِ الجميلْ........إعتدنا الرحيلَ شيمة ٌفينا وقسراحتى غدتْ ، كلُ الأماكنِ مَهجعاًنستريحُ به ولا نمُلْوكم من حسراتِ القلبِ كم من مطرٍ ضاعَ في البحرِ ولم يُبِلَ قميصَناً ولطالما ..تصبحُ الصرخةُ مأوىً ومسكنافلنْ..يخفّ الألمُ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : تحية كاريوكا ..أم اليسار11]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Mar 2024 20:11:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824263]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824263]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الممثلة المصرية تحية كاريوكا ، دخلت عالم السياسة والنضال وانضمت لحركة السلام بعد انتصارات الإتحاد السوفيتي في ستالينجراد 1942 وبعدها بثلاث أشهر وجدت البوليس يكسر باب شقتها ليجدوا بعض المنشورات واقتادوها للسجن لآول مرة في حياتها لشهور عديدة . دافعت عن السجناء وطالبت بوقف التعذيب للنساء واليساريين وأقامت نشاطا لمحو الأمية في السجن . ثم إتخذت لها إسما حركيا بإسم ( عباس) . هاجمت نظام الضباط الأحرار وق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : سليم يوسف  هاتف بشبوش  ثكنات عسكرية وإعدام !!!]]></title>
<pubDate>Thu, 14 Mar 2024 13:34:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الثكنات وما أدراك ماهي ، تلك التي لعبت طابة ً بعبقري الشعر ( رامبو) ، ولسوء حظه خّلقَ وسيما جذابا ، وكل من يراه من نفوسِ مريضةٍ يرمي أحابيله عليه ، أو على غرار أبي نؤاس حين طلب منه أحد الوزراء أن يقول من جميل كلامه على إبنه كثناءٍ وتحميد فقال مازحا على جمال هذا الصبي : ( بأبي أنتَ من بديعِ جمالٍ / فاق حِسن الوجوه / حَسّنٌ قفاكا / خّلق َالناس كي يسوسوا أموراً قلّدوها / وأنتَ كي ما تناكا). في تل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : مادَلين ..كولومبيا]]></title>
<pubDate>Sat, 09 Mar 2024 14:01:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>إيُّ مدينةٍ زَخرَفَتْكِ بنى الماتحتْ بجنانِ أوسَطِكِ ودوّاركِوكإنّكِ أنثى الليلِ التي مرقت ْقبالتي وانفلت َالسوتيان َمن صدرها ، ولم تخجلِوأيُّ طبيعةٍ بألوانِ أشجارها كأنها الحبُّ الأوحدُ لفان كوخ فهل يُعقَلُ أنكِ المعنيّةُ بما تجري من تحتها !!أووووه مادلين ..أووووه مادلين ..لكثرةِ مارأيت ُعشاقاً يتخذون القُبَلَ غذاءاً فأيقنتُ..ان ّرابطةَ العناق ِ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : سليم يوسف ـ هاتف بشبوش ـ ثكنات عسكرية وإعدام11]]></title>
<pubDate>Thu, 04 Jan 2024 14:24:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816371]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816371]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الثكنات وما أدراك ماهي ، تلك التي لعبت طابة ً بعبقري الشعر ( رامبو) ، ولسوء حظه خّلقَ وسيما جذابا ، وكل من يراه من نفوسِ مريضةٍ يرمي أحابيله عليه ، أو على غرار أبي نؤاس حين طلب منه أحد الوزراء أن يقول من جميل كلامه على إبنه كثناءٍ وتحميد فقال مازحا على جمال هذا الصبي : ( بأبي أنتَ من بديعِ جمالٍ / فاق حِسن الوجوه / حَسّنٌ قفاكا / خّلق َالناس كي يسوسوا أموراً قلّدوها / وأنتَ كي ما تناكا). في تل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : رياض محمد ، بين جاذبيةِ الألمِ وباب الورد..جزءٌ ثانٍ]]></title>
<pubDate>Tue, 26 Dec 2023 13:40:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815520]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815520]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>يقول (أنطون تشيخوف) في المجتمعات الفاشلة ثمة ألف أحمق مقابل كل عقل راجح، وألف كلمة خرقاء إزاء كل كلمة واعية ، وتظل الغالبية بلهاء على الدوام ولها الغلبةً على العاقل.  فإذا رأيت الموضوعات التافهة تعلو في أحد المجتمعات على الكلام الواعي، ويتصدر التافهون المشهد فأنت تتحدث عن مجتمع فاشل لامحال من ذلك .من كل هذا التمرد للشاعر رياض تبقى الغصة في الروح على ماتركه من شقشقيات هناك في البلاد المقصلة ، ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : ريم البياتي ـ سيناريو الشعرِ، وملحمة ُالقصيد111]]></title>
<pubDate>Sun, 24 Dec 2023 14:22:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>ريم شمعة من إبداعِ أبيض البحر في طرطوس الشآم ، في أناشيدها تعطي القاريء رسالة مفادها : أن تكون الكتابة بمثابة الفأس التي تَقلعُ طفيلة الزرع في نفوسنا التي يسري بها العقل الباطن والمكتسب كي تجعلنا ننآى عن هدايا سلاطين الوعظ والتدليس . هي على خطى ما قاله ذا يوم ( جان جاك روسو) والملقب بالقديس العلماني الذي قال (( يولد الانسان حرا، لكننا محاطون بآلاف القيود من كل مكان) وهو أول شخص أعلن النظام الجمهور ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : رياض محمد ، بين جاذبيةِ الألمِ وباب الورد..جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Wed, 20 Dec 2023 14:25:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814911]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814911]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>وأنا أقرأ رياض أشعر من أنني يتوجب عليّ أن أبقى مسافرا حتى تنام الآرض . أجد نفسي مجرد حدث في الجانب المنتصر أو الخاسر في الحرب والضياع الإجتماعي ، والكبار هم المنتفعون ، أفهم من مجمل الثيمات للشاعر رياض من أن الجبناء والأوغاد لهم الحظوظ في الحياة بينما يموت الشجعان والأبطال مثل عبدالكريم قاسم وجيفارا وكل من تدلى من حبل مشنقة في سبيل قضية عادلة . وأنا أتفحّص براعم أغصان الشعر لرياض أجد الحياة الابدي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : المجرم عبد الرزاق عبدالواحد..شاعر المنائكة!!!]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Nov 2023 00:51:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812739]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812739]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>كل الشعوب الحرة تعرف كيف تمدح مبدعيها وتعرف بنفس الوقت كيف تهجوها ..وهذه الشعوب وصلت الى ذرى المجد والديمقراطية بفعل هذا الامر ..النرويج على سبيل المثال لديها اعظم روائي ( كنوت هامسون )وقد حاز على جائزة نوبل عن روايته (الجوع )لكنه ارتكب خطا بسيطا للغاية لكنه كان فادحا  جدا في نظر شعبه وادباءه وهذا الخطأ بالمختصر حين دخلت جيوش هتلر الى النرويج قام هذا المسكين بالتلويح والسلام على الجيش النازي جعل م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : حُبُّ كبارِالعُمر!!..]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Nov 2023 13:13:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>أُحِبُّ السفرَ ، الذي يَطيرُ بيفوق أرضٍ ، لايملكها أحد ُأُحِبُّ الملابسَ المكواةَلأنّ التجاعيدَ ، تثيرُ التوترَ والقلقْ أُحِبُّ الأحاديثَ الطريّةَ ، قبلَ الجنسِحتى تقولَ لي فضّني ، كي تَصيرَ عيونيّ أوسّعُأُحِبُّ مَن يكذبُ عليّ ، في تخمينِ ميلاديأُحِبُّ التجديدَ لشمعةِ البيتِ الشتائي ّأُحِبُّ رَميَ الأنقاضَ عن روحي أُحِبُّ أنْ أكونَ على رؤايأُحِبُّ شُربَ الدم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11محمد فرج المعالي ، وفن توليد الفكرة ..جزء أول]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Nov 2023 12:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811385]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=811385]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>القاص محمد لديه القابلية على الدخول في فن توليد الفكرة الذي يتطلب العصف الذهني مثلما فعلها الكثير من الأدباء وخصوصا في فكرة التحول كما حصل لفرانس كافكا . السرد هو صيغة جمالية فيها العاطفة والحزن والألم والأمل والخوف والموت والسياسة وغيرها وهو الكلمات التي تستطيع ان تبني حبكة ونسقا بما يرتأيه القاص . السارد هو الذي يمتلك الملكة على توظيف الكلمة الصورية بالبلاغة واللغة كي يرسم لنا المشاهد ضمن القصة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : تأبينية الشيوعي الراحل ، الشاعر خلدون جاويد..11]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Nov 2023 00:10:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810548]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810548]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>للهِ غيابٌ حضورٌ في النهىماتوا فباتوا أخلدَ الأحياءِ أقام التيار الديمقراطي في الدنمارك حفلا تأبينيا لسنوية الشاعر(خلدون جاويد) يوم أمس المصادف5/نوفمبر بتقديم الشاعر الناقد (هاتف بشبوش) الذي تناول منجزات الراحل وماهي السمات الإبداعية والفنية التي إتسم بها الشاعر المختلف والمغاير عن مجايليه منذ الستينيات حتى يوم وفاته . ثم كلمة التيار الديمقراطي ألقاها الصديق (سعد إبراهيم) ومن بعدها القى ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 333 ثيودورديستويفسكي  بعيون فريدريك نيتشة]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Oct 2023 20:01:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809579]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809579]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>(ميتافون سالس) المؤرخة التي أحبها نيتشة حبا عظيما والتي أرسل لها رسالته وهو في مشفى الامراض العقلية يخبرها من أنّ (الدين أزمة بشرية) ، وهذه المقولة يستخدمها الغرب اليوم في حربهم ضد العرب والمسلمين فيقولون ( الإسلام في أزمة) . تقول ( ميتافون) في مذكراتها : وأنا أتمشى مع نيتشة قرب بحيرة رأيته يبكي بدموع غزيرة وهو يتحدث عن رواية (منزل الأموات) لثيودور ديستويفسكي بل قال لها ( هذه الرواية جعلت مني أن أ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 222عبد السادة البصري .. رسالة من تحت الماء]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Oct 2023 13:11:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809059]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809059]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>عبد السادة في نصه أدناه والموسوم ( سرّالماء ) كان مروضا للكلمة أو الفكرة العصيّة فقصيدة النثر هي عبارة عن مضمون ومعنى وفكرة متخيلة أو واقعية لكنها تستطيع أن تكون جزءاً من عالم كل ماهو صلب فيه تجعله يتبدد ويصبح كالأثير . تحدث عن أبعد مديات التاريخ وكيف كانت الآلهة والربّات في الأساطيرالتي نقرؤها عن السومريين وتلك الدهور وما احتوت من شعوب وأمم مغايرة تماما لآزمنتنا وتقاليدنا وأسلوب حياتنا وبالتالي ن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 111الفيلسوف والشاعرالدنماركي ( سورين كيركغارد) ..]]></title>
<pubDate>Tue, 03 Oct 2023 20:49:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806903]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806903]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>فيلسوف وشاعروكاتب من مواليد ( 1813 ـ 1853 ) وهو أب الفلسفة الوجودية قبل سارتر . من أشهر الشخصيات التي رسمت للدنمارك طريق العلمانية والعدالة وفصل الدين عن الدولة منذ ذلك الوقت حتى الآن . تربى على مسيحية صارمة من قبل والده ( مايكل ) والتي كانت كلها خوف من الخطيئة والإثم والجنة والنار والسوداوية . ذلك الوالد رهين الوهم كان فقيراً معدما لايجد رغيفَ خبزٍ في منزله مما جعل منه أن يصعد الى أعالي التل ويشت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : // إلى أُمّي]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Sep 2023 16:23:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>وأنا أخرج ُللنورِتمنّيتُ ، أنْ يكونَ إسميَ عادلُ لكنكِ..بعنادكِ وحنانكِ سيّانْلم يعجبكِ ..سوى أنْ يكونَ ، إسميَ صادقُ آآآآآآه يا أمي منذ ذلك الوقتِ ، وأنا أكره ُصادقَلئيمٌ صادقُ دمارٌ هائلٌ صادقُ فلايليقُ بي ، غيرَ عادلِ وأنا..لا أساوم ، على فكرةٍ تجعلْ ..منَ الفجرِ ضباباًأنا عادلُ ..أنا عادلٌ ، ياأمي ..هاتف بشبوش/شاعروناقد عراقي< ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11 ضيافة]]></title>
<pubDate>Wed, 13 Sep 2023 16:09:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804917]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804917]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>مَرحى..لِنجتمعْ ، في هذا المحفَلِكي ننفق َالمالَ ، ونبدأُ المرَحْ كي نتعلّم كيفَ ننجو كيفَ تكونُ أقدامُنا طائرتين ، لاتلمسان الأرضْفلنبدأ المرح ..إنْ كنتَ فتىً أو عجوزاَ تعالْ ..ومزّقْ ، حجابَ الجسدِ الممراحِفوق أرضيةِ الروحِ الخفَاقةُ بالحبولنبدأ المرَح ..لنبدأهُ..بطراوة الجِلد ِ، وشِباكِ أناملهِحتى يكون الوقتُ قد حانَ ، للدفءللمسةِ كفٍّ فاج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11 من المستحيلِ إرضاءُ النساء ..]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Sep 2023 14:22:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803896]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803896]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>في متجّرٍ لبيع الزوج ، يتكون من ستِ طوابقٍ ويمكن للمرأة أن تصعد لكل الطوابق فتختار زوجا لها ،  لكنها لايمكن أن تعيد الأمر مرتين ، يعني لها الحظ في الإختيار مرة واحدة . فهناك إمرأة دخلت الطابق الأول فوجدت لافتة مكتوب عليها ( هنا رجال لديهم وظائف ) . فقالت لأرى الأفضل في الطابق الثاني فوجدت لافتة مكتوب عليها ( هنا رجال لديهم وظائف ويحبون الأطفال ) فقالت لأرى الأفضل في الطابق الثالث فوجدت لافتة تقول  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11قلوبٌ إرجوانية جريحة ..]]></title>
<pubDate>Thu, 31 Aug 2023 13:02:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803599]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803599]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>(لايُدفع ثمن الحب الاّ بالحب..جان ماسيون) ..فتىً فقير الحال والمال يرميه القدر وبالصدفة على إمرأة هي الأخرى بحاجة الى المال لشراء الدواء لمرضها المزمن . يلتقيان ويتفقان من دون أي حب أو إعجاب فيتحايلان على القانون إذا ماتزوجا فيحصلان على مال التأمين ( الفقر ومايفعله بنا والى أي المديات يأخذنا) . تزوجا فعلا وفق هذا المنظور ولكن المعضلة الرئيسية عليهما بالتمثيل أمام القانون والناس والأصدقاء و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11الجيكولو في المسلسل السوري ، جرعة خيانة ..]]></title>
<pubDate>Sat, 26 Aug 2023 20:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803156]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803156]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>حينما تفتقد الشعوب للضمان الإجتماعي وللعيش الرغيد وينتشر الفقر ، تتصاعد الذئبية في نفوس البشر والبعض يريد أن يحقق لذاته عيشاً ومسكنا بشتى الطرق حتى ولو بالقتل والنصب على الآخرين والخيانة . في المسلسل الخماسي ( جرعة خيانة) إنتاج 2022 تمثيل هيام مرعشلي وآخرون ، نرى الخيانة بأبشع صورها ، جرأة في طرح مامدى إنحراف السلوك الإجتماعي . في المسلسل شاب فقير معدم يريد أن يحقق الثراء بطريقة ما أنزل الله بها م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11كيفَ حالها سوريا / الى صديقي أبي بان]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Aug 2023 13:08:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802854]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802854]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>عندما يفنى الطعامُ ، من أماكن النفاياتْوتنضبُ ، محطاتُ الغازِ والمازوت ْوترى المجانبنَ وحدَهم يحملونَ الأحلامَ ، فوق أعناقهم وتدبُ الفرقة ُبين الناسِحيثُ لامخرجٌ ، لتصريفِ الأخلاق  وعندما..ترى الذينَ يولَدونَ من حجرٍ ، وهزيمةٍ ، وزجاج وعندما ..ترى السماءَ ، بلونِ الرصاص فكن مستعداً ، لحدوثِ الإعصاروحينها  ..سيكونُ ، الحائلُ الوحيدُ ، بين موتكَ أو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11وفاء عبد الرزاق في براحِ نصّين شعبيين ..]]></title>
<pubDate>Fri, 18 Aug 2023 14:28:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802377]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802377]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>عرفت وفاء عبد الرزاق كشاعرة غنائية شعبية منذ زمن بعيد ولديها ألبوم كامل غناه المطرب العراقي الراحل ( جعفر حسن) . لكني هنا أراها في نص ( دعاء الفقرة) إنداحت الى المعدمين مستلهمة كلماتها الخفيفة العذبة من أمكنة المضايف والمجالس الشعبية والبيوتات العراقية التي تحوي أنواع وضروب عديدة من العامية وعروضها المختلفة ، وقد لامست هنا الوجدانيات الإنسانية بكل معانيها ومعاناتها وحالاتها العاطفية والنفسية ومايخ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 111الى صديقي ، ناهض مظهر الغريري ..]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Aug 2023 11:53:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801882]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801882]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>زلالٌ على وشم الصداقة الأَوْلى ، زلالٌ على رفقة الطريق الأشهى وعلى الرفيقين الأوفى . كلنا ياصديقي إذا ما أردنا الإنزياح وفق القول ( أتحسب نفسك جرما صغيرا وفيك انطوى العالم الأكبرُ) . هنا لا أرى معنىً لهذا ، لضيق آمال الحياة فكلنا أجساد هاوية عبارة عن كتلة من اللحم وسط ملايين السابلة ومن الممكن أن تنتهي صلاحيتها للعمل فتحولنا الى هشاشة إذا ما دهسنا حمار على سبيل الإفتراض فينتهي الشعور ويتجمد الإحسا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11منتدى بانياس الثقافي / سوريا]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Aug 2023 14:25:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>خالد فهد حيدر وسميا صالح يرسمان ظفائراً لبانياس البحر والساحل وهدأة الفينيق ..كنتُ حاضرا كناقدٍ في المركز الثقافي لبانياس/ سوريا قبل يومين ومامضى منذ عام . هي سوريا التي وصلت البقاع البعيدة من خلال الروائي اليساري جورج امادو وروايته ( غابريييلا قرفة وقرنفل) التي عظّمت من شأن سوريا من خلال الشاب البرازيلي من اصل سوري وكيف عشق البرازيلية (غابرييلا) ذات العجيزة المميّزة لدى شعوب لاتين أمريكا والب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : سوريا / قسمين / اللاذقية]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Aug 2023 14:29:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801214]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801214]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>وأنا أثني ساقيَمثلُ طائرِ اللقلقِساءلني …الشفق ُالنمير ُخالدُوأم ُبانِ رماحُهل مازلتَ تكتبُ الشعر َ؟بل قولا لي..هل مازلت َتتنفسُ!!وأناشاعرٌ كما الماء ِكلّما حوصرتُ أستطيعُ ..إنْ أشقّ طريقاً آخراًأنا كما الحطبِأتجذّرُ بالأرضِ ، كما شجر ِالساكوراأنا الذي لايبكي ، إذا حدَثْبل يبتسم ُ ، لأنهُ إنتهىوأول ُصَبوتي ..مع الفقراء ، أولئك َال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11زيارتي الأخيرة الى العراق ….]]></title>
<pubDate>Thu, 03 Aug 2023 13:29:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>في زورتي الاخيرة للعراق  قرأت في مدخل السوق الرئيسي لمدينة السماوة شعارا يقول ( المرأة المتبرّجة اشد وقعاً من الشمر على صدر الحسين)  . وهذا كتب بواسطة رجالات الاحزاب المهيمنين على عصا المرأة مع استغلالهم لها وحدهم بزواج مايعرف بالمتعة اما بقية الفقراء حتى الزواج الحلال لم يستطيعوا تدبير اللوجستية المترتبة عليه وتكاليفه الباهضة . ومن خلال هذا الشعار اعلاه علينا ان نشد العزم لقتل جميع متبرّجات هذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 111الشعر ُلدى إفلاطون والقرآن الكريم ...]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jul 2023 15:10:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800417]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800417]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>يقول إفلاطون : أنّ الشاعر لايبدع حتى يُلهَم ويفقد صوابه ، أي أنه في حالة من الخروج عن العقل ، ويقول ايضا : من انّ هذا الشعر يعجبنا فإذا كان صادراً عن عقلٍ واعٍ فلايعجبنا . كما وأنّ الشاعر في حالة مرضية نفسية لحظة الإبداع وهذا يُفسد المدينة الفاضلة ولذلك إستبعدهم عن مدينته لأنهم يحكّمون عواطفهم وأحاسيسهم أكثر من المنطق والعقل حسب إعتقاده . حتى جاء أرسطو وقال : أن ّالفن والشعر يطهّر النفس من الإنفعا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : الفيلسوف فريدريك نيتشه والموسيقى ..]]></title>
<pubDate>Thu, 27 Jul 2023 00:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800196]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800196]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>الفيلسوف فريدريك نيتشه والموسيقى  ..أولئك الذين يرقصون مع أنغام الموسيقى يظنهم الحمقى مجانين ..نيتشة أيام زمان مهفهفٍ كنا نرقب عبدالحليم حافظ كي نسمعه من خلال الراديو الذي كان الوسيلة السمعيّة الوحيدة أنذاك . وكيف كنا نتمنى رؤيا عبدالحليم عن قرب لمافيه من جاذبية طاغيةٍ في الأداء والصوت . هذا الأمر كان يحصل قبل أكثر من مئة وسبعين عام للفيلسوف الألماني ( فريدريك نيتشه) وحبه للموسيقارالعالمي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : إبراهيم عبدالرزاق ، يضعُ الكلامَ ، على النخيلِ واليَمام ..جزء ثانٍ]]></title>
<pubDate>Sun, 21 May 2023 12:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793562]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793562]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>ممتليء بالوجود لكنهُ ليس خالداممتليء بالحلم لكنه ليس نائماً ممتليء بالضحك لكنه ليس هانئا ممتليء بالحب لكنه ليس مجنوناممتليء بالعراق لكنه ليس مرتاحا أننا نخجل أن ننتمي الى هذا العصر المخزي ، ندفن رؤوسنا كي نتخلّص من خجلٍ عميقٍ يلاحقننا متمثلاً بانتمائنا لأعرق حضارة قد احتلَّها ومزّقَ أوصالَها جمعُ حثالات . ولذلك الشاعر ابراهيم يحب أن يبقى هو هو ، لايمكنه  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 111 حديثٌ على طاولة]]></title>
<pubDate>Fri, 19 May 2023 13:05:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793367]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793367]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>هل لي بسيجارةٍ من فضلك ؟ آسف..لم أعرفْ أنكِ تدخنينلكننا ياصديقي تواً ، قد تبادلنا القبُل عذراً.. لقد بدا لي فماً ، بطعمٍ ولارائحة وهل لي بكأسٍ ، مما تشربهُ من نبيذ ؟وهل تشربينَ أيضا ، ياقارورة الشيراز ؟دعكَ من هذا ..فإنني اليومَ ، أريدُ أنْ أخترقَ القواعدأن أعيشَ التمرّدَ والبريقْلقد تجمّلَ الليلُ إذاً ..فاحذري أنْ تكسريضِلعَينَ مني ومن سَهري.. ي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : إبراهيم عبدالرزاق ، يضعُ الكلامَ ، على النخيلِ واليَمام ..جزءٌ أول]]></title>
<pubDate>Tue, 09 May 2023 20:05:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792362]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=792362]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>إبراهيم شاعر بصري من أقاصي الفاو . إستطاع أن يقول لنا من أنّ الإحتراق والحب وجهان لما يكتبه . هناك تشكيلة رائعة في سطوره ، موسيقى منداحة على الشعور ، وجدانية تنبعث وكإنها سيل جارف ، كل وجوه نصوصه بلاقناع بل إنطلقت لنا بوجهها الحقيقي دون مواربة أو إختفاء . نصوص تتفحص أسرار الإنسان الذي يتداعى مرارا ويقف مرة وسط دوامة الحياة التي تلعب بنا على الحبلين . قدرة متباهية في رسم الصور غير المعقولة وتحدي وغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[هاتف بشبوش : 11 نستولوجيا ، بين البصرة وبغداد ، سعاد نعيم]]></title>
<pubDate>Sat, 06 May 2023 13:36:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791989]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=791989]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #هاتف_بشبوش    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg" /><br>سعاد نعيم ، شاعرة عراقية أصدرت ديوانين حتى الآن ، وأتناول هنا نصيّن مضمّخين بالإغتراب الذي تولّد منه حنيناً وشوقاً الى البصرة وبغداد..أردد مع شارل إزنافور :(بالأمس حين كنتُ صغيراً )طعم الحياة ..كان حلواً كالمطر على لساني وكان لي بالبصرة بيتا أجمل من أمطار باريس ومويجات السين ذاك الذي ينحدر جنوبا فينساب نحو بويب نحو جنوب قلبي لكنّ صوت أديث بياف *ينشد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/e3e69f37-aa1d-49d5-9025-72d524b7d51c.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
