<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>حسن مدن</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[<br>حسن مدن ..  الأمين العام الأسبق للمنبر التقدمي في البحرين في الفترة بين 2002 – 2012<br><br>من مواليد أبريل/ نيسان العام 1956.<br><br>- دكتوراه فلسفة في التاريخ الحديث والمعاصر، معهد الاستشراق في موسكو- أكاديمية العلوم الروسية العام 1991.<br><br>- عمل منذ مطلع السبعينيات في الصحافة البحرينية مُحررا، ومشرفا على الصفحة الثقافية، في مجلة «صدى الأسبوع».<br><br>- أدار عدداً من الدوريات الثقافية في الإمارات والبحرين، بينها مجلة «الرافد» الصادرة عن الدائرة الثقافية في الشارقة، ومجلة «دراسات» الصادرة عن اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، و"البحرين الثقافية" الصادرة عن هيئة الثقافة والتراث الوطني في البحرين، وحالياً يرأس تحرير شهرية "التقدمي" الناطقة باسم المنبر التقدمي في البحرين.<br><br>- كاتب مقال صحافي، وتنشر مقالاته في عدة صحف محلية وخليجية وعربية.<br><br>صدرت له عدة مؤلفات:<br>- خارج السرب.<br>- زهرة النيلوفر.<br>- الثقافة في الخليج: أسئلة برسم المستقبل.<br>- مزالق عالم يتغير.<br>- تنُّور الكتابة.<br>- لا قمر في بغداد.<br>- ترميم الذاكرة<br>- الكتابة بحبر أسود<br>- للأشياء أوانها<br>- يوميات التلصص]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=648]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>حسن مدن</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : لؤلؤة شتاينبك]]></title>
<pubDate>Fri, 25 Sep 2026 11:07:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936391]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936391]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>بعد أن انتهيت من قراءة رواية جورج شتاينبك «اللؤلوة» فكرت بيني وبين نفسي: كم من روائع الأدب الكلاسيكي، أو الحديث، التي لم نقرأها بعد وعلينا أن نقرأها، رغم كثرة ما قرأنا ونقرأ؟ الحق أن هذا الإحساس راودني وأنا في غمرة اندماجي في قراءة الرواية، التي هي كما يعلم من قرأها «نوفلا» تقع في مئة صفحة أو أكثر بقليل، وهي إلى ذلك عمل شائق يأخذك إلى مداره بقوة، فلا تفلت من أسره حتى تنهيه.في أمر م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الوطن الحديقة]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Sep 2026 14:38:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=936164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>رجل من البرازيل وجد نفسه لسببٍ ما منفياً في جنيف. ما أبعد المسافة بين البرازيل وجنيف. مسافة كافية ليس لإشعال الحنين فقط، وإنما أيضاً للشعور بالوحشة. مهما كان للمنفى من «ميزات» حين يتحول الوطن إلى جحيم، فإننا لا نبرأ من هذا الوطن / الجحيم، ألم يقل شاعرنا الكبير أحمد شوقي: «وطني لو شغلت بالخلد عنه/ نازعتني إليه في الخلد نفسي»؟في حالٍ مثل هذه كان التذكر وسيلة البرازيلي كي يبقى الوطن حاضراً في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : من سقراط إلى الذكاء الاصطناعي]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Sep 2026 10:39:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935689]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935689]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في البدء كانت المعرفة نخبويّة، لا بمعنى أنها مقتصرة على الأذكياء والنابهين فحسب، وإنما تحديداً على أبناء الذوات منهم، إذ جرى النظر إلى المعرفة بوصفها ثروةً مثل المال، يجب ألّا يشاركهم فيها أحد من الرعيّة الذين كان محظوراً عليهم تلقي العلم، أو أقلها لم يكن بوسعهم تلقيه، لأنّ دونهم وذلك فراسخ.وفي الأصل كانت المعرفة شفويّة، قبل دخول التدوين، فضلاً عن الطباعة التي أتت بعد ذلك بكثير، ونفاجأ حين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ما قالته هدى الشعراوي]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Sep 2026 13:25:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935567]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935567]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>دخلت المرأة في بلد عربي مثل مصر في الحياة العامة من باب السياسة. هذا ما تقرره الزعيمة النسوية المصرية هدى شعراوي (1879- 1947) في مذكراتها.حدث ذلك، لأنه في الوقت الذي بدأت فيه الدعوات لتعليم المرأة وتنويرها ومساواتها ومشاركتها للرجل في إدارة الشأن العام، انطلقت ثورة 1919. حينها وقف المصريون رجالاً ونساء في صفوف الثوار المطالبين باستقلال البلاد وحريتها.كان ذلك واجباً وطنياً لم تتردد  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الجامع بين هشام شرابي وإدوارد سعيد]]></title>
<pubDate>Thu, 17 Sep 2026 10:17:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935265]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=935265]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>بين المفكرين الراحلين إدوارد سعيد وهشام شرابي، أكثر من وجه تشابه في السيرة الشخصية، والأكاديمية، وحتى الفكرية. كلاهما من فلسطين، غادرا العالم العربي في سني الشباب الأولى إلى الولايات المتحدة للدراسة، فتخرجا هناك واستقرا، وأصبحا أمريكيين بالجنسية، وانخرطا في الحياة الثقافية والسياسية الأمريكية حتى باتا رمزين مهمين فيها، وكلاهما كان على انخراط واسع في الجدل الثقافي والسياسي العربي الراهن.قبل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : رسائل نتنياهو من جبل الشيخ]]></title>
<pubDate>Sun, 13 Sep 2026 23:28:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934849]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934849]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>توقيت ذهاب رئيس الوزراء الإسرائيلي نتنياهو إلى جبل الشيخ، والكلمات التي أطلقها من فوق واحدةٍ من أكثر النقاط الاستراتيجية حساسية في بلاد الشام، أمران يجعلان من المشهد رسالة سياسية وعسكرية إلى جهاتٍ عدة، بينها القيادة السورية الجديدة. فإسرائيل لم تكتفِ، بعد سقوط نظام بشار الأسد، بالتوغّل في جنوب سورية، بل سيطرت على مواقع داخل المنطقة العازلة، وواصلت ضرباتها الجوية على مواقع عسكرية سورية، فيما أعلن و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ذراع تولستوي]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Sep 2026 20:17:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934680]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934680]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>حين قرأ الأديب الروسي تورجينيف الرواية القصيرة «بوليكوشكا»، لمواطنه الأديب الشهير ليف تولستوي كتب يقول: «هناك صفحات مدهشة حقاً، حتى لتنفذ البرودة إلى عمودنا الفقري رغم سمكه وغلظته. إنه فنان. فنان!».تولستوي ليس فقط مؤلف «آنا كارنينا»، التي قد تكون الأكثر شهرة بين أعماله، والتي تحولت إلى السينما على أيادي عدد من كبار المخرجين، سواء كان ذلك في روسيا نفسها، أو في بلدان أخرى، حيث استحوذت على اه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : مفكرة الكاتب]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2026 14:10:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934493]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934493]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>مثل كثيرين غيري، كان لديّ شغف امتدّ عقوداً بتدوين عبارات تروق لي من الكتب التي أقرأها في كراسات. أبدأ بوضع خطوط على جانب تلك العبارات في الكتاب المعني، أو تحت سطورها، قبل أن أتفرغ لنقلها إلى الكراس، وأحياناً أضع ما يشبه التبويب لهذه المقتطفات حسب الموضوعات. أختار عنواناً لكل موضوع وتحته، أدوّن الفقرات المتصلة به، من دون إغفال عنوان الكتاب، واسم مؤلفه، وحتى رقم الصفحة التي أخذت منها المقتطف، على نح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : في ذكرى المناضل البحريني علي دويغر]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Sep 2026 19:45:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934144]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=934144]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>قبل أيام قليلة، في السادس من سبتمبر/ أيلول، مرّت الذكرى السنوية لرحيل القائد الوطني علي دويغر، أحد رجالات البحرين الوطنيين الذين شكلوا بوعيهم المتقد وعملهم الدؤوب، سمات مرحلة كاملة من الكفاح الوطني من أجل الاستقلال الوطني والديمقراطية والتقدم الاجتماعي، فدويغر هو أحد مؤسسي جبهة التحرير الوطني في البحرين؛ وأحد قادتها الكبار الذين اضطلعوا بدور مهم في بناء تنظيمها وفي صوغ وثائقها البرنامجية ورؤاها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ما لم يفهمه العميد]]></title>
<pubDate>Mon, 07 Sep 2026 10:01:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933935]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933935]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>معروفة حكاية السجال الذي جرى بين طه حسين والأديبين الشابين، يومها، محمود أمين العالم وعبد العظيم أنيس. أراد الأديبان الشابان أن يقولا إنهما صاحبا رؤية ثقافية وأدبية جديدة، غير تلك التي لدى الجيل الأسبق من جيلهما، ومن ضمن رموزه طه حسين وعباس محمود العقاد. والجمع بين طه حسين والعقاد في سلةٍ واحدة ينطوي على ضربٍ من التعسف، فكونهما ابني الجيل نفسه، لا يعني أنهما ينطلقان من الرؤية نفسها ويتبعان المنهج  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[قضايا ثقافية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : أنعتذر من كتابٍ لم نقرأه؟]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Sep 2026 00:13:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933747]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933747]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>خصصتُ شهر يوليو المنقضي لقراءة الروايات فقط. وضعتُ قائمة من روايات عربية وأجنبية متفاوتة الحجم، بينها روايتان على الأقل يمكن وضعهما في خانة «نوفيلا»، بينها روايات حديثة الصدور، وروايات أخرى مضى عليها سنوات بل وعقود، ظلت مركونة على أرفف مكتبتي بانتظار أن أقرأها يوماً. وبعد الفراغ من قراءة روايات أسرتني، قلتُ لنفسي: لماذا تأخرت عن قراءتها وأضعت على نفسي متعة العيش في أجوائها كل هذه السنوات؟و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : احجار بورخيس]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Aug 2026 20:13:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933087]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=933087]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>قبل سنوات قليلة نشرت صحيفة كويتية استطلاعاً شمل عدداً من الكتاب حول السن التي يجب على الكاتب أن يتوقف فيها عن الكتابة، وكنتُ أحد من استفتتهم الصحيفة يومها، وأظن أني ضمنت كتابي «الكتابة بحبر أسود» فحوى إجابتي التي كنت ميّالاً فيها إلى أنه ربما يتعين على الكاتب في لحظة عمرية ما أن يكفّ عن النشر، ولا أقول الكتابة بالضرورة. وجاء هذا الحكم من مطالعاتي لبعض ما بات ينشره كتاب كبار تقدّم بهم العمر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : لماذا يمقت ترامب عبدول؟]]></title>
<pubDate>Sun, 30 Aug 2026 10:24:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932855]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932855]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>اتخذت تصريحات دونالد ترامب ونائبه جي دي فانس عن عبد الرحمن السيد (عبدول)، منذ فوزه بترشيح الحزب الديمقراطي لمقعد مجلس الشيوخ عن ميشيغن، طابعاً هجومياً، حيث سارع ترامب إلى تقديم عبدول ممثلاً لـ"اليسار الراديكالي"، ووصفه بأنه "شيوعي"، رابطاً اسمه وأصوله وخطابه السياسي بصورة المرشّح المتطرّف. ونشر ترامب صورة تقارن بينه وبين زوجته ميلانيا، وعبدول السيد وزوجته المحجبة، مصحوبة بفكرةٍ، أنّ الرجلين يمثلان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : كيف بدا المستقبل العربي؟]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2026 12:14:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932574]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932574]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في نهاية ثمانينات القرن العشرين، أنجز مركز دراسات الوحدة العربية، ومقره بيروت، مشروعاً ضخماً؛ لاستشراف مستقبل الوطن العربي، غطى أقاليمه المختلفة: وادي النيل، بلاد الشام، المغرب العربي، الخليج العربي، واشتغل عليه فريق كبير من الباحثين من مختلف الأرجاء العربية؛ حيث صدرت الدراسات المتصلة بكل إقليم على حدة، قبل أن تصدر الخلاصات الشاملة لتلك الدراسة في كتاب قيّم عن المركز نفسه، أشرف عليه الدكتور سعد ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : (برواز شوق) بين عكّا وغزّة]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Aug 2026 10:03:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932256]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=932256]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>لم يُقدَّر لي، للأسف، أن أقرأ رواية "امرأة الرسالة"، للفلسطينية رجاء بكريّة، السابقة لروايتها التي بصددها هذه المقالة "برواز شوق". لكنّ من قرأوهما يجمعون على أنّهما تنتميان إلى عالم سردي واحد، فالشخصيتان الرئيسيتان، "نشوة ظافر" و"غسّان صقر"، تحضران فيهما، بصورة تجعل من "برواز شوق" استكمالاً لـ"امرأة الرسالة"، بل إنّ بعض من كتبوا عن الروايتَين تساءلوا عما إذا كان في ذهن الكاتبة رواية أخرى قادمة، تق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : انتهاء عصر النخيل]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Aug 2026 12:06:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931986]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931986]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>على صفحة السيدة فاتن الصرّاف، وهي مهندسة وكاتبة عراقية، تعيش وتعمل في الإمارات، قرأت تعليقاً مؤثراً من وحي مشهد نخلة مقطوعة الرأس شاهدتها في زيارة لها إلى مدينة البصرة، حيث كتبت تقول إنها تمعنت طويلاً في النخلة، وتملّكها شعور غريب، لأنها شعرت بأن هذه النخلة تريد أن تقول شيئاً لكنها لا تستطيع التعبير عن هواجسها.بدت هذه النخلة الشاهقة لكن مقطوعة الرأس من دون حياة، ولكنها، رغم ذلك، مصممة على  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : صوتها هي لا صوت أحد سواها]]></title>
<pubDate>Sat, 22 Aug 2026 11:07:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931697]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931697]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>ليوسف إدريس قصة عن عصفور تعب من الطيران فحطّ على سلك تلفون ممدود بين عمودين، كل ما فعله العصفور هو أنه اختار أعلى بقعة وحطَّ عليها وتشبث بمخالبه البريئة يمسك بالسلك ويحتويه، لم يكن العصفور السادر في عالمه يدرك أن السلك القديم، الصدىء، غير السميك الذي يتشبث به، في دواخله حيوات، أصوات بشر يتبادلون الكلام. أحصى الكاتب سبع مكالمات كانت تدور في تلك اللحظة من خلال هذا السلك. مجموعة من الأصوات تح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : جورج قرم]]></title>
<pubDate>Tue, 18 Aug 2026 19:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931203]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931203]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>من أجل أن يدرس المسألة الطائفية في بلده، لبنان، عاد جورج قرم (1940 - 2024) إلى الماضي، ليلمّ بالأصول التاريخية للظاهرة الطائفية، غير مكتفٍ بدراسة التاريخ الإسلامي وحده، وإنما عاد إلى التاريخ القديم، بدءاً بالمنظومات الوثنية في فترة الألفيات الأولى ما قبل الميلاد، والتي تكثر فيها الآلهة التي يعبدها الناس، وحتى انتصار الديانات التوحيدية الثلاث.تأثر المفكر ووزير المالية السابق جورج قرم، الفائ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : أمّ كلثوم وهزيمة حزيران]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Aug 2026 11:26:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931003]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=931003]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في رواية سليم نصيب عن أمِّ كلثوم التي كتبها بالفرنسية، ونقلها بسّام حجّار إلى العربية تحت عنوان "كان صرحاً من خيال" (دار العين، 2019)، محطّات مختلفة من حياة كوكب الشرق، قسّمها الكاتب إلى أربعة أقسام وفق تحقيبٍ زمنيٍّ بُني على طبيعة التحوّلات الاجتماعية والسياسية في مصر طوال حياة أمِّ كلثوم (1898- 1975). يتناول القسم الأوّل الحقبة الواقعة بين عامَي 1924 و1928، ويتناول القسم الثاني سنوات 1932 – 1938 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : تحية سهير القلماوي لأستاذها]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Aug 2026 22:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في يناير 1943 قررتْ نخبة من خيرة مثقفي مصر وأدبائها، آنذاك، يتقدمهم الدكتور طه حسين ومعه عبّاس محمود العقّاد وأنطون الجميل والدكتور فؤاد الصرّاف، إصدار سلسلة الكتب الشهيرة «اقرأ».وقتها، كانت فكرة سلاسل الكتب جديدة في مصر وبقية الحواضر العربية، مع أن هذا النوع من السلاسل يعود إلى أواخر القرن الثامن عشر، حيث بدأت في الظهور ببريطانيا. وحين رغب البعض، في العالم العربي، في محاكاة هذه التجربة لج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : (كولاج) أناييس نين]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Aug 2026 10:46:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>«كان هناك فنان طُلب منه أن يرسل أفضل لوحاته إلى معرض، قَبِل بشرط أن تبقى مغطاة حتى يوم الافتتاح. وافقوا على طلبه. حضر حشد كبير. كانت لوحته الوحيدة المخفاة وراء ستارة في صندوق، ووضعت في آخر المعرض. حين رُفعت الستارة أخيراً كانت اللوحة ضخمة مربعة ولا رسم عليها بتاتاً. كانت خالية! غضب الجمهور وتعالت صيحات الإهانات:«سيريالي! دادي!». تقدّم الفنان وقال مفسراً إنه رسم صورته الشخصية، ولما وجد كلبه الشبه ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ممداني في نيويورك... السيّد في ميشيغن]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2026 20:13:24 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930053]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=930053]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>ظهر بيرني ساندرز (أحد الآباء المؤسّسين لما يعرف بـ"التيّار التقدّمي" داخل الحزب الديمقراطي الأميركي) بجانب عبد الرحمن (أو عبدول) السيّد، في صورة جرى تداولها على نطاق واسع بعد إعلان فوز السيّد في الانتخابات التمهيدية للحزب الديمقراطي في ولاية ميشيغن. وهو ما فعله ساندرز أيضاً عند إعلان فوز زهران ممداني المنتمي إلى التيّار نفسه عمدةً لمدينة نيويورك، كأنّه، بالرمزية التي يمثّلها، أراد إيصال رسالة أنّ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : طه حسين العربي]]></title>
<pubDate>Sat, 08 Aug 2026 14:58:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>أذكر أن أربعة من كبار المثقفين العرب، ينتمون إلى بلدان مختلفة من الخريطة العربية الواسعة، أصدروا، في أوائل التسعينات الماضية، على الأرجح بين 1990 و1992، ما أطلقوا عليه كتاباً دورياً بعنوان: «قضايا وشهادات». والمثقفون/المبدعون الأربعة هم  سعد الله ونوس وعبدالرحمن منيف،  وجابر عصفور، وفيصل درّاج، وهذا الأخير بالذات صدر له، لاحقاً، كتاب مهم عن طه حسين صغير الحجم عميق المضمون، عن مركز دراسات الوحدة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : التواريخ الصغيرة]]></title>
<pubDate>Thu, 06 Aug 2026 20:13:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929498]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929498]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>كان الراحل محمد عابد الجابري بين من فرقوا ما يُدعى التاريخ الكبير والتاريخ الصغير، حيث توضع في خانة الأول الأحداث الكبرى التي كانت أكثر من غيرها حسماً وتأثيراً في تغيير مسار الأحداث، فنجمت عنها تحولات مصيرية حكمت مجرى التاريخ، وهي بهذا التوصيف تستوعب في ثناياها مجموعة من التواريخ الصغيرة، التي لا تعدو كونها، في نهاية المطاف، مجرد تفاصيل في الحدث التاريخي الكبير.هذا التفريق يظل عند حدود الو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : قرية مانديلا]]></title>
<pubDate>Tue, 04 Aug 2026 23:44:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929232]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929232]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>لا آثار تاريخية تذكر في القرية المعزولة مكهيكيزويني، في مقاطعة الكاب الشرقية، بجنوب إفريقيا. لا قلاع احتمى فيها محاربون، ولا قصور بناها سلاطين، أو أباطرة، برع المعماريون في تصميمها، لا معابد ولا تماثيل خلّدها الزمن، ومع ذلك، فإن تلك القرية أدرجتها منظمة «اليونيسكو» على قائمة التراث العالمي، هي وموقع شاربفيل في محافظة ترانسفال، حيث حصلت مذبحة ذهب ضحيتها 69 متظاهراً من السود، بينهم أطفال عام 1960، م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ما قاله المفتي عن (نقد الفكر الديني)]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Aug 2026 11:59:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929021]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=929021]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في مطالع سبعينات القرن الماضي صدر للدكتور صادق جلال العظم كتابه الشهير: "نقد الفكر الديني"، الذي نُظر إليه على أن به مساساً بما هو مستقر من معتقدات دينية، فأثار يومها ضجة كبيرة ضده، بلغت حد إحالة الكاتب والناشر، الذي هو صاحب دار الطليعة المرحوم الدكتور بشير الداعوق، إلى القضاء، ما يذكرنا، مع الفارق في الموضوع والتوقيت، بالضجة التي تلت صدور كتاب الدكتور طه حسين: «في الشعر الجاهلي»، خاصة أن العظم كت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : هجرة الكتب]]></title>
<pubDate>Sat, 01 Aug 2026 20:07:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928783]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928783]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>هل خطر في بال أحدنا أن هناك تعريفاً علمياً للكتاب معتمداً من المنظمة الدولية المعنيّة بالثقافة والعلوم، منظمة «اليونيسكو»؟ معلومة فوجئت بها حين قرأتها في مقال ذي صلة بالموضوع. يقول التعريف: «الكتاب منشور مطبوع، غير دوري، موجه للعموم، ويحوي 49 صفحة على الأقل دون احتساب صفحتي الغلاف». بعض ما انطوى عليه التعريف معروف، كأن يشترط في الكتاب أن يكون مطبوعاً، وإلا عُدّ مخطوطاً حتى لو كان كاتبه قد أكمل كتا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : (جادك الغيث)]]></title>
<pubDate>Fri, 31 Jul 2026 12:48:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928576]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928576]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>"جادك الغيث إذا الغيّثُ همى"، بيتٌ من مطلع مُوشح أندلسي غنّته فيروز،  يعود للشاعر لسان الدين بن الخطيب (1313- 1374)، الذي جمع بين الشعر والفقه والتاريخ والطبّ والسياسة أيضاً، على جري قامات ذلك الزمن. تقول سيرته إنّه درس كل تلك العلوم في (جامعة القرويين) في مدينة فاس بالمغرب، التي توصف كأقدم جامعة في العالم كله، لا في دنيا العرب والمسلمين وحدهم. قضى معظم حياته في غرناطة، وكان واحداً من الشعراء الذي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : حركات اجتماعية وليست مجتمعاً مدنيّاً]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Jul 2026 14:06:18 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928410]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928410]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>لا يمكن وصف الحركات الاجتماعية الواسعة في عالمنا العربي، التي تبرز، في الغالب، على هيئة تيارات دينية أو عشائرية وقبلية وسواها، بأنها مجتمع مدني بالمعنى الذي استقرّ عليه هذا المفهوم في الفكر السياسي الحديث، فلا يصحّ اعتبار حركات فضفاضة، تتحرّك، في أحيانٍ كثيرة، بإرادة مرشد روحي أو زعيم قبيلة أو شيخ طائفة، جزءاً من الفضاء الذي اصطلح على تسميته المجتمع المدني.يتعلق الأمر بطبيعة البنية الاجتما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : على الطرف الثاني من المقعد]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2026 14:55:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928278]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928278]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>أحياناً يشدّنا اسم مترجم كتاب بمقدارٍ لا يقلّ، إن لم يزد، عن اسم المؤلف، خاصة حين تكون تلك المرة الأولى التي نعرف فيها اسم الأخير، فيما نحن نعرف المترجم جيداً، ونثق بقدراته وتمكّنه لا من اللغة التي ترجم منها، وإنما من اللغة العربية أيضاً التي ترجم إليها.يحدث هذا معي كثيراً. سأحدثكم الآن عن قصةٍ قصيرة مترجمة قرأتها مؤخراً للكاتبة النيوزيلندية كاثرين ماتسفيلد (1888– 1923). عنوان القصة «الآنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : مراسلات وديّة بين خصمين]]></title>
<pubDate>Tue, 28 Jul 2026 11:46:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928112]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=928112]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>هذا عنوان يمكن استخلاصه من قراءة مراسلات الكاتبين الروسيين، ديستوفسكي وتورغينيف. الاثنان علمان مهمّان في تاريخ الأدب الروسي الكلاسيكي؛ لا بل في تاريخ الأدب العالمي، لكنهما كانا نقيضين في الموقف.مقدمة كتاب المراسلات التي ترجمها إلى العربية محمد خميس، وصدرت عن «دار الرافدين»، عزت جذور الخلاف إلى اختلاف البيئة الاجتماعية والعائلية التي ينتسب كل منهما إليها، فديستوفسكي من خارج طبقة النبلاء، وك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : عبدالرحمن منيف والخوف من الجايات]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Jul 2026 09:48:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في "التيه"، الجزء الأول من خماسية عبد الرحمن منيف "مدن الملح"، وفي مشهدٍ كان فيه الرعد يُدوّي، والمياه تتدفق، والأطفال والنساء يصرخون من هوْل ما يرون، وقف متعب الهذّال مخاطباً الناس بكلماتٍ بدت تطميناً لهم: "لا تخافوا من اللي تشوفوه هالحين". لكنّ الجملة التي تلت ذلك منحت المشهد معناه العميق، فبعد أن دقّ الأرض بعصاه وهزّ رأسه ثلاث مرّات، صاح مُحذّراً: "الخوف من الجايات". عبارة بمثابة إعلان رؤية كام ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : علي عبدالله خليفة.. كاتب الموال ودارسه]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Jul 2026 20:08:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927859]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927859]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في السيرة الإبداعية والبحثية لعلي عبدالله خليفة تبرز تجربته الثرية، والمبكرة، في كتابة المّوال، ودراسته، في إطار اهتمامه بالثقافة الشعبية في بلدان الخليج العربي، فبالإضافة إلى العدد الكبير من المواويل التي كتبها، وحواها إصداره الثاني (عطش النخيل)، فإنّه كان باحثًا ميدانياً اشتغل منذ مطلع سبعينيات القرن الماضي على جمع الموال الخليجي وتوثيقه وتحقيق نصوصه، ولا تنطلق مواويله  من محاكاة شكلٍ تراثي فحسب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : حين يبوح الأدباء]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2026 14:18:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927645]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927645]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>أحبّ قراءة الحوارات، المطوّلة خاصة، مع الأدباء والمبدعين عامة، وأحبّ أكثر محاوريهم الأذكياء. ليس كل من يجرون هذه الحوارات أذكياء ومطلعين كفاية على تجارب من يحاوروهم، لذلك تكون حصيلة ما يجرونه من حورات باهتة ولا تضيف جديداً، فيما المحاور الذكي قادر على استدراج الأديب، أو المبدع، إلى فضاءات أرحب، ربما ما كان هو نفسه سيفكر فيها أو يقف عندها لولا الأسئلة التي وجهها له المحاور.إجابات من تجرى مع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الجماعة ليست المجتمع]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Jul 2026 12:13:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927484]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=927484]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في كتابه الموسوم "الجماعة، المجتمع، الثقافة: ثلاثة مفاتيح لفهم الهويات المتنازعة" (ترجمة مصطفى شقيب، دار الفارابي، بيروت، 2015)، يعالج الأنثروبولوجي الفرنسي موريس غودلييه الفرق بين الجماعة والمجتمع، فالجماعة تقوم على أسس قرابية أو دينية أو إثنية أو مهنية، ويسمها التشابه أكثر من الاختلاف، أمّا المجتمع فهو أكبر بكثير: منظومة شاملة من العلاقات والمؤسّسات والسلطات والقوانين والاقتصاد والرموز التي تسمح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ترامب يُفكّك النظام القديم]]></title>
<pubDate>Wed, 09 Apr 2025 10:46:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864320]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=864320]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>لا ينطبق على الرئيس الأميركي دونالد ترامب، خاصّة بعد عودته إلى البيت الأبيض قبل أشهر، ما ينطبق على رؤساء أميركيين سابقين، وعلى كثيرين غيرهم من زعماء العالم، أنّهم يقولون ما لا يفعلون. يُطلق ترامب تهديداً على المنصّات الإلكترونية، أو أمام كاميرات التلفزيون التي لا يُقاوم الانجذاب اليومي إليها، فيبدو التهديد أشبه بالخيال، لكن ها هو ترامب يُبرهن، المرّة تلو الأخرى، أنّه لا يُطلق بالونات اختبار، وإنّم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : دوغين الروسي.. يارفين الأمريكي]]></title>
<pubDate>Sun, 02 Feb 2025 14:35:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856768]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=856768]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>يحتاج أي مشروع سياسي، خاصة حين يكون أصحابه في موقع السلطة، إلى رافعةٍ أيديولوجية، تقدّم هذا المشروع إلى الرأي العام، وربما إلى الخارج أيضاً، وتُزيّنه في الأعين. كانت الماركسية – اللينينية الرافعة الأيديولوجية للتجربة السوفييتية التي امتدت 70 عاماً، ولما انهار الاتحاد السوفيتي، وكادت روسيا نفسها أن تتفكك من داخلها، أتت الظروف بفلاديمير بوتين إلى السلطة. وسواء اختلفنا معه أو اتفقنا، لا يمكن نكران أن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : قاعة شبه فارغة وجوقة تصفيق]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Sep 2024 12:21:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=843560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>هكذا كان الحال ساعة ألقى رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو خطابَه في الجمعية العامة للأمم المتّحدة. أظهرت الكاميرات عشرات من مندوبي ووفود عدّة دول ينسحبون من القاعة عندما اعتلى نتنياهو المنصّة، كما أظهرت تلك الكاميرات أيضاً القاعة، بعد ذلك، وقد بدت شبه فارغة.يعلم نتنياهو الفارق بين إلقائه خطابه أمام الكونغرس الأميركي، الموالي في غالبه لإسرائيل، وإلقائه خطابَه في نيويورك أمام الجمعية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الجوهر والمظهر في صراع الهويّات]]></title>
<pubDate>Sun, 01 Sep 2024 18:47:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840906]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=840906]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>الانفراد بالسلطة والثروة هو مرتكز التناقض الرئيس وجوهره في أي مجتمع، حتى وإن اتخذّ الأمر في كثير من الحالات والمنعطفات التاريخية مظاهر تناقضات أخرى، ذات طابع مذهبي أو عرقي أو طائفي أو جهوي، إلخ. وفي حالاتٍ كثيرة، يجري الدفع بهذه التناقضات إلى موقع الصدارة للتمويه على جوهر التناقض، أو الصراع، حيث يجري حشد الحشود في صراعاتٍ أبعد ما تكون عن مصالحها الحقيقية، وأن تُدخل القاعدة الاجتماعية ذات المصلحة ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : عن التعليم في دول الخليج]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Aug 2024 11:55:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839462]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=839462]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>بدايةً، يتعيّن القول إنّه بالمقارنة بين حال التعليم الراهنة في دول الخليج العربي وما كانت عليه قبل عقود، ثمّة انجازات كبيرة تحقّقت، بينها انخفاض نسبة الأمية إلى أضيق نطاق، بفضل شبكة المدارس الواسعة التي غطت كل مناطق هذه الدول، للذكور والإناث. وفي بلدان المنطقة عدد كبير من الجامعات المشهود لها بالكفاءة والجودة، ما أدّى، بالنتيجة، إلى زيادة أعداد خرّيجي الجامعات من الجنسين في مختلف التخصصات. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[التربية والتعليم والبحث العلمي]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : حزام الصدأ]]></title>
<pubDate>Tue, 06 Aug 2024 13:36:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838223]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=838223]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>الصدأ «طبقة تعلو الحديد ونحوه من المعادن، وتحدث من اتحاده بأوكسجين الهواء، ويسمى كيميائياً بأوكسيد الحديد»، والصدأ، لغةً، هو «كدرة تعلو وجه الشيء»، ولكن للتعبير استخدامات مجازية متعددة، يمكن أن نقول عن أفكار بالية إنها أفكار صدئت، ولكن في الحال التي نحن إزاءها، فإن الصدأ وصف أطلق على حزام جغرافي يقع على جانبي شمال شرق الولايات المتحدة العليا، البحيرات العظمى، وولايات وسط الغرب، للإشارة إلى التراجع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الصفيق والتصفيق]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Jul 2024 09:44:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837311]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=837311]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>بعد مشاهدة العرض المخزي لأعضاء «الكونغرس» الأمريكي وهم يصفقون لرئيس الوزراء الإسرائيلي، بنيامين نتنياهو، وهو يلقي كلمته أمامهم، سألت نفسي: أمن جامعٍ بين الصفاقة والتصفيق؟ خاصة بملاحظة التشابه اللافت في نطق لفظي التصفيق والصفيق كصفة تطلق على من تسم الصفاقة سلوكه.بحثاً عن عون في بلوغ إجابة عن هذا السؤال، عدنا إلى معاجم اللغة، وهي وإن قالت بأن التصفيق هو «صوت إيقاعي ينتج عن ضرب سطحين مستويين، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : التاريخ أم الإنسان؟]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jul 2024 14:13:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836200]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=836200]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>ماذا عسى فرانسيس فوكاياما يقول اليوم أمام التطورات الحاسمة التي يشهدها العالم، بما فيها بلاده: أمريكا، وهو الذي كتب قبل عقود كتابه «نهاية التاريخ والإنسان الأخير»، محتفياً فيه بنهاية التاريخ بانتصار الليبرالية الغربية وهزيمة الشمولية؟ كانت حقبة الحرب الباردة قد انتهت يوم كتب فوكاياما كتابه. انهار المعسكر الاشتراكي، وتفكك الاتحاد السوفييتي، وانعطفت قوته الرئيسية، روسيا، نحو الرأسمالية.هل حس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : سُلطة الخوارزميات]]></title>
<pubDate>Mon, 01 Jul 2024 21:45:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834637]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=834637]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>للكثيرين أصدقاء أو متابعون لحساباتهم على منصّات التواصل الاجتماعي، «فيسبوك» «إكس» «إنستجرام» وسواها يقدر عددهم بالآلاف، ومع ذلك فإنّ عدد من يتيسر لهم الاطلاع على ما ينشرونه لا يتجاوز العشرات، وفي أحسن الحالات المئات، مع الإقرار بوجود استثناءات لبعض «المشاهير»، وهو وصف مخاتل، فالشهرة ليست في كل الأحوال علامة التميّز أو التحقق، وما أكثر ما تقترن بالتفاهة وأوجه الإثارة المتعمدة.لماذا لا تصل م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[تقنية المعلمومات و الكومبيوتر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : أوروبا واللايقين]]></title>
<pubDate>Mon, 24 Jun 2024 10:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833885]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833885]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>يكاد العالم كلّه يصبح في حال اللايقين. ما من شيءٍ قاطع حول كيف سيكون المستقبل، الوشيك وليس البعيد. من بوسعه أن يجزم كيف ستؤول الأمور في أوروبا والعالم كله مع استمرار الحرب في أوكرانيا، وانتقالها من فصل إلى آخر؟ ومن بوسعه أن يجزم كيف سيكون عليه الوضع في منطقة الشرق الأوسط مع استمرار العدوان على غزّة، واحتمال تمدد الحرب لتشمل لبنان، وما سيترتب على ذلك من نتائج مهولة في المنطقة؟ ومن بوسعه أن يجزم كيف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : طه حسين المتجدّد]]></title>
<pubDate>Sun, 23 Jun 2024 10:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833789]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833789]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>مهما قرأنا لطه حسين أو عنه، سنظلّ نكتشف فيه في كلّ مرة جديداً. لا نظنّ أنّ مفكّراً عربياً موسوعياً مثله قدّم ما قدّمه من مساهمة من أجل تحرير العقل العربي في العصر الحديث، وما من مفكّر مثله كرّس جهده المعرفي في صوغ مشروع نهضوي لمصر، وبالنتيجة للعالم العربي، قائم على العلم والمعرفة وقيم العقلانية والتنوير والحداثة، وما من مثقفٍ يضاهيه في الإمساك بمناحي الثقافة العربية والأجنبية، فهو الأزهري الذي درس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : مسار الدولة ومصيرها]]></title>
<pubDate>Sun, 16 Jun 2024 20:14:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=833155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>عند المفاضلة بين "الدولة"، مهما قيل في نقائصها وتردّدها في أن تكون دولةً عصريّة بحقّ، ودولة مواطنة بحقّ، و"اللادولة"، أي بلوغ حال تتفكّك فيه الدولة، وتتلاشى لينشأ فراغ تشغله القبائل والعشائر والطوائف وأئمّة المذاهب والمليشيات، فعلينا أن ننحاز إلى وجود الدولة، بصفتها، رغم كلّ ما يعتريها من مثالب، خطوةً مهمّةً إلى الأمام مقارنة بما قبلها.لا يُعالج ضُعف الدولة أو عجزها أو استبدادُها بتحطيم ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : (رجعوا التلامذة للجدّ تاني)]]></title>
<pubDate>Sun, 09 Jun 2024 22:20:05 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=832469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>أبناء جيلنا، أو على الأقلّ، من مرّوا بالتجارب نفسها التي مررْنا فيها، يتذكّرون أغنية الشيخ إمام، التي كتب كلماتها أحمد فؤاد نجم: "رجعوا التلامذة للجدّ تاني". كُتبت كلماتها وغُنّيت في أجواء التحرّك الطلابي الذي عمّ الجامعات المصرية، وامتدّ أثره إلى الأوساط الطلابية في بلدان عربية أخرى، بعد هزيمة 5 حزيران (1967)، مطالباً بالثأر من العدوّ الصهيوني، وردّ الكرامة الوطنية والقومية.نعود اليوم إلى ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الجنائية الدوليّة تضع الغرب على المحكّ]]></title>
<pubDate>Tue, 28 May 2024 14:55:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831150]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=831150]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>وضع  المدعي العام في المحكمة الجنائية الدولية، كريم خان، الولايات المتحدة ودول غربية أخرى حليفة لها على المحكّ القانوني والأخلاقي، حين طلب من المحكمة إصدار مذكرات اعتقال بحق كلّ من رئيس الوزراء ووزير الدفاع الإسرائيليين بنيامين نتنياهو ويواف غالانت، بتهم جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية. ورغم أن خان حاول التخفيف من حدّة ردة فعل حلفاء تل أبيب الغربيين تجاه هذا الأمر، حين أضاف إلى طلبه أسماء ثلاثة من ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : تحوّلات المدينة في الخليج]]></title>
<pubDate>Sun, 12 May 2024 14:34:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829438]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=829438]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>شاركتُ في الأسبوع الماضي، عن بُعد، بالتعقيب على بحثٍ قدّمه الباحث علي عبد الرؤوف، في سيمنار نظمّه المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات في الدوحة، ناقش موضوع المدينة الخليجية الحديثة، وجاء البحث تحت عنوان "نموذج جديد في التحضّر الناشئ في مُدن الخليج". بدأ الباحث ورقته من ملاحظة أنّه ما من مدينة تعرّضت للنقد من أساتذة العمارة والعمران ونقّادهما كما تعرّضت المدينة في الخليج، من زاوية فقدانها هويتها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : طُلّاب 1968 .. طُلّاب 2024]]></title>
<pubDate>Sun, 05 May 2024 09:54:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828687]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828687]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>قبل أربع سنوات من عام 1968، عندما كان الجنرال شارل ديغول رئيساً لفرنسا، سأل مندوب مجلة فرنسيّة الكاتب جان بول سارتر عن تفسيره انصراف الشبيبة عن السياسة. قال الصحافي: "إنّ فرنسا تفقد اهتمامها بالسياسة، وهذا اللاتسييس يتجلى في انصراف الشبيبة الفرنسية ليس عن الأيديولوجيات فحسب، بل حتى عن الأفكار، فما يستحوذ على اهتمام الشبيبة هو التقنيّة بوصفها سبيلاً للرفاه".لم يمضِ وقتٌ طويل على طرح هذا الس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : باسم خندقجي]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2024 10:13:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828470]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828470]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>لم أقرأ بعد رواية «قناع بلون السماء» للأديب الفلسطيني الأسير في السجون الإسرائيلية، باسم خندقجي، التي أُعلن في أبوظبي، قبل يومين، عن فوزها بجائزة الرواية العربية، لذا ليس بوسعي قول شيء عنها الآن، وقد أتوقف عندها بعد قراءتها، ولكني سعدتُ، كالكثيرين، بالتفاتة أعضاء لجنة تحكيم الجائزة إلى هذه الرواية التي سبق أن تأهلت للقائمة القصيرة، كونها كُتبت في ظرف استثنائي صعب، ظروف الأسر حيث يقضي الكاتب عقوبة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الأول من مايو في البُعدين الوطني والأممي]]></title>
<pubDate>Wed, 01 May 2024 19:23:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=828307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>الشائع أن فكرة إحياء يوم العمال العالمي بدأت، أول ما بدأت، في مدينة شيكاغو الأمريكية عام 1886، إحياءً لإضراب عمال المصانع فيها مطالبين بتحسين ظروف عملهم، وقصر ساعات العمل على ثمانٍ في اليوم الواحد، لكن مقالة نادرة لروزا لوكسمبورغ تذهب إلى أنّ استخدام احتفالية العمال وسيلة للحصول على يوم عمل ذي ثماني ساعات وُلدت أولاً في أستراليا، وقبل ذلك بنحو ثلاثة عقود، إذ قرر العمال هناك سنة 1856 تنظيم يوم للتو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : المانحون وسيادة الدول]]></title>
<pubDate>Sun, 28 Apr 2024 13:57:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=827928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>يكثر الحديث، ليس اليوم فقط، وإنما منذ سنوات، بل وعقود، عن وصفات (روشتات) البنك الدولي وصندوق النقد الدولي التي باتت بمثابة المقرّر الإجباري الذي على كل الدول التي تحتاج القروض المالية اتباعه، رغم ما تُظهره التجارب من التداعيات المؤلمة لهذه "الروشتات"، فتجد هذه الدول التي تعود أسباب حاجتها للقروض المقدّمة من المؤسستين الماليتين العالميتين الأشهر، ومن سواهما من صناديق ودول،  إلى تعثّرها الاقتصادي لأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : (خيوط المعازيب)]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Apr 2024 12:27:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826560]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=826560]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>المسلسل الوحيد الذي تابعتهُ في شهر رمضان المبارك المنقضي "خيوط المعازيب"، المسلسل السعودي المتميّز، الذي أرى، ومثلي كثيرون، أنّه يشكّل نقلة في الدراما السعودية والخليجية عامّة، حيث نجح في الخروج من الدائرة النمطية لكثير من أعمال الدراما الخليجية، إن لم يكن لغالبيتها التي تدور أحداثها وحواراتها في الفلل الأنيقة والسيارات الفارهة، نائية بنفسها عمّا عبرته مجتمعاتُنا، وما يعتمل في ثناياها من تحوّلات،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : لتستمرّ المقاطعة]]></title>
<pubDate>Sun, 07 Apr 2024 10:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825825]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825825]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>نستعيد هنا السجال الذي دار بين زعيم الهند التاريخي وبطل استقلالها، المهاتما غاندي، وشاعرها الكبير طاغور، في ذروة المقاومة المدنيّة الواسعة للاستعمار البريطاني للهند، يوم سادت حملة لإحراق الأقمشة الأجنبية صيانةً للأقمشة الهندية، حيث دعا غاندي إلى عودة الهنود إلى مغزلهم اليدوي ليصنعوا ملابسهم بأنفسهم، حتى أنه استهجن موقف صديقه طاغورالذي كان رأى في العودة للمغزل اليدوي تراجعاً عن التقنية الحديثة، وخا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : صنعوا داعش ولم يصنع نفسه]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2024 10:56:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825141]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=825141]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>ليست خافية العلاقة المُلتبسة بين تنظيم داعش الإرهابي وأجهزة استخبارات ومراكز نفوذ في بعض الدول، استخدمته لتنفيذ أجندات خاصة بها في صراعها على النفوذ. صحيحٌ أنّ "الداعشية"، قبل أن تكون تنظيماً مسلحاً سمّى نفسه "الدولة الإسلامية"، فكرة إرهابية تجلّت في صورة دموية بشعة رأيناها في العراق وسورية وغيرهما، وقد تتجلى في صور أخرى أيضاً، ناعمة، لكنها لا تقلّ خطورة، إن لم تكن الأخطر، لأنها تحمل في ثناياها ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : نساء على دروب غير مطروقة]]></title>
<pubDate>Sat, 23 Mar 2024 12:36:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824331]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=824331]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>خصوم ومنتقدو نوال السعداوي ليسوا قلة، فهي كانت هدفاً لسهام معارضيها، بمن فيهم بعض من يتفقون معها، ولكنهم يأخذون عليها ما يحسبونه غلواً منها، ولكن عدد مناصريها، خاصة من النساء، في مختلف البلدان العربية ليسوا قلة أيضاً، وأظهرت ردود الفعل بعد وفاتها، قبل يومين، هذا الانقسام في الموقف من شخصها وآرائها.هذا شأن كل الشخصيات الإشكالية في أي مجتمع، وتوخياً للدقة علينا أن نقول هذه حال الشخصيات التي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : إعادة قراءة .. إعادة كتابة]]></title>
<pubDate>Sun, 17 Mar 2024 10:21:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823691]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=823691]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>يذهب ابن خلدون في "المقدّمة" إلى أن "التاريخ في ظاهره لا يزيد على أخبار عن الدّول والسوابق من القرون الأُول، تنمو فيه الأقوال وتضرب فيه الأمثال، إلا أنه في باطنه نظرٌ وتحقيق، وتعليلٌ للكائنات ومبادئها دقيق، وعلم بكيفيات الوقائع وأسبابها عميق، فهو لذلك أصيل، في الحكمة عريق، وجديرٌ بأن يُعدّ في علومها وخليق". وكأننا بابن خلدون في هذا يحضّنا على التفكّر في الحاجة الدائمة التي لا تنتهي لإعادة تأويل ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : بدرية خلفان .. سيّدة البدايات]]></title>
<pubDate>Sun, 03 Mar 2024 16:18:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>يمكن وصف البحرينية بدرية خلفان بـ"سيّدة البدايات". إنها أول صوت إذاعي نسائي يقول: "هنا البحرين"، وهي أول امرأة تتقدّم صفوف المتظاهرين ضد "الحماية" البريطانية للبحرين في الخمسينيات، وهي أول معتقلة رأي في تاريخ وطنها. خلفان المولودة في فريج الفاضل بالعاصمة المنامة، ودّعت دنيانا، قبل أيام، في مسقط بسلطنة عُمان، موطن زوجها، حيث انتقلت للعيش هناك مع عائلتها.التحقت بأول إذاعة في البحرين بمنطقة ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : مجزرة الجياع]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Mar 2024 09:36:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822169]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=822169]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>المجزرة المروّعة التي ارتكبتها قوات الاحتلال الصهيوني في شارع الرشيد بقطاع غزّة ليست منفصلة عما سبقها من جرائم ومجازر، ولن تنفصل عما سيليها، طالما استمرّ المجتمع الدولي عاجزاً عن اتخاذ خطوات لردع الكيان الصهيوني، وظلّت الدول النافذة، الولايات المتحدة وحلفاؤها الغربيون، مستمرون في مدّه بالعدّة والسلاح والدعم الاستخباراتي والتستر على جرائمه، وتعطيل قرارات مجلس الأمن المنددة بالعدوان والداعية لإيقافه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : التاريخ بوصفه حاضراً]]></title>
<pubDate>Sat, 13 Jan 2024 13:08:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817176]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=817176]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>قبل أيام كنت أتابع أحد مقدّمي البرامج الساخرة، التي تُعرف ب«ستاند أب كوميدي»، حيث تناول مطالبة السود الأمريكان بإزالة تماثيل كل الشخصيات التي تورطت في تجارة العبيد، بعد سيطرة البيض على القارة الأمريكية.  تناول المقدّم للموضوع ملتبس، حين قال ما مفاده: حسناً فلنُزِل تمثال أحدهم لأنه كان تاجر عبيد، ولكن ماذا نعمل بمستشفى بناها نفس الشخص، تقدّم الخدمات للمرضى، فهل نزيلها أيضاً، لأن بانيها تورط ...... ]]></description>
<category><![CDATA[دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الرواية والمدينة في الخليج]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jan 2024 12:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816884]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816884]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>يلاحظ الأكاديمي والناقد السعودي البارز د. سعد البازعي أن الاشتباك بين الرواية والمدينة في بلدان الخليج والجزيرة العربية يكاد يفوق في وضوحه ما حدث في بيئات كثيرة أخرى. ويقدم البازعي تفسيراً مهماً لذلك ينطوي على قدر كبير من الوجاهة، يكمن في ما أطلق عليه «القرب الزمني لعملية التمدّن نفسها»، من زاوية أن عملية التحديث قريبة عهد تاريخياً إذا ما قيست بنظيراتها في بلدان عربية أخرى كمصر وبلاد الشام، إذا ما ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : هل قادم البشر أفضل؟]]></title>
<pubDate>Tue, 02 Jan 2024 07:29:26 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816164]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=816164]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>هذا ليس سؤالاً جديداً، لكن لا بأس من العودة إليه ونحن نودع عاماً انقضى ونلج عاماً جديداً أتى. حتى أن كتاباً نُشر في العام 2016، صدرت ترجمته إلى العربية بعد ثلاثة أعوام، حمل عنوان: «هل أفضل أيام البشر قادمة؟»، حوى مجموعة مناظرات جمعت أربعة من المفكرين، تناولوا فيها مستقبل العالم من زوايا عدة، بينها العلم والدين والتنوير والعقل والعقلانية والتكنولوجيا والفلسفة والأخلاق والسياسة والفرد والمجتمع والبي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : مقدّمات العدوان الصهيوني على غزّة وتداعياته]]></title>
<pubDate>Thu, 28 Dec 2023 10:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815704]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=815704]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>تُرّوج وسائل الإعلام الغربية، والدوائر الحاكمة في الدول الأوروبية والولايات المتحدة وسواها، لفكرة أنه لولا العملية غير المسبوقة التي قامت بها حركة "حماس" في ما يطلق عليه "غلاف غزّة" في السابع من أكتوبر الماضي، لما قام العدو الصهيوني بهجومه الدموي على القطاع، والذي أودى، حتى كتابة هذه السطور، بأكثر من عشرين ألف شهيد، فضلاً عن مئات الآلاف من الجرحى، وتدمير المنازل على ساكنيها، واستهداف المستشفيات وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : رسائل من الغربة وعنها]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Dec 2023 10:18:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814440]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=814440]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>استوقفني في جناح «دار الرافدين» بمعرض الشارقة الدولي للكتاب في نوفمبر/ تشرين أول الماضي، مؤلف ضمّ مراسلات الأديب والناقد العراقي علي جواد الطاهر (1919 – 1996) إلى زوجته، وللدار المذكورة فضل كبير في تعريفنا بمراسلات مشاهير من الأدباء، ومنها «رسائل فرانز كافكا إلى ميلينا»، «رسائل فلاديمير بانكوف إلى فيرا»، «رسائل مارسيل بروست»، «مراسلات مكسيم جوركي وأنطون تشيخوف»، وكذلك الرسائل السرية للشاعرة الإيرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ظمأ للمعرفة لا يرتوي]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Dec 2023 16:47:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813002]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=813002]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في عبارات موجزات، عرض طه حسين خصال شخصيته التي يقول إنها كوّنت مذهبه في الحياة، وتلك الخصال هي: ظمأ إلى المعرفة لا سبيل إلى تهدئته، وصبر على المكروه ومغالبة الأحداث، وطموح إلى اقتحام المصاعب في غير حساب للعواقب، وجهر بما يراه الحق مهما عرّضه له ذلك من الخطوب، ثم شعور كأقوى ما يكون الشعور بالتضامن الاجتماعي يجعله يُحبّ للناس من الخير ما يحبّه لنفسه.جاء ذلك في مقال قصير كتبه العميد نفسه عن م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الغرب وازدواجية المعايير]]></title>
<pubDate>Thu, 30 Nov 2023 14:29:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812782]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812782]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>أقام الغرب الدنيا وأقعدها، ولعله لم يقعدها بعد، ضد العملية العسكرية التي بدأتها روسيا قبل أكثر من عام في الأراضي الأوكرانية، وأقام هذا الغرب مناحة ما بعدها مناحة على ضحايا ما وصفوه بالعدوان الروسي، واتخذت، وما زالت تتخذ، العقوبات القاسية ضد روسيا، بسبب تلك الحرب، ووصل الأمر حدّ اصدار قرار بإحالة  رئيسها فلاديمير بوتين، وهو زعيم دولة لها مكانتها الدولية المرموقة، إلى المحكمة الجنائية الدولية، وجرى  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : غزّة الشاهدة والشهيدة]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Oct 2023 16:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>(مقالي في عدد نوفمبر من شهرية #التقدمي)ما من شعب على وجه الأرض يواجه ما يواجهه الشعب الفلسطيني من توزّع على بقاع مختلفة من أرضه  التاريخية، ففضلاً عن أولئك الذين بقوا في الأراضي المحتلة عام 1948، التي عليها تشكّل الكيان الصهيوني بمباركة دولية وتخاذل عربي، وجد بقية الفلسطينيين ممن بقوا على أرض فلسطين أنفسهم موزعين على  قطاع غزّة والضفة الغربية، اللذين آلا إلى الاحتلال الاسرائيلي في عدوان 1967،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الفلسطينية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : لماذا لا (تتعولم) أمريكا؟]]></title>
<pubDate>Mon, 18 Sep 2023 13:13:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805404]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805404]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>أكثر، وأشد، أنواع هجاء العولمة شيوعاً هو ذاك الذي ينعتها بالأمركة، فكأننا حين نتحدث عن «عولمة» العالم، يكون قصدنا «أمركته».ومع أن هذا الهجاء تنقصه الدقة في الكثير من أوجهه، لكنه غير خالٍ تماماً من الوجاهة، على الأقل من زاوية واحدة كبيرة الأهمية، هي أن الصعود المدوي لعولمة العالم في العقدين أو الثلاثة المنقضية، تزامن مع الهيمنة شبه المطلقة للولايات المتحدة الأمريكية على العالم، بعد انهيار ث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : المصائب لا تاتي فرادى]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Sep 2023 10:10:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805217]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=805217]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>موجعة هي الكوارث الطبيعية التي تحدث في بلدان مختلفة في العالم، وكنا خلال الأشهر القليلة الماضية شهوداً على بعضها في تركيا وسوريا، وأخيراً الزلزال الذي ضرب مناطق في المغرب وأودى بحياة آلاف البشر، فضلاً عن أعداد المصابين الكثر، والذين أصبحوا بلا مأوى، والدمار المهول الذي طال المنازل ولم تسلم منه حتى بعض المواقع الأثرية التاريخية، ليليه مباشرة إعصار دانيال في ليبيا، والذي طال بدوره عدداً من المدن وال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : للكتاب أكثر من عنوان]]></title>
<pubDate>Wed, 06 Sep 2023 16:06:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804213]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=804213]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في عام 1963، أي قبل ستين عاماً بالضبط، صدر للناقد والكاتب المصري رجاء النقاش، كتاب في سلسلة «اقرأ» الشهرية، بعنوان «التماثيل المكسورة»، وهو عبارة عن مقالات طويلة، تعالج أموراً متنوعة تتصل باهتمامات الإنسان وميوله في مواجهة قضايا الحياة وتحدياتها، وحسب قول الكاتب نفسه، فإن الطبعة الأولى، نفدت خلال أشهر، وبعد حين لم يطل صدرت للكتاب طبعة ثانية، هذه المرة في بيروت، وحملت عنواناً جديداً مختلفاً عن عنوا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : انتحار الجنرال]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Sep 2023 07:58:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803761]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803761]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>حين استولى الجنرال بينوشيه على الحكم في تشيلي في العام 1973، فتح استاد سنتياغو الرياضي الكبير للمعتقلين من مؤيدي الرئيس المنتخب سلفادور الليندي، لأن زنازين السجون لم تكفِ لاستيعاب مئات الألوف منهم. وإلى الاستاد المذكور أحضر، أيضاً، المغني الشهير فيكتور خارا، وبعد سنوات سيروي أحد شهود العيان فرّ من المذبحة أن أحد الضباط أمر بإحضار آلة غيتار وقدّمها لخارا، طالباً منه العزف، إلا أنه رفض قائلاً إن موس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الشهداء والمضحين من اجل التحرر والاشتراكية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : (صوت الذين لا صوت لهم)]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Aug 2023 14:45:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803324]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=803324]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>اختار طلال سلمان ل"االسفير" شعار "صوت الذين لا صوت لهم". إنها صوت الأغلبية الصامتة، واعتدتُ على مدار سنوات، عشتها ببيروت في نهاية سيعينيات ومطالع ثمانينات القرن الماضي، قراءة "السفير" كل صباح، ومثل كل قرائها أبدأ تصفحي لها بصفحتها الأخيرة، حيث كاريكاتير ناجي العلي، الذي كان، أيضاً، "صوت الذين لا صوت لهم"، في جرأته وهو الذي لا يخشى في الحق لومة لائم. وأن تقرأ "السفير" في ذلك الزمن فإنك ستكو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : قمة بريكس]]></title>
<pubDate>Thu, 24 Aug 2023 11:20:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802941]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802941]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>انعقدت في جنوب إفريقيا، قمة مجموعة «بريكس»، بحضور قادة الدول الأعضاء فيها: الصين والهند والبرازيل وجنوب إفريقيا، فيما سيمثل روسيا وزير خارجيتها سيرغي لافروف، أما رئيسها فلاديمير بوتين، فسيشارك في القمة عبر «الفيديو كونفرنس». وتهدف «بريكس» التي تأسست عام 2006، في قمة استضافتها مدينة يكاترينبورغ الروسية، إلى زيادة العلاقات الاقتصادية فيما بينها بالعملات المحلية، ما يقلل الاعتماد على الدولار. <br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : طاغور أول آسيوي ينال (نوبل)]]></title>
<pubDate>Mon, 21 Aug 2023 10:39:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802652]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802652]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>حديث كثير دار ويدور عن ذهاب جائزة نوبل للآداب، في غالب دوراتها السنوية، إلى كتّاب أوروبيين وغربيين، ومع أنها ذهبت بالفعل لكتّاب من آسيا وأمريكا اللاتينية وإفريقيا، لكن التكافؤ غائب، حيث تبقى نسبة هؤلاء قليلة جداً قياساً إلى من نال الجائزة من الكتّاب الغربيين، وقد يرد البعض الأمر إلى الفكرة النمطية الشائعة عن تقدّم الأدب في بلدان الغرب قياساً إلى نظيره في القارات الأخرى. وحتى لو جارينا هذا المنطق،  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الناتو يقايض كييف]]></title>
<pubDate>Sat, 19 Aug 2023 10:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802457]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=802457]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>سيكون مفهوماً، وربما منطقياً أيضاً، لو أن الاقتراح بأن تتخلى أوكرانيا عن جزء من أراضيها لروسيا مقابل حصولها على عضوية حلف الناتو وإنهاء الحرب، أتى، مثلاً، على لسان نائب رئيس مجلس الأمن الروسي، دميتري ميدفيديف، الذي جعل من حسابه على «تليغرام» منصة لإرسال رسائل تصعيدية لكييف وللغرب، لا ترى موسكو أن تأتي على لسان بوتين شخصياً أو وزيري الدفاع والخارجية، ولكنها، مع ذلك، ترغب في قولها، على لسان ميدفيديف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ولا عزاء للورق]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Aug 2023 10:23:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801962]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801962]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>تبدو عبارة «ولا عزاء» بدون أن نضيف إليها أمراً، مربكة بعض الشيء. فيلم فاتن حمامة الشهير «لا عزاء للسيدات»، أكسب هذا التعبير انتشاراً، لكنه سابق له كثيراً، وبحسب المرحوم محمد شوقي أمين، الذي كان عضواً في مجمع اللغة العربية بالقاهرة، فإن أصل التعبير عائد إلى الإعلانات التي كانت تنشر في الصحف المصرية قديماً، حين يحدد مكان استقبال العزاء للرجال، ويجري، أحياناً، استثناء النساء من واجب التعزية، فيكتب في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : هل يصبح اقتصاد (الأطراف) مركزاً؟]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Aug 2023 09:41:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801773]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801773]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>الحديث عن العلاقة بين المركز والأطراف عالمياً، من منظور اقتصادي – اجتماعي ليس جديداً، والمقصود بالمركز هو الغرب، بصوره المختلفة، والذي حكم، عبر الاستعمار طويل الأمد، مناطق شاسعة من العالم، جرى النظر إليها، وحتى الساعة على أنها مجرد أطراف لهذا المركز الحاكم، المتحكم، ففي دراسات الاقتصاد السياسي جرى تناول هذا المبحث كثيراً، وحوله نشأت نظريات مختلفة، بينها نظرية التبعية التي انتعشت في بلدان أمريكا ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ثنائي بايدن - تراب باقٍ]]></title>
<pubDate>Thu, 10 Aug 2023 09:42:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801597]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801597]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في السياسة تصعب التكنهات، مهما بُنيت على وقائع ومعطيات ومؤشرات وازنة، فما أكثر ما تأتي التطورات مخالفة لما جرى توقعه. ما من عالم سريع التحرك، شديد التقلب، كما السياسة، فيمكن لحدث كبير غير متوقع، وأحياناً صغير، أن يحدث تحوّلاً في مسار، كان الجميع يتوقع أن الأمور ذاهبة إليه. ولعلّ الزعيم البريطاني الشهير تشرشل هو قائل عبارة تفيد بأن السياسي المحنك هو من يمتلك القدرة على توقع الآتي، شريطة أن يمتلك ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : تاريخا ميلاد لإيزابيل الليندي]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Aug 2023 14:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801210]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=801210]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>يحدث أن تتضارب الروايات حول تاريخ ميلاد الناس من الأجيال السابقة، المشاهير منهم بالذات، كون سيرهم محطّ الاهتمام، بسبب عدم وجود شهادات ميلاد في حينها، وتتسع الظاهرة كلما أوغلنا في الماضي، لكن بالنسبة لمعاصرتنا الأديبة التشيلية الشهيرة إيزابيل الليندي، فإن لحكايتها مع تاريخ الميلاد جانباً آخر مختلفاً، فوفق سيرتها، فإنها من مواليد الثاني من أغسطس/آب 1942، حيث مرّ عيد ميلادها الحادي والثمانون قبل يومي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : التسامح ومداواة الجروح]]></title>
<pubDate>Wed, 02 Aug 2023 14:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800852]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800852]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>بات المهاجرون، جزءاً مهماً في التركيبة السكانية للعديد من البلدان الأوروبية، بغض الطرف عن نظرة سكان القارة الأصليون لهؤلاء المهاجرين، وعلينا أن نلاحظ أن الهجرة، من إفريقيا وآسيا خاصة، لم تبدأ مع موجات الهجرة في العقدين الأخيرين، حيث أدت الحروب والفتن وعدم استقرار الأوضاع الأمنية والمعيشية في العديد من البلدان النامية، حتى في تلك التي لم تكن تصنف بأنها فقيرة مثل العراق وسوريا وغيرهما، إلى زيادة معد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : أحمد الشملان.. صلابة المناضل ورهافة المبدع]]></title>
<pubDate>Mon, 31 Jul 2023 00:17:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800575]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800575]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>عندما يرحل عنّا الأحبة، خاصة، تحضر في أذهاننا، من مستودع الذاكرة، حكايات وذكريات جمعتنا معهم في مراحل مختلفة من حياتنا المشتركة. فكيف عندما يكون الراحل هو أحمد الشملان بكل ما يُمثله، وبكل ما به من أبعاد، الشملان الإنسان، والشملان المناضل، والشملان الشاعر والأديب، والشملان الرفيق والصديق، ففي شخصه تعدد الشخوص في نسيج فريد من نوعه.قبل عودتي إلى الوطن عام 2001، من الغربة الطويلة، يمكنني القول ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , الديمقراطية والعلمانية في الخليج والجزيرة العربية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : عصر الغليان العالمي]]></title>
<pubDate>Sat, 29 Jul 2023 11:41:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800395]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800395]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>هذا هو الوصف الذي أطلقه الأمين العام للأمم المتحدة، أنطونيو غوتيريس، على ما يعيشه العالم اليوم، على خلفية موجة الحر «المرعبة»- والوصف لغوتيريس نفسه- التي تجتاح مناطق مختلفة من العالم، لم يعرف عنها في السابق أنها كانت حارة الطقس، حتى أن درجة الحرارة في بعض هذه الدول فاقت الخمسين درجة.لقد كان العالم يتحدث عن عصر الاحتباس الحراري، ولكن ها هو من يقف على رأس المنظمة الدولية الأهم، يقول إن هذا ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الشباب والثقافة]]></title>
<pubDate>Wed, 26 Jul 2023 15:06:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800142]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=800142]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في نهاية خمسينات القرن الماضي شكا سلامة موسى من ضعف ثقافة الشباب، من خريجي المدارس والجامعات، وجهلهم لمعلومات بديهية في الجغرافيا والتاريخ وغيرها من العلوم، ولا يدور الحديث عن جغرافية بلدان بعيدة وإنما بلدان شديدة القرب، وبرأي موسى فإن إنهاء الطالب لدراسته الثانوية أو حتى تخرجه من الجامعة في تخصص من التخصصات، لا يعني بصورة تلقائية أنه أصبح مثقفاً.جاء ذلك في مقال عنونه سلامة موسى ب«شبابنا و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الذكاء الاصطناعي غير محايد]]></title>
<pubDate>Wed, 19 Jul 2023 10:04:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799451]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799451]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>كقاعدة ثابتة وصحيحة؛ لا يوجد إعلام، مرئياً كان، أو مقروءاً، أو مسموعاً، محايد، وحتى لو سعت المنصّة الإعلامية المعنية لتسويق نفسها على أنها تتوخى الحياد في ما تعرضه من محتوى، فإنه لا يمكن التسليم بذلك. الأمور نسبية كما نعلم. فهناك بالفعل، منصّات إعلامية تحرص على إخفاء انحيازها في الخبر والمعلومة والتحليل، لطرف من الأطراف، خاصة حين تكون تلك الأطراف في حالة نزاع، لكن لو أخذنا بمنطق تحليل الخطاب فإننا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : ميلان كونديرا]]></title>
<pubDate>Sat, 15 Jul 2023 10:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799055]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=799055]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>طوال سنوات، وربما عقود، لا يكاد يأتي اسم ميلان كونديرا، الروائي التشيكي الذي هاجر إلى فرنسا، ونال جنسيتها وصار يكتب بلغتها، إلا ويرد القول بأنه مؤهل لنيل جائزة «نوبل للآداب». وكثير من النقّاد، وأكثر منهم من القراء، يرون أنه يستحق الجائزة أكثر بكثير ممن نالوها.  ول«نوبل» والقائمين عليها حسابات أخرى لا يعلمها إلا العالمون، لذلك تُفاجئ العالم، في كل عام تقريباً، بأسماء غير معروفة خارج نطاق ثقافة بلدا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : تناقض عصيّ على الحل]]></title>
<pubDate>Thu, 13 Jul 2023 20:49:20 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798907]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798907]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>ليس خافياً حجم مأزق أوروبا، أو على الأقل بعض بلدانها، الناجم عن تناقض بيّن بين حاجتها إلى المزيد من الأيدي العاملة المهاجرة لتسسير عجلة اقتصادها، بسبب تراجع معدّلات الولادة بين مواطنيها الأصليين، والنزعة العنصرية المتنامية لدى هؤلاء الأخيرين ضد المهاجرين، والتي وجدت أحد تجلياتها، مؤخراً، في حادث قتل شرطي فرنسي لشاب من أصل جزائري، وهناك ما شبه الإجماع على أن بواعث ذلك تنمّ عن ميل عنصري متنام في أجه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : المشطوب من التاريخ]]></title>
<pubDate>Fri, 07 Jul 2023 10:24:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798272]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798272]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>علينا أن ننتظر وقتاً قد لا يطول، لنشاهد على منصة «نتفليكس»، فيلماً من تأليف تايلر بِري، وتقوم ببطولته كل من أوبرا وينفري وكيري واشنطن، يتحدث عن صفحة مضيئة في التاريخ الأمريكي، ولكن البواعث والنزعات العنصرية طمستها، كما طمست سواها من صفحات مثيرة للجدل لا في التاريخ الأمريكي وحده، وإنما في تواريخ كل الأمم. وولدت فكرة الفيلم عندما اطلع مؤلفه على مقال بمجلة مختصة بتاريخ الحرب العالمية الثانية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : أوروبا تستدير يمينًا]]></title>
<pubDate>Wed, 05 Jul 2023 10:17:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798071]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=798071]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>ليس جديداً الحديث عن انعطافة أوروبا نحو اليمين المتطرف تحديداً، خاصة وأن ما كانت تعد حدوداً بين اليمين واليسار في دنيا السياسة الغربية آخذة في التلاشي، فلا نكاد نميز في السياسات، سواء الداخلية أو الخارجية، للحكومات مختلفة الأهواء هناك بين اختلافات ملموسة، بل إن ما يوصف باليمين يجنح أحياناً نحو سياسات أكثر اعتدالاً، على الأقل في بعض الجوانب، ومكّن النفس الشعبوي الذي يطبع خطاب اليمين، خاصة المتطرف م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار , التحرر , والقوى الانسانية في العالم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الاعتذار عن العبودية]]></title>
<pubDate>Mon, 03 Jul 2023 09:30:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797851]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797851]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في عام 2016، وفي مزاد نظم في نيويورك، بيع بسعر 2.41 مليون دولار نص التعديل الثالث عشر في الدستورالأمريكي الذي وقعه الرئيس أبراهام لينكولن عام 1865 وبموجبه ألغى العبودية في بلاده، ومن الصعب الجزم بمدى وجاهة التفسير الذي قدّمته مؤسسة التاريخ الأمريكي والتي تملك نسختين من الوثيقة، لبيعها هذه النسخة لاستخدام المال لشراء قطع أخرى، لأن ما يخطر على البال أولاً هو كيف تتحوّل وثيقة بهذه الأهمية إلى «بزنس»، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الهجرة , العنصرية , حقوق اللاجئين ,و الجاليات المهاجرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : نسمع ما يروق لنا]]></title>
<pubDate>Thu, 29 Jun 2023 20:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797527]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=797527]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في نهاية رواية الكاتب الإيطالي إيتالو كالفينو (1923 –1985) الموسومة «ماركو فالدو»، يكتب كالفينو التالي، وهو يصف ما يرى: «خرج أرنب صغير أبيض من تحت الثلج وجرى في ضوء القمر، ولكنه كان أبيض ولا تمكن رؤيته، وكأنه لم يكن هناك أبداً. تلك المخالب الصغيرة فقط تركت آثاراً خفيفة على الثلج مثل أثر أوراق البرسيم الصغيرة. لم يكن بالإمكان أيضاً رؤية الذئب. كان لونه أسود وكان يلازم الظلام الأسود الأكثر عتمة في ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : أخطر رجل في أمريكا]]></title>
<pubDate>Wed, 21 Jun 2023 09:40:52 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796684]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796684]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>من تخالون المقصود بوصف «أخطر رجل في أمريكا»؟ خاصة وأن بلداً بقوّتها ونفوذها العالمي عرف تاريخها الكثير من «الخطرين». و«الخطورة» هنا وصف موارب، ربما لأن ما يخطر على البال حين سماعه، هو المعنى السلبي لا الإيجابي. في الغالب حين نقول عن أحدهم بأنه خطير، نميل إلى التفكير بأنه يشكّل خطورة على أمن ومصالح البلد والمجتمع المعني، لكن هذا الوصف قد يستخدم أيضاً للتعبير عن أهمية الشخص المعني، شخصيةً ودوراً.<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الارهاب, الحرب والسلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الترامبية .. نهاية أم صعود؟]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Jun 2023 16:47:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796302]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796302]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>يتوالى رفع الدعاوى القضائية ضد الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترامب، المصمم، رغم كل ذلك، على المضي في ترشيح نفسه في السباق الرئاسي القادم. وتتراوح هذه القضايا بين التحرش الجنسي، ودفع رشاوى لمن يفترض أنهن ضحاياه، للصمت على هذا التحرش، والتهرب الضريبي، ولكن التهمة الأخطر المثارة حالياً قيامه بسرقة وثائق سرية خطيرة، تتصل بالأمن القومي، لحظة مغادرته البيت الأبيض، بعد هزيمته في الانتخابات السابقة أمام ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الفراشة ماجدة صالح]]></title>
<pubDate>Thu, 15 Jun 2023 09:42:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796068]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=796068]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>في عام 1958 أسس ثروت عكاشة، وزير الثقافة المصري يومها، المعهد العالي للباليه في مصر، في إطار الجهود الجبارة الكثيرة التي بذلها الرجل لتأسيس البنية التحتية للتنمية الثقافية في بلاده، كشرط من شروط تطوّر الثقافة، لا بل ونهضة الأمة كاملة. كانت الفنانة ماجدة صالح واحدة من خمس فتيات التحقن بهذا المعهد، وعلى سيرة ثروت عكاشة، من المناسب الإشارة إلى ما ورد في تقرير كتبه الزميل سيد محمود ونشر في «ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : عالم للرجال فقط]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Jun 2023 20:42:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795646]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795646]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>يقترح الباحث الكيني، من أصول عُمانية، علي الأمين المزروعي تأنيث الدولة؛ بمعنى أن يكفّ الذكور عن الهيمنة على الدولة، وعلى السياسة، ويفسحوا المجال للنساء، لتكون لهنّ حصة متكافئة في إدارة شؤون البلدان. ساعتها سيكون العالم أكثر رحمة و«إنسانية» وتسامحاً، وسينأى عن كثير مما فيه من قبح وقسوة ووحشية، لا بل و«حيوانية».حلم جميل نتمنّى أن يحدث يوماً، لكن على النقيض منه، هناك حكاية مفزعة، وردت كنبوءة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : عين الشمس]]></title>
<pubDate>Thu, 08 Jun 2023 13:22:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795405]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795405]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>ما من أغنية يمكن أن نهديها لإنسان نحبّه وهو متوجه لمشوار عمل أو لسفر بالسيارة أو القطار من أغنية «قولوا لعين الشمس ما تحماشي» للفنانة الرائعة شادية. ليس صوت شادية العذب وحده ما أضفى الجمال على هذه الأغنية، إنما أيضاً ألحان بليغ حمدي.ولن يخطر على بال أغلبية الناس أن هذه الأغنية التي تتدفق العذوبة من ثنايا كلماتها وموسيقاها لم تكن في الأصل أغنية عاطفية، فكلماتها كتبت في مناسبة وطنية. ولذلك ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : لا يا سيد فوكاياما !]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Jun 2023 14:22:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795107]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=795107]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>نستذكر مقولة فوكاياما عن نهاية التاريخ التي أطلقها بعد انهيار القطبية الثنائية، ونشوء النظام العالمي أحادي القطب، ونحن في خضم الأحداث التي يمور بها عالمنا اليوم: الحرب الطاحنة الجارية في أوكرانيا، الصعود المدوي للصين، نهضة الهند الواعدة بالكثير، تشكّل محاور اقتصادية دولية جديدة مؤثرة وفاعلة خارجة عن سيطرة المركز الغربي كما كان العالم قد اعتاد قبل ذلك، كأن عالماً جديداً مختلفاً قد ولد فعلاً أو أوشك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العولمة وتطورات العالم المعاصر]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : دروب حمزاتوف الوعرة]]></title>
<pubDate>Fri, 19 May 2023 16:28:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>ذات يوم استلم الشاعر الداغستاني رسول حمزاتوف (1923 – 2003) رسالة من محرر مجلة. حين فتح الرسالة وجد أن مرسلها يطلب منه أن يشارك في ملف للمجلة عن بلده داغستان، عن العاملين البسطاء فيها: مآثرهم وآمالهم. «ليكن حديثك عن غد منطقتك الجبلية المشرق وعن تقاليدها الموغلة قروناً في القدم، وليكن أيضاً، وبشكل رئيسي، عن حاضرها الرائع. وقد قررنا أنك أفضل من يستطيع أن يكتب في هذا الموضوع النوع الذي ترتئيه: أقصوصة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[حسن مدن : الرسائل الملهمة]]></title>
<pubDate>Wed, 17 May 2023 10:21:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=793149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #حسن_مدن    <img width="83" height="97" src="https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg" /><br>حدث أن سيدة اشترت صندوقاً لحفظ الأدوات والوثائق من محل لبيع الأشياء المستعملة، ولكنها دهشت حين وجدت داخل الصندوق رزمة من الرسائل مربوطة بشريطٍ واحد، وموجهة كلها إلى امرأة بعينها، فحارت ماذا تفعل بشأن هذه الرسائل، وهاتفت أصدقاءها تسألهم النصيحة. لم يكن ممكناً الأخذ بنصيحة إعادتها إلى أصحابها، فصاحب محل الخردة نفسه لا يعرف لمن يعود هذا الصندوق، فيما قالت لها صديقة أخرى: «ماذا يمكن أن تفعلي غير حرقها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://ahewar.net/Upload/user/images/1f84e927-02f1-4cab-b57d-bfd13306812f.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
