<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>جاسر وسلاتي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6544]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>جاسر وسلاتي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : لننقد أنفسنا]]></title>
<pubDate>Wed, 14 Jan 2015 17:41:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450628]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=450628]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>لننقد أنفسناالوطن العربي و إلي حصل و يحصل فيه السبابة الرئيسي فيه هو نحن ..المشكلة مش في الإحتلال الإمبريالي الغربي و الشرقي هذا واضح و رئيسي و هذا معروف و واضح لكن فما ما يسمى بالغباء الموجودأولا حزب البعث في العراق و زعيمه صدام حسين برغم التعلق الشديد بهذه الشخصية القوية الذي ضرب الصهاينة في عقر دارهم ..لكن البيروقراطية كانت موجودة في حزب البعث العراقي و التي كانت فاشية بإمتياز و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : كلام قعدة GAM7]]></title>
<pubDate>Fri, 09 Jan 2015 23:33:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449837]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=449837]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>لا ينقسم ...كلمة مقسمة زوزو تناقضات شنو ما ينقسمش هو الحب الفن العيشة الشيخة الدرويشة كل شيء مش يوفى بكلمة حق ثقافات جديدة على شعب مش جديد شعب من عهد الكهنة وحنبعل و عليسة  أما خارجة من الحوم خارجة من الشارع هي متاعو أما في فم أولاد الشعب هذا هو إلي ما ينقسمش .https://www.youtube.com/watch?v=v9T-S4_mjT0 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : ضد اليمينية ،البيروقراطية و التحريفية .تحيا الماركسية اللينينية]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Oct 2014 17:20:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435732]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=435732]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>حتى لا ننكر الواقع و خاصةً وقع الصراع الطبقي ..كان و لازال واقع الأحزاب الماركسية أو اليسار الماركسي في المستعمرات و أشباه المستعمرات متدني .كيف ذلك ...تكون البيروقراطية و خاصةً ما يسمى بلجان المركزية و المكاتب السياسية و موقعها البرجوازي الصغير المتذبذب تروج بين المواقف اليمينية و غيره من الحذقة البيزنطيةالزعيم ....عندو 50 سنة أمين عام و نفس الحاشية دايرة بيه يبدا حابس في عام 60 و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : ضد المهزلة الإنتخابية]]></title>
<pubDate>Fri, 29 Aug 2014 20:47:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430483]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=430483]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>هذا موقفي الشخصييا أخي كيف أنت لا تريد أن تقاطع الإنتخابات لماذا لا تشارك مع الجبهة الشعبية و أنت تعتبر نفسك مؤسس و مكون أساسي لها لماذا تشرذم الأصوات لماذا خلق فراغ و خط بينك و بين الجبهة أنا مع موقف المقاطعة و المقاطعة النشيطة أيضاً كان يمكن لك أن تقاطع كحزب أو كتنظيم هذه المهزلة الإنتخابية و أن تدعم أو تصوت لقوائم الجبهة أولاً تربح خط سياسي مع الجبهة و ثانية تسجم شرف الموقف لتاريخ ...أنت لس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : باكو ليجار]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Jul 2014 12:49:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422793]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=422793]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>زوز أفلام عملو فيا و المزية الكل ترجع للماركسية مش نظرية كلاسيكية تي هي عز النظريات الثورية ..زوز أفلام يحكو في ألف حكاية و حكاية فيلم يحكي على جدار برلين و يحكي على وقت لينين و فيلم يحكي على حب زوز في قصة شبه مستحيلة و فما زادة يحكي على المزويكا في هاك الوقت وقت تكون موزيكا فكرة و صاح و مغارة فيها ألف حكاية و حكاية فيها زادة من الدم ألف رواية و رواية مانيش سلطان اللغة القحة أما زادة للعذاب تعبيرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : فرقة مشروع ليلى و واقع الأنظمة العربية الرجعية]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Jun 2014 18:19:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417925]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=417925]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>الفرقة مشروع ليلى .... ...هل هاذي هي القضية بالفعل أو أن ما يقال في الأغاني من كلام خارج عن قمع مجتمع عربي كامل من سياسي إلى إجتماعي إلى إقتصادي ...لذات حكومتنا تتعامل مع الفن البديل على أساس سذاجة و ميوعة و تافهة مع أن خارج عن واقع أو بالأحرى يعبر عن واقع موضوعي معين يعيشه شباب الوطن العربي ...عبرت هذه الفرقة عن كل المشاكل التي يتعرض له فئة معينة من الشعوب العربية أو بالأحرى عن مستقبل الش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : وحد صفوفك لا مفر]]></title>
<pubDate>Wed, 21 May 2014 19:38:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=415850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>نظرة استشرافية ..نابعة عن حصرة طالب ...على مصدات سنة دراسية كاملة سأكتب أخر كلمات في نفق السكترية و الجمالية التي يتم ملاحظتها على مستوى عام دراسي كامل ...تحت شعار وحد صفوفك لا مفر سأكتب :الوطنيون الديمقراطيون بشتى تقسيمتهم و اختلافاتهم لا بديل عن الوحدة حسمت الطبيعة في من وضع يده في يد الدساترة منهم و يد البيروقراطية  و الحال من بعضو ...لا مكان لليمين في احزاب الكادحين لهذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : الإنسانية ما تخلي حد يرقد جيعان]]></title>
<pubDate>Sun, 11 May 2014 21:01:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414459]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=414459]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>قالوا مازلت صبية تتعنقر في وسط العاصمة المنسية عاصمة الجنون و الربب المخلية مش فهم تمشي تصيح ولا تقتل صوتها داخل نوار العشية ...مازلت تتمرمد قاعدة على بار من بران وسط البلاد لبسة في الأحمر وجها مزركش ألوان ألوان ..تستنى في ولد الحلال يهز يخلص عليها red label ولا شوي البان ....خايفة تعيسة صغيرة و ما تفهمش حللتها أما زينها كلوه الكلاب كلاب الشوارع من بوليسية ..باندية ...خلايق من أوساط شعبية ...عندها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : التجربة الحزبية الفاشلة ..الحزب الوطني الشعبي مثلاً .]]></title>
<pubDate>Tue, 11 Feb 2014 14:36:31 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400143]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=400143]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>التجربة الحزبية الفاشلة ..الحزب الوطني الشعبي مثلاً .بعد إنتفاضة 17-14 كانت الساحة السياسية في القطر فارغة تماماً من الأحزاب الوطنية و لم يكن لها تأثير كبير في الإنتفاضة و لهذا لم تتحول إلى ثورة بالفعل .و الأسباب عديدة منها الحصار و القمع زمن النظام النوفمبري و حتى البورقيبي أيضاً كانت المجموعات الوطنية تنشط خاصةً على مستوى النقابة لكن اثر الإنتفاضة كان الجميع يحارب و يمارس السياسة تحت تكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[في نقد الشيوعية واليسار واحزابها]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : دور العمل في تفعيل إنسانية الإنسان]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Dec 2013 16:03:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392429]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=392429]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>دور العمل في تحويل القرد إلى انسان هكذا كان عنوان الكتاب المبدع للفردريك انجلز . من العنوان نستخلص أهمية العمل في الماركسية و دور الإنسان في دوران عجلة التاريخ و المرور بالخمس مراحل في التاريخ و ذلك بالعلاقات الجدلية التي تقود السيرورة التاريخية و الشكل اللولبي الذي اعتمده التاريخ .1-لمحمة عن الكتاب و أهميته .2- دور العمل في جميع المجلات .3- أهمية العمل التنظيمي .تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : باب السبسي وين ماشين]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Dec 2013 02:43:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391341]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=391341]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>إن ما يحصل اليوم على مستوى الساحة هو نتيجة اجهاض الإنتفاضة و ذلك برجوع ما يسمى بالتجمعين بقيادة السبسي عن طريق إعادة برمجة الفكر البورقيبي و نشره من خلال مواقفهم التي كانت  ضاهرياً  معادية أو ضد حكومة النهضة لكن في حقيقة الأمر أو باطنياً لا يوجد بينهم صراع لأنهم يمتطون نفس مركبة نوح في خدمة الإمبريالية و مدى استغلالها للمستعمرات .إذاً الهدف الوحيد لهؤلاء هو ضرب القوى التقدمية و خاصةً التيارات الما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : فريدم هاوس المؤسسة الغامضة]]></title>
<pubDate>Thu, 05 Dec 2013 01:31:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=389850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>فريدوم هاوس   هي مؤسسة دولية غير حكومية مقرها واشنطن دي سي، تأسست العام 1941، تقوم باجراء بحوث ودعوات حول الديمقراطية، الحرية السياسية وحقوق الإنسان.تحصل بيت الحرية على التمويل من خلال الأفراد، وأيضا من قبل حكومة الولايات المتحدة. وتصدر المؤسسة تقريرا سنويا تقيم فيه درجة الحريات الديمقراطية من حقوق مدنية وحرية الصحافة وغيرها في كل بلد حول العالم. وتستخدم منشورات وأبحاث المؤسسة في مجال دراسات العلو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : مفهوم الحزب الثوري ...(الوطد الثوري ،....) مثلاً]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Nov 2013 23:22:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388295]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=388295]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>الصراع هو مرحلة راقية و متقدمة في جميع الأحزاب و التنظيمات الماركسية اللينينية .كيف يكون هذا الصراع أو ما هو النهج الذي يأخذه الصراع ؟1- الصراع من أجل فرض  فكرة أو رؤية .أ-التكتيك السياسي .إن الصراع من أجل فرض فكرة أو رؤية أو تصور للحزب في تكتيه السياسي يجب أولاً و بدون أدنى شك أن يكون مستنبط أو مؤصل نظريا من اديولوجية الحزب و ثانية يجب أن يكون خادم لمصلحة الطبقة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[جاسر وسلاتي : الماوية بين الماركسية اللينينية و التحريفية اليمينية]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Jun 2013 17:58:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=363528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #جاسر_وسلاتي    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg" /><br>بعد تفكير طويل أردت أن أوضح من أنا من هذا .من هذا هو إدراج نظرية ماو تسي تونغ إلى الماركسية اللينينية لا استطيع ذلك لماذ .من هو زعيم الحزب الشيوعي الصيني منذ 1935 حتى وفاته. كان سياسياً وقائداً عسكرياً صينيًا. له خمسة من الأولاد، في البداية كنت أعتقد أن ماو انصار الحزب يجب أن يكونوا العمال في المدن، متفقاً مع كارل ماركس وفى 1925 تغير تفكيره بعد أن تغيرت ظروف الصين، واعتمد ماو على الفلاحين، موج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/58877e53-dbe0-4216-ae63-825e3f4c1f6d.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
