<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>ياس خضير الشمخاوي</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6400]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>ياس خضير الشمخاوي</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : تأملات في رواية يد القمر]]></title>
<pubDate>Sun, 20 Dec 2020 14:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702938]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702938]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>عادة ما يبعدنا القصُّ الغرائبي عن رتابة السرد؛ ليعطي فسحة من التفكير لدى القارئ، وسعة في التخيل لدى الراوي والمتلقي على حدٍ سواء.فهو من جهة- أي الأدب العجائبي- ينفتحُ على قراءات قد لا يصرِّح بها الكاتب- الأديب- نفسه؛ لأسباب كثيرة، هذا فضلا عن المتعة التي يوفرها السرد كموروث شعبي تعارفتْ عليه المجتمعات كأحد أجناس الأدب في الحكي والروي، فعشقته عندما اِلتمستْ ضالتها منه لتشبع فضولها.. والشواهد كث ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : متعة النقد بين شلبي وهلباوي]]></title>
<pubDate>Sun, 06 Dec 2020 13:59:59 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701402]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701402]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>طالعتنا صحيفة صوت الأمة المصرية في عددها الصادر في الرابع من نيسان لسنة 2015 مقالا مميزا للأديب الناقد الدكتور كمال الهلباوي، عرّج فيه على مقالة نقدية للدكتور الأديب الناقد أحمدي إبراهيم الشلبي حول قصيدة "أيها النيل" لأمير الشعراء أحمد شوقي، فرحنا نستطعم حلاوة المقال بذائقة العاشق لأدب مصر وأدبائها والمستمتع بسِيَرِ أساطين فنِّها بين ناقدين كبيرين أثارا فينا فضول الشغوف بمعرفة دقائق الأمور عن المن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : دانيال ايقونة محبة]]></title>
<pubDate>Sat, 02 Nov 2019 10:08:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654441]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=654441]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>المطب الذي يقع فيه البعض في تحليل شخصيات نموذجية مثل شخصية الكاتب الناقد السينمائي يوخنا دانيال، هو عدم التفريق بين اتجاه تلك الشخصيات في محاربة الأفكار الراديكالية الفاسدة لا محاربة حق الإختلاف وسننهِ الكونية.غالبا ما ننظر الى القضايا موضع الجدل الفكري والفلسفي بحيادية عندما لا تمس تلك القضايا منظومة معتقداتنا وميولنا. مثال على ذلك: عندما اعلم مسبقا أنّ يوخنا مسيحي يناقش هندوسي في معتقداته ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الصحافة والاعلام]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : الحزن والوجد والنوى في قصائد بشرى]]></title>
<pubDate>Thu, 21 Jun 2018 22:26:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603075]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=603075]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>قبل ان ألج في الموضوع لابد انْ أعرّفَ القارئ بالأديبة الكاتبة الشاعرة بشرى اسماعيل أرنوط .هي ، سيدة فرعونيّة استمدّتْ ألقها من حضارات وادي النيل ، وضربتْ جذورها في عمق التاريخ ، الذي ملأ الكون عبقا وسحرا وجمالا في علومه ومختلف فنونه وآدابه .من رحم الإهرامات ولدتْ ، وعلى شواطئ حكمة النيل ترعرعتْ .ملامح كليوباترا وهيبة نفرتيتي وذكائها ، يجتمعان في بشرى .انها ملكة حقيقية كأسلافها ، وز ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : قراءة نقدية ، في قصيدة موفق ساوا الضوئية]]></title>
<pubDate>Fri, 04 May 2018 20:50:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597860]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=597860]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>قراءة نقدية ، في قصيدة موفق ساوا الضوئيةمذ كان الضوءُ منزويا والفكر قد رحل ، زحف الليل يطوي خيوط الشمس باغيا .." كالأرضة يزحف على قوافي الشعر " ، يهتكُ أستارَ القافية بشعـوذة الظلام وتمتمة الجهل .ويدّعي أنها الحكمة .... ثم يراها مقدّسة .ما فتىء سجّان الحروف ينشرُ الظلام ويوّزع الجهل كيفما أتفق ، " يحاولُ أَنْ يَـحـشرَ كلّ خرافاتِهِ ، في شريانِ القصيدة "فأنتفض الشاعر بالوجع ، "م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : إنجيل ساوا ...]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Nov 2017 00:22:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580400]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=580400]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>أو بالأحرى أنجيل الشعب ، انجيل المسحوقين والضعفاء ....سمِّهِ ما تشاء ، المهم أنْ ينطق بالأخلاق ، لأن الإسم لم يعد مهما في زمن الرياء طالما إنّ المُسمّى لا علاقة له بمضامين الإسم بالمرّة .... فما اكثر الشعارات والعناوين التي يكتبها السفاحون ويضفي القداسة عليها المتملقون وهي بعيدة كل البعد عن الجوهر والمضمون !في العدد الماضي من صحيفة العراقية الإسترالية كنت أقرأ قصيدة للشاعر الأديب الدكت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : صلاح القصب ؛ للتاريخ يشهد]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Feb 2017 09:23:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=548430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كسواه من العباقرة ، كانت حياته مليئة بالإبداعات والإفاضات منذ أن ولج الفن من أوسع أبوابهِ . كإنسان وإحساس مرهف كانت روحه تتفجّر عشقا للطبيعة والحياة والفن والأماكن .وكمؤرخ كان ولم يزل يكتب للتاريخ طقوس الصورة وزوايا المشهد وروعة المناظر ونهضة المسرح .تجذّر الفن بداخلهِ منذ نعومة أظفارهِ ، عشِقَ الرسمُ والألوان والتصوير والموسيقى كما يقول الدكتور القصب عن نفسه .ولهذا العشق والهيام ر ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : الأعياد بين داعش والحاخام]]></title>
<pubDate>Fri, 03 Feb 2017 22:28:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547080]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=547080]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>غالبا ما تمثّل الأعياد الوطنية والدينية والمناسبات الكبرى جانب من هُويّة الشعوب .وعيد ميلاد السيد المسيح الذي نحتفل به سنويا مع إطلالة كلّ عام جديد واحد من بين تلك الكرنفالات الهامة التي تقام على نطاق واسع من الأرض ، لأهميته الدينية عند معظم معتنقي الديانات السماوية ، ولوقعهِ الإيجابي والمتنامي في التبادل المعرفي والقيمي تاريخيا وثقافيا بين الأمم على مختلف إعتقاداتهم وإتجاهاتهم الفكرية . و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : القمل ثروة حيوانيّة !!]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Feb 2017 21:22:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546840]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546840]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>في كل مرحلة نقطعها من الزمن يُبهرُنا العِلم بإكتشافاته وأختراعاتهِ الحديثة ، لأن الإستمرارية في الحياة يجعلها أكثر تعقيدا ، والتعقيد بحد ذاته مدعاة الى التأمل والتفكير .ومن هنا ينطلق الإنسان للبحث عن حلول بإستخدام قدراته العقلية لتبسيط ما يمكن تبسيطه لجعل الأشياء مواكِبة ، متناسبة مع حجم وعمر مسيرة الإنسان على سطح الأرض .ومن ثم لابد للإبتكارات أن تكون نوعا ما متقاربة ومتزامنة مع ضخامة المش ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الطب , والعلوم]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : أكو جعجعة ... بس ماكو طحين !]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jan 2017 09:48:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546539]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=546539]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>أشوفك صافن مگابل مدرسة الطفولة چنّك تسترجع ذكريات الماضي بحسرة وألم .ئيه والله يا إبني هاي المدرسة الواگعة إلها فضل عليَّ وعلى غيري كلش چبيـر . ولو ما هاي المدرسة ما صرت فنّان ومسرحي ، والفضل يعود للناس اللي درّسونا وعلمونا معنى الفن والثقافة والمسرح والأدب والسياسة .لأن معلمينا معظمهم چانو تقدميين ، وأكثر أبناء المدينة همّين چانو شيوعيين يحبّون الفن والرياضة والمسرح ، وحتى ( فهد ) وكل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : فاجأ العالم بفوزِهِ فهل يُفاجِئهم بسياستِهِ !؟]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jan 2017 14:58:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545734]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=545734]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>حتى الأيام الأخيرة للمعركة الإنتخابية بين مرشح الحزب الجمهوري الأمريكي دونالد ترامب ومرشحة الحزب الديمقراطي الحاكم هيلاري كلينتون ، كانت معظم التوقعات تشير الى خسارة ترامب .لم يعطِ المحللون والنقاد وغالبية الصحف الكبرى ومراكز البحوث حظا أوفر لفوز ترامب ، بناءً على قراءاتٍ تقليديّةٍ خاضعة لبعض المؤشرات الرئيسية والمهمة . فمنذ عهد جورج واشنطن وحتى قُبيل نهاية ولاية أوباما ، وعمليات استطلاع ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[السياسة والعلاقات الدولية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : أنتِ مولاتي ... رحلة في ذاكرة مغترب شيوعي]]></title>
<pubDate>Sat, 31 Dec 2016 15:01:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543206]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=543206]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>أنتِ مولاتي ... رحلة في ذاكرة مغترب شيوعيكيف أنساهم وهذي آثار فؤوسِهم على رأسي ... مهما طوى الزمان صفحات غدرهم ، كالجمر تبقى تلسع القلب بين حنايا الضلوعِ .ورُبَّ متخمٍ بالجهل يقول لِمَ نقلّبُ الدفاترَ العتيقة !؟وكأني أسمع هاتفا من خلفِ أعوادِ المشانق ونقرة السلمان والزنازين الموحشة والأمهات الثكالى يقول وفي الحشا عبرة ؛ يا منْ شقّ عليه ذكرى ولدي ، لازال الجرح نديّا وصدري يفيض حنانا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : وهل خلت يثرب من أهلها !؟]]></title>
<pubDate>Mon, 02 May 2016 01:39:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=515469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>في خضم تلك الصراعات التي يعيشها الأنسان العراقي وما تمخضت عنه أحداث المشهد السياسي من اسقاطات انعكس واقعها المرير على جميع شرائح المجتمع  ،حيث لا تكاد مؤسسة من مؤسسات الدولة تخلو من مشرط تبضع به جراحات الشعب الذي طالما انتظر العدل والرفاهية والعيش بكرامة بعد حقبة البعثيين التي عُرفت بأنها الأكثر سوادا وحلكة من بين كل الفترات المظلمة التي تكبد آلامها الشعب العراقي ،لكن وللأسف الشديد فوجئنا  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : لن يستقيم الظلّ وربّ الكعبة]]></title>
<pubDate>Fri, 03 May 2013 00:42:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357375]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=357375]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>لن يستقيم الظلّ وربّ الكعبةالأزمة التي يمر بها الشعب العراقي اليوم بسبب الأوضاع المتردية جعلت المواطن العراقي يشعر بالإحباط والضياع ، إذ أن أبسط مقومات الحياة الكريمة والعيش الآمن لم يعثر عليه .والأسباب التي جعلت العراق من سيء إلى أسوء لا تحصى ولا تعد لكن أكثر الأسباب أمعانا بقتله وتمزيقه هو سوء أخلاق السياسيين ، سواء كانوا داخل السلطة أو خارجها .إذ أن الغالبية العظمى منهم لا يقدر مسؤو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : الدين بشاربٍ محفوف وثوبٍ قصير]]></title>
<pubDate>Tue, 23 Apr 2013 20:20:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355853]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355853]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الدين بشاربٍ محفوف وثوبٍ قصيرما إن شارف  العقد الأول من الألفية الثالثة على نهايته حتى أصبح العالم العربي ككرة من نار تلتهم عروش الطغاة واحدا تلو الآخر ....من شمال أفريقيا يأتي الغضب الشعبي كالطوفان ، مكتسحا معاقل الشر في عواصم الظلام ، من القيروان إلى مصر إلى صنعاء إلى بنغازي... تسافر الأحلام ... تعبر البحار .. تجتاز الصحاري ... فوق الرمال.. صيحات في كل مكان .. يحدوها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الثورات والانتفاضات الجماهيرية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : آخر ورقات المقبور]]></title>
<pubDate>Mon, 22 Apr 2013 21:56:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355731]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355731]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>آخر ورقات المقبورأحدهم قال : قانون جائر خيرٌ من فوضى عارمة أو بمعنى آخر ، قانون جائر خير من بلد بلا قانون .إلى حد ما ، الفهم الأخلاقي والفلسفي لتلك النظرية قد يبدو متوافقا مع المنطق ، خصوصا إذا كانت البدائل المطروحة تؤدي إلى فوضى عارمة وعشوائية في غياب السلطة أو عدم أهلية الشعب على خلق نظام جديد .الانتهاكات التي ترتكبها الحكومات القمعية قد تدخل في كل جوانب الحياة ، لكنها عادة ما تغ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : أغتصاب فتيات بريطانيات]]></title>
<pubDate>Fri, 19 Apr 2013 10:50:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355157]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=355157]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>أغتصاب فتيات بريطانياتسمعت بعملية قذرة قام بها بعض الشواذ من الليبيين بحق أناس جاؤوا يناصرون الفلسطينيين .. آتوا من أجل المسلمين العرب .. تحملوا أعباء السفر لكي يناصروا أطفال غزة ، يطالبون برفع الحصار عنهم .اغتصاب فتيات يحملن الجنسية البريطانية في بلدان المسلمين العرب ، في بنغازي !!أمر يبعث في النفس الحزن والألم ... يا لقذارة العمل ويا لبشاعة المنظر .. ويا للخزي والعار !!نعم سمعت و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : محمود الحفيد البندقية الغاضبة]]></title>
<pubDate>Sun, 31 Mar 2013 09:59:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352159]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=352159]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عثر أحد المنقبين الآثاريين على قبر قديم نُقشت عليه العبارات التالية : أيها الواقف على قبري ، أعلم أنني كنت كما أنت الآن فأفعل شيئا لنفسك وللآخرين قبل أن تتبعني .حقا أنها رسالة عظيمة تنم عن بعد أنساني وفكر رسالي لم تنل منه عوامل التعرية ولا تقادم الزمن ... فالكلمات الحيّة تبقى مدويّة في أرجاء الكون ...محفورة في ذاكرة الزمن ... تملأ الضمائر والنفوس عطرا وعبقا . وأن دلت تلك الكلمات فإنما تدل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[القضية الكردية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : عشيّة الرحيل]]></title>
<pubDate>Mon, 25 Mar 2013 22:04:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=351428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ولما دقت أجراس الساعة عند الحادية عشر توقفت عقارب الزمن لتختم رحلة طويلة عاشها علم من أعلام العراق في صحبة حميمة مع أسفار التاريخ  ومشاعل الحضارة والمجد ... ففي صباح الأحد وبلا موعد ، همس زائر الموت بأذن عالمنا الجليل شيخ المؤرخين حسين الأمين ، أن أحزم حقائبك يا راهب التاريخ  وأستعد للرحيل .ودّعْ بغدادك الحزينة وبساتين النخيل بشفتيك الناحلتين ... لوّح بيديك المتعبتين لأضواء الرصافة ونوارس  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مقابلات و حوارات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : منْ منّا يقتل أبنه لو زنى !؟]]></title>
<pubDate>Fri, 15 Mar 2013 07:32:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=349848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>منْ منـّـا يقتل أبنه لو زنى !؟ثمة ممارسات وظواهر إجتماعية رافقت الإنسان منذ بدء الخليقة وحتى يومنا هذا تتعلق بجوانب عديدة من الحياة أقرها المجتمع وربما أعتبرها في زمن ما ، مصدره الوحيد للتشريعات القانونية وتنظيم العلاقات الأجتماعية ، تحت عنوان أسموه بالعرف الأجتماعي .ولا مناص من الأعتراف بأن الكثير من تلك الضوابط الأجتماعية قد حققت أهداف ذات مغزى أنساني ومطلب حيوي له علاقة بجملة من الم ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : تركيا ... حرملة العصر]]></title>
<pubDate>Wed, 12 Dec 2012 19:49:36 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336409]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=336409]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>يا دجلة الخير...  يا نهر المحبة ... يا أجمل علامة فارقة ... في خد الرافدين يا دجلة .تراث وفكر  وممالك ... وحبات رمل تحاكي الطبيعة .نذور وطقوس أقدم من نهر الكنج ... ولدت على أكتاف دجلة .حكايات منذ خضر الياس عمرها ، حيث شموع الغائبين تعانق أمواج النهر ودموع الرجاء تهمس في أذن الراحلين بلا موعد .عمق البحار جراحاتك ...جففوا صدرك ... قطّعوا أثداءك .... وأنت صابرة ... بطول ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : لأنها تجارة مربحة]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Nov 2012 02:00:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332844]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332844]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لأنها تجارة مربحةسمير أسطيفو شبلا ، أيها السالك في طريق الحق لاتستوحش ولا تستغرب من قلة سالكيه ، فأنه الزمن الصعب الذي ماتت فيه الضمائر وأندثرت فيه القيم وغيبت فيه الأصوات الحرة والشريفة وسط ضوضاء المنتفعين وضجيج المتكالبين على أجساد الضحايا .وبأسم الدين وبكل العناوين يقتسمون جسد الشعب ويلقون على قميصه قرعة ، فما العجب أن يتاجرون ويستجدون ويزايدون كذبا ونفاقا على حقوق الأنسان !؟السياسي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : أغصان الزيتون]]></title>
<pubDate>Sat, 17 Nov 2012 15:11:44 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332772]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=332772]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قانون الغاب الذي أعتمدته المجتمعات المتوحشة والبدائية في عصور ماقبل التاريخ والعهود المظلمة لم يزل نهجا ودستورا تعتمده بعض الفصائل والتيارات الأسلامية في فرض وجودها على الساحة السياسية والأجتماعية تحت ذريعة ، ( أن الحكم لله ) ولا بديل لرأي أو طرح آخر طالما أن تلك الفصائل قد أعتقدت أنها السفارة الوحيدة بينها وبين الخالق التي تمنح حق جواز الأيمان والعيش بسلام .أذ لا سلام ولا عيش كريم ولا حري ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : بطاقة عيد]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Aug 2012 02:37:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=320649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الأعزاء لا يبرحون الذاكرة لكن عشقنا لتهنئتهم يزداد في تلك اللحظات الباسمة ، كأن الأعياد والأبتهاجات كلها قد خلقت من أجلهم .كم هو رائع ٌ أن تغفو وتحت جفنيك يعيش حلما جميلا أنك ستلتقي الرائعين في نهار موعود .وفي كل يوم نلتقي حيث أجمل ما في الأرض من خمائل وجنان  ... عند شطآن لا تعرف سوى الحب والعشق للإنسان .في منتدى سمير أميس ... حيث عبير الورد وأريج القداح ينتشر ضوعه من (بنت البرازيل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : ماهكذا تورد الأبلُ !!]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Aug 2012 00:47:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319850]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319850]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما هكذا تورد الإبلُ !!الحراك الثقافي الذي يشهده العالم الإسلامي والعالم العربي اليوم ، أثار مخاوفا وجدلا واسعا في العديد من الأوساط الثقافية والمؤسسات التربوية ، لما يحمل هذا الحراك من متغيرات عديدة تناولت جميع مرافق الحياة ، خصوصا فيما يتعلق بالمنظومة الأخلاقية والعقائدية لتربية المجتمع ، وقد ساعد على انتشار تلك المتغيرات والنظريات الحديثة عوامل جمة كان أهمها تطور وسائل الأتصال ، الذي جعل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : ماذا يادولة الثعالب !!؟؟]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Aug 2012 02:25:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319165]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=319165]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>القسوة والمرارة والألم الذي ذاقه الشعب العراقي لن يشهد مثله التاريخ الحديث أو المعاصر ،فمن حروب طاحنة وعنتريات فارغة ودكتاتورية فردية بأسم الحزب الفاشستي تحت شعار عروبي كاذب ألتهم الأخضر واليابس الى دكتاتورية جماعية لحفنة من الصوص تضحك على ذقون الشعب تحت شعار لا إله إلا الله .إلا أن الأدعاء شيء ومايضمرونه ويعملون به على أرض الواقع ، شيء آخر . نعم ... فهناك شعار يختفي تحت تلك العباءة ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : سمير أميس ... ياعشقا أزليا]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Aug 2012 17:25:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318516]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=318516]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>سمير أميس .... ياعشقا أزلياتقول الأسطورة أنك حمامةٌ سيدتي ( سمير أميس ) رقيقة كرقة جنح الفراشات .. عذبة كجداول نينوى .. جميلة كأزهار أم الربيعين  ، قطعا لايهمني أن كنتِ ملكة يوما ما أو زوجة لملك مغرم بك مثل نينوس كي أعشقك ، لكن يهمني جدا أن تكوني أمّا لشعب آشور الذي عمــّد قلبه بماء الفرات ، قدس الأقداس كي تخلدين في ذاكرتي وتعيشين سؤدد الماضي وزهو الحاضر وألق المستقبل في ضمائر أحفا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : آخر محطات العمر]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jul 2012 02:13:46 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316307]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=316307]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>آخر محطات العمرالعمر ، يجري مسرعا كقطار يسير في أتجاه لارجعة فيه ، لكنه عادة ما يحمل معه تلك الصور والذكريات المؤلمة والجميلة التي صادفته في رحلته العجولة ،ولما يبدو هذا القطارهرما شاحبا ، يستلقي في محطاته الأخيرة كي يفتش عن أوراقه المتناثرة بين طيات السنين محاولا أعادة عقارب الزمن الى الوراء ، وبيدين مرتجفتين يحاول أن يستعيد ذكرياته وحكاياته مع الطفولة وأحلام الصبا بهدوء ووقار بعي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق الانسان]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : قافلة المنايا]]></title>
<pubDate>Thu, 03 May 2012 08:46:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306012]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=306012]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>قافلة المناياصديقٌ أبله وعدوّ ماكرثعلبٌ أنتهازي ....وراهبٌ أصمّ ٌ أبكمينتظرُ معجزةورهط  مبهم !لانعرف عنه شيئاكلهم في قافلة المنايا سائرونوأنا السيّد .....أستلبوا منّي عمامتي ،قطعوا لساني ... ومزّقوا خارطتيجرّدوني من كلّ شيءمن كلّ شيء جردونيأنا الشعب ....فمن ْ ينتفضُ من أجلي !؟من يعيدُ إليّ هُويّتي !؟من يرجعُ إليّ عمامتي !؟أخوة يوس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : الجامعة العراقية]]></title>
<pubDate>Sat, 10 Mar 2012 15:06:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298511]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=298511]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>الجامعة العراقيةفي خضم تلك الصراعات المؤلمة والأحتراب الطائفي المقيت أكادُ أفقدُ الأمل أن يولد فجر جديد يبدد جنح الليل ويزيح الظلام عن وجه بغداد ، ولكن ...هناك ... في النور ، تولد أغنية لفيروز عن الصباح ، تنمو وتكبر بهدوء بعيدا عن دهاليز الساسة وسكاكين الموت .جئتُ من تيهي منهكا ... ألف هم وهم  يثقل كاهلي أبحث عن صدى صوتي ، لا أعرف أين أحط رحالي ، وكدت أعود مكسور الخاطر بلا عنوان الى ضي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[المجتمع المدني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[ياس خضير الشمخاوي : الى متى يبقى الوزير على التلّ ؟]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Mar 2009 03:35:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165305]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=165305]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #ياس_خضير_الشمخاوي    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>أنّ فكرة أصلاح المجتمع هو الهاجس الذي شغل بال الفلاسفة والمفكرين والساسة وعلماء التربية منذ القدم .ولاشك إنّ هذا الهاجس بدأ بالنمو والتطور السريع عند منتصف القرن العشرين ، متخذا له أتجاهات علمية ونظرية حديثة في أصول التربية والتعليم مستفيدا من إمكانات الثورة المعلوماتية الهائلة ، التي أستوعبت جميع مرافق الحياة .وقد يبدو ذلك بشكل واضح على مسيرة الدول المتقدمة وقفزاتها العلمية ، مما جعله ...... ]]></description>
<category><![CDATA[اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
