<?xml version='1.0' encoding='WINDOWS-1256'?>
<rss version="2.0"><channel>
<title>وسيم بنيان</title>
 <language>ar</language>
<description><![CDATA[]]></description>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/m.asp?i=6342]]></link>
<image>
<url><![CDATA[https://www.ahewar.org/menu/rezgar/rezgar/images/logo.gif]]></url>
<link>https://www.ahewar.org</link>
<title>وسيم بنيان</title>
</image>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : عشتامش: ..:«ابقره»]]></title>
<pubDate>Fri, 23 Feb 2024 03:18:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821304]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=821304]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>بعد العو&#1632-;-مله وال7 الم•ثان.مدينه الباب: ..بحبل هبطا منها؛رائيا ما انبغى رؤياه.. ع.ضلفه خطره؛من جهه ابن(أو•ك)؛واخرى مقعره القاع؛حيث ناكحها نكحته البكر(ان•و)؛وقد انبت قضيب كعبه كندا نديا له حينها..:أرتئت.. تعرييش: اصاب كبد الذائقه بمحيى؛حينما كتب اثلوثه:«تفسير آ.الكرسي»؛بيد ان سعه الصراط شاسعه بينه وبين من ابدع من رفات حبرها«منطق فهم القرآن»؛واحتراما لثمن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : س•سي: 37-روليت للبوكر]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Nov 2023 08:03:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812469]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=812469]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>قدر العتبه: عزيزنا موراي؛لنشرع بالحديث عن الدور القدري من اسمك الاول مكتوبا عربيا دونما تشكيل،فسيعني معناه:ماتزفره مثانتنا من سموم،لكنه ليس سما ضارا ع. اطلاقه؛فعلى الرغم من كونه نجسا في الشريعه الاسلاميه ولست ادري شيئا عنه في غيرها؛بيد ان بعض البورنويات يشربنه كعصير طبيعي كامل الزنخ. وهاته اول ادوار المفارقات القدريه؛ولنلج الى متاعب العائله المنمذجه في روايتك. وقبل فتح الباب دعنا نمضي  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : س.سي: تعدين]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Nov 2023 09:43:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810955]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=810955]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الى المشرفين ع. موقع الحوار المتمدن:لم تثبتو في صفحتي الفرعيه  لموقعنا هذا مقالتين،فاطالبكم ابتداء من هذا المنشور،وكل مايليه،ان لاتكررو فعل ذلك.يحق لكم ان لاتنشرو منشور لي او لغيري اكيد،لكن ذلك لا يتناسب وسمعه ومساحه الحريه لموقعكم البته. *تنويه:النص كتب باسلوب[الاحاله]،ولست ملزما بشرح مقاصده. مدماك: اكذب اكذوباتنا زعم حشودنا المتثاقفه،ملأ اللاصالح للتعقل،اننا لا نكذب.  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : تجلي من ندى كوثرهم]]></title>
<pubDate>Fri, 27 Oct 2023 12:19:19 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809351]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=809351]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>&#128536-;- لظل قلامته: بو فاضلانت معجزه امير الشجاعهيامعلم الاشتر معنى الخوفبخزره عابرهءنت ابن البدويه*ام ابوها&#129300-;-*هكذا يستفهم شاعره. مرج النسبين: ءتردد من الراويام للغزيه في المنقول&#129300-;-اذ روي مره عنك واخرى عن اختكان باب المدينه قال لاحدكما: بنيتي-ابني قل-قلي2فرفضتما معللين بفطره توحيدكما: ابه،كيف ننطقها  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ليست برقيه لكنها عاجله]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Oct 2023 22:47:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808569]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808569]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>افضل ما فعلته ملحمه(طوفان الاقصى)انها ابرزت محك الفضح بشكل غير مسبوق. فان للمتصهينين المطبعين عذرهم،كونهم حسمو امرهم بانضوائهم تحت ذيل العجل الاعور جهارا نهارا. بيد انكم يا  احفاد الصفويه خلطتم الرجس اليهودي بالخبث الفارسي ورفعتم شعار فلسطين و القدس من اجل رواج سلع البازار الكسدت فيه بضاعه (الولايه والتشيع)،وانتم اكثر من عاش(اللقطه الولائيه)بحجم ليس موزونا من قبل البته.هكذا يظن اتب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ليست مقاله ولا عن الشعر]]></title>
<pubDate>Mon, 16 Oct 2023 21:11:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808253]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=808253]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>لا اكتب قصيدهيا ربه الشعرخائف انا:فحين ارقن الحروف قد يساقطآلاف الموتىفكل شيء بات صالحا للقتلحتى بانامل الشعراءعاهه مزمنه ان تحاول اصطناعك شاعرا،وهو مرض اكثر انتشارا من عدوى التفسفس.كل انسانه وزوجها تظن ان لديها/عنده قصه ينبغي سماعها من قبل الجميع.. ..:ميع:لا احد يصغي،فلا تبع ثرثرتك في حانوت العاطلين عن الابداع،فثمن ذلك ان يسمعك كلهم: عيييييييييي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : انحت بحروف مسمومه]]></title>
<pubDate>Mon, 09 Oct 2023 00:41:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=807419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>الى: ع.الحسين هاشم وارواح أخر. رقش في سياقا ل ش ك ل ن ه : ازميلي قلى(القالي)ومجمل(سيبويات)النحو،بصريه او كوفيه.لذا تراني ع. مدار هاته المنحوته،اوحد بين التاء والهاء الآخريتين،في طرس واحد. وتبعا لبغضي«النحاه»وما افسدو به عربيتنا؛ولم تك مصادفه ان اغلبهم من غير العرب؛اتحاشى هنا الذي/التي،وبدلا عنهما الطش المشار اليهما ب «ال» التعريف،دون ان احشي بهامش،ولنعم ما قيل:من حو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : كان ما لم يك]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Oct 2023 18:26:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=806999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>*مقدمة قد تصلح لتحويل الاقصوصة الى(سيناريوهية)ص.[...استيقظ ملفع بتيه شاسع.ظن ان المبنى المكون من 3 طوابق؛شغل هو ثانيهما؛يترنح من اساسه وحتى السقف...] -0:كامرات من الاعلى: [... المكان كله يضج بالجثث،ابتلعت النار اعدادا كبيرة منها،ناشرة بخر الشواء اللحمي عبر الدخان،وتراصت الناجية باعدادها المتكاثرة على الارصفة،وفي الساحات والاسواق.قسم اخر تدلى من الاعمدة الكهربائية، على ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ج... خ... لوة أو تجلياته]]></title>
<pubDate>Wed, 11 May 2022 23:14:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755760]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755760]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ك الكفرأحب في صيدلية العطارمن فالفلسفةتشاكسنيلدنياتهزاده الفاطر ايناعا... ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : لن يطهركم بيت كنيفي]]></title>
<pubDate>Fri, 22 Apr 2022 17:00:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753924]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753924]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>...ما أعلمه:أنه يعلمني...اول آيات لا تفقههم،ظنهم أنهم عارفون،كل من ادعى أن ماعرف،هو المعروف،يتعبد الوهم...لو لم تزدحم الخطى،..تغص العرصات،..تختنق في الساحات المساحة،لما صار للنقش الجديد أثرا ع. عرش ماء الهواء...كان (بح.العلوم) يصرخ فجأة:ما/لا ادري،فأن تناجى مع السائل،علم،العالمون بلا تعليم،ان لديه تجليات للجواب...أما:بحر العلوم وبرها كذاك سماها/...فقد تسنى له ما فضح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : مشكاة لل(قارورة)]]></title>
<pubDate>Sat, 16 Apr 2022 23:35:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753336]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753336]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>استمع الحين اليها،اتملس شعرها الزغبي،لتملد وهي تناشد:(...واني حذره)...وفق الذهبي/الكربلائي في إنجاز هذه الدرة،ولب لبابها التوفيق الذي طال شاعرها حرفا،ومجيدها صوتا وأسلوبا واداء،هو الالتفات البارع في استحضار (أم سلمه)،التي تنبأت بكون:(الرسايل كلهة خطرة)...كما لا ينبغي نسيان المقولة الزيتونية المتضمنة لمعنى(...رفقا ب...)،اذ أن الترميز البالغ الدقة،في استحضار حارسة القارورة،اكثر من معمق.. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : س.سي*: قصيدة بوزن الانتصار]]></title>
<pubDate>Mon, 28 Feb 2022 19:09:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>الى:ج.الحطابصالحكل شيء للاملوالتين والرمانوسلال المطرهو قال له:( اوامسك..بغ. حساب)صافح مُهدي #الاكليلالى #بيانو  لايموت،#ناي ##المتنبيفوشوش له،ع.لسانه:(كل انثى -تختار-غيري دون اذني خائنةفهوت غزليات #القبانيساجدة ل#تأويل الرؤيا...لا #يحسد البتة،خلا:#الديناميتفي قلوب#المقاومين*سيرورة سيرة،وهي مدونتنا #الحي مباشرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : بالحبر الكريم]]></title>
<pubDate>Wed, 23 Feb 2022 19:40:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747940]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747940]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>...تهان وتعاز لل #جاحظوثق #البخل اولا...وثوثالثة فقد بركات #الشمةفلم يشم #صنان البخل #الصهيويوديالذي مايزال #يترنم:هللويا,يد ا.ه مغلولةغلت #ارباحهم ومعيشتهمحد #لحاء النخاعوالبخيل ايضا:من لا يتفوه بدعاء#آمينان كانت لا #تربحه......اعيش في #عاصمة البخل الكوني,منذ 15 عشر عامامن #المراقبة والقهر والتجويعوحسبك عقابا ع. ما اقترفت يداكان تعيش في #الا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : م.العدل...]]></title>
<pubDate>Mon, 14 Feb 2022 22:37:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747000]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747000]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>كل شيئ في مكانه بالنسبة لمحكمة...الظلم الدولية خلا كلمة #العدل...قد ياكل الفقير لله كل قمامات العالميعني كل ما تتعفنون من وراء الجري وراء خواره...الفقير مثلي لاتساوي عنده #لاهازربتاي:شسع نعله...تحذير لفطائس الصهيونية...ع.ج ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : صلاح حسن قربان التاريخ]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Aug 2021 16:10:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729848]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729848]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>نحو جهة مجهولة التضاريس، خارج ببوصلة عاطلة بنصف بنطال ازرق وفانلة عابثة اللون والشكل مع حقيبة جلدية صغيرة تدور معه على دراجته الهوائية وكأنه شاهد على بقايا الطوفان الأخير.. اذا رآه الأطفال ابتسموا على الفور واقتربوا منه حيث يقرئون على جبينه أنا صديقكم. يطلب منه أحدهم أن يسمعه شعر الخمائل طفلا أخر يرجوه أن يلقي كوكووتوتو في الروضة، فتاة تتوسله أن يقص عليهم ايتانا والنسر لكن "الويسكي" يفرض عليه سطوت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : حوار مع هتلر:النسخة الصهيونية]]></title>
<pubDate>Sat, 12 Dec 2020 21:31:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702102]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702102]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مكافح انت وصلب الارادة،ند شرس.وقد كنت قاسيا وطاغيا ايضا،أعرف هذا...واعرف انك لا تعرفني كذلك؛وهذه فرصة طيبة لنتعارف. الحوار بين ميت وحي ينطوي على الكثير من المجازفة وانت تعشق ذلك؛أو قل انه أملي فيك.حين رحلت يا عزيزي ادولف؛كنت انا حينها في (عالم الامكان)الوجودي؛اي (كائن بالقوة)لا بالفعل...وارجو ان لاتزعجك نبرتي الفلسفية هاته،البعيدة عن واقعيتك بعد (الراين)عن دجلة.منذ رحلت والغرب لا يكف عن ادانتك ولا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : كلمتان عاجلتان:الى محور المقاومة]]></title>
<pubDate>Sat, 28 Nov 2020 23:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700544]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700544]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>افرط المحور بالتهديد والوعيد ضد(اسراعين)،فيما يتعلق بمسؤولية الاخيرة عن اغتيالات طالت رؤوسا يانعة من كبار قادته.استهلت تلك الجولة المدروسة موساديا* باغتيال القائد العسكري للجهاد الاسلامي(بهاء ابو العطا)،تلاه اغتيال الشهيدين المهندس وسليماني،مرورا باغتيال العالم(محسن زاده)مؤخرا،ولانراه الاخير...جل المتابعون حول العالم،يتصفحون اخبار المحور عبر الشبكة المعنكبة،وغيرها من وسائل البث والتواصل الإعلا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : عن الشبكة ومواقع اللاتواصل والمواقع والتطبيقات العربية]]></title>
<pubDate>Sun, 22 Nov 2020 17:19:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699821]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699821]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>اصبحت شبكة الانترنيت كتابا للعصر ومنبعا للطاقة التي لابديل عنها.ومع معرفة الجميع بأن امريكا تتحكم باكثر خيوطها،وتتسلط على اغلب مواقعها وتطبيقاتها المشبوهة و القذرة،وانها باتت مرتعا للتجسس العلني،الا ان المنظومة العربية الرسمية وغير الرسمية،لا تستطيع اتخاذ اجراء حازما ضدها.ولعل اكثر مواقع اللاتواصل الاجتماعي تجسسا ومراقبة،هما الفيس بوك المتصهين تأسيسا وتمويلا وتوجها،يتلوه اليوتيوب،وكلاهما يتحكمان آ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : صمويل بيكيت:رحلة في مدارات خربة]]></title>
<pubDate>Wed, 04 Nov 2020 23:16:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697881]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697881]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>(الحب الأو اذا كانت الحياة لا تستحق ان تعاش،فالكتب لا تستحق ان تكتب. كولن ولسن  نماذج :1- (بانتظار غودو) (لاشيء يحدث،لا أحد يأتي،لا أحد يذهب،هذا شيء رهيب.) ايستراغونلقد كتب الكثير عن هوية غودو.لكن الرؤية الأكثر عمقا ودلالة،هي تلك التي تؤكد:غودو هو ما نعتقد،وشيئا آخر غير الذي نعتقده.انه الغائب الذي يمكن تأويله على انه الخالق،أو ربما الموت، ومن الممكن أيضا أن  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ماكرون قاتل المدرس الفرنسي]]></title>
<pubDate>Sun, 18 Oct 2020 14:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695867]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695867]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سيناريو لمسرح الحدث:دخل عبد الله انزوروف وهو في السادسة من عمره الاراضي الفرنسية،رفقة عائلته الشيشانية العام 2008.اليوم هو الجمعة وقد بلغ عبدالله ال18...ثم مدرسة متوسطة تقع في(كونفلان سانت اونوريت) ع بعد ما يقارب ال30 كلم شمال غرب باريس،كان مدرس التاريخ يعرض رسوما كاريكاتورية مسيئة لخاتم الانبياء خلال حصة دراسية في إطار نقاش حول حرية التعبير!وبعد ساعة متأخرة من ظهر الجمعة المصادف 17/10 ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : عسل الجنون]]></title>
<pubDate>Tue, 13 Oct 2020 02:16:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695275]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695275]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بدت،لي ع الاقل،مقالة عبد الحسين شعبان*،عن الراحل خضير ميري،دعائية محض،اذ حفلت بالكثير من الترويج لكاتب المقال وليس للمكتوب عنه.ولم يفلح كاتبها بدفع تلك الملاحظة،واتصور ان كل من يطالعها سيلاحظ فيها ما لاحظت،بشرحه للاسباب التي ادت به الى الاطناب المفرط بوصفه مواقف شخصية بينه وبين الراحل.يستعرض عبد الحسين فقرات من المقدمة التي كتبها ميري لكتاب شعبان(تحطيم المرايا في الماركسية والاختلاف)،ومما يورده من ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ما وراء الشعر وقبله6]]></title>
<pubDate>Mon, 05 Oct 2020 14:40:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694428]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694428]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>غزل لعرض أزياء أنيق لا تقطعي السنابل من نحر القميصالبر في النومأكل الولد السواسنالرسام قمر الفتيانغصن الحسناءقطار الثلجلاأرثي تنينا يخسف ظهره عصفور كسر الطائر جرس المدرسةلا أغازل القمر لأنك الشمسشمس السرابلن اطوي عمري على مغزل*أول السواحل مدن تعوم نقار الخشب ينقش فصوصهيونسالطغراءالصيادون لا يعرفون الغناءحسناء الجبلشجرة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : تركيا واذربيجان وفرنسا ولبنان]]></title>
<pubDate>Sun, 04 Oct 2020 13:38:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694290]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694290]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>اشعل سلطان العثمنلية الجديدة اردوغان،فتائل التحريض مهيجا الحكم الآذري لقتال الأرمن.هو الذي تدخل في الازمة السورية بحجة الدفاع عن السنة الذين يقتلهم النظام السوري من وجهة نظره،فجند لتلك الحجة الكاذبة عشرات الفصائل الداعشية،في انقرة وباقي المدن التركية،التي تدين بجهاد الذبح والنكاح،المشرع وهابيا والمدعوم سعوديا وامارتيا،بتحريض امريكي غربي،فما هي حجته الطائفية وهو يساند بتلك العصابات التكفيرية اعداءه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : هوية ليسية]]></title>
<pubDate>Sat, 03 Oct 2020 03:53:33 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694130]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694130]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لست ديكا في حقل دواجنكيا آية الله المزيفلست محسنا1لتخاريف منبركوانت تحسب ان ربكسيثيبك عليهايا شيخ الروزة خونلست نصيرا للحزبالذي تقودهيا فخاخة2 الرئيسوغير منتم للمعارضةفكل حكام العالماهون عندي من قطيرلست مشغولا بخلفيحمل اسميايتها المرأة الباحثة عن زوج شاغرتزوجت وحدتي وانجبت سلالةمن الاحتقارتدين التافه والزائلوبنيت ص ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ما وراء الشعر وقبله5]]></title>
<pubDate>Wed, 30 Sep 2020 23:51:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693846]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693846]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>شعرية الجاهلية النقديةكتب سعيد الغانمي1:كثيرا ما يكرر الاخباريون بيتين شهيرين لجذيمة الابرش ع انهما مثل قديم لمكافأة الإحسان بالإساءة،وهما اقدم بيتين يرد فيهما مفهوم القافية:اعلمه الرماية كل يومفلما اسعد ساعده رمانيوكم علمته نظم القوافيفلما قال قافية هجانيويذكر (ابن دريد=هامش الخزانة)ان قائل هذه الابيات هو(مالك بن فهم الازدي)وكان سليمة،ربيبه او ابنه حسب اختلاف الروايات،رماه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : مخطوطة صهيونية تطبع لأول مرة]]></title>
<pubDate>Fri, 11 Sep 2020 20:41:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691629]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691629]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>ليست مفارقة نادرة تلك التي جمعت براءة اختراع قتلة الانبياء  وصلب اخرهم على يد بني صهيون،ببراءة اختراع بني امية تلك التي طافت بثاني حفيد لخاتم الانبياء على راس رمح ...ثم الكثير من المشتركات بين الاختراعين.ومن سرجون الذي كان يعمل في بلاط ملك قردة المنابر،والذي كان مستشار الغورلا بن ابي سفيان،وحتى ملك سلالة العار وانصار شيخ الارهاب ابن تيمية،والذي اعتلى عرش الخيمة الوهابية بعد جولات وصولات من لحس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ما وراء الشعر وقبله4]]></title>
<pubDate>Fri, 28 Aug 2020 22:17:32 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>ما تزال عينية الجواهري التي القاها شاعر العرب الأكبر في العاشر من محرم سنة 1947،في الحضرة الحسينية المشرفة،من عيون الشعر العربي ومن اهم القصائد التي كتبت عن سيد الشهداء.ولم يكن من المبالغة ان يكتب 15 بيتا منها بالذهب،على الباب الرئيسي المؤدي الى الرواق الحسيني في كربلاء.وثم قصيدة اخرى للجواهري كتبها قبل عينيته ونشرت عام 1935 بعنوان (روعة التاريخ عاشوراء)،لكنها لا ترتقي إلى العينية من قريب او بعيد. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ما وراء الشعر وقبله3]]></title>
<pubDate>Thu, 20 Aug 2020 22:21:47 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689152]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689152]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>تنويعات على(أفلاطوني كامبردج)إشارة لازمة: تتعلق هاته المقالة بكتاب: "أفلاطوني كامبردج سيميولوجيا المراوغة (1)" ل(كريم ناصر)والذي صدر قريباً عن دار الدراويش،أمّا التنويعات والإنزياحات فهي تعود لمراجعتنا لبعض شذرات(عبد الفتاح كليطو)كتداعٍ استدعته من ذاكرتنا نصوص صاحب المجموعة القصصية المميزة: (أفلاطوني كامبردج) عبدالله طاهر.التكنوقاصالكتاب الجيد هو الذي يح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : مراوغة السيمياء : قراءة في كتابة قراءة]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Aug 2020 13:07:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688765]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688765]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بروتينات معرفية:إن تفعيل مناهج أو نظريات أو سرديات غير أدبية ليست إلّا محاولة لعرقلة عملية التطور في بنية "القصة الجديدة" لإخضاعها لمبدأ "الجوقة" أو لغرض نفيها واستحالتها وتقويضها. كريم ناصر يدور الكتاب برمته حول قراءة حاذقة أنجزها صاحب الفقرة الاستهلالية كريم ناصر لمجموعة قصصية حاذقة بدورها كتبها القاص عبد الله طاهر وسمها بـ ( أفلاطوني كامبردج "سيميولجيا المراوغة") (1) والعنوان ال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : عاجل الى اردوغان]]></title>
<pubDate>Mon, 17 Aug 2020 01:09:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688720]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688720]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>اقترح عليك ايها العثماني الحالم،ان تترك احلام التفسير برجعة امجاد اسلافك السلاطين،واخالك تعلم انه لا العرب،رغم كل تشرذمهم وانكفائهم،ولا امريكا والصهاينة والغرب،ولا اية دولة في العالم ترغب في عودة جماجم اجدادك،وتجسد رفاتهم كحكام جدد،بعد ان شبع العالم من جورهم وظلمهم. فاذا اتفقت معي،ولو في سرك على هذا،اطرح عليك مشروعا قابلا للتنفيذ مع القليل من الصبر،والمراوغة والمكر،وانت الاستاذ فيهما دون شك.ولتعرف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : للقدس في مأتم الدجال]]></title>
<pubDate>Fri, 14 Aug 2020 22:05:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688427]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688427]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>صلاب المسيحيتآخون مع من ذبح الحسينوسبى آل بيت اللهببراز الشيطانكتبوا عهد النفاقبعد ان تعمدوابدم اطفال اليمنوتيمموا قبلهابرفات الحلاج ببغدادلا باب الحوائجاوقفهمولا تصوف ابن العربيالمتجلبب بنقائهفي قاسيوناولائك سمموا الزيتون في فلسطينوهدموا البيوت فوق دراويش ابن مريموهؤلاء يحتفلون بالعشاء الاخيروقد اكتض بجماجم الاشرا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ما وراء الشعر وقبله2]]></title>
<pubDate>Mon, 10 Aug 2020 23:48:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687980]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687980]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حرف الخون*اوقد السقاف(عوده الهندي)كي يلج مبخرا الى عبق ابو الطيب1.فاستهل،وهو على العتبة،بقول المتنبي:بأبي من وددته فأفترقناوقضى الله بعد ذاك اجتماعافأفترقنا حولا ولما التقيناكان تسليمه علي وداعايلخص هذا المدخل منهجية القارئ،بمعزل عن المقروء،ويجمل تفاصيل رؤيته الشعرية.اذ ان العلامة يتبنى مفهوما محددا،للمواضيع المؤثرة في القصيد،هو(شكوى الفراق).وقد استل قناعته تلك من الآية 3 ف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : العينات الادبية وجدلية النهايات]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Jul 2020 16:29:06 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686551]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686551]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg" /><br>كتب حسين عجة:[اذا كانت الفلسفة،منذ توهج وتبلور أفق ممارستها المتميزة على يد أفلاطون قد دشنت ورسمت حقلا  للفاعلية الفكرية لم تعهده من قبل الأشكال المختلفة للتأمل الإغريقي المتصل بإشكالية الكينونة،أو بموقف الكائن ضمن نطاق المدينة المفتوحة على كل العواصف والاتجاهات(أثينا الديمقراطية)،وكذلك حيال الممارسات الإبداعية التي كانت سائدة في حينها(العلم،الفن،السياسة الداخلية،والخطاب الحبي)،فإنها،بالرغم من ذلك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/1.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ما وراء الشعر وقبله]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jul 2020 17:10:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686089]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686089]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مرثية بلا حواءومن اجلها:نسب التاريخ الشعري اول قصيدة فوق اديم الارض الى آدم،وجعل مناسبتها مقتل ابنه على يد اخيه.فاورد الطبري في تاريخه ابيات تلك المرثية البكر،ومما جاء فيها:تغيرت البلاد ومن عليهافوجه الارض مغبر قبيحومالي لا اجود بسكب دمعوهابيل تضمنه الضريحوكان لابد ان يكون عدو آدم ونسله اللدود،الشيطان الماكرحاضرا،للاحتفاء بالفجيعة.ولأن نده اختار الشعر،قرر ابو الحارث بدو ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : سريالية واقعية لدونالد ترامب]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Jul 2020 14:42:21 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685790]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685790]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>مشهد أفتتاحي للرئيس الخرف وهو في بيت الكنيف.تنتقل الكاميرا بسرعة،مرتين او ثلاث،بين وجهه ومؤخرته الملتصقة بالمقعد.يرافق الانتقال بين الوجه المجعد بالبلاهة والغباء والذي سيظهر مبتسما،وبين الفخذين المنفرجين وقد انسدل السروال حتى نصفهما صوت شخيخ مقزز،مع ابراز الحركات التي تنم عن اختلال عقلي،والتي يواصل وجهه ابرازها من حين لاخر.ويفضل ان يظهر شيئا من قضيبه وهو يتبرز.تنتقل الكاميرا بعدها لمشهد يبدو فيه ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : جاثوم الزمكان]]></title>
<pubDate>Mon, 20 Jul 2020 00:51:11 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685397]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685397]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>اطال تمعنه في  الكتاب الجديد والذي ارهقه ذهنيا، اذ اكتظ بأفكار عميقة، اصابته اخيرا بالصداع فكف عن التصفح. زاح الكتاب جانبا واشعل لفافة تبغ ليزفر ضجره مع  دخانها، بعدما وتره لهيب الصيف، و راحت بشرته تتقاطر عرقا. نظر إلى الجدران ماسحا طلائها بصريا، قبل ان يغرز حدقتيه في النافذة مستجد منها، بلمحات متوسلة، نفحة نسيم باردة. كانت الظهيرة تفور في الخارج، فذهبت محاولته ادراج القيظ. وحين عاد لفضائه الذي صه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : بورنو خليفة]]></title>
<pubDate>Sat, 18 Jul 2020 20:21:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685249]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685249]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>وانا اطالع المشهد القصير في مسلسل (رامي) الامريكي، الذي يظهر فيه (بن خالد) المدمن على مشاهدة افلام ميا خليفة، ويثيره نهدها تحديدا. لكنه بعد فترة من صراع الشعور بالذنب ،اطلع على حديث نبوي مفاده: اذا شرب المرء حليب ثدي امرأة... سيؤسسون نسبا، ويصبحوا عائلة. ويعلق المدمن على الحديث شارحا الامر لجليسه: تم استخدام هذا الامر مع النساء اللواتي يستقبلن اولاد اليتامى. لضمان عدم وقوع الزنى. ففاتح ميا بطلبه و ...... ]]></description>
<category><![CDATA[ملف : ظاهرة البغاء والمتاجرة بالجنس]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : انا ورودان]]></title>
<pubDate>Wed, 15 Jul 2020 22:44:12 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684963]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684963]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>جلست في القطار الذي سيتحرك بعد 20 دقيقة،وأجلست صاحبي إلى جانبي بعد أن هيأت له المكان جيدا.بدا لي وقد استقر أخيرا في مقعده على يميني، متعبا وشاحبا يبدد بمنظره أي محاولة للحوار والمشاركة في الحديث بشكل قاطع.وبما أني كنت متحررا من طفيليات الغباء التي تنخرأحيانا قشرة عقلي،لذت بالصمت ولم أسع لمضاعفة كآبته وهمومه.فتحت حقيبتي مزدوجة اللون،لأنتزع من أحشائها قطعة طعام لفت بإتقان.ابتعتها من المحطة ق ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : هكذا اغرد7]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Jul 2020 01:06:29 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684729]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684729]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>اندلق لسان الغرب بالشجب والاستنكار ضد قرار اردوغان الذي حول (آيا صوفيا) الى مسجد.استدعى هذا الفعل الذي يكاد ان يكون اقل شأنا من الفعل العادي،تصريحات واعتراضات لم نشهد لها اختا ازاء ما يمارسه آل سعود وزايد وخليفة،من تدمير ممنهج لليمن.فتخريبهم خلف ازمة جوع ومرض وانحدار شامل للبنية الفوقية والتحتية، بمباركة وتسليح غربي صهيوني.واكثر العناوين الهزلية التي يواصل بثها صهاينة العرب لتبرير جريمتهم العفنة،ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : كورونيات2]]></title>
<pubDate>Sun, 12 Jul 2020 23:25:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684606]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684606]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عزلة قبل الوحدةحينما ولج كوفيد في رئون اول المرضى في (ووهان)،كزائر وقح.وتسارعت اخبار انتشاره على المحطات العالمية،مزاحمة اخبار جرائم الصهاينة وحلفائهم وامريكا،الى غيرها من مآس.كنت رابضا في عزلة اختيارية خلفها انهيار عصبي حاد،اعقبته كأبة طويلة.ومن على كرسي نقاهتي بت اتصفح اخبار المحاجر وخلو شوارع اشهر المدن واماكنها العامة من الحركة والمارة.تاركة الصخب لاعداد الذين افترسهم الوباء،وسط حيرة م ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : كورونيات]]></title>
<pubDate>Fri, 10 Jul 2020 23:50:22 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684334]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684334]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>علاقة لم تعلقفي بداية كوفيد،كوفده البين،تعرفت على هولندية قضمت من عقدها الثلاثيني ثمانية شتاءات ونيف.بشرتها الذهبية تشع كالزعفران.منفصلة ولها طفل وحيد اسمه ميرت.كنا نتحدث كل ليلة عبر الماسنجر وارسلت لي الكثير من الصور.نتأت حلمتيها، في احداهن،فوق رمانتي صدرها،كحرف اللسان الناعم.تواعدنا اخيرا ان اذهب لبيتها لحصاد الرحيق.فجأة غابت سوزي وميريت لا ادري: افي حجر ام قب...وانا والصور اتأمل ملامحها ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : هكذا اغرد6]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Jul 2020 19:47:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684056]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684056]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>الديمقراطية الناعمة هي الكتبة للميداليا التي طرتها  الدكتاتورية المتوحشة، رغم ان كلتيهما في ذات الغابة التي تقتات على افتراسنا. نحن القرابين الشعبية التي كان يضحى ببعض افرادنا قرابينا على مذبح القطيع.كان ذلك اذبان الجغرافيا الجمعية التي سبقت تضاريسنا المعاصرة منذ قرون.نطحنا على دفعات حتى وصلنا الى المسلخ الليبرالي الحداثي الذي انهى التاريخ لصالح ثوره المقدس،وصار لزاما ان تقدم الحشود الجمعية على مذ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : جغرافيا الصراع: قراءة في قراصنة الكاريبي]]></title>
<pubDate>Mon, 06 Jul 2020 13:23:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683804]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683804]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>تتعلق هذه القراءة بفيلم:Pirates of the) caribbean)،في جزءه الثالث تحديدا.فضاءات الفيلم: منذ أول مشهد تطل علينا شناطة المشنقة، وتنتقل الكاميرا بحركة بطيئة إلى أقدام بشرية، تسير في رتل مرصوص نحو مصير الموت الجماعي،وهي مكبلة بأطواق  وسلاسل حديدية. بينما تبرز صورة الرتابة والآلية الروتينية،التي تغلف المشهد،إيلاما اشد من مشهد القتل الجماعي نفسه.ويطل، بالنقيض من الأجساد الضاوية الشاحبة ذات ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : مغزل العارفة او اميرة العبث]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Jul 2020 04:08:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683528]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683528]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>تأملت (ريطة*) الوهن في بيت العنكبفراحت تنسج ضوء الشمس بساطاوحينما حدقتفي شؤم النعيب الغاسقنتفت ما نسجتهكريش الغربتكرر ما فعلتعلى مدار الايامحكيمة مغمورةلم تدرك (بينيلوب)قبلها مغزى الدرس!*المعنية هي المذكورة في سورة النحل:92 وهكذا سمتها بعض المرويات. ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : توحش قبل الكتابة]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Jul 2020 11:40:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683316]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683316]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>يعرف الحبر العراقي بمخالبه التي تنهش الحروف الخدج.كلمات بغداد لا بد لها ان تقطر دما في مشيمة الغسق. دليل اصالتها الهذيان. كل نص جنوبي لا يزلزل مزيف.اي قصيدة نباتية لاتخرمش القريحة تدان. المنهج لابد ان يكون مقتحما.ازاحت تصاوير الواسطي ريادة المقامات1،وهكذا يقتات المتصارعون على التنافس بينهم .الجاحظ الذي بنى عشه في سوق الورق وباض بخلائه وبيانه الذهبيين، ودون رسائلة عشقا للكراس.قضى نحبه حين تساقطت عل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : شظايا من سيرة الانا]]></title>
<pubDate>Mon, 29 Jun 2020 01:57:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682910]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682910]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>انا السائر بموته واحلامه مقابرمذ كنت طفلاما لعبت بغير رفاتيارهاصمليار مصحة في رأسيثم ركام من قبل الصرخةزاقورة من عويليزحف عربيد حول جمجمتيعلى مدار الكابوسمن بعد الطوفان وما يأتيانا: تيار جارفجينة في محاثات الماموثهاكم حاصل ضربي من يافوخ الجدول90 نطحة كبشمليون غراب ينبشلا حلم في أفق خلاياي المشلولةلا اعطس غير خس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : موسيقى الحلم]]></title>
<pubDate>Fri, 26 Jun 2020 15:38:25 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682610]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682610]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>تلقى دعوة لعشاء فاخر وحفلة صاخبة من أحد المعجبين،استلمها للتو من ساعي البريد. ابتسم وهو يقرأ سطور الدعوة التي نمت عن حماسة مرسلها.أعادها إلى الظرف وألقى بها في الدرج، وعاد أدراجه نحو حديقته  المسورة بالزرع، وقد ملأت العصافير أجوائها تغريدا لا يفتر.شرع من أيام خلت  في استجمام غرائبي خاص،يريح به اعصابه ويفرغ رأسه من صراع الافكار و النوتات.اذ افرط مؤخرا في تأليف الالحان،كما انه ألقى دروسا موسيقية على ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : نصف روزنامة لحبيبتي]]></title>
<pubDate>Wed, 24 Jun 2020 16:10:42 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682379]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682379]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>1كل عام واناحزين اكثرو نادرا ما اكون حزينا فقطفي الخريفتجلس وحدتيتحت شجرة الذاكرةتتصفح غيابكورقة إثر أخرىحد تعري النسيانمثل الشجرة التي أجلستحتهاتستوطنها الغربانكثمار يانعةوعاصفة عاصفةاجمع رماد أيامي في انتظاركوامضي الى شمس الصيفلاستحم برائحة آخر لمسةمن يدكاما زلت ناسية؟كان ذلك حين الحينقبل عشر عجافبالتمام والك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : خريف الرسام]]></title>
<pubDate>Sun, 21 Jun 2020 22:37:51 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682047]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682047]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>نظر من نافذة غرفته رمادية الجدران، وما زالت اللفافة التي تناسى أن يواصل احراقها، خامدة بين فكي سبابته ووسطاه. كانت الغيوم تجري متسارعة فوق الهضاب، الممتدة خارجا،من سياط النفخات الرياحية المجنونة،وكأنها تصر على الإطاحة بباب الكوخ التي اخذت تختض بشكل مخيف، وتعالى أزيزها منسابا بين عزف المزلاج، وإيقاعات طبول النافذة بائسة الإحكام. استفاق لحظة من ذهوله، وحاول ان يتذكر من اين التقط عبارة :(الغي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : غثاء]]></title>
<pubDate>Wed, 17 Jun 2020 10:06:56 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681463]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681463]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>اواصل المسير مع اصرار على اثارة زوابع من الغبار،بوجه عباد الحداثة.اعرف جيدا انهم مبتلون بالبرسام وكلما شموا عطرا قديم ازداد اختناقهم.تكمن سرياليتي في كوني ابرق ترابا،وآكل الثريد باصابعي والعقهن، سبابة بعد ابهام بنهم مفرط،يتقززون ويا للشيطان، لكنهم يستسيغون ان يضع احدهم اصبعه في ثقب انثاه ويمصه:شأن شخصي!كلما واصل المسير،تساقط الاوغاد من ثقوبج و ر ب هسوري.ثانك يو.بليز.انتر في ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ثغثغة]]></title>
<pubDate>Sun, 14 Jun 2020 04:33:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681092]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681092]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>1لا بأس، هكذ امضي دون رغبة في اثر اخلفه ورائي .لم امضغ الكثير من برسيم الأسلاف،ولست مبعوثا لترك رسالة ذات معنى.لي ارتجالات لايمكن شرحها في قاموس، وكهوفي لا تصلح للباحثين عن هدى البوصلات وأدلة السواح. أرعى افكاري  كطفل متوحد، بلا حاجة للتقليد.لكل زمان طوره،وليس شرطا ان يكون للاحلام مغاز. المكان ابن الذاكرة. الهواء حفيد الضوء.وللعلم قصائده.2لا حصان لدي،وسيفي من ورق.<b ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : هواجس]]></title>
<pubDate>Fri, 12 Jun 2020 10:02:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680873]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680873]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>الغلافان:هواجسك عن حجمه اعرفها، واعرفان قضيبي اكبر من قضيبك وربما...انتصب قضيب الحمار بغتة فاخرسهم.قضيب زوجي صغير يا جارتي،،ربما،وربما فرجك جد عريض يا عزيزتي.حشرجة:اعجب خلق الله:الذين يستقذرون الكلمات المستفزة والمسماة بذيئة،ولا يستقذرون واقعا يسبح بالخراء والعفن...طمث:لم امارس الجنس مرة، الا وانا خارج نطاق الصحو،فهل ما زلت بكرا؟ثقب:كل هب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : خياطة]]></title>
<pubDate>Wed, 10 Jun 2020 10:29:04 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680588]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680588]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لا طقس للكتابةاو الصراخسيان بحبر الليلاو سديم الندمارسم خارطة لا تصلحلاقامة او سفر اشعل وديانها لتسخين ابريق الانتظار ارتشف غاباتها هكتارا اثر اخر بكأس السخريةوانفث وحوشها مع الدخانوهكذا اغير طقسيمن شتاء الى صحراءمثل غيمة تواصل التشكلدون ان تترهل تجاعيدهاودون حقنة بوتكساقبل نهد الريح لتبرزحلمتها ضاحكةالثم شفاه البحيرةلتنق  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : غراب وردي]]></title>
<pubDate>Thu, 28 May 2020 22:35:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679085]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679085]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>ابتسم على ضفة الاحتقار،غير مكترث بفطيسة العالم النافقة فوق السطح.اطالع مؤخرات المتصهينين،حينما يسجدون لعجلهم الاعور،وقد بدت قضبانهم خاوية على عروشها.سعيد بالمعارك القذرة والتجارة الخاسرة ،منتشي بالاوبئة اللامرئية والخلايا السمية النائمة و المستيقظة تباعا.انتظر المزيد من التوحش، وانا انفث الدخان من سگارتي...تتراءى لي الجسور والانهار ، متاحف اللصوص والارصفة والشوارع وماحولها من مبان،مثل منفض ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : موج القطرة]]></title>
<pubDate>Sat, 16 May 2020 17:38:01 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677639]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677639]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>للجسر سر قديمرائحة الضوء مستترةفي معنى الماءتقول الغيمة:بين الاخمص والرمليختنق ظل قديمكجرح ناء في تخوم الذاكرةكمرايا تتدحرج فوق سلمالبحر والغربة والإبرةكائنات ناطقة دون لسانغرقت الاحلام في امواج اللاجدوىالمراكب لاتصلح للعبورتهذي الصخور:حيرة النورس غامضة كوحدة البحارالشراع سلاح المسافرفي صحراء اليأسالنهار بدعة للمتأملين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : مفارقات: نحو محراب علي]]></title>
<pubDate>Thu, 14 May 2020 20:00:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677403]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677403]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>(الفقير اكل كل نهج البلاغة وعينة جوعانة لعلي/صفاء الدفاعي.)من طرائف المعنى ان نرى من قتل نفسه حزنا على مطرب مشهور مثلا،ولكننا لم نسمع من مات جزعا من الشيعة على جريمة اغتيال القسيم*! وقد ورد في قصة ذات مغزى ،هي بلاغة النهج كله، ان شيعيا اصيل مات من ألق المعنى،حين سمع كلمات من اميره1!!...وثم طرفة اغرب من سابقتها الا وهي ان شيعة هذا الزمان المتاخم لحدود فنائه يهتفون وراء اشهر  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : حمى باردة]]></title>
<pubDate>Sun, 10 May 2020 10:37:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676819]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676819]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>صباح الخير ايها الليلانا: غيمة بائتة منذ ظهر القرونعم بظلامك حقولنا البائرةفنحن احفاد ما جنته ا ق م ا ر ككل عام وانت بخيرايتها السنة الصلعاء لا ميلاد لشيءفي روزنامة الخرابن خ ب ك(شكو ) بعد التي واللواتي؟جنينا على انفسنا بلا براقشو (كل شي) فعلناهذهب هباء وكأنه و (كلا شي)لا جديد في مدارات الاملرغم انف(زرقاء اليمامة)(ماكو)ح د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : شاعر]]></title>
<pubDate>Mon, 27 Apr 2020 01:32:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674948]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674948]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>رأى الموت فقال لدفتره:فرصة ثمينة لكتابة قصيدةبلهجة القبر.رأى ما لم يرمن شوارد الرؤياالقى بقلمهواستند على جدار المستحيلوولج الغياببمحض التقصيونسيان اليقينشاعر لا يكتب قصيدةليس معنيا بالغناءيتأمل المسافةبين جرح الذات والآخريمد جسور محبتهليمر الجميعويغفو حالمابعبور جديدشاعررياضتي تمارين متواصلةامار ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : برزخ الصمت والبوح]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Apr 2020 09:35:43 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674713]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674713]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>هل أكتب ما مكتوب؟حين اريد الكتابة كيف اتخلص من الشلل الرابض بين الحرف الاول، واخر نقطة؟ويالها من جدلية ذهنية ليست ابدا بلهاء.ذلك الشلل الصحي الغارق ببحور خاضتها الكلمة مع ، وعبر، من سبقونا القول.كلما اقرأ ازددت شعورا بذلك الشلل،ان اكون مسبوقا منذ البداية،وقيد قيل ما اريد قوله. الورق...الحبر...الكيبورد...الحروف الطائرة في مخيلتي قبل ارتدائها اقمصة الالفاظ،ربما تكون قد كست جلد نشرة ل ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : معزوفة لكوفيد]]></title>
<pubDate>Thu, 09 Apr 2020 04:19:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672363]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=672363]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>نغمةلطرد العدوى:تلثم بكمامة قبل القراءة أو الرقص.الكورونا تفشى حتى في الالحان والحروف.لاتجهر بتعويذة الفجر،اخفت بها احتياطا ومراعاة للتقية.كل ترياق يخضع للرصد.انهم يتشممون المضاد الحيوي في أزقة السطور،من يعثر عليه في غفلة السرد،ستتلى على خزائنه جوائز المصباح،وان لم يكن علاء الدين.تحصن بقفازات متينة قبل أن تتنكب عزلتك،فأيونات هاتفك الذكي مشبوهة كمواقع التواصل.لست محتاجا لنظارة طبية والألوان ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : مصيرنا: بين محرقتين]]></title>
<pubDate>Sat, 25 Jan 2020 01:13:45 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663262]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=663262]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>حسين الخطيب : لانك متشبث بالجذور، حتى ادماء الاظافر،ولن تكف عن خرمشة (الاحتلال) ورفض الغطرسة بكل ما أوتيت من ضمير،قانعا بقراءة واعية وشعرية مغمورة ونفس كريمة،فلتتقبل مشاركتي  هذه الصرخة أو (العصفور الازرق)...ليست الدول العربية والاسلامية،مع تباين مشاكلها الديمغرافية والاقتصادية والأمنية الخ كل على حدة،وحدها التي تعيش مأزقا وجوديا حادا على اكثر من صعيد.بل تشترك معها دول المركز والصهيوني ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : شفرة حزب الله]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Jan 2020 10:31:57 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660820]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=660820]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>بميلاد اليوم الأول من سنة جديدة تؤرخ1 لميلاد ابن مريم،وكأن ميلاده تقويم ثابت لاقدارنا التي تتكرر كل عام مذكرة بحقيقة ملكوته.ندلف السيرورة الكادحة بمصير آت، كليلة قدر ارقى من الف شهر.ولان الصلب حدث ولم يحدث،والموت كان حياة،والحياة عودة بسلطان الملكوت.استهل العام بضربة سديدة مباركة التوقيت على رأس التنين الاعشى الذي أصيبت عينه الوحيدة بالرمد.وانها لمرة فريدة الندرة أن نشهد الفيزيقيا متلبسة وهي ترتل  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : العراق و معنى الدولة]]></title>
<pubDate>Fri, 06 Dec 2019 15:57:23 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658024]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=658024]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>الحركة الاحتجاجية العارمة التي اشتعلت مذ شهرين في العراق،بعد أن تراكم حطبها خلال 16 عاما،عرت كل الاقنعة.والقناع هو الآخر عورة عارية في هذا (الشطرنج بلا رقعة) الذي تتقافز  بيادقه ذات الخيانة والنفاق والكذب والتسلط على امتداد زمكان المعمورة التي بدا وكأنها تستجدي خرابها.ولم تك مصادفة البتة،وفي هاته الفاصلة اللا نمطية من التاريخ،ان يتحدث نعوم تشومسكي* عن كون الجميع : يسير نحو الدمار باصرار عجيب...<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : اردوغان : خطوة قبل الهاوية]]></title>
<pubDate>Tue, 08 Oct 2019 02:56:13 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651774]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=651774]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لن اخاطبك بلغة اتقي الله وأمثالها، كوني لست شيخا مثلك،ولست علمانيا كما انت مرة اخرى. اعرف انك لاعب سيرك ماهر تقفز من حبل الى اخر بسرعة الصراخ وانا (غشيم مصلحة)لا اجيد مثل جنابك البرغماتية ولا حتى الدبلوماسية. كل ما في الأمر عنى لي أن اقترح عليك ما لعلك بحاجة إلى سماعه ،حتى وأن كان لن يغير شيء من أهدافك، وانت تقفز كبيدق من شطرنج بلا رقعة،(وهذا بالمناسبة عنوان لمقال مطول أحجم عن نشره لأسباب تكتيكية  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : قد وارامكو والكارثة العرببة]]></title>
<pubDate>Fri, 20 Sep 2019 04:50:38 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649932]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649932]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>مخرج:علمتنا معاجم المعاني اللغوية أن (قد) مع الفعل الماضي تفيد التاكيد،وقد كنا (كعرب) احياء ذات يوم،وقد شهدنا.لكن المشكل في (قد) الحاضر،فهي تفيد الشك،او احتمال الوقوع.او التقليل والتكثير. وتكون أيضا اسم فعل بمعنى يكفيني( قدني درهم: يكفيني) وبهذا المعنى فأننا قد اصبحنا مشكلة وجودية متبرزخة* بين الوجود والعدم،وقد يطيب لي أن انحت المفردتين (الوجودم)!نعم نحن العرب (وجودم) حير قانون الحياة، ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ملاحظتان عاجلتان]]></title>
<pubDate>Wed, 11 Sep 2019 01:12:00 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649070]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=649070]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>1- أوردت( RT  الروسية)*  خبرا مفاده: بريطانيا تتهم ايران ببيع النفط إلى ما اسمته النظام القاسي (في سوريا)، واعتبرت ذلك خرقا للاعراف الدولية!حسنا جدا، فماذا نسمي بيع السلاح الى السعودية و الامارات اللتان تقتلان به اطفال اليمن؟!!أغلب الظن أن بريطانيا تحاول تلميع تدهورها وانحطاطها السياسي والاقتصادي، بحرق مسافات لم تعد قادرة على طيها، لذا تبدو بكل هذا التخبط بين دعم الإرهاب و الافلاس السي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : سؤال العيد للصهاينة العرب*]]></title>
<pubDate>Sun, 11 Aug 2019 17:39:14 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646212]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=646212]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>سؤال العيد للصهاينة العرب*السؤال الابرز والذي يستعرض نفسه ، في هذا العيد اللا سعيد مثل أي عيد عربي آخر ، كنحر طفل يمني نحره تحالف العار قصفا...أو كقفص صدري برزت الاحشاء المستترة تحته شاحبة مثله من شدة الجوع والكوليرا ...م الذي يقوله الصهاينة العرب المتحالفين على تدمير اليمن لبعضهم البعض في عيد الاضحى؟ايقول السعودي للامارتي و المصري للسوداني: كل عام وانت بحمام  دماء الاطفال والن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : لهذا اغني]]></title>
<pubDate>Wed, 29 Aug 2018 02:23:48 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609928]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609928]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>لكل ذلك تسوس الانسانوالتهاب العفةانسداد شرايين الوفاءوتقرح البغضموت الضميروعويل الخيانةتورم الجهلوشلل الفكرللهايكو المقعروالومضة العابرةلتنمل الأصابعمن بلادة السرددموع النجوم باهتةعلى صدر النهرلسرير بارد واريكة حزينةليست معنية برماد الموقدولا زهو الديكوهو يطوق بأنامل ريشهجيد الشمسمنتزعا منها قبلة ضوءلصب بريقها حين  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : نقوش على جلد الشبق5]]></title>
<pubDate>Sun, 26 Aug 2018 00:14:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609619]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609619]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>روزنامة النتوءات كل عام وانا حزين اكثرو نادرا ما اكون حزينا فقطفي الخريفتجلس وحدتيتحت شجرة الذاكرةتتصفح غيابكورقة إثر أخرىحد تعري النسيانمثل الشجرة التي أجلستحتهاتستوطنها الغربان كثمار يانعةوعاصفة عاصفةاجمع رماد أيامي في انتظاركوامضي الى شمس الصيفلاستحم برائحة آخر لمسةمن يدكاما زلت ناسية؟كان ذلك حين الحين!قبل ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : هكذا اغرد5]]></title>
<pubDate>Fri, 24 Aug 2018 17:14:10 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609477]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609477]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>فتاوى لا يعرفها الفقهاء:انجس من وثني من لا يفتي بنجاسة الساسة:السنة والاكراد وشيعة بني صهيون الانجس من آل سعود.في المنطقة الغبراء تتحرف كلمات الله،يذبح الف حسينا وملايين الأنصار.وباسم علي يتفرهد بيت المال.ثم حصرا يتحدث عن الديمقراطية آل البرزاني،من ذبحوا المسيحيين على مدار الشمال ،من خانوا (الشيوعيون) جهارا وتركوا اشلائهم على قمم الجبال.ثم كذلك من يبيع الأرض مناضل وإذ يسترجعها مجاه ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : لحن المسبحة]]></title>
<pubDate>Thu, 23 Aug 2018 02:22:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609327]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609327]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>سعيد بما حدثمثل عروس بعد فض بكارتهاطهرت زنخ النزففجللتها خيبة الشهوةكسديم باهتهكذا هذب الحزن الوقور افراحيفارتدى قلبي وشاح زهدهنافضا عن نبضه كل أوهام ما سيحدثما دام الزبد يذهب جفاء:الدول العظمىالبرلماناتالعمائمتجارة الأرباح القذرةوالشعر العبثي البليدلا قصيدة تصلح لرتق الجرحالفتق يتمددكما التنين الصيني اللاخرافي الذي كلما قطع له را ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : نقيق الناي]]></title>
<pubDate>Tue, 21 Aug 2018 03:58:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609162]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609162]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg" /><br>يا للحيرةيخنقك الواقع الذي يملأ الفضاء الذي ضاقذرعا بالافقالمنكمش يوما بعد شهربالصخب والحديد السامتهرب كحل أخيرلاحضان الوسادةتطرق باب الحلموما إن تدلفيلف الكابوس المكرر ذاتهمذ زارك في اول مأتموبسرعة ظلام ارعنكل ليالي قهركفتصحو مختنقاتبذل جهدا لتنفس الواقعيا للحيرةيطفوا ملل عزلتكفتهجر كرسي الوحدةخارجا للزحام بشوق<br ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/2.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ازهار لم يعزفها بودلير]]></title>
<pubDate>Sun, 19 Aug 2018 21:15:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609020]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=609020]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>لنا جماجمتمنع التفكيرعن عقولنا الغاطسةبسباتهالسنا مؤهلين لاتخاذ قرارالرؤوس الميتة تتولى ذلكوقد اعلنا الطاعةاعبد من العبيدبابتهاج تتأمل كيف نتبرزنضاجع الفراغننزف المزيد من العاررغم أننا نمارس التمردمع من يقرر اغتصابناآن يشاءبعدم تسهيل الإيلاجوالتراخي بتقديم الزيوت المساعدةنتجرع الولاء بصمت مجلجللا يليق بغيرنا سكان مزرعة ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : العبادي اردوغان خامنئي نصر الله]]></title>
<pubDate>Fri, 17 Aug 2018 01:23:28 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608743]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608743]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>يتدرع حزب الدعوة بالكثير من الأدبيات اللا أدبية والخالية من أي منحى مهذب أو متحضر.تقف على رأسها العادة السخيفة والحقيرة المتعلقة بامتناع أغلب أعضاء الحزب من مصافحة المرأة،وهذا ما فعله مؤخرا رئيس الحزب والوزراء حيدر العبادي،في زيارته الأخيرة الى تركيا قبل يومين.تدل هاته الحالة المرضية من منظور تحليلي عام،على وجود خلل مفصلي ينخر البنية التحتية ومجمل البناء اللابناء المتداول في أروقة الحزب العلنية وا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : البازار الايراني]]></title>
<pubDate>Thu, 16 Aug 2018 04:35:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608663]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608663]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>ينشط الكثير من الكتاب والمحللين،في الأدب والسياسة بشكل خاص وهم لا يختلفون عن محللي البول كثيرا على أي حال،مع استثناء الحشود الرقمية التي باتت تعرف في الجيل الرقمي باسم (الذباب الالكتروني)،لأن هؤلاء ليس لهم غاية اصلا خلا التزوير وتشويه الحقائق وبث الإشاعات،مدعومين من محور رهيب يمتلك إمكانيات اقتصادية وسلطوية واسعة.يروج هذا المحور الذي بات وبمساعدة الميديا،وعبر جناحها الأخطر الذي  بات يعرف غلطا ب :  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : الجنس السياسة الغناء]]></title>
<pubDate>Tue, 14 Aug 2018 02:19:17 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608415]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608415]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>جنسانية*:يتخذ الجنس عند المسلمين منحى مضحكا حد الكركرة.فالمواضيع الجنسية المبحوثة فقهيا،على الأقل.تنطوي على مشاكل معرفية جمة،منها: الالتفاف على أغلب الممارسات الجنسية من حيث تعمد إغفال التفصيلات غالبا.واغربها اصرار الفقهاء على تقذير وتنجيس المفردات الصريحة المتعلقة بتضاريس الجسد والممارسة الجسدية برمتها.وان كان من المتعارف أن لكل علم مصطلحاته الخاصة،إلا أن الأمر في الفقه يتبدى مفرطا بشكل جلي د ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : فساء على كتاب الفيس]]></title>
<pubDate>Sat, 11 Aug 2018 22:44:37 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608180]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=608180]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>من اول طلتكوانت ترقص قفزامذهولا من نبع الدولاراتشممت صنانك الصهيونيوبعد انشاءك عدة صفحاتعرفت انك فرخافأدركت سر نجاحكفللثقب الابيض (رأس مال)ليس مغمورا قطلكنه فات النابه (ماركس)وحين رأيتك رفقة ( بنيامين)وللنتانة أريج يتصيده (تجار البورصة)واحسرتاه لابد أن يندب (انجلز)في قبرهفحين كان للشرف بقيةاذبان (الكدح)كان للفلس الف حساب من عرقالأ ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : العبادي والدعوة: الضارة الانفع]]></title>
<pubDate>Wed, 08 Aug 2018 23:26:39 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607898]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607898]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كانت القراءة الأولية لخطوة حيدر العبادي؛التي نراها خطوة مباركة للاجهاز على منصبه وحزبه الفاشل الدعوة بالتبعية؛قد جاءت من إعلامي ناشط ومهني؛وليس عراقيا بالطبع. إذ أن الثقافة الإعلامية العراقية التي يتصدر مافيات اقتصادها وإدارتها أمام أعين النظارة؛ فضلا عن الكواليس؛عمالقة الجهل والزيف والتحريف واشهرهم على الاطلاق: سعد البزاز ويعرب الخشلوك ومدير العراقية وكل مجلس إدارتها.كتب عن الأزمة الثقيلة لرئاسة  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : هكذا اغرد4]]></title>
<pubDate>Tue, 07 Aug 2018 21:39:41 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607753]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607753]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg" /><br>1-ما ذا سيحدث مثلا،لو كنت مومسا؟اقسم بعانة جدتي (حسنة ملص) انني سأنذر ثقبي كليهما،للمتظاهرين سبيلا.لكن واسفاه؛لست سوى مرجعا؛هكذا يولول فقهاء الحوزة النجفية؛بلسان الحال.2- من يشتري لحمي المقدد؛إنه يصلح للتوزيع المجاني؛رغم كونه متبلا بقهر الفقراء؛لكنني اقسم لكم بكل اوثان اسلافكم؛أنه احل ما تقدمونه ثوابا للجائعين؛يا أبناء الحكام والمراجع واللصوص؛ويا جميع اوغاد المنطقة الغبراء.3- ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/3.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : هكذا اغرد3]]></title>
<pubDate>Sat, 04 Aug 2018 23:31:02 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607456]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607456]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>تجاهل انجازات الآخر،صفة اهل التقفيص.ومع ذلك يتوجب الانتباه مرارا،فثم المعتكفون في زوايا الظلمات،مثل خفافيش طرشاء.لوحدهم يحدقون بالعتمة،ناقشين صورة جوانية لذواتهم،تخلو من أدنى خط واقعي.ليس لهم علم البتة،انهم على كرسي التحليل لا يمثلون خلا احافير على جدار طيني مفطور،أو أدنى بكثير.هنالك من يضخم سيرته وكأنه (ترامب) ثان،أو ربما إحدى خليلاته الاباحيات،اللواتي مثله تماما يمتلكن جرأة نادرة للدفاع عن الشرف ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ايماءة قبل العزف]]></title>
<pubDate>Thu, 02 Aug 2018 22:33:07 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607248]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607248]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>كان وحده المجنونبين الجميعيدل عطش الشفاهعلى ينابيع القبليشير للمسافات باتجاهاتلا تؤدي للرجوعالق عصاك وتأبط التيهفالصحراء صاحية والليل طويلانت ذاكرة في نخاع الحجرما من بوصلة تقود للمعرفةوالشرح من لوازم الترفللرحلة أسبابهاوهاته هي الخرائطأن أردت الالتفاف حول السرابأو امتطاء العاصفةطر ابقاصرخكلها امنيات حزينة مارسهاأرباب الرح ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : حوار مع هتلر]]></title>
<pubDate>Wed, 01 Aug 2018 21:43:27 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607149]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=607149]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>مكافح انت وصلب الإرادة.قائد شرس وند فذ.وقد كنت قاسيا وطاغيا ايضا،أعرف هذا...واعرف انك لا تعرفني كذلك؛وهذه فرصة طيبة للتعارف.فالحوار بين ميت وحي ينطوي على الكثير من المجازفة وانت تعشق ذلك؛أو قل انه أملي فيك.حين رحلت يا عزيزي ادولف؛كنت انا حينها في (عالم الامكان)الوجودي؛اي (كائن بالقوة)لا بالفعل...وارجو ان لاتزعجك نبرتي الفلسفية هاته البعيدة عن واقعيتك؛بعد(الراين)عن دجلة.منذ رحلت والغرب لا يكف عن اد ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : نقوش على جلد الشبق4]]></title>
<pubDate>Mon, 30 Jul 2018 22:04:54 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606944]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606944]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>لأنني فم فاغر كالسماءأقبل كل ثغر عطشانحتى الغرقوكل وجنة اذبلها الانتظارفي محطات الفراقمثل وردة جفف رحيقهاجفاء الشمكل حلمة منسية خلف السوتيان اداعبها بشفتي الإبهام والسبابةأية نجمة منطفئة فوق نهد ناءابوس اثرها وارتشف سديمهاكالترياقانا ينبوع قبلنذر رضابه للجائعين ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : شمة لقصيدة الله4]]></title>
<pubDate>Sun, 29 Jul 2018 22:24:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606835]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606835]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>الحسينان: شوط بغدادي:اللهم زدني عطشا.قالها وما ابقى حسينا،ثم سقى من نحر عبدالله شبع السماء.لم يك مرسال مريم قد أوصل اشارتها لامام زينب وقت اذ،وجد جده كان قد تل للجبين شبيهه حينها.في تليك الهنيهة الهاطلة من جوف القطرة،كان النداف يحلج جلد أيوب في بغداد صبرا.ودارت على عتبة كشفه جينة الشيخ الأكبر1.لكزته مبهوتة زوجته: أبا حمد لقد ملأت القطن دما.كان قد غرز المخيط في جلده…هامش متن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : بصاق لتطهير الدمامل]]></title>
<pubDate>Thu, 26 Jul 2018 11:10:08 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606474]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606474]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>كورال لكفاحي:أضع الصهيونية تحت أستيواشمط منتشياوقبل مواصلة السيلاناقرع دماغ ادولفتعال يا صديقيلترى هولوكوستات بني صهيونانظر يا هتلر:انهم يذبحون الطفلة والعجوزوالزيتون الفلسطينيبقطنة الديمقراطيةفهل من مصادفة أن تحترقعاصمتها أثينا؟هتلر يا عزيزيلا تشح بوجهك قرفاانهم يعبدون العجل جهاراوقد اسكتو خوارهمتع ذوقك يا نازي رأىمالم ير ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : الصهيونية والآيدلوجيا البيضاء]]></title>
<pubDate>Wed, 25 Jul 2018 23:17:03 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606430]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606430]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>يتخذ (البياض) المحض دلالات عنصرية مؤدلجة، في اروقة الحاخامات والمارشالات والمشائخ،السادرون خلف مكاتب منظمة لممارسة عبادة (التحريف).واذا كان البياض اللوني يرمز، ومنذ زمن سحيق،للنقاء والطيبة والصفاء؛فأنه في عرف السياسة اللادبلوماسية التي تروجها الصهيوامركية وحلفائها في الشرق والغرب؛ تتشكل بمعان خطرة ليس من المبالغة وصفها بالارهابية بكل وضوح.فمن البيت الأمريكي والرجل الامريكي/الغربي كذلك وحتى (الخوذ  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : شمة لقصيدة الله3]]></title>
<pubDate>Tue, 24 Jul 2018 02:38:15 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606247]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606247]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg" /><br>(قمر الاسطورة)عتبة على باب الحاشية : هذه كسرة من مخطوطة لا توجد في مكتبة البتة،و لا في اي سرداب او دهليز،وهي جلدة ناجية من نصوص الأنصار السرية،الذين يبيعون الدنيا وما في فنائها،لسكناهم منذ الآن في عوالم الخلود.أ- في البدء كان النور/أو تلك هي القصيصة:أسوء فهم ام ليس…؟ أن افسرك كمتحد للارض ومن فيها،وانت تستعرض لمعان عريك،فاتحا منذ البدء شفتيك،دون أن تقول أو لا ...اانت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/7.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : انشودة مشجع سابق]]></title>
<pubDate>Mon, 23 Jul 2018 02:39:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606155]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=606155]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>بطاقة لكأس العالم*اعزيك بفرحصديقي شارلعلى فوز فريق مواطنيك الاجلافوالذين بصقت ببارود صواريخكعليهم وعلى باريسوقد تنبأت في يومياتك**انها محض مدينة الظلماتوليس الأنوار كما اشاعووارجو ان توصل التعازي كذلكلرامبوالذي جعلت منه هوليودمهزلة عبر مهرجها السخيف ستالون***ولتعلما يا صعلوكيبأن رواية (العطر)مازالت ع حالهاخلا أن العطونة الفرنس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : زنجيل على طور الضحك]]></title>
<pubDate>Sat, 21 Jul 2018 20:59:50 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605999]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605999]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>كل أصبع من كفوف قذارتكم شربت شفاه اضافرها من طازج لحوم اطفالناالعن من ألف مليون فرعونياه كم كان رحيما ساعئذلوعاد الآن لمصر لشطر قضبانكم من خلاف ادباركموشواها في أرحام الجواري اللواتي لم تعلموهن لحنا خلا التجسس والبغاءانيك بنات افكاركم جميعهامن سرم مؤسسكم وحتى اعفن انتنكمالباحث عن مكان تحت شمس  مبولتييامصارين الصديد وصدأ الجربملأتم الأرض خراباياجي ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : ناي يسبق القصبة]]></title>
<pubDate>Thu, 19 Jul 2018 22:22:49 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605815]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605815]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg" /><br>كريم ناصر : نشرت هذا النص دون أن ارسله لاناملك الخبيرة بتشذيب الزوائد المترهلة من جبين القواعد،لانه خال من التصريف،وهو غلط طباعي ع  كاهل الزمن،وانا صديقك العجيب محض خطأ نحوي صرف،فتقبل صراخي من برية المخابيل،بصحن كرمك،واشرب نخبي هنيئا.مليار مصحة فيرأسيثم ركام من قبل الصرخةزاقورة من عويل يزحف عربيد حول جمجمتيعلى مدار الكابوسمن بعد الطوفان وما يأتيانا: تيار ج ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/5.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : نقوش على جلد الشبق3]]></title>
<pubDate>Wed, 18 Jul 2018 03:54:34 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605649]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605649]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>تبتكرني لمساتكبياض فمي يدركارتجالات غامضة للاسنانإذ طالما كرزت لب حلمتكوكم لحست بشفتي هاتينتين صدركمخلفا فوق زغبك ابتسامتينهدك الأيمن بطيخة يانعة في الصيفوشتاء يسند الايسر خوفي الابلهرطوبة لسانك المحمر نبيذ قارورتيالتي تستر عري لساني المارق كالصحراءلك أن تتغطرسيفي حقل فحولتييا نبتة برية تنز حواس سبعمن كل وريقة أو جذراشطفي العطش اليابس ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : نجوى]]></title>
<pubDate>Tue, 17 Jul 2018 22:03:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605620]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605620]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>حسين عجة إليك مرارا…ساحلنا الذي رأيته بعين ثالثة ولم تك كالعادة المتواصلة،عناقيد رماله في سلال الصخور.نوارسك تقلق فطائس الأوغاد،لذا يسترسلون محاربتك من الخلف بإبر دبابيرهم الخبيثة.محاولين السيطرة ع انفتاحات مساماتك الغامضة كالشفاء. ولانك ذلك المحارب الاعزل،وسوف تزال،ايأستهم من النيل من جوانحك،فلم يجدوا محيصا من مهاجمة اطرافك الشفيفة بجن شعوذاتهم.لظنهم أن قد كسروا شراعك المسافر كالموج.وجارت ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : هكذا اغرد2]]></title>
<pubDate>Sun, 15 Jul 2018 20:53:58 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605419]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605419]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg" /><br>عواء الجرو الابيض:في هذا العالم الطافح ببرازنا،نحن ابناء الانسان الاشرس،أرفع عجيزتي البتراء واعوي صارخا،مثل قمر جريح.فهل من مصغ لوهج انطفائي.انا انت ايا ليل،فأجلب دلة البن لنحتسي فناجين العناد،مؤبنين موت اللسان في ذاكرة الانسان.اذهب.لا تذهب.سيان: أيها الآتي لنسياني، نخبك…هباء الاجوبة:لا أحد يصغي...لا...يبكي...يعوي…نعم...لاسبات ولا حركة،محض انسداد في اس التفكيرال ...... ]]></description>
<category><![CDATA[كتابات ساخرة]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/9.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : شمة لقصيدة الله2]]></title>
<pubDate>Sat, 14 Jul 2018 09:31:40 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605296]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605296]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg" /><br>عابس بسم ( ة /ه)*أ- عين النون ،أو: أرجوحة في مرآة:اجلسه المبعوثان من أرجوحة برزخه؛وتشفعا بحر بن نبيل آخر؛أن يشرح حلم التفسير في يقظة مرآة الصحو.وما هي إلا هي حتى؛وكأنما من مثل سكران تمتم؛ هكذا تكلم سيدي مضمونا: جريمتان اثقلان من يومهما وحتى آباد الايام . يوم علق ابن مريم على آلة يهودية صهيونية؛ وسيذبح أمامك ابن فاطمة بسيوف إسلامية وهابية.واغتيال مولانا علي بمحراب سجدته على تراب الك ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/6.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : نقوش على جلد الشبق2]]></title>
<pubDate>Thu, 12 Jul 2018 14:22:35 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605128]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=605128]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg" /><br>ثمالة الزبدلا أطمح في منجز شعري عميق كذوائبكلا امارس النسيان لاعضائك  اليانعةإرضاء لانثى جديدة تحقدعلى رحيق الذكرياتولا يصح غير العكسالظلال الغامضة التي لاتترجم النمش المشع علىجلدك كرغوة الذهبليست من شؤونيفكل يوم وانا في (انانا)* غاطسااجفف قبلاتنا في عمق النهرمن مخدع شهوتنالاهديهاكافيارا للاسماكومن قشور المحارالملم درر الن ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/8.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : نقوش على جلد الشبق]]></title>
<pubDate>Sat, 07 Jul 2018 02:45:30 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604554]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=604554]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>1-من اعلاكاسدلي ليل رأسكفوق الفجر المتمهد* على حقل صدريكي نولج ظلام الفراق بنور اللهاثلملمي نجوم النطفمن ساقية عطشي التي اغرقها الجفافدعيني اعوي في الرهز للذاذة بضركفيا له من زب شهي ليس قلقامن هاجس الانتصاب كما في قضيب الفحولنيكي رب شهوتيلأكفر بمعبد العيبوادنس طغراء المقدسيا توراتي المقنسة**هبيني زرفيك كليهمافأنا طماعا مثل تاجر يهودي في ع ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : شمة لقصيدة الله]]></title>
<pubDate>Fri, 16 Mar 2018 02:07:53 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592454]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592454]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg" /><br>:من حقل شعراءه الذين علموا مغني بني اسرائيل... عليه الغناء! الى المرنم القبطي الطيب: م.ف واخرين من هنا وهناك  عنوان هاته العقيقة اليمانية الشريفة بصغرها الكبير اعلاه؛يمثل هامش نادر ضمن مشكاة اوضح من ضوء الشمس حين يغبشها نور الليل الساطع؛نشرت في قراطيس والواح وطغراءات ليست نادرة البتة زبدت حاشيتها عن قصيدة الرب الاكمل والاجمل والاشمل ال(....بن...) بداية بابية وامه وجده واخيه وابنه ا ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/4.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : هكذا اغرد]]></title>
<pubDate>Mon, 12 Mar 2018 02:38:55 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592030]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=592030]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>1- لا نوويازفر من مؤخرة كيمياوية حشو زرفها خردل مسرطن بالأيبولا وبرازها منقوع في بول ذا فايروسات لا يعرفها الجبان ايدز. بكل جعموص او شميطة فضح لأكاذيبنا التي نكررها كما نكرر عملية الهضم والتقيئ في  الخلاء من المهد الى اللحد الى...عن العلمانية والديمقراطية والشيوسمالية* والدينية البلعم بعرورية بكل احزابها ومليشاياتها لتطهيري: انا/..ت/هو+هي/هم/نحن النحن! من جرب اخلاقنا العطنة:- ولم ذلك الست  ...... ]]></description>
<category><![CDATA[الادب والفن]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : نصائح ما قبل الانتخابات]]></title>
<pubDate>Thu, 01 Feb 2018 13:51:09 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587800]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587800]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>1- عن العراق الذي ينبذ ابنائهالى جدنا الاعظم كلكامش الخالد رغم الاوغاد وعمتنا النبيلة شهرزاد وخالنا السندباد ورئيس الوزراء حيدر العبادي مساكم الله بالخير جميعا؛ واما اللآن:يذكر صومائيل نوح كريمر وطه باقر و خزعل الماجدي ؛ معلومات قيمة يكاد ان لايصدقها المرء العراقي الان؛ عن  كون العراق من اول البلدان التي ابدعت الحرف والصناعة واللوحة التي تحاكي الممارسة الجنسية والخمر والموسيقى...؛ وحسب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[مواضيع وابحاث سياسية]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
<item>
<title><![CDATA[وسيم بنيان : بوتين:والاسرائيلي واللبناني]]></title>
<pubDate>Tue, 30 Jan 2018 08:30:16 EST</pubDate>
<guid><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587580]]></guid>
<link><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=587580]]></link>
<description><![CDATA[#الحوار_المتمدن
 #وسيم_بنيان    <img width="83" height="97" src="https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg" /><br>على هذه المدونة؛التي تسمح للجميع بشكل لم يسبق له نظير في العالم البائد والذي لازالت جموع غفيرة لاترضى بمغادرته؛ نشر المقال الاول للمتحدث الرسمي باسم الجيش الاسرائيلي(رونين ما نليس) بتاريخ:28/1/ من سنتنا الحالية.  والرد الرسمي من حزب الله على المقال السابق ورد في اتصال هاتفي مع(الحوار المتمدن)جاء على لسان النائب عن الحزب (محمد رعد)؛كما ورد في مقالة ل(اينا اسالخوف)؛ عنونت ب(حزب الله: لدينا ما ندمر ب ...... ]]></description>
<category><![CDATA[العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني]]></category>
<image><url><![CDATA[https://www.ahewar.org/debat/images/fpage/art/11.jpg]]></url></image>
</item>
</channel></rss>
