<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>محمد شفيق رمضان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6517]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>محمد شفيق رمضان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[محمد شفيق رمضان : قراءة من داخل التراث الاسلامي حول العلاقة مع المخالف ( ثقافة التكفير ) .]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Oct 2013 06:09:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383756]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=383756]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_شفيق_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>إن المتأمل في التراث الإسلامي من زاوية العلاقة مع المخالف يجد مسارين بارزين أحدهما مشعّ بالجمال والتعددية والحفاظ على وحدة المجتمعات واحترام المخالف والعدل معه ، ونقل أقواله بأدلتها دون زيادة أو نقصان فضلا عن الوصال الثقافي وإعذار المخالف وإنزاله المنزل الذي يستحقه ولا يغمطه حقه ، ...الخ  وهذا المسار يتوافق مع قيم الإسلام في أجلى معانيه .والمسار الثاني عبارة عن حالة واضحة من التباع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد شفيق رمضان : البعد الحضاري لحسن توزيع الثروة أو سوئها وكيفية فهم النص]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jul 2013 05:20:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=370783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_شفيق_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>البعد الحضاري لسوء توزيع الثروة أو حسنه وكيقية فهم النص    أحمد تعالى حمدا كثيرا وأصلي وأسلم على خير خلقه وبعد :في الوقت الذي نرى هذه الملايين من الناس تجوع وتعرى ويعيش معظمهم بلا مأوى لصالح قلة قليلة منهم ما يؤثر سلبا على التكوين النفسي والعقلي للفرد ثم ينعكس تأثيره بشكل مضطرد على عملية التنمية الاقتصادية و الاجتماعية فالسياسية للمجتمع بأسره فضلا عن الفوارق الهائلة بين الدول في هذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد شفيق رمضان : وجه الحكمة في خلقنا وتكليفنا]]></title>
<pubDate>Mon, 27 May 2013 21:54:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361357]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=361357]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_شفيق_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>وجه الحكمة في خلقنا وتكليفناأحمدُ الله الذي أنعم علينا ولم يخلقنا عبثا ولا تركنا سُدى وأصلي وأسلّم على نبي الهدى وعلى آله الطيبين عملا ومن تبعهم بإحسان أبدا ، وبعد :من المعلوم عند العدليين أن الله تعالى قادر عالم غني عدل حكيم لا يفعل القبيح ولا يفعل إلا الحَسَن ، فلا يظلم ولا يعذّب الناس بذنوب غيرهم ولا يكلّف العباد ما لا يطيقون ولا يعلمون ، بل يُقدّرهم على ما كلّفَهم ويُعلّمَهم صفة ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد شفيق رمضان : يجب إعادة فرز النخب بكل الدوائر]]></title>
<pubDate>Sat, 25 May 2013 02:07:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360934]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=360934]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_شفيق_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>ثمة طريق جديد يُعبّدُ و بروحٍ جديدةٍ ، تُحركها آلياتٍ فكريةٍ  تبدو متصالحة مع نفسها ، تنثر إرادات يملؤها الأمل وتسير بخطى تبدو مجنونة لكنها واثقة ولا يربكها أي لاعب أو مهزوم ...تفتح طريق الأمل و تطحن الكساد المتكلس فينا  بجديد من السماد ، وما يظهر منها بين الطحنة  والطحنة  من خلل في ميكانيكية سيرها ، لا يعني أن عطبا جوهريا أصابها بقدر ما يعني طبيعة وعورة الطريق نفسها وما زرعه طغمة الفساد و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[محمد شفيق رمضان : نحو إعادة تشكيل ثقافة جامعة لغد أفضل]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Dec 2012 23:42:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336444]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336444]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #محمد_شفيق_رمضان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لابد أن يعي دعاة  المذاهب والحركات والأحزاب   أنّ تراكم المعرفة - باعتبارها نتاجاً بشريًّا يخضع للحالة الإنسانية في ضعفها وقوتها واستقامتها وانحرافها - هو الذي   أثر في  فهم  النص .هذه الحقيقة لو تمعن الكثيرون فيها لأنهار ذلك السد المنيع بين مختلف المذاهب ولأقبلت على بعضها يعذر أحدها الآخر  ولتغيرت نظرتنا لمسألة الاختلاف بحيث تصبح مظهرا جميلا من مظاهر الرقي ورافدا ضروريا لغد أفضل  ومحفزا  للتط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التحزب والتنظيم , الحوار , التفاعل و اقرار السياسات في الاحزاب والمنظمات اليسارية والديمقراطية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
